深夜感触诗意人生

导读：　深夜感触诗意人生(共5篇)心灵感悟,诗意人生心灵感悟，诗意人生摘要 研究诗词要从景观意象入手,意象作为诗词意境的构成单位,在文学史上有着悠久的历史。意象是主观情意与客观物象结合的产物,表现在内则是作者的主观情意,反映在外则为具体的客观物象。本文试图从景观意象的几种代表性建构类型上加以探讨,并对其深层意义进行概要分析,揭示其所...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《深夜感触诗意人生》，供大家学习参考。

心灵感悟,诗意人生
深夜感触诗意人生 第一篇

心灵感悟，诗意人生

摘要 研究诗词要从景观意象入手,意象作为诗词意境的构成单位,在文学史上有着悠久的历史。意象是主观情意与客观物象结合的产物,表现在内则是作者的主观情意,反映在外则为具体的客观物象。本文试图从景观意象的几种代表性建构类型上加以探讨,并对其深层意义进行概要分析,揭示其所反映的人生意蕴和内涵。

关键词 唐宋诗词 景观意象 人生意蕴

中国是诗词的国度,而唐宋则在中国诗词的历史上拥有无可比拟的辉煌成就和最高顶峰。从王勃、骆宾王改造宫体诗,创造五七言律体,完善古风体;直至宋末萧立之、文天祥的晚宋词。无一不显示出或是委婉、或是凄凉、或是磅礴的风格。唐宋年间,诗歌达到了“长安无处不飞诗”的地位,从阳春白雪到下里巴人,诗词在这一段时间从一种简简单单的文学体裁成为一种中华民族的象征。然而在唐宋之间,唐诗词和宋诗词也有细密的不同:唐诗词韵胜,浑雅,贵酝籍空灵;宋诗词意胜,贵深折透辟。就内容,宋诗词较唐诗词广阔,就技巧,唐诗词较宋诗词精细。在唐宋三百余年的历史中,诗词则如浩瀚烟海,碧空繁星,所述意象更是上至天文,下至地理,三教九流,诸子百家无所不包无所不有。诗人所处的环境、心情、感受的不同都会产生完全不同的诗句,对唐宋诗词中意象研究,归根结底是对诗人的探究,对唐宋社会背景的探究,以及对当时文学发展程度的探究。唐宋诗词的意象,大体说是以自然景物为主,以社会风情为辅。所以自然也应从景观意象谈起。

一、孤光照之秋水

秋天的水,是萧飒凄凉的水。唐宋诗词中的秋水自然也不例外,秋天是不得意的诗人,壮志未酬的诗人,怀才不遇的诗人感伤的独有的季节,秋天的水往往是他们情感的归宿。杜甫《梦李白》:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”对朋友的忧心忡忡表露无疑,那是在秋天;王维《归嵩山作》:“荒城临古渡,落日满秋山。”对自己的前途未卜徘徊反恻,那是在秋天;孟浩然《秋登万山寄张五》:“天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来?共醉重阳节。”对人生的颠沛流离黯然长叹,那是在秋天;张孝祥《念奴娇》:“洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独笑,不知今夕何夕。”对晚年的痴痴老矣无可奈何,那依然是在秋天。秋天的水,总是凉的。

感受诗意人生
深夜感触诗意人生 第二篇

郭翰/文

一

朋友从乡下回来了，第一个电话就送到了我的手机上。兄弟，出来坐坐，忙碌了几天，很想坐下来聊聊天。当然义不容辞，意识到朋友肯定有心事，或者就是有什么倾诉的话题。 也正好，最近也是需要放松放放松，于是刻不容缓答应了下来。时间、地点确定。自然也就很快碰面了。

看着朋友有些疲惫的样子，似乎几天没有睡醒而缓缓眨巴着眼睛。于是就知道最近确实有点憔悴。

不急于找该说的话题，寒暄几句，自然也就慢慢思忖着如何打开主题。原来，朋友是因为工作过于劳顿，思想压力成为了一种负担。几日乡下生活，自然感受颇深。加上最近才涉及新的工作环境，心里总留恋着过去那种熟悉的陶醉。

于是，考虑到为了帮助一把，我们就聊起了很多很多不曾提及的话题。比如，如何在新的环境中，找到适合自己发展的点，角色转变如何成为耳熟能详快步跨越。

不管怎么样，选择和适应，都是需要我们每天做的工作。

人生不也都是这样一个又一个熟悉的每一天，从陌生慢慢变得轻车熟路么？不管是工作，不管是困难，也不管是环境。都是我们需要进行摸索和选择的。

二

记得智利有一个诗人在自己的回忆录里写过一个故事。这个诗人曾经收养过一只受伤的天鹅，但天鹅伤被治好之后，诗人每天抱着它到河边游泳，但受过伤的这只天鹅浮在水面上，总是一动不动的呆在那里，眼神忧伤的望着远方，神情脆弱令人叹息。诗人后来说，是因为它太思恋自己的家乡，总是无法从这种生活的伤痛里走出。

直到有一天，诗人一如既往的抱着天鹅去洗澡，但走着走着，诗人就感觉到一条柔软的臂膀沿着脸颊滑落在了他的胸前，天鹅无声无息的死了。

诗人感叹之余，明白了一个道理：心灵的脆弱，有时不是生活给的，是自己那种无力的内心，没有看好越过一个岁月的坎之后，要么强大、要么弱小，天鹅死了，留下的遗憾，也只能说惋惜。

就像朋友一样，面对着一个新的生活环境，总是没有实实在在的感受到新环境的美好一面。而是还在自己过去的那种记忆里，也许他没有探索，也没有思考。

所以，才回乡下工作几天之后，总觉疲惫不堪。其实，这种感觉每个人都会遇到，只是我们是如何调节的，就需要感受一下生活另一种鲜美的现在。

三

月光，有时在我们的眼里，是一种忧伤的景色。有时在我们心中，又是一种浪漫的情调。 因为不同的时期，也许与我们的心情有关。

不是说，生活都是一帆风顺，也不是说每个人的心情都会晴朗无忧。可关键一点，如何寻求到一个平衡的点，也不是每个人都能够办得到。

记得中国20世纪最负盛名的一个民族音乐家王洛宾，在他的歌声里，我们常常会感受一种遥远的美丽。这种美丽是一种生活中能够深入心灵的美。

他追求的那种牧歌、山风、牛羊，也都会常常在我们的心中出现。特别轻轻打在身上的那一鞭，激励着多少人无限的向往，也唱出了无数人的心声。

但毕竟只是艺术，艺术并不是生活。生活中这种感受，只会在自己默默的茶余饭后，一场美丽的恋情，一天激荡的生活里，独自一人的时候才会出现，也许还只是少数人。

社会的发展，已经不是人们理所当然的激情牧歌了。需要的不仅是油盐菜米酱醋茶，更需要的是需要生活的实实在在。

于是，有人就说，心灵已经灌满了生活，再也没有空白地留下。

四

如何再找回属于自己的生活，如何再感受亮丽的人生？也许不是在那遥远的地方，也不是在小小的书屋。而是在不断发展的社会大潮里。

歌德曾经说过性格决定命运。其实，这是一句很有哲理的语言。毕竟出于名家之手，可不是随便说说的。因为过去的历史，就像一个充满着诡异的秘洞，任何人不仅掌握不住自己的未来，也把持不住属于自己的现在。

但是，如何找到命运归于自己的路，或许生活中真的就有捷径可走。不管这种诠释是出于文学作品的美好装饰，还是属于生活的文化积淀。充满着变幻莫测的人生，就是一个人在世界生活发展的全部过程。

也许是怪笔者考虑得复杂了，也或许是太过于幼稚。

但是，单从人生的这个层面来说，我们还是可以找到一些探索发展的路径模式。比如，尊重生活，尊重内心，尊重属于自己的的每一天。

五

我们在城市里生活，常常都会看到广场上那些翩翩的舞姿。每天早晨坐上第一班公交车出发，或者漫游在城市的角落里，这种景色都会在我们眼前出现。

就像每天的太阳升起又落，高楼的身影变换着导入我们眼帘的模样一样。不管这个城市是以什么方式在运转，也不管忙碌的人们都在做些什么？每一个风景的出现，常常都会有一定的生活规律。

乡村也一样，不管春夏秋冬，也不管是季节如何变化更替。劳作的每一个人，都在耕织着属于自己的梦。

也许，我们会为了一点小小的事情难过，也许我们也许在生活中遇到麻烦。

但是，没有这些，我们的生活就会变得索然寡味。

或许，我们也会羡慕别人的成功，面对着自己的失败。也会想象着别人的际遇，而自己拼搏无数年总还会欠缺着很多东西。

羡慕归羡慕，想象归想象，每一天的生活，不也需要我们认认真真去面对一样。与其花更多的时间去想，不如花更多时间来做。

秋月春花凭客赏、高山流水契知音。其实，生活里有的是乐趣，有的是情趣，有的是雅趣。如果我们没有属于自己的路，为何不先有一颗属于自己的心。

生活虽然是实实在在的现实，但现实里，不会少了每个人的感受，也不会少了每个人的梦想，这才是真正的公平。

感受诗意人生，一定会创造出无时无刻的美好。

感受诗意人生
深夜感触诗意人生 第三篇

感受诗意人生

——李白、杜甫诗歌艺术简析

电大汉语言文学专业2005级：杜清春

李白和杜甫是我国古代最为著名的、影响最为深远的诗人，

作为一个浪漫主义诗人，李白是伟大的，也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力，确是他的诗歌最鲜明的特色。他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。

李白不是一个“万事不关心”的诗人，相反，他似乎什么都关心，很多生活他都体验过，表现过。尽管没有一种生活能永远使他满足，但他那炽热的感情，强烈的个性，在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印，处处留下浓厚的自我表现的主观色彩。他要入京求官，就宣称：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我独不得出!”他要控诉自己的冤曲，就说：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”他想念长安，就是：“狂风吹我心，西挂咸阳树。”他登上太白峰，就让“太白与我语，为我开天关”。他要求仙，就有“仙人抚我顶，结发受长生”。他要饮酒，就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒楼”。他悼念宣城善酿纪叟，就问：“夜台无李白，沽酒与何人?”这种强烈的自我表现的主观色彩，从艺术效果来说，有的地方使诗歌增加了一种排山倒海而来的气势，先声夺人的力量；有的地方又让人读来感到热情亲切。

和上述特点相适应，他在感情的表达上不是掩抑收敛，而是喷薄而出，一泻千里。当平常的语言不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张；当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。从前节中所引用的一些抒情诗里，已经可

以感觉到这种特点，用“抽刀断水水更流”，比喻“举杯消愁愁更愁”，本来是极度的夸张，却让人感到是最高的真实。又如《秋浦歌》的“白发三千丈，缘愁似个长”。借有形的发，突出无形的愁，夸张也极为大胆。其他如《侠客行》：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。《箜篌谣》：“轻言托朋友，对面九疑峰。”又用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。《北风行》里“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。大家都很熟悉，但这首诗结尾两句：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”也同样是惊心动魄的。没有黄河可塞这样惊人的比喻，我们也就不会懂得阵亡士卒的妻子那种深刻绝望的悲哀。大胆的夸张，永远离不开惊人的想象。这里，我们还要着重介绍他那些最富于浪漫主义奇情壮采的山水诗，尤其是使李白获得巨大声誉的《蜀道难》：【深夜感触诗意人生】

这首诗，以神奇莫测之笔，凭空起势。从蚕丛鱼凫说到五丁开山，全用渺茫无凭的神话传说，烘托奇险的气氛。高标插天可以使“六龙回日”，也是凭借神话来驰骋幻想。以下又用黄鹤、猿猱、悲鸟、子规作夸张的点缀，然后插入胁息、抚膺、凋朱颜的叙述，作为全诗的骨干。“蜀道之难难于上青天”的诗句在篇中三次出现，更给这首五音繁会的乐章确定了回旋往复的基调。李白一生并未到过剑阁，这篇诗完全是凭传说想象落笔。正因为如此，他的胸怀、性格在这里更得到了最充分的表现。殷番《河岳英灵集》说这首诗“可谓奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体”。正反映了同时代人对这首诗的惊奇赞叹。就在蜀道畅通的今天，它仍然是具有历史价值和美学价值的不朽杰作。他的《望庐山瀑布》二首、《庐山谣》也是历来传诵的名作，后一诗中写他在庐山顶上望大江的景色：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”完全摆脱了真实空间感觉的拘束，以大胆的想象夸张，突出了山川的壮丽，展示了诗人壮阔的胸怀。白居易《登香炉峰顶》诗：“江水细如绳，湓城小于掌。”完全出于写实。把两诗互相比较，艺术价值的高下，不言而自明。

李白的浪漫主义是有其丰富生活为基础的。他的诗歌往往呈现感情充沛，瞬息万变的特色。我们前面引用过的《行路难》第一首、《宣州谢兆楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟》等篇，已经可以看出这一点。他的名作《将进酒》也是这方面非常突出的例子。在诗里，他正在劝人开怀痛饮：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”好象他很安于颓废享乐的生活，但是，他那象黄河一样奔腾跳动的感情是这样变化莫测，他突然又说：“天生我材必有用，千金散尽还复来!”强烈的信心转眼又代替了消极的悲叹。他的《梁园吟》也有这种类似的情况，诗的前段尽情地描绘痛饮狂欢，甚至沉吟流泪地感慨功名富贵的无常，但是临到结尾，他突然又说：“歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”诗人的感情在转瞬之间竟判若两人。把矛盾复杂的思想感情，处理得这样洒脱灵活，并且达到艺术上的高度完美。从这种跳脱变化的特点继续发展，于是他在有些诗篇里就同时运用浪漫主义和现实主义两种创作方法。有的诗既写实，又想象夸张，象《北风行》、《关山月》；有时竟把抒写理想愿望和描写苦难的现实结合在一篇诗里，如《古风》第十九：

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。

在升天神游的美丽幻想中，突然俯见被安禄山蹂躏毁灭了的洛阳。使我们不禁想起《离骚》的结尾：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨乎旧乡。”急转直下的感情，浪漫幻想的破灭，深刻地表现出诗人无比沉痛的爱国心情。 “清水出芙蓉，天然去雕饰”。李白这两句诗是他诗歌语言最生动的形容和概括。李白的诗歌语言所以能达到这样理想的朴素自然境界，是和他认真学习汉魏六朝乐府民歌分不开的。据权德舆作的韦渠牟诗集序说，李白曾经把“古乐府学”传授给十一岁的韦渠牟。他的乐府诗中拟古乐府之作很多，众所周知，不必举例。但他最得力于乐府民歌的地方，首先还是

语言。他的《长干行》、《子夜吴歌》的语言，多么酷似《孔雀东南飞》、《子夜歌》和《西洲曲》。“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞向青云端。”“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”“蜀道之难难于上青天。”写得多么活泼自然，叫人一读难忘。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”学习汉乐府《长歌行》：“百川东到海，何时复西归?”又是多么地青出于蓝。这些初看来是最平凡的地方，但是后代摹拟李白的诗人没有一个人达到这种高度完美的境地。学腔调似难而实易，学语言似易而实难。 李白运用的诗体很多样，但贡献最大的是七古和七绝。这两种诗体在当时也是最新最自由的，和他那自由豪放的个性也特别适应。他这方面的成就也很得力于学习乐府民歌。七古无须再谈，这里只举他几首脍炙人口的七绝：

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

——《峨眉山月歌》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——《赠汪伦》

“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”这些特点，实际上也就是深得民歌天真自然的风致。即以《早发白帝城》一诗而论，全篇词意完全出于《水经注》“巫峡”一篇，但语言之自然，心情之舒畅乐观，与原文风貌，却迥然不同。他的七绝向来和王昌龄齐名，各具特色。但就接近民歌一点说，他却超过了王昌龄。他的五律，运古诗质朴浑壮气势于声律格调之中，往往不拘对

偶，也很别具风格。如《夜泊牛渚怀古》、《送友人》等篇。

李白在创作上，继承了前代诗歌的丰富遗产。他所继承的传统，首先是楚辞和汉魏六朝乐府民歌。他受屈原的影响是多方面的，他发扬了屈原爱国主义精神和坚强不屈的斗争精神，也继承了屈原的浪漫主义的创作方法，象熔铸神话传说，大胆地幻想夸张，重视民歌遗产等方面，他都和屈原完全一致。就具体作品来说，如《远别离》、《梁甫吟》、《梦游天姥吟》乃至《蜀道难》都在精神面貌以及题材、构思、句法的形式上和屈原作品有接近的地方。他对汉魏六朝文人作品也很认真学习。段成式《酉阳杂俎》说：“李白前后三拟《文选》，不如意，悉焚之。”这个传说想必有一定根据。他称赞建安诗歌，称赞阮籍、陶渊明、谢灵运、谢兆、鲍照的话，屡有所见 。他仿效、化用这些诗人的诗篇和诗句的例子，更不胜枚举。杜甫赠他的诗，也指出他的作品有近似鲍照、庾信、阴铿的地方。

李白诗歌的想象是很丰富和惊人的。他的“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《金乡送韦八之西京》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念。《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己在长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躏；《远别离》更通过迷离惝怳的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧；它们都显得形象鲜明，寓意深刻。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说，构造出色彩缤纷、惊心动魄李白的境界。

李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出，这方面明显地可以看出受到屈原的影响。

在体裁方面，李白擅长形式比较自由的古诗和绝句，不爱写格律严整的律诗。《古风》59首是他五古的代表作品。他乐府中的五古，继承汉魏

诗意人生
深夜感触诗意人生 第四篇

诗意人生

诗，是中华民族不朽的传说。 ——题记

翻开万千历史书卷，抖落扉页上薄薄的一层灰尘，摊开书坐到床边，细细地品味那千年之前的诗句，寻找沧海中的遗珠，嗅着唐风宋韵里亘古不变的浓郁墨香。那一刻，我的心被历史潮流卷走了，袍角风华的太白、东坡、清照等竟贴得如此之近。

读李白的想象飘逸、浪漫动人，读苏轼的豪迈奔放、积极旷达，读李清照的婉约清丽、直率洁净„„

浪漫主义诗人李白，可谓算得上是一个风流倜傥的才子。他的一生周游各地，以“举头望明月，低头思故乡”表达对家乡的思恋；以“天生我材必有用，千金散尽还复来”来激励那些即将准备放弃或已经放弃了的人重振旗鼓。

豪放派代表词人苏轼，出入于儒、释、道三家，为人耿正，生性旷达，重节操，讲仁爱，无论处何种环境中皆能随缘自适。被贬黄州，深居简出，却仍写出千古名句：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，超脱现实，忧乐两望，何等的逍遥处在，不愧有“坡仙”风采，令人回味无穷。

婉约派的代表李清照以她那颗才思丹心，她的那片似水柔情令人如此的向往与迷恋。似曾相识，她回不到过去的“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的朦胧片段；独上兰舟，她“只恐双溪蚱蜢舟”；

金军南侵的烟火迅速蔓延，悲愤凄伤的李清照更添了“梧桐更兼细雨”的愁思。罢了，罢了，就让那曾经的一切都付于“小风疏雨萧萧地”。

到头来，最爱的还是他们笔透纸力的动人诗句。

棹孤舟，形单影只，李清照看到了“花自飘零水自流”，尝到了“一种相思两处闲愁”，感到了“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；李白轻吟“轻舟已过万重山”。棹孤舟，一山一水也消愁。

水调歌头，调出了东坡的才情“不知天上宫阙，今夕是何年”；调出了温庭筠的诗兴“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”；调出了张若虚的心愿“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”。水调歌头，调出了文人的千古柔情。【深夜感触诗意人生】

古色古香的诗句是古代人民智慧的结晶。被人称作“诗仙”的酒鬼太白和“诗圣”的杜甫，就是其中的代表人物。被现代人推崇。古诗博大精深，语言优美；现代诗感情细腻，直抒胸意。【深夜感触诗意人生】

最爱徐志摩的《再别康桥》，“轻轻的，我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩„„”字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸；最爱郭沫若的《星空》，《静夜》，“这灯光漂白了的四壁„„”直抒胸意，写得真美。我看见诗人在祷告：“仰望着星光祷告，祷告那青春时代再来！我仰望着星光祷告，祷告那自由时代再来！„„”最爱冰心的《繁星》，《春水》，写出了母爱的伟大与单纯的童心。“母亲啊，风雨来了

我只好在你的怀抱„„母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的风雨来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽”„„ 路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人，读一读这动人的诗句，有谁不为自己的母亲而感动？

英国的拜伦用《神曲》缔造了一个世界，翻开了欧洲文艺复兴的序曲。伟大的中华民族在古代便把诗歌作为一种外交辞令，孔子把诗歌作为一种教化手段。不管是远古，还是现代，不管是盛世唐朝，还是发达社会，诗一直是人修身养性、抒发情怀的良方，是净化人类灵魂的血液。

脱掉世间的浮华、愚妄、纸醉金迷；脱掉人心的冷暖外衣，寻得内心的安宁；脱掉虚伪的外衣，展现纯真的自己，打造一个具有诗意的人生！

深夜人静孤独感想
深夜感触诗意人生 第五篇

读《安静》有感

周国平是我很喜爱的作家。他的书用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。周国平的散文集《安静》,对比昔日的?守望?和?朝圣?,似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》,不仅缘于这个诗意化的词语,更是惊羡?安静?这样一种境界。周国平在书中说道:?人生最好的境界是丰富和安静,安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。?正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。

依照通常的情况,安静这个命题到了哲学家手里,总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章,每一行文字,让我刚打开书页,就已经不能释手。在周国平的随性抒写下,安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积,让其内心更为充盈,使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此,注定了安静不是一种瞬间的偶得,而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜,这是一种成熟人生的境界。

所以,我一般都会选择在深夜读周国平,点一盏台灯,泡一壶香茶,跟随他去寻找安静。 安静不是一瞬间的偶得,安静需要心灵的创造。在书的目录里,我发现了久违的亲切话题:幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在„„书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。这两者时而平行,相互对望相互倾慕;时而相交,绽放出无声的思维火花,令人心旷神怡。书中,他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上,没有一个?安?字,也没有一个?静?字,但它们都毫不例外地与安静

的距离最短。周国平所期待的,正是这样的一种充满乐趣的安静。生活中只要有乐趣为伴,我便不会感到寂寞难耐,因为我会觉得,这安静,怎么品味都别有情趣。

安静不是毫无变化的静止,尽管它常常逗留在某一风景的边界上。曾经以为周国平对爱的解读是最精巧最灵秀的。在他的旧作《人与永恒》里,爱情如同林中的溪水,点滴入耳,超凡脱俗,令人怜惜。但书至此时,说到?私隐?,说到?隔膜?,溪水渐入人境,再无仙气,似乎将要干涸。不过后来在安静中想想,爱确实应该在人间,在人的身边人的心底,这样的溪水比在林中更踏实了。爱,应该踏实,应该长流,如他所说,?爱情是一条流动的河?。还有更多的事物在流动。 ?我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家,宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫,到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。?周国平曾经这样形容自己对爱默生的向往。同样,我也乐意用这句话来表达对周国平先生的仰慕。少年时代的周国平有幸进入多少人所梦寐以求的北大,在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在中国最动乱的十年文革时期,他又有幸在深山里安静思考,与圣贤先哲交流,和花草虫鱼对晤,在那样的社会环境和经历下,他完成了对思想的构建,对灵魂的提炼。大宁静产生了大孤独,大孤独催生了大智慧,智慧和从容又让他完成了一种内在的超越性的突破。时至今日,在我们生活的世界,利益的驱动超越一切,物质的诱惑淹没精神的愉悦,连学界也已成为喧闹的名利场,我们很难再听到来自心灵本真的呼唤——如此浮躁的社会里,安静就会显出多么的珍贵,守住一份宁静又是何等不易。

且看《孤独的价值》、《智慧和信仰》、《诗人的花园》、《人的高贵在于灵魂》,这都是我赞赏的篇目。虽不是通篇说?安静?,但还是能够看出周国平在这本书中一贯的人文追求。质朴平实又不失诗的光华,畅达深邃渗透着哲学的智慧。正是这样一种风格,使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。

关于?安静?,周国平写下了这样的文字:?人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。??我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:‘充满了声音和狂热,里面空无一物’?。现在想来,真是至理名言。

其实,无论世界,无论我们生活的周围变得如何的喧嚣与躁动,哪里又找不到一片安静的角落呢?关键还是我们自己愿不愿意去寻找,或者说找到了又能否守住自己的这一份宁静?即使我们无法在现实中找到安静,至少我们还能保持一份心灵的恬淡,还可以守望自己的精神家

园。倘若这一方领地也终失守,人生真的会充满痛苦与无奈。 我会再读周国平的《安静》。夜深人静的时候,静静地翻开这样一本《安静》,去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。篇二：表达内心寂寞的句子

表达内心寂寞的句子

1、不因寂寞而想你，是因想你而孤单。

2、孤单的是人，寂寞的是心。

3、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？

4、分开的岔路口，转向的不只是人生。青春散场，不小心遗落的碎片，扎伤的，不只是心。思念无果，终于滂沱。

5、不知从何时开始，这世界变得越来越小，小得只装得下自己，不愿告诉别人自己的心情，也不想了解别人太多，就这样宁可让自己孤独，也让别人寂寞，心在莫名地悸动，有些酸涩的痛感，望尽天涯深处，是看不透的苍茫，我在苍茫的时空里如幽灵一般飘荡，有些失落，有些懵懂，还有一些说不出的无奈和牵挂。

6、我听不见彩虹出现的声音；我听不见太阳落下的声音；花开雪飘的惊喜，我听不见；风吹草动的危险，我听不见；野狼的嚎声、猎人的枪声、天使的哭声，我听不见；我只听见寂寞在草丛里来来回回的奔跑！

7、孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。

8、当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，当你离开我的时候，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步，我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过. 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

9、看破这幻境又要多少机缘，因此人们觉伦了，在这湿冷的沼泽里面，彼此欺骗，互相取暖，只有在夜半梦醒的时候，才会感受出那真实的寂寞，来自万物，也来自内心。 10那的抒情的句子，随哥变成传说。

11、看了一场看不懂的电影。 四处张望， 发现别人专注而陶醉， 才忽然明白 孤独是什么。

12、孤独是一种态度，寂寞是一种想法，寂寞是武器，有时候致命。寂寞和孤单的区别我认为在与心灵和形式的区别。孤单只是个体和集体的区别。寂寞则是心灵上的孤单，缺少心灵上的共鸣。有的人，没有知己，同样也没感觉到寂寞，而且生活还挺美。

13、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。

14、寂寞的黑夜里，无边的世界，总会有一线曙光为你而折射，慢慢的忘记过去。

15、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你，在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

16、寂寞是笑靥后的思念，孤单是月夜下的徘徊。心情短语

17、沉溺寂寞该是寂寞之道吧，就像在沼泽里越是挣扎陷得越深，而这种挣所终是徒劳的。

18、不知是谁说过：回忆是一座桥，却是通往寂寞的牢，这是我听过的最悲伤的句子。每每回忆往昔，午夜梦回，总要为人生中那回不去的时光欢年。永不再现经历体验，乐、悲、离、留，物、情、感、流下心头的热泪。今夜，不知又困往着谁。

1.呵，是我遗忘了世界，还是世界遗忘了我？

2.风决定了蒲公英的方向，你决定了我的悲伤。

3.你们的幸福和甜蜜，请别炫耀，我会忌妒。

4.我的朋友只有一个，他的名字叫孤独„„

5.沉溺寂寞该是寂寞之道吧,就像在沼泽里越是挣扎(转载于:深夜人静孤独感想)陷得越深,而这种挣所终是徒劳的

6.可不可以别放情歌，那声音听着好寂寞„

7.有人说,孤寂的人很可怜,那是因为没人和他谈心事.我却说,孤寂的人很快乐,那是因为没人会去打扰他

8.我的孤独无人能懂，你们以为我是快乐的，可是我感觉你们是可笑的，自以为是的。

9.人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^原来`我和我的影子`都在想你

10.微黄的孤灯下，我无法触摸到灯光下的影子，那是我日夜陪伴的身影，却离我越来越远。天明才发现，原来荒凉下的夜只有自己和自己的影子„„

11.同心而离居，忧伤以终老我忘了只能原地奔跑的那忧伤我也忘了自己是永远被锁上 成年人分手后都像无所谓

12.岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好

13.谁寂寞了繁华，埋葬了天涯，散尽一身的戎甲。

14.是否、可让我担当快乐的主角。

15.我颠倒了整个世界，只为摆正你的身影。

16.一辈子那么长，等她几年又何妨。

17.在这有雪花飘落的深夜里,这寂寞的句子独自凭吊着.遥想着温暖的火炉,不能依偎,却能取暖.这也是爱,也是依恋

18.雨滴是因为我对你的思念感动上苍所留下的泪水，你看，老天都哭了。

19.遗失的回忆、已无处可寻。

20.一只笔一张纸一根烟一杯茶抬头望夜已暗寒风起思未停笔已断纸也乱烟未灭茶过半情未了心已乱一世情情难浣

21.你看看夜空美丽的星星，那些是我为你而放的烟火。

22.每到夜深人静，我才倍感寂寞倍感心酸，孤单的人心易碎，总是看到别人双双对对，才感觉，一个人好孤单，只是真心已不在，真心已不算。

23.不要走开，我不想让你的身影消失在我的视线`` 不要转身，我不想让你看到那紧随你发呆的眼

24.你在的时候，你是一切，你不在的时候，一切是你。

25.人不可能24小时都处于一种亢奋的状态，因此回到属于自己的一片心灵家园便是每个伪装的人所渴望的，在那他失去了自己，而且更获得了自己，而回归自我，实现自我，正是孤独的本质。

26.日升日暮，花谢花开，遇见的，离去的，记住的，忘却的转身就流逝在春寒料峭的季节里。

27.距离、使世界又多了对陌生人。

28.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

29.活着但是没灵魂，才明白生死之间的意思；情浓完全明白了，才甘心披上孤独衣。 有多久没见你， 以为你在哪里 原来就住在我心底，控制着我的呼吸有多远的距离，以为闻不到你气息谁想到你背影这么长，抬头就看到你。

30.而我终是孤寂的吧.淡薄的爱情中不能体会温暖,渴望盛大,渴望相守.三生之约,永世万年.而那个能够给我浓裂爱情的人又在哪个角落里觉溺在怎么世俗的幸福里.或许不该强求吧.但爱终是有所取的吧,只是在这取舍之间又有多少智慧。篇三：孤独的心读过感想

在这个寒假中，在杂志铺订阅了《我来自孤独星球》这本书。让我意犹未尽，深有感受。

江冰蟾，一个清高、骄傲的女孩。被称为“班花”的江冰蟾因为成绩好，又有点清高，遭遇了班上以班长凌扬波为首的几个女生的故意与排斥，因为这些，让她内心深感困扰。江冰蟾有一个大她一个月的堂哥方乐天，性格与江冰蟾截然不同。因为他的活泼开朗，喜欢交朋友，给江冰蟾带来了快乐和对友谊的领悟。

合上这本书，意犹未尽。我恍然发现，成绩不是最重要的，如果没有了友谊，只有最好的成绩，没有人会开心。友谊的力量是无穷的，它能让你在绝望中看到希望，在跌倒后有关爱，在迷失中找到前进的动力！

我们每个人都来自孤独星球，小王子就是失去了玫瑰花，我们呢？其实，我们每个人都有属于自己的玫瑰花，不管这朵玫瑰花是不是很美丽、高贵。有一些东西逝去了，也许就再也回不来了。我们每个人的玫瑰花都很奇丽，有着各自的特色。有的，是友谊，有的，是亲情??我们每个人是否把握住了自己的玫瑰呢？

当你为了自己的成绩和名誉，抛弃朋友，抛弃友谊时，就算原先有不少的朋友，当你抛弃它们的时候，友谊的空缺，就不会有人能为你补上了。当你真正失去的时候，再回首当初，难道真正拥有一段十全十美的友谊吗？回答你的是：no！你从来没有拥有过完美的友谊。那些代表友谊的玫瑰花早就已经凋谢，还能去挽回吗？或许，只有丢失了才知道去珍惜，与其失之交臂之后，才能感到沮丧吧？

每个人的友谊都是来之不易的，或许就像小王子那样失去了才懂得珍惜。

相关热词搜索：感触人生的句子 诗意人生散文