关于自然的大师写的现代诗

导读：　关于自然的大师写的现代诗(共5篇)现代诗歌的特点篇一：现代诗歌的主要特点一、现代诗歌的主要特点1 形式是比较自由的。2 内涵是开放的 。 3 意象经营重于修辞。 4 有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。二、古典诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想...

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现代诗歌的特点
关于自然的大师写的现代诗 第一篇

篇一：现代诗歌的主要特点

一、现代诗歌的主要特点

1. 形式是比较自由的。2.内涵是开放的 。 3.意象经营重于修辞。 4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。

二、古典诗歌的几个基本特点：

第一，高度集中、概括地反映生活；

第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；

第三，丰富的想象、联想和幻想；

第四，语言具有音乐美。

第五，意美、语美、音美、形美

古典诗词的形象，是借助客观物象（如山川草木等等）表现出来的主观的情感形象，我们称之为“意象”。

“意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。

三、古代词的特点

又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片

三、新闻的基本特征：

公开性 真实性 时效性 新颖性

四、散文总体的主要特点:

1. 形散而神不散 2.意境深邃 3.语言优美凝练，4富于文采 .

现代散文的特点： 1、运用白话文写作, 因而平易浅显得多。

2、作家在散文里表现的个性, 比从前的散文来得强。

现代的散文多带有自传的色彩, 从中可看到作家的性格,嗜好,思想,信仰等。因而不同的作家由于其个性不同，会呈现出不同的散文风格。

3、题材范围的扩大,可以说宇宙之大,，苍蝇之微无

不可谈。

4、富有幽默的味道。

5、人性,社会性和大自然的调和。现代散文的作者处

处不忘自我, 也处处不忘自然与社会.就是最纯粹的抒情散文里, 即使写风花雪月, 也总要点出人与人,人与社会的关系, 以抒怀抱.一粒沙里看世界, 半瓣花上说人情, 正是现代散文的特征。

6、由于现代散文受外国散文, 特别是英国的随笔影响

很深, 因而无论形式还是内容都有欧化的倾向。

小说必须具备三个要素：人物、情节、环境（自然环境和社会环境）。“虚构性”，是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”，是小说竭力要挖掘的艺术内容，其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻，就愈是小说化。“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”，是上述要素中最能体现小说性质的东西。简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种文体。

1)按篇幅分：长篇小说(深刻广泛地反映社会生活)、中篇小说(展示人生长河中的一个片断)、短篇小说(截取一个生活片断，以小见大)和小小说(也叫微型小说，聚集生活的一个小“镜头”，【关于自然的大师写的现代诗】

见微知著)。

(2)按题材分：历史小说、现代小说、科幻小说、推理小说、神魔小说、言情小说、侦探小说、武侠小说等。

(3)按体制分：章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。

(4)按表现手法分：现实主义小说、浪漫主义小说、革命现实主义小说。

(5)按语言形式分：文言小说、白话小说。 五、说明文的特点：

1、 说明的中心鲜明突出2、 具有科学性。3、 富有条理性（1） 空间顺序

（2） 时间顺序（3） 逻辑顺序4、 语言确切、简洁、通俗生动。

说明方法：常见的说明方法有举例子、作引用、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、作假设等11种。篇二：现代诗歌的特点

现代诗歌的特点

现代新诗，是在继承发扬民歌和中国古典诗歌的优秀传统的基础上，借鉴吸收西方诗歌的表现形式、表现手法而逐渐发展形成的。具有形式自由、韵律灵活、自然清新的特点。新诗采用了自己独特的语言表达方式（“诗家语”），它高度凝练，大幅跳跃，富有暗示性。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”（刘勰《文心雕龙?知音》）刘勰的这段话告诉我们，作家诗人创作时，是先有了情思抒发的冲动，再发而为文辞形成作品，读者必先通过文辞才能了解作品传达的情思。这样，由文辞入手，去解读作品，发幽探微，即使是隐微的内容，也会使它显露出来。因此，在阅读鉴赏现代诗歌时，就必须把握其语言特点，从解读诗歌语言入手，进而探究诗歌的意蕴和思想内涵。

现代诗歌冲破了旧体诗的格律束缚，语言趋于口语化、散文化，其语言与散文的距离缩短，但仍具有自己的特点。

第一，语序倒置。诗人为了强化某种情感，或由于叶韵、节奏和换行的需要，往往要调整语序。如杜运燮《秋》：“连鸽哨也发出成熟的音调，/过去了，那阵雨喧闹的夏季。”这里的“过去了，那阵雨喧闹的夏季”就是“那阵雨喧闹的夏季过去了”的倒置。这样写，突出了夏季过去的时间意识。再如，席慕蓉的《一棵开花的树》：“如何让你遇见我，/在我最美丽的时刻 为这/我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘。”这里的“如何让你遇见我，/在我最美丽的时刻”，就是“如何让你在我最美丽的时刻遇见我”的倒置，诗句突出了“如何让你遇见我”的迫切心情。明乎此，在解读诗歌的时候，要善于将倒置的诗句还原，以便于把握诗歌的内容。同样，台湾诗人纪弦的《你的名字》中第一节“用了世界上最轻最轻的声音，/轻轻地唤你的名字每夜每夜”两句，将“每夜每夜”置于“轻轻地呼唤你的名字”之后，强调了“轻轻地呼唤”之意。

第二，成分省略。日常表达中，句子的成分不能随意地省略，必备的成分必须交代清楚。而在诗歌中，为了使表达更凝练，更简约，使诗句更硬朗、更坚实，往往省略一些成分，让读者去体味，去填补诗句的空白。如，舒婷的《神女峰》（第二节）：“美丽的梦留下美丽的忧伤/人间天上，代代相传/但是，心/真能变成石头吗”。这里，诗人将“神女峰”这一陈述对象省略。其意为，诗人对神女峰“人间天上，代代相传”的“美丽的梦”（神话传说），却留给了神女“美丽的忧伤”，进行了历史反思：“心/真能变成石头吗”？诗人揭掉了“神”的面纱，将“神”还原为大写的“人”！和诗的结尾“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”相呼应，凸现了呼唤人性复归的主题。再如，唐祈《老妓女》：“无端的笑，无端的痛哭/生命在生活前匍伏，残酷的买卖，/竟分成两种饥渴的世界。”“无端的笑，无端的痛哭”分别省略了“嫖客”和“妓女”，二者对比，寓意自明。

第三，词性转变。诗歌中为表情达意的需要，而临时改变词性，是很常见的现象。如闻一多《口供》：“我不骗你，我不是什么诗人，/纵然我爱的是白石的坚贞，??”句中的“坚贞”本是形容词，在这里转变成了名词。余光中的《碧潭》写道：“如果碧潭再玻璃些/就可以照我

忧伤的侧影/如果舴艋再舴艋些/我的忧伤就灭顶”。句中的“玻璃”“舴艋”本为名词，在这里，余先生用作动词，其用语新奇，意蕴丰厚篇三：现代诗的特点

现代诗的特点

“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：

1.形式是自由的

2.内涵是开放的

3.意象经营重于修辞。

“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。

现代诗最大的特点其实就是自由,绝对的自由,这是其他体裁不能比的一个优势现代诗的基本特点

现代诗是现代人在现代生活中所感受的现代情绪，用现代的词藻排列而成的语句群体。 所以，现代诗是写对我们所生活的这个时代的感受，并且是用现代的语言（即是现代汉语，而不是文言）来写的——这是现代诗最基本的特点。

现代诗还有以下几个重要的特点：

1、内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡；

2、思想上：要写出动人的情意。就是说，要加入个人的情感和体会；

3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依内容分行。

诗的格式也是一个必须注意的问题，除了要按内容分行来写或按句分行来写之外，特别是在语言的组织上。主要表现在两个方面：一是修辞的运用；一是打破常规组合。灵活地运用各种修辞能增强诗的生命力，大胆打破常规组合（即不按语法要求搭配）更能得到意想不到的效果，但不可太过滥。

修辞是诗歌的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。可以说每一种表现手法都有其独到之处。比的运用可以更生动，形象地表现诗歌内容。兴的运用可以让读者自开篇就能体会诗歌的意境，使诗歌更富于深情和韵味；而夸张,象征，通感等手法的运用可以给诗歌注入更新鲜的血液，使诗歌更富于想象力和亲和力，而不会让人感觉意思朦胧暧昧，晦涩难懂，使读者真正读懂作者所要表达的思想感情。

而象征手法，则是用具体事物来表现某种特殊意义，这是诗歌中最常用的手法。比如冰心的《纸船》象征了对母亲的思念，冯至的《我是一条小河》中“小河”象征了对爱情的追求。平常我们也爱用象征，如用“梅花”来象征坚贞不屈，用“蜡烛”来象征默默奉献。王家新的《在山的那边》中用“海”和“山”来象征“理想”与“追求理想所遇到的困难和挫折”。下面这几种物体的常用象征意义你知道吗？太阳、蜜蜂、苍蝇、蚊子、雪花？（光明、无私奉献、肮脏、剥削、纯洁）。

关于现代诗：诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗就是自由诗，指“五四”以来的诗歌。有抒情诗，有叙事诗，还有说理诗。诗歌主要的特点就是：对生活做高度集中的艺术概括，凝集着鲜明强烈的感情，充满丰富的想象，语言形象、凝练，具有和谐的韵律和鲜明的节奏。也有人把诗歌的特点概括为：形象性、概括性、抒情性、音乐性。 闲话新诗

一、新诗的发展历程

新诗（白话诗）是五四新文化运动的产物，是在对传统文学解构的同时建构起来的。胡适在纲领性的《谈新诗》一文中，明确提出了新诗的创作原则，这就是必须“推倒词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目，做什么诗；诗该怎么做，就怎么做。” 胡适提出的新诗创作“作诗如作文”的指导思想，成了中国新诗最基本的创作规范，也是促成新诗以自由诗为主要文本形式的重要原因。1917年2月《新青年》第二卷上刊载的胡适《白

话诗八首》是最早见诸报端的新诗作品，1920年3月由上海亚东图书馆出版的胡适《尝试集》，是中国新诗的第一部诗集。1921年郭沫若诗集《女神》的问世，显示了中国新诗的初步成就，也意味着新诗从此掀开了新的一页。20年代诗坛较有影响的诗歌流派是象征诗派和新月派，前者的代表诗人是李金发、穆木天、王独清等，后者则以闻一多、徐志摩为代表。到了30年代，围绕着当时影响较大的文学刊物《现代》杂志，许多优秀诗人纷纷登上新诗创作舞台，这其中包括戴望舒、何其芳、卞之琳等。30年代艾青、藏克家等诗人的出现，标志着中国新诗创作已经步入成熟期。40年代是中国新诗的收获季节，以胡风、冀汸、曾卓、鲁黎等为代表的七月诗派，以郑敏、穆旦、袁可嘉、杜运燮等为代表的九叶诗人，以及写出水平相当高的《十四行诗》（共27首）的西南联大代表诗人冯至，他们的相继出现，使40年代的诗坛呈现出群星璀璨、熠耀争辉的繁荣态势。1949年后直到新时期，由于受极左思想的影响，新诗创作出现了相对的低潮期，这一时期以贺敬之、郭小川等人的**抒情诗较有影响。新时期以后，中国新诗再度出现了异常活跃的创作局面，以艾青、流沙河、公刘等为代表的“归来诗人”，在“复出”后创作出了大量优秀的诗作；以舒婷、顾城、杨炼等为代表的“朦胧诗”派，用现代的诗歌写作技巧勾勒了青年一代的真实心灵世界，把中国新诗推向了一个新的创作高度。随后，以海子、韩东、王家新、于坚等为代表的新生代（又称“第三代”）诗人，从不同的艺术角度来演绎新诗，使中国新诗在20世纪末出现了群雄逐鹿、异彩纷呈的状况。综观20世纪的新诗创作，可以看出其间不乏优秀诗歌和优秀诗人，但总体来看，新诗的成就还不高，还没有出现唐诗宋词那样的经典作品，也没有出现李白杜甫白居易等享誉世界、照亮历史的大师级诗人。即便如此，新诗还是在中国几代诗人的不懈努力中形成了一定规模，具有了某些共同的文学文体特征。

二、诗歌的基本特征

（一）以抒情为主要表达形式，一般以较短的篇幅来具体形象地凸显诗人的主体意识，集中概括地表现社会生活。

诗歌最重要的特征在于它的抒情性。晋代文论家陆机曾指出：“诗缘情而绮靡。” 就是强调诗歌是因情而生，缘情指意。唐代大诗人白居易也认为：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”

也是把情感放在诗歌表达的第一位。

从篇幅上来说，与其他文体相比诗歌可以说是最短小的。诗歌要在较短的篇幅内表达一个相对完整的诗情和诗美，这就决定了它反映的社会生活必须凝练、集中与概括。如顾城《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，/我却用它来寻找光明。”

短短两句就把被十年浩劫耽搁了美好时光的青年一代决心战胜蒙昧、追求真理的坚定信念鲜明地表露出来。诗歌虽然不具有小说表现生活的直接性与逼真性特征，也不具有散文反映现实的写实性和现场感，但它通过具有概括性和典型性的意象来呈现一个审美化的世界，常常使读者在寥寥数语中睹见宇宙的奥妙，领悟人类生存的深刻内涵。

同时，在反映社会生活时，诗歌常常浸润了诗人强烈的主体意识，因此诗歌中的物象并非是从现实世界中直接拍摄的，而是通过了诗人的心灵过滤；诗歌中的时间与空间也不是物理意义上的时间和空间，而是心理意义上的时间与空间，诗人在表情达意时常常能穿越时空，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”

，在不受时空拘缚的自如书写中，呈现出对于宇宙人生的真实心灵体验。

（二）以意象为诗情传达的基本结构单位，通过单个或多个的意象来凸现诗意，抒发情感。 所谓意象，就是在知觉基础上形成的，渗透着诗人主观感受的客观事物的影像。在一首诗歌中，意象或者是单一的，如徐志摩《沙扬娜拉——赠$%女郎》：“最是那一低头的温柔，/象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，/道一声珍重，道一声珍重，/那一声珍重里有蜜甜的忧愁——/沙扬娜拉！”

诗歌中的独特意象只有娇羞的“水莲花”；或者是繁复的，如海子《九月》：“目击众神死亡的草原上野花一片/远在远方的风比远方更远/我的琴声呜咽

泪水全无/我把这远方的远归还草原/一个叫木头 一个叫马尾/我的琴声呜咽 泪水全无//远方只有在死亡中凝聚野花一片/明月如镜 高悬草原

映照千年岁月/我的琴声呜咽 泪水全无/只身打马过草原”

，整首诗中反复出现了“草原”、“远方”、“琴声”、“泪水”等多个意象。诗歌正是借助这些意象来传达诗意，抒发诗人主体的情感的。

（三）常常采用复沓和铺排的修辞手段，充满节奏感和音乐性。

诗歌的主要表达功能是抒情。为了使诗人的情感充沛地抒发出来，诗歌常常出现诗句的复沓与铺排。如柯岩《周总理，你在哪里？》对“周总理，你在哪里”的反复寻呼，艾青《雪落在中国的土地上》中“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀??”

这一诗句的多次出现。这些复沓的诗句给人一唱三叹、情萦意绕的感受。再如何其芳《我为少男少女们歌唱》：“我为少男少女们歌唱。/我歌唱早晨，/我歌唱希望，/我歌唱那些属于未来的事物，/我歌唱正在生长的力量。”

这样的铺排，使诗歌显得气势磅礴，有力地强化了它的艺术感染力。同时，复沓和铺排在诗歌中的频繁出现，丝毫不显得累赘和多余，反而使诗歌充满了节奏感和音乐性。

（四）诗句分行排列，是一种特别讲究文学形式的艺术。

诗歌是一种十分注重形式的艺术，在语言的外观上，诗歌通常是以分行排列的方式构成文本。综观近100年来的新诗创作，大致出现了下面几种诗行排列方式：“格律体”，诗句整齐，节奏一致，每节的行数也相同，如闻一多的《死水》；“参差体”，诗句与诗句间无论长短还是节奏都不相同，显得参差不齐，诗歌各节的行数也多少不等，如艾青的《大堰河，我的保姆》；“楼梯体”，这样的诗句排列主要是学习俄国诗人马雅可夫斯基的写法，每节前后的诗句排成楼梯状，如贺敬之的《放声歌唱》；“回环体”，相同的语词和诗句反复出现，回环旋绕，如闻一多的《忘掉她》、戴望舒的《雨巷》等。诗句的分行排列给读者强烈的视觉冲击，构成了人们判断诗歌文体的显在外形标志。

（五）借助暗示来表达思想感情，语义含蓄多解，富于朦胧美。

诗人在诗歌中情感的抒发并不是直接呼吁出来的，而是借助诗歌意象间接地暗示出来的，因此，借助暗示来表达思想感情也是诗歌的重要特征。象征派诗人穆木天认为：“诗的世界是潜在意识的世界。诗是要有大的暗示能。诗的世界固在平常的生活中，但在平常生活的深处。诗是要暗示出人的内生命的深秘。诗是要暗示的，诗最忌说明的。”

戴望舒的好友、现代派诗人杜衡曾经指出：“一个人在梦里泄漏自己的潜意识，在诗作里泄漏隐秘的灵魂，然而也只是像梦一般地朦胧的。从这种情境，我们体味到诗是一种吞吞吐吐的东西，术语地来说，它底动机在于表现自己与隐藏自己之间。”

这些诗人都强调了暗示在诗歌中的重要性，借助暗示来表达思想感情，构成了诗歌创作的基本原则。同时，诗歌暗示的表现策略，也在客观上造成了诗句语义的含蓄多解，使诗歌充满了朦胧美。如卞之琳的《断章》：“你站在桥上看风景，/看风景人在楼上看你。//明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。”

诗歌借用了“桥”、“风景”、“楼”、“明月”、“窗子”、“梦”等多个意象来写照，究竟要传达什么诗意，诗人没有直说。所以这首诗诞生以后，围绕它的解读有多种版本，有“相对”论，有“距离”说，等等。诗歌的复义和多解不是它的缺陷，往往正是它迷人的地方。

三、诗歌的写作方法

作诗有法，但无定法。诗歌创作的过程可划分为“发现”——“构思”——“表达”三个步骤。我们只有深入生活，用心观察和体味，才能在平凡的世界里发现诗意。发现诗意只是诗歌创作最初的阶段，接下来我们要仔细谋划和构思诗歌的篇章结构，将散漫的诗情集中起来。

关于生命的诗歌
关于自然的大师写的现代诗 第二篇

关于生命的诗歌

回放的生命

摸一摸走过的路

像云像风，在半山腰打盹

在枝头上轻颤。在雾里，在雨中 进行一次秘密的远游 驿动的心，一层密密麻麻 隐去的远山，如我心中 抽去的银丝

我感悟生命

桃花红，小草的绿

被我藏在一页日记的皱纹里 一枚蝴蝶的到来

让我才想起，我的自私 已取得过往，都在我的心上 贪婪地允吸着，时光 留下的道道伤痕

如同翻开泥土和蚯蚓

我一遍一遍地回放

泛黄的照片，发霉的记忆 流水的脚步，灿烂的星空 歌隐去，风倦了

大地醒着，红灯笼摇着

根植春天的念想，一起迸发 如焰火，照无眠

我虔诚地守候

时间的堤坝，绵延的走向 秋是人生的封面

每一穗稻谷，都含着

弯弯曲曲的美丽时光

犹如故乡黄昏，家家户户的炊烟 ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

行走的生命

作者：蒋凯警

在光明与光阴的间隙中行走 和一棵年轻的树

如一只蚂蚁

生命的长度

树以树轮来计算

我以年龄来衡量

而生命的厚度呢？

原本想把行走的轨迹

写成一本书

有平平仄仄的韵律

有起起伏伏的情节

看似天马行空

却是按部就班

可我发现我错了

没有安排更没有

彩排，

生命是一台没有预演的戏

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

生命的眷顾

作者：五岳丈人

想再听一听

你那来自远方的

诉着温情的轻声款语

以一种轻轻的方式

轻轻地弹拨我心的琴弦

我的欢乐

在思念你的日子里渐渐消逝 如今不知道怎么去追寻

那让我感到高兴的芳踪

只在你过去给的甜蜜里

做着一个个，幸福的梦

你有那么多

描不尽的芬芳和娇柔

我的生命

在向一个藏着你的希望，追求 能追求得到么

这神圣的路

犹如你那光洁的肌肤

想从前初睹你的靓影

有一种美，笼罩住了眼睛 深深地埋在内心里

那悄悄而开的玫瑰花

在无意中

透露了你香芬的心情

是如此地怀念你

这里有因你而甜蜜的相思之情

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎

生命的春天

作者：文学大师

淅淅沥沥的雨

淋湿了我的衣裳

却淋不湿我火热的心

海棠花儿自然开【关于自然的大师写的现代诗】

泥泞道路潇洒走

如何欣赏现代诗
关于自然的大师写的现代诗 第三篇

第一， 背景的理解。如果你不理解背景你就不知道作者在写什么，到底为什么写这首诗。

第二，诗本身的理解，要逐字逐句地读，读通读透，如果这两点最基本的都做不到，那么下面就不能进行。

第三，诗都是由一个个意象来表达一个完整的意思，这个就是要你找出诗人列举的意象物，然后看这些意象物各自表达什么意思，然后把它们连接起来，看看总体上表达什么意思

第四，读诗其实根本就不是在读诗，是要你用自己的感觉去体会去把握的，所以不要参考什么别人的评注，这是最下等的读诗之法。读诗最上乘的方法莫过于无法。要你自己去感觉，这样学到的东西才是自己的。

孔子说：“不学诗，无以言。”意思是说，人没有一点诗歌修养，是说不好话的。此话不无道理。另外，优秀的诗篇还承担着丰富和美化精神生活的使命，并启示真理。但它一般不直接告诉读者应当如何怎样，而是以默默的持久力量，改造和提高人们的精神境界，净化人们的灵魂。所以，诗歌的学习应是中学生成长过程中所必需的精神营养品。而掌握诗歌的学习方法与学习技巧，则是提高学习效率与学习效果的有效途径。对于现代诗的学习，应当注意把握以下几个方面。

一、揣摩意境。意境是作者在诗作中所创造的一幅画面，这幅画面凝聚着作者独特的情思，它是读者获得审美趣味的基石。由意象入意境是把握意境的较好方法。例如胡适在新诗《鸽子》中写道：云淡天高，好一片晚秋天气/有一群鸽子，在空中游戏/看它们三三两两/回环来往，夷犹如意/忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽！碧蓝的天空，有鸽群飞舞，这是多么美丽的景观，作者抓住鸽子飞翔的动态，使诗歌具有极其亮丽的色彩之美，意境恬静优美，读后给人以审美的快感。

二、把握情感。诗言志。诗是抒情的艺术，情绪和情感是诗的基础。与其他文体相比，诗更能充分地显示诗人的品格和情怀。长久以来，人们常用诗歌中所表现的民族精神内涵——深沉的思想，诚实的品质，宽宏的怀抱，自然的意趣，情致婉约，风骨挺拔，以及操守、格调、丰神等人格魅力来抒情志，明教化，寄情思，逞才能，以默默的持久的力量，改造并提高人们的精神境界，净化人们的灵魂。读诗时，把握了诗的思想感情，也就把握了诗的灵魂与命脉。例如《理想》这首诗是一首哲理诗。在这首诗里作者指出了理想的特征、内涵，以及对人生、历史、社会的重大意义，号召人们树立远大的理想，挥鞭起程，为理想而努力奋斗。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现，党和人民殷切期望我们志存高远，在改革开放和现代化建设的广阔平台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。这正是作者在这首诗中所抒发的强烈的思想感情，也是作者所热切期望的。读后，每一个读者都会被感染得激情亢奋，热情高涨。

三、赏析技法。诗歌的表现形式及表现技法是经过多年的摩挲砥砺，在实践中已经使大家觉得是最方便、最熟练、最能得心应手的，可以拈来随手随心应用。淘沙拣金，去粗存精，诗歌大家们给我们留下了大量文质兼美的优秀篇什，淋漓尽致地展现了他们的横溢才华。这些精美的诗篇既体现在诗篇的形式上，包括它的语言，它的音韵、节奏和旋律；更重要的是诗篇表现出的完美的表达形式，恰当贴切的表现技法，无不是人们学习的典范。诗歌创作中常常使用的表现技法有联想想象，用典铺垫，渲染烘托，暗示省略，以及修辞手法的运用，诗中大量使用的修辞手法是比喻、象征、排比、拟人、夸张等。例如著名诗人邵燕祥在《致空气》这首诗里，就运用了大胆的联想和奇特的想象手法，用象征手法，以人们司空见惯的空气为歌颂对象，抓住其特点：“无所不在”“踪迹难寻”等，在对空气这一时刻难离的自然现

象的讴歌中，寄寓了诗人对友谊、对真情的赞颂。自觉地理解吸收借鉴优秀诗歌中的写作技法，一方面可提高鉴赏水平，另一方面对写作也大有裨益。

四、品味语言。诗歌是语言的艺术，诗歌中的语言是诗人千锤百炼的结果。“两句三年得，一吟双泪流。”“吟安一个字，拈断数茎须”等都说明了这个道理。诗歌的语言是富含哲理的、含蓄隽永的、凝练深沉的、生动流畅的、形象传神的、充满情感的，往往言在此而意在彼，言有尽而意无穷。这都给诗歌的审美带来了一定的困难。所以，在诗歌的学习中应当注意语言的品味。例如著名诗人顾城在《一代人》中写道：黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。全诗只有两句话，虽短小却警醒世人，表明作者及整个时代人们的心声：渴望光明，自由与个人价值的实现。语言含蓄隽永，深刻蕴藉。冰心在《春水•三三》中写道：墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了。这首哲理小诗，告诉我们要把眼界放宽、切莫孤芳自赏。孤芳自赏的含义是：比喻自命清高，自我欣赏。很显然，在这里作者运用了拟人的手法，生动形象地写出墙角花朵的形态，可以唤起人们丰富的想象力。语言使用准确恰当，贴切生动。理解了诗歌中的语言运用之妙，不仅知道诗歌写了哪些内容，而且懂得了诗歌是怎样写的，为什么这样写，就能够从更高层面上去把握和鉴赏诗歌。

诗歌形式的五个要素

现代诗歌表面上看无一定之规，给人无从下手之感，但分行、韵律、意象性、风格、情境，都构成了现代诗歌形式的重要元素，抓住这五要素，就能有效地进行分析。

1，分行。

首先一目了然的就是分行。即使是一篇通讯报导分了行也会有诗的感觉。 美国学者卡勒举过一则通讯的例子：

昨天在七号公路上一辆汽车时速为一百公里时猛撞在一棵法国梧桐上车上四人全部死亡。

下面试试把这则通讯分行朗诵：

昨天

在七号公路上

一辆汽车

时速为一百公里时

猛撞

在一棵

法国梧桐上

车上四人

全部

死亡

朗诵时再加以悲哀的调子，还真是一首不错的诗呢。这一点很简单，不多谈。 2，韵律。

从韵律开始，进入了诗学相对复杂的层面。很多背过唐诗的人从小就会感到古体诗的韵律美。几岁的孩子可以什么意思也不懂但一口气背出几十首唐诗来。其中起作用的就是韵律感。为什么现在几乎所有两三岁的孩子，父母都逼着他们背唐诗，而不背郭沫若的《女神》呢，一方面他们认为唐诗有更永恒的经典的文学价值，另一方面也在于唐诗有强烈的韵律感。语言本身是有音乐性的，这种音乐性——一种内在的音节和韵律的美感不仅限于诗，日常语言中也潜在地受音节和韵律的制约。

3，意象性。

意象性是诗歌艺术最本质的规定性之一。诗句的构成往往是意象的连缀和并置。这一特征中国古典诗歌最突出，诗句往往是名词性的意象的连缀，甚至省略了动词和连词。如温庭筠的《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”马致远的《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”。这种纯粹的名词性意象连缀，省略了动词、连词的诗句在西方诗中是不可想象的。可以对照一下唐诗的汉英对译，比如王维的诗“日落江湖白，潮来天地青”，它翻译成英语是这样的：“As the sun sets ,river and lake turn white”。“白”在杜甫诗中可以是一种状态，在汉语中有恒常的意思，“白”不一定与“日落”有因果关系，但是在英语翻译中，必须加上表示变化和过程和结果的动词turn，过程的是因果关系，而且必须有关联词As。又如杜甫的诗“国破山河在，城春草木深”。译成英语则是这样：

As spring comes to the city,grass and leaves grow thick”，其中表示时间性的关联词As、动词comes、grow都得补足。从中可以看出意象性尤其是汉语诗歌艺术最本质的规定性之一。

补充：

4，风格。

从意象性随便谈及的是“风格”。意象性是诗歌的普泛的属性，本身没有风格特征，但诗人选择哪一种类型的意象却标志着风格。比如法国象征派大诗人波得莱尔写诗就不回避我们看上去是丑恶的意象，甚至专门写腐烂的尸体，因此被称为恶魔主义诗人。波德莱尔发明的是“审丑”的艺术，专门写尸体

5，情境。【关于自然的大师写的现代诗】

分析现代派诗歌，更好的一个角度是情境。它不完全是意境，而有情节性，但其情节性又不同于小说等叙事文学，其情境是指诗人虚拟和假设的一个处境，按卞之琳所说，是“戏剧性处境”。如他的《断章》，是现代诗中最著名的作品之一：

你站在桥上看风景，

看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

这是现代诗歌史上最有名的诗。

这是大师对诗歌的诠释，你好好看看，肯定对你理解诗歌有好处，呵呵呵···希望对你有用 我国的新诗，开创于五四新文化运动时期，它挣脱了旧诗格律的束缚，在民歌和古典诗歌的基础上发展起来，又融入了外国的自由体、阶梯式等诗歌样式，实现了诗体的大解放。欣赏现代诗歌，可从以下几方面入手：

领悟意图 了解作者的生平、思想和流派，以及作品的时代背景、写作背景，是我们理解和欣赏诗作的钥匙。如1933年，艾青因参加进步爱国活动被捕入狱。在阴冷的牢房中，艾青看着漫天飞舞的雪花，睹物思人，写下了著名的诗歌——《大堰河——我的保姆》。再如《樵夫，别砍那棵树》，由于工业和城市的发展取代了乡村的景象，在诗人笔下老橡树成了诗人及其家人的庇护者，是他们欢乐的源泉，是过去美好年华的承载者。它既唤起了人们对过去的怀念，又是对“进步”的一种有礼貌的抗议，甚至那些从未读过这首诗的人，也会把它作为表示环境保护主义态度的简便方法。

揣摩意境 意境包括客体描写对象和主观感受体验两个方向。诗歌是诗人情感激流的表现。诗人通过某种景物或事件，表现自己强烈的主观感受，或直抒胸臆，或触景生情，或托物言志，或借古抒怀。如《大堰河——我的保姆》，诗人想起这个给过他无限温暖的大堰河悲苦的身世、低下的地位、死后草盖的坟墓、枯死的瓦菲、长了青苔的石椅，创设了凄凉、衰败、荒寂的意境，从而寄托了诗人对大堰河深深的哀悼和怀念之情。

剖析形象在把握诗歌意境的基础上、要对诗的形象进行深入剖析。比如叙事诗中的人物、写景诗中的景物、抒情诗中的抒情对象等，不同时代给诗人不同的影响，因而在欣赏时就要体会诗歌的时代特色。同时，还要注意诗人的个性特征，因为诗人写诗时，感情的喷发、提炼和倾注总是以个人为基点的。欣赏中，既要体味风采豪放、气度飘逸，也要品评沉郁雄厚、苍老悲凉。如现代诗人邵燕祥的《致空气》，这首诗蕴藏着丰富的内涵，诗中的空气象征着理想、信念、友谊等，表示对某物的执著，并且运用了咏物抒怀的手法。在席慕蓉的《长城谣》中，长城是祖国的象征，是中华民族的象征，长城在作者的心里更是故乡的象征。

品味感情首先要品味诗歌的魅力，诗人把最真、最纯、最美的感情融入诗中，使诗歌产生了感人的艺术力量。如《致空气》，你会被诗中的真情实感所打动，诗人把空气当作一位亲昵的朋友来写，让人觉得真实可触。其次要分析感情线索的作用。如《大堰河——我的保姆》，诗人通过对自己乳母的回忆这一感情线索，抒发了诗人对乳母真挚的怀念和深切的赞美，进而表达了对广大劳动妇女乃至劳动人民的挚爱，表达了对“不公道世界”的诅咒、控诉之情，给读者以强烈的感受。

描写大自然的现代诗
关于自然的大师写的现代诗 第四篇

1、<春??大自然的贤者>

大雁列队回归北方
带来了细雨蒙蒙
唤醒了小草青青
闷睡了四个月的土地
张着大嘴笑盈盈
柳絮满天飞舞
布谷鸟在叫
遍地牛儿跑
地下孕育着小生命
人们心爱的宝宝
春风暖艳阳照
江河山川哈哈笑
百舸争流鱼儿跳
农民心里那本账啊
一想一看心里笑

2、<听听，秋的声音>

听听，
秋的声音，
大树抖抖手臂，
?刷刷?，
是黄叶道别的声音。
听听，
秋的声音，
蟋蟀振动着翅膀，
是和阳台告别的歌韵。
一排排大雁追上白云，
撒下一阵暖暖的叮咛；
一阵阵秋风掠过田野，
送来一片丰收的歌吟。
听听，
走进秋，
走进这辽阔的音乐厅，
你好好好地去听听秋的声音。描写大自然的现代诗。
秋的声音，
在每一片叶子里，在每一朵花里，
在每一滴水里，
在每一颗展开的谷粒里。
听听，
秋的声音，
从远方匆匆走来，
向远方匆匆走去。
听听，
我们听到了秋的声音。

3、<好客莫过大自然>

鹊子为我呼朋去
蝶儿待我花不采
山鹰兴高冲穹空
苍松携风敞胸怀
山花争相笑脸露
小雀润嗓歌谷外
小溪淙淙来身边
哈哈劝饮献亲睐
唯有牛犊情最多
为吻我手笑跑来

4、<大自然天堂>

大自然天堂
在眼前张灯结彩
大自然将奇妙的汽球
放在天空
大自然一直在变幻在构思
一场骗局一场欢歌一场盛宴
大自然的心计历历在目
在大自然的手心
我是一只竹节虫
我根据我的环境改变心绪和颜色
但我终归逃不过它既定的法则
我安眠于自己的躯壳里
沐风浴雨，享受雷霆
大自然一直在我的面前变脸
它的速度就在我惊诧的一瞬间
生的死了，没的有了
而一切都在弯曲
背脊和畅想，坚贞和屈服
我无力挽回丢失的萤火
一会儿冷一会儿热
在大自然的眼睛里我只是一片绿叶
去年绿了，今年黄了
也不知什么时候飘散消失
但我怀抱我的根
怀抱大自然的一缕呼吸
大自然时而高亢时而低沉
一会将我装进命运的竹筐
一会将我放归希望的大海
大自然把我当作月
一会捏圆，一会揉缺
我在大自然关照下
平安无事
我沉默，面对大自然的脸色
我把惊惧和麻木
藏在皮下，毛孔里的鲜花和叶子
在风中若无其事
大自然天堂歌舞升平
灯光如昼，爱情如蜜

5、<金色的秋天>

红透了的果子香满园
农家晒场上高高的稻堆堆成片
拉个满网笑开了渔户的脸
寒衣温暖了战士的心在天边
斜阳外，捡起薄簿的石片
投向芦苇的水面
管它那儿深，这儿浅
看一行大雁驮起金色的秋天

6、<聆听大自然>

有一种弦律，
叫做大自然。
他不比命运交响曲的豪迈，
也不同田园交响曲的柔情。
然而，他，
更真实，
更悦耳。
每每生活的世界，
我们淡忘了，
明明在眼前，
却好比宇宙遥远。描写大自然的现代诗。
心静，
才能忘我，
忘我，
才能天马行空。
风吹草动，
鸟语花香。
秋风半夜鸣蝉，
听取蛙声一片。
每一个音符章节，
诉说着，
梦幻与现实的故事!

7、<神奇大自然>

看那海水那样蓝
蓝的醉人
蓝的勾魂夺魄
那海水荡漾着
有一种非凡的动感
让人联想到
某一个人的心情
起伏跌宕
波涛汹涌
真是人生犹如海呀
也许那海它不甘沉默
不愿意悄悄地
走过它暗淡的人生
它妄想一鸣惊人
引起世人的注意和重视
所以它拼命地抖动着、翻卷着
试图淹没和吞噬
那黑暗和阴影
或者它想挑战
和命运抗衡
它变换着
忽而静的没有一点波澜
时而咆哮怒吼
显示出它多重的个性
海水折腾一番后
有点倦了
海面上出现了一些巨型礁石
它们矗立在那里
让人追忆起很多传说、故事
离我们最近的礁石
看起来壮观庞大
让人情不自禁的
想到了精卫填海的故事
难道那些礁石
是精卫移来的
它可能幻想把
广袤的大海填充
可一切
原来只是梦幻和泡影
那礁石被海水冲刷着
裸露在那里
隐约可见裂缝和沧桑
让人仿佛进入虚幻境界
虚幻中礁石幻化成一位老者
它经历了很多风雨
却依然那么坚强
那礁石上生长了
绿色的苔藓
给干瘪光秃的礁石
增添了生机和希望
还有一些野菊花
悄无声息的在
一边绽放着
是那么迷人惹眼
或者是上苍
可怜礁石的孤独、无助
特意让它来装点
让那些丑陋的石头
戴上了天然的花环
让原本无趣、乏味的东西
显得妩媚了几分
添了几分姿色
大自然真的好神奇
蕴含着太多的奥妙和稀奇
它总在不经意间
让我们浮想联翩
放飞呆滞的思绪
让僵死的东西
注入了生命和谜
这就是美丽的、充满魅力的大自然
我们向往的地方

8、<大自然的倾诉>

挖掘机尖利的牙齿蚕食山岗
饕餮的笑声在山林间回荡
绿色生命倒下，流的都是血泪
人类无休止的索取，贪婪而疯狂
难道我们留给后代子孙的只是荒凉
裸露的岩石张着惊恐的眼睛
裹着沙尘的风暴四处流浪
河水浑浊了，鱼虾绝迹
儿童只能在教科书里浏览风光
世纪唱出的挽歌充满哀伤
贪婪孪生掠夺，
无序的开采，砍伐，挖掘
人类赖以生存的家园百孔千疮
得到的越多，失去的越多
索取的越多，补偿的越多
大自然已经把警钟敲响
大自然的律条是万物和谐相处
草木有理由茁壮成长
动物有理由自由奔跑
人类有理由享受幸福时光
前题是要有敬畏和悲悯的心肠

9、<向大自然的盗贼，起诉>

你的人性已让金钱绑架
你的良心已被物欲排挤
你的一双贪婪的贼眼
四处钻探着人类的栖息地
你膨胀的钱袋里
山河在呻吟
鸟兽在悲鸣
森林在哀泣
你盗走了人类生态的和谐
留下了子孙后代
永远无法偿还的
天?灾?
蓝天将成为绝版
冰山将成为梦幻
老虎将成为恐龙
长卧于历史的博物馆
拯救大自然，就是救自己
时不我待，刻不容缓
为了人类的明天
我向你一一庄严起诉
看!带血的证词
传来了数亿万千
出庭的证人
来自舟曲、玉树、汶川
我深信时代
将会对你作出最严厉的审判
还我锦绣山河
还我一片蓝天

10、<听，大自然的声音>

听，大自然的声音
那是月光轻吻平静的湖面
听，大自然的声音
那是微风低拂茂密的深林
闭上你的眼睛倾听吧
感受这一刻的静谧与温馨
小鸟在愉悦地歌唱
花儿在悄悄地绽放
你听见了吗
小草在发芽，新的生命在成长
你听见了吗
流星在划落，美的瞬间在闪光
听吧，大自然的声音如此美妙
可是，哭泣吧可怜的人儿
你再也听不到大自然的声音了
城市的喧嚣取代了月光湖面的温柔
灯红酒绿赶走了鸟语花香
高楼林立替换了茂密海洋
可怕的是
这个恶梦仍然继续着
或许，多年后
当农村被城市覆盖
那大自然的声音将只是一种回忆
我怕有一天
当儿子问我鸟儿的叫声是怎样的时
我会不知所措

11、<梦想拥有大自然的浪漫>

大自然的浪漫总让人冲动
五月的雨同样富有激情
涌入大地的怀抱
洗涤万物的心灵
飘落的花瓣是春的缩影
幼嫩的果子是夏的起程
风起云涌缠绵着季节的变换
电闪雷鸣奔腾在宇宙的胸怀
这些都是大自然的浪漫
冲动激情让人留恋
回味人的收获
是雨后的清新
我们生活在大自然的怀抱
多少个梦想让大脑膨胀
年少青春永恒
是生活的象征也是生命的历程
春夏秋冬枝繁叶茂
风花雪月蓝天白云
山川河流电闪雷鸣
都是大自然浪漫的资本
我们梦想着拥有
只管让五月的雨浸透全身
用炽热的心煮沸这春天最后的雨
化做一股蒸气富有激情
和大自然一起浪漫
诉说情怀

12、<致大自然>

天空将无数种韵律轻飘在亮色下
履履辙迹
岁月的流逝有时象一首歌
当你在这里想起
快乐时光似曾把记忆
留在广远的地方
我不会相思
却带着快慰热衷于你的情意
大自然生机勃勃的时候
有我的爱心难以叙述
象昨日的阳光今天如这时的你
把我挽留
必竟是夏季
一个美妙的故事成熟在雨季
象春风得意之时迎接你
用已然忘却紧锁的心扉围绕你
说一声久别后那漫长的凝视
就足使你眼泪莹莹
如气象万千的远古小径
只有一种声音回荡
那无边的翠绿连接着欣欣的里程
不会停息
是绿色的曼妙是红色的娇柔
是幽雅把它擎起
是冷酷的严峻是孤独的陶冶
是奋斗者的骄傲
你温馨的世界
属于勇敢的男人天真的少女
及冬天与智慧
属于酣畅的溪流欢跃的小鸟
及烈日和海岸
属于象形的橄榄树
属于我
和我所爱的丛林
当绿色原野上有蝴蝶翩翩
如儿时的你
当沉沉黑夜静静躺在河边
梦幻般流连
我寻觅好长的小路弯呵
当黎明的田间
有人从明媚的春光前走过
当风絮一遍遍
去揉扶那寂静的荒野
你用什么怀抱来抚擎这
温馨的飘逸
我走出岁月的流失
沿着履履辙迹向向阳的山坡
奔走
向着沼泽向着憧憬
不停地挺进
那坦荡的胸怀在潇潇暮雨中
现出迷人的广漠
那巍巍的山峦在旖旎风光下
和我一同
用粗旷的臂膊紧握着的手
挥舞着一个太阳

13、<乡村里的音籁>

小舟在垂柳荫间缓泛，
一阵阵初秋的凉风，
吹生了水面的漪绒，
吹来两岸乡村里的音籁。
我独自凭着船窗闲憩，
静看着一河的波幻，
静听着远近的音籁，
又一度与童年的情景默契!
这是清脆的稚儿的呼唤，
田场上工作纷纭，
竹篱边犬吠鸡鸣，
但这无端的悲感与凄惋!
白云在蓝天里飞行，
我欲把恼人的年岁，
我欲把恼人的情爱，
托付与无涯的空灵――消泯；
回复我纯朴的，美丽的童心，
像山谷里的冷泉一勺，
像晓风里的白头乳鹊，
像池畔的草花，自然的鲜明。

14、<初春>

朋友，是春天了
驱散忧愁，揩去泪水
向着太阳微笑
虽然还没有花的洪流
冲毁冬的镣铐
奔泻着酩酊的芬芳
泛滥在平原、山坳
虽然还没有鸟的歌瀑
飞溅起万千银珠
四散在雾蒙蒙的拂晓
滚动在黄昏的林荫道
但等着吧
一旦惊雷起
乌云便仓皇而逃
那是最美最好的梦呵
也许在一夜间辉煌地来到
是还有寒意
还有霜似的烦恼
如果你侧耳倾听
五老峰上，狂风还在呼啸
战栗的山谷呵
仿佛一起嚎啕
但已有几朵小小的杜鹃
如吹不灭的火苗
使天地温暖
连云儿也不再他飘
友人，让我们说
春天之所以美好、富饶
是因为它经过了最后的料峭

15、<大自然的迷障>

一道黑色的屏障，
铺天盖地占据半个天空
人们屏住呼吸，惊恐地低头前行
似乎是谁吞嗜了日月
一枝黑色曼陀罗
从雾障中悠然而现
几分妖媚几分邪笑
散发着诱人的奇香
鬼魅般地迷住了
过往的行人
可怜的人啊
麻木地陶醉在它的石榴裙下
沉默??沉默
沉默的号角终于响起
人们恐慌地从惊悚中站起
沉积许久的雷声也终于暴发
带着闪电
劈开了鬼魅般的迷障
斩断了黑色曼陀罗
又下起了雨，是暴雨
淋漓尽致倾盆而下
驱散了抑郁许久的天空
那层幽怨
殷勤的大自然啊
神奇的另人哭泣
还给了白天以光明
还给了黑夜以星空

16、<美丽的大自然>

春暖花开，
大地复苏。
草儿幽绿，
花儿鲜艳。
小鱼快活地游，
小鸟自由地飞。
树木挺直了身，
农人笑弯了腰。
啊，美妙的大自然，
真是一幅永看不厌的画卷。

17、<大自然的儿女>

春天，花红柳绿；
夏天，烈日炎炎；
秋天，天高云淡；
冬天，白雪纷飞。
每一个季节都有她独自的特点，
每一个季节都有她迷人之处，
每一个季节都是大自然的儿女。
这就是大自然的神奇与魅力!

18、<保护大自然>

大自然，真美丽。
蝶舞，鸟鸣，鲜花香；
风吹，草动，柳枝摇；
莺飞，燕舞，瓜果笑；
溪流，鱼游，虾嬉闹。
这样的美丽，人人爱。
这样的世界，大家保。

19、<活在大自然>

我的一切美
受赐于大自然
记忆里的第一次
走进一片热闹的森林
我就把我的心脏
交给了大自然的心脏
看着树叶上滑落的水滴
慌乱的心开始平静
心中的阴霾
被蔚蓝取代
看着小鸟叼着几根小树枝
做着自己的窠
我莫名的释怀了
傻傻的对着它笑
听着溪水欢快的跑着
像过年去买新衣服似的
我好像听到莫扎特
在弹奏他最得意的曲子
听着树叶在说话
都是些悄悄话
就像那个最好的朋友
在诉说他的快乐
有一只刚出土的蝉
看着我一动不动
我假装没看到它
它会很高兴的
跑到野玫瑰花前
深深的吻着她的花瓣
她的脸
更红了
我趴在
有点湿的草丛中
暖暖的
我跟大地一起享受着幸福
远方那一大片一大片的
草丛，树林
天天都依偎着
一生都爱着周围的邻居
还有那坐山
几天前我刚跟它玩了一天
它正直的性格
让我们成了好朋友
再远就是蓝蓝的天了
几缕炊烟好像是通向天堂的路
我闻到了
家中野菜的香味
太阳困了
躺在西边睡着了
今天
我活在大自然

20、<出入在人境>

远离大自然
昔日俗务缠
今朝得清闲
慢步原野间
山高地也宽
水清天蓝蓝
花红草更鲜
山雀报新年
燕儿呢呢喃
宛若神仙眷
貌似在天苑
空谷响山泉
万事随人愿
篇五:聆听大自然
有一种弦律，
叫做大自然。
他不比命运交响曲的豪迈，
也不同田园交响曲的柔情。
然而，他，
更真实，
更悦耳。
每每生活的世界，
我们淡忘了，
明明在眼前，
却好比宇宙遥远。
心静，
才能忘我，
忘我，
才能天马行空。
风吹草动，
鸟语花香。
秋风半夜鸣蝉，
听取蛙声一片。
每一个音符章节，
诉说着??
梦幻与现实的故事!

21、<走进大自然>

国庆节七天的假日，
为我们创造了出游的良机，
走出自己的家门吧，
离开这喧嚣的都市。
在这收获的季节里，
到处扬溢着丰收的喜气，
那注入了科技的果树庄稼，
为这金秋增添了不尽的美丽，
你看那红红的苹果，
像灯笼一样挂满了树枝，
笑容满面的迎接着游客，
等待着我们去品尝它的甜蜜。
那长长的谷穗，
弯着腰在亲吻着土地，
因为它的头太重太重，
再也无法把那笑脸抬起。
这硕果是对农民勤劳的回报，
这硕果是科技创造的人间奇迹，
这硕果是改革开放的最好见证，
这硕果是大自然向人类献的厚礼。
庄稼敞开了无私的胸怀，
果树扬起了欢迎的双臂，
在等待着我、等待着你，
等待着我们把这丰收的果实采撷。
亲手摘上一串吐鲁番的葡萄，
亲手捡上一粒迁西的板栗，
亲手打上一杆沧州的小枣，
亲手剥上一枚四川的金橘。
采摘会让我们尝到那劳动的快乐，
采摘会增进我们与农民兄弟友谊，
采摘会让我们的游程更丰富多彩，
采摘更能让我们感受这浓浓秋意。
勤劳的农民在用自己的双手，
妆点着这山这水这地，
让花园般的家乡哟，
变的更新更美更富裕。
我们走出那乡间的小道，
再去攀爬那登山的阶梯，
我们站在高山之癫，
再去把那新的景点寻觅。
钻一钻东北的原始森林，
看一看西双版纳的自然保护区，
游一游四川的九寨沟，
逛一逛大上海的吉尼斯。
游在这梦幻般的仙境，
我们怎能不心旷神怡，
看着这如诗如画的景色，
我们怎不惊讶这世界的神密。
出游会开阔我们的眼界，
自然会给我们生活的启迪，
环境是我们生存的伙伴，
保护和美化环境我们义不容辞。
赶快行动起来吧，
走出家门不要再彷徨犹豫，
因为那一个个景点在期待着你我，
把它的美丽欣赏保护慰藉。

22、<神奇大自然>

看那海水那样蓝
蓝的醉人
蓝的勾魂夺魄
那海水荡漾着
有一种非凡的动感
让人联想到
某一个人的心情
起伏跌宕
波涛汹涌
真是人生犹如海呀
也许那海它不甘沉默
不愿意悄悄地
走过它暗淡的人生
它妄想一鸣惊人
引起世人的注意和重视
所以它拼命地抖动着、翻卷着
试图淹没和吞噬
那黑暗和阴影
或者它想挑战
和命运抗衡
它变换着
忽而静的没有一点波澜
时而咆哮怒吼
显示出它多重的个性
海水折腾一番后
有点倦了
海面上出现了一些巨型礁石
它们矗立在那里
让人追忆起很多传说、故事
离我们最近的礁石
看起来壮观庞大
让人情不自禁的
想到了精卫填海的故事
难道那些礁石
是精卫移来的
它可能幻想把
广袤的大海填充
可一切
原来只是梦幻和泡影
那礁石被海水冲刷着
裸露在那里
隐约可见裂缝和沧桑
让人仿佛进入虚幻境界
虚幻中礁石幻化成一位老者
它经历了很多风雨
却依然那么坚强
那礁石上生长了
绿色的苔藓
给干瘪光秃的礁石
增添了生机和希望
还有一些野菊花
悄无声息的在
一边绽放着
是那么迷人惹眼
或者是上苍
可怜礁石的孤独、无助
特意让它来装点
让那些丑陋的石头
戴上了天然的花环
让原本无趣、乏味的东西
显得妩媚了几分
添了几分姿色
大自然真的好神奇
蕴含着太多的奥妙和稀奇
它总在不经意间
让我们浮想联翩
放飞呆滞的思绪
让僵死的东西
注入了生命和谜
这就是美丽的、充满魅力的大自然
我们向往的地方

绿色环保演讲稿
关于自然的大师写的现代诗 第五篇

绿色环保演讲稿

[篇一]:创建绿色家园

尊敬的老师，亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是:<创建绿色家园>。

谁不希望头顶的天空湛蓝如镜，

谁不希望脚下的大地绿草如茵，

谁不希望身边的湖水清澈明净，

谁不希望眼前的阳光灿烂如金。

是啊，谁不希望能有如此天然的一幅画面呢?但现在我们却距离它越来越远了。生态环境的日益破坏使我们的家园遭到了严重的威胁，天空湛蓝如镜，大地绿草如茵，已经快要不复存在了，而我们却又执迷不悟的破坏环境，这种状况实在令人担忧。绿色环保演讲稿。最近我国内蒙古草原退化严重，已经到了惊人的程度。6359万多公顷可利用草地面积中，目前退化草地面积已达3867万公顷，占可利用草原的60%。 一个又一个触目惊心的数字表明，创建绿色家园已经刻不容缓。我们的行动不能仅仅呼吁，

为了保护我们赖以生存的共同家园——地球 ，我们以虔诚的声音呼唤生命的绿色:

为了让大地山青水秀

为了让家园绿树蓝天

让我们小手拉小手

让我们小手拉大手

加入“呼唤绿色”行列

保护绿色家园

今天播下一份绿色种子

明天收获一片蓝天绿地!

行动起来，从我开始!

行动起来，从现在开始!

谢谢!

 

[篇二]:找寻生命的绿色

尊敬的各位评委，朋友们:

大家好!我是来自三原南郊中学的任岩。今天，我演讲的题目是<找寻生命的绿色>。

记得小时侯，我喜欢抬起头看那嫩绿的柳条，翠绿的松柏，淡绿的银杏，碧绿的河水，蔚蓝的天空。可不知从哪天起，一棵棵高大的树木被砍了，一片片农田被毁了。污浊的洪流不停地淌进了大地的身躯，小河昔日美丽的面容消失了。大地失去了原有的绿色，被红色、褐色、黑色的液体涂抹得面目全非。面对着阳光下四处飘浮的油污泛出的刺眼的光芒，我们的心被刺痛了。我不禁呼唤着大地的绿色，向往那生命的绿啊!

这时候，年轻的我还不曾知道，早在1972年6月5日，人类环境会议在斯德哥尔摩开幕，会上通过了著名的<人类环境宣言>。同年10月，第27届联合国大会通过决议，将以后每年的6月5日定为世界环境日。随后，一系列的环保公约、法规先后出台。

尽管在国际上，环境保护已经成为各国有识之士的共识，可是在我们中国，至今仍有许多人对环境保护问题置若罔闻，见利忘义，我行我素，破坏环境，制造污染。

举世闻名的长江，是中华民族灿烂文化的象征。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”那漫江碧透的长江画景，曾经以豪迈的气势在人们的心中唤起多少美好的回忆……而今天的江水已经失去了绿色，长江边上的某市造纸厂的污水瀑布般倾出，黑乎乎的污水泡沫铺满一江，过往的轮船乘客纷纷掩鼻锁眉，长江的很多港口，江面全都蒙上尘埃和煤屑。如果李白、杜甫再世畅游长江一定会不解，一腔诗兴从何发起?或者白居易的诗该会写成:“一道残阳铺水中，半江乌黑半江浊”。

森林惨遭毁灭，耕地不断减少，大气严重污染，水资源空前短缺，物种濒临灭绝。人类赖以生存的自然环境正处在危机之中。失去绿色，就等于失去了生命。

还记得98年的那场灾难吗?洪水向人们奔涌而来，汹涌湍急，势不可挡。顿时，洪水冲垮了茅屋，淹死了鸡鸭，淹没了整个小山村!人们一片混乱，心里充满了恐惧，许多人被洪水强大的水流冲走了。许多人还在水中挣扎，等着人救命，小孩们爬上树枝，哭叫着……

痛定思痛，我们才发现是人祸引起天灾，人们铲除了长江两岸的广袤的绿色，破坏了长江中上游的植被，引起水土流失，才导致洪水泛滥。这是大地对我们的惩罚。

伟大的无产阶级革命导师恩格斯说过:"我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界，存在于自然界。"作为一种客观存在，它为人类提供了各种物质和能量，是人类存在和延续的基础。美丽和谐的自然环境必然会为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。

谁不希望头顶的天空湛蓝如镜?

谁不希望脚下的大地绿草如茵?

谁不希望身边的湖水清澈明净?

谁不希望眼前的阳光灿烂如金?

聪明的欧亨利在小说中，以最后的一片不凋的绿叶带了一个危亡病人的新生，我想，我们也会创造一个欧亨利式的结局，带来人类的新生。终于，绿化环境在我们咸阳已经初见成效，宽阔的马路两旁，洁美的居民小区，都被绿色点缀得美妙绝伦;生态园内，那绿色，撑起了一方清清净净的天;街心公园晨练的老人挥舞的扇子，翩翩的裙摆，那是竟相开放的各色娇艳烂漫的鲜花。绿色开始回归，生命开始回归……

朋友们，保护环境是我们每个人的责任，是生命赋予我们沉重的使命。还记得那个用年轻的生命救助了丹顶鹤的女孩吗?还记得那位用一生来绿化荒山的老伯吗?还记得您身边那些随手捡起纸屑的人们吗?他们是生命的捍卫者，是绿色的化身，是我们的榜样。

让我们从小事做起，从身边做起，捡起地下的一片纸屑，关爱一只小鸟，爱护一棵小树，怀着绿色文明的信念，踏着时代的步伐，找寻绿色的生命，去拥抱绿色的明天。

给地球母亲一份爱，她会还你整个世界!

 

[篇三]:保护环境，从小做起

老师们，同学们，大家好!

我演讲的题目是:保护环境，从小做起。

同学们，环保知识你们了解多少，知道多少?保护环境是人类有意识地保

护自然资源并使其得到合理利用，防止自然环境受到污染和破坏。环境遭破坏的原因有许多，有人为原因，也有自然原因。不过大多数是人们乱砍乱伐，乱扔垃圾等因素。

近几年，因为人类大量砍伐树木、破坏环境，使植被遭到破坏，造成了土地沙漠化、水土流失等现象。树木也渐渐减少，于是，二氧化碳无法吸收，大量的二氧化碳使空气变得温暖，就造成了世界上目前出现的状况:气温逐渐增高。

然而，造成这个现象的原因是什么呢?我们人类为了自己的生存、为了自己生活的更好，不顾地球母亲的身体。工厂里乱排放污水，烟囱冒着浓浓黑烟，乱砍伐森林树木，浪费资源……使清澈的河水变得浑浊，茂密的森林变得狼狈不堪，蔚蓝的天空变得灰暗，碧绿的青山变得光秃秃。所以，使江河附近的水土流失，造成了洪水这个现象。泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏等一连串的灾害接二连三，使我们的地球母亲难以承受。这都是人们自作自受的后果，损失了这么多，我们能怪谁呢?还不是怪我们自己，我们每一个人都有一份责任，毕竟，地球是我们大家共同的。

这些年来，我们国家也受到了严重的环境污染，特大沙尘暴在我国一次又一次发生，它将会掩埋草地、吞毁家园，严重地影响了人民的生活，使我们难以生存。绿色的草地将会变成沙漠，大树将会永远卧倒在地，而我们也不会快乐生活:幸福没有了，亲人没有了，连我们赖以生存的地球也会在茫茫宇宙中粉碎，就像玻璃摔在地上一样。然而这不仅是沙尘暴带来的灾难。

每当4月22日，这是地球的节日，至今已经30年了，就因为“三废”污染(废水、废气、废渣)和“十大污染”，每年造成了全世界部分人患病、残废、甚至死亡。然而，白色污染已经有了自由，它在天空中胡作非为，把空气和臭氧层的衣服扎破，他让沙漠上的沙子飞得永远不得停息，搅乱了人民的生活。大自然不敢与它作对，匆匆忙忙的离开了人们。

如果我们再不能够制止，白色污染会给人类严重的惩罚，到了最后，不仅是珍稀的动植物，就连我们人类，最终将会灭绝在沙漠上。

而我们，难道就只能袖手旁观吗?难道我们只能看着这美丽而脆弱的地球永远消失在人间吗?从此，我们还能看到风吹草地见牛羊，白云下面马儿跑的那种景象吗?虽然我们只是学生，但是我们能够为家乡做出一点贡献，让地球在希望中崛起

同学们，我们离不开赖以生存的地球，共同的命运把我们联系在一起，大自然多么盼望它能回到家园，地球母亲把重任托付在人类的身上，因为只有我们才能挽回地球和人类的幸福:让绿色不再叹息，大自然不再哭泣，让地球母亲的伤痕消失，让明天的地球更加美丽、坚强、可爱!

 

[篇四]:最后一片叶子

尊敬的各位老师、同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是:创绿色校园，护地球母亲。想必大家还记得著名作家欧·亨利的小说<最后一片叶子>中的这句话:“当最后一片叶子落下时，生命就都结束了，我也得离开这个世界而去了。„„酷爱生活的女画家约翰西，患了肺炎濒临大限时，“害怕在她轻轻抓着这个世界的手越来越乏力的时候，她会真的像一片轻轻的、纤弱的叶子那样，随深秋的寒凤飘逝而去”。初读这篇小说时，少年不识愁滋味，对主人公那仿佛病态的痴语我并不以为然，而正是在人类对绿色顶礼膜拜，绿色食品，绿色能源、绿色电脑、绿色冰箱，绿色建筑被人们广为崇尚的今天，重读小说<最后一片叶子>，才感悟到，这分明是一个寓言故事，约翰西的心语，分明是谷世之言，大籁希声。绿色环境是健康自然的一种象征。绿色能带给我们生机、带给我们活力，而绿色校园中的“绿色”也就不只是一种颜色那么简单。走进我们如今洋溢着书香味的校园，你会被那迷人的风景所吸引。高大现代化的教学楼，郁郁葱葱的树木，还有鲜艳夺目、争奇斗艳的花卉。漫步在校园里这一派绿景下，会使你感到精神振奋、心情舒畅。校园中的绿色风景，对我们同学是极其有益的。不是吗?一节课后，站在走廊上看看校园中的绿，让我们大饱眼福，也使精神达到更高、更好的状态!在课余时间，同学们又可以在校道上走走，看看周围的景物，不是有置身花园之感吗?由此校园的美好可见一斑。所以，我们就应该让校园中的绿色永存。优美和-谐的自然环境，必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。“明月松间照，清泉石上流”，让我们感受清幽;“大漠孤烟直，长河落日圆”，让我们触摸壮丽;“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，让我们聆听喧闹;“春水碧如天，画船听雨眠”，让我们亲近悠闲;“棠梨叶落胭脂色，ji荠麦花开白雪香”，让我们体味斑斓。雨天，让雨点亲吻面颊;雪天，让雪花栖挂眉梢;喂蚂蚁美餐，浇花草甘露;问候晨曦“你好”，道别月色“晚安”。

伟大的无产阶级革命导师恩格斯说过:“我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界，存在于自然界。“自然，人类自我的本真。自然界作为一种客观存在，它为人类提供了各种物质和能量，是人类存在和延续的基矗雨果曾说:”大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。"近年来，人类由于对环境不够珍惜，随心所欲，滥伐林木，生存环境遭到了严重破坏，各种环境问题接踵而至。有关环境方面各类惊人的数字令人毛骨悚然，这其实已向我们发出了严正的警告:如果只顾盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行动起来，投入保护环境、拯救家园的战斗，最终毁灭的将是我们人类自己。为了保护地球母亲，我们需要携起手来，做力所能及的事。 绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富，绿色是人类文明的摇篮。人人都渴望拥有一个美好的家园，人人都希望生活在人与自然和-谐发展的文明环境里。近年来相应“创建卫生城市”的号召，我们的校园环境也正在发生着全面的变化，校园环境建设是我们必须直面的问题，校园绿化程度直接作用于我们的生活环境，决定着校园生活的几多色彩，当然，绿色校园不只是环境绿化与垃圾处理问题，其涵义应更广更深，指一种健康向上的生活态度和生活方式，比如，严肃活泼的学习氛围，积极进取的班级精神风貌等。创建绿色校园，不仅只是要有优美的硬件环境，更应该提高我们自身的修养和素质，这也是我们的责任和义务。人人都是护绿天使，我们要用绿色的实际行动去影响周围的人。我们更应该保护校园环境，共建绿色校园。为了共创绿色校园，我们同要携起手来。让我们共同做到如下几点:

1、立即行动起来，关心、支持和爱护绿化，积极参与校园绿化建设和管理，从小事做起，从一点一滴做起，从身边做起;

2、爱护花草树木设施，对破坏绿化设施的行为要敢于制止并举报。

3、养成良好卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳、烟头，不随地吐痰。

4、不使用污染环境浪费资源的产品，特别是不使用一次性碗筷和少使用塑料袋;

5、树立和倡导绿色文明意识，积极参加校园爱绿护绿行动;

6、勤俭节约，节约校园内的各种资源，随手关好水龙头和电灯电扇，节约每度电，节约每滴水;

7、师生和-谐，同学之间友好相处，语言文明，行为规范。

8。一切都以更高的目标束缚要求自己，将自己培养为有文明素质，全面发展的优秀中学生。

同学们，我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，共建绿色校园，同护地球母亲，让我们行动起来，将绿色作为我们校园生活的主旋律，用爱心去关注环境的变化，用热情去传播环保的理念，用行动肩负起环保的重任。

 

[篇五]:天天都是环境日

尊敬的各位领导，敬爱的老师，亲爱的同学们: 早上好!

我今天演讲的题目是<天天都是环境日>。

21世纪可谓挑战与机遇并同在，希望与困难共存。它在给我们带来许多美好憧憬的同时，也给我们带来了许多难题，其中首要的就是环境问题。 环境与我们的生活极为密切，与我们的生存息息相关。很久以来，我们赖以生存的环境就引起了许多有识之士的极大关注。1972年6月5日，人类环境会议在 斯德哥尔摩开幕，会上通过了著名的<人类环境宣言>。同年10月，第27届联合国大会通过决议，将以后每年的6月5日定为世界环境日。 今年的环境日已过去两天了，但人们对环境的思考和保护永远不会停止，在我们的生命历程里，应该天天都是环境日。

伟大的无产阶级革命导师恩格斯说过:"我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界，存在于自然界。"自然界作为一种客观存在，它为人类提供了各种物质和能量，是人类存在和延续的基础。

优美和谐的自然环境，必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。"明月松间照，清泉石上流"，让我们感受清幽;"大漠孤烟直，长河落日圆"，让我们触摸壮 丽;"流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼"，让我们聆听喧闹;"春水碧如天，画船听雨眠"，让我们亲近悠闲;"棠梨叶落胭脂色，荠麦花开白雪香"，让我们体 味斑澜。碧海蓝天，看海鸥飞翔;冰封雪飘，听松涛轰鸣;莺飞草长，闻鸟语、嗅花香。清晨，观赏大海分娩太阳;夜晚，清数广宇闪烁星辰;雨天，让雨点亲吻面 颊;雪天，让雪花栖挂眉梢;喂蚂蚁美餐，浇花草甘露;问候晨曦"你好"，道别月色"晚安"。

美丽的自然带来美丽的心境，美丽的心境带来了美丽的生活。千百年来，人类在不断地认识自然，利用自然，改造自然中造福着自己。

世界文学大师雨果说:"大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。"近年来，人类由于对环境不够珍惜，随心所欲，滥伐林木，滥建厂房，生存环境遭到了 严重破坏，各种环境问题接踵而至:森林退化，沙尘暴扬，水土流失，洪水肆虐，火灾频发，噪音刺耳，臭气熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞„„空中烟囱林立，浓烟滚 滚，河中死鱼漂荡，污水滔滔;地上垃圾遍布，废渣成堆„„人为地破坏环境，无异于自掘坟墓，早在1996年联合国环境署就曾发出警告:南极臭氧空洞正逐步 增大，地面紫外线辐射增强，皮肤癌发病率上升;1。2亿人口生活在混浊的空气里;12亿人口生活缺水;12%的哺乳动物和11%的鸟类濒临灭绝;每年地表 土壤流失200亿吨;森林以每年450万公顷的速度消失。

惊人的数字，令人毛骨悚然，这其实已向我们发出了严正的警告:如果只顾盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行动起来，投入保护环境、拯救家园的战斗，最终毁灭的将是我们人类。

尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们，环境保护是一项长期而又艰巨的任务，让我们珍爱生命，善待自己，保护好我们的环境家园吧!让我们生命的每一天，天天都是环境日!

谢谢大家!

 

[篇六]:让地球妈妈更美丽

老师们、同学们:你们好!

今天我演讲的题目是<让地球妈妈更美丽>。

曾记得在我幼儿时，妈妈给我描述过这样一幅画:蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑;高高的山，绿绿的草，清清的河水潺潺的流。生活在这里的人们互帮互助，亲如一家。多美的画呀!如今，每每忆起，我还是如痴如醉。现在，我已从无知幼儿成长为懵懂少年，我常去我的外婆家。外婆家在乡下，在外婆家门前有条清澈见底的小河。小的时候，我和伙伴们常在那里嬉戏、玩耍。一到夏天，一群群小蝌蚪就会在小河里自由自在地游来游去，享受这美好时光。可好景不长，近几年来那里建造了许多工厂，一些污水源源不断地排放入小河中，在加上一些家畜粪便和人们的生活垃圾不断排入，小河从此失去了它昔日的美丽。天气一热，河岸边河里的臭味常常招来一些蚊子、苍蝇到处飞，让生活在周围的人们苦不堪言。

这都是怎么造成的呢?是人们的行为不文明，不爱护环境造成的。如果人们多动一动手，多弯一弯腰，多捡一捡垃圾，一起来爱护我们的地球妈妈就不会造成这样。

再举个例子给你们听听。有一次我和妈妈去上街，在路上走着走着。突然“砰”的一声，我转头一看，原来是两辆自行车相对而行时，不知怎么的碰撞在一起，也不知谁对谁错，只见那个年纪稍大点的中年人，从地上爬起来后，赶紧对另外一人说:“对不起，对不起，是我骑的快了点!”那个年纪轻些的人从地上爬起来后，一脸怒冲冲，刚想开口骂人，听到对方这样一说，反而有点不好意思，故作没事似的说:“没关系，没关系，你下次骑车小心点!”一场剑拔弩弓的“战争”就在双方的谅解中烟消云散了。

你们看，就是因为双方的文明言语，化解了人与人间的矛盾。再回首我们身边，一批文明小天使已活跃在校园内外。马路上，小英劝妈妈不能闯红灯;公园里，童童劝阿姨不要随地吐痰;酒桌上，小杰让爸爸少喝酒，不吸烟;教室里，红领巾们弯下腰，低着头，在为环境的保洁而出力……

最让我记忆犹新的是:那是去年暑假，我与妹妹正在做小制作。妹妹把一些废纸往窗外扔，废纸随着风飘到地上。我急忙说:“不要扔了，地球妈妈会哭的。”“不用你管，我就扔!”任性的妹妹撅着嘴说。“如果每个人都这样，这世界一定脏不堪言!”“现在科学那么发达，有扫路车，怕什么?”妹妹振振有词地说。“怕地球给我们报应!你看，去年闹‘禽流感’、xx年年闹‘非典’，这都是地球给我们的报应……”听了我的这些话，妹妹低下了头说:“我这就去捡。”从此，妹妹不仅自己不乱丢垃圾，还叫别人不要乱丢垃圾。是啊!从小事做起，爱护我们的大家园吧!让文明时时伴随着我们的言行，让文明之花常开不败!同学们，行动起来吧，用我们的文明行为，让这里的天更蓝，水更清，人更美!让地球妈妈更美丽!

环保让地球妈妈更美丽!

 

[篇七]:保护环境，珍惜地球

同学们:

我今天发言的主题是<保护环境，珍惜地球>。

我们生活在地球上，因为她是我们唯一能生存的地方。我们离不开阳光，离不开植物，离不开氧气，也离不开水。

可是同学们知道吗?地球这位母亲的身上的绿，正一点一点地变黄，科学家们测算，在不久的将来，母亲的绿色会消失，我也曾作过一个真实的梦，梦见全球已被沙漠化，一眼望去，只能看见无边的沙子和黑色的天空，而我向一架飞船走去……

可是同学们知道吗?母亲将面临一场灾难----全球气候变暖，南北极冰雪融化，海平面升高，大地淹没，南极上空出现臭氧空洞，空气一点点的流逝，动物大量灭绝……

可是同学们知道吗?我们可以直接利用的水只占世界总水量的十万分之七，可以说是微乎其微。可是这些水害不断地被污染着，大地上水的颜色，正不停的变换着……

我前几天看电视得知，在长江里，中国独有的中华鲟已经绝种，令几十代中国人自豪的活化石已从我们眼前消失。

我有一个愿望，我要一个三色地球，水是蓝色的、大地是绿色的、云是白色的，森林覆盖率是百分之百，蓝天和白云和谐的搭配着，只有诱人的绿色的大地。

让我们保护环境，珍惜地球，不让最后一滴水是人们的泪水，最后一口气是人们呼出的二氧化碳。为三色地球而努力学习吧!

 

[篇八]:打造绿色文明，共建美好家园

尊敬的各位领导、评委老师，亲爱的同学们:

你们好!

谁不希望头顶的蓝天湛蓝如镜，谁不希望脚下的大地绿草如茵，谁不希望身边的湖水清澈明净，谁不希望眼前的阳光灿烂如金。是啊，花朵有个希望，希望天空给他阳光;白云有个希望，希望风带她一起飞翔;蜜蜂有个希望，希望四季都有花香;而我也有个希望，希望地球永远健康常青。

今天我演讲的题目是<打造绿色文明，共建美好家园>

世界文学大师雨果说:“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”近年来，由于人类对大自然掠夺式的开发，随心所欲，滥伐树木，乱建工厂，我们的生存环境遭到了严重的破坏。曾几何时，地球母亲飘逸的长发枯萎了，取代的是片片伤疤，她炯炯有神的眼睛如今昏暗了，眼里满是污浊的泪花，她娇嫩的肌肤如今变得粗糙了，她银铃般的声音如今变得嘶哑了。她不在生机勃勃，青春焕发。是谁?是谁让可爱的母亲变了模样?是我们人类自己啊!为了自己的一点私利疯狂地向母亲榨取，使得母亲伤痕累累，面目全非。早在1996年联合国环境署就曾发出警告:南极臭氧空洞正逐步增大，地面紫外线辐射增强，皮肤癌发病率上升，1。2亿人口生活在混浊的空气里;12亿人生活缺水;12%的哺乳动物和11%的鸟类濒临灭绝;每年地表土壤流失200亿吨;森林以每年450万公顷的速度消失。13年后的今天，破坏仍在继续，数字仍在剧增。多么惊人的数字，多么令人毛骨悚然的现状。大自然已经向我们发出了严重的警告。如果只顾盲目地吮吸自然的乳汁。而不立即行动起来，投入到保护环境拯救家园的战斗中，最终毁灭的将是人类自己!

在座的有人不禁要问，病苦如此，那么药方何在?

同学们，我们是21世纪的主人，我们的美好家园已是满目疮痍。面对贪得无厌的掠夺，面对肆无忌惮的践踏，面对日益恶化的生态环境，我们没有理由退避三舍，我们没有理由袖手旁观，我们没有理由麻木不仁，作为有理想、有道德、有作为的青少年，我们应率先行动起来，打造绿色文明，共建美好家园。

打造绿色文明，共建美好家园，首先要树立绿色理念。树立绿色理念，就是走协调发展之路，走和谐发展之路，走文明发展之路，走科学发展之路。树立绿色理念，才会有满眼青山绿水;树立绿色理念，才会有处处人寿年丰;树立绿色理念，才会有四季鸟语花香。绿色就是生命，绿色就是希望，绿色就是金山银山，绿色就是幸福未来。树立绿色理念，让绿色之花开满漫山遍野，让文明之果堆满村村寨寨。

打造绿色文明，共建美好家园，更要从我做起，从一点一滴做起。空谈误国，实干兴邦。人类只有一个地球，我们只有一位母亲，我们要从面临的客观实际出发，要从身边的琐事着手，立即行动起来。

作为青年学生，打造绿色文明，共建美好家园，要从净化绿色校园开始。我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑。但是仍有一些现象令人痛心，仍然有人乱丢纸屑、食品袋废弃物;仍然有人在草坪上肆意践踏;学校的绿化带中，常有摧折的树枝，灿烂的花丛中常有不和谐的音符。校园是我们学习的沃土，是我们快乐成长的摇篮，作为校园的一份子，为了营造绿色的学习和生活环境，我们就就要增强环保意识，养成良好的行为习惯。勤俭节约，节约校园内的各种资源，随手关好水龙头节约每滴水，随手关闭电灯电扇，节约每度电，将绿色作为我们校园的主旋律，用爱心去关注环境的变化，用热情去传播环保的理念，用行动肩负起环保的重任，让我们的校园环境更加整洁干净!

作为青年学生，为了，我们的美好家园绿水青山;为了我们的美好家园天人合一;为了我们的美好家园成为魂牵梦绕的所在。我们不但要制止那些乱砍滥伐行为，更要多植树，多造林，爱护每一棵小草，每一朵小花，每一株小树，树立以破坏绿化设施为耻，以爱护绿色家园为荣的荣辱观。厉行节约，防止浪费，珍惜资源，减少污染，做绿色天使，当文明标兵，呵护我们的地球，善待自己的母亲。同时，要以“人一之我十之，人十之我百之”的精神，带动大家积极行动起来，夜以继日，持之以恒，群策群力，实干苦干。我坚信，只要环保队伍有我，有你，有他，我们共同努力，我们祖国的天会更蓝，水会更碧，环境会更舒适，家园会更美好。

“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。绿色文明的号角正在祖国大地声声吹响，我们的今天正如刚走过的初夏，显示着勃勃生机，我们的明天将如此时的盛夏浓墨重彩如火如荼。让在座的各位评委、各位嘉宾和朋友与我们一起手挽着手共同打造绿色文明、建设美好家园吧!

谢谢!

 

[篇九]:还我们绿色空间

各位领导，各位老师，各位同学，大家好!我是07计3的曹静，今天我演讲的题目是<还我们绿色空间>。 我们知道，在千百年前，人类以征服自然，运用自然万物作为人类文明的标志，千百年后的今天，人类又是否以尊重自然，释放自然，在与自然和谐相处中把延续生存作为现代觉悟的象征呢

记得有这样一句话:"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。"有人戏谑这样的意境只存在于都市人的梦中了。看着我们的周围，摩天大楼高耸入云，遮掩了本应辽阔的天空，股票厅里，模竖交织的荧屏上，鲜活的数字跳跃着工厂繁忙的机械声和路人匆匆的脚步声交织在一起，这就是所谓的"都市节奏"吗 在这畅欲横流的年代里，许多人为着眼前的利益忙碌着，甚至因此不惜牺牲子孙后代赖以生存的家园。我们的家园被污浊的河流包围了，树木成片倒下，鸟兽也被捕杀……，人类创造了巨大的物质财富，物质生活也因此得到了惊人的改善，可我不禁要问:这就是人类千百年来夸父般追逐的那个梦想吗

我又想起了以前看过的一个故事，在淮河流域某村，50多岁的村民由于长期饮用被污染的河水，死于食道癌。在他的新坟上，一瓶雪碧是人们给水污染受害者的唯一祭品。也许你跟我一样，也难以置信，但它的的确确发生在我们周围，在中国，是啊，就在中国!心里又不禁涌起一阵心酸。在这个发展中国家里，经济固然重要但环保更是关系国际民生子孙后代的大事啊!

为了我们的后代能够有一个良好的生存环境，为了人类能够在这个蔚蓝的星球上繁衍生息下去，我们中学生不能只顾在书海中沉浮。伸出你的手，伸出我的手，让我们共同努力，将我们的家园恢复到原有的面貌，让我们尽情享受那份失落已久的鸟语花香，那份清新与宁谧吧!让我们每一个人都弯弯腰，撒一粒绿色的种子，让绿色覆盖在每一片土地上，让我们每一个人都挑一担绿色的希望，置放在中华大地的每一个空间。

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