古诗柳叶

导读：　古诗柳叶(共7篇)关于柳的古诗词关于柳的古诗词1、《咏柳》唐·贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。2、《青门柳》唐·白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。 为近都门多送别，长条折尽减春风。3、《长安新柳》唐·陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。 不同天苑景，先得日边春。 色浅微含露，...

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关于柳的古诗词
古诗柳叶 第一篇

关于柳的古诗词

1、《咏柳》

唐·贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2、《青门柳》

唐·白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。 为近都门多送别，长条折尽减春风。

3、《长安新柳》

唐·陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。 不同天苑景，先得日边春。 色浅微含露，丝轻未惹尘。 一枝方欲折，归去及兹晨。

4、《临川见新柳》 唐·崔橹 不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。 岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。 何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。 汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。

5、《柳》

唐·崔橹

风慢日迟迟，拖烟拂水时。 惹将千万恨，系在短长枝。 骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。 故园归未得，多少断肠思。

6、《题柳》

唐·狄焕

天南与天北，此处影婆娑。 翠色折不尽，离情生更多。 雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。 自有佳名在，秦松继得么。

7、《新柳》

唐·杜牧

无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。 绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。 几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。 东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。

8、《柳绝句》

唐·杜牧

数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。 依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。

9、《柳》

唐·方干

摇曳惹风吹，临堤软胜丝。

态浓谁为识，力弱自难持。 学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。 如何一攀折，怀友又题诗。

10、《柳》

唐·韩偓

一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。 无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。

11、《柳》

唐·韩琮

折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。 上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。

12、《柳》

唐·韩溉

雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。 如凭细叶留春色，须把长条系落晖。 彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。 世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。

13、《咏柳》

唐·韩偓

褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。 玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。

14、《柳》

唐·李峤

杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。

庭前花类雪，楼际叶如云。 列宿分龙影，芳池写凤文。 短箫何以奏，攀折为思君。

15、《垂柳》

唐·李商隐

娉婷小苑中，婀娜曲池东。 朝佩皆垂地，仙衣尽带风。 七贤宁占竹，三品且饶松。 肠断灵和殿，先皇玉座空。

16、《柳》

唐·李商隐

江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。 灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。 清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。 如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。

17、《柳》

唐·李商隐

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

18、《题柳》

【唐】李中

折向离亭畔，春光满手生。 群花岂无艳，柔质自多情。 夹岸笼溪月，兼风撼野莺。

隋堤三月暮，飞絮想纵横。

19、《送元二使安西》

【唐】王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

20、《柳 》

【唐】慕幽

今古凭君一赠行，几回折尽复重生。 五株斜傍渊明宅，千树低垂太尉营。 临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。 隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。

21、《独柳》

【唐】杜牧

含烟一株柳，拂地摇风久。 佳人不忍折，怅望回纤手。 22，《五月水边柳》

【唐】崔护

结根挺涯涘，垂影覆清浅。 睡脸寒未开，懒腰晴更软。 摇空条已重，拂水带方展。 似醉烟景凝，如愁月露泫。 丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。 长别几多情，含春任攀搴。 23，《赋得长亭柳》

古诗十首
古诗柳叶 第二篇

芙蓉楼送辛渐

【唐】王昌龄

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

【注释】

①芙蓉楼：原名西北楼，在今江苏镇江西北，唐晋王李恭为润州（今江苏镇江）刺史时改名为芙蓉楼。

②辛渐：王昌龄的朋友。

③连江：雨水和江面连成一片，形容雨很大。

④平明：天刚刚亮的时候。

⑤楚山：指润州一带，战国时为楚国领地。

⑥一片冰心在玉壶：这里化用了南朝诗人鲍照的诗句：‚直如朱丝绳，清如玉壶冰。‛比喻为人高尚正直，心地光明磊落。

【译文】

昨夜，满江的寒雨悄悄地降临在东吴大地上，天亮时我送辛渐启程赴洛阳，我的心就像楚山那样孤寂。洛阳亲友如果向你打听我的情况，就请你告诉他们，我坚持操守，心地依然纯洁，我的心就像玉壶中藏着的冰一样，晶莹剔透。 ⑥④⑤③①②

【赏析】

王昌龄曾被贬为龙标尉，这首诗是他从贬所江宁送辛渐至润州时所作。诗的前两句‚寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤‛以‚寒雨连江、楚山孤独‛衬托送别的气氛，既写出相聚的短促，又关切友人旅途中的孤苦。此诗的重点在后两句‚洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶‛，诗人以‚冰心‛‚玉壶‛作比，昭示远方的亲友，表明自己光明磊落、廉洁自守的节操。诗中的比喻极富象征意义，问答形式的运用，使得全诗别开生面，结构新颖，意蕴隽永。

①鹿柴

【唐】王维

空山不见人，

但闻人语响。

返景入深林，

复照青苔上。 ④③②

【注释】

①鹿柴：诗人在辋川的一处住所，在今陕西蓝田终南山中。 ②但闻：只听见。

③返景：夕阳返照的光。

④复：又。

【译文】

空荡荡的山里看不见一个人，偶尔可以听见人说话的声音。落日的余晖照进树林深处，又映照在青青的苔藓上面。

【赏析】 这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

送元二使安西

【唐】王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

【注释】

①元二：诗人的朋友。使：出使。安西：唐代在西域地区设立的安西都护府的简称。

②渭城：秦都咸阳，汉时改名渭城，在今陕西咸阳东北。 ③浥：沾湿。

④客舍：旅店。

⑤柳色新：指柳叶被雨水冲洗过以后更加青翠。

⑥更：再。

⑦阳关：关名，在今甘肃敦煌西南，因在玉门关之南而得名。 ⑧故人：老朋友。

【译文】

清晨刚下阵雨，渭城达到尘土湿润，空气清新，旅舍更加青翠。 朋友啊，再干一杯送别的酒吧，要知道西出阳关之后，就再也难见老朋友了。

⑦⑧⑥④⑤②③①

【赏析】

本诗是诗人为赠别而作，后由乐人谱曲，名为《阳关三叠》，又名《渭城曲》。本诗开头两句描写送别时间、地点和自然环境，构成了一幅色调明快、清新自然的图景。后两句写诗人持杯在手，殷殷相劝：再喝一杯吧，出了阳关就再也见不到老朋友了。这一番临别前的劝酒词，饱含了诗人对朋友的深情厚谊及美好的祝愿，使得这种依依惜别之情更为浓重深厚。

九月九日忆山东兄弟

【唐】王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。 ⑤④③②①

古诗
古诗柳叶 第三篇

《咏柳 》作者：贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

注释：碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

妆：装饰，打扮。

一树：满树。一：满，全。在中国古典词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的‚万‛，就是表示很多的意思。

绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

裁：裁剪。

似：如同，好像。▲

贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵。

《敕勒歌》 朝代：南北朝 作者：乐府诗集

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

注释：①《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

③阴山：在今内蒙古自治区北部。

④穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

⑤笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作‚笼罩‛（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

⑥天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。

⑦茫茫：辽阔无边的样子。

⑧见（xiàn）：同‚现‛，显露。

《回乡偶书二首〃其一 》朝代：唐代 作者：贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？

注释：(1)偶书：随便写的。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。

(2)少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

(3)乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作‚难改‛。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作‚面毛‛。衰（cui）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。

(4)相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。

(5)笑问：一本作‚却问‛，一本作‚借问‛。▲

《凉州词二首〃其一》朝代：唐代 作者：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。

注释：1、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。

2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：‚《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进‛。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。

3、远上；远远向西望去。‚远‛一作‚直‛。

4、黄河远上：远望黄河的源头。

5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。

7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器.

8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗〃小雅〃采薇》：‚昔我往矣，杨柳依依。‛北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：‚上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。‛

9、度：吹到过。不度：吹不到

10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

11、何须：何必。何须怨：何必埋怨。

12 杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。

王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。‚白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼‛，更是千古绝唱。

《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》 朝代：唐代 作者：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。【古诗柳叶】

译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

注释：1.黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说

古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。

2.昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山“又名蛇山”，遂建楼。

3.乘：驾。

4.去：离开。

5.空：只。

6.返：通返，返回。

7.空悠悠：深，大的意思

8.悠悠：飘荡的样子。

9.川：平原。

10.历历：清楚可数。

11.汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。

12.萋萋：形容草木长得茂盛。

13.鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献 上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。

14.乡关：故乡。

崔颢 唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有‚眼前有景道不得，崔颢题诗在上头‛的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。

《春晓》 朝代：唐代 作者：孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

译文：春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？

注释：①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

②不觉晓：不知不觉天就亮了。

③啼鸟：鸟的啼叫声。

④知多少：不知有多少。

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称‚孟襄阳‛。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至‚不才明主弃‛之语，玄宗谓：‚卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？‛因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为‚王孟‛。

《芙蓉楼送辛渐》 朝代：唐代 作者：王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

译文：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

注释：1.芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。登临可以俯瞰长江，遥望江北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道〃润州》丹阳：‚晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。‛丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。辛渐：人的一位朋友。【古诗柳叶】

2.寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。

3.平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。

4.洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。

5.冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。▲

王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为‚七绝圣手‛。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有‚诗家夫子王江宁‛之誉（亦有‚诗家天子王江宁‛的说法）。

《鹿柴》 朝代：唐代 作者：王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。【古诗柳叶】

注释：（1）鹿柴（zhài）：‚柴‛同‚寨‚，栅栏。此为地名。

（2）但：只。闻：听见。

（3）返景：夕阳返照的光。‚景‛古时同‚影‛。

（4） 照：照耀(着)。▲

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有‚诗佛‛之称。苏轼评价其：‚味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。‛开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称‚王孟‛。

《渭城曲 / 送元二使安西》朝代：唐代 作者：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

注释：（1）渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。

（2）渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。浥（yì）：润湿。

（3）客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。

（4）阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道

《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》朝代：唐代 作者：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

注释：⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。

⑶佳节：美好的节日。

⑷登高：古有重阳节登高的风俗。

⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

《静夜思》朝代：唐代 作者：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

直译：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

注释：⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

⑵床：今传五种说法。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《意图》。

二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即‚韩‛字。《说文》释‚韩‛为‚井垣也‛，即井墙之意。

三‚床‛即‚窗‛的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

四取本义，即坐卧的器具，《诗经〃小雅〃斯干》有‚载寐之牀‛，《易〃剥牀〃王犊注》亦有‚在下而安者也。‛之说，讲得即是卧具。

五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称‚交床‛、‚交椅‛、‚绳床‛。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的‚胡床‛或‚床‛所误。至迟在唐时，‚床‛仍然是‚胡床‛（即马扎，一种坐具）。

⑶疑：好像。

⑷举头：抬头。

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为‚诗仙‛。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。.

《望庐山瀑布》 朝代：唐代 作者：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

注释：1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：‚香炉初上日，瀑布喷成虹。‛‚日照‛二句：一作‚庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟‛。

2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作‚长川‛。川：河流，这里指瀑布。

3.直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。

4.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作‚半天‛。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。

《赠汪伦》 朝代：唐代 作者：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

注释：①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

③深千尺：人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。

④不及：不如。

⑤汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知‚汪伦又名凤林，为唐时知名士‛，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白‚往候之，款洽不忍别‛（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年（天宝十三载）自广陵、金陵

咏柳古诗
古诗柳叶 第四篇

<咏柳>

唐·贺知章

碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。

注释:

1、柳:柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。咏柳古诗。
2、碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
3、妆成:装饰，打扮。
4、一树:满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。咏柳古诗。
5、绦:用丝编成的绳带。丝绦:形容一丝丝像丝带般的柳条。
6、裁:裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
7、二月:农历二月，正是初春时节。
8、似:好像，如同，似乎

译文:

婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，赏析:

这是一首咏物小诗，诗人通过赞美柳树，表达了内心深处对春天的无限热爱。

诗的前二句“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，是在集中笔墨描写那高高的、亭亭玉立的、婀娜妩媚飘逸的柳树。

首句“碧玉妆成一树高”是从整体上写柳树，说高高的柳树像是用碧玉妆扮起来的，用“碧玉”形容柳树的晶莹翠绿，突出了柳树的色彩美。俨然妙龄少女，亭亭玉立，妩媚婀娜，魅力无限。

第二句“万条垂下绿丝绦”是在写柳枝，诗人将垂挂披拂的柳枝比喻为少女盛装垂挂的千万条精美的丝带，巧妙地写出了柳树的轻柔婀娜的盛装之美。

在第三句中，诗人以疑问的形式巧妙地写了柳叶儿。“不知细叶谁裁出”，从形态上突出了柳叶精巧细致匀称的美。这一句同时又与第四句构成一种设问关系。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”是诗人自问自答，这一问一答，再加上一句形象化的比喻，将诗作由描写柳树巧妙地过渡到描写春风。春风是大自然力量的象征，也是大自然创造力的象征。它既然能裁剪出细致匀称碧绿的柳叶，自然也就能裁出嫩绿鲜红的满园春色，裁出繁花似锦的整个春天，这就为读者想象江南“千里莺啼绿映红”“拂堤杨柳醉春烟”那般万紫千红的烂漫春天提供了一个丰富的想象空间。

从整体上看，诗的前二句诗分别描写了柳树的整体形象和千万条垂挂的枝条，第三句在设问问题提出的同时，又有意无意地写到均匀细致碧绿的柳叶，三个句子分别写了柳树的不同方面，句句有内容，笔笔有特点。另外，诗人还巧妙地运用了比喻的表现手法，咏唱了柳树，赞美了春天，讴歌了春的活力和大自然的无限创造力。

古诗咏柳的诗意_咏柳原文赏析_作者贺知章
古诗柳叶 第五篇

<咏柳>作者是唐代文学家贺知章。其全文诗词如下:
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
[前言]
<咏柳>是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。古诗咏柳的诗意_咏柳原文赏析_作者贺知章。这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。
[注释]
碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆:装饰，打扮。
一树:满树。一:满，全。古诗咏柳的诗意_咏柳原文赏析_作者贺知章。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁:裁剪。
似:如同，好像。
[翻译]
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风，[赏析]
首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有<碧玉歌>，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎<采莲赋>有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然的把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。
故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。
第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。
总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。

关于春天的诗歌
古诗柳叶 第六篇

1、<春天的集会>

冬天刚过，
一些急信子的花儿竟相斗艳，
争赶春天的集会，
因为怕迟到，
小草、杨柳也提前来报道，
一年一度的春天集会，
谁想错过。
燕子呢喃，
是春姑娘的信使，
原野披上了绿色的新装，
大地沐浴着春光，
万物生机勃勃。
迎春花枝头缀满了黄色的花蕾。
随着拂来的微风轻轻地晃着头。关于春天的诗歌。
牵牛花花藤正绕着绳子向上爬，
藤梢的小绿叶还完全没有开放，
像一只手要抓什么似的。
春姑娘来到河岸，
为河岸披上了毛茸茸的绿毯，
星星点点的野花，黄、粉红、雪白、淡红、紫色的
在绿草中开放。
一群小鸟在唧唧喳喳的叫着，
它们垒窝了，
那叫声仿佛是说:
春天来了!春天来了!

2、<春天>

春天是一本五颜六色的书??
黄的菜花，
红的木棉花，
绿的鸡蛋花树，
白的芒果花??
春天是一本会笑的书??
小朋友笑了，
酒窝圆又大；
妈妈笑了，
咧开大嘴巴??
春天是一本会唱的书??
春雷轰隆隆，
春雨滴滴答，
燕子唧唧唧，
青蛙呱呱呱，
小朋友啦啦啦??

3、<春天的歌谣>

春在枝头飘绕
春在花间闪耀
春在燕翅声声歌唱
春在鸽哨翩翩舞蹈
春给西山一片绿涛
春给长河一串欢笑
春给田野沸腾喧嚣
春给古城百媚千娇
春雷擂响鼙鼓
春风奔走呼号
春雨播洒歌谣
春潮汹涌如涛
一个生机盎然的春天染绿了人们的每个细胞
一只希望的鸟儿在北京人的心头
正悄悄地筑巢

4、<我跟春天有个约会>

温柔的春，
闯入了我的生活。
冷漠的冰，
似乎已成了过去。
柳披上了崭新的绿装，
因为她跟春天有个约会
风向爱情的方向吹，
柳儿扭动，
柔美细腰，
多么迷人的线条。
尽情飘摇
尽情舞蹈；
石榴花穿上了石榴裙，
因为她跟春天有个约会。
风向爱情的方向吹，
石榴花羞红了脸，
暗自丛中笑
燕子穿上了燕尾服
遥遥飞来了。关于春天的诗歌。
因为她跟春天有个约会。
燕舞，
燕舞，
莺歌燕舞；
我匆匆赶来，
因为我跟春天有个约会。

5、<春天的脚印>

看，小松鼠岀来了!
快乐地又蹦又跳。
看，小燕子飞回来了!
叽叽地叫着春天的歌；
人们身上的衣服，
越开越薄；
小动物身上的绒毛，
越来越少。
听，沙沙的春雨声，
滋润着河边的小草；
听，温和的春风，
把所有的小动物都唤醒!
走到田野里，
到处都是金灿灿的油菜花；
走到城市里，
到处都是青翠的香樟树。
闻，路边的小花，
它们个个都散发着清香；
闻，温暖的空气，
蕴藏着太阳的香气息??
看，小河解冻了!
快活的流淌着；
看，天气变暖了，
我们高兴地跳着!

6、<我是春天的小雨点>

我是春天的小雨点，
我首先告诉了人们春天已经来临，
我用滴哒的声音，唤醒了万物。
万物将在我的引导下讯速生长。
我在天空一刻也不停留。
我是春天的小雨点，
是大地给了我生命，
我一样要还给大地。
但我无怨无悔。
我能让大地披上绿装，
但我死而无憾。
我的牺牲能让大地五彩缤纷，
这是我最大的愿望。
我是春天的小雨点，
我的每一滴汗水，
都是大地的精灵，
是万物的琼浆。
我是春天的小雨点，
虽然我来去匆匆，生命短暂，
但我因能为别人带来快乐而更加快乐。

7、<春雨的色彩>

春雨绵绵，喜为微弱，
怒之倾盆，欲情之，
春雨沙沙，欢为虹彩，
怨为雷鸣，欲色之。
雨露晶莹，低垂下落，
飞舞交姿，欲滴之，
汇雨成江，会水成河，
奔流不息，欲动之。
雨细如针，雨粗如棍，
斜下欢歌，欲落之，
雷鸣如吼，电闪如剑，
剑吼交织，欲天之。
花开黄骨，草长昌葱，
汇予自然，欲醒之，
牵牛挂树，荷莲怒放，
会为苍葱，欲娇之。
春雨之情，不易领，
全予欲观春之人也。

8、<春，你在哪儿?>

春天的脚步，
虽然无影无形，
但如果你是一个细心的人，
你就一定会发现!
春，你在哪?
小溪的水，
不在被冻住了，
春已从那里走过。
春，你在哪?
枝头已长出了花苞，
有的已张开了?笑脸?，
春已从那里走过。
春，你在哪?
小草已从地里冒了出来，
遍地都是绿油油的，
春已从那里走过。
春，你在哪?
春日天气温暖的阳光，
挥去了冬日的阴霾，
春已从那里走过。
春，你在哪?
当你停下寻春的脚步时，
你一定会发现，
春，其实就在你的心里。
对!春，就在我们心里!

9、<春天>

春天是一本彩色的书--
黄的迎春花，
红的桃花，
绿的柳叶，
白的梨花??
春天是一本会笑的书--
小池塘笑了，
酒窝圆又大；
小朋友笑了，
咧开小嘴巴??
春天是一本会唱的书--
春雷轰隆隆，
春雨滴滴答，
燕子唧唧唧，
青蛙呱呱呱??

10、<春天来了>

春天来了，
冬爷爷带走了茫茫大雪和刺骨的寒风。
春姑娘带着春的气息。
小燕子姐姐，
从南方飞回北方，
为春光增添了许多，
浪漫的生机。
小草又重新换上了
碧绿的衣服，
好像在对人们说
呀!我梦寐以求的，
春天终于来到了。
才下过几阵蒙蒙的细雨，
柳树的枝条就像妈妈，
那柔顺的长发，
在微风中翩翩起舞。
沉睡了一冬的麦苗，
揉了揉它那睡意朦胧的眼睛，
好奇的看着这日新月异的世界，
小麦苗们抖擞抖擞精神，
奋力追赶着变幻没测的世界。
农民伯伯脸上洋溢着幸福的微笑。
我也要振奋精神，
向前冲、向前冲??

11、<春天是什么>

春天是什么，
春天是魔术师，
一转眼，
他就会把
被冬天冻住的小溪
融化开。
春天是什么，
春天是画家，
他提起毛笔，
把世界上需要的东西画上，
春天是什么，
春天是演员，
他让爸爸妈妈们无法把专心投入到工作中，
我们的眼睛离不开春天的表演
天天迟到。
春天是什么，
春天是妈妈，
春天每天跟随着我们来到了到学校，
每天跟随着我们离开学校，
每天给我们做饭。
春天是什么，
春天是化妆师，
他把小花染红了，
他把小草涂绿了，
他把小朋友的心灵美丽了，
他把世界打扮的更加鲜艳了。

12、<春>

春
来了
她穿着在冬天里织好的裙子，
来到了人间。
她把裙子上的五颜六色洒向了大地。
她把绿色给了田野，
把红色给了花园，
把黄色给了太阳，
把蓝色给了大海和小河。
把黑色给了夜晚，
把白色给了天空，
最后，
剩下的几块彩色布料给予了人们。
春姑娘非常高兴地
做完了这一切，
她坐在摇椅上，
陪伴着人们度过美好的春光。

13、<春天>

梅花落时，
熄灭了冬季；
杏花开时，
燃烧了春天。
花儿们唤醒了春姑娘，
使她张开了沉睡的双眼；
春姑娘唤醒了小动物，
让小动物们自由玩耍。
春姑娘拿起画笔，
把花儿们画红；
春姑娘拿起画笔，
把草儿们画绿。
啊，小朋友们，
沉静在五彩的春天里；
啊，小朋友们，
成长在幸福的春天里。

14、<颂春天>

春天来临之季，
小鸟歌颂春天，
迎接着春姑娘，
歌颂着春天的绿色。
大雁往南飞，
成群节队颂春天，
歌颂着春天暖和的天气。
小花小草齐长大，
吸吮着春的甘露，
它们赞美春天的露水。
游人四处观赏，
他们赞美春天的美景。
啊!
春天的绿，
春天的天气，
春天的露水，
春天的美景，
多美呀!
鞭炮的余音，
纷纷落地。
让青春一天天苍老童年，
一天天长大。
往事已随风远去，
希望已渐渐发芽。
春天是美丽的象征!

15、<春天来了>

春天来了，
花儿透过像镜子似的湖水，
照着自己美丽的身影，
她满意的笑了，
这就是春天。
春天来了，
刚刚发芽的柳树姑娘，
在微风里得意的，
跳起舞来了，
这就是春天。
春天来了，
春风唤醒了大地的孩子，
花儿红了，草儿绿了。
到处一片繁荣的景象，
这就是春天。
啊!春天是最美好的。
春天将伴随着我们，
一起快乐的成长!
我们要将春天，
创造得更加美好。

送兄翻译赏析_作者全唐诗
古诗柳叶 第七篇

<送兄>作者为唐代文学家全唐诗。其诗词全文如下:
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行归。
[译文]
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。送兄翻译赏析_作者全唐诗。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
[鉴赏]
关于这首诗，所传甚少，独在<全唐诗>方见之，对作者的介绍是“如意中女子”，其真名实姓、生卒年月、何地之人等皆无从考证，唯能全凭<全唐诗>注解了。<全唐诗>写道:“女子南海人”，“武后召见，令赋送兄诗，或许真是时势造就，一个七岁女童，大堂之上，面对武后和群臣，应声做诗，且情态如此逼真，字数如此俭约，不得不另后人仰慕。送兄翻译赏析_作者全唐诗。
此诗第一层:“别路”、“离亭”，相当于驿站，是古代送别、饯行的处所。点明地点，暗含事件，感情由此铺开。“云初起”，要么是清晨，要么是傍晚，要么是雨后天开。但一切景语亦为情语，一语双关，亦指心中“愁云初起”。“叶正稀”，结合下句中诗人触景生情联想到的“雁”来推断，应该是在一个秋风萧瑟的季节。秋风紧，黄叶飘零，“离亭”前的落叶，为秋风扫荡，渐次稀疏，着实苍凉，着实沉重。
第二层:古人送别有折柳相送，寓“留”于“柳”的习俗。此处的叶，可能就是柳叶。前面不断有人送别，使得柳条折尽，渐渐稀少，真是一条柳枝一片心。而现在，尽管柳条稀少，但她还是要再折一枝赠与兄长，此中惆怅叫人难以消受。至此感情得到进一步的升华。
诗人静静地站立，眼望兄长渐去渐远，马蹄声终于被重叠的山峦阻隔。心中更是生出对于人生、对于命运的自怜叹惋。“所嗟人异雁，不作一行归。”雁的迁徙，总是结队成行，同出同归。可是人迫于环境所限、条件所囿，而不能与兄随行，而兄去妹留，各自孤单，再也不能心心相印了，诚为可叹。并且，这一“归”字可以做两种分析，一者:妹在家，兄启程外出。那么，这里的“归”便是“同出同归”的意义了，诗人大部分的思想放在了兄长身上，是对他一路风尘、外行凶吉的牵挂；一者:两人皆在外，或是寄人篱下，或是流落他乡。此时兄长启程，回返故里，而独留妹一人不与同归，此间便更生出对故土、亲人的思念，对身如浮萍、命如蝉翼的慨叹。
浓浓情谊，如诉如泣，尽融于字里行间。而全诗寥寥数语，连题目仅二十二字。用字之俭约，另人折服。题目“送兄”，点明主旨，定下全诗的基调，是送别兄长。至于上面推测的种种情况，全无交代，给人很大的想像空间。而与此相比，后来大诗人李白的<送程刘二侍郎兼独孤判官赴安西幕府>、<送族弟单父主薄凝摄宋城主薄至郭南月桥却回栖霞留饮赠之>等很多这样的诗标题就大为失色了。此诗前两句表明了地点和大致的时间，大肆渲染了送别的场景。心中的惆怅、离别的情怀跃然纸上，如江如河，翻涌不息，却仅用了十个字；后两句也是十个字，突出了“雁”、“一行”、“归”，使得感情再次升华到一个相当高的层面上，由送行也到了对人生的慨叹，对身世的质问，情长纸短，惜墨如金。
南朝江淹在<别赋>中说过，“黯然消魂者，唯别而已矣。”从古至今，离别诗一直都在诗篇中占到了相当大的比重，在表现手法上也是各具风格、各至一家。对这一首也作一简要的分析。“别路”、“离亭”形成对举，一咏三叹。在克俭如金的字数中，这算是泼墨如云、大肆渲染了。为的是以景衬情，为下两句做好铺垫。而且诗人善于选取特景:“别路”、“离亭”、“云”、“叶”等等，暗藏离愁别绪之情。紧接着，笔锋陡转，采用了电影中“蒙太奇”的手法，将镜头对准天上的“雁”。当然，这里也许是虚写。由“雁”的特性联想到人，将二者紧密地联系起来，形成鲜明的对照，由此生发哀情，并且升华到了一个更高的层面，也为读者将全诗刻画成了一幅隽永的画面，印入读者的脑海中。其意境深远，空间开阔，且满目皆萧然，满腔皆哀伤，满腹皆愁绪，实在不能不说是诗人的高妙之处。且诗人时龄七岁，且为女子。在古代轻视女子，满口“女子无才便是德”的社会，她能如此善用这样的艺术技巧，实在让人费解，惊异。
再回到全诗，通篇都是情深意切，而字字珠玑，语言简朴、明白如话，意境高妙。这样的诗篇，在中国古诗词中实在不可多得。难怪有人称她为“神童”、“奇女子”，于情于理，都是当之无愧。

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