类似人生若只如初见的诗句

导读：　类似人生若只如初见的诗句篇一《解诗人品诗心 诗歌赏析角度的另类切入--读《人生若只如初见》有感》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《类似人生若只如初见的诗句》，供大家学习参考。

类似人生若只如初见的诗句篇一
《解诗人品诗心 诗歌赏析角度的另类切入--读《人生若只如初见》有感》

解诗人品诗心 诗歌赏析角度的另类切入

----读安意如《人生若只如初见—古典诗词的美丽与哀愁》

《人生若只如初见》，作者----安意如。一直以为女儿买回的是一本什么青春或网络小说。所以，这本书尽管在女儿的书堆里放了近两年，也没有引起自己多大的兴趣。这个暑假，偶然的一天，捧起这本书，看到了书名下一个小小的副标题—“古典诗词的美丽与哀愁”。于是便开始阅读起来。因为诗词一直是自己的最爱。而“诗词的美丽与哀愁”更是吸引了自己的眼球。

浏览目录，全是那些我们熟悉的诗句“人生若只如初见”“执子之手与子偕老”“天地合乃敢与君绝”“红豆生南国春来发几枝”“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”“零落成泥碾作尘只有香如故”“一杯愁绪几年离索”……顾“名”思“义”，这是一本赏析爱情诗的专辑。 “爱情”是人类恒古不变的主题，也是文学永恒的主题，更是诗歌不可或缺的描摹题材。

一般关于诗歌赏析的文章，都是从作者的写作背景，写作手法，意象的组合等方面加以分析、解读，尤其以对写作手法和意象表达的剖析为主。但是初读安意如的这本书，你却发现作者好像不是在进行诗歌赏析，而是在穿越时空讲故事，在写自己在某个时刻的某种情绪，写与某首诗歌情绪相关的另一些跨越时空的人物。

如“人生若只如初见”，这本是纳兰容若的《木兰花令·拟古决绝词》，但是，作者却从汉成帝妃班婕妤入汉宫，从班婕妤的“新制

齐纨素，皎洁如霜雪，裁作合欢扇，团员似明月” （----《团扇歌》），讲到王昌龄的“长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声，白露殿中细草迹，红罗帐里不胜情”（----《长信秋词五首》），讲到周星星版的《鹿鼎记》，讲到杨贵妃与唐明皇的黄昏恋，讲到白居易的《长恨歌》，讲到李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。其中再掺杂许多与史相关或是作者自己编撰的恋爱故事：“那是君王爱恋正浓的时候……可是，有一天，她来了，她带着她的妹妹合德来了，飞燕入汉宫，是她寂寞的开始……所有的怜爱都随着那身轻如燕的舞女入宫，戛然而止。”再加上作者时不时的揣测与自语，如“只是班婕妤闭目时，会不会想起当年初入汉宫的景象，想起那日他坐在高高的黄金辇上，伸出手来，微笑如水的模样……”“李隆基是沉溺了，他是‘春宵苦短日高起，从此君王不早朝’了，那又怎样？……一个男人爱着一个女人时……他爱以江山换一笑，奈何？”……表面上看，作者没有一句是对于纳兰容若《木兰花令·拟古决绝词》的写作分析，似乎不像是诗词的赏析。但恰好是作者打破常规的解读方式，使我们记住了“人生若只如初见”的美丽情怀，记住了因班婕妤的《团扇歌》而起的“何事秋风悲画扇”，因杨贵妃李隆基爱情故事而起的“骊山语罢清宵半”，还有“雨霖铃”“薄幸郎”“比翼连枝”等典故在《木兰花令·拟古决绝词》里的化用，让我们分享阅读了一系列美丽与忧伤的爱情故事，从而更流畅地记忆与诵读起：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

等闲识得故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨，

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

从而更深刻地感受到爱情里尽管是疼痛，尽管感伤，尽管是死亡的那种“你情我愿”的温存和“问世间，情为何物，直教人生死相许”的决绝。

从此，《木兰花令·拟古决绝词》已经化入我们的内心，诗人的“写作技巧、意象组合、或者用典如神”都被我们在诗歌阅读时抛到了一旁。

很多时候，我们总是拘泥于某些固定的程式和规矩，让自己的行动、思想和情感蜷缩于世俗的框架内。我们只想到别人的眼睛而忘却了自己的心灵。

一个八零后的小女子，安意如，一个似乎不太起眼的名字，打破了我们欣赏和思维的常规。

总结起来，这本书有以下几个特点：1、赏析角度突破常规（如前所述）。2、赏析内容系列化。（整本书选择的内容，都是与爱情有关的诗歌：或美好的，或忧伤的，或相聚的，或离别的。）3、诗歌时间跨度大。（从先秦《诗经》，到汉代《古诗十九首》，到唐诗宋词元曲，再到清代曹雪芹《红楼梦》里的《红豆曲》。）

在书里，我们看到爱情从远古一路走来，缠绵悱恻至今。它让我们重温了一系列我们熟悉的名字：王维、孟浩然、李白、杜牧、白居易、李商隐、元稹、柳永、苏轼、秦观、薛涛、李清照、辛弃疾……让我们记住了许多与爱情有关的美丽语句“风住尘香花已尽”“枝上

柳绵吹又少，天涯何处无芳草”“星沉海底当窗见，雨过河源隔座看” “从此无心爱良夜，任他明月下西楼” “唯将终夜长开眼，报答平生未展眉” “至高至明日月，至亲至疏夫妻”，使我们又多了一些对于爱情的理性思考与美丽憧憬。

正如九曲在这本书的后记里写的那样，“安意如的诗歌赏析方法定然会让一些学问家不以为然”。但是，安意如的这本“赏析”也是 “读诗的参考书”，是一种“沉吟”，是“用心去读，用心去感应”“感应诗歌，感应诗人，感应诗心”。“诗人都是真性情的人”，“安意如是和古今诗人心灵相通的人”，“她透过诗文体味诗的境界，掌握诗人的典故，了解诗人的生活，然后从小处着手，以小说家的想象力和诗人的敏锐，写出了这些既有严谨的史实，也有精辟的论述，还有圆通的故事的美丽诗话，让时代久远的汉字再现、还原了诗情、诗境、诗事、诗史，历历在目，玲珑精致。”

后记：

女儿说安意如的作品涉嫌抄袭。而自己对于新生代作者的了解知之甚少。于是百度“安意如”，发现《人生若只如初见》这本书的确有涉嫌抄袭的事实。

虽然，我们痛恨抄袭这种行为，但是，不论这本书的作者是安意如，还是石继航，抑或是邓小军，我们只要透过这本书看到一个欣赏诗词时摈弃传统欣赏的另类角度，使我们在欣赏和阅读古典诗词时与诗人同喜同悲，同痴同怨，同嗔同怒，同娇同憨，品诗情，感诗心，

那么，我们的阅读也就有了实际的价值。

类似人生若只如初见的诗句篇二
《《人生若只如初见》这本书里最动人的句子1》

1.原来，需等到风住尘香花已尽， 才可以看到最后的风清月朗，花好月圆。

无论你在哪里，待走完沧桑人世，我们终会相聚。浮花浪蕊的人生，哪那么容易就断了呢？

2.不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。

3.童话里王子永远只爱公主一个人，那是童话，要保留纯净。现实是，公主和王子都已经慢慢长大，人和人之间会渐行渐远。城堡已经凋敝，粉红的玫瑰早就开始败色。

4.人生的旅程深邃幽长，我们对未来一无所知，亦未尝是什么坏事。如果我们一早确知结局，还有多少人敢去赴那茫茫的前路？

5.在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人？

我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。

6.有些人，他们的心田只能耕种一次，一次之后，宁愿荒芜。后来的人，只能眼睁睁看它荒芜死去。

何必可惜？昙花一现的惊艳，只要出现一次已经可以。荒芜

的本身就是一种保留。因为静默，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。

烟花不会让人懂得，它化做的尘埃是怎样的温暖。它宁可留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀伤，你可以为它悼念，却无法改变它的坚持。

7.悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待开花结果的一天。“温泉水滑洗凝脂，夜半无人私语时。”大明宫韶华极盛时，谁会料到，结局竟是马嵬坡前“一掊黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”？

命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。

若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。

8.思君使人老呵，百年修得同船渡，可是，还要千世才可修到共枕眠。突然，没有欲望再等待了。

就让轩车来迟吧。爱的错手，只是个瞬间。然后我们黯淡下去，在彼此的眼底看见沉沦。

可是，我看见你来，我问“轩车来何迟”时忍不住仍是淡淡的惊喜。你没有来迟，对不对？

有一个人，你来了，就好了。 遇上那个人时——似露珠在花叶上，轻轻颤抖的喜悦卑微。这样的轻佻，我们，无人幸免。

9.或许，子夜只是斑斓星河里的一颗传说，可是我希望她是真的存在过。

爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。

10.山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。有时候，爱只是输给了生死、时间，以及欲望。 当我们回归心海深处，那片幽蓝深静中，我是鲛人，依然会为你落泪成珠。

爱是沧海遗珠。

11.只是爱情，更像是邂逅一场盛景后，摆出的美丽苍凉的手势。

12.文君。他用尽最后的声音唤他，轻谧得好似当年，进入她心房时，春风与春草的轻微触碰。

那一年，春草重生。

长卿。她看见他闭了眼睛，知道他，永远不能再回来。 可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。

长卿，请等待我。

13.爱，需要宽容，但不是纵容。所以，一旦发现男人变心就放手吧，若有那个气度还可以敝帚自扫，扫干净自家大门，真诚地请他，永远地——莫再光临。

也许放弃，才能靠近你；不再见你，你才会把我记起。

14.可是，思念清冷如霜雪。如果天明日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你一切都好；我不再爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。

15.那生长在河边颜色苍青的芦苇，化作了此时眼底绿草茫茫；那晶莹凄凉的白霜，换作我看你时的眼波流觞；那萧瑟中带着寒意的秋风，吹皱的不再是秋江，而是如今烟花三月的碧波流淌。

16.爱一个人，倘若没有求的勇气，就像没有翅膀不能飞越沧海。除非，甘心就此放你离开，否则，还是去君子好逑吧。

17.一霎的轻别，换来半生的凄凉孤单；生命中无法填补的空洞，只是一错手而已。相爱太深是错，没有恶意也可以导演出无法遏止的悲剧。爱的本身无分对错，所以也可以是错。

18.阳光碎如我手心的花瓣，瓣瓣无声。

19.早知如此，最初相逢时，就吟——易求无价宝，难得有心郎。不知躲不躲得开，命运的安排。

20.红尘万里，很多人遇到了，散失了，误解了，错过了，所以，到年老仍是赤心怀念的人，不是每个人都可以拥有的.

21.当我们不能回头的时候，我们只能继续往前走。

终于可以暂时地驻扎下来，我们是那群死人中的幸存者。应该感到庆幸的，可是我剩下的只有对你的思念和忧伤。它们浩浩如江水，我无力地沉沦其中。

22.最后一颗星终于消失在天边。仰望天际时，我今夜最后一次想到你。天明，又将起程，我不知道，明日明夜的此时此刻，我还有没有命坐在这里思念远方的你。

23.生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。”——好像我们自己做得了主似的。

是的，无法自主。可是，为什么还要忍不住奢望，奢望可以执子之手，与子偕老？

类似人生若只如初见的诗句篇三
《人生若只如初见——古典爱情诗歌的美丽与哀伤》

类似人生若只如初见的诗句篇四
《人生若只如初见—纳兰容若的诗词》

类似人生若只如初见的诗句篇五
《读《人生若只如初见》有感——古典诗词的美丽与哀愁》

读《人生若只如初见》有感——古典诗词的美丽与哀愁《人生若只如初见》这本书讲述了古典诗词背后的唯美、动人的历史浪漫，作者以自己的见解向我们描绘出一段段经典的爱情故事。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”这里有的是痴情之间的等待、痴情中的守望、痴情中另一方的放弃、痴情中的承诺。班婕妤的痴情，换来的却是飞燕与合德的入宫，换来的是汉成帝宠幸赵氏姐妹，最终汉成帝死了，死在了另一个女人的身上，但她，班婕妤，仍在他的陵园里，陪住他一生一世。安意如说：“天下女人，迈入皇宫的和未入皇宫的，其实都一样。只要皇帝愿意，他都可以嫖得到。皇宫是个金碧辉煌的妓院，皇帝是天底下最大的嫖客。”班婕妤与汉成帝的爱情非常短暂，如若是这样，当初还不如不见的好。杨玉环的到来对于李隆基来说，无异于是上天对他的赏赐，自此，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”五十多岁的李隆基和杨玉环在夜半无人私语时，只是平常夫妻之语，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”简简单单的爱情，平平凡凡的爱情，想要换来至死在一起，却，不能如愿。最终的结局，都无能为力，玉环“一抔黄土收艳骨，数仗白绫掩风流。”这场悲惨的命运毫无征兆，开始和结束，我们谁都无法预料。若，人生若只如初见，多好，只是匆匆的一见，你仍是你的君主，我仍做我的佳人，也许就不会有如此结局吧！安意如说：“如果明天日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你我一切都好；我不在爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。”很多时候，我们爱的太久，以为会有很好的结局，殊不知，还有我们未知的路、难走的路。想走的时候，又止步不前，停在原点犹豫不决：这样的路到底是对还是错。直到最后才发现，我们缺少的是前进的勇气、等待的恒心。想要一起天荒地老，却失去了原来的记忆，原来的诺言，原来——爱的勇气。人生若只如初见，如果结局是这样，你我当初是不是应该不再见面？新疆哈密石油第二学校初三：许琛凡

类似人生若只如初见的诗句篇六
《初中语文三年级《诗经二首》学案》

第一课时

教学目标

1.了解《诗经》的相关文学常识。

2.掌握诵读古诗文的方法，在理解内容的基础上熟读成诵，进行语言积累。

3.体味诗中主人公热烈而纯朴的恋情。

4.了解诗歌新颖的表现手法：人、物、情巧妙融合；寄情于物。体会诗歌重章叠唱的艺术效果。

教学重点

1.通过学习，掌握朗诵古代诗歌的基本方法。

2.在诵读中感知体会诗歌表达的思想感情。

教学难点

1. 品读鉴赏诗歌中的名句。

2. 分析诗中的重章叠句手法。

教学方法

诵读法、比较阅读法

教学课时

1课时

教学步骤

一、导入

播放民歌《敖包相会》，这首来自草原的情歌想必大家都非常熟悉，歌曲讲述了一个小伙子在十五月圆之时，翘首盼望美丽善良的心上人以及和心上人相会的情景。类似的场景在《诗经》中也曾经出现过，那么诗中的那个小伙子盼来了自己的心上人了吗？下面就让我们一起到《邶风·静女》去寻找答案吧。

二、熟读课文，把握文意

1． 录音范读，掌握下列生字的读音

姝 (shū) 俟 (sì) 见 (xiàn) 蜘蹰（chí chú） 娈（luán） 贻（yí）彤（tóng）管 炜（wěi）怿（yì） 归（kuì）荑（tí） 洵（xún）

2． 学生自读，并完成下列任务

①勾画出诗歌中的通假字和不会解释的词语，与邻桌相互提问。

②提问：这首诗歌主要写了什么？

参考：描述了一对恋人的约会经过。男子按照约定赶到城墙下，

却没有看见心爱的女子，焦急万分之时，女子出现了，

并且赠送给男子两件礼物。

3． 学生齐读，读准停顿。

三、师生问答，理解内容

提问：诗歌第一章写了什么？这一对恋人的性格各有何特点，你

是怎样看出来的？

明确：交代了一对恋人相约在城墙下，男子如约而至，但女子却

故意躲着不肯出来，男子着急得抓耳又挠腮。“姝”、“爱而不见”表现了女子美丽、调皮、可爱，“搔首踟蹰”表现了男子老实、憨厚、痴情。

提问：相会之时，静女给男子赠送了什么？男子为什么对这些礼

物要大加赞赏？

明确：赠送了彤管与荑草。表面上是赞美彤管与荑草，实际是赞

美赠送礼物给他的人。原来并不是这些礼物本身有什么不同，而是因为它是美人所赠，所以爱屋及乌，红色的彤管

和平常的荑草，在他眼里自然而然变得美不甚收了。正如朱熹《诗集传》：“言静女又赠我以荑草。而其荑亦美且异，然非此荑之为美也，特以美人所赠，故其物亦美耳”。

提问：男子对自己接受的两件礼物更喜欢那一个，为什么？ 明确：按理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只

是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通的荑草却由衷地大赞“洵美且异”，显然欣赏的不是其外观而别有所感。因为荑草是“静女”跋涉郊野亲手所采，物虽贱而情却深，在小伙子的眼中它已不是一般的荑草，而是“洵美且异”的珍品。

四、结合内容，掌握诵读方法

讨论：本诗在朗读时应该怎样读？

参考：首章开篇两句要读出赴约时的兴奋得意之情，“爱而不见，

搔首踟蹰”应读出男子苦等不来的焦急苦恼之情。次章前面两句要读出收到女子赠物的高兴之情，后两句则应表达出对心爱之人的赞美之情。第三章“洵美且异”要表现出对“荑草”的喜爱之情，此时之喜悦尤甚于彼时得到彤管，末句“美人之贻”则应当读出得意兴奋之情。

五、诵读体会，探究艺术特色

提问：反复诵读 “静女其姝„„静女其娈„„”，你有什么发现？

诗歌为什么要反复地吟唱?

讲解：这两首诗的部分内容反复使用了相同的句式，表达的意思

也很相似，这种艺术手法叫“重章叠句”。通过反复的吟咏，能造成一唱三叹的艺术效果，有助于淋漓尽致地表达出诗歌的思想感情。重章叠句为《诗经》所首创，正因为

它在传情达意上的巨大作用，所以广为后世诗歌使用。即使在今天，它仍然在歌曲之中发挥着不可替代的作用。 提问：下面请听一首流行歌曲，辨别其中是否使用了“重章叠句”

手法？如果使用了，谈谈它的作用。（播放歌曲《童话》） 明确：歌曲借反复咏唱“我愿（要）变成童话里你爱的那个天

使„„”倾诉了对甜蜜爱情的无限憧憬和对心中“童话”的执着追求。

六、拓展训练，比较阅读

《郑风•子衿》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子衿，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

〔注释〕①衿——衣领。青衿是周代学子的服装。 ②嗣——传送，给予。

③挑、达——形容走来走去的情状。 ④阙——古

代城门上的楼。

１．齐声朗读。

２．比较《邶风•静女》和《郑风•子衿》的异同。

不同点：①角度不同：《静女》是从男子角度描写爱情生活；《子衿》

是从女子角度抒发相思之情。

②情节不同：《静女》写青年男女的约会；《子衿》写女子在城楼上盼望恋人。

③基调不同：《静女》调皮可爱，充满欢乐；《子衿》缠绵悱恻，哀婉伤感。

④写法不同：《静女》主要通过表情神态刻画人物；《子衿》

主要通过内心独白刻画人物。

共同点：①对爱情的追求都大胆直率。

②感情真挚热烈。

③风格朴实、清新。

④都采用了重章复唱的手法。

六、布置作业

1.背诵课文。

2.查找资料，看看《诗经》中还有哪些诗歌大家比较熟悉，把其中的经典诗句摘抄下来，并把它介绍给自己的同学。

第二课时

教学目标

1．学习《诗经》四言诗掌握的赋、比、兴的艺术表现手法和章法节奏特点。

2．品味诗歌的语言，把握诗中人物情感。

3．感受古人对真挚感情的向往，初步形成正确的爱情观、婚姻观。

教学重点

准确地诵读，掌握四言诗的节奏和韵律。

教学难点

领会诗歌心理描写和细节描写的艺术效果。

教学方法

从语言入手，诵读感悟法

类似人生若只如初见的诗句篇七
《一个人的草木诗经》

一个人的草木诗经

第一次看到《一个人的草木诗经》是在我室友的桌面上，她从网上淘来的，我随手一翻就爱上了这本书，有点爱不释手的境界。恰好我那个室友不喜欢这类书籍，于是这本书在我枕头边放了三年，也不是每天 都看，偶尔翻一翻，感受她那诗一般的语言，心就会无比地安静。为一百种草木，写一首诗歌，谱一篇传记，拍二三倩影。

我喜欢花草，可惜又叫不出几样草木的名字，常常为此感到沮丧。作者选择了100种草木，为每一种草木拍两三幅照片，写一则小传，再赋诗一首。正如她在序言中说的，她要做的是“挖掘和彰显草木的性情，抵达草木与人的共通之处。”她确实做到了这一点，确实写了本独特的书，这独特不在于她配了诗，而在于她在给每种草木撰写的小传中投入的情感以及传达出的独特感悟和全新发现。

生活中不是没有美，而是缺乏发现美的目光。一位哲人艺术家说过这样的话，读着这本书更让我由衷地觉得这句话的真谛。小时候在乡野间结识的好多野花、野草，如蒲公英、车前草，在书中也多有再现，想不到那些随处可见的植物竟有这么诗意盎然的名字，原来这就是诗经里的植物啊！品读着隽永的文字，欣赏着精美的摄影，不禁有种与老友久别重逢的欣喜。继而感慨作者子梵梅创作此书的独辟蹊径：撷取100种花园绿地随处可见、却常被忽略的植物，以“本草拾遗”解读其前世今生、文化意象，邀请知名博物学者、摄影家莫非一起拍下它们最绝美的瞬间，并为它们写下100首楚楚动人的现代诗，与古诗古文相映成趣。何其妙哉！ 其实还有好多植物还没有写进去，有点失望。

我现在都不爱看类似于安意如《人生若只如初见》类的书，文字优雅，字里行间有说不清道不明的哀愁思绪，白落梅的也不喜欢看。看来我是已经过了这个年龄段了。下面一段话摘自《读者》：桃树没有因灿烂的花朵坠落而悲痛欲绝，它在等待叶子，它知道自己生命长久的岁月里，是平常的绿色和饱满的果实，而非粉红色的一时惊艳。

白玉兰浓郁的芬芳，让人陶醉地闭上了眼睛，忽略了对它美丽的花形的欣赏。某种特征的过分张扬，对其他优长是无情的遮蔽：一俊遮百丑，一美掩千娇。

芭蕉拼命地扩张自我，叶子变得阔大肥硕，成为雨水的河床、蚂蚁的滑梯，

还有人手中生风的扇面。自大的结果是常为人所利用。

含羞草的含羞，源于人注视下的触摸，否则无羞可言。世上许多事，应该检讨的是人的目光与手段。

人生在世，草木一秋。草木的一生，经过了冬的孕育，春的萌发，夏的繁盛，最后到秋的瓜熟蒂落，四季轮回，演绎了生命的乐章。而人生，不也正是如此吗？草木是一秋，人生也就一世。在这短短的人生旅程中，若是能有一个人能安然地与你携手风雨人生，共赏春花秋实，也不枉为这一世的草木人生了。

类似人生若只如初见的诗句篇八
《【优化探究】2015届高三语文一轮辅导及作业：人生若只是初见]》

第四部分 第六节

一、最能触动阅卷教师内心情感的十大名句

1．人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

——(纳兰性德《木兰辞拟古决绝词柬友》)

人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许会是伤心之时。若是如此，不如初见时的那份感觉„„

“初见惊艳，再见依然”，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕已换了人间。

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！

若只是初见，一切美好都不会遗失。

很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田„„

2．相濡以沫，不若相忘于江湖。

——(《庄子·大宗师》)

两条鱼被困在车辙里面，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言，最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐地生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。

能够忘记的鱼，或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢？

对于人，对于感情或许也是如此吧。

相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。

“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。

能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。

泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。

很多时候，我们谴责“大难临头各自飞”，但是从理智的角度来说，这是对的。与其两个人一起受苦，不如相忘于江湖。

3．执子之手，与子偕老。

——(《诗经·邶风·击鼓》)

执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。

他们说时间可以冲淡一切，可总有些东西是地久天长海枯石烂而不变的。天上比翼，地上连理，总有一种爱情，是像山一样执着，像海一样深沉，像天空一样广阔的。在下雨的时候，你在车站孤零零地望着纷飞的雨线，你的心情是无可奈何的沉郁。这时从旁边伸过一把伞来，为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空；你不用回头，便知道是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了，便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头：雨丝就让它纷飞吧，天就让它阴暗吧，此时你已有了一把伞，而你的心情也因此而阳光灿烂。

他们说时间可以让一切蒙上灰尘，可总有些东西是历久长新的。牵在你的手中，所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。时光它总是在不停地走，回首之时不觉已是满身尘垢；你却仍然愿意蒙上眼睛，毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人„„

执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂„„

简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。

就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老„„”

其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。

4．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——(元稹《离思》)

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”永远是这样，人的心啊，看过辽阔的大海，就看不上寻常的小溪小河了，去看过巫山的云，就不觉得其他地方的云是云了。要么在记忆之海里继续沉浸，在往事里打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。要么在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜？

生命的水域就这样得以延续。

而记忆里波光重叠着波光，倒影重叠着倒影，使人生有了繁复的层次和密度。爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此？

读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。登五岳饱览山水之胜，你内心里满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗？„„

爱情、读书、揽胜、交往„„都会有近似的体验。沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限，就是生命与情感的极境。所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧？或者站在海边看了一眼大海：果

然是很大很深的。或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳，没有真正经历过沧海。所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水；深水是水，浅水也是水；清水是水，浊水也是水。曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。

5．人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——(崔护《题都城南庄》)

雀鸟嬉戏于南庄

绿芽正跃上枝头

桃花不懂得寒意

在这样的氤氲里

小村开始蠢蠢欲动

午时桃花嫣然

谁在那个篱笆前踮起了脚尖？

同样的一双纤足，带来了风

卷动起三月之绚烂

午阳朗照着南庄

此时，我正打书斋出发

持一把春剪，却无法剖开

大唐的一段痴情

还是那样一场春雨

依旧是人面和笑容

在南国婉约的笛声中

独自迎风笑傲

原本是个落魄之人

在几行残句中辗转反侧

守住那年不可告慰的青春

延误了几多淑女的韶华

6．众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

——(辛弃疾《青玉案·元夕》)

百度搜索的名字，便是由此诗句而来。

很多时候，我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她，却总不见其影踪，蓦然回首，才发现她其实一直就在我们的身边，离我们只有一个转身的距离。

花凋花谢花无悔，人来人散人迷惘。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？花开花落花无常，曲终曲散曲双亡。我们曾拥有过的，念念不忘的，都淡了、隐退出我们的生命。最终留下的，记住的是最深的感慨与触动。

7．此情可待成追忆，只是当时已惘然。

——(李商隐《锦瑟》)

“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建„„幡然醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，

现在回想，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都恍如隔世了。

一个“已”字，可怕至极。

若非当初年少无知，何至如此！

8．十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

——(苏轼《江城子》)

“十年生死两茫茫”，曾经相濡以沫的爱人永隔阴阳已经多少个黄昏，思之不得见之，念之不得语之，只留得记忆中残存的欢景愉时，当作泡过千次的茶，反复温习着熟悉的味道，凭吊十年前的红袖添香；“十年生死两茫茫”，“茫茫”的何止“生死”，十年了，一切皆“茫茫”，皆“今非昔比”了。也只有这份感情没有“茫茫”而去了，即使死者已逝，但生者永记，在每个月明相思之夜，不思量间，自会神回小轩窗，自会肠断短松冈，思念、无奈、悲切、感慨，一句“茫茫”，诉尽心事！

爱一个人可以几十年几百年地去爱。苏轼的“十年生死两茫茫”，让我在过往与现时的纷乱迷离中看到一滴可以保存千年的眼泪，看到一朵香坟前不败的白菊花。

哪怕是苏轼那样的豪迈男儿，对着亡妻的坟墓，也只有感伤的份。

十年是一个恰好的跨度，看似不长，却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿，足以让一个满怀热血的青年变成一个老谋深算得过且过的平凡人，足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期„„

9．为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。

——(纳兰容若《虞美人》)

是谁，在等候，一年又一年？是谁，轻抚着眉头，淡漠了沧海桑田？

瞧那点点滴滴的眷恋，听那深深浅浅的誓言，读那丝丝扣扣的缱绻，

那是你的容颜，还是说不出口的再见？那是你的执念，还是相思成殇的时间？

俯瞰这场盛世，它搅碎了红尘，你弥漫了传说。触摸时间的荒涯，我们可以等到多少繁华？

谁家帝王真风流，覆指春秋。江山如画，一节傲骨剔透苍穹，才有了这绝世无匹的颂歌。 潮汐徜徉出的乐章，雕磨出最初顾盼的惊鸿，转瞬即逝，我们却认真的上了色。

10．回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——(苏东坡《定风波》)

天下之事，不因个人之紧张而变，如雨，如风。然，为何众人奔走躲避，心乱也。人生在世，无时无刻无风雨，自然之风雨，亦如人生之风雨，且如东坡之何妨吟啸且徐行。若存一份定力与持守，即可歌“谁怕，一蓑烟雨任平生”。无论何时，己之品格修养不可改也。

料峭之春风，抑或可解为人生之苦难，然斜阳之相迎还在其后，可知盛衰荣辱，亦为常事，陶潜云“衰荣无定在，彼此更共之”，存一份高远，存一份通达，或可解世间之无常，而达“也无风雨也无晴”之境界矣。

风雨过后，回首走过来的路，才发现也不过如此。

只要你坚定前进的方向，或者说，归去的方向，那你又何须去管他路途上是风雨还是晴天。

二、最能触动华夏儿女内心情感的十大豪言

1．秦始皇南巡，仪仗万千威风凛凛，刘邦道：大丈夫生当如此，项羽道：彼可取而代之。 比较是人类心理的共性，相信当时还有许多人有类似的想法或许也说过类似的牛气话，但只有这两句流传下来了，因为他俩这样去做了，并且做到了，这就是豪言壮语和吹牛皮的区别。

2．大泽乡，雨夜，陈胜吴广振臂高呼：王侯将相宁有种乎？

这一声呐喊鼓舞了千百年来无数一无所有的小人物向权力颠峰发起永不停歇的冲击，奴隶石勒，赌徒刘裕，盐贩黄巢，乞丐朱元璋最有资格对这个问题做否定回答。

3．霍去病：“胡奴未灭，何以为家？”

破敌十万，封狼居胥，二十岁的冠军侯，皇帝的外甥，将两瓶御酒洒在河中与将士共享的浪漫将军在皇帝舅舅给他安家时不屑地迸出了这几个字，爱慕英雄和白马王子的美女们失望之余难免尖叫：“帅呆了，酷毙了！”

4．陈汤：犯强汉者虽远必诛！

这句话写在他给汉帝的汇报中，随同汇报一起递向长安的是北匈奴单于的首级。“9·11”后小布什在国会上啰嗦半天哪比得上这几个字有力！今昔对比，何日华人方能重吐此豪言壮语？

5．冉闵——冉闵战败被俘，慕容后斥责他：“汝奴仆下才，何得妄称帝？”闵曰：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！”

冉闵勇力堪比霸王，为阶下囚仍气势逼人，然为异姓夷狄将兼假子二十余年，期间所杀汉人非少，其后弑君篡位，尽屠羯族，反称夷狄为禽兽，若云卧薪尝胆，敌营二十年未免太长。与吴三桂到是绝配。其言不配其行。

6．王安石：祖宗不足法，人言不足畏。

真正的改革家需要的勇气并不比沙场上的猛士少，深渊地雷阵之语表明今人对这一点深有体会。愿今人有王总之志之能，无王总之果。

类似人生若只如初见的诗句篇九
《表达爱情的名诗词 - 扬言上传》

表达爱情的名诗词

相思——王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

关雎(诗经〃周南)

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

蒹葭（诗经〃秦风）

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

上邪（汉乐府民歌）

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，

天地合，乃敢与君绝！

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。

鹊桥仙（秦观）

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

雁邱词（元好问）

问世间，情是何物？直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山瑞雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

醉花阴

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

君生我未生，我生君已老（唐代歌谣）

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

卜算子（李之仪）

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，不负相思意。

江城子（苏轼）

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

邶风击鼓（诗经）

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

蝶恋花（柳永）

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

木兰辞〃拟古决绝词柬友（纳兰性德）

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

浣溪沙（纳兰性德）

谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。

犹记多情，曾为系归舟。

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。

飞絮落花时候、一登楼。

便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

离思五首——元稹字微之，别字威明（唐）

其一

自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。 （翻译）爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中，不一会儿初升的太阳光斜照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放一会儿又仿佛要化开了一般。

其二

山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。 （翻译）山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼，我（在楼上）悠闲

类似人生若只如初见的诗句篇十
《《诗经》改》

相关热词搜索：当时只道是寻常 中国最美古诗词 纳兰容若诗词