传奇诗句

导读：　传奇诗句(共6篇)多篇同音字传奇诗文《施氏食獅史》石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。 氏拾是十獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時，始識是十獅，實十石獅屍。試釋是事。注意：只用一個發音來敘述一件事，除了中...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目，本文为大家带来《传奇诗句》，希望能帮助到你。

多篇同音字传奇诗文
传奇诗句 第一篇

《施氏食獅史》

石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。 氏拾是十獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時，始識是十獅，實十石獅屍。試釋是事。

注意：只用一個發音來敘述一件事，除了中文，怕是再無其他語言能做到了.

這個也叫文章我只有感慨了

楊富森《於瑜與餘欲漁遇雨》 於瑜欲漁，遇餘於寓。語餘：“餘欲漁於渝淤，與餘漁渝歟？”

餘語於瑜：“餘欲鬻玉，俞禹欲玉，餘欲遇俞於俞寓。”

餘與於瑜遇俞禹於俞寓，逾俞隅，欲鬻玉於俞，遇雨，雨逾俞宇。餘語於瑜：“餘欲漁於渝淤，遇雨俞寓，雨逾俞宇，欲漁歟？鬻玉歟？” 於瑜與餘禦雨於俞寓，俞鬻玉於餘禹，雨愈，餘與於瑜踽踽逾俞宇，漁於渝淤。

《季姬擊雞記》

季姬寂，集雞，雞即棘雞。棘雞饑嘰，季姬及箕稷濟雞。雞既濟，躋姬笈，季姬忌，急咭雞，雞急，繼圾幾，季姬急，即籍箕擊雞，箕疾擊幾伎，伎即齏，雞嘰集幾基，季姬急極屐擊雞，雞既殛，季姬激，即記《季姬擊雞記》。

《遺鎰疑醫》

伊姨殪，遺億鎰。伊詣邑，意醫姨疫，一醫醫伊姨。翌，億鎰遺，疑

醫，以議醫。醫以伊疑，縊，以移伊疑。伊倚椅以憶，憶以億鎰遺，以議伊醫，亦縊。噫！亦異矣！

《易姨醫胰》

易姨悒悒，依議詣夷醫。醫疑胰疫，遺意易姨倚椅，以異儀移姨胰，弋異蟻一億，胰液溢，蟻殪，胰以醫。易胰怡怡，貽醫一夷衣。醫衣夷衣，怡怡奕奕。噫！以蟻醫胰，異矣！以夷衣貽夷醫亦宜矣 趙元任《熙戲犀》

西溪犀，喜嬉戲。席熙夕夕攜犀徙，席熙細細習洗犀。犀吸溪，戲襲熙。席熙嘻嘻希息戲。惜犀嘶嘶喜襲熙

《饑雞集磯記》

唧唧雞，雞唧唧。幾雞擠擠集磯脊。機極疾，雞饑極，雞冀己技擊及鯽。機既濟薊畿，雞計疾機激幾鯽。機疾極，鯽極悸，急急擠集磯級際。繼即鯽跡極寂寂，繼即幾雞既饑，即唧唧。

《侄治痔》

芝之稚侄郅，至智，知制紙，知織幟，芝痔炙痔，侄至芝址，知之知芷汁治痔，至芷址，執芷枝，蜘至，躑侄，執直枝擲之，蜘止，侄執芷枝至芝，芝執芷治痔，痔止。

《羿裔熠邑彝》

羿裔熠①，邑②彝，義醫，藝詣。

熠姨遺一裔伊③，伊儀迤，衣旖，異奕矣。

熠意④伊矣，易衣以貽伊，伊遺衣，衣異衣以意異熠，熠抑矣。 伊驛邑，弋一翳⑤，弈毅⑥。毅儀奕，詣弈，衣異，意逸。毅詣伊，

益伊，伊怡，已臆⑦毅矣，毅亦怡伊。

翌，伊亦弈毅。毅以蜴貽伊，伊亦貽衣以毅。

伊疫，囈毅，癔異矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿。

毅詣熠，意以熠，議熠醫伊，熠懿⑧毅，意役毅逸。毅以熠宜伊，翼逸。

熠驛邑以醫伊，疑伊胰痍⑨，以蟻醫伊，伊遺異，溢，伊咦。熠移伊，刈薏⑩以醫，伊益矣。

伊憶毅，亦囈毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊。伊異，噫，縊。 熠癔，亦縊。

唐代诗歌传奇略谈
传奇诗句 第二篇

本科生课程论文

课程名称：文史哲通论

论文题目：唐代诗歌传奇略谈

姓名：蔡淑贤

学号：2014051988

学院：医学院

专业：临床医学（校本部班）

指导老师：勾利军

唐代诗歌传奇略谈

记忆中在很小的时候，还没上小学，我们就已经能摇头晃脑地朗诵着：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”唐诗三百首是很多人童年的回忆，打从认字起，我们便遨游于唐诗的海洋，探寻当中的奥妙，汲取诗歌中的精华和营养。不管是从中华上下五千年的历史角度还是对于现代人们生活的巨大影响看，唐代文学都有着一种不可撼动的地位。在魏晋南北朝过后，文学发展到唐朝时期已取得相当高的成就，不仅体制发展完善，而且诗作数量与内涵均达到了前所未有的高度，堪称“黄金时代”。

唐代分为初唐，盛唐，中唐和晚唐四个时期。初唐是起初文学发展准备的萌芽时期，有著名的宫廷诗人上官仪、杜审言，也有拉开唐诗大幕的“初唐四杰”——初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。在闻一多口中，他们都是“年少而才高，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨。”都“年少而才高．官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨。”他们在人生际遇和思想性格上有很多共同的特点，因此造就了类似的文学主张和创作特色。较早在宋之问的《祭杜学士审言文》一文中提到，唐开国后“复有王杨卢骆”。他们有较大的年龄差距，但创作都集中于唐高宗、武后时期。初唐四杰对于唐诗的贡献，除了促进了唐诗形式的发展之外，也扩大了诗歌题材、改变了初唐时期的诗歌风格。

王勃是“初唐四杰”之首，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。他聪颖早慧，少有成就，早年就已经锋芒毕露，未成年即被司刑太常伯赞为神童。他的诗作现今存有八十多首，以五言律诗和绝句为主，以离别怀乡之诗尤为出名，此外他的赋、序、表之类的文章也不乏佳作，如那脍炙人口的《秋日登洪府滕王阁饯别序》，被公认为不朽之作，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”一句更是被无数后代文人所欣赏。

杨炯也是一位少年早慧的人才，自幼聪明好学，二十七岁那年应制举及第。我曾在《王勃集序》中看到过杨炯谈到的有关自己对于文学的看法，他认为秦汉以来的诗歌文学大都偏离了雅、颂的传统，而对王勃的诗作他称颂备至，认为其“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”。杨炯自己的诗作仅存三十几首，以边塞诗尤为著名，如被编入初中教材的《从军行》，还有《出塞》、《紫骝马》等，气势轩昂，豪迈奔放，表现了为国立功的战斗意志和精神。杨炯的赋和序特相当有特色，一类是歌颂武周政权及武后的，一类是抒情咏物小赋，描写优美细致，声韵配合规律流畅。

卢照邻，字升之，自号幽忧子。他年少时学习经史，博学能文，尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有很大贡献，杨炯在《已子安集序》中誉之为“人间才杰”。卢照邻的代表作有《长安古意》，诗笔奔放富丽而不浮艳，是初唐脍炙人口的名篇，也是这一整个时代的代表作。卢照邻的一生政治不得意，且遭遇病痛的折磨，因此在其诗作上，情感的表达很真切，以陈述个人的哀痛为基调，世态炎凉，反映了不同阶层的社会生活状况。

骆宾王是“初唐四杰”中很多人较为熟悉的一位，因其七岁那年所作的《咏鹅》——鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。小小年纪的他在当时就以这首诗而才名远播，被称作是神童。怀才自负的骆宾王渴望寻求自身政治以及经济上的发展而奔赴京城，但结果却不如愿。他很有操守和个人原则，在武则天篡位当政后，他多次上书讽刺而获罪入狱。骆宾王的诗歌作品现有一百多首，大多以描写自己的身世遭遇和为国建功立业的报复为主要内容，擅长七言诗，他的作品《帝京篇》内容与卢照邻的《长安古意》相近，抒发真情实感，被称为其绝唱。

初唐四杰批判华而不实的文学风格，他们抒发自己的真实情感，反映社会生活的方方面面，以大量的佳作为五言律诗奠定了基础，也为盛唐的到来做出了不可忽视的巨大贡献。

在盛唐时期，诗歌艺术不仅表现在对外在事物和人物活动上的描写，也有追求内在的心灵，哲理与思辨，有丰富的想象，热情而又充满活力。

首先是山水田园诗派，安定繁盛的社会下很多诗人都有到各地游历的经历，因此促进了山水田园诗的繁荣，而在众多著名的山水田园诗人中，最有影响力的当属王维和孟浩然了。记得中学学习王维的诗歌时，老师就有跟我们说过王维是中国古代文学史上少有的艺术全才，诗、画、音无一不通，他少年得志，一生的经历也很丰富，晚年过着半官半隐的生活，这些生活环境都对他的诗歌创作产生了较大的影响。王维的诗作空间感突出，色彩丰富，层次多样，描写环境动静结合互相衬托，诗歌语言凝练生动，意境优美动人，且充满生命的活力，苏轼对于其作品的评价为“诗中有画，画中有诗”。孟浩然的诗自然平淡、单纯明净，比如那让人朗朗上口的《春晓》——春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。这是他隐居鹿门山时所作，虽然语言看似平淡无奇，但情景却描绘地恰到好处，给人一种平易、自然、悠远的意境，让读者充分地体会到他对于大自然的喜爱和内心的喜悦之情。山水田园诗的风格恬静淡雅，多描写秀丽的山水风光以及追求心灵安静无扰的田园生活，给人舒适安谧之感。

其次还有边塞诗派，在盛唐时期，国家经济繁华昌盛，自然会引起边塞地区的战事频繁，因此这一时期的边塞诗出现了前所未有的繁荣局面。比较出名的边塞诗人有王昌龄、高适、岑参。王昌龄有着“诗家天子”、“七绝圣手”的美誉，他写的边塞诗充分表现了他的爱国主义精神和对下层人民的关怀，体现了他拨打

的胸怀，诗歌也流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。高适与岑参并称“高岑”，高适也是盛唐时期著名的边塞诗人，诗歌题材广泛，内容丰富多彩，且现实性较强。他的代表作有《燕歌行》、《塞上》、《塞下曲》等等，歌颂了战士们奋勇报国、为国家建功立业的豪情壮志，也描写了他们从军经历的艰苦以及对于美好和平的幸福生活的向往。他在诗中揭露了边塞将领的骄奢淫逸的生活和不体恤士卒的残酷，也批判了朝廷的赏罚不当，安边无策，流露出自己的忧国忧民之情。而岑参的诗歌则极富浪漫主义情怀，“雄奇瑰丽”是他的突出特点，他的代表作有《白雪歌送武判官归京》，描写西域八月飞雪的壮丽景象，抒发了塞外送别、雪中送客的依依不舍之情，全诗气势磅礴，色彩瑰丽，意境鲜明独特，有很强的艺术感染力，其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”已然成为了千古传诵的名句。

盛唐时期还有一位不可忽略的伟大诗人——李白。李白，字太白，号青莲居士，被称为“诗仙”，是我们诗歌历史上最富传奇色彩的人物。李白渴望建功立业，实现自己济世安民的远大抱负，他向往神仙，却不甘隐逸，不畏权贵，追求自由，他在穷途末路时自我安慰地写道：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，孤苦无依时又写道：“举杯邀明月，对影成三人”。他的一生创作出了太多传奇，诗歌的思想多为狂放不羁、豪迈飘逸，有很强烈的自我表现的主观色彩，想象力丰富，手法夸张奇特，同时语言清新自然，极富浪漫主义色彩。

中唐时期是唐朝社会的转型时期，风格已有所变化，更倾向于现实主义风格，诗人多以文学介入社会政治生活。像杜甫、韩愈、白居易等等都是当时的代表人物。杜甫作为“诗圣”，同李白一样是对后世影响极大的伟大诗人，他生活在盛唐和中唐交汇的时期，因此诗歌的创作风格也有相应的不同特点。杜甫一生穷困潦倒却一直心系国家人民，“万里悲秋常作客”是他的真实生活写照，他的诗歌

北京大学杜珣先生的诗歌传奇
传奇诗句 第三篇

北京大学杜珣先生的诗歌传奇

年逾八旬的杜珣先生，于上世纪50年代毕业于北大数学力学系，后留校任教，并师从苏联科学院院士别洛瓦攻读研究生。杜珣教授退休前主要从事数学和力学的教学研究工作，并出版了多本专业著作，获得过北京大学模范教师和北京市模范教师荣誉称号，在业内享有很高的声誉。

上世纪80年代后期，杜珣教授又在跨学科、跨领域的中国古代妇女诗词文学研究上潜心钻研，历30余年。通过长期的汇总、梳理和筛选，形成出版了自己的学术专著《闺海吟——中国古、近代八千才女及其代表作》和《阆苑奇葩——中国历代妇女文学作品精选》，这是两部弘扬中华妇女文化的巨著。老先生用心灵的感悟，拂去历史的晨雾，既有广度又具深度地为我们展现了一幅历代女性诗词创作的生动历史画卷，是对中国古代传统文学中妇女所做贡献的一次独特展示。

中国是诗的国度，华夏大地更是诗的故乡，中国古典诗词璀灿华美、浩瀚无垠。在中国古代传统文学的历史上，闪烁着耀眼星光的女性诗人的优秀诗歌和文学精品，是祖国文化宝库中独具特色的重要组成部分，值得倍加珍惜。然而，在长达两千多年的中国封建社会，妇女在政治上毫无地位，经济上依附男性，思想上备受禁锢，接受文化教育的权力几乎被剥夺殆尽。即使有幸读书识字，大多也是命运坎坷。生活的压力，环境的束缚，社会的偏见等等历史形成的原因，使妇女们写作难，作品保存难，流传更难。多少才女被湮没，多少好作品被遗失殆尽！中国古代妇女文学的重大成就和意义，长期没有得到应有的重视。洋洋几千年的中华文学史，妇女文学竟无一席之地！

文学是社会生活的反映，又推动影响社会生活的发展。中国封建社会中妇女的愿望和追求，妇女身受的种种苦难，只有妇女自己体验的最为深切，并在妇女文学作品中得到了最真实最全面的反映。历代妇女作者以其全身心甚至全部生命，以其饱含血泪的悲苦之情和艺术才华，浇灌铸造了中国古代妇女文学这颗灿烂夺目的瑰丽明珠。在极为困难的历史条件下，那些侥幸保留下来的凤毛麟角，如蔡琰、李清照和秋瑾这些第一流才女所创作的许多堪称千古绝唱的名篇，还有那些较少为人知晓的妇女作者所创作的、深切真实反映妇女心声和悲苦生活的作品，确实是弥足珍贵的。

感谢杜珣教授，以惊人的付出和毅力，四处走访和查阅了上千种历代诗歌总集、选集、别集及诗话、笔记、方志，在浩瀚的诗词星河中，收集寂寞天边零零落落的女性星群，录其作品，并为每位女作家撰写小传。浏览巨著，杜珣教授带领我们穿越时空，去体会那一篇篇美文所折射出来的人性光辉，去感受那些作品后面，那一颗颗中国妇女特有的纯真善良而又不失勇敢和决绝的美丽心灵，那字里行间流露出的，对战乱流离，河山破碎所表现出的悲愤沉痛和坚贞不屈，催人泪下，感人肺腑。

凝结着杜珣教授三十余年心血的《闺海吟》与《阆苑奇葩》两部著作，是姐妹篇。《闺海吟》是对尚有存世作品的女性作家的原始文献介绍，计120万字，是迄今为止收录女性作家最多的一部著作。《阆苑奇葩》是对传世的优秀女性文学作品的解读和感悟。

在这两部巨著成文后，杜珣教授自费将其出版，送给各类图书馆。其弘扬中华诗歌传统之功，弘扬女诗人文采之功，可谓大哉！

传奇诗院六期明月轩整理第3讲近体诗的韵
传奇诗句 第四篇

第三讲---近体诗的押韵

我们先复习上一讲的内容

1、近体诗的平仄规则：近体诗的替？对？粘？

什么是替？

替就是在一句中，平仄交替，隔替，就是在格律诗的任意句子中，二、四、六

[五律绝是二、四]字的平仄是交替出现的，是平仄平或仄平仄。违规就是“失替”。

什么是黏：是指上下两句中2 4 6位置上的字的平仄相同。（二联间） 什么是对：是指上下两句中2 4 6位置上的字的平仄相反。（一联内） 如出句为“仄仄平平仄仄平”，对句就要为“平平仄仄平平仄”，出句为“平平仄仄平平仄”对句就要为“仄仄平平仄仄平”，是为组联规则。

2、近体诗的禁忌？

3、近体诗（律诗）的四种格式？

七律的格式：

1、平平仄仄平平仄 平起仄收

2、仄仄平平仄仄平 仄起平收

3、仄仄平平平仄仄 仄起仄收

4、平平仄仄仄平平 平起平收

1、平起仄收式也叫平起首句不入韵式；

2、仄起平收式也叫仄起首句入韵式；

3、仄起仄收式即叫仄起首句不入韵式；

4、平起平收式也叫平起首句入韵式。

五律则是：

1、平平平仄仄 平起仄收

2、仄仄仄平平 仄起平收

3、仄仄平平仄 仄起仄收

4、平平仄仄平 平起平收

我们现在学习的就是近体诗，那么近体诗大家知道包括什么吗？、【传奇诗句】

近体诗包括律诗和律绝。律诗又包括五律 、七律、排律。律绝包括五绝和七绝。我们今天讨论近体诗的押韵。

今天的内容包括

1、平水韵

2、押韵的常用术语

3、押韵的变格

4、押韵的8戒。

如果说一下近体诗押韵的基本规则，几句话就可以了：1，首句可押可不押，2，余则仅限逢双句押韵，且只能押平声，3，一韵到底而不许换韵。这是基本规则，是必须知道，简单。要写近体诗，遵守就是了。不想遵守也可以，那你就别标上什么七律五律七绝五绝这样的字样，也没人说你半个不字。

说押韵的要求很简单，没错，但是它却又非常重要。诗属韵文也，韵之不通，何以通诗？所以，押韵，你不仅要懂，而且要通；不仅要通，而且要精！

第一节、平水韵

我们结合韵书来掌握近体诗的押韵，我们，我们对照《平水韵表》学习本课程。

隋朝陆法言的《切韵》分为206韵，过于细，唐代规定相近的韵可以合用，所以唐朝《切韵》实际简化版为193韵。南宋原籍山西平水人刘渊，在著《壬子新刊礼部韵略》时将同用的韵合并，成107韵，同期山西平水官员金人王文郁著《平水新刊韵略》为106韵，这就是后来广为流传的平水韵。平水韵虽然是南宋时才出现的，但它反映了唐宋时代人们作诗用韵的实际发音状况。

每个韵部包含若干字，作律绝诗用韵，其韵脚的字必须出自同一韵部，不能错用。因为平水韵是根据唐初许敬宗奏议合并的韵，所以，唐人用韵，实际上用的是平水韵。清代康熙年间编的《佩文韵府》又把《平水韵》并为106个韵部；上平声15部，如一东、二冬、三江、四支??等；下平声15部，如一先、二萧、三肴、四豪??等；上声29部，如一董、二肿、三讲、四纸??等；去声30部，如一送、二宋、三绛、四寘??等；入声17部，如一屋、二沃、三觉、四质??等。

《平水韵表》对韵字的分类也有不足，其后人多有改良，但语言毕竟是一门学问，谁都不敢说完全合理，好歹几个版本所收的字都差不多。韵书是字典一类的工具书，写诗需要时翻阅即可，不要求背。 《平水韵表》共有106个韵：平声30韵，上声29韵，去声30韵，入声17韵。近体诗只用平声韵，所以本课只谈平声韵。平声韵目录如下：

上平声15韵：

一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、 十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。

下平声15韵：

一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、

十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。

在这里要说明一下，平水韵里的上平声和下平声的分开，仅仅是因为字数多，而做的分部，比如“下平一先”完全可以认为是平声第十六部。这上平和下平，与现代汉语拼音里的阴平和阳平一点关系都没有，在平水里，其调值的高低不作为划分的标准，二者并不存在任何对应的关系。古声里讲究的是四声，平、上，去、入，平就是平，在任何古典诗词对声调的讲究中，不会再细分上平还是下平。

在 王力《汉语诗律学》中，根据30个韵部各包括的字数多少，分为宽韵、中韵、窄韵、险韵四类：

1、宽韵： 包括四支、一先、七阳、八庚、十一尤、一东、十一真、七虞。作诗用这些韵，有较多的韵脚可供选择。

2、中韵： 包括十三元、十四寒、六鱼、二萧、十二侵、二冬、十灰、八齐、五歌、六麻、四豪。作诗用这些韵，有次多的韵脚可供选择。

3、窄韵： 包括五微、十二文、十五删、九青、十蒸、十三覃、十四盐。作诗用这些韵，可供选择的较少。

4、险韵： 包括包括三江、九佳、三肴、十五咸。作诗用这些韵，可供选择的很少。

上面所分宽窄，是按用韵从严的要求来说的。即无论绝句、律诗、排律，必须一韵到底，不许通押。对于初学者来说，知道这点常识就行了，无须深究。最重要的，是要弄明白哪些是邻韵，哪些可以通押。所谓邻韵，一般指诗韵排列次序相近而音又相似的两韵，或两韵以上，如上平声的一东、二冬，四支、五微、八齐等，这些邻韵可以通押；有些韵排列次序不相近，而音相似，如上平声三江、下平声七阳，上平九佳、下平声六麻，也可以通押。

这里根据上海古籍出版社出版的《诗韵．诗韵目录》、《诗韵新编》及王力《汉语诗律学》，参照现代人作近体诗通押的情况，把可以通押的韵目试列如下：

1．一东二冬

2．三江七阳

3．四支五微八齐十灰（半）

4．六鱼七虞

5．九佳（半）十灰（半）

6．十一真十二文十三元（半）

7. 十三元（半）十四寒十五删一先

8．二萧三肴四豪

9．五歌 10．九佳（半）六麻

11．八庚九青十蒸 12．十一尤

13．十二侵 14．十三覃十四盐十五咸

上面括号中注明"半"的，表明该韵目一半与这（些）韵目通押，另一半与别的韵目通押。其实在前人和现代人诗词中，6与11、13，7与14也常常通押。

清明 唐.杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

本诗魂 村押韵十三元 ，但是第一韵脚却用了十二文的“纷”字。 王力说“今天我们如果写律诗，就不必拘泥于古人的诗韵。不但首句用邻韵，就是其他的韵脚用邻韵，只要朗诵起来谐和，都是可以的”。 但是这个是要在已经能灵活运用的基础上，可以时尚一把的！初学者不建议效仿。【传奇诗句】

第二节---有关用韵的部分术语

叶文福起伏跌宕的传奇诗歌人生
传奇诗句 第五篇

叶文福起伏跌宕的传奇诗歌人生

徐 浚

内容摘要：1、内幕：《将军》诗毫无悬念的高票当选；2、轰动：颁奖会场叶文福风光尽占；

3、旧闻：小平批评“诗人”在北师大“放肆”；4、奇缘：困境中遭遇感天动地的爱；5、复出：《绿风》破冰《人民文学》解禁；6、歌会：朗诵诗歌惊天地泣鬼神；7、乡情：热情帮扶家乡文学新秀；8、诗心：“我要书写正楷人生”。

我与当代著名诗人叶文福是同乡，都是湖北赤壁人。因为诗歌，我与叶文福神交已久。 叶文福这个人，也许在今天没有多少人知道，但是在三十年前文学狂热的时代，“叶文福”这三个字可谓如雷贯耳，几乎没有人不知道，那可是当时最为耀眼的“明星”。可以说，那种“红”的程度，今天的任何一位明星，恐怕都难以与之相比。让叶文福一时间声名鹊起的是那首发表在《诗刊》上的著名诗作《将军，不能这样做》，也就是这首诗，彻底改变了叶文福原本平顺的人生命运，让我们看到了中国当代诗坛上一个特别有个性特别真实特别桀骜不驯的诗人，他那起伏跌宕的人生悲喜，也同样让人特别感怀。

插絮：《将军》诗毫无悬念的高票当选

（图片略：叶文福（前排左二）与当代著名诗人杨牧、梁南、陈仲义、李老乡、潘洗尘、舒婷在一起）

1979年，《诗刊》社评选年度全国优秀诗歌，采取专家评审和读者投票相结合，叶文福的《将军，不能这样做》因读者的巨大热情和专家的一致好评，毫无悬念的高票当选，但是在正式公布时，叶文福的获奖作品却意外的换成了他另一首同样广获好评的诗作《祖国啊，我要燃烧》。

尽管《将军,不能这样做》未能评为全国优秀诗歌奖，但丝毫没有影响叶文福在诗坛的地位。十年动乱结束后，叶文福发表的诗作确实给萎靡不振的诗坛带来了一种阳刚之气，一种壮骨雄风，也让读者有了眼前一亮的激动和喜悦。

正如有些大学中文专业教材《中国当代文学作品选读》等著作的介绍评价：《将军，不能这样做》这首诗首先引起读者关注的是诗的题目以及那段简洁的序文。诗的内容也涉及到部队高级干部，它在诗坛乃至整个社会引起的强烈反响——褒贬的严重对立。全诗给予读者最深刻印象的是抒情的真诚。这是一首维护革命神圣性的诗，作者对将军的指责出于革命，对将军的期望也是出于革命。《将军，不能这样做》作为中国当代文学中最有争议的作品之一，自有其文学史上的地位。

轰动：颁奖会场叶文福风光尽占

（图片略：1986年在成都举行“中国十佳青年诗人”颁奖大会时叶文福（左二）与北岛、杨炼、舒婷、叶延滨等人合影）

1986年,《星星》诗刊评出“中国十佳青年诗人”，叶文福以高票当选。颁奖大会在成都举行。此前，他还荣获全国中青年诗人奖以及第二届全国优秀诗集奖。他出版的诗集《天鹅之死》《雄性的太阳》，深受读者的喜爱，成为当时最为畅销的文艺书籍之一。

著名诗人、原《星星》诗刊主编叶延滨对当时的情形至今记忆犹新。著名作家韩作荣也曾撰文生动地描述了这次颁奖大会的火爆场面：狂热的文学爱好者为了一睹叶文福的风采，黑压压地把会场围得水泄不通，大会组委会的同志怎么也想不到，叶文福竟然赢得了这么多青年学生、工人的青睐和崇拜，特别是女青年、女大学生们，在颁奖会后还不让他离开会场，像一大群马蜂一样冲上去，吻得他满脸都是口红。工作人员好不容易把他架到车中，一只只

藕白的手臂又把小本子递到车中请他签名。由于人太多，叶文福便龙飞凤舞地在一个个本子上只写一个繁体的“叶”字，随后抛出车外。女孩子们对只写一个“叶”字不满意，坐在一旁的叶延滨说：写全名吧，一个“叶”字人家还以为是叶延滨，此叶非彼叶也。

这场好戏还没有完，发奖大会的当晚，叶文福的住处几乎被踢破了门坎，人们来来往往，络绎不绝，求其签名的，请其指导的，甚至只想看看他的男男女女，送走了一批又来一批。当时在全国颇为走红的,一同被评为十佳青年诗人的北岛、杨炼竟受到冷落，在叶文福的“光芒”下黯然失色。

旧闻：小平批评“诗人”在北师大“放肆”

（图片略：叶文福（站立者）与著名诗评家李元恪应邀出席长沙毛泽东文学院的文学讲座嘉宾）

《将军,不能这样做》这首诗，1979年在《诗刊》发表之后，一些报刊转载纷纷转载，读者争相传阅，像一股飓风刮遍了大江南北长城内外，其所产生的影响远远超出了诗歌本身，远远超出了文学界。直到今天，仍然有叶文福的许多崇拜者在回忆起自己当初读到这首诗时，神情还是那么亢奋。

后来，叶文福在北京师范大学演讲时针砭时弊，“大放厥词”，引来众多大学生的捧喝，消息不胫而走，迅速在首都传播开来。后来这件事被作为“资产阶级自由化”的典型，反映到中央。邓小平对对上报的“材料反映”非常关注，发表了自己的意见，批评叶文福在北京师大“放肆的讲了一篇话”，后来这个意见被《邓小平文选》收录。至于传闻邓小平曾找来《诗刊》，在这首“将军”诗上留言：“诗人，不能这样写”，是否确有其事，不得而知。

叶文福终于为自己率直的个性付出了沉重的代价。中央发文通报全国，报纸上公开批评，长时间的隔离审查，也没有一家报刊敢公开发表他的诗作。一个曾经风靡全国的优秀诗人，突然之间在人们的视野中消失了。

奇缘：困境中遭遇感天动地的爱

（图片略：诗人叶文福和他的患难与共的妻子王粒儿旅游留影）

1964年当兵入伍，成了一名工程兵战士的叶文福，1966年开始诗歌创作，1978年出版了诗集《山恋》，因其脱颖而出的诗歌才华，1972年被借调到刚刚复刊的《解放军文艺》杂志社，在诗歌组做文学编辑。也由于“将军诗”事件，在1986年被迫脱下军装，以副营职干部的身份转业安排到北京煤炭干部管理学院，不久便“下岗”了。在这以前，叶文福遭遇过一次失败的婚姻。

叶文福沉寂下来了。他在思索自己的心路历程之际，也没有停止写作，尽管他的诗作在当时还没有那一家刊物敢发表。也就在他处在人生极度困窘时候，他遭遇了又一次爱情——一位对诗歌充满浪漫情怀的年轻女兵疯狂般地爱上了一个比自己大一倍的他，这位年仅22岁的女兵就是他现在的妻子王粒儿。

叶王之爱在当时多少有些惊世骇俗，也正是这段“惊世骇俗”的爱情值得人们圈点。不说两人年龄相差大，单就叶文福当时的处境，将来结合在一起意味着什么；虽说叶文福是享有盛名的诗人，但那时的他却是一个“伤痕累累”别人唯恐避之不及的人，这一点王粒儿不是没有考虑。但她就是看上了叶文福的诗才，看上了他格外真实格外透明的性格，其他的没有多想。她只知道要不顾一切去爱，这自然无法得到自己的父母理解。但不管父母意见如何，她都要“生生死死”嫁给叶文福。无奈之下，老人只好由着心爱的女儿了。

当叶文福被“带走”隔离审查时，王粒儿正身怀六甲。这段日子里，我们实在无法想象这位柔弱的女子所承受的种种艰辛，多少个日日夜夜，她是怎样腆着肚子在翘首盼望丈夫的归来，又是多少个日日夜夜，她在为清苦的日子打理着柴米油盐。当叶文福恢复“自由”之身，回

到家徒四壁的家中，看到自己的妻子和刚刚呀呀学语的女儿，这位血性男儿扑在妻子的怀里，嚎啕大哭，历经艰难困苦考验的爱情使他对妻子更为倾心。

而今，人们看到王粒儿与她的丈夫叶文福相互搀扶走过了一段难忘的岁月，看到这对幸福的伴侣相濡以沫，恩爱如初，与世无争地过着虽然清贫但很平静的日子，看到她无怨无悔一脸满足的神情，不禁肃然起敬。

复出：《绿风》破冰《人民文学》解禁

（近年来，叶文福不断应邀各地举办的诗歌文学讲座，图为学生纷纷前来请求诗人签名留念）

著名作家、原《人民文学》主编，曾经是叶文福战友的韩作荣先生。在叶文福极为消沉颓废的日子里，给予了莫大的精神安慰。他不避嫌疑的走进叶文福的小家，上门安慰；又邀请诗人李松涛、刘毅然等人作陪，请叶文福来家喝酒谈诗，肯定叶文福在诗坛的地位。一番酒酣耳热后，韩作荣动情地说：“不管怎么说，你叶文福的《山恋》，诗界都佩服；《将军，不能这样做》，誉满全国，必定要写进新诗史。”说得叶文福异常激动，发誓要再写新诗篇。果然，他又写了一首歌颂基建工程兵的长诗《穿满弹洞的旗帜》，但是当叶文福把这首诗给了几家报刊，却没有一家敢发表。为啥？叶文福自嘲地说：“恐怕都以为我是反革命呢！”后来，《绿风》杂志小心翼翼地发表了叶文福的诗作，接着，《人民文学》发表了他的诗作，各报刊以《人民文学》发表叶文福诗作当作开禁的信号，纷纷向叶文福约稿。于是，叶文福的名字沉寂了相当一段时间后，终于出现在喜爱他的广大读者面前，叶文福又驰骋在他朝思暮想的诗坛上。

歌会：朗诵诗歌惊天地泣鬼神

（图片略：叶文福出神入化的诗歌朗诵艺术总是将诗歌朗诵会推向高潮） 复出后的叶文福，再度焕发出艺术的青春，他受邀到全国各地去讲学，作报告，参加为他举办的诗歌朗诵会，而他也确实是一位极富表演天赋的演讲者,他的诗歌朗诵艺术更是出神入化。每到一地，无论是文学讲座，还是诗歌朗诵会，他都要激情朗诵自己的诗作。他经常朗诵的诗是《祖国啊,我要燃烧》等一些歌颂祖国歌颂人民的诗篇,在朗诵自己的诗歌作品时，叶文福抑扬顿挫，感情激越，时而慷慨吟哦，时而拍案站立，时而陶醉在美的意境中，时而表露出对假恶丑无情的唾弃，似电光闪过，似雷霆震怒，似林涛翻滚，似江河奔腾，诗人浑身陷入长时间的战栗，在浑然忘我之境中，久久不能回到现实中来??使现场每一个人的内心都受到极大震撼。这就是与众不同的诗人叶文福！

最富盛况的是2004年由中国作家协会诗刊社、北京作家协会等单位联合举办的"2004中国新诗之夜"中的一个精彩镜头。叶文福朗诵的是一首自己创作的歌颂祖国的抒情诗篇，朗诵时的他玄衣布纽，辅助于朗诵，肢体语言丰富而忘我：或双臂上擎，或只手蹈之，或两眸如炬，或五指额首，他把激情朗诵演绎到了一个极致。场面蔚为壮观，无疑是一次难得的精神盛宴.

乡情：热情帮扶家乡文学新秀

（图片略：图为著名诗人、湖北省文联副主席梁必文在叶文福六十寿诞时赠送条幅祝贺）

叶文福曾在一首诗中写道：“教我认识父亲的，是我的亲娘；教我认识祖国的，是我的故乡。”他对家乡有着特别不一样的深情。

这位放牛娃出身的著名诗人，怎么也忘不了他年迈的老父，前清秀才出身的老父，虽是农民，却在乡里是一个了不得的“文化人”。父亲晚来得子，对幼小的叶文福寄以厚望，在他四五岁的时候，老父就逼着他背诵千家诗，后来稍大一点的时候，又要逼着他背诵唐诗宋词。若是背不上来，老父就拿着一把六寸长的小铜尺敲着他的头，敲得他眼泪刷刷的流。多年以后，叶文福回忆起这段童年经历时，甚是感激老父当年对他的"打磨"。让叶文福深感愧疚的是自己未能为劳苦一生的老母送终，老母病重弥留之际，唯一牵挂不下的是身在军营的幺儿叶文福，总想最后看上他一眼，最后实在等不得了，长叹一声“崽吔，娘等不了啊！”后，便溘然长逝。他幼年丧父,全靠母亲拉扯大。难怪单身在京的他,每年除夕夜都要大哭一场,哭他的母亲。

成名后的叶文福，只要有机会回到家乡，总是不忘鼓励、提携家乡的文学爱好者，他的身边总是围满了要他修改诗稿得文学青年。在他的影响和感召下，鄂南诗歌异军突起，先后有一批诗人走出家乡走向全国，诞生了两位荣获全国优秀诗歌奖的青年诗人饶庆年、王建渐，还有梁必文、叶应昌、欧阳明、叶向阳等青年诗人逐渐的在诗坛上站稳了脚跟，后继者如陶发美、李隽、徐泰屏、姜洪等人，都打开了自己的一片天地。笔者也曾在内兄刘光荣（著名外科专家，享受国务院特殊津贴）的家中，有幸亲聆他的教诲。

家乡人民始终用温暖的怀抱热情的拥抱这位他乡游子，他也非常眷恋自己的故乡。大病初愈的他，觉得在自己的家乡过六十岁的生日，是一件很有意思的事。果不然，在家乡六十寿辰庆宴上，让他特别开心，处处洋溢着浓浓的乡情。

诗心：“我要书写正楷人生”

（图片略：生活中的叶文福是一个极受欢迎的人，所到之处，无论是文艺界人士，还是党政领导，都热情接待他。图为家乡父母官来到他的下榻处拜访这位著名的诗人）

叶文福是当代重要诗人之一，在他的诗歌创作中，无论是热情奔放、韵味深长的爱情诗作，还是那些长歌当哭、浩气凛然的歌颂祖国、忧思民族的诗篇，都为读者脍炙人口。人们欣赏他的诗歌，欣赏诗歌中的生命激情的直接流泻，感受诗人内心深处奔突的岩浆的喷发，感佩诗人对丑恶的无情抨击和对光明的执著追求的高尚人格。

称为“生命诗人”的叶文福，他的笔下诗行所传达出的一种强烈的生命体验，实现诗人真实自我与艺术自我的统一。诗歌评论家陶发美说：我们赞美叶文福是“生命诗人”，不只是因为他表达了生命和生命精神，而是还要看到他总在追求一种富有人类生命启示的表达方式，而这种表达方式在理性的光辉照耀下，又不断地逼视生命的现实。

生活中的叶文福是一个极为率真的一个人，有着一副极为丰富极为生动的国字脸，有时纯真得像个孩子。他的脑子里想的是诗歌，灵感涌动时，哪怕理发理到一半，他都要叫师傅打住，等把想到的好词妙句记下来后，才让师傅接着理发，谁想到生活中他还真有这么一回事儿！有一次回到故乡，他长跪在赤壁矶头高呼“我回来了，我的故乡”，一个又一个的诗歌长短句，从他的心中喷涌而出，就像激越的浪花，忘情地拍打在赤壁摩崖上，每一响都夺人魂魄，让人为之动容。

生活中的叶文福也是一个极受欢迎的人。准确的说，他是赢得民心奖赏的大诗人。他曾经说，诗歌，应该是人类永远的良心；诗人，应是人类最赤诚的孩子。

而今，年过花甲的叶文福，尽管饱经折磨，但他依然挥洒诗情，壮心不已。依然是那么大气磅礴、才华横溢。诗人高伐林曾认为，叶文福“缺席”是中国诗坛真正的愦憾。而叶文福掷地有声地说，诗歌就是我的生命，我要用诗歌“书写自己的正楷人生”！（完）

2016国学经典朗诵比赛主持词
传奇诗句 第六篇

中国梦是中国的文化复兴梦，中国梦是中国经济崛起之梦，而中国的文化复兴的关键又在于国学，国学经典可以说是中国文化的代表，学习国学文化，很多学校举办了国学经典朗诵比赛，下面是随笔吧为你提供的国学经典朗诵比赛主持词，欢迎阅读。想了解更多朗诵比赛主持词，请继续关注本栏目。

国学经典朗诵比赛主持词(一)

“国学经典”诵读比赛主持词·开场白

男：尊敬的各位领导、老师，

女：亲爱的同学们

合：大家好!

男：中华文化，源远流长，

女：国学经典，诵读不衰。

男：国学是中华传统文化的精华，它沉淀于历史的长河，又升华于现代的社会，

女：它既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。

男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;

女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。

男：诵读国学经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌，

女：诵读国学经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。

男：今天，我们相聚在这里，

女：诵读国学经典，彰显华夏文明，

男：弘扬民族气概，展示自我风采。

合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。

女：刘河中学“国学经典诵读比赛”现在开始。

国学经典”诵读比赛主持词·结束语

男：书是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。敞开的门扉里，是一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。

女：书是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。推启的心窗外，是一片看不够的景，一腔抒不倦的情。

男：读书吧!让贫乏和平庸远离我们;

女：读书吧!让博学和睿智丰富我们;

合：读书吧!让历史和时间记住我们;

男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。

女：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。

合：读书吧!让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌!

男：刘河中学“国学经典诵读”比赛到此结束。

合：老师们，同学们，再见!、

国学经典朗诵比赛主持词(二)

尊敬的各位老师，全体同学：

大家好!

金秋送爽，叠翠流金，这是一个诗意盎然的季节!

在这个美好的时刻，我们在此隆重聚会开展中华经典诵读比赛活动。

读千古美文,扬传统文化，与经典相伴，与圣贤同行。

中华经典，是中华民族在五千年的漫长岁月中所积淀流传下来具有典范性、权威性的著作。它记录了从古到今历代中国人的喜怒哀乐，记录了我们人类感情中最珍贵的瞬间，它是中华民族不可或缺的文化基因和精神食粮，蕴含着滋养后人高尚品性的丰富内质。

诵读经典、了解经典，与先哲对话，是对我校创建书香校园传承民族精神的宣扬和启迪。愿同学们和老师们以此活动为契机，爱读书、好读书、读好书，感受中华民族深厚的文化渊源和人文精粹，同时也感受生命的厚重与永恒。

最后，预祝本次比赛的各班赛出风格、赛出成绩、赛出品位!

也预祝本次活动圆满成功!

国学经典朗诵比赛主持词(三)

主持人：奚梓涵 赵颜菽

男：尊敬的各位领导、老师，

女：亲爱的同学们，

合：大家下午好!

男：中华文化，源远流长，

女：国学经典，诵读不衰。

男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;

女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。

男：诵读国学经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌，

女：诵读国学经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。

合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。

男：雅言传承文明，

女：经典浸润人生，

合：南关小学“国学经典诵读比赛”现在开始。

首先让我们以热烈的掌声欢迎敬爱的刘校长为本次活动致辞。

(校长讲话)【传奇诗句】

男：这是先贤用文字雕刻的灯盏，那亘古不息的光芒穿越历史的烟尘，无声的照亮了我们内心的黑暗;让我们一起聆听圣贤的真言。请听《增广贤文》节选 朗诵：闫安。

女：汉乐府指由汉代时乐府机关所采制的诗歌。是继《诗经》之后，我国古代民歌的又一次大汇集，汉乐府中，很多诗歌广为流传。请听《长歌行》 朗诵：李想。

男：苔痕绿，草色青，调素琴，阅金经。好一个雅趣陋室，好一个陋室主人。请听《陋室铭》 朗诵：张洪涛。

女：看!雨中飞舞的长枪，梦回千年的宋朝，将军凭栏而吊，满腔的愤怒与豪情，化作这绵绵细雨。听!那是将军无法释怀的万千愁肠……念!那是英雄壮阔的无限思量。请听《满江红》 朗诵：董宗泽。

女：这是先哲用思想编织的风帆，那摆渡灵魂的桨橹划过岁月的风霜，无言地把我们载向美好的彼岸，让我们一起接受先哲的教诲。请听《增广贤文》 朗诵：高子恒。

男：这是先贤们精选的立身箴言，拥有它，就能使我们找到生命之舟的司南，践行它，将会谱出完美的人生诗篇。请听《弟子规》之入则孝

朗诵：蔡欣如 聂强。

女：滚滚长江东逝水，淘尽了多少英雄。羽扇纶巾不在，雄姿英发犹存，古今多少事，都付笑谈中。请听《念奴娇·赤壁怀古》 朗诵：杨文靖。

男：江潮连海，月共潮生。江水曲曲弯弯，绕过花草遍生的春之原野，清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界。请欣赏《春江花月夜》，朗诵：唐俊鹏

女：熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。中华古诗音韵和谐，朗朗上口，很多流传佳作成为了我们的吟诵首选。请听《古诗三首》，朗诵：冯文静婷。

男：秦汉圣贤，飘逸洒脱，洞察深邃，真知卓见。诵读其佳作，修身清净，自足自信。请听《淮南子》节选，朗诵：杨欣雨

女：功盖三分国，名成八阵图。羽扇轻摇，御敌于千里之外。这就是传奇军师诸葛亮。公元228年冬，诸葛亮获悉魏军攻吴兵败，关中虚弱，于是上《后出师表》决心再次北伐。此表对仗工整;音节铿锵，感情真挚，酣畅平易。请欣赏由李丹彤朗诵的《后出师表》。

男：当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到“明月几时有，把酒问青天”，请听《水调歌头》，朗诵：王雪。

女：礼貌风流美，文明大雅存，恭听父母言，谨行子女道。请听《弟子规》节选，朗诵：一年级全体同学。

男：时光流逝，如江河入海一去无回;人生苦短，看朝暮间青丝变白雪。悲而能壮，哀而不伤。请欣赏李白的《将进酒》，朗诵：五年级全体同学。

女：我是雏鹰，展翅高飞在蓝天;我是雪莲，装点巍峨的玉龙雪山，我是中华少年，心系壮大祖国的信念。请听《中华少年》，朗诵：六年级全体同学。

男：这是一轴五彩缤纷的画卷，让人读出无穷的惊叹;这是一座美伦美奂的宫殿，让人心生无限的留恋。它有为人处事的忠告，有修养品行的妙言。请听《格言联壁》，朗诵：二年级全体同学

女：嬉戏见本心，承欢显真情。泰山曾做砺，沧海几扬尘。典雅的诗句，唯美的音律，展现着汉语的神奇。请听《笠翁对韵》，朗诵：三年级全体同学。

男：透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺。

女：面对这个承前启后、日新月异、继往开来的时代，

合：我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来。

男：请听《少年中国说》，朗诵：四年级全体同学

男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

男：今天,畅游在诗文的海洋,我们的胸怀变得更加壮阔;

女：今天，站立在诗文的山巅，我们的视野变得更加高远

男：我们在回味中享受诗情画意!

女：我们在诵读中感受美文经典!

合：愿五千年文化瑰宝大放异彩，愿华夏儿女豪情满怀，再谱新乐章。

男：南关小学国学经典朗诵比赛到此结束。

合：祝老师们身体健康、工作顺利;祝同学们学习进步、快乐成长，再见。

国学经典朗诵比赛主持词(四)

乙：亲爱的观众朋友们、同学们

合：大家下午好。

甲：秋风萧瑟、金菊绽放。枫林尽染、硕果飘香。

乙：在这个收获的季节，由中共隆尧县委宣传部、隆尧县教育局、隆尧县电视台主办，中国农业银行隆尧县支行协办的，“农行杯”隆尧县国学经典诵读大赛

合：现在开始。

甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

乙：源远流长的经典诗文，是中华民族经久不衰的瑰宝。

甲：那一篇篇脍炙人口的佳作给了我们人生的启迪 ， 那一曲曲动人心弦的经典带给我们美好的艺术享受 。

乙：它如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

甲：国学经典不仅是中国悠久传统文化的象征，也是每一个中国人的立身处世之本;更是我们不可或缺的精神力量。

乙：今天，我们相聚在这里，共同诵读千古美文，营造书香隆尧，传承千古文明

享受诗意人生。

甲：今日事今日毕，莫等明日再努力，亲爱的朋友们，让我们抓住今天的宝贵时间，无私奉献，锐意进取。百年明日能几何，请君听我明日歌。在这里，首先请来自尧山中学的同学们为我们打开古典文化的悠悠长卷，为大家诵读经典诗文：《明日歌》。

乙：我们的祖国，钟灵毓秀、地大物博。我们的祖国，大河奔流、高山巍峨。

甲：作为一名中国人，生活在这片具有深厚文化底蕴的土地上，我们感到由衷的自豪和骄傲。

乙：接下来请欣赏牛桥中心小学表演的诗朗诵：《中国话》。

甲：大家知道，《弟子规》是中华传统文化教育的根基，它教会我们做人，教会我们感恩，教会我们宽容、教会我们诚信。它教给我们如何孝敬父母、如何友爱兄弟、尊敬师长、做一个有道德、有爱心的中国人。

乙：欲做事，先做人。翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

甲：请欣赏华开小学表演的情景剧：《弟子规》。

乙：我们拥有着美丽的梦想，我们向往着美好的未来。

甲：让我们展翅高翔，奔向美好的未来，把我们的人生变得更加灿烂辉煌。

乙：请欣赏实验中学带来的集体诵读：《相信未来》。

甲：他是一个农民的儿子，少年时代便有了“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山!”的宏伟大志。

乙：他是一个普通的人，但他用不朽的思想改变了中国，也影响了整个世界，他是中国的骄傲，是中华民族的骄傲。

甲：他不仅是一位伟大的政治家，军事家、思想家，他还是一名独领风骚的伟大诗人。。他的诗词如天地之苍茫，江河之奔涌，山岳之岿然，星光之灿烂。他的诗词是民族文化的奇珍异宝，是中华民族一座精神永恒的丰碑。

乙：这个人就是就是毛泽东。下面请欣赏滏阳中学的两位同学朗诵二首毛泽东诗词：《 》

甲：每一个中国人都不会忘记，2016年5月12日，中国汶川发生了8.0级大地震。

乙：天灾无情人有情。来自五湖四海的炎黄子孙们，万众一心，抗震救灾难献，用不屈的精神和力量战胜了灾难。

甲：因为我们有13亿血脉相连的兄弟姐妹，因为在我们的身后，有一个慈祥而强大的祖国。请欣赏大张庄中心小学表演的诗朗诵：《我有一个强大的祖国》。

乙：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。荷花自古以来就被文人墨客视为花中君子。人们爱莲，爱她的“出淤泥而不染”，爱她的“濯清涟而不妖”。它那高尚纯洁的形象打动了无数人，人们也将它看成了廉洁、清正，不与邪恶同流合污的化身。

甲：说到荷花，我们自然的就会想到朱自清，想到他的《荷塘月色》，他的《荷塘月色》绮丽而纤浓，精确而细腻。灵动美妙的语言，为我们带来了视觉和听觉上的享受。现在让我们一起来接受一场心灵的洗礼，请欣赏尹村中学的同学们，为我们朗诵著名的散文家朱自清的代表作：《荷塘月色》。

乙：在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广。

甲：在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强。

乙：奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁。

甲：这就是我们我们美丽的家园，这就是我们可爱的中国。请欣赏东尹小学的集体朗诵：《可爱的中国》

乙：童年,是一杯绿茶, 充满飘逸，充满清香。

甲：童年,是一只风筝,放飞梦想，放飞希望。.

乙：下面让我们在《童趣》中寻找那份童年的稚趣，童年的足迹。请欣赏表方外国语小学的孩子们伴舞诵读：《童趣》

甲：一位领袖，怀着对祖国和人民深深的爱，缔造了我们的共和国。

乙：一位伟人，把他博大的胸怀化成了诗歌。他，就是我们的领袖毛泽东。

甲：请欣赏隆尧电视台段志尧为大家朗诵毛泽东诗词：《 》、《 》

乙：1925年，著名诗人闻一多写下组诗《七子之歌》，将被帝国主义掠走的澳门、香港、台湾、威海、广州湾、九龙、旅顺大连，比作七个与母亲离散的孤儿，写出了七块土地对祖国的眷念。请欣赏莲子中心小学朗诵的：《七子之歌》。

甲：祖国，我爱你长江的流水，我爱你黄河的浪涛。

乙：拳拳赤子心，深深中华情。13亿中华儿女衷心祝福我们的事业蒸蒸日上!

祝福我们的祖国繁荣富强。

甲：请欣赏大霍中心小学的集体诵读：《爱国心 赤子情》。

乙：江山代有才人出，各领风骚数百年。

甲：他是人民的儿子，他运筹帷幄，长缨在手缚苍龙。

乙：他独领风骚，一唱雄鸡天下白。请欣赏滏阳中学带来的伴舞诵读： 《毛泽东诗词五首》。

甲：中华经典犹如一座座取之不尽的宝藏，积淀着智慧的结晶，映射着理性的光芒。

乙：诵读经典，让中华五千年的文化滋润我们的心田。诵读经典，让心灵穿越时空，在诗韵美文里做一次飞跃，做一次升华。

甲：请欣赏杨河中心小学带来的集体诵读：《国学新唱》。

乙：在辽阔的冀南平原上，有一座749平方公里的文化古城，它就是我们可爱的家乡，被称为唐尧故地的隆尧县。

甲：这里历史悠久、钟灵毓秀，不仅是帝尧始封之地，李唐祖籍，而且是后周皇帝郭威、柴荣的故里，也是蜚声华夏的“中华诗词之乡”，“中国民间文化艺术之乡”。

乙：我们的家乡物华天宝、资源丰富、环境优越、社会和谐。让我们深情的说一声：家乡你好，隆尧你早。

甲：请欣赏诗朗诵：《隆尧您早》朗诵者：陈剑昊、辛成方、孟颖、李博

乙：“恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长”。这是《弟子规》中的一句话，他告诉我们要懂得感恩，要懂得：“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。

甲：知恩图报是中华民族的美德。我们应该感恩父母给了我们生命;感恩老师教会了我们成长;感恩帮助我的人，让我感受善良;感恩伤害我的人，让我学会坚强。

乙：学会感恩，就是多一份理解，少一份指责。只有懂得感恩、学会感恩，生活才会幸福，心灵才会清澈，你就是天下最富有的人。

请欣赏木花中心小学表演的伴舞诵读：《感恩的心》。

甲：这是一个伟大的时代，坚持科学发展观，承载着中华民族的梦想，飞向未来!

乙：这是一个创新的时代，构建和谐社会，彰显盛世中国的风采。

甲：请欣赏双碑中学带来的诗朗诵：《盛世中国》。

乙：滔滔黄河，淹不尽浩浩中华魂;绵绵秦岭，锁不住阵阵中华风。

甲：让我们把最美的诗句献给伟大的祖国，愿祖国母亲永远年青，永远蓬勃。愿中华大地永远美满，永远平安。

乙：请欣赏诗朗诵：《祖国颂》 ，朗诵者：张昭、段志尧

甲：国学经典是中国古代贤哲智慧的结晶，他可以擦亮我们的眼睛，点燃我们的智慧，提高我们的素养，启迪我们的人生。

乙：诵读经典将使我们的情怀优雅起来，气质美丽起来，灵魂高贵起来，生命丰满起来。

甲：请欣赏东良中学集体诵读：《世界请听中国朗诵》。

甲：有一位古人曾经把我们的祖国比喻成一位风华正茂的少年，写下了脍炙人口的篇章《少年中国说》，这位古人就是倡导“戊戌变法”的改革者梁启超。下面就请欣赏表方外国语小学为我们朗诵的《少年中国说》。

乙：在《全唐诗》浩瀚的星空中，被闻一多先生称为"孤篇压全唐"的作品，正是张若虚的《春江花月夜》。

甲：春江潮水、海上明月、花木流霜，如梦似幻的小夜曲潺潺流动，这哀而不伤的盛唐之音伴随着江潮明月缭绕千年。现在，就让我们进入《春江花月夜》的美好境界吧。

乙：请欣赏莲子中学表演的伴舞诵读：《春江花月夜》

甲：中华经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;它是我国传统文化的精髓，滋养着我们一代又一代的中国人。

乙：从《诗经》到《楚辞》，从唐风到宋韵，那一篇篇经典佳作像橘树，像兰花，为我们带来国学经典那遥远的芬芳。

甲：请欣赏魏庄中学带来的集体朗诵：《国学经典串读》

乙：我国是一个诗歌的国度，是亚洲文明的摇篮。那平平仄仄的诗篇启迪我们的智慧，滋养着我们的心灵。

甲：历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神。让我们在诵读中，见贤思齐，养浩然正气，育清新之风。传承经典，振兴中华。把我们的精神家园建设的更加美好。

乙：请欣赏职教中心的伴舞诵读：《传承国学经典》。

结束语

甲：诵读经典，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌。

乙：吟咏经典，让传统文化的智慧支撑我们民族的脊梁。

甲：愿五千年文化瑰宝，熔铸在我们的生命里，丰富我们的人生，美化我们的心灵，让经典与我们相伴，让圣贤与我们同行。

乙：让我们在传统文化的熏陶下，学而修德、思而知耻、行而取慎、成而戒骄。让中华美德在尧乡大地传承、生根、发芽、开花、结果。

甲：温家宝总理曾经说过一句话：“道德的光芒甚至比阳光还要灿烂”。我们坚信，只要我们从我做起，践行道德，弘扬真善美，我们的明天将会更加和谐，更加美好。

乙：让我们学诗、用诗、赏诗、写诗，让经典诗词丰富我们的生活，美化我们的心灵。

甲：让我们生活有诗意，心中有诗情，做一名感情丰富，心灵高尚，会生活、懂生活、爱生活的人，

乙：让我们把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。

甲：亲爱的朋友们，隆尧县“农行杯”国学经典诵读大赛到此结束。祝大家心情愉快，工作顺利，身心和谐，家庭幸福。

合：再见

国学经典朗诵比赛主持词(五)

开场白

男：尊敬的各位领导、老师，

女：亲爱的同学们

合：大家好!

男：中华文化，源远流长，

女：国学经典，诵读不衰。

男：国学是中华传统文化的精华，它沉淀于历史的长河，又升华于

现代的社会，

女：它既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯。

男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;

女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。

男：诵读国学经典，让华夏精神在我们的血脉中流淌，

女：诵读国学经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。

男：今天，我们相聚在这里，

女：诵读国学经典，彰显华夏文明，

男：弘扬民族气概，展示自我风采。

合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。.

男：城关镇一中“国学经典诵读比赛”现在开始。

城关镇一中“国学经典”诵读比赛主持词

结束语

男：书是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。敞开的门扉里，是

一口淘不完的井，一座掘不尽的矿。

女：书是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。推启的心窗外，是

一片看不够的景，一腔抒不倦的情。

男：读书吧!让贫乏和平庸远离我们;

女：读书吧!让博学和睿智丰富我们;

合：读书吧!让历史和时间记住我们;

男：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。

女：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。

合：读书吧!让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌!

男：城关镇一中“国学经典诵读”比赛到此结束。

合：老师们，同学们，再见!。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家下午好!

今天，我们诵读千古美文，传承华夏文明。

今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;

它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

弘扬中华优秀文化，打造精彩人生底色。

琼海市东太学校国学经典诵读比赛现在开始。

首先进行的是七1班同学们古诗诵读比赛。让我们用热烈的掌声欢迎七1班全体同学为大家诵读。他们诵读的的古诗是《蝉》、《江南村绝句》、《游园不值》。

底蕴深厚的古诗可吟读，可朗诵，能从耳朵钻入心中，如同一股泉水涓涓流淌。丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩，悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

接下来是七2班的同学们古诗诵读。

结束语

中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

愿中华诗文艺术之花永远芬芳

愿五千年文化的血脉永久传承

让阅读成为习惯，使书香飘溢校园

愿五千年文化瑰宝大放异彩，

愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。

琼海市东太学校国学经典诵读比赛到此结束!

谢谢大家!。

国学经典朗诵比赛主持词(六)

男：尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好，今天我们齐聚一堂，诵读经典美文，中华经典犹如一座座取 之不尽的宝藏，积淀着智慧的结晶，映射着理性的光辉。

女：之初，性本善。性相近，习相远。”这是炎黄子孙懵懂求知的咿呀学语; 男：子规，圣人训;首孝悌，次谨信。”这是回荡在中华大地上空的经典的声音; 女：天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹在《岳阳楼记》中发出的来自 灵魂的呐喊， 男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽;国学经典是圣贤留给我 们的一曲绝唱，温馨而久远。现在，就让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的 教诲，吟诵圣人的篇章。我宣布， “杨木洲中学国学诵读活动”正式开始。首 先为我们表演的是光华小学的小朋友们 女：金色童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近经典 金色童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典 让我们在经典中寻求天地灵气 让我们在经典中感受万物精华 (学生：人之初，性本善，起 …. ) 学生朗读…… 男：刚刚小朋友们为我们朗诵的是千古传诵的名篇绝句《三字经》 ，它不仅教我 们怎样识文断字，也告诉我们很多做人的道理，让我们受益终生。

女：今天，我们是读中华经典，聆听古诗书韵 今天，我们诵读千古美文，使承华夏文明 父母之所爱亦爱之 父母之所敬亦敬之 《弟子规》伴我们同行，我们沐浴经典成长。下面请七八年级的同学为我们朗 诵《弟子规》 。

李如意：弟子规，圣人训，起…. 男：书声朗朗，朗朗书声，我们不仅要熟记《弟子规》 ，更要将书中的文字落实 在自己的行动里，以此严格要求自己。

同学们，我们深爱我们的祖国，我们 搏动的心跳动着上下五千年的脉搏，我们深爱我们的华夏，我们涌动的血液奔 腾着滚滚黄河的波涛。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，下面，让 我们走进《岳阳楼记》 ，感悟古人的爱国情怀，请九年级的同学朗诵《岳阳楼 记》 ， 戴佳玲：

起…… 男：最后让我们全体同学一起大声朗读本次表演的结束语，丝丝管弦，起…. 男：书是一扇神秘的门，他垂青于每一位敲门者。 女：书是一扇清新的窗，她激励着每一个寻梦者。

男：

读书吧!让贫乏和平庸远离我们;

女：读书吧!让博学和睿智丰富我们;

男：本次国学诵读表演到此结束

推荐阅读：

国学经典手抄报

国学经典手抄报图片

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家不一样的精彩成考报名。想要了解更多《传奇诗句》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：热血传奇诗句 爱情诗句