摘抄和点评

导读：　摘抄和点评篇一《初一摘抄与点评》 ...

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摘抄和点评篇一
《初一摘抄与点评》

摘抄和点评篇二
《培根随笔摘抄加评析》

摘抄加评析

①但是对死亡报以畏惧的态度，将其视为应该交纳给自然的贡品，应该视为丑陋恶劣的行为。（论死亡）——我不这么认为。我认为对死亡的畏惧，折射我对生命的热爱。热爱，尊重生命是对自己和他人的负责。怕死并不可耻，世上有哪种生物是不怕死的呢？它们历尽千辛万苦在残酷的环境中生存下来，还不是贪生怕死的体现吗？

②跟着死亡一起存在的往往比死亡更可怕。（论死亡）——死亡，吓不倒我们，吓倒我们的是我们对死亡的心态。

③死亡最终是给予我们的恩惠。（论死亡）——潜能往往是被死亡的恐惧所激发出来的，创造了一个又一个奇迹。

④饶恕他人害己者之过失实乃了宽恕者最为荣耀之行为。（论复仇）——这样的宽恕者☆一☆出了狭隘的圈子，他们的心得到了解放，灵魂得到净化。

⑤对于神灵，与其言加评论不如一无所知。（说迷信）——毫无所知只是不信神，而妄加评说是对神灵的侮辱。

⑥急于求成时将行之事乃最危险的因素之一，因为那就像医家所谓的预先消化，肯定在体内留下许多没法吸收的物质，然而留下难以察觉的病根。（谈求速）——速度是评判能力因素之一，但却不是最主要的，宁可错过，也不能输在速度上面。

⑦有的人须有虔诚的外表，但事实上并没有虔诚的内心。（说貌似聪明）——貌似聪明又有何用，还不是徒有其表，没有真才实学，这样的人更值得厌恶。

⑧一座都市就是一片荒野。（论友谊）——熙熙攘攘的人群中并没有伴侣，来来回回的面孔也只不过是条画廊。

⑨疑心是忠诚的护照。（说疑心）——猜疑激发忠诚之人证明自身之无可置疑。

⑩财物越多，食者越众，除了饱饱眼福。财主得何益呢？（论财富）——钱财乃身外之物，有的人人为了钱财，活着担心受怕，死后也要带进坟墓。

11人之性格可长成芳草亦可长成杂萎，故畅适时浇灌前者而除后者。（说人之本性）——性格是从小养成，可习惯促就了性格，人不能选择自己的出身，却能养成自己的性格。 12 如果说单纯而独立的个人习惯力量已不小，那互相结合而成的集体力量则可谓强大无比。（谈习惯和教育）——众人拾柴火焰高，习惯的力量被团结这面镜子放大很多倍。

13当一个人毫不考虑自我的时候，他当然不会只顾走自己的路。（谈来运）——上天不会时常照顾你的。岳飞，可谓战功累累，一生只为报国，可最后却被君主赐毒而死。

14但老年人持事则往往提议太多，商量太久，冒险太快，后悔太快，并且很少把一件事做得干净利落，完全彻底，而总是满足于一种平庸的结果。（论青年与老年）——人总是从青年到老年。这种满于现状的态度正是对青年的思考的一种沉淀，青年的冒险造就老年时的安详。

15最好别把残疾视为一个热病更耻辱的标志，而应该将其看作十分之八九回产生结果的动因。（论残疾）——残疾也是一种美，残疾人以一种美的姿态创造奇迹。

16听取某几位朋友的意见永远是可敬之举，因为旁观者往往比当局者看得远，身在各底者更识人之面目。（谈门客与朋友）——事情不能只看到事物的本身，还要看到事物的本质，人也一样。

17人的行为举止就像其自身的衣着服饰，千万不可以过分拘泥讲究，因为方便行动才是追求的根本。（谈礼节与俗套）——礼节式必然需要的，可过分往往反而变得俗套。

18不用怀疑，美好的赞誉应该要有度适时，这样才不会显得庸俗。（说赞誉）——美好的赞誉也要讲究天时，地利，人和。

19虚荣人之皆有，就像每个硬币都有两个面，对要不同的人来讲，虚荣有时会成为船帆，

有时也会成为礁石。（论虚荣）

20倘若一个人在行事作风方面不善于珍惜自己的名声，那么失败给他带来的名誉☆二☆会远远大于成功为他们带来的荣誉。（谈荣誉与名声）——荣誉和名声的关系就好比数轴上的点，荣誉和好名声是正数，而坏名声是负数，两者会有抵消的一天，也会有超过的一天。 21最能使人心神健康的预防药，就是朋友的忠言规劝。——忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

22因结婚而产生的爱，造出儿女，因友情而产生的爱，造就一个人。——友情的力量比爱情的力量更强大。

23友谊使欢乐增倍，悲痛锐减。——真正的朋友是互相分享喜怒哀乐。

24从错误中比从混乱中易于发现真理——失败乃成功之母。我们不能避免错误，可我们能在安静的地方寻找原因。

25你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。——少说话，多做事。

26除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——知识就是力量。

27幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。——幸与不幸共同组成的才叫作人生。世间没有绝对的幸运与厄运，有的时候我们看问题的方式不同，结果也就不同，就如同塞翁失马。

28美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。——岁月是残酷的，但她只能剥夺表面的容貌，不能腐蚀内心的善良。

29 舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。——舞台上的爱情将爱情简单化，理想化，而不懂事的我们总以为那是爱情。

30美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。——那部分美是虚的，是流淌在血液中，是需要用心感受的。

31青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。——也许它只适合这个领域，就这个领域而已，又何必牵挂自己不擅长的呢？做好本分就好了。

32幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。——时机稍瞬即逝，可以说：时机能造就人的一生。

33如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。——再不冒险我们都老了，做一朵自由行走的花。

34求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。——实践是检验真理的唯一标准（邓小平）

35顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。——顺境和逆境构成人生的骨架，人在顺境中享受，在逆境中磨练。 36，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。——美是有层次的，需要一层一层细读，而最里面的那种美是上帝的宠儿。

摘抄和点评篇三
《什么是摘抄点评》

什么是“摘抄点评”

一、摘抄什么？

1.优美生动鲜活新颖的描写类语句（写人的、写景的、状物的、抒情的）； 2.充满哲理引人深思的议论类语句； 3.自己读后有异议有不同见解感受的语句。

二、如何点评？

1.与文章中的人物对话沟通，与他们同喜同悲。

如摘抄《学步》：

“生命的过程，大概就是学步和寻路的过程。儿子啊，你要勇敢地走、脚踏实地地走。”

2.可以由此及彼、引发联想。

如摘抄句：“露水湿润着干枯的野草；风儿不兴，万籁俱静，空气凉爽而不寒冷；落日在空中留下红色的烟霞，将河水映成玫瑰色；园中树上栖息着百灵鸟，它们婉转啼鸣，隔枝唱和。”

3.抒写共鸣。

如摘抄《不能还是不为？》：“不能固然不可能，但是不为则可以为，只是方法，心态的问题。”

4.唤醒自己的生活体验。

如摘抄《至读者》：“悲伤的，使你一边读一边流泪；快乐的，使你一边读，一边笑出声来。在感动你，陶冶你的同时，既在享受美文，也不知不觉地读到了表达的方式。你不仅会读到书里令人愉悦的美，还能够体验到一种通向致远的宁静。”

杨翊澜同学点评：我也想对文中的儿子说：路是靠自己走出来的，别人帮不了你。我们要学会独立走好自己的一生。父母只能送你一程。你有一个了不起的母亲，相信在她的鼓励支持下，你一定会越走越好。

吴心妍点评：这句话写的很好，让我感觉到自己似乎正漫步在威尼斯水城的夜晚，这座城市像睡着了似的，只有河水流淌的声音，微风吹过我的耳边，让我觉得心情愉快。大树发出的“沙沙”声应和着水声，使人有一种和谐的美感。

赵璧辉点评：“不为”与“不能”只有一字之别！但“不能”是无法到达的境界，而“不为”则取决于我们自己，自己的心态与实际行动影响着我们的成败。以前，我买的课外辅导一般都是装饰品，摆谱用的，而到后来考试时的题目竟然与练习几乎一样。而那时候的我仿佛一个“呆头鹅”一点也不会。从此，我吸取教训：将自己“能为”的事情一定做到最好！

唐嘉其点评：小时候，我总不能静下心来看书，很喜欢看电视。妈妈总说看书比看电视有趣多了。可那时，我怎么也不明白。长大了，我渐渐明白了。看电视，电视中的人怎么演怎么做，你就怎么想。可看书就不同了，一个情节，你可以这样欣赏，也可以那样理解，是回味无穷的。这种感觉是花钱也买不到的！

6.质疑提问。

如《学琴像拔牙一样痛》中写到：“而当我开始弹《献给艾丽丝》的时候，大人便大声骂自己的孩子：“你看！人家弹得多好！你再不好好练，就不要吃饭！”

顾丰羽点评道：与其说现在的孩子真是太值得同情了，还不如说现在的家长太应该反省了。虽然每个家长都希望自己的孩子好，可是这也体现了家长的虚荣心。孩子好，就是给他们的脸上添光，孩子不好，就没面子，想方设法也让孩子像别的孩子一样优秀，连“弹琴”与“吃饭”都能扯上关系，难道弹琴好不好竟比吃饭还重要？这问题是值得我们的家长考虑的。

7.充分彰显个性、表达最自我的阅读感悟。作家毕淑敏的散文《常读常新的人鱼公主》中有这样一句话：“现在，我四十八岁了，为了写这篇文章，又读了几遍《人鱼公主》这篇童话。”这叙述十分平实，很容易被我们忽视。

点评一：我从中领悟到了作家对待写作的严肃、认真与刻苦，为了写一篇散文，竟然连读了好几遍。

点评二：我觉得名著之所以被称作是名著，是因为它经受住了时间的考验，值得人民反复去读它，而不象现在有些快餐文化，让人匆匆浏览之后便提不起再次读它的兴趣了。

点评三：我一直以为童话的阅读对象是儿童，没想到这个年近五十的作家还这么喜欢阅读童话，且读出了这么深刻丰富的感悟，我真是太小看了童话。

三、基本规范

1.写明摘抄出处（如摘自《读者》、摘自《散文选刊》等），好让老师了解学生在看什么书刊；

2、写明日期，好让老师看清有否漏做少做，养成每天坚持读写、不打折扣的良好学习习惯；

3、左边先摘、右边写点评（摘抄与点评用两种颜色书写），以方便老师浏览批阅。

冰心老人曾说：“读书好，多读书，读好书。我永远感到读书是我生命中最大的快乐。” 教育家朱永新曾说：“一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史；而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于这个民族的阅读水平。而读书的黄金时间，应该在中小学。” 推荐优秀文学类书刊：《读者》、《新读写》、《中文自修》、《视野》、《意林》、《萌芽》、秦文君系列、刘庸系列、冰心系列、梅子涵系列、陈丹燕系列、泰戈尔系列、其他中外名著。 注：以上内容均摘自上海市名师周秀芳论文《彰显学生个性 提升读写能力

——说说语文常规作业“摘抄与点评”》

摘抄和点评篇四
《如何摘抄点评》

如何摘抄点评

本期我们一个主要的作业就是摘抄点评.“汝果要学诗，功夫在诗外”，“课堂打基础，课外下功夫”。怎样才能做到更有成效？文章的阅读除了整体感知外，很重要的一个环节就是要赏析。好的标题,结构，句子，富有表现力的词语都是我们学习的范例。我们可以从句子赏析入手，今后还可写读后感,仿写等。

可否记得《背书是写作的基本功》？自己摘的精彩华章别忘了反刍背诵消化运用。 怎样摘录呢?

1、注明篇名、作者、出处；

2、注意挑选

3、注意书写

4、注意消化吸收

什么样的句子值得我们摘抄赏析呢？怎样进行赏析呢？如：

1、内容感人，有画面感的。如歌词《送别》

2、饱含哲理，给人以启迪教诲的。如涂到鑫同学随笔本上的两段点评

书籍是人类进步的阶梯（高尔基）

只要我们多读好书，就能让我们增长许多见识，提高阅读水平以及写作能力，使我们在不知不觉中一点点进步，最后抵达知识王国的大门前．从中我还体会到：书既是营养品，也是长生果，它对我们的帮助很大，所以我们一定要多读好书，毕竟“读书破万卷，下笔如有神”

3、采用多角度多修辞描写生动形象的。

这种句子很多。常常运用比喻、拟人等修辞手法，使所描写的事物具体生动形象。《紫藤萝瀑布》《春》《济南的冬天》就比较突出。我们刚做的《茼蒿》一文也很典型。如：

（1）“破碎的老叶，幼小的嫩芯们依偎在一起，守着他们的家。”

（2）“菜园子里空空的，只有老而坚的丝瓜成了精，每天还挂在篱笆上怀旧。”。

（3）“在择取了所有的故事和细节后，春天的序曲夏天的辉煌只剩下了半青半黄的提纲，枝枝蔓蔓地留在读过的残页上。”

想象奇特丰富，将视觉和听觉联通起来，非常诗化地写出了秋天菜园子里生机渐失、衰残渐显的景象，有力地反衬出茼蒿出现的适时。

4、特殊句式的特殊表达：

倒装句（1）“我的窗台就会如同清晨一样灿烂，而我将拥有一片属于自己的彩霞，每天，每夜。” （2）小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

反复的修辞手法，独立成段的句子，也有突出和强调的作用。

反问句：“是因为他们的无言，才没有人尊重他们作为植物的权利吗?”

短句：“木屑一样的籽，粗糙、干燥，风吹雨打曰晒，撒在哪里都发芽。”

此外，短句，特殊标点，人称变化也有其不同的作用，需引起注意。

5、富有表现力的词语

（1）“菊花的蕾密密地爆满枝头，桂花的香恣意地四处流淌”，

句中的“爆满” “流淌”等词形象、准确、生动地写出了菊花花蕾的繁盛和桂花香味的浓烈。

（2）描写太阳花时用了这样一个句子：温柔地旋开细嫩的花朵。

赏析往往是“词不离句，句不离篇”我们要联系文章的主体，不但明白写了什么，用了什么方法，还要明白为什么这样写，表达的感情如何。如《茼蒿》对老丝瓜、菜园子的描绘是为了写茼蒿做铺垫烘托的；《春》“树叶绿得发亮，小草也青得逼你的眼”中“亮”和“绿”不仅写树绿草青，主要目的是写雨对万物的滋润。

摘抄和点评篇五
《摘抄随笔点评》

摘抄和点评篇六
《什么是摘抄点评》

1.与文章中的人物对话沟通，与他们同喜同悲。

如摘抄《学步》： 点评：我也想对“生命的过程，大概文中的儿子说：路是就是学步和寻路的靠自己走出来的，别过程。儿子啊，你要人帮不了你。我们要勇敢地走、脚踏实地学会独立走好自己地走。” 的一生。父母只能送

你一程。你有一个了 不起的母亲，相信在 她的鼓励支持下，你 一定会越走越好。

2.可以由此及彼、引发联想。 如摘抄句：“露 水湿润着干枯的野 草；风儿不兴，万籁 俱静，空气凉爽而不 寒冷；落日在空中留 下红色的烟霞，将河

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水映成玫瑰色；园中树上栖息着百灵鸟，它们婉转啼鸣，隔枝唱和。”

3.抒写共鸣。 如摘抄《不能还是不为？》：“不能固然不可能，但是不为则可以为，只是方法，心态的问题。”

点评：这句话写的很好，让我感觉到自己似乎正漫步在威尼斯水城的夜晚，这座城市像睡着了似的，只有河水流淌的声音，微风吹过我的耳边，让我觉得心情愉快。大树发出的“沙沙”声应和着水声，使人有一种和谐的美感。

点评：“不为”与“不能”只有一字之别！但“不能”是无法到达的境界，而“不为”则取决于我们自己，自己的心态与实际行动影响着我们的成败。以前，

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我买的课外辅导一候的我仿佛一个“呆般都是装饰品，摆谱头鹅”一点也不会。用的，而到后来考试从此，我吸取教训：时的题目竟然与练将自己“能为”的事习几乎一样。而那时情一定做到最好！ 4.唤醒自己的生活体验。 如摘抄《至读点评：小时候，者》：“悲伤的，使你我总不能静下心来一边读一边流泪；快看书，很喜欢看电乐的，使你一边读，视。妈妈总说看书比一边笑出声来。在感看电视有趣多了。可动你，陶冶你的同那时，我怎么也不明时，既在享受美文，白。长大了，我渐渐也不知不觉地读到明白了。看电视，电了表达的方式。你不视中的人怎么演怎仅会读到书里令人么做，你就怎么想。愉悦的美，还能够体可看书就不同了，一验到一种通向致远个情节，你可以这样的宁静。” 欣赏，也可以那样理

解，是回味无穷的。 这种感觉是花钱也 买不到的！

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6.质疑提问。 如《学琴像拔牙一样痛》中写到：“而当我开始弹《献给艾丽丝》的时候，大人便大声骂自己的孩子：“你看！人家弹得多好！你再不好好练，就不要吃饭！”

点评：与其说现在的孩子真是太值得同情了，还不如说现在的家长太应该反省了。虽然每个家长都希望自己的孩子好，可是这也体现了家长的虚荣心。孩子好，就是给他们的脸上添光，孩子不好，就没面子，想方设法也让孩子像别的孩子一样优秀，连“弹琴”与“吃饭”都能扯上关系，难道弹琴好不好竟比吃饭还重要？这问题是值得我们的家长

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考虑的。

7.充分彰显个性、表达最自我的阅读感悟。

作家毕淑敏的散文《常读常新的人鱼公主》中有这样一句话：“现在，我四十八岁了，为了写这篇文章，又读了几遍《人鱼公主》这篇童话。”这叙述十分平实，很容易被我们忽视。

点评一：我从中领悟到了作家对待写作的严肃、认真与刻苦，为了写一篇散文，竟然连读了好几遍。 点评二：我觉得名著之所以被称作是名著，是因为它经受住了时间的考验，

值得人民反复去读它，而不象现在有些快餐文化，让人匆匆浏览之后便提不起再次读它的兴趣了。点评三：我一直以为童话的阅读对象是儿童，没想到这个年近五十的作家

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摘抄和点评篇七
《优美句子摘抄还要有点评》

优美句子摘抄还要有点评

品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

◆机会靠自己争取，命运需自己把握，生活是自己的五线谱，威慑呢们不亲自演奏好它？ ◆努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。

◆苦忆旧伤泪自落，欣望梦愿笑开颜。

◆懦弱的人害怕孤独，理智的人懂得享受孤独

◆宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。 ◆温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。

◆尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂

◆母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

◆有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。

◆生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前

◆思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。

◆母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

◆热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空

就没的色彩。

◆成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。 ◆生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。 ◆过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。

◆拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。“明”可理解成两

个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。

◆如果你努力去发现美好，美好会发现你；如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重；如果你努力去帮助他人，你也会得到他人的帮助。 生命就像一种回音，你送出什么它就送

回什么，你播种什

么就收获什么，你给予什么就得到什么。

◆春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

◆真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托

慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！

◆让我们挥起沉重的铁锤吧！每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去，那些部位将生出厚晒太阳的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。

◆生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

◆爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。

——特此奉上《优美句子摘抄》第二季

◆选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

◆信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

◆生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

◆不要吝惜自己的爱，敞开自己的胸怀，多多给予，你会发现，你也已经沐浴在了爱河里。 ◆生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹

涌一泻千里的奔流中。

◆岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。

◆因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

◆学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。 ◆耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。

◆温馨是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；温馨是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯

◆母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

◆真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；真诚是焰火，在高处绽放才愈显美丽；真诚是鲜花，送之于人，手有余香。

◆当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的草莓。

◆人生旅程并不是一帆风顺的，逆境、失意会经常伴随着我们，但人性的光辉往往在不如意

中才显示出来，希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。 ◆奉献是爱心，勇于付出，你一定会收到意外之外的馈赠。 ◆滴水能穿石，只因为它永远打击同一点。

摘抄和点评篇八
《摘抄点评指导》

摘抄点评指导

一、 哲理性点评（或感悟式点评）。如：

1、原文：心在沼泽，身在沼泽。

点评：思想决定行动，行动创造现实。积极的思想将创造积极的人生，消极的思想将使人生更多悲哀。天堂与地狱本只在一念之间。

2、原文：如今只有一朵小花，一朵四瓣的小花。一片花瓣叫美，另一片叫爱，它们相距不远；第三片叫痛苦，第四片叫慈悲。它们先后舒展，再没有别的花瓣。每片花瓣底端都有一滴血，因为对我来说，美是痛苦，我的爱全是折磨，我的慈悲来自创伤。（节选自《四瓣的花朵》）

点评：第一句用反复的手法，突出“四瓣”，加以强调，引发人的思考。美和爱最有吸引力，

所以是第一片、第二片。二者相距不远，因为一个是外在，一个是内敛，它们有一个共同的出发点。痛苦之后才能明白“慈悲”的真谛，正所谓“己所不欲，勿施于人”。“血”，触目惊心，令我们回首再思索。“美是痛苦，我的爱全是折磨，我的慈悲来自创伤。”既解释了花瓣下的“血”的来由，也指出了四瓣花的含义，其实是对人生的一种感悟。美，内在的修饰与内心的修养都需要锻造与磨练，唯经受痛苦者才能真正焕发人生之美，如涅般的凤凰浴火重生。爱，既有甜蜜，更需要付出，责任、忍让、宽容、痛苦、压力、悲伤、忧愁„„都是爱的衍生物。能经受考验的爱，才如浴血的杜鹃花，开得灿烂艳丽。慈悲源于理解，理解源于阅历。经受的痛苦越多，理解人生也越多，对人生的苦难就有更多的同情与关

注。这一小段文字阐述的是真实的人生。痛苦是人生的底色，不要惧怕人生的痛苦，痛苦能催生人生的智慧，能经受人生的痛苦，才能享受人生的幸福。

二、 品味式点评

1、 理解性品味（品评语句、词语在语境中的韵味）

2、 整体性品味（从境界、情感、手法等各种角度作总评）

3、 赏析性品味（赏析写作手法，赏析词句的美妙，分析其在内容与结构上的作用） 例1、如水的月光下，我可以听见星辰的私语，听清墙角间絮絮不止的心事，听清每一片斑斓的落叶缓缓飘落时的满足。（既写出了月夜的

静谧，也写出了在清静中思索和感悟的氛围。斑斓：不只是颜色的沉淀，更是树叶从抽芽、发青、厚实、枯黄到飘落的充实的一生的沉淀，如此缤纷多彩。）它们在时间的流逝中，拥有了自己得以骄傲的往事和后来。（往事：树叶在枝头默默尽职奉献的一生是值得骄傲的。后来：“化作春泥更护花”，凋零是为了孕育，在新生中延续生命的价值。）而我呢，便也可以就着这月光深叙一段心情。

总评：对月而诉，一种美好的氛围，一份美好的心绪，恬淡而自然。优美的文笔、流畅的思维如月光般流泻在笔尖。作者心中的月光也是如此清亮如水，带着对生活的感知在纸上缓缓延开。

例2、难怪总是漫漫长夜了。

什么时候才黎明呢？（很有气势的问．．．．．．．．．

句。独立成段，强调、突出了愤激、渴盼之情，表意更强烈。在结构上自然地引出了下文。）

看那刚刚发现的虹„„

例3、“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，那只是白居易的美好想象而已，长生殿中早已是．．．．人去楼空。（“只是”包含着惋惜和愤慨。“早已”二字哀伤凄凉。）

例4、马蹄声，孤独又忧郁地自远而近，洒落在沉默的街上如白色的小花朵。（把本来属于听觉的马蹄声，巧妙地转化为视觉形象的小花朵，使人不但如听一串蹄声，更如见一路蹄痕，有声有色有形，境界独特。）

三、 质疑式点评（提出疑问：可从语言表达、

摘抄和点评篇九
《刘婧论文：为摘抄的内容作评析》

为摘抄的内容作评析

——深度阅读的有效途径

湖南师范大学附属中学 刘 婧

抄读法，是古往今来的文人学者们普遍使用的一种读书方法。宋代大文豪苏轼曾以抄《汉书》作为自己的“日课”。明人张溥，读书必手抄六七遍而后止，因而将其书斋命名为“七录斋”。已故历史学家古史辨派创始人顾颉刚先生每天“以抄写代记忆”，数十年间抄了六百多万字的材料。摘抄已成为现代中小学语文教学的一个常规手段，正是对这种传统读书法的一种继承。

作摘抄的作用与意义是显而易见的。首先，它有助于熟悉和记忆所抄写的文字内容。在抄写的过程中，我们动用的感官比仅仅用眼睛看要多，自然能使所阅读的材料在脑海中留下更深的印记。俗话说“好记心不如烂笔头”，“眼过十遍不如手过一遍”，就是讲的笔录和抄写的好处。其次，有助于知识的积累。集腋成裘，聚沙成塔，知识也要靠一点一滴的积累。而摘抄正是积累知识的一种有效的方法。不管是“熟悉记忆”也好，还是“知识的积累”也好，都需要抄写者对所抄内容能理解，理解了才能灵活运用，如果不能理解，记的文字再多，积累的知识再多，也只不过是立地书橱虽多何益？要理解所抄的内容，就必须经过思考。而对所摘抄的内容写作评析的文字，正是逼着抄写者作对所抄文字作思考的一种有效手段。对文字内容作过思考有自己的理解，是一种深度阅读。所以，我们认为，为摘抄的内容作评析是深度阅读的一种有效途径。

可见，对所摘抄的内容作评析这一做法的意义首先在于它能帮助我们理解所摘抄的内容，从而自然能帮助我们记忆这些内容，使得摘抄的意义真正落到实处。其次，能使摘抄者养成认真读书和独立思考的习惯。如果不要求作评析，学生在读书和摘抄时可能容易泛泛而过，寓目而不留于心。而如果作出评析的要求，就易使学生养成思考的习惯，有了思考的习惯，不叫独立思考都难了。有独立思考的读书才

是真正意义上的认真读书。并非记忆了很多材料，按时按量且工整地作了很多摘抄就叫读书认真了。再次，对所摘抄的内容作评析，能使得所摘抄的内容真正化为摘抄者的知识营养和资源，能使这些材料真正被运用出来。被运用的方面可以是多方面的，就语文教学而言，很快就可以体现在学生的作文上。这些摘抄的文字内容，能很容易地成为学生作文的素材。而没有经过思考消化吸收的摘抄内容只是外在的材料，是不能真正内化为学生能把握和运用的素材的。最后，对所摘抄的内容作评析，还能提高学生的文字表达能力。作评析的文字虽然可以很短，但总需要考虑如何用文字顺畅地表达出来。所以这其实是一项微型写作训练。

既然为摘抄的内容作评析这一做法很有意义，那么如何引导学生为摘抄的内容作评析呢？我们认为要注意以下几点：

首先，要消除学生的畏难心理，由浅入深地加以训练。

学生大多会认为仅仅作摘抄很简单，所以大概都会乐于做这个作业。而如果一旦要求作评析，可能许多学生会产生畏难的心理。为什么？因为单是摘抄不需要思考，而写评析的文字就需要思考了。思考太费脑筋费时间，而且不仅仅要考虑所摘抄的文字内容本身，还要考虑自己理解和思考出来的看法与观点如何用文字表述出来。可以说是双重为难。所以，首先要消除学生的畏难心理。由浅入深地对学生加以训练是消除其畏难心理的一个有效方法。一开始不必要求学生写太多的评析文字。其实，摘抄本身已经包含了学生某种程度的思考与评析，因为他们之所以选择这一段话作摘抄的对象，必然是意识到这段话有些价值。或者是语言好，或者是可以作为议论文中的例子等等。只不过这个过程中可能是无意识的，或含糊而不明确的。其实要求写评析文字，首先只不过是要求学生把这个选择此段文字的含糊而不明确的思考过程明确起来。可以要求学生写几个字也行。比如，“好文采”、“此事可作逆境成才之例”等等。传统读书方法中的“眉批”很多就是很短的批语，有的甚至只有一个字“好”、“妙”，毛泽东的读书笔记、列宁的读书笔记中就有很多这样的批语。相信这是比较容易做到的。然后再进一步要求学生以后能够分析出哪个词用得好，哪种句式写得好，对逆境何以使人成才等等作出分析。这就是由浅入深了。其实这个过程也可能在选择摘抄时已经在脑海中含糊而不明确地存在着，让他们写出来，

只不过把这个过程明确化罢了。

其次，用多种方法训练学生对所摘抄的内容作评析。

大体而言，可以采用两种方法来训练，一是引导学生对不同类型的材料作不同的评析。为摘抄的内容作分类其实是这一训练的雏形。这就要求学生作摘抄时不能用一个大本子，而应该用卡片，或容易拆解的小本子。因为这样便于对所摘抄的内容作分类。同样作读书卡片也是传统读书人和专家学者所采用的一种通常的读书方法。分门别类就是一种整理，要整理清楚，当然首先要理解。思考可以深入，整理亦可以不断细化。如，从大的方面来讲，所摘抄的内容可以分为“语言类”、“观点类”、“论据类”等等。而“语言类”又可以分为“幽默类”、“修辞类”、“情感类”等等。而“情感类”又可分为“细腻型”、“粗犷型”等等。这些内容如果能一层一层地体现学生的评析文字中，表明其评析是深入而成功的。二是引导学生对同一材料作不同角度的评析，这样可以深入消化所摘抄的某一内容。这就像从各个角度来分析课文一样，当然不必要求像分析课文那样面面俱到，或详尽之致，可以简略一点，当作一种微型的训练。能想到几个方面就写几个方面。这其实是把前面分类评析的方法浓缩到了一段文字中。这段文字必须是非常经典的，学一段可顶几段的。这样虽然摘抄内容的则数要少些，但更容易消化所摘抄的内容，真正有所获，这叫“少则得”，精中含博。当然，有的文字只宜作某一方面作某一类型的评析，就不必强求作多方面的评析。这要根据不同材料来。

再次，使评析和理解文字内容成为一种习惯。

经过了写作评析文字这项训练之后，学生们即使在不作摘抄评析而阅读各种作品时，也会更容易以一种评析的精神来阅读和思考所读的内容。这样就把以前阅读过程中不自觉的思考过程自觉化和明确化了。当这成为一种习惯之后，在读任何一种材料时都容易做到独立思考，取其所需了。这时候，即使评析的话没有用文字表述出来，其实已经在脑子里自觉地把评析的过程过了一遍。这有助于养成独立思考的习惯，有助于理解所读的内容，使之成为自己日后能够运用的素材。

最后，要定期对摘抄与评析的文字作复习。

子曰：“温故而知新。”我们往往只记得对教材课文要温故而知新，往往想不到自己所作的摘抄也是经典文字，也应该“温故”，在“温故”的过程中也会有新的理解的。这样首先能加深记忆，一方面是记忆摘抄的内容，另一方面是记忆自己作过的评析。而在加深记忆的同时，可能会对旧材料又有新的理解，新的理解又包含两个方面的内容，一是对原摘抄的内容有了与以前不同的理解，二是对自己的评析有了新的理解。读自己的评析文字首先是把当时的思考过程再思考一遍，这有助于思维训练。这样做最后都是为了加深对材料的理解，将材料不断地化为自己真正能够运用的资源，使之成为自身知识结构的一部分。

“巧妇难为无米之炊”，写作也一样，它需要各方面的素材。摘抄无疑是“写作”这一炊事之“米”。而由米做成饭，还必须经过一些程序才行。就写作之炊而言，那些摘抄的材料必须经过思考才能真正为可炊之米。而为摘抄的内容作评析，是落实思考的一种有效途径，从而也是训练写作的一种有效途径。于是，为摘抄作评析这一深度阅读就很容易化为一种有效的写作训练了。因而可以说，为摘抄作评析这一做法可以很好地将阅读与写作沟通起来，为实现语文教学的基本功能服务。

摘抄和点评篇十
《200字摘抄加感悟赏析》

最痛苦的不是做摘抄，最痛苦的是还要写赏析，这是作为学生都有的痛的领悟_(:з)∠)_ 刚好翻到以前一本摘抄本，想想反正不用了发上来造福大众，做如此好事只希望大家保佑我好人一生平安【滚

我高中语文老师不喜欢我们像做阅读理解一样评论摘抄段落，希望我们多写点自己的感悟，所以下面以感悟为主。顺说，当年正处于装逼文艺期，大家看看就好，不要嫌弃„„

1、摘自：《天池》

好段：从第一眼瞥见天池到和她告别，我一直沉默不语。我不愿用一点声音，来弹破这宁静。天池一日我的心情是宁静的，这是我最珍爱的心境。山光湖色随着日影的移动而变幻。午餐后，睡了一会儿，一阵冷气袭来，就像全身浴在冰山雪水之中。我悄悄起来，不愿惊醒别人，独自走到廊上，再次仔细观察天池：雪峰与杉林，白与黑相映，格外分明，雪山后涌起的白云给强烈阳光照得白银一样刺眼。

感悟：大自然的美，是最为纯粹而净澈的美，你必不愿用一点尘世的芜杂和纷扰去破坏它。只有静下心来慢慢欣赏体味，才会发觉，一切的一切都是那么和谐美丽，相互映衬，每一处都好像经过精心调配，却又那么自然那么恰到好处，连心灵也被荡涤。

2、摘自：《向日葵与蒲公英》

好段：它的颜色是太阳赋予的灿烂的金黄，明媚而不妖艳；它的头颅是追求托起的尊严，高贵而不傲慢；它的身躯是信念挺起的脊梁，用纤细的身躯支撑起沉甸甸的硕果。它不为月亮的皎洁清高而动摇，不为浩瀚天宇的熠熠星辉而迷乱，更不为太阳的遥不可及而放弃。它该知道它永远得不到太阳，但它不会因此而低头，因为太阳是它追求的信念。也许，这未必会给它累累硕果，但太阳就是向日葵一生的方向。

感悟：我们活着是为了自己的追求与信念，也许我们普通，但我们可以活得自我，坚定而执着地朝人生的方向前行，这就是最真实美丽的人生。

3、摘自：《乡愁里的肖邦》

好段：经过多年的风雨磨砺，我们突然意识到：那些曾在生命中抚慰过我们的精神驿站，那些曾温暖和光明过我们的贫寒童年的火光，却在不经意间，渐渐地离我们远了，模糊了——譬如母亲、譬如童年的老屋、隔壁家羊角辫摇摇摆摆的阿娇„„一种难以驱遣的巨大空虚和孤寂袭来，泪水顿时涌上来。这时，我们患了一种蔓延了几个世纪的病——乡愁。

感悟：小时候，我们年少不安分的心总是期盼飞去外面的世界，远离破旧的老屋、唠叨的母亲，可是多年后在外漂泊流离，心殇难解，寂寞难愈，我们才会明白，我们的心很久以前就已扎根在故土，无法砍断亦无法拔起。那曾经故乡的温暖，是没有什么比得上的。

4、摘自：《天地苍茫一根骨》

好段：你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的报负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软！

感悟：历史可能埋没一个人的丰功伟绩，但却永远会留下一个人的傲骨与浩然正气，那是会代代流传的天地间的清气，不可摧毁，不可玷辱！司马迁活得很辛苦，但他不在乎，因为死有重于泰山轻于鸿毛，而他生命的重量，无法衡量。

5、摘自：《处世之道》

好段：有一群豪猪,就是野猪啊，身上长刺的那种野猪，大家挤在一起过冬，它们老有一个困惑，就是不知道大家在一起以什么样的距离最好，离得稍微远一点，冬天就冷，互相借不着热气，大家就往一起凑凑。结果一旦凑近了，彼此的刺都扎着对方了。就又开始远离。但是再远的话大家又觉得寒冷，又想借助别人的温暖，就再凑，凑着凑着又受伤了，然后再拉远，多少次磨合以后豪猪们终于找到了一种最最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。

感悟：人是群居的动物，每个人都会感到孤独，都会想要找个人陪伴自己。但是一旦靠得太近，把脆弱的部分都袒露给别人，那必然会受到伤害。爱的越深，付出得越多，伤得也就越重。保持一点距离，淡淡的暖，不会受伤。

6、摘自：《书香》

好段：通常，书中会有一个古朴的小镇，有盈盈的杨柳，有青青的石板，或烟雨霏霏，或暖风融融，临河的牌楼上，酒幡迎风招展，我走进这家酒楼，便闻到阵阵浓浓的酒香。店主人脸上挂着令人心暖的浅笑。这时，我便卸下肩上的包袱，小小的幸福感便在心中荡漾开来，纵然此时有千般怨气，万重愁思，也便在这轻轻浮起的暗香中消失殆尽了。

感悟：书香是最淡、最雅、最净、最静的香，若有若无，萦绕于你心间，轻轻拂去心灵上的尘埃，带来令人醉心的美。

7、摘自：《柳侯祠》

好段：结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆、它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为普天皇土留下一脉异音。世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。华复文明，才不至全然黯暗。朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。

感悟：曾有多少满腹才华的骚人墨客、尽忠之士被朝廷贬到偏远贫瘠地，壮志难酬，报国无门，但文人就是文人，他们拣尽寒枝不肯栖的傲气和骨子里铭刻的国士之风穿越厚重的历史，不论多少世纪都会被人所敬仰。正是那星星点点散在宁静之地的文人，点亮了历史。

8、摘自：《水兮 水兮》

好段：你是知道的，尘秽纷起，诸欲蜂扰，洁身净志是不合时宜的，而将内心的忧愤化为精神的火焰，尤为不合时宜。有高于一世之思想，却无高于一世之命运，这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自己理想的绝对纯洁。

感悟：屈原是非常悲哀的，因为他生存在了一个不属于他的朝代，但从来没有人对他怜悯，有的只是憧憬和敬重，只因他出淤泥而不染，执着地背离满是污浊黑暗的俗世，逆风而行，为了他的梦想，义无反顾。这是他留给那个昏暗世间的唯一的一份清醒。

9、摘自：《晓雾 夕颜》

好段：她疏离的姿态 像一朵远远开在天际的花蔓 那是晓雾初起 烟雾四散的朦胧 那一个初季 迷惘而濛濛的时代 我往雾里看花 你从水中望月 仿佛染黑了的梦 和未老的红颜 青色的流年 是夕阳下 那一挥手 而飘忽的云袖 从此天真浪漫的笑容 十年如

昨

感悟：这个朦胧而美丽的花季，我们迷惘地走过，但我们并不空虚，即使流年似水，光阴早在我们的灵魂上镌刻下无数痕迹，但那最初的天真无邪永远保留在心底最柔软之处，这样就好。

10、摘自：《笑著荷衣不叹穷》

好段：这只是贫富的差距吗？不，其中还有万里江河只在我心的领会。佛不远人，自心是佛。能舍了家中的池塘去追寻流水的蜿蜒，能撇开家中的如豆灯光去欣赏那满天星辉，能迈出自家的院子，用脚步去丈量天下，这便是一颗心能达到的高度。也许你坐拥天下，你也可能一无所有。就算你一无所有，你也能够坐拥天下。因为享受从来与拥有无关。

感悟：让心驰骋，让心自由，不被红尘名利所扰，不被世俗贫富观念所留，将流水与星光装进心里，你会感到，自己有多么富有。

11、摘自：《轻轻地走与轻轻地来》

好段：我永远都看见那条小街，看见一个孩子站在门前的台阶上眺望。朝阳或是落日弄花了他的眼睛，浮起一群黑色的斑点，他闭上眼睛，有点怕，不知所措，很久，再睁开眼睛，啊，好了，世界又是一片光明„„有两个黑衣的僧人在沿街的房檐下悄然走过„„几只蜻蜓平稳地盘桓，翅膀上闪动着光芒„„鸽哨声时隐时现，平缓，悠长，渐渐地近了，噗噜噜飞过头顶，又渐渐远了，在天边像一团飞舞的纸屑„„

感悟：有些时候会不由自主地想起童年遥远的画面，哪怕只是几个无序的碎片，却都是温暖的、安静的、轻柔的，带着小小的胆怯看着这世界，一切都是如此美好，如今一切都已不复存在，在繁杂的世界里，只残存着一些干净的回忆。

12、摘自：《友情漫步在青春的路上》

好段：风铃拂过的忧伤 流溢着友情甜润的芬芳 夜雨敲打着窗扉 婆娑着逝去的身影 曾经 春风吹醉了的夜晚 繁星冲你眨眼微笑 友情在雨季里穿行 落满了星星点点的惆怅 泪雨里点缀的思念 皱缩了一世的迷离 只为友情能够天长地久

感悟：彼时初年少，裹挟着微微寒风泠然独立，而你牵起我的手，带我自阴影里花落间穿行而过，一起笑过哭过走过，青春的路上，因为有你，才变得如此明媚。

13、摘自：《忆 花》

好段：那些被砍掉的树，只剩下一个个树桩，隐没于荒草之间，那些曾经的美好回忆，仿佛也被拦腰斩断，失去了生存的基础，枯萎、凋零、破碎、沉沦在记忆之河中，被淤泥深深掩埋，褪去原本鲜活的色彩，在某一刻闪光，在不经意中嵌回最敏感的神经里，一回忆就是痛，一碰触就是伤。就像现在。暮色里，槐花缕缕，却飘不进远方努力嗅闻的我的鼻孔，只剩下一树繁花，在风中，微微飘摇，渐渐模糊。

感悟：回忆这个词本身就是带着惆怅忧伤的，再美好也已是过眼云烟、物是人非了，就算努力追寻当初的感觉，也会像褪色的老照片，重新上了色，却依然感觉旧。

14、摘自：《父亲的“野”孩子》

好段：不但如此，连紧鞋父亲也不让穿，有时我穿的鞋稍微紧了一点，我就故意在父亲面前一瘸瘸地走，父亲就埋怨母亲说：“你又给她小鞋穿了！”母亲也气了，就把剪刀和纸裁的鞋样推到父亲面前说“你会做，就给她做，将来长出一对金刚脚，我也不管！”父亲真的拿起剪刀和纸就要铰个鞋样，母亲反而笑了，把剪刀夺了过去。

感悟：父亲对“我”的爱，深得看来是溺爱，其实不然，他认真地惯“我”的野，是在认真地惯“我”性格和成长上的自由，就如同一个绝佳的园艺师，守护着他花毕生心血培育的珍贵苗子，不会把它绑起来塑成模板，而是任其蓬勃生长。

15、摘自：《窗帘》

好段：光秃秃赤裸裸，当然表示天真朴素。何必这些虚伪，遮遮掩掩的不老实！可是，逢人只说三分话，就不能一见倾心，肝胆相照？开口见喉咙，也未免浅显。有乖巧的人，把天真朴素，做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色。一个沽白素净的帘子，堆登叠着的透明的软纱，在风里飘曳。这种朴素，只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗而更富有魅力。认真要赤裸裸不假遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。

感悟：人与人的交往，是要隔着纱帘的，因为绝对的交心是会受伤的，君子之交淡如水，保持一份浅浅的疏离，才是最舒适和最安全的。

16、摘自：《低头的智慧》

好段：老子说，以天下之至柔，驰骋于天下之至坚。裹锋而行，方不至锋折。适时低头，才不会磕伤。范蠡辅佐勾践灭掉吴国后却选择了泛舟西湖。在他看来，湖光山色远胜于功名利禄。玻利瓦尔解放南美后依然拒绝称王的提议，对他而言，“解放者”这个称号便是最大的光荣。他们是懂得低头的典范。由此看来，低头已不仅仅是一种智慧了，它也是一种哲学，一种境界。人生的旅途上，不能总盯着前方，也该低头看看脚下，是否走得稳定、踏实。 感悟：柔是立身之本，低头不去与人争斗，不去争名夺利，选择功成身退，他们是明智的，他们的低头成就了历史上鼎鼎大名的陶朱公和伟大的解放者。有的时候，锋芒毕露会惹来灾祸，须知木秀于林，风必摧之。

17、摘自：《看得最远的地方》

好段：坐在神秘的桃树下，塞着满嘴的桃子，独自发呆。静谧的月光笼罩着他的脸颊，隐隐映射出一抹忧伤的情愫。大家都不喜欢他，因为他不该成为“神龙侠”，因为他破坏了师傅的计划，因为他根本不懂功夫，但他不想放弃，只是嘟着小嘴，沉默着，月光温柔洗礼，他眼底的落寞中渐渐泛起涟漪，映着这水天一色，幻化出耀眼的光芒。那一刻，我在他眼中看见了一种坚强。

感悟：有些人似乎从来只能隐没于人群，因为他们不够优秀，掌声和喝彩也不会为他们而停留。但是他们心底却有一份不低头的倔强，即使落寞，即使忧伤，也会相信自己，活出属于自己的精彩。

18、摘自：《伟哉，贝多芬！》

好段：贝多芬一生都用音乐做武器向世界宣战，向人生宣战，唤醒所有迷茫在混沌中的人们。音乐就是他的爱情，他的欢乐，他生命的全部，他在与苦难搏斗，与命运的抗争中，用灵感点燃音乐之烛，用激情拨动音乐之弦，用智慧塑造乐之魂。

感悟：伟人之所以成为伟人，是因为他将一样东西当做自己毕生的信仰，用灵魂来供奉。

19、摘自：《向小人物致敬》

好段：还有那些背井离乡四处漂泊的人。他们站在高高的脚手架上构筑着别人的幸福，他们蛰伏在幽暗的地下室里盘算着明天的出路，他们骑着租来的单车无所适从地到处搜索招工广告。没有人知道他们的名姓，没有人记住他们的容颜，更没有人送他们一个低廉的微笑，给他们一句随意的寒暄。但他们却如同伟岸的隐者，仍然以自己的方式不怨尤，不放弃，顽强

地奔走着，奋斗着，付出着。这种精气与神韵，我们同样没有理由不向他们表达敬意。 感悟：小人物看似渺小而卑微，生活在城市的边缘，为五斗米而奋斗抗争着残酷的世界，独自吞咽下伤痛和苦楚。可是尽管无人知晓，但他们依然坚守那卑微背后的执着梦想，他们是城市蛰伏着的微光。

20、摘自：《童年的苇草》

好段：红红的荆条花、蒲草、怪柳，依次展现在眼前，乱花迷人，朦胧凄迷。雄阔的河口，翻卷的乱云，当然还有飞扬的芦花，仿佛是遥远的迷醉，我想，这才是真正自由的阅读。站在弥散着野性的黄河口边，寂寞也成了一道风景，寥落也升华成一种境界，也许，败落的土地有时恰恰是最富诗意的生活叙事，“蒹葭苍苍风剪剪，濯素手，看鲜妍，西风吹梦，越女曼舞莫邪剑”，这应该是阴柔与健壮相互交织的原始美，也是人性与自然的极端和谐，在这里，人与土地互相解读，生动而辉煌。

感悟：大自然总能在动中带给我们一种静谧与孤寂之感，天地如此之大，苍茫无边，万物生生不息，放眼望去，整个天地间好像只剩下你一人，用心聆听，大自然自由的声音。

21、摘自：《永不言弃》

好段：大江不知疲倦地赶路，夜以继日，争分夺秒，一如既往，常备不懈。风雨的洗礼赋予他白浪滔天的飒飒英姿；时间的考验赐予他万马奔腾的摄人气势；困难的阻挠给予他安然处之的平静心境。这些都为他日后的成功奠定了坚实的基础。近了，慢慢地近了，江流魂牵梦绕的海洋！他能感觉到大海拔山扛鼎的豪迈气概，以及深厚低沉的暗哑嗓音。

感悟：永不言弃，坚持梦想，咬紧牙关，勇敢面对每一次挑战与挫折，千锤百炼后成功会属于你，属于你的那份坚守。

22、摘自：《易水悲歌》

好段：风声水声呜咽声交织成一曲悲壮的歌，我们每个人都听到了自己心碎的声音。现在我躺在冰冷的土地上，可我的心中却无比坦荡。失去双眼的我没能用注满铅的筑琴击中秦王，唯一让我遗憾的是，我到底没能完成你的心愿。我似乎看见鲜血从我的身体里涌出，在地上开出一朵朵绚丽的花，我一点也不会害怕。我想起你几年前应该也是这样倒在同一个地方。我的耳边渐渐响起我最心爱的琴声和你最动情的歌声，还有易水上呼呼的风声„„

感悟：生死知己在于，两人之间心心相印，我知你想做什么，不管你做没做成，而我必会不惜一切代价完成它，无怨无悔，不求回报。也没有为了什么，只因为我们在一起，我才是完整的我，而你的心愿，便是我的。

23、摘自：《那一剑，凄美了我凋零的心》

好段：不知不觉，我将匕首深深地刺入，刺入我自己的胸膛，最终匕首还是涂上了我的鲜血，只有死才是最完美的结局，正准备受死的秦王被这突然的一幕惊呆了，或许明白了本已得手的我为何放弃良机而自我了断，他大声呼喊着太医，扶着血泊中的我，“我不想结果如何，只愿用死来换取和平——只有死才是最完美的结局„„”

感悟：和平不是通过不断战争得来的，真正的和平是每个人心中的意识，牺牲小我，为了大家的利益，这样的人，才是懂得和平意义的英雄。

24、摘自：《时间 回忆》

好段：时间 总喜欢在不言不语中 带走往事 模糊记忆 那些快乐的往事 那些伤痛的记忆 悄悄远离 再找不到一丝痕迹 时间 总想让一切远去 可那些伤却早已刻在心底

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