含蓄表达刚恋爱的诗句

导读：　含蓄表达刚恋爱的诗句(共5篇)含蓄思念的诗句篇一：含蓄表达思念的句子含蓄表达思念的句子1 借着秋日里几许微凉，暖心口的疼。在寂寞里活着，芬芳淡而无华的人生。在那被诈死的沙漏里，我像流沙一样奇迹般活着，这点无伤大雅的病又算什麽呢?2 面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错...

含蓄思念的诗句
含蓄表达刚恋爱的诗句 第一篇

篇一：含蓄表达思念的句子

含蓄表达思念的句子

1.借着秋日里几许微凉，暖心口的疼。在寂寞里活着，芬芳淡而无华的人生。在那被诈死的沙漏里，我像流沙一样奇迹般活着，这点无伤大雅的病又算什麽呢?

2.面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。

3.习惯了在黑夜中哭泣，学会了坚强，倔强的坚强。

4.不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。

5.有时，爱也是种伤害。含蓄表达思念的句子含蓄表达思念的句子。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

6.做一个快乐的女子，一定要快乐，不快乐也要制造快乐，笑容不一定能使世界绽放，却可放松紧绷的胸膛，开心，就笑，让大家都感染到，悲伤，就哭，美容，倾诉，然后一切归零，爽朗，对内心卑微的自己笑笑，汲取安慰和力量，信赖，神清气爽，然后可以轻舞飞扬，生活，其实没有什么大不了。

7.摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容;掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水......

8.如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：我现在很幸福。我一定是伪装的如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢?告诉你我很幸福，只是不想让你知道我其实很伤心。

9.含蓄表达思念的句子二：相思谱写天涯的别离

10.思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。

11.爱是一种残忍，只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。

12.不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

13.我想我还是有那么一种淡淡的忧伤，只是有时候我是那么的渴望能把这份忧伤表述出来，好让最爱的那个人能可怜一下我，让他知道其实我此刻过得不好，也许我只是想要一个简单的拥抱，或是一个鼓励的微笑，总之我觉得我还是要求的并不高，而这在我看来简单的要求，却成了我内心迫切的愿望，它确实不会实现，所以，让我比悲伤更悲伤。

14.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。15.若你流泪湿的总是我的脸，若你悲戚苦的总是我的心。摊开掌心对着天空、掌心里有阳光，那是我想你偶尔的笑容;掌心里有雨滴，那是我思念你时偶尔滴落的泪水。含蓄表达思念的句子

18.无数次立在风里雨里，任风荡开那些绵绵心痛，任雨洗尽那些千年的疼，直至麻木，心中泛起微澜，眼里闪烁隐隐的晶莹，笑着说无妨。风雨中的美丽，才成就得铭心刻骨。经年的伤，回忆中总觉历久弥新。

19.一滴墨水，或轻或重，或浓或淡，滴在纸上却可以变成无法承受的后果。一份真情，或短或长，或深或浅，留在心上却可以变成一生一世的泪流。

20.不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?

22.年轻的我们有一个通病爱上一些不该爱的人明知道没有结局却依旧是飞蛾扑火的爱着到最后只有两种情况一个是留着泪离开另一个是流着血前行。

23.烧香的河岸，注定要收容我和一弯疲惫的光影，因为，残月总在梦中悄悄地来到人间，谁在河边仍守候着蝶羽的碎影，飘逸的蝴蝶呀，记得你走的那天，我就迷失于你那蛊惑的羽

翼，让偶尔的鸟鸣撕裂花朵的伤口，为什么，那风吹不散梦中思念的哀愁?

24.这世上最累的事情，莫过于眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它粘起来。含蓄表达思念的句子国庆节作文大全-国庆见闻-国庆游记-国庆快乐-难忘的国庆节-诗歌朗诵稿。

25.爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。

26.要是在给你一次机会，你真的会好好爱他吗?遗憾的是，能够重来的爱太过稀疏。

27.含蓄表达思念的句子一：风吹不散梦中思念的哀愁

28.含蓄表达思念的句子三：岁月把柔情化作泪水淹没在滚滚红尘

29.生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。

30.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情

31.多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考。32.我在路上，突然下雨了，我手中的那把伞，久久没有撑开，因为这个时候，你会帮我挡雨的。

33.泪水永远挂在海角的天际，相思谱写天涯的别离，天不问泪，地不寻思，人来人往凉心曲，几人演奏出了无助，几何了解追忆的位置。篇二：思念的诗句

《思念的诗句》赏析

十年生死两茫茫，不思量，自难忘《江城子》 心似双丝网，中有千千结《千秋岁》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处《木兰花》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通《无题》 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君《一剪梅》 相思相见知何日，此时此夜难为情《秋风词》 相思一夜情多少，地角天涯未是长《吟咏唱和》 一日不见兮，思之如狂《凤求凰·琴歌》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂《无题》

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁《一剪梅》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕《玉楼春》 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知《台湾竹枝词》 思君如流水，何有穷已时《室思·其三》

一行写入相思传《塞鸿秋》

一寸相思千万绪。人间没个安排处《蝶恋花》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘《江城子》 只愿君心似我心，定不负相思意《卜算子》 长相思，在长安《长相思·其一》

山有日，还无期。结巾带，长相思《盘中诗》 生当复来归，死当长相思《留别妻》 相思似海深，旧事如天远《卜算子·答施》

相恨不如潮有信，相思始觉海非深《浪淘沙》 滴不尽相思血泪抛红豆《红豆词》 酒入愁肠，化作相思泪《苏幕遮》

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行《鹧鸪天》 终日两相思。为君憔悴尽，百花时《南歌子》 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人《九月九日忆》 烽火连三月，家书抵万金《春望》 乡书何处达？归雁洛阳边《次北固山下》

举头望明月，低头思故乡《静夜思》 >>思念的诗篇三：古诗词中相思

古诗词中相思、送别的语句

作者： 李白 请君试问东流水，别意与之谁短长？出自唐代诗人李白的《金陵酒肆留别》 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

赏析

李白在出蜀当年的秋天，往游金陵，也就是今江苏南京，大约逗留了大半年时间。726年（开元十四年）春，人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白留诗告别。

句解 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。

这两句写出了浓浓的江南味道，虽然未明写店外，而店外“杂花生树，群莺乱飞”，杨柳含烟的芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是诗人还是读者，视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。如钟惺所说：“不须多亦不须深，写得情出。”诗中的“唤”字，在一些版本中又作“劝”。 “柳花”，即柳絮，本来是没有香的，但一些诗人却闻到了，如传奇“莫唱踏阳春，令人离肠结。郎行久不归，柳自飘香雪。”故明人杨升庵说：“其实柳花亦有微香，诗人之言非诬也；柳花之香，非太白不能道；竹之香，非子美不能道。”其实，对“满店香”的理解完全不必拘泥于此，那当是春风吹来的花香，是泥土草木的清香，是美酒飘香，大概还有“心香”，所谓心清闻妙香。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。

李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说：“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽，喜好交游，当时既年轻富有，又仗义疏财，朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒，话别，少年刚肠，兴致盎然，没有伤别之意，这也很符合年轻人的特点。“尽觞”，意思是喝干杯中酒。“觞”，酒器。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

金陵一行，诗人是快乐的。在这样一个美好的时节，一个让人留恋的地方，诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留，诗人依依不舍，怎样才能表达自己的无限惜别之情呢？也许饯别的酒店正面对大江，诗人顺手一指，以水为喻：请你们问问那东流的江水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？

情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”有异曲同工之妙。

梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。出自南宋诗人周紫芝的《鹧鸪天》

一点残红欲尽时，乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

调宝瑟，拨金猊，那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。

赏析

孙竞称周紫芝的《竹坡词》“清丽婉曲”。这首《鹧鸪天》可以安得上这个评语。词中以今昔对比、悲喜交杂、委婉曲折而又缠绵含蓄的手法写雨夜怀人的别情。上片首两句写室内一灯荧荧，灯油将尽而灯光转为暗红，虽说是乍凉天气未寒时，但那凄清的气氛已充溢在画屏帏幕之间。这里从词人的视觉转到身上的感觉，将夜深、灯暗而又清冷的秋夜景况渲染托出。 “梧桐”二句，写出词人的听觉，点出“三更秋雨”这个特定环境；此系化用温庭筠《更漏子》下片词意：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”温词直接写雨声，间接写人，这首词亦复如此。这秋夜无寐所感受到的别离之悲，以雨滴梧桐的音响来暗示，能使人物在特定环境中的感受更富感染力量。所谓“叶叶声声是别离”，与欧阳修

的“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”（《玉楼春》）异曲同工，都是借情感对声音的反应表达由此构成的心理影响。那“空阶滴到明”和“叶叶声声是别离”，同样都是为了更深入地刻绘出别离所带来的悲苦心情。

换头“调宝瑟”三句展开回忆，犹记当年两人相对而坐，伊人轻轻调弄弦索，自己则拨动着金猊炉中的香灰。两人低声唱起那首鹧鸪词，乐声悦耳，歌声赏心；这恐怕是聚首期间最难忘的一幕了。联系着这段美妙往事的纽带是这支鹧鸪词，仍然是音响，不过这是回忆中的歌声和乐曲声，并非现实中的秋雨声。下片回忆中的欢乐之音与上片离别后的凄凉雨声，构成昔欢今悲的鲜明对照，真是袅袅余音只能引起悠悠长恨了。

结末“如今”两句，是使词意转折而又深化的着力之笔。“如今”两字，由“那时”折回眼前。那时同唱小调，如今却独居西楼，唯闻风声萧萧，雨声滴滴；“不听清歌也泪垂”，以未定语气呼应上片末句，显示了词人心头的波涛起伏；自从别离以后，经常闻歌而引起怀人的伤感，记忆中的美妙歌声无时不萦回耳际，而在今夜那风雨凄凄、“万叶千声皆是恨”的情况下，即使不听清歌也就足以使人泪下而不能自止了。这里转折词意，也是为深化词意，暗示出从曲终人不见、闻歌倍怀人到不听清歌亦伤神的内心感情变化，以悬念方式道出对伊人的情之深，思之切。

表达思念的诗句委婉
含蓄表达刚恋爱的诗句 第二篇

表达思念的诗句名言古诗

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》

■ 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

■ 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》

■ 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》

■ 换我心，为你心，始知相忆深。－顾”浮端咧郧椤 /p>

■ 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》

■ 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》

■ 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？－温庭筠《杨柳枝》篇二：表达思念的诗句 多情只有春庭月，犹为离人照落花。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。入我相思门，知我相思苦。相思相见知何日，此时此夜难为情。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。一日不见兮，思之如狂。相思一夜情多少，地角天涯未是长。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。一寸相思千万绪。人间没个安排处。一行写入相思传。思君如流水，何有穷已时。长相思，在长安。只愿君心似我心，定不负相思意。生当复来归，死当长相思。山有日，还无期。结巾带，长相思。相恨不如潮有信，相思始觉海非深。相思似海深，旧事如天远。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行！酒入愁肠，化作相思泪。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。烽火连三月，家书抵万金篇三：古诗文背诵

初中古诗文中考必背知识点

第一册

一、次北固山下 唐朝 王湾(重点)

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

⒈写岁末年初江边景色用来感叹岁月无情，徒增游子无限乡愁：海日生残夜，江春入旧年。 ⒉表达乡愁之情的句子：乡书何处达，归雁洛阳边。

3.诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。

4.时序交替中的景物，暗示着时光的的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。

5.首联写出了诗人怎样的思想感情？

答：先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。

6.颔联“潮平两岸阔”有的版本作“潮平两岸失”，你觉得“阔”与“失“哪个更好？“风正一帆悬”能否改为“风正数帆悬”？为什么？

答：①“阔”字更好，它给人以视野十分开阔的强烈感受，且读起来与“悬”字对应，声调也更响亮。★或“失”更好。它生动描摹了江岸因春潮高涨而与水面平齐，似乎消失了的主观视觉形象。 ②不能改，诗人意在以“一帆悬”之小景衬“两岸阔”之大景，改了就没有这种效果了。

7.颈联历来为人们所欣赏，请选择一个角度作简要分析。

答：a“生”“入”用拟人的手法，生动形象，富有生机。b反映了时序的交替，蕴涵自然理趣。 c“日”“春”作为新生的美好事物的象征，透露出积极、乐观、向上的感情。

8.本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。你认为诗中的哪一处句子最能 突出地表达这种思想感情?为什么?

答：最后两句，诗人由归雁想起鸿雁传书的故事，心中涌起对故乡洛阳的思念。

9.从这首诗看，诗人处在怎样的境况之中？这首诗表达了怎样的思想感情？ 答：远离家乡，漂泊江南水上。表达了漂泊中的孤独情怀和思乡之情。（可从“客路青山外，行舟绿水前”、“乡书何由达，归雁洛阳边”等句看出）

10.前人评价“海日生残夜，江春入旧年”这两句诗是“形容景物，妙绝千古”。你认为它“妙”在何处？ 答：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已现出春天的消息。写景逼真,还蕴含一种生活哲理，突现了新生事物的强大生命力。给人以乐观向上的鼓舞力量。

二、赤壁 唐朝杜牧(07<<中考指南>>35页 重点)

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

⒈假设东吴美女的命运表现东吴失败后的屈辱。写出了周瑜获胜纯属于偶然的机遇的句子：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

2.含机遇造人的哲理的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

3.诗中评述的是哪一历史事件？（赤壁之战）周郎指

周瑜的妻子大乔小乔）。

4.本诗构思别出心裁，请结合诗句内容作具体分析。答：a然。b、3、4句，诗人未从正面去评论这次战争胜败的原因，而是提出了一个与事实相反的假设，从而抒发了对历史的感慨，角度新颖，思路奇特。

5.全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？

明确：这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机 遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为。

6.有人认为这首诗的第四句可改为“国破人亡在此朝”，你怎么看？

若改为“国破人亡在此朝”意思自然没错，但一点诗味也没有了。杜牧运用“铜雀春深锁二乔”这一富于形象性的诗句，即小见大，正是此诗艺术处理上独特的成功之处。

三、浣溪沙 北宋 苏轼

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

① 子规：杜鹃鸟；②黄鸡：白居易诗有“黄鸡催晓”句，用以感叹人生易老。

1.抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

2.表明作者人生态度非常积极的句子：谁道人生难再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。/

3.表明人不要自叹衰老应该振奋精神，充满乐观的句子：谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。iv>

4.有古人在评价这首词时认为“门前流水尚能西”一句富含哲理，运用得十分巧妙。你同意这样的观点吗？为什么？请结合全词进行简要赏析。

答：同意。这里的“溪水西流”给作者极大的启迪：水尚能西流，人生就不能再次年轻吗——体现了作者不因为年老而消极悲观的态度。全诗体现了作者乐观向上的精神。

四、十五夜望月 唐朝 王建(07《中考指南》35页 重点)

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

1.这首诗为什么在表达思念之情的诗中别具一格？答：诗中诗人并没有采用直接抒情的

方式,倾诉自己的思念之切,而是用一种委婉的疑问语气来表达诗人的相思之情。如：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ２．这首诗语言形象，意境深远。你最欣赏其中的哪一个字词，请品味一番。（此题三个词必须背上 重要）

答：ａ“落”字新颖贴切，给人以动感，仿佛秋思随着月亮的清辉一齐洒落人间，将诗人对月怀人的情思，淋漓尽致的表现出来。ｂ、诗人写中庭月色，只用“地白”一词，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。

ｃ、“树栖鸦”三个字，朴实、简洁、凝聚，既写了鸦鹊栖息在树上的情况，又烘托了月夜的寂静。 ３．古诗中写月的诗句很多，请写出两句。

答：唐 张九龄《望月怀远》海上生明月,天涯共此时;唐 王维 《鸟鸣涧》月出惊山鸟,时鸣春涧中;唐 白居易《暮江吟》可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓;宋 辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

五、水调歌头北宋 苏轼（侧重背名句）

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

⒈诗人用月不能总圆，人不能总欢在这里来宽慰自己，表现他政治上虽受到打击但是也不能消沉颓废的句子：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

⒉诗人希望彼此能情谊深长，在相隔很远的地方仍能共享美好月色的幸福（祝愿人们生活幸福）的诗句：但愿人长久，千里共婵娟。

3.苏轼的《水调歌头》：词中直接写明月的诗句是：转朱阁，低绮户，照无眠。《记承天寺夜游》中，间接描写月光的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

4.表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。从隔千里兮共明月演化而来的。

5.写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。

6.此事古难全里的此事是指：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

六、早春呈水部张十八员外 唐朝 韩愈（《中考复习指南》８６页

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 重点）

1.诗中最为精彩描写早春的绿若隐若现，似有似无的诗句是：草色遥看近却无。 2

3．点，远看一片碧绿，近看却时有时无，这三个字将初春小草的特点细致的表现出来。

4．请你用自己的话概括这首绝句的主旨。答：早春比暮春风光更好

5．请你谈一谈这首绝句所揭示的一般性道理。答：一切美好的事物，最好的时节就是在它萌生的阶段，它正朝着极盛方向前进，给人以希望和盼头。

6．写景须抓住事物的特征，诗中1、2句写出了早春怎样的特点？用生动的语言描述作者所写的早春之景。答：写出了春雨细腻滋润、春草若有若无的特点。长安的大街，浸在濛濛的细雨中，雨丝是那样轻细，那样柔和，那样滋润，好像酥油一般。在细雨的滋养下，那草色，远远望去，碧色朦胧，极清极新极淡，而待你走近了，反而觉得失却了那绿色，但见细嫩纤小的草芽刚刚钻出土面．

7．3、4句中“最”“绝胜”表达了诗人怎样的思想感情？

答：运用对比的手法，写出了对早春特别喜爱的感情，也隐含着激励人们珍惜早春美好时光的意思。

七、西江月南宋 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取哇声一

片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

1.诗中畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

2．这首词表达作者怎样的感情？答：这首词充分反应顾作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱之情。

3．“稻花香里说丰年，听取哇声一片。”一句好在何处？答：作者通过嗅觉和听觉捕捉了夏夜的景物特征，将畅谈丰收欢快之情与自然之景融为一体，给人印象鲜明而深刻。

八、《秋词》刘禹锡>（2005年连云港市中考已考 只背名句）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

⒈表现不同腐朽势力妥协奋斗向上的坚定信念的诗句：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

2、刘禹锡的《秋词》：赞美秋景胜春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

九、迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 天河象征封建礼教，这首诗写的是天上神话，表达的是人间悲情。

十、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐朝李白（重点）

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

⒈表现对远方朋友的慰问，表现挂念友人命运之情无时不在，并有此心明月可以作证的诗句：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

⒉本诗表达悲凉气氛的句子：杨花落尽子规啼

3.正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.。

4.第一句选取了杨花与子规两个意象，有什么作用？（1）杨花与子规两个意象的作用是：点明时令，点明主旨，营造基调气氛。杨花象征离别与漂泊，子规啼声悲哀。（２）“杨花”飘飞给人以漂泊之感，“子规”悲啼使人顿生离别之恨，通过特定的景物为全诗渲染了一种愁苦、凄凉的气氛。

5.第二联用了什么表现手法，表达了诗人怎样的思想感情？第二联把明月人格化，表达了诗人对朋友的思念与同情。

6.作者为什么要把“愁心”寄与“明月”? 因为月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见作者。

７．人们对这首诗后两句尤为赞赏，请你说说其妙处。

答：诗人将月亮人格化，无知无情的明月成了善解人意的知心人，意境新颖，令人回味无穷。

★《论语》专题：特别提示①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用：“三人行，必有我师焉”来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； ⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 ⑧《论语》中有谈学习态

度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的：学而不厌 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜。 谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 ⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 第二册

一、《题破山寺后禅院》常建|（重点） 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但闻钟磬音。 ⒈既写出自然之景，又写出心灵之境的诗句：山光悦鸟性，潭影空人心。⒉既是写景的过程又是悟性的

过程的诗句：山光悦鸟性，潭影空人心。⒊拓展：吴均《与朱元思书》陶冶心灵意境相同的诗句鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反。f

4、写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示的句子：曲径通幽处，禅房花木深。=d ５．答：这首诗着眼于表现禅寺后院幽静、寂静的环境；主要运用了以动写静的手法。 ６．.末联表面上是进一步写禅院的幽静，实际上抒发了诗人什么样的思想感情？ 答：末联表面上是进一步写禅院的幽静，实际上是以声静来衬写自己的心静，抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。

７.古人评诗常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。 答：“诗眼”分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈，临潭顾影，使人心中的俗念（或杂念）消除净尽。“悦”“空”两字表现了环境的幽静，写出了人的心情与山光水色相应。

二、登岳阳楼（２００７年《中考复习指南》３４页 重点） 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

1．把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动的诗句是：吴楚东南坼，乾坤日夜浮

２．“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一句好在何处？既有实写，又有虚写，“坼”、“浮”把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。

3．首联点明登临之意。有人认为表达喜悦之情，有人评价暗含抑郁悲凉。你同意哪种看法？说说理由。（中考指南）答：（1）种看法，认为表达作者喜悦之情，因为作者早就盼望登上岳阳楼，今天初次登上，自然满含喜悦之情。（2）种看法，认为作者暗含抑郁悲凉之情，因为杜甫一生怀才不遇，结合“亲朋无一字”“凭轩涕泗流”可知此时作者的坎坷落拓，在平淡的叙述中寄予了作者深沉和抑郁和壮志难酬的感慨。

三、蝉唐朝 虞世南

垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。

1．“饮清露”象征着什么？象征人的品格高洁。

2．后两句隐喻的深层意义是什么？ 答：做官做人应该立身高处，品行高洁者，不需借助外力，自能声名远播。

四、孤雁 唐朝 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

1． 古人有一诗之眼与一诗之骨的说法：诗眼，指诗中最能表现情感意味、精神内涵的词(字眼)；诗骨，指诗中处于核心地位、起统率作用的句。上面这首诗，其诗眼是 2.

诗歌的抒情主人翁往往是自己。

《秋夜》：一首含蓄委婉的爱情散文诗
含蓄表达刚恋爱的诗句 第三篇

对于《秋夜》，评论者多认为文章是通过描写肃杀、寒冷的秋夜中的各种景物，表现作者当时孤独、苦闷、激愤的心情，体现了作者与恶势力进行不妥协斗争的精神。我认为《野草》是一组含蓄委婉、难于直言的爱情交响曲，《秋夜》就是第一首含蓄委婉的爱情歌，拉开了鲁迅

与许广平爱情的序幕，尽管“犹抱琵琶半遮面”，尽管充满矛盾，尽管只是淡淡的喜悦。

一 作为伟大的思想家、文学家、革命家的鲁迅也是人，也有七情六欲，也有自己的情感和婚恋，而婚恋对人的影响是神秘的，力量是伟大的。鲁迅在创作时，不可能不涉及他的人生经历，包括他的情感和婚恋。他的人生经历在他的小说中随处可见。那么，鲁迅的情感、婚恋经历呢?难道就没有在他的作品中有所表现吗? 我们先来看看鲁迅的婚恋经历：1901年2月，在母亲的安排下，鲁迅和朱安正式订婚。1902年3月鲁迅东渡日本留学后，因“母命难违”，鲁迅违心答应了婚事。1906年6月，鲁迅从仙台回到东京，此时他已决定“弃医从文”，要以文艺的方式投身革命运动。正当鲁迅准备施展宏图时，收到母亲病危的信。鲁迅是“孝子”，许广平回忆说：“他很孝顺他母亲。如果他母亲不在，在这可悲愤的环境里，他可能自杀。”这时鲁迅离家已四年，盼望见到母亲立刻赶回。可当他走进新台门，被眼前的景象惊呆了：家门张灯结彩，大红喜字当中挂。他立刻明白了母亲召他回国的真意：与朱安结婚。鲁迅怕伤了母亲的心，默默地答应了婚事，默默地按老规矩办完婚事，使看热闹的故乡人泱泱而去。结婚本是人生最高兴的大事，但鲁迅一丝高兴也没有，并且感到很孤独，母亲和人们“荃不察”他不满这桩婚事。于是，洞房花烛夜鲁迅在母亲房里搭铺而眠，在家里只呆了四天就告别母亲，告别故乡。告别新婚的妻子朱安，重返东京。鲁迅把这段经历写在《孤独者》，把喜事写成丧事，表明鲁迅对这段婚姻的极度不满，鲁迅说朱安是“母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养她，爱情是我所不知道的”。 鲁迅和许广平的恋爱始于1924年，他们相识在女师大。当时鲁迅在 教育 部工作，兼职到女师大带课，讲《 中国 小说史略》。许广平是鲁迅的学生，坐第一排听课，“边听讲边把这位满身补丁，不，漫天星斗。一团漆黑，长发直竖的先生速写起来。”“速写”即画像，许广平从一开始就对鲁迅产生好感，随着交往的频繁，对鲁迅产生了爱意，并大胆进攻。于是两人开始通信，从“小鬼”、“害马”的昵称中可看出他们两人的感情已超出正常的师生关系，两人恋爱了，但鲁迅对许广平的恋情是矛盾的，充满自卑感，一方面爱情之火被点燃，一方面又顾虑重重。 二 弄清了鲁迅与朱安无感情的婚姻，明白了鲁迅与许广平的师生恋、婚外情，破译《秋夜》就水到渠成了。 《秋夜》的开头是这样的：在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 这个开头历来有争议，曾经有三种不同的理解：一是作者采用重复的修辞格，突出枣树，使赞美的对象更加鲜明；二是认为体现了作者孤军作战的感觉，反映了当时革命者没有联合成战线的事实：三是认为没有什么特殊意义，解放前还有人认为是“堕入恶趣”。 “枣树”在后园的墙外，而园内有什么呢?从下文看，是“野花草”，即“小粉红花”，应作何解释呢?其实。把《秋夜》当作爱情诗来理解就迎刃而解了。“后园”象征鲁迅的内心世界；两株“枣树”，一株是鲁迅，一株是朱安，两人虽结婚，但无感情，所以在“后园”的墙外；而鲁迅与许广平已秘密恋爱，两人是婚外情，故许广平是“野”的，“小粉红花”象征许广平。 到第二段，作者将笔锋一转，写“奇怪而高”的夜空。夜空“仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见”，突出其高远、奇怪的特点；这么“蓝”的夜空，现在是“闪闪地着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意”，突出其冷漠、险恶的特点。 鲁迅与许广平虽是秘密恋爱，但没有不透风的墙，结果遭到包括他弟弟周作人在内的社会名人、教授、学者、学生等人的强烈反对，说他不道德，冷嘲热讽鲁迅与许广平的恋情。高长虹是鲁迅的学生，他也攻击鲁迅。1926年11月21日高长虹在《狂飙》第七期上发表题为《给——》的诗，说：“月儿我交给他了。我交给夜去享受??夜是阴冷黑暗，他嫉妒那太阳，太阳丢开他走了，从此再未相见。”鲁迅后来说：“那流言，是直到去年十一月，从韦素园的信里才知道的。他说由沈钟社里听来。长虹的拼命攻击我是为

了一个女性，《狂飙》上有一首诗，太阳是自比，我是夜，月是她。??我这才明白长虹原来在害‘单相思病’，以及川流不息的到我这里来的原因，他并不是为《莽原》，却在等月亮。”接着又说：“那时就作了一篇小说，和他开了一些小玩笑，寄到未名社去了。”这里的“一篇小说”指的是《奔月》，“他”是高长虹，写《奔月》就是和高长虹开一些玩笑。“夜空”象征着以北京为主的社会和舆论，发冷眼的“星星”指攻击、搬弄是非的社会名人、教授、学者、学生。微笑的“夜空”于是借这些人“将繁霜洒在我的园里的野花草上”，面对各种攻击，鲁迅很不满，用讽刺手法表明对“星星”、“夜空”的议论的不屑，他要保护“野花草”，因为她是我园里的。 第三段作者才正面写“小粉红花”，那她有什么特点呢?又在干什么呢? “小粉红花”是众多不知名中“记得”的，现在还“开着”，“更极细小了”，在寒冷的秋夜里“冻得红惨惨地”，“瑟缩着”。为什么会这样呢?原来是“夜空”将繁霜洒在她身上，暗示1923年的寒假里。为照顾得了猩红病的许广平，许当时的男友被传染而不治身亡，她却奇迹般地活下来。开学后，遭到流言蜚语的攻击，许广平后来回忆说：“它曾经摧毁了一个处女的纯洁的心，永没有苏转。” 于是，她在瑟缩着“做梦”。梦的内容有两层：其一，“春的到来，秋的到来”；其二“瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，而此后接着还是春，”梦的第一层意思是表明许广平想爱又怕的心理，既有“春”，又有“秋”。第二层意思中的“瘦的诗人”指鲁迅自己。许广平回忆鲁迅第一次上课的情景说：“首先惹人注意的便是他那大约有两寸长的头发。粗而且黑，笔直地竖着，当真得‘怒发冲冠’的一个‘冲’字，??褪色的黑马褂，差不多打成一片。手弯、衣身上则炫着异样的色彩，好似特别的花纹。皮鞋的四周也满是补丁。人又鹤落，常在讲坛上跳上跳下，因此两膝盖的大补丁，也掩盖不住了。一句话说完：一团的黑。??钟声刚止，还来不及请教，人不见了，那真是‘神龙见首不见尾’。”鲁迅当时和周作人闹翻，兄弟失和，给鲁迅造成极大的精神伤害，又忙于创作和论争，鲁迅常借酒、抽烟消愁，摧残自己的身体，有病不去治。这就是“瘦诗人”的形象：个子矮小，体弱多病。头发直竖，全身黑衣补丁。“瘦诗人”“将眼泪 擦在她最末的花瓣上”，是指鲁迅没感情的婚姻造成的伤心终于有了寄托。 到了第四段，情形发生了一些变化。 首先，梦的内容的变化。“小粉红花”的梦成了：秋后要有春。“枣树”的梦是：春后还是秋。这种充满矛盾、截然相反的梦，反映两人对恋情的态度不同，即两人对恋情的未来结果有着不同的理解。鲁迅和许广平是师生关系，年龄相差又大，不同的经历，不同的身份，不同的性格’造成了两人对这种婚外恋、师生恋的心理相矛盾。

十大经典现代爱情诗
含蓄表达刚恋爱的诗句 第四篇

十大经典现代爱情诗

10《致橡树》

我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；

/我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；

/也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰，

/增加你的高度，/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨

/不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉，

/作为树的形象和你站在一起。/根，相握在地下；

/叶，相触在云里。/每一阵风吹过，我们都互相致意，

/但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干，

/象刀象剑也象戟；/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息，

/又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳；

/我们共享雾霭流岚虹霓；/仿佛永远分离，却又终身相依

/这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯，

/也爱你坚持的位置，/足下的土地。

9.《炉中煤》

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中，

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡，

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样！

8.《沙扬挪拉 》

最是那一低头的温柔，

象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——

沙扬娜拉！

7.《左岸》

6.《爱情颂》 如果你是活的想真心爱一次， 千万不要站在原地不动，而要走出去。 那个命中注定属于你的人是没有的， 只是你偶尔这么想，给自己一个偷懒的借口。 一见钟情的故事并没有骗人， 只是那点种子还须日日更新方能不死。 不要说累啊累啊，你想放弃了， 你不是追求激情、追求划过夜空的闪亮吗？ 那么，即使成为繁星点点中的一颗也要付出一生。 所谓爱情，它原本来自欲望， 只因保持欲望的美丽比什么都难， 我们才选择了克制！ 因此绝不要相信什么“精神恋爱”可以拯救世界， 那套说法有利于社会却无益于心灵。 危机四伏的夜晚，爱情受到了挑战， 可要不是四面楚歌它何以变得弥足珍贵？ 不要感叹世风日下、抱怨生不逢时， 哪一个时代不是人情冷暖、爱恨交加？ 如果你是女人， 请在你做好女儿和母亲的义务外， 留出一点空间给自己。 不论你的名字叫莹莹还是亮亮， 总是辛苦世界的繁忙中一点光鲜和明媚。 如果你是男人， 不要把世界扛在你的肩头。 请相信你的女人， 她除了身体之外没有哪里比你弱小。 所以，不管你叫左岸还是右岸， 都不要做那梦想的船只停靠的彼岸。 爱情，并不是宗教的避难所， 恋人，也并不是教会里的神甫和信徒。 如果你幻想躺在它的床上寻求一份安慰， 那么悲剧的帷幔就会悄悄把你笼罩！ 起来吧，带上你的剑！ 背叛和出卖正把它磨砺得雪亮！ 出发吧，相爱的人， 不要妄想道德和公正会给你们施舍！ 你要去的地方比战场还要惨烈， 你要经历的事情比斗争更为残酷。 不要害怕伤痕累累、不要害怕倒下， 因为你的内心充满了爱，爱的力量可以战胜一切！ 恋爱，恋爱，恋爱??

生命诚可贵，

自由价更高。

若为爱情故，【含蓄表达刚恋爱的诗句】

两者皆可抛。

5.《东风破 》

一盏离愁孤单伫立在窗口

我在门後假装你人还没走

旧地如重游月圆更寂寞

夜半清醒的烛火不忍苛责我

一壶漂泊浪迹天涯难入喉

你走之後酒暖回忆思念瘦

水向东流时间怎么偷

花开就一次成熟我却错过

谁在用琵琶弹奏一曲东风破

岁月在墙上剥落看见小时候

犹记得那年我们都还很年幼

而如今琴声幽幽我的等候你没听过

谁再用琵琶弹奏一曲东风破

枫叶将故事染色结局我看透

篱笆外的古道我牵著你走过

荒烟漫草的年头就连分手都很沉默

4.《浪漫的事》

背靠着背坐在地毯上

听听音乐聊聊愿望

你希望我越来越温柔

我希望你放我在心上

你说想送我个浪漫的梦想

谢谢我带你找到天堂

哪怕用一辈子才能完成

只要我讲你就记住不忘

我能想到最浪漫的事

就是和你一起慢慢变老

一路上收藏点点滴滴的欢笑

留到以后坐着摇椅慢慢聊

我能想到最浪漫的事

就是和你一起慢慢变老

直到我们老的哪儿也去不了

你还依然把我当成手心里的宝

3.《约定》

远处的钟声回荡在雨里

我们在屋檐底下牵手听

幻想教堂里头那场婚礼

是为祝福我俩而举行

一路从泥泞走到了美景

习惯在彼此眼中找勇气

累到无力总会想吻你

才能忘了情路艰辛

你我约定难过的往事不许提

也答应永远都不让对方担心

要做快乐的自己 照顾自己

就算某天一个人孤寂

你我约定一争吵很快要喊停

也说好没有秘密彼此很透明

我会好好地爱你 傻傻爱你

不去计较公平不公平

2.《爱我久久 》

担心你为我爱阮

而放弃了自已

心疼你思念阮

而在深夜里哭泣

希望我能在你身边

为你擦乾泪湿的眼

孤单是我给你的伤害

让我吻一吻你的脸

你是我最简单的快乐

也让我彻底的哭泣

我用什么来说爱你

只怕我让你更伤心

喜欢你在乎的表情

尤其是吃醋的样子

你会说爱我很久很久

那时最温柔的事

喜欢坐摩哆的时候

轻轻靠在你的背后【含蓄表达刚恋爱的诗句】

让风吹乱你的秀发

拂去我所有哀愁

你是我最简单的快乐

也让我彻底的哭泣

我用什么来说爱你

只怕我让你更伤心

你是我最简单的快乐

也让我彻底的哭泣

我用什么来说爱你

只怕我让你更伤心

啦啦.........

1.《白桦林》

静静的村庄飘着白的雪,

阴霾的天空下鸽子飞翔,

白桦树刻着那两个名字，

他们发誓相爱永久这一生，

有一天战火烧到了家乡，

小伙子拿起枪远赴边疆，

心上人你不要为我担心，

等着我回来，在那片白桦林。

天空依然阴，那依然有鸽子在飞翔，

谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命，

雪依然在下，那村庄依然安详，

年轻的人们，消失在白桦林。

噩耗声传来在那个午后，

心上人战死在远方沙场，

她默默来到那片白桦林，

望眼欲穿地每天守在那里。

晤~~~~~~啊~~~~~~~

他说他只是迷失在远方，【含蓄表达刚恋爱的诗句】

他一定会来，来这片白桦林

长长的路呀就要到尽头，

那姑娘已经是白发苍苍，

她时常听他在春天呼唤，来吧，亲爱的，来这片白桦林

战死的时候他喃喃地说，(我)来了，等着我，在那片白桦林

二.中国最经典十首爱情诗词

第一 诗经·邶风·击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

战士征战在外，思念家中的妻子，恐不能偕老白头。“执子之手，与子偕老”，这句诗在网上广为流传。誓言与对方长相廝守，死生与共，永不分离。流年似水，容颜老去，那时没有了轰轰烈烈，有的只是绵延不断的涓涓细流。也许什么也不说，紧紧地牵着你的手，走过今生今世。

第二 诗经·国风·召南·关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。

参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。

浅谈《诗经》中的恋爱诗
含蓄表达刚恋爱的诗句 第五篇

浅析《诗经》中的恋爱诗

摘要：《诗经》是我国第一部乐歌总集，开启了中国爱情文学的传统。其中风诗中着墨描写了男女之间的婚姻恋爱。这一类婚恋诗表达的内容、形象各异，较全面地表现了那个时代男女的恋爱生活。有劳动人民真挚、纯洁、愉快的爱情,有男女间的漫漫相思,有幽期密会的甜蜜;有对封建礼教束缚的强烈反抗，也有嗟叹弃妇的哀怨。通过对爱情的描写，表现了古代人们对于感情生活的淳朴、热烈，及对幸福生活的大胆追求和爱情自由的向往。本文将根据阅读过的相关恋爱诗，阐释个人对《诗经》恋爱诗内容上的理解。

关键词：诗经；恋爱诗；爱情；思想内容

《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，内容包括风、雅、颂三个部分。其所编辑的是从西周初期到春秋中叶，约五百多年间的诗作。其精华则是民歌部分（国风和小雅中一些诗歌）。朱熹在《诗集传》中写道：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”由此可见国风中的大量诗歌是以男女恋爱作为题材的，且艺术价值极高。《诗经》中的恋爱诗各言其情，有男女间两情相悦的欢乐、有幽期密会的甜蜜、有男女间苦苦的相思、有虚无缥缈的若即若离的爱慕、也有为爱反抗的刚烈，弃妇无言的哀怨。下面就大致对上述方面结合具体的诗歌进行赏析。

爱情，是人与人之间微妙的情感沟通，狭义上表现为男女之间的纯洁的心灵融合。《诗经》里描绘的每一首恋爱诗，都是一幅动人画卷。其动人之处在于将感人至深的情感融汇于富有韵律感的短短几句里，却情真意切，给人以灵魂深处的触动。

如《召南·野有死麕》中描绘的是一对青年男女在郊外互表爱情，男女相悦的情景。文中以“野有死麕”开头，“吉士”英勇善猎，并将战利品作为向女子求爱的礼物，“女子怀春，吉士诱之”，最后“吉士”凭借勇敢和才能获得了女子的青睐。诗并没有重点描写男女的深情，而是将读者置身于野外林间，以女子温婉的话结尾：“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。”表现男女的亲昵，一场喜剧悄悄展现。

读《邶风·静女》，则会因细腻而形象的幽会而怦然心动，诗中用另一种表现形式描写了男女相悦佳期密会的情景，形象而细腻地刻画了恋人热恋中特有的

心理活动。幽会，对于热恋中的青年男女来说，是多么富有神秘色彩和诱惑力，并且女子既“姝”又“娈”，本就迫不及待，但是诗人却宕开一笔，女子“爱而不见”藏了起来，男子焦急地“搔首踟躇”，文章曲折跌宕，最后等到女子“贻我彤管”才让人会心一笑，女子无意间赠送的朴素的茅草，被男子感慨“匪女之为美，美人之贻”，可见物因人美，青年男女间互相爱慕之情更加浓郁、纯洁，堪称天籁。

男女间情意浓浓固然让人欣喜祝福，虽说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，但因现实的阻隔分离而生的相思苦楚却令人倍加煎熬，于是便有了漫长的等待与无尽的相思。《郑风·子衿》描绘的就是一种几近心碎的相思之苦。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”好一个一日不见如隔三月！女子苦苦思念翘盼男子的音讯，在城阙上踱来踱去，眺望远方，迟迟等不到男子。于是陷入无尽的相思，想起男子的衣襟，只因一日不见，便思念入骨。女子的悠悠相思情，让人读后余味无穷。

思念太苦，但爱情本是不易，唯有经得起考验的爱情才能幸福。如《周南·关雎》，《诗经》中的第一篇，也算是我国最古老的情歌。全诗以男子的口吻，歌颂了其对一采荇女子深切的爱慕之情。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”一幅淑女采荇图在我们面前悠悠展开，女子灵巧的双手，优雅的身姿拨动着男子的情弦。男子深情地凝视着女子“左右流之”、“左右采之”、“左右毛之”，继而“寤寐思服”、“辗转反侧”而夜夜不能眠。但女子是那样的美好，引得男子愿与其琴瑟和鸣、钟鼓欢腾。全诗痛苦与欢乐交织，波澜起伏将男子求爱之不易描绘得淋漓尽致，更表现了男子对女子感情的真挚及对爱情的执着，难怪在过去的时代里，此诗常作庆贺新婚的乐歌伴奏了！

比起《关雎》中的“辗转反侧”，《秦风·蒹葭》中的男子面对虚无缥缈的思慕，怕要苦恼得多了。因为男子对伊人苦苦执着追求，却始终可望而不可即。全诗以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，形式上一叠三唱，全诗开头给人以清冷的感觉，塑造了神秘飘渺的意境，也为男子对伊人上下求索而始终不得的迷离恍惚铺垫，男子几经“溯洄”“溯游”追寻，伊人却若即若离，似隐若现，可无论如何努力都到达不了伊人身边，欲索而不得的苦恼心情跃然于纸上，韵味无穷。

读《诗经》中的恋爱诗，让人的心情时而欣喜时而焦躁，如《郑风·将仲子》中的女子，因为封建礼教而心生畏惧，不敢大胆地表露自己对爱人的心态，让读者为其捏了一把汗。诗中的女子含蓄地表达了另一种对待爱情的态度：男女相爱，却因封建礼教而产生既爱又恨的矛盾、苦恼。诗以女子独白的方式，将其矛盾的心理描绘得淋漓尽致。“将仲子兮！无逾我里，无折。”诗开头是情意深长的祈使句，女子细心告诫仲子不要“逾墙”、“逾里”，不要折“我树杞”，只因人言可畏,“畏我父母”、“畏我诸兄”、“畏人之多言”。古代女子婚嫁都需要媒妁之言、父母之命。《齐风·南山》中即说:"娶妻如之何?必告父母。"诗中女子既爱又畏，但是爱还是占了上风，她表白“仲可怀也”，鼓励仲子“逾墙”、“逾里”，在矛盾面前，女子为爱做了悄无声息的反抗。

相比于《郑风·将仲子》的含蓄矛盾苦恼，《鄘风·柏舟》中描绘的女子却来得直率简单。诗中的女子将爱情自由看得极重要，坚决地为爱反抗，为捍卫自己爱情婚姻自由的权利，勇敢地与封建礼教抗争，为爱宁肯以死殉情，也不愿意遗憾终生。女子决绝说道： “髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。”即便是遭受到父母的反对，女子并没有屈服，反而更加顽强地向往那纯洁的爱情、自由的婚姻，一个勇敢地女汉子形象油然而生，在当时的时代已是罕见，令人佩服万分。

恋爱诗各种各样，有缠绵悱恻的爱情，便会有哀怨悲伤的爱情。《卫风·氓》便是典型的哀怨诗的代表，是弃妇诗中的经典。《氓》的开篇一二章即写了男女从初恋到结婚的经过，“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，男子老老实实地与女子商量婚期，女子倾心相爱，并不介意“子无良媒”，决定“秋以为期”嫁给男子。男子就凭借女子的痴情骗取了她的感情与钱财。至第三章起，便以“桑之未落”与“桑之落矣”起兴，用桑树从茂盛到凋零，一荣一枯，一盛一衰的对比，象征着女子婚后生活的憔悴与痛苦。女子的青春在像桑树那样"其黄而陨"之后，她的丈夫竟然抛弃她，于是女子在男尊女卑、男女不平等的封建礼教下,女子发出了无奈的感慨“士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也！”同时也在告诫其他女子不要轻易交付真心，以免遇到负心汉。原本期待的白头偕老到最后皆是空话，加之社会的舆论、封建家族的压力，使得女子痛苦不堪怨中有怒，但她大胆地向吃人的封建礼教宣战，喊出：“反是不思,亦已焉哉!”表现了她的坚强，可见其决绝！

让人读来为之动容。

读《诗经》中的恋爱诗，我认为现代人的恋爱观大概是古代人恋爱观的延伸，现代人敢爱敢恨，不畏惧流言，只为恋爱自由，恪守心中那一片纯洁的净土和纯洁的情意。古代亦然，无论是缠绵悱恻的相爱，苦苦的单相思，还是弃妇的哀叹悲愁，它们都是恋人发自肺腑的恋歌，表达了古人对待爱情的真挚、执着、专一，以及对爱情自由婚姻自主的向往。

参考文献:

[1]黄素芬选析，秦似审订.《诗经》赏析.广西教育出版社,1987.

[2]刘立志.汉代<<诗经>>学史论.中华书局,2004.

[3]刘立志.<<诗经>>研究.中华书局,2011.

[4]程俊英 《诗经译注》撰 上海古籍出版社 1985年2月第1版.

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