还有那些关于军旅的古诗

导读：　还有那些关于军旅的古诗(共5篇)古代军旅诗词精选古代军旅诗词塞下曲 唐 王昌龄饮马渡秋水，水寒风似刀。 平沙日未没，黯黯见临洮。 昔日长城战，咸言意气高。 黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。出塞 唐 王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。从军行 唐 王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不...

古代军旅诗词精选
还有那些关于军旅的古诗 第一篇

古代军旅诗词

塞下曲 唐 王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀。 平沙日未没，黯黯见临洮。 昔日长城战，咸言意气高。 黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

出塞 唐 王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

从军行 唐 王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

轮台歌奉送封大夫出师西征 唐 岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。 羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。 上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。 虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。 亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。

哥舒歌 唐 西鄙人

北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。【还有那些关于军旅的古诗】

塞下曲（四首） 唐 卢纶

（其一）

鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。 独立杨新令，千营共一呼。

（其二）

林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。

（其三）

月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

（其四）

野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。 醉和金甲舞，雷鼓动山川。

凉州词 唐 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

陇西行 唐 陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

塞上曲 唐 戴叔伦

汉家旌旗满阴山，不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国，何须生入玉门关。

渔家傲 宋 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

破阵子 宋 辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生。

鹧鸪天 宋 辛弃疾

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。

军旅诗词
还有那些关于军旅的古诗 第二篇

望 蓟 门

祖 咏

燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。【还有那些关于军旅的古诗】

沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

鹧鸪天 . 雷达兵

不惧雷霆不惧风，张开慧眼审长空。警它贼子侵三界，送我神舟上九重。 无日夜，尽忠诚。军旗凝血映

霞红。王师凭籍三军气，百日巡天一日功。

七绝·强军劲旅战敌倭

强国丰民处处歌，

军威赫赫壮山河；

劲风猎猎红旗舞，

旅劲兵强战敌倭。

《西江月·阿里卫士》

刘成俊

风雪万里边关，卫士一身霜寒。【还有那些关于军旅的古诗】

踏碎崎岖天涯路，手握神州平安。

常在岗上守岁，遥望桑梓炊烟。

龙城飞将犹在，汗青更著华篇。

雷达兵除夕值班

-----向人民子弟兵致敬

徐作友

龙蛇聚散我值班， 万里长空寸寸联。 病影纤微何有遁， 家国泰庆慰心甜。

金戈铁马半生缘，卧雪眠霜守贺兰。 芒草丛中千里眼，耳郭天际顺风仙。 心拴边陲驰沙场，情系蓝天策弩弦。

枵腹从公人倥偬，呕心沥血化春嫣

芒草丛中千里眼，风云叱咤斗敌顽。 拴心边陲驰沙场，情系蓝天策凯旋。

军旅诗
还有那些关于军旅的古诗 第三篇

军旅诗

雨雪曲

雨雪隔榆溪，从军度陇西。绕阵看狐迹，依山见马蹄。天寒旗彩坏，地暗鼓声低。漫漫愁云起，苍苍别路迷。

塞下曲六首（选一）

五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

望蓟门

燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨

江总李白祖咏

前出塞九首(选一)

挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。

昨夜秋风入汉关， 朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏， 莫遣沙场匹马还。

回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。

军城早秋

夜上受降城闻笛

杜甫严武李益

塞下曲(二首)

林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

雁门太守行

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

陇西行

誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。

卢纶

李贺

陈陶

己亥岁

泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。

白雪歌送武判官归京

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

走马川行奉送封大夫出师西征君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

曹松

岑参

岑参

渔家傲

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

长相思·山一程

纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

从军行

王昌龄

青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

燕歌行

高适

花木兰观后感
还有那些关于军旅的古诗 第四篇

[篇一:<花木兰>观后感]

“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息……”这首名垂千古的<木兰诗>把花木兰这个英雄人物深深地烙印在人们的脑海里。周五看的<花木兰>的电影让我更深入的了解了这个不平凡的女人。

尽孝

木兰给我们的第一印象是以女孩子的形象出现的。她骗她父亲吃药，这一幕让我们班笑翻了，但这也是木兰在荧屏上呈现给我们的第一个尽孝道的表现。花木兰观后感。接着，“可汗大点兵”，点到“花弧”的名字时，花木兰担心焦虑的心情全都浮现在脸上。她是多么爱自己的父亲。多病的父亲怎么能去打仗呢?这一去肯定回不来呀!花木兰深深地懂得这个道理。于是，木兰第二天就带上了父亲的宝剑，穿上了父亲的战袍，骑上了父亲的战马，这些曾经伴随花弧东征西站几十年的东西，曾染上父亲的血迹，如今饱含这木兰对父亲的爱，、毅力和气魄，在那样一个不属于她的环境中生存下来。在我看来，这种渺小的生存才是最伟大的。

所以对于电影后半段的剧情，说实话我真的是不喜欢。我不喜欢太宏大的家国情怀，不喜欢那么多符号一样的主题元素被堆积在电影中，也不喜欢那场潦草的高-潮戏。或者是马楚成太钟爱这个题材，也或者是他太不了解自己的特点。总之就是看的到导演的努力，却也看得到他的力不从心。大场面调度不好(估计也没钱……)，室内戏又拍不出紧张激烈，倒是花木兰杀了门独后和文泰四目相对的时候，以及最后两个人相忘于江湖的时候，隐约让我想起了我每看必哭的<星愿>……

当然我以上这些，并不是说<花木兰>有多差。其实凭心而论，在最近的国产电影中，我想<花木兰>即使算不上多优秀，但也在平均水准之上，何况还加入了导演演员那么多的心血和诚意，为此我也愿意鼓掌。其实有<木兰辞>做基础，<花木兰>怎么也不会太差，只是如果要出彩，必定要在诗词之外找到一个闪光点。而<花木兰>令我失望的也正在于此，因为我实在不愿意看到这个“闪光点”居然是一段俗套而多余的爱情。诚然陈坤这一次确实演得很好，可我却觉得，假如把这个角色去掉，这电影会更加好看，也更有力量。难道花木兰就那么需要一段爱情么，难道一个女人要成长要强大，一定需要一个男人告诉她这样那样吗?难道她真的需要在过尽千帆还要来一句，谢谢你文泰吗?花木兰敢于代父从军，已经是超出常人的魄力，怎么到了军队里，成长为一个统领千军的将军了，却反而连面对死亡的勇气都没有了呢?即便真的要把花木兰成长中的障碍设置为她作为女人的软弱，那么我想，一个费小虎，足够让她长大和面对一切了。

所以我只能说，电影存在的问题是出自编剧的苍白和导演的力不从心。可能花木兰这个人物千百年来被赋予了太多的美德和希望，每个人又都对她有某种情结，于是她成了道德楷模或者圣女贞德。但在我心里，即使她在战场上总是躲在最后，她依然是个英雄。其实编剧中有一点我很喜欢，就是对花木兰她爹的改动，不是个手无缚鸡之力的老人，而是仍然留恋战尝希望保家卫国的汉子。这一点对花木兰的性格铺垫很重要，让这个女孩的举动有了一脉相承的气质。

我想无论每个人对电影有什么评价，对赵薇的这一次表演，应该都会有目共睹吧。以前我总吝啬用赞美之词评价她的表演，<画皮>好评如潮我甚至还泼过冷水，但这一次我真是很激动的在看完之后就打电话传播她演的有多让我感动。当然我不会用那么多类似于有层次、有感情之类的词评价她，我只是真的在电影中，彻底的忘了她是赵薇……这对于我这样一个后妈是多么不容易的事……其实最感动我的，是她和柔然公主对话那一段，虽然那句“对于你的xx(想不起来了，反正就是和平的愿望)，我很尊重”让我差点笑常那一段她不漂亮，也没什么光彩，对手戏的那个貌似年纪还没有我大的小姑娘一脸青春洋溢，眨着无辜的大眼睛努力表演这个公主的深明大义，却不抵蓬头垢面的赵薇，一句历尽沧桑的“我也只是个女人”。

我也只是个女人呐。<花木兰>我很欣慰的一点，就是没有让她多么刻意的去模仿男人的动作和神态。而电影虽然给了她女儿身，却有意无意的还是让她成为了一个“男人”。再矫情一点儿的话，听到那句台词的时候，我脑子里想起的绝不是银幕上那个角色的12年，而是那个替角色说话的演员的12年。其实她也只是个女人呐。一个女人的肩膀会有多宽阔呢，一个女人的内心可以有多强大呢。我想，这个问题的答案，导演不知道，但是赵薇知道……

[篇三:花木兰读后感]

同学们一定知道有一个故事叫<花木兰>吧。读了这个故事，我深有感触，很佩服那位名叫花木兰的女子。

从前，有一位女生叫花木兰。有一天，皇帝让每户人家抽出一位强壮的男兵充军。木兰没有哥哥，只和她年迈的父亲相依为命。木兰不忍心看到自己的父亲再远行抗敌，便想到一个办法——自己女扮男装，混入军营。木兰从军后，任劳任怨、英勇杀敌，甚至与男兵睡在同一张床上……虽然木兰所处的生活非常艰辛，但她并没有一句怨言，继续辛苦战斗着。终于有一天，有一个人揭发了木兰，这才让木兰说出真相。战争结束后，木兰回到了自己盼望已久的家。

花木兰原本是个纤弱的女子，但为了自己的家庭和国家，愿意替父从军。不管敌人有多凶恶，木兰总是挺身而出，没有一丝畏惧。读完这个故事，我想:以后一定要做一个和花木兰一样，既孝顺又富有爱心的好孩子。

现在男女平等，许多女生都对自己的国家做出了巨大的贡献。比如刘洋阿姨，她是中国至今为止唯一一位女宇航员，虽然她在全体宇航员中是最柔弱的一个，但是她并没有退缩，还是艰巨地完成了航天任务。我们这些小苗，也要学习她们，靠自己努力，为已经繁荣昌盛的祖国mǔ亲做出贡献，实现自己的梦想，从而圆我们的中国梦!

[篇四:<花木兰>观后感]

中国文化被别人搬上银幕，亲切，多少也有点别扭。根据中国故事改编的动画片<花木兰>，不仅看到了爱国爱家的闪光点，还挖掘出了属于花木兰自己的心路历程，就是如何找到真实的自己，如何开发潜藏的能量。影片采用了大量写意式的水墨画作为背景。山水，花草，庭院，田野。色彩并不是迪士尼通常的那种浓重，而是完全模仿了水墨画中的清淡。

当花木兰发现自己永远不可能做一个完美的贤妻良母时，外人否定她，认为她不能为家人争光；家人则鼓励她，希望她努力改变。是快乐地做自己?还是沮丧地迎合他人?可汗大规模的征兵，不得不让木兰做出了代父从军的决定。

军营的生活并不好过。每天从早到晚的耐力训练，让木兰有些跟不上他人的脚步。但她从未放弃，还是相信，生活虽不美好，但也不是太糟糕。

战场上，靠的不仅仅是力气，有时候也得靠智慧。木兰制造的雪崩，使军队胜利。当然，<花木兰>中的木须，也是功臣之一。在人生的过程中，每个人总是不断地在寻求自身的价值 ，这并不代表我们活在他人的眼光和掌声之中，而是对自身的一种自我肯定。当木兰都承认了自己其实只不过是假冒的时，她便接近了真实，因为她最终成就了最真实的自己。

终于，她为之努力，又发挥潜能的转折点出现了，替父从军、击败匈奴使她成了全民女英雄。

就像木须所说:“那是因为头盔太脏了，我给你擦擦干净。”也许再擦擦，我们就会看到不一样的自己，发现自己的美与善良以及勇气。在故事中能令人处处得到启发。人，只有在发挥所长时，才能散发出强大的光芒。含苞待放的花朵，也有属于它的春天。

[篇五:花木兰观后感]

我特别高兴，因为又要去看电影了。妈妈问我是看<豚鼠特工队>，还是<花木兰>。我说用点点羊羊，“点点羊羊，点点羊羊……”结果是看<花木兰>。

<花木兰>故事情节跌宕起伏。首先是柔然大军来袭，魏国征集军马时，花木兰恋恋不舍离开家乡，代父从军。然后是千军万马大战时，花木兰英勇杀敌。先射定位箭，射得敌人哭爹喊娘……太精彩了!我看得热血沸腾，恨不能冲进屏幕里英勇杀敌。

花木兰本不喜欢战争，但又不得不打仗。她不经意当上了将军。在一次战争中，文泰不幸受伤。木兰以为文泰牺牲了，从此一蹶不振。直到费小虎问木兰:“你到底是为活着的人活，还是为死去的人活”时，花木兰才如梦初醒，反复地训练大家武功，不让更多的兄弟牺牲。她保护自己士兵的举动，真的很让人感动。

我觉得，花木兰代父从军的精神很值得我们学习。我们应该像花木兰一样，孝顺父母，从点点滴滴的小事做起，让我们的家庭变得更温馨快乐。

[篇六:<花木兰>读后感]

今天中午，我读到<花木兰>里的一段话…:夜深了，木兰趁着父亲熟睡，悄悄地走进了父亲的房间，拿起招兵的军帖，把她妈妈的梳子放在桌上留作纪念。然后木兰用剑割掉了长发，跃上战马，义无反顾地走了。

我从书中“轻轻放”，“割掉长发”“跃上战马”看出木兰是多么的不忍年迈的父亲再上战场，不忍他颠簸流离，那么难舍亲情，割掉长发，她从军的意念又是如此坚决，木兰真是孝顺的孩子呀。

可是我看到:医生为她包扎伤口时，才发现勇猛的士兵竟然是一位女子。让军医大吃一惊，顿时，我想不好了，木兰危险了，会不会被军医揭露呀，要知道那时候的女子是不能参军的，否则祸及父母的。我不禁吓出了一身冷汗，连忙跳过几页看，还好，还好……幸亏军医保密了，才有了以后"将军百战死，壮士十年归"的巾帼不让须眉的花木兰。

我喜欢<花木兰>这本书，因为它让我更深刻的了解了为什么花木兰一个女儿身，在战场上活了十二年，靠的是什么?"的疑惑。十二年中，每个夜晚"不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾"；十二年中，身为一名女子，如何忍受在黑暗的夜里"朔气传金柝，寒光照铁衣"阵阵悲凉呢?

那是花木兰心中有爱才能坚持；因为有爱，才能在艰苦的环境中还觉得人间是如此美好；因为有爱，木兰觉得爱是希望，是活着的理由。战场是如此，生活中更是如此。

诗经读后感3000字
还有那些关于军旅的古诗 第五篇

<诗经>我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，<诗经>她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被<诗经>表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于<诗经>的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，昨晚，我再次捧起<诗经>欲望总会占领人心的某些领域，毫放是外骨，忧伤才是灵魂，思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦，她能让你懂得如何把今后人生岁月完成的更完美??每次读后，我都要拿起笔做笔记，因为诗经这本书浓缩了太多太多世人的思潮与智慧。每次读后，我总会潸然落泪??轻轻咀嚼书中那不可言状的美好，那一句句一行行，都如同行云流水般浮现在我眼前，萦绕在我耳边。诗经读后感3000字。<诗经>中的诗歌没有刻意的雕凿，都只是用平实的笔写下一些平实的事与情感，然而却仿佛玉璞天成，真如宋玉所说:?增之一分则太长，减之一分则太短?。以前老师说过<诗经>是各地民歌汇集而成，当时觉得实在是不可思议，这样如同仙露琼浆般的艺术品竟然都是古代先民即兴而作的民歌，可以想象我们的祖先是多么的伟大，多么的令人敬佩。我们应该感谢我们的祖先，是他们给我们留下了那么多传唱不息的歌声，是他们给我们开创了如此令人回味不尽的精神泉源，我们有什么理由不珍爱祖先留下来的如此丰厚的精神财富呢?

说<诗经>就定然不能不说<关雎>，?关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。事实上，<关雎>还是<诗经>的第一篇，少时学<关雎>，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。

?昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。?每次读到这句，胸中都会涌起一股莫名的冲动，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生就是一场又一场物是人非的交替，生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗经读后感3000字。诗句中，解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行，他遥望家乡，抚今追昔，思绪纷繁，百感交集。那些艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。我们呢?我们经历过一些事，看过一张张面孔，一次次遇见，同时也一次次擦肩而过，虽与征夫殊途，实际上我们同归。在未来的日子里，或许我们仍然会继续这样的生活，但是只要自己觉得没有遗憾，生活应该都是完美的。

静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳，?考磐在涧，硕人之宽，独寐寤言，永矢勿谖?，记得当初是因为看金庸先生的<倚天屠龙记>才得知有这么一句的，郭襄对多年前的杨过难以忘怀，心中早已是一滩死水，然而在少林寺与何足道萍水相逢时却因为这一句和那琴声而心中顿起涟漪，不能不说是诗文的魅力使她迷醉。?考槃在陆，硕人之轴，独寐独宿，永矢勿告?，她留下这样一句而去，剩下的只能是一段没有下文的露水情缘，然而这段我看很多遍还是无法完全明了个中真意，或许只有经历过的人才会懂得吧。

当然，诗经中所有的不只是关于爱情关于生活的句子，还有对国家的忠志之誓和对人民的怜惜之词，?岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!?你听，这是战士上阵杀敌前发出的吼声；?坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!?你看，这是劳动人民对剥削压迫者的怒目睥睨。连在血流成河的战场上和挥汗如雨的伐木场上都能作出如此佳句，谁敢说生活中不能有艺术呢?今天我们过着一天天丰富多彩的日子，却在不停地喊着无聊乏味，只能从一些低俗且毫无意义的糟粕中咀嚼着那些被别人嚼过无数次的笑料，这也不能不说是一种悲哀。我们只有认真探究生活的本质，才能获得生活的乐趣，不然就只能在一阵阵机械的笑声中糊涂地过完一生，而丝毫不明白自己究竟在乐呵些什么。

记得去年在网上看见一个关于?七月流火?说法的笑话，说的是某位大学领导引用七月流火这句本是<诗经>中描写天气转凉的句子来描述当时极度炎热的天气，这件事一直为世人所笑话，但是也不能只是一味怪那位领导错用，我们应该反思，错用背后的原因是什么，我想，应该是遗忘，是忽视，对传统文化的漠然，对过去的抛弃，不只是这位领导，很多人，包括我们自己在内，都在一次次地犯着类似的错误，大家正在慢慢忘记我们的经典，抛弃我们祖先留下来的珍宝珠玑，我觉得这才是最可怕的。

为了唤起大家对这块宝藏的重视，我觉得有必要再次介绍一下<诗经>，虽然在初中高中我们不止一次地学过。为保证无误，我在网上搜索了一通，结果如下:?<诗经>是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。<诗经>共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。()?风?的意义就是声调。古人所谓<秦风>、<魏风>、<郑风>，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、?雅?是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。?颂?是用于宗庙祭的乐歌。?

<诗经>像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读<诗经>；当你无助的时候，也请你读一读<诗经>；当你无法找到自己人生坐标的时候，<诗经>可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。

<诗经>，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的?心?，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的<诗经>怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。

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