组国山的诗

导读：　组国山的诗篇一《《中国古典山水诗鉴赏》——高一语文组张鋆》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《组国山的诗》，供大家学习参考。

组国山的诗篇一
《《中国古典山水诗鉴赏》——高一语文组张鋆》

组国山的诗篇二
《山水田园诗小组》

组国山的诗篇三
《山 古诗词》

描写山的诗词：

1、千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

2、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

3、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)

4、国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

5、空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

6、明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})

7、相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

8、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

9、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)

10、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)

11、万里赴戎机,关山度若飞。《木兰诗》

12、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。白居易《钱塘湖春行》

13、山回路转不见君,雪上空留马行处。岑参《白雪歌送武判官归京》

14、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白《早发白帝城》

15、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

16、采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明《饮酒》

17、绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然《过故人庄》

18、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游《游山西村》

19、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

20、忆闻九华山，尚在童稚年。浮沉任名路，窥仰会无缘。谭铢:《全唐诗》

21、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。郦道元《三峡》

22、 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。吴均《与朱元思书》）

23、日映青丘岛，尘起邯郸陆。江移林岸微，岩深烟岫复。吴均《循役朱方道路》

24、山嶂远重叠，竹树近蒙笼。开襟濯寒水，解带临清风。吴均《游沈道士馆》

25、长枝萌紫叶，清源泛绿苔。山光浮水至，春色犯寒来。吴均《泛永康江》

26、水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)

27、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)

28、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

29、远上寒山石径斜, 白云深处有人家。(杜牧《山行》)

30、西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。李白《古风》

31、百川沸腾，山冢碎甭。高谷为岸，深谷为陵。《诗经》

32、江流天地外，山色有中无。王维 《汉江临泛》

33、山，快马加鞭未下鞍，惊回首，离天三尺三。***

34、庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

35、山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。张锡

36、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。张养浩

37、太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。 天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。 玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。 时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。《题天柱峰》 白居易

38、夕阳返照影流东，点点寒鸦过远峰。 渔叟罢竿收钓饵，牧童吹笛弄秋风。 日光隐隐见苍海，山色青青耸碧空。 万壑千崖增秀丽，往来人在画图中。张商英《游绵山》

39、寒山转苍翠，秋水日潺湲。王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

40、秋色无远近，出门尽寒山。李白《赠庐司户》

41、宿雨朝来歇，空山秋气清。李端《茂陵山行陪韦金部》

42、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。刘禹锡《秋词二首》

43、萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳。寇准《书河上亭壁》

44、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。黄庭坚《念奴娇》

45、山抹微云，天粘衰草，画声断谯门。秦观《满庭(蟹)芳》

46、落时西风时候，人共青山都瘦。辛弃疾《昭君怨》

47、山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。《塞下曲》

48、春雨夜不散，梦中山亦阴。云中碧潭水，路暗红花林。花水自深浅，无人知古今。夜静春梦长，梦逐仙山客。园林满芝术，鸡犬傍篱栅。几处花下人，看予笑头白。卢纶《同吉中孚梦桃源》

49、绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。山前空有无情水，犹绕当时碧树村。唐·章碣《桃源》

50、人闲桂花落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中。王维《鸟鸣涧》

51、神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转， 生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。《桃源图》韩愈

52、青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔。往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。《云谷鹤峰》

53、岱宗夫如何，齐鲁青未了。 松风吹解带，山月照弹琴。 王维

54、寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》王昌龄

55、荡胸生层云，决眦入归鸟， 明月松间照，清泉石上流。 王维

56、天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。《已酉新正》叶颙

57、迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。咬定青山不放松，立根原在破岩中。《春节看花市》林伯渠

58、下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。《五言古诗》王维

59、 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。陈子昂《送魏大从军》

60、巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。张说《送梁六自洞庭山》

61、朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。关城树色催寒

近，御苑站声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。李颀《送魏万之京》

62、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独远归。 刘长卿《送灵澈上人》

63、里君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。《饯别王十一南游》

64、猿啼客散暮江头，人自伤心水自流，同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。《重送裴郎中贬吉州》

65、故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传。司空曙 《云阳馆与韩绅宿别》

66、水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。薛涛《送友人》

67、劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。许浑《谢亭送别》

68、日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。同来不是同归去，故国逢春一寂寥。杜牧《宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京》

69、荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，尊酒慰离颜。温庭筠《送人东归》

70、归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。《送崔九》裴迪

71 剑入云霄锋不转，刀断苍穹刃觅空（卢涛）

组国山的诗篇四
《有关我国大好河山的名诗名句》

有关我国大好河山的名诗名句

谁无虎落平阳日，待我风云再起时，有朝一日龙得水，我让长江水倒流－－胡江龙（现代人士）

望庐山瀑布

李 白

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天。

[注释]

1．庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。

2．香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。

3．挂前川：挂在前面的水面上。

4．九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。

[简析]

这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。

次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。

第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。 这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。

这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。

作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。

1.长江

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼

星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》

天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》

山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》

2.黄河

1.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 李白《将进酒》

2.黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 李白《赠裴十四》

3.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

4.白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

王之涣《登鹳雀楼》

5.大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》

3.桂林

桂林山水甲天下

舟行碧波上，人在画中游《桂林山水》

汉碑看山东,唐碑看西安,宋碑看桂林（俗语）

4.杭州

描写杭州的诗词多是围绕西湖的：

如 “水光潋艳晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

描写西湖的平湖秋月：万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋

【木兰花慢】（别西湖两诗僧）

嫩寒催客棹，载酒去、载诗归。正红叶漫山，清泉漱石，多少心期。三生溪 桥话别，怅薜萝、犹惹翠云衣。不似今番醉梦，帝城几度斜晖。 鸿飞。烟水 弥弥。回首处，只君知。念吴江鹭忆，孤山鹤怨，依旧东西。高峰梦醒云起，是 瘦吟、窗底忆君时。何日还寻后约，为余先寄梅枝。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

这是写白堤的江南忆•忆江南

忆江南(白居易)

江 南 好，

风 景 旧 曾 谙。

日 出 江 花 红 胜 火，

春 来 江 水 绿 如 蓝。

能 不 忆 江 南？

江南忆，

最忆是杭州：

山寺月中寻桂子，

郡亭枕上看潮头。

何日更重游？

江南忆，

其次忆吴宫：

吴酒一杯春竹叶，

吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢。

【西湖十咏】（探春 苏堤春晓）

上苑乌啼，中洲鹭起，疏钟才度云窈。篆冷香篝，灯微尘幌，残梦犹吟芳草。 搔首卷帘看，认何处、六桥烟柳。翠桡才舣西泠，趁取过湖人少。 掠水风花 缭绕。还暗忆年时，旗亭歌酒。隐约春声，钿车宝勒，次第凤城开了。惟有踏青 心，纵早起、不嫌寒峭。画阑闲立东风，旧红谁扫。

〖送客之杭〗选自:《全唐诗》 作者:牟融

西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。

悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧。

青山看不厌，流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》

青山遮不住，毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

会当凌绝顶，一览众山小——唐．杜甫《望岳》

江流天地外，山色有无中——唐．王维《汉江临泛》

云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋．苏轼《题西林壁》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》

余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》

飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》

组国山的诗篇五
《我国古诗中“山”的精神意蕴》

我国古诗中“山”的精神意蕴

摘 要： 坚固的山寄托坚定的情怀，山是遁世者“屏蔽”外界

生活的工具，山是隐者寄托旷达心理的载体，山可寄托离别之时的

复杂情感，山还可寄托时易事移的特殊感情，山体现了道心诗歌的

神秘，山体现了佛心诗歌的空灵。

关键词： 古诗 “山” 精神意蕴

汉字是世界上著名的象形文字之一，它对很多自然物的形象或抽

象的概括反映了我国先民令人羡慕的早期智慧。“山”的象形文字，

精神挺拔，连绵幽深，端庄稳重，给人以不尽的遐想。人类的祖先

（也是人类的童年）则生活在大山中，是山给他们以生活，是山给

他们以灵性，是山给他们以智慧。他们在那里不知生活了多少万年。

当他们从大山深处走出来的时候，他们看到了更圆更亮的太阳。但

当灼热的太阳炙烤着他们时，他们又会时时想念曾经嬉戏过、生活

过的大山。人们说这是返祖现象的心理。当这种“心理”投射到诗

人心里时，一种独特的精神意蕴就慢慢产生了。孔子说：“智者乐

水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”从孔子的话

里，我们不难看出，儒家对山充满了人文关怀。他们认为山的静穆、

山的博大正是仁者所追求的，而儒家的思想又是以“仁”为核心的。

到了汉朝，儒家思想地位上升至独尊，文人（诗人也是文人）对山

的推崇心理又得以发扬光大。

随着人类思维的成熟和思想文化的长期积淀，人们（特别是诗人）

对山的再认识就更深刻了，对他们的“祖籍”——山，产生了许多

联想，“山”也就成了许多诗人很多时候的情感寄托或心理归宿。

一、山的自然风光吸引诗人

《诗经》是我国第一部诗歌总集，里面就有六十四篇与山有关的

诗。“秩秩斯干，幽幽南山”（《诗经·小雅·斯干》）的诗句，就表

明了房屋修在山脚下。从整首诗来看，哥哥弟弟认为这幽远静穆的

南山是非常惬意的。再如“高山仰止，景行行止”（《诗经·小雅·车

辖》）则表明了对山岳的仰视与敬意。应该说，我国早期的诗歌里

就表现了诗人对山的好感。杜牧的《山行》一诗，虽然写的是“寒

山”，但因“白云生处”的“人家”和经霜的红叶也在此山中，三

者融为一体，故爱“人家”，爱红叶也爱此山。这些朴素的爱，大

多是对山的直接提及和描写，没有多少心理寄托。因此，这种“好

感”是比较本能、比较朴素的。

二、坚固的山寄托坚定的情怀

曹操是三国时期著名的政治家军事家和诗人，他雄心勃勃，怀有

统一天下的远大理想，并为之付出不懈的努力。他在《观沧海》一

诗中写道“水何澹澹，山岛竦峙”，以水的动荡不安比喻当时魏蜀

吴三国鼎立、连年征战、社会动荡不安的现实，以耸立在海中的山

坚定不可动摇比喻自己，比喻自己的理想，借此抒发自己豪迈激越

的情怀。其他如陆游的诗句“中原北望气如山”则表达了诗人北望

中原、收复失地的雄心豪气犹如大山一样不可动摇。

三、山是遁世者“屏蔽”外界生活的工具

中国古代诗人秉承“达则兼济天下，穷则独善其身”的训诫，如

果仕途不得意，他们就会产生遁世之心。诗人用深深的山林来“屏

蔽”外面的世界，同时也用这种方式来掩饰这颗受了伤的孤高自傲

的心，以求自我安慰，自我解脱。王维的“下马饮君酒，问君何所

之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时”一诗，

正反映了这种欲“出世”而不能的痛苦心理。特别是诗的最后两句，

大有“即使是朋友，也请你不要问我，别管我的闲事，也不要再来

找我，我的心很烦”的意思，同时也表达了“隐者”极度失落、灰

心透顶的心情。

四、山是隐者寄托旷达心理的载体

“终南捷径”这个与隐者有关的成语，像一柄无形的短剑，笔画

上泛着惨白清冷的光，刺向那些隐身不隐心的人。陶渊明自是不在

其列的。他要归隐了，写了一篇毫不做作的《归去来兮辞》，然后

农忙时“种豆南山下”，“戴月荷锄归”，一个人走在乡间的小路上，

哪怕夜露深重沾衣，心情也轻松愉快；闲暇时则“采菊东篱下，悠

然见南山”，因为菊花是在百花凋零时开放的，百花开放时它却隐

藏起来，这“隐藏”的“隐”，正是陶渊明隐居的“隐”。隐居时，

是悠然的，这时他所见的恰是平时他种豆的南山。由此我们可以说，

不管农忙或是农闲，陶渊明都离不开山，讲到山，他的心情是“悠

然”的，山成了他的精神寄托。

五、山可寄托离别之时的复杂情感

由于我国是一个多山的国家，再加上我国古代交通极为不便，送

别时感觉是山把朋友隔开，别后难以相聚，因此，“山”就在古代

送别诗中寄托了“别时难，见时更难”的思亲思友思故乡的情感。

王昌龄“平芜尽处是春山，行人更在春山外”、岑参“山回路转不

见君，雪上空留马行处”的诗句就是明证，而李叔同“晚风拂柳笛

声残，夕阳山外山”中的“山外山”则把这种情感推向了极致。极

富禅心的王维吟唱“山中相送罢，日暮掩柴扉”时，情感何其寡淡，

离去就离去吧，天快黑了，关上柴门，转身回屋休息算了，管他山

外又如何，但你再看最后两句“春草年年发，王孙归不归”，除了

劝人归隐外，那盼望别后相见之情还是隐隐约约地表现出来了。

六、山可寄托时易事移的特殊感情

中国古代诗人所崇尚的是恒定静谧的美，这与现代人崇尚动态美

的心理是不一样的，这应该与对人的生命思考有关。于是他们赞叹

山的永恒，而对山的对比意象则充满莫名的惆怅。

王安石在“终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山常在，

山水空流山自闲”一诗中句句不离山，除了表达对山百看不厌的情

感、终老靠山的情怀外，我们还感知到由水流花谢所呈现出来的虚

幻和无奈。而“青山依旧在，几度夕阳红”则表达了青山还是诗人

心目中的那座青山，不老也不变，山的容颜依旧，山的内涵依旧，

山的情感依旧，只可惜日出日落，不知经过了多少轮回，时光易逝，

人事的变迁则更加令人难以捉摸。这里，对时光的流逝、对生命的

短暂、对情感的复杂变化的思考同样通过山的“依旧”进一步催生。

七、山体现了道心诗歌的神秘

不知起于何时，“人”与“山”结合后，就形成了“仙”，而“仙

风道骨”则把“仙”与“道”联系起来。道家崇尚自然，崇尚自由，

崇尚大自然的神秘，而山的博大与幽深正好具备大自然的神秘性，

故道观大多修在山上，而道人则在山上和观里修仙。很多有道心的

人放浪形骸，怡情深山，见迹不见人，从而显得神神秘秘，这又让

很多诗人羡慕不已。唐诗人贾岛在《寻隐者不遇》中写道：“松下

问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”虽然我们无从

知道隐者是谁，是“先天隐”还是“后天隐”，却知道，这位隐者

更多了几分“仙风道骨”，他采药攀岩，云里雾里，但求长生不老，

不求富贵功名。李白在《访戴天山道士不遇》中有“树深时见鹿，

溪午不闻钟”的诗句，这两句诗含有的有所见无所闻的意境，隐含

了山的幽深，清静，远离人烟的野趣。总之，山在诗里成了道心神

秘的厚重载体。

八、山体现了佛心诗歌的空灵

如来、观音原本端坐在雅利安人的石窟里，来到中国后，他们则

入乡随俗，走进深山。虽然信奉的“主义”不同，但他们与中国的

李耳庄周却能和平相处，因此，佛家在中国仍然与山有着厚重的缘

分。

组国山的诗篇六
《歌颂祖国山河的古诗》

绝句(杜甫 )

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

早发白帝城 (李白 )

朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽。轻舟已过万重山。

望庐山瀑布 (李白 )

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

山行 (杜牧 )

远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

惠崇春江晚景 (宋 苏轼 )

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

江南春 (唐 杜牧)

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 题西林壁 (宋 苏轼)

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

暮江吟 (唐 白居易)

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

绝句 (唐 杜甫)

迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

组国山的诗篇七
《赞美祖国大好河山的古代诗》

赞美祖国大好河山的古代诗

望庐山瀑布

【唐】李 白

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天。

[注释]

1．庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。

2．香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。

3．挂前川：挂在前面的水面上。

4．九天：古代传说天有九重，九天是天的最高层。

重别西湖

【唐】李绅

浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。

吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。

雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。

饮湖上，初晴后雨

【宋】苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

［作者简介］

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中揭示深刻的哲理。

［注释］

潋滟：形容水波相连，荡漾闪光。

方好：正显得美好。

空蒙：形容云雾迷茫，似有若无。

西子：西施，春秋时代越国的美女，姓施，家住浣纱溪村（在今浙江诸暨县）西，所以称为西施。

颍州从事西湖亭宴饯

【唐】许浑

西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。

城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。

兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。

独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。

钱 塘 湖 春 行

【唐】 白居易

孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？

乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤。

【作者简介】

白居易（772—846），字乐天，号香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西），曾祖父白温迁居下圭（今陕西渭南），遂为下圭人，中唐时期伟大的现实主义诗人。白居易的诗题材丰富、内容深刻，表达平易浅近，贴切流畅。现存白诗近三千首，数量当推为唐代诗人之冠。他曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意，价值也最高的是他的讽谕诗。在文学上，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“潮风雪，弄花草”而别无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学史上有重要的地位。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》等名篇则代表他艺术上的最高成就。

[背景介绍]

白居易是在长庆二年（公元822年）的七月被任命为杭州剌史的，而在宝历元年（公元825年）三月又出任了苏州剌史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。

[词语注释]

春行：春天散步。

孤山寺：在西湖白堤孤山上。

贾亭：唐代杭州刺史贾全所建的贾公亭，今已不存。

初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。

云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂的云彩。

暖树：向阳的树。

乱花：指纷繁开放的春花。

浅草：初春的草，尽管很多，但还不很高。

没（mò）：隐没。

湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。 行不足：游赏不够，即反复游赏

忆江南

【唐】白居易

江 南 好，

风 景 旧 曾 谙。

日 出 江 花 红 胜 火， 春 来 江 水 绿 如 蓝。 能 不 忆 江 南？

江南忆，

最忆是杭州：

山寺月中寻桂子， 郡亭枕上看潮头。 何日更重游？

江南忆，

其次忆吴宫：

吴酒一杯春竹叶， 吴娃双舞醉芙蓉。 早晚复相逢。

组国山的诗篇八
《描写祖国山河的古诗》

望洞庭

独坐敬亭山

忆江南

刘禹锡

李白

白居易

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

鹿柴

望庐山瀑布

望天门山乌衣巷 王维

李 白

李 白 刘禹锡

空 山 不 见 人，但 闻 人 语 响。返 景 入 深 林，复 照 青 苔 上。

饮湖上初晴后雨 苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

杜甫 众鸟高飞尽， 江南好，风景旧曾谙。 孤云独去闲。 日出江花红胜火， 相看两不厌， 春来江水绿如蓝。 只有敬亭山。 能不忆江南。 日照香炉生紫烟， 天门中断楚江开， 朱雀桥边野草花，遥看瀑布挂前川。 碧水东流至此回。 乌衣巷口夕阳斜。飞流直下三千尺， 两岸青山相对出， 旧时王谢堂前燕，疑是银河落九天。 孤帆一片日边来。 飞入寻常百姓家。

《望岳》

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生层云，

决眦入归鸟。

会当凌绝顶，

一览众山小。

《登岳阳楼》

昔闻洞庭水，

今上岳阳楼。

吴楚东南坼，

乾坤日夜浮。

亲朋无一字，

老病有孤舟。

戎马关山北，

凭轩涕泗流。

《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。

《绝句》

两只黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。

綦毋潜

《春泛若耶溪》 幽意无断绝，

此去随所偶。

晚风吹行舟，

花路入溪口。

际夜转西壑，

隔山望南斗。

潭烟飞溶溶，

林月低向后。

生事且弥漫，

愿为持竿叟。

王维

《青溪》

言入黄花川，

每逐青溪水。

随山将万转，

趣途无百里。

声喧乱石中，

色静深松里。

漾漾泛菱荇，

澄澄映葭苇。

我心素已闲，

清川澹如此。

请留盘石上，

垂钓将已矣。

《终南山》

太乙近天都，

连山接海隅。

白云回望合，

青霭入看无。

分野中峰变，

阴晴众壑殊。

欲投人处宿，

隔水问樵夫。

孟浩然

《秋登万山寄张五》 北山白云里，

隐者自怡悦。

相望始登高，

心随雁飞灭。

愁因薄暮起，

兴是清秋发。

时见归村人，

平沙渡头歇。

天边树若荠，

江畔洲如月。

何当载酒来，

共醉重阳节。

《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平，

涵虚混太清。

气蒸云梦泽，

波撼岳阳城。

欲济无舟楫，

端居耻圣明。

坐观垂钓者，

徒有羡鱼情。

《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁，

沧江急夜流。

风鸣两岸叶，

月照一孤舟。

建德非吾土，

维扬忆旧游。

还将两行泪，

遥寄海西头。

常建

《题破山寺后禅院》 清晨入古寺，

初日照高林。

竹径通幽处，

禅房花木深。

山光悦鸟性， 潭影空人心。 万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

王之涣

《登鹳雀楼》 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。

《凉州词》

黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

王勃

《滕王阁诗》

滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。

李白

《登金陵凤凰台》 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。

组国山的诗篇九
《中国的山和云(配诗)》

製作：baoweicheng配樂：清心普善咒----琴簫合奏

家居洛陽下,舉目見嵩山。刻作茱萸節,情生造化間。唐·張說中岳嵩山

晚節歡重九，高山上五千。醉中知遇聖，夢裡見尋仙。

【唐】張說

中岳嵩山中岳嵩山

世路山河險，

君門煙霧深。

年年上高處，

未省不傷心。

九日登高【唐】劉禹錫

會當淩絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》

東嶽泰山

组国山的诗篇十
《歌颂祖国山河的古诗》

绝句(杜甫 )

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

早发白帝城 (李白 )

朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽。轻舟已过万重山。

望庐山瀑布 (李白 )

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

山行 (杜牧 )

远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

惠崇春江晚景 (宋 苏轼 )

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

江南春 (唐 杜牧)

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 题西林壁 (宋 苏轼)

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

暮江吟 (唐 白居易)

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

绝句 (唐 杜甫)

迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

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