明日歌古诗文嘉

导读：　明日歌古诗文嘉篇一《明日歌》 《明日 ...

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明日歌古诗文嘉篇一
《明日歌》

《明日歌》

作者是明代文学家文嘉。其古诗全文如下：

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人苦被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

【前言】

《明日歌》是明代的钱鹤滩（一说为文嘉）所作。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。

【译文】

一个明天接着又是一个明天，明天是何等的多啊！可是人的一生如果在等待中度过，那么，他将虚度光阴，一事无成。世上的人们如果被明日所羁绊，则年复一年，光阴飞逝，暮年将会在不知不觉中到来。早晨看河水东流而去，傍晚看夕阳西下，一日之中无所事事。百年之中又能有多少个明日呢？请大家听一听我的明日歌吧。

【鉴赏】

这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。 这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今日事，今日毕。”

《今日歌》

作者是明代文学家文嘉。其古诗全文如下：

今日复今日，今日何其少！

今日又不为，此事何时了。

【前言】

《今日歌》是明代著名才子文徵明的儿子文嘉所作。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。

【译文】

总是今日又今日，今日能有多少呢！今天又不做事情，那么这件事情何时才，能完成呢？人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！假如说姑且等。

【鉴赏】

《今日歌》，进一步说明了今日之重要。李大钊指出：“你能够把握的就是今天”。昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的：昨日若有不足，今日尚可弥补；明日有何目标，今日也可谋划。“姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒光阴”。董必武同志的告诫，更为我们指明了“赶快做”的方向。

《昨日歌》

作者是明代文学家文嘉。其古诗全文如下：

昨日兮昨日，昨日何其好！

昨日过去了，今日徒懊恼。

【译文】

1

嘴里总是在说着昨天的成功事迹，但是昨天又在哪呢？昨天能成功，现在为什么不做点同样成功的事情？现在你的不切实际的回忆昨天往事，而你现在无为浪费的时间终究会变成你未来日子里的昨天。早知道当初你的成功事迹会让你像现在这样无所事事，那么你的昨日还不如做点平平淡淡的事呢！多做点平常的小事吧，也比只有一天光辉历史要强。别把昨天当今天，昨天只能成为过去。 《懒人诗》

春来不是读书天，夏日炎炎正好眠。

秋有蚊虫冬有冷，收拾书箱等来年。

《勤人诗》

春来恰是读书天，夏日炎炎正难眠。

冬无蚊虫秋不冷，打开书箱莫来年。

2

明日歌古诗文嘉篇二
《明日歌》

明日歌 [清]钱鹤滩明日复明日①，明日何其多②！ 我生待明日③，万事成蹉跎④。 世人若被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。 朝看水东流，暮看日西坠⑦。 百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨！注释 ①复：又。 ②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。 ③待：等待。 ④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。 ⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷：无穷尽。 ⑦悠悠：漫长。 ⑧几何：多少。 ⑨请君：请诸位。意思：明天又明天，明天是何等的多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听我的明日歌吧。作者简介 钱鹤滩的学者，明末清初人，据说名叫钱福。钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。 传世作品有《明日歌》，此诗是根据文嘉的的《今日歌》修改而成，流传很广。原著《今日歌》文嘉（我国明代画家） 今日复今日， 今日何其少！ 人生百年几今日， 今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始。 古诗大意一天又一天, 时间是这样的少, 今天又没有作为, 这些事什么时候能做好! 人的一生能有几天, 今天没有作为真是值得可惜! 假如说姑且放到明天做, 明天又有明天的事做. 和你说起今日诗, (是为了让你)从今天开始努力! 作者简介文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徽明之弟,长洲（今江苏省吴县）人。吴门派代表画家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古,临古之功也深,画风传乃父衣钵,惟所闻古人名迹至多,故下笔能脱去习俗,颇不易得。 文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。”，詹景凤亦云：“嘉

小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称：“休承晚年书奇进，几不减京兆” 传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》《和州诗》。 卒年八十三。

明日歌古诗文嘉篇三
《明日歌》

明日歌(推荐人谭周玉)

钱鹤滩

明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

【古诗今译】

明天又明天，明天何等的多啊！如果我们一生做事都要等到明天再去做，那么势必要虚度光阴，一切事情都会错过机会，到头来俩高手空空，悔之晚矣。世间的人大都苦于被明日牵累，春去秋来不知不觉就衰老了。早晨看河水向东淙淙流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请诸位还是听听我的《明日歌》吧。

推荐理由:作者钱鹤滩是明末清初人，据说名叫钱福。钱福（1461—1504），字与谦，号鹤滩。华亭（现在上海松江）人。著有《鹤滩集》。此诗是根据文嘉的《今日歌》修改而成。

《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。

这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。

明日歌古诗文嘉篇四
《明日歌》

《明日歌》 明 文嘉 明日复明日， 明日何其多，

我生待明日，

万事成蹉跎。

世人若被明日累，

春去秋来老将至。

朝看水东流，

暮看日西坠。

百年明日能几何，

请君听我明日歌。

《九月九日忆山东兄弟》

唐 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

明日歌古诗文嘉篇五
《明日歌 (清)钱鹤滩》

mínɡrìɡēqīnɡqiánhâtān

明日歌 （清）钱鹤滩

mínɡrìfùmínɡrì

明日复明日，

mínɡrìhãqíduō

明日何其多？

wǒshēnɡdàimínɡrì

我生待明日，

wànshìchãnɡcuōtuó

万事成蹉跎。。

shìrãnkǔbâimínɡrìlěi

世人苦被明日累，

chūnqùqiūláilǎojiànɡzhì

春去秋来老将至。

cháokànshuǐdōnɡliú

朝看水东流，

mùkànrìxīzhuì

暮看日西坠。。

bǎiniánmínɡrìnãnɡjǐhã

百年明日能几何？

qǐnɡjūntīnɡwǒmínɡrìɡē

请君听我明日歌。

编辑本段注释译文

【注释】 ①复：又。 ②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。 ③待：等待。 ④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。 ⑤累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷：无穷尽。 ⑦悠悠：漫长。 ⑧几何：多少。 ⑨请君：请诸位。 【译文】 （1）明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。 （2）明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

编辑本段作品简析

这首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。 这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。

编辑本段作者简介 文嘉像

关于《明日歌》的作者，有两种版本。一个是清代的钱鹤滩，另一个是明代的文嘉。 文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徽明之子。长洲（今江苏省吴县）人。吴门派代表画家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗师。文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。长洲（今江苏苏州）人。文嘉精于鉴古,临古之功也深,画风传乃父衣钵,惟所闻古人名迹至多,故下笔能脱去习俗,颇不易得。 文嘉初为乌程训导，后为和州学正。能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。明人王世贞评：“其书不能如兄，而画得待诏（文徵明）一体。”，詹景凤亦云：“嘉小楷轻清劲爽,宛如瘦鹤,稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父然。”，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称：“休承晚年书奇进，几不减京兆” 传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆；万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院；《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院；《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆；《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆；《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院；《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。 享年八十三岁。 钱鹤滩，又名钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。明朝华亭(现在上海松江)人，著名学者。著有《鹤滩集》。 传世作品是《明日歌》。为明代状元，生于明英宗天顺五年（1461），卒于明孝宗弘治十七年（1504）字与谦，松江华亭人。因家住松江鹤滩附近，取号为“鹤滩”。少时勤奋，天资颖悟。明孝宗弘治三年（1490年）中进士第一，庚戊科状元。官翰林修撰。福诗文以敏捷见长，有名一时。著有《鹤滩集》《鹤滩遗文》等著作六卷，《四库总目》行于世。

明日歌古诗文嘉篇六
《明日歌》

（明）钱鹤滩

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

（明）文嘉

明日复明日，明日何其多！

日日待明日，万世成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

诗词意思

一个明天接着又是一个明天，明天是何等的多啊！可是人的一生如果在等待中度过，那么，他将虚度光阴，一事无成。世上的人们如果被明日所羁绊，则年复一年，光阴飞逝，暮年将会在不知不觉中到来。早晨看河水东流而去，傍晚看夕阳西下，一日之中无所事事。百年之中又能有多少个明日呢？请大家听一听我的明日歌吧。

作品简析

这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。 这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回

明日歌古诗文嘉篇七
《明日歌》

明日歌古诗文嘉篇八
《昨日歌,今日歌,明日歌》

《昨日歌》、《今日歌》、《明日歌》 《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》是不同作者作于不同时代的三首诗。记得清代人鹤滩的《明日歌》是：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。” 这首诗，言简意赅，寓意深刻。自问世以来，不知给多少人以警醒和启迪。它告诉人们：明日未到，还是未知数。虽然制订明日的计划是必要的，但不能把行动的起点放在“明日”，因为“明日”仅具有相对意义。如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，而“春去秋来老将至”，至死“万事成蹉跎”。而明代人文嘉的《今日歌》说得是：

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

这首《今日歌》，进一步说明了今日之重要。李大钊指出：“你能够把握的就是今天”。昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的：昨日若有不足，今日尚可弥补；明日有何目标，今日也可谋划。“姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴”。董必武同志的告诫，更为我们指明了“赶快做”的方向。

又有佚名者作《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其少！昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日

流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。” 昨天已成历史，无论成功失败，都不可改变了。我们所能做的，只能是总结经验，以供今日借鉴。这样，即使是教训，也能成为今日以至明日的财富，昨日照样没有白过。如果一味懊恼昨日无为，又忘了今日应为，那明日又要懊恼今日。如此反复，就会在对昨日的懊恼中白了少年头。

简言之：“三日歌”告诉我们： 1、不可今日悔昨日； 2、不要今日待明日； 3、成事立业在今日。本此认识，余新做“三日歌”，以博读者一笑：

昨日兮昨日，昨日即历史。以史为镜鉴，成败已自知。慎言当年称好汉，牢记江心补漏迟。梅经霜更艳，人吃堑长智。忘记过去是背叛，前事不忘后事师。

今日兮今日，今日正春阳。三春不懈怠，秋收五谷香。趁着天晴好晒米，莫因碌碌悔断肠。锯动才有沫，雁叫声声响。千里之行从跬步，涓滴不弃成海洋。

明日兮明日，明日是希望。希望变现实，计划头一桩。智者明日有所得，愚者明日空惆怅。凡事预则立，登高能远望。饱带干粮热带衣，未雨绸缪走四方。 昨日歌

（明）文嘉

昨日兮昨日， 昨日何其少！

昨日过去了， 今日徒烦恼。

世人但知悔昨日， 不觉今日又过了。

水去日日流， 花落日日少，

成事立业在今日， 莫待明朝悔今朝。

古诗大意 昨日复昨日，昨日何其好？

昨日之功绩，今日何不为？

今日空想昨日事，今日之空变昨日。

若知今日空欢喜，昨日何不平常事？

多做一些平常事，胜过成功只一日。

莫把昨日当今日，昨日只能为昨日！

译文：

嘴里总是在说着昨天的成功事迹，但是昨天又在哪呢？ 昨天能成功，现在为什么不做点同样成功的事情？

现在你的不切实际的回忆昨天往事，而你现在无为浪费的时间终究会变成你未来日子里的昨天。

早知道当初你的成功事迹会让你像现在这样无所事事，那么

你的昨日还不如做点平平淡淡的事呢！

多做点平常的小事吧，也比只有一天光辉历史要强。 别把昨天当今天，昨天只能成为过去。

今日歌 （明）文嘉

今日复今日， 今日何其少！

今日又不为，此事何时了？

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始！

今日歌（明）文嘉今日复今日， 今日何其少！ 今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗， 努力请从今日始 修辞手法

1.顶针

例子: 今日复今日，今日何其少！ 人生百年几今日，今日不为真可惜。 古诗大意：

一天又一天,

时间是这样的少,

今天又没有作为,

这些事什么时候能做好!

人的一生能有几天,

今天没有作为真是可惜!

假如说姑且放到明天做,

明天又有明天的事做.

和你说起今日诗,

是为了让你从今天开始努力! 《明日歌》

明日复明日，明日何其多。 日日待明日，万事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。

明日歌古诗文嘉篇九
《15、明日歌》

15、明日歌

一、教学目标：

1、能够流利并有感情地朗读整首诗；

2、能够理解整首诗的意思，从中懂得要珍惜时间。

二、教学重难点：

1、能够流利并有感情地朗读整首诗；从中懂得要珍惜时间。

三、教具：课件

四、教学过程：

一、谈话导入

1、同学们从呱呱坠地到现在，时间过得可真快。我们知道我们要节约粮食和水电，其实我们最应珍惜的还有时间。

2、齐读名言：

出示课件：古书《淮南子》：圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。

汉乐府《长歌行》：少壮不努力，老大徒伤悲。

晋代陶渊明《杂诗》：及时当勉励，岁月不待人。

唐代颜真卿《劝学》黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

宋代岳飞《满江红》：莫等闲，白了少年头，空悲切。

明代文嘉《今日歌》：人生百年几今日？今日不为真可惜！

清代朱经：勿谓寸阴短，既过难再获。

现代董必武《惜时》：古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。

3、导入：虽然，这些句子并非出自同一朝代，同一人物，但古人也好，今人也罢，我们不难读出他们共同的心声，你们说是什么？指名答。

对，就是——惜时（板书、教学“惜”字），当然，从古至今像这样劝慰和勉励人们惜时的句子还有很多，这节课，我们就从这朵朵奇葩中撷取一首《明日歌》，细细品味。板书：明日歌

二、学习古诗

1、出示诗句：

明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。

2、指名学生朗读。

3、作者介绍：文嘉（1501～1583）明代画家、诗人。字休承，号文水，湖广衡山人，系籍长州（今江苏苏州）。吴门派代表画家，善画山水，笔法清脆。精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。传世作品有《山水花卉图册》、《垂虹亭图》、《寒林钟馗图》、《江南春色图》等。著有《钤山堂书画记》、《和州诗》。

三、朗读诗词。

1、解释词意思，解释整首诗的大意；

2、自由练习朗读；

3、个别抽读，教师注意正音；

4、全班齐读。

四、合作探究。

谈感受，提升朗读

1、学生谈一谈对于时间飞快的感受；

2、学生谈一谈如何节约时间；

3、学生带着感受到的再有感情地朗读；

五、拓展延伸。

世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。

五、板书设计：

明日歌

明日复明日，

明日何其多！

我生待明日，

万事成蹉跎。

六、教学反思：

大部分学生能正确、娴熟、有情感地朗诵和背诵课文，明白诗的意境及包含的哲理。

明日歌古诗文嘉篇十
《明日歌》

明日歌

[清]钱鹤滩

明日复明日①，明日何其多②。 我生待明日③，万事成

蹉跎④。 世人苦被明日累⑤，春去秋来老将至⑥。 朝看

水东流，暮看日西坠⑦。 百年明日能几何⑧？请君听我

明日歌⑨!

注释

①复：又。

②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。

③待：等待。

④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。

⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。

⑥无穷：无穷尽。

⑦悠悠：漫长。

⑧几何：多少。

⑨请君：请诸位。

意思：

明天又明天，明天是何等的多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听我的明日歌吧。 作者简介

钱鹤滩的学者，明末清初人，据说名叫钱福。钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。 传世作品有《明日歌》，此诗是根据文嘉的的《今日歌》修改而成，流传很广。

原著《今日歌》

文嘉（我国明代画家）

今日复今日，

今日何其少！

人生百年几今日，

今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，

明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日诗》，

努力请从今日始。

古诗大意

总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

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