理想现代诗

导读：　理想现代诗篇一《关于理想的诗歌》 1 ...

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理想现代诗篇一
《关于理想的诗歌》

1．《望岳》唐. 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 2．《龟虽寿》魏晋. 曹操 神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》唐. 李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 《无题》当代. 周恩来 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。 面壁十年图壁破，难愁蹈海亦英雄。 理想是海，掀起惊涛骇浪， 理想是浪，考验万船千舟， 理想是舟，装载远行的人， 理想是人，开辟崭新天地。 理想是桥，渡你淌过疑水。 理想是海，掀起惊涛骇浪， 理想是浪，考验万船千舟， 理想是舟，装载远行的人， 理想是人，开辟崭新天地。 理想是桥，渡你淌过疑水。 理想是水，帮你浇熄怒火。 理想是海，掀起惊涛骇浪， 理想是浪，考验万船千舟， 理想是舟，装载远行的人.理想 流沙河 理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。 理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即,折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。 理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想

是慈爱的母亲。 理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心！ 英雄失去理想，蜕作庸人， 可厌地夸耀着当年的功勋； 庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境. 理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。 请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。

理想现代诗篇二
《梦想诗篇：关于梦想的现代诗15首》

梦想，我想在每个人的心中至少都有一个。尽管有的梦想遥不可及，我们也依然要追逐着梦想，即使只是靠近了一步，也是我们敢于追求梦想的步伐。

也许我们的梦想各不相同，但是我们朝梦想前进的心是一样的。那么，就让这些梦想的诗歌陪伴着我们去寻找梦想吧！

一、《梦想》

我有一个梦想

朝着有阳光的地方去寻找希望

把昔日的快乐与笑容再重新挂到脸上

雨水冲刷着整个人生

海浪般的誓言早已退去

深夜里的孤影

已走的模糊了记忆

明天的明天还是在守候着等待着继续

不再奢望有谁还再能为自己在雨雪中遮挡

不再坚持回忆终能再现完美

不再幻想童话里的你我

不该责备无知中的成长

学会珍惜生命中有限的那缕阳光

给自己一双自由翱翔的翅膀

从此去寻找脑海里曾经出现过的理想

我的梦想

做一个平平凡凡的人

每天在巷子里忙碌油盐酱醋

日起日落间感悟生活琐事

等到深色寂静的夜里伴着蝉鸣去寻梦

在这里没有残酷的战争

没有激烈的竞争

没有无理的恶斗

更不会有莫名的怨言

在这里的人们

只有一个要求

幸福就是健康和睦平安笑声

我的梦想

做一个游散的诗人或作家

走遍世界每一个存在的角落

写下每一次真实的自我

让生命的蜡烛

为我在这个世界留下灿烂的一叶

二、《梦想在远方》

蓝天有多高

河水有多长

我曾静静地想

也曾深深的向往

花谢花又开

云散云又来

只感叹时间

走得太快

远方啊

你那博大的胸怀

是否在等着我轻轻的来

千里之外

我不会嫌远

只是路途坎坷

我总是摔

不要着急啊

请耐心等待

等到桃花朵朵开

我会给你个意外

三、《放飞梦想》

放飞梦想，坚持到底

无论道路多么漫长

放飞梦想，澎湃激昂

相信自己可以实现理想

放飞梦想，荡气回肠

坚定信念定能成就辉煌

我要告诉全世界

给自已一个希望

希望就会变成无穷无尽地力量 我要告诉全世界

就算暴风骤雨

也阻当不了我奋飞的翅膀 我要告诉全世界

只要坚持不懈

就算我痛、我哭

但我绝不认输

四、《走吧青春，走吧梦想》

舞室里大家的脸

暗淡了我的双眼

看不到未来的我们

在一天天成长和蜕变

撕心裂肺鬼哭狼嚎

我们天天都在体验

曾经徘徊在十字路口

找不到成功的航向

终于我们来到了梦的彼岸 相信命运可以改变

只要努力梦想并不遥远

这是我们的战场

战斗的号角早已吹响

青春斗志昂扬

我们从此不再彷徨

踏着黎明的曙光

迎接胜利的光芒

走吧青春走吧梦想

不要迷茫不要惆怅

揣上自信和青春的渴望

带着父母和老师的殷切盼望

最初的梦想就握在手里怎能半路返航 走吧青春走吧梦想

让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶 托起明天最美的太阳

五、《梦想》

清凉的月光

袅袅飘舞

落入尘土的睡乡

枝叶间

渗透深浓浅淡的光芒

轻然捧起

默然轻放

晶莹剔透

凝聚着一种坚强

垂挂绿叶之上

痴然守望

恍若一生

匆匆的过往

毕生的梦想

在心里一遍遍吟唱 熬过一生的黑暗

凝聚毕生的力量

情愿枕着花朵

清泪流淌

与黑夜对抗

晨暮中

被阳光抚爱

折射出

前所未有的光芒

生命在跳动闪烁中 越变越小

亮晶晶的心

拥抱了太阳

七彩的光线

为万物的复苏而安祥

六、《心中的梦想》

在人生漫长的岁月中

我们总会遇到

各种各样的困难和挫折 这时我们首先想到的就是 寻找一份希望

或是得到一份有力的帮助 让自己有充足的精神

足够的理由和信心生活下去 从而克服困难

战胜挫折

赢得生活的美满幸福

在我们的生活中

人是不能没有希望的 一旦希望破灭

人的精神便会崩溃 失去了精神支柱

人也就没有生活下去的勇气了 而只要一丝希望尚存 虽然未必能够实现

但在充满希望的过程中 我们得到了

希望和鼓励而精神倍增 平添了许多生活的勇气

对于一时的生活烦恼

我们不必太认真

也不必太计较

你用自己的脑子想一想 有时候吃些小亏

反而是占便宜

这样的事例

在现实生活中实在是数不胜数 我们要相信

这样一个道理

人人都会有烦恼

我们也要相信

烦恼不会永远伴随自己 我们总会找到

解决烦恼的办法

总会有摆脱烦恼的时候 因此我们要寻找一些 让自己快乐的理由

即使不被别人理解和认同 但这是我们成长的过程

一个人必须

通过恶劣环境的考验 失败的时候

敢于重新认识自己 勇于检讨自己

然而不断地用新的知识 和力量充实自己

才能最终实现自己心中的梦想

在这个世界上

本来就没有

什么十全十美的东西 因此生活

也就不存在完美无缺 在我们的生活中

虽然有许多茫然

但只要我们不断努力 不断奋斗

理想现代诗篇三
《十六首课内现代诗诗歌赏析》

十六首课内现代诗诗歌赏析

一、《理想》

流沙河(余勋坦，四川金堂人）

【题目解说】

“理想”就是对未来的想象和希望，是对美好未来的设想，也是人们前进的动力的源泉。我们都有自己的理想，有了理想，我们的生活才有方向，奋斗才有目标。人类有了理想，才使世界不断向前发展。 整体把握：

1、这首诗是说，人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想，一连串形象的比喻，蕴含丰富的含义。

2、理解诗的第一节。

（1）第一节的主要意思是说理想是前进的方向。

（2）用了四个比喻（暗喻）四个比喻是连环的。这在修辞手法上又叫“顶针”。

（3）前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。

a、“黎明”指理想境界。

b、漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以说“理想是灯，照亮夜行的路”；“理想是路，引你走到黎明”。

3、理解诗的第二节

（1）不同年代有不同的理想，理想有时代性，理想有层次性（社会是逐步发展的，理想也是逐步提高的）。

（2）这一节的标点值得注意，第一行、第二行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明是从生活状况来说的。离乱、安定，是从社会秩序来的。

【考点预测】

1、第一节四个比喻，喻意是什么？

从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比喻是连环的，这在修辞手法上有叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻做铺垫，诗意主要在后面两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以说“理想是灯照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明”，可见，这一节的意思主要是说，理想是前进的方向。

2、语句赏析：

①、理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你的进取心。

提示：运用比喻的修辞，说明理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认识其艰巨性、长期性。

②、理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。

提示：诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲

③、怎样理解“理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴。”？

用比喻的修饰手法说明理想的实现给人带来美好的新生活，鼓舞人们去为理想而奋斗。

二、《秋天》何其芳

震落了清晨满披着的露珠，伐木声丁丁地飘出幽谷。放下饱食过稻香的镰刀，用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。秋天栖息在农家里。

向江面的冷雾撒下圆圆的网，收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。芦篷上满载着白霜，轻轻摇着归泊的小桨。秋天游戏在渔船上。

草野在蟋蟀声中更寥阔了。溪水因枯涸见石更清洌了。牛背上的笛声何处去了，那满流着夏夜的香与热的笛孔？秋天梦寐在牧羊女的眼里。

【整体把握】

1．这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。表达了对秋天的热爱与赞美之情。

2．这三节诗用最精粹的语言描写农家生活，每一句诗都是一幅画面，三节诗又组成三幅复合画面。

（1）第一幅画面是“农家丰收图”，不是写某个农夫，而是写普遍的农民活动，写了两个场景：一是山谷伐木，一是篱间背瓜果。

（2）第二幅画面是“霜晨归渔图”。（3）第三幅画面是“少女思恋图”。

【考点预测】

品析下列加点的词句。

1．向江面的冷雾撒下圆圆的网

答：烘托出一派朦胧的诗意，又与秋天这个季切吻合。

2．轻轻摇着归泊的小桨。

答：显示出渔人悠闲与自得的心情，也体现了秋天的宁静与悠远。

3．秋天游戏在渔船上。 ．．

答：运用拟人的手法写渔民的丰收之景，形象生动。

4．提示：复习《中考精典》49面习题。

三、《纸船·寄母亲》（冰心）

【课文分析】

古今中外表达母爱的诗作很多，这首诗却有着自己的独特之处。诗人以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物──纸船，并以此展开自己的情思。诗歌第一、二节便写叠纸船、抛纸船：“我从不肯妄弃了一张纸，/总是留着──留着”，表明诗人并非这一次的出门远行才有此举动，而是对母亲的思念与深情由来已久；“叠成一只一只很小的船儿”表明所叠纸船的数量之多，也表明对母亲的思念之深；诗人把纸船“从舟上抛下在海里”后，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打湿，沾在船头”，写出了精心叠成的纸船抛入大海后瞬间令人心碎的结果，它暗示读者，纸船漂过大海到母亲身边实际上不可能，给人一种悲观绝望的情绪；但诗人仍“不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去”，这要到的地方便是母亲那儿!俗话说“精诚所致，金石为开”，诗人的愿望能够实现吗?其实，这一问题已经并不重要了，最重要的是，这是诗人寄托思念的惟一方式，只有这样，诗人才能排解心头的忧伤，只有这样，才能最充分地表达那种刻骨铭心的思念之情。第三节诗，诗人思念至极，展开想像：“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，/不要惊讶它的无端入梦。”纸船漂不到母亲的身边，就进入母亲的梦中吧!“这是你至爱的女儿含着泪叠的，/万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。”点明题旨，感情达到最强烈的状态，令人怅然不已。这是全诗最为精彩的一笔。

在这首诗中，诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

【考点预测】

● 体会下列诗句蕴含的思想感情。

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求他载着她的爱和悲哀归去。

答：这几句诗表达女儿对母亲深情的爱，表达女儿思念母亲的痛苦和悲哀，在太平洋舟中呼唤母亲，但愿母亲想到女儿离家后的心情。

四、《天上的街市》（郭沫若）

远远的街灯明了，/好象闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好象点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，/定然有美丽的街市。/街市上陈列的一些物品，/定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，/定然是不甚宽广。/那隔河的牛郎织女，/定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，/定然在天街闲游。/不信，请看那朵流星，/那怕是他们提着灯笼在走

【写作背景】

1921~1922年，中国处于北洋军阀混乱时期，面对半殖民地半封建社会的黑暗现实，作者感到极大的愤怒.从地上的街灯联想到天上的明星，又联想到街灯，描写天上的街市，使人展开了想象的翅膀，不满地

上的现实。从而想象到牛郎和织女团聚生活，这里的牛郎和织女已经得到了解放，他们生活得很美满。明星和街灯这回还往复的互喻，创造了一个充满幻想，诗情画意的意境，表达了作者对美好生活的向往与憧憬。

【整体把握】

这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。

【考点预测】

1、本诗是怎样逐步展开想象的？

提示：“街灯”、“明星”——天上的街市——天上陈列的物品——牛郎织女的自由

2、诗的后3节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么？

提示：“定然”“定”都表示断定的语气。所描绘的事物明明都是出自于想象的，作者却以斩钉截铁的语气加以肯定，这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心，使我们读后也同样受到鼓舞和感染。

3、语句赏析：我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。

提示：诗人在具体运用我国古代有关牛郎织女的神话传说的时候，按照自己的意愿和理想，作了大胆的改造。诗人扬弃了有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧内容，换上了牛郎织女生活自由、幸福生活得新内容。表达了诗人对美好生活得向往与追求。

4．仿照示例，发挥你的想象和联想，续写下边的句子。

（1）牵牛花开放了，像一串点亮的霓红灯。

（2）笼中的小鹦鹉像监狱里的囚犯。

（3）我不在父母身边的时候，像一只小鸟离开了森林。

5、赏析“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”

答：运用比喻的修辞手法，把这种联想具体表现出来，既描绘了迷人的夜景，又暗示了对光明未来的追求和对黑间现实的不满。同时，这种带有浓厚幻想色彩的联想，为下面具体描绘“天上的街市”作好铺垫。 6、复习《中考精典》49面习题。

五、《静夜》（郭沫若）

月光淡淡，/笼罩着村外的松林。/白云团团，/漏出了几点疏星。

天河何处？/远远的海雾模糊。/怕会有鲛人在岸，/对月流珠？

【背景介绍】

《静夜》选自诗人第二部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间诗人于1921年4月和次年暑期两度回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若语）。所以，在《星空》中，诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪，虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。解读《静夜》时必须联系上述具体的时代背景。

【整体感知】

诗的标题是《静夜》，诗中用了大部分笔墨描写静谧的夜景，前后两节小诗虽有写实与想象的区别，却共同写出一个“静”字，全诗的氛围是谐调统一的。

【考点预测】

1、诗的第一节描绘了一幅怎样的画面？

答：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里；天上白云团团，星星点点。

2、第二节的开头一词“天河何处”有何作用？

答：这一问使全诗的境界得以拓宽和提升，把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙中去了。

3、语句赏析：

怕会有鲛人在岸，对月流珠？

提示：诗人借助丰富的想象，想象有一位“鲛人”立在岸边，对着月亮无声地流下串串珍珠泪„„“鲛人”是喜极而泣，还是伤心落泪？抑或是无穷的思念？这给读者留下了无穷的回味。

六、《未选择的路》（弗罗斯特）

黄色的树林里分出两条路，/可惜我不能同时去涉足，/我在那路口久久伫立，/我向着一条路极目望去，/直到它消失在丛林深处。

但我却选了另外一条路，/它荒草萋萋，十分幽寂，/显得更诱人，更美丽；/虽然在这条小路上，/很少留下旅人的足迹。

那天清晨落叶满地，/两条路都未经脚印污染。/啊，留下一条路等改日再见！/但我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。

也许多少年后在某个地方，/我将轻声叹息将往事回顾：/一片树林里分出两条路——/而我选择了人迹更少的一条，/从此决定了我一生的道路。

【主题把握】

这首诗表面上似乎是在写自然界的道路，但实质上暗示的确是人生之路。它告诉我们：人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中一条。所以必须慎重；人生道路上不要随波逐流，而要经过自己的思考，作出独立自主的选择。

【课文分析】

诗分四节，第一节写诗人站在林间交叉路口，久久踌躇，他对两条路都很向往，但不能同时都走，必须选择一条；而一旦选定了一条，就没有回头的机会了。这是多么无奈又无助。这样的开头，自然使人联想到人生之路：自然之路是可以回头的，只是浪费时间，但人生之路如射出的箭，无法收回，因为时光不会倒流。第二节，诗人选择了其中的一条路，这条路是“荒草萋萋，十分幽寂，/显得更诱人，更美丽”，“很少留下旅人的足迹”，第三节，诗人踏上了自己选择的小路，开始了艰难的跋涉。可这时候诗人心中对于另一条路也是非常留恋的，他知道只能选择一条路，却舍不下另一条路，因为他虽然作出了选择，但心中仍有踌躇，万一这一次的选择是一个错误，将“难以再返回”了。这里诗人写出了常人都有的一种心理。最后一节，诗人遥想将来对往事的回顾：在一个小树林中，选择了其中一条路，从此决定了自己一生的路。这里，诗人并没有沿着第三节的诗意写下去，没有告诉读者他选择的那条路结果怎样，而是写未选择的路，留下想像的空间，让读者自己去体会。

诗人虽然写了选择的路，但重点却放在未选择的路上。题目也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又要写未选择呢?其实未选择也就是选择。正是生活中许多人对于选择的不满，才更加产生了对未选择的怀恋。所以这首诗中诗人念念不忘的是那一条未选择的路，而不是已经选择的路。这也正是人生的真实写照。这样写来给这首诗增加了忧郁的情绪。

【考点预测】

●诗人为何把诗题取为“未选择的路”?

答：这首诗实际是写人生道路。诗人写作的重点却不是那条已经选择的路，而是那条未选择的路。诗共四节，第一节写两条路，第二节写选择的路，第三、四节写未选择的路。诗人为何要这么写呢?这主要是为了深化主题。诗人感叹人生有许多道路可供选择，但一个人往往只能走一条路，而还有其他许多条路，因为人生短暂而只能放弃。人生道路的选择带有偶然性、随意性。那些未走的路，才更让人想念，更让人留恋。诗人不写已选择的道路，而重在对未选择的道路发出感叹，更能打动读者的心灵，让人更深入地思考人生的选择问题。

●说说“路”包含了什么深刻的含义，你从中悟出什么人生的哲理。

答：诗人表面上似乎是在写自然界的道路，但实际上暗示的却是人生之路。悟出的道理是：人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中一条，所以必须慎重；人生道路上不要随波逐流，而要经过自己的思考，作出独立自主的选择。

●诗人站在林间交叉路口，久久踌躇，这是为什么？

答：因为他对两条路都很向往，但不能同时都走，必须选择一条；而一旦选定了一条，就没有

回头的机会了。这是多么无奈又无助？

●诗人选择了怎样的一条路？他为什么选择这条路？

答：诗人选择的这条路是“荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽”，“很少留下旅人的足迹”的路。因为这条路虽然荆棘密布，但富有挑战性的，留下旅人足迹的路虽平顺，但太平淡了。 ●有关“路”的名句。

答：其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

路遥知马力，日久见人心。

七、《沁园春·雪》（毛泽东）

【背景简介】

这首词写于1936年2月。遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后，领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬(塬 yuán ：我国西北黄土高原地区因流水冲刷而形成的一种地貌，呈台状，四周陡峭，顶上平坦。)上视察地形，欣赏“北国风光”，过后写下了这首词。

【课文分析】

这首词分上下两片。上片描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物，纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。这三句总写北国雪景，把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的，即千万里都是冰封，千万里都是雪飘。诗人登高远望，眼界极为广阔，但是“千里”“万里”都远非目力所及，这是诗人的视野在想像之中延伸扩展，意境更加开阔，气魄非常宏大。天地茫茫，纯然一色，包容一切。“冰封”凝然安静，“雪飘”舞姿轻盈，静动相衬，静穆之中又有飘舞的动态。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。“望”字统领下文，直至“欲与天公试比高”句。这里的“望”，有登高远眺的意思并有很大的想像成分，它显示了诗人自身的形象，使人感受到他那豪迈的意兴。“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，这些景观也正是我们伟大祖国的形象。“长城内外”，这是从南到北，“大河上下”，这是自西向东，地域如此广袤，正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。“惟余”二字，强化了白茫茫的壮阔景象。“顿失”二字，则写出变化之速，寒威之烈，又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。这四句用视觉形象，赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉，更显气象的奇伟雄浑。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。“山舞银蛇，原驰蜡象”的动态描写，都有活泼奔放的气势。加上“欲与天公试比高”一句，表现“山”“原”与天相连，更有一种奋发的态势和竞争的活力。“山”“原”都是静物，写它们“舞”“驰”，这化静为动的浪漫想像，固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏，确有山舞原驰的动感，更因诗人情感的跃动，使他眼前的大自然也显得生气勃勃，生动活跃。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 前十句写了眼前的实景，而这三句写的是虚景，想像雪后晴日当空的景象，翻出一派新的气象。雪中的景象在苍茫中显得雄伟，雪后的景象则在清朗中显得娇艳。“看”字与“望”字照应；“红装素裹”，把江山美景比做少女的衣装，形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。“分外妖娆”，赞美的激情溢于言表。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。这两句是上文写景与下文议论之间的过渡。“江山如此多娇”承上，总括上片的写景，对“北国风光”作总评；“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评论，抒发诗人的抱负。这一过渡使全词浑然一体，给人严丝合缝、完整无隙的感受。祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为它的统一和强大而奋斗。一个“竞”字，写出英雄之间激烈的争斗，写出一代代英雄的相继崛起。“折腰”的形象，展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态，并揭示了为之奋斗的动机。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

理想现代诗篇四
《学写现代诗》

理想现代诗篇五
《冰雨现代诗歌集 理想的阳光》

冰雨现代诗歌集 理想的阳光

理想的阳光 水一样透明的身体令人神往

它开始于一本书 一个不经意的眼神

以及一个离奇的故事 那朦胧而未知的起因

积雪消融 天空中飞鸟的鸣叫就不再间断

山林之外 明朗的春天依然是青春的一种暗示

它以绿色的流向去响应 一种来自人间心灵的感召

理想的阳光 为水和水的身体所反射

而后倒立的感知和身影 就如同一个故事连接着

另一个故事 绵延不绝构成自己的身体和世界

任沙漠退后 就让凝集的云和无端的心绪随风飘散

就让大地无畏的精灵 奏响圣洁而持久的乐章

就让深入命运的相思和启迪 直指前方

理想的阳光 隐身于水湛蓝而幽深的寓意

它由远而近 由近及远的沉思正一步步迫近

迫近真实与虚幻的呓语 以及被贪梦被良知

被抑或茫然无知的眼神 所遗忘的一次又一次迁徙

那些所有爱恋的话语 也必定是理想所带来的

关于生命对阳光的感知 那灵魂里潜伏的思想

就如同这个春天来自远古的文字 究竟该怎样

用心灵的手去抚摩和阅读 才能让那一缕缕情感中

平淡的迷茫穿越云层的虚幻 而后豁然开朗

穆旦

没有理想的人像是草木， 在春天生发，到秋日枯黄， 对于生活它做不出总结， 面对绝望它提不出希望。 没有理想的人像是流水， 为什么听不见它的歌唱？ 原来它已为现实的泥沙 逐渐淤塞，变成污浊的池塘。 没有理想的人像是空屋 而无主人，它紧紧闭着门窗， 生活的四壁堆积着灰尘， 外面在叩门，里面寂无音响。 那么打开吧，生命在呼喊： 让一个精灵从邪恶的远方 侵入他的心，把他折磨够， 因为他在地面看见了天堂。

2 理想是个迷宫，按照它的逻辑 你越走越达不到目的地。 呵，理想，多么美好的感情， 但等它流到现实底冰窟中， 你看到的就是北方的荒原， 使你丰富的心倾家荡产。 “我是一个最合理的设想， 我立足在坚实的土壤上，” 但现实是一片阴险的流沙， 只有泥污的脚才能通过它。 “我给人指出崇高的道路， 我的明光能照澈你的迷雾，” 别管有多少人为她献身， 我们的智慧终于来自疑问。 毫无疑问吗？那就跟着她走， 像追鬼火不知扑到哪一头。所有爱恋的话语 也必定是理想所带来的

理 想】----献给天下心怀理想的人们

*****理 想*****

有人说：理想是乌托邦的梦幻。

有人说：理想是阴谋家的欺骗。

有人说：理想是精神者的狂言。

有人说：理想是失败者的盾剑。

我要说：你已成了没有上帝的流浪汉。

我要说：你已成了四处飘荡的小木帆。

我要说：你已成了灯红酒绿的放荡男。

我要说：你已成了颓废舞台的自囚犯。

理想说：我需要勤奋者执着地浇灌。

理想说：我需要受挫者意志的考验。

理想说：我需要披荆者无畏的勇敢。

理想说：我需要平静者耐心地靠岸。

上帝说：理想是每个人的皇冠。

上帝说：理想是每个人的档案。

上帝说：理想是每个人的飞船。

上帝说：理想是每个人的圣殿。

理想

绝对不是那种画片上的美媛，

那种无聊时代的变质的产品，

脚踏高帮皮鞋，指上玩着响板，

能够满足像我这样的一颗心。

我还给伽瓦尼，萎黄病的诗翁，

他的那些病院美女、嘈嘈群氓，

因为这些苍白的玫瑰花中，

没有一朵像我那红色的理想。

这颗心深似渊谷，马克白夫人，

它需要的是你呀，罪恶的强魂，

迎风怒放的埃斯库罗斯的梦，

或伟大的《夜》，米开朗琪罗之女，

你坦然地摆出了奇特的姿势，

那魅力正与泰坦的口味相应

繁星闪烁着——

深蓝的太空

何曾听得见他们对语

沉默中

微光里

他们深深的互相颂赞了

二

童年呵!

是梦中的真

是真中的梦

是回忆时含泪的微笑

三

万顷的颤动——

深黑的岛边

月儿上来了

生之源

死之所!

四

小弟第呵!

我灵魂中三颗光明喜乐的星

温柔的

无可言说的

灵魂深处的孩子呵!

五

黑暗

怎样幽深的描画呢

心灵的深深处

宇宙的深深处

灿烂光中的休息处

六

镜子

对面照着

反面觉得不自然

不如翻转过去好

七

醒着的

只有孤愤的人罢!

听声声算命的锣儿

敲破世人的命运

八

残花缀在繁枝上

鸟儿飞去了

撒得落红满地——

生命也是这般的一瞥么

九

梦儿是最瞒不过的呵!

清清楚楚的

诚诚实实的

告诉了

你自己灵魂里的密意和隐忧

穆旦 没有理想的人像是草木， 在春天生发，到秋日枯黄， 对于生活它做不出总结， 面对绝望它提不出希望。 没有理想的人像是流水， 为什么听不见它的歌唱？ 原来它已为现实的泥沙 逐渐淤塞，变成污浊的池塘。 没有理想的人像是空屋 而无主人，它紧紧闭着门窗， 生活的四壁堆积着灰尘， 外面在叩门，里面寂无音响。 那么打开吧，生命在呼喊： 让一个精灵从邪恶的远方 侵入他的心，把他折磨够， 因为他在地面看见了天堂。 2 理想是个迷宫，按照它的逻辑 你越走越达不到目的地。 呵，理想，多么美好的感情， 但等它流到现实底冰窟中， 你看到的就是北方的荒原， 使你丰富的心倾家荡产。 “我是一个最合理的设想， 我立足在坚实的土壤上，” 但现实是一片阴险的流沙， 只有泥污的脚才能通过它。 “我给人指出崇高的道路， 我的明光能照澈你的迷雾，” 别管有多少人为她献身， 我们的智慧终于来自疑问。 毫无疑问吗？那就跟着她走， 像追鬼火不知扑到哪一头。繁星春水全文——繁星（1）

作者·冰心

一

繁星闪烁着—— 深蓝的太空

何曾听得见他们对语 沉默中

微光里

他们深深的互相颂赞了 二

童年呵!

是梦中的真

是真中的梦

是回忆时含泪的微笑 三

万顷的颤动—— 深黑的岛边

月儿上来了

生之源

死之所!

四

小弟第呵!

我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的

无可言说的

灵魂深处的孩子呵! 五

黑暗

怎样幽深的描画呢 心灵的深深处

宇宙的深深处

灿烂光中的休息处 六

镜子

对面照着

反面觉得不自然 不如翻转过去好 七

醒着的

只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八

残花缀在繁枝上

理想现代诗篇六
《如何欣赏现代诗》

第一， 背景的理解。如果你不理解背景你就不知道作者在写什么，到底为什么写这首诗。

第二，诗本身的理解，要逐字逐句地读，读通读透，如果这两点最基本的都做不到，那么下面就不能进行。

第三，诗都是由一个个意象来表达一个完整的意思，这个就是要你找出诗人列举的意象物，然后看这些意象物各自表达什么意思，然后把它们连接起来，看看总体上表达什么意思

第四，读诗其实根本就不是在读诗，是要你用自己的感觉去体会去把握的，所以不要参考什么别人的评注，这是最下等的读诗之法。读诗最上乘的方法莫过于无法。要你自己去感觉，这样学到的东西才是自己的。

孔子说：“不学诗，无以言。”意思是说，人没有一点诗歌修养，是说不好话的。此话不无道理。另外，优秀的诗篇还承担着丰富和美化精神生活的使命，并启示真理。但它一般不直接告诉读者应当如何怎样，而是以默默的持久力量，改造和提高人们的精神境界，净化人们的灵魂。所以，诗歌的学习应是中学生成长过程中所必需的精神营养品。而掌握诗歌的学习方法与学习技巧，则是提高学习效率与学习效果的有效途径。对于现代诗的学习，应当注意把握以下几个方面。

一、揣摩意境。意境是作者在诗作中所创造的一幅画面，这幅画面凝聚着作者独特的情思，它是读者获得审美趣味的基石。由意象入意境是把握意境的较好方法。例如胡适在新诗《鸽子》中写道：云淡天高，好一片晚秋天气/有一群鸽子，在空中游戏/看它们三三两两/回环来往，夷犹如意/忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽！碧蓝的天空，有鸽群飞舞，这是多么美丽的景观，作者抓住鸽子飞翔的动态，使诗歌具有极其亮丽的色彩之美，意境恬静优美，读后给人以审美的快感。

二、把握情感。诗言志。诗是抒情的艺术，情绪和情感是诗的基础。与其他文体相比，诗更能充分地显示诗人的品格和情怀。长久以来，人们常用诗歌中所表现的民族精神内涵——深沉的思想，诚实的品质，宽宏的怀抱，自然的意趣，情致婉约，风骨挺拔，以及操守、格调、丰神等人格魅力来抒情志，明教化，寄情思，逞才能，以默默的持久的力量，改造并提高人们的精神境界，净化人们的灵魂。读诗时，把握了诗的思想感情，也就把握了诗的灵魂与命脉。例如《理想》这首诗是一首哲理诗。在这首诗里作者指出了理想的特征、内涵，以及对人生、历史、社会的重大意义，号召人们树立远大的理想，挥鞭起程，为理想而努力奋斗。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现，党和人民殷切期望我们志存高远，在改革开放和现代化建设的广阔平台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩。这正是作者在这首诗中所抒发的强烈的思想感情，也是作者所热切期望的。读后，每一个读者都会被感染得激情亢奋，热情高涨。

三、赏析技法。诗歌的表现形式及表现技法是经过多年的摩挲砥砺，在实践中已经使大家觉得是最方便、最熟练、最能得心应手的，可以拈来随手随心应用。淘沙拣金，去粗存精，诗歌大家们给我们留下了大量文质兼美的优秀篇什，淋漓尽致地展现了他们的横溢才华。这些精美的诗篇既体现在诗篇的形式上，包括它的语言，它的音韵、节奏和旋律；更重要的是诗篇表现出的完美的表达形式，恰当贴切的表现技法，无不是人们学习的典范。诗歌创作中常常使用的表现技法有联想想象，用典铺垫，渲染烘托，暗示省略，以及修辞手法的运用，诗中大量使用的修辞手法是比喻、象征、排比、拟人、夸张等。例如著名诗人邵燕祥在《致空气》这首诗里，就运用了大胆的联想和奇特的想象手法，用象征手法，以人们司空见惯的空气为歌颂对象，抓住其特点：“无所不在”“踪迹难寻”等，在对空气这一时刻难离的自然现

象的讴歌中，寄寓了诗人对友谊、对真情的赞颂。自觉地理解吸收借鉴优秀诗歌中的写作技法，一方面可提高鉴赏水平，另一方面对写作也大有裨益。

四、品味语言。诗歌是语言的艺术，诗歌中的语言是诗人千锤百炼的结果。“两句三年得，一吟双泪流。”“吟安一个字，拈断数茎须”等都说明了这个道理。诗歌的语言是富含哲理的、含蓄隽永的、凝练深沉的、生动流畅的、形象传神的、充满情感的，往往言在此而意在彼，言有尽而意无穷。这都给诗歌的审美带来了一定的困难。所以，在诗歌的学习中应当注意语言的品味。例如著名诗人顾城在《一代人》中写道：黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。全诗只有两句话，虽短小却警醒世人，表明作者及整个时代人们的心声：渴望光明，自由与个人价值的实现。语言含蓄隽永，深刻蕴藉。冰心在《春水•三三》中写道：墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了。这首哲理小诗，告诉我们要把眼界放宽、切莫孤芳自赏。孤芳自赏的含义是：比喻自命清高，自我欣赏。很显然，在这里作者运用了拟人的手法，生动形象地写出墙角花朵的形态，可以唤起人们丰富的想象力。语言使用准确恰当，贴切生动。理解了诗歌中的语言运用之妙，不仅知道诗歌写了哪些内容，而且懂得了诗歌是怎样写的，为什么这样写，就能够从更高层面上去把握和鉴赏诗歌。

诗歌形式的五个要素

现代诗歌表面上看无一定之规，给人无从下手之感，但分行、韵律、意象性、风格、情境，都构成了现代诗歌形式的重要元素，抓住这五要素，就能有效地进行分析。

1，分行。

首先一目了然的就是分行。即使是一篇通讯报导分了行也会有诗的感觉。 美国学者卡勒举过一则通讯的例子：

昨天在七号公路上一辆汽车时速为一百公里时猛撞在一棵法国梧桐上车上四人全部死亡。

下面试试把这则通讯分行朗诵：

昨天

在七号公路上

一辆汽车

时速为一百公里时

猛撞

在一棵

法国梧桐上

车上四人

全部

死亡

朗诵时再加以悲哀的调子，还真是一首不错的诗呢。这一点很简单，不多谈。 2，韵律。

从韵律开始，进入了诗学相对复杂的层面。很多背过唐诗的人从小就会感到古体诗的韵律美。几岁的孩子可以什么意思也不懂但一口气背出几十首唐诗来。其中起作用的就是韵律感。为什么现在几乎所有两三岁的孩子，父母都逼着他们背唐诗，而不背郭沫若的《女神》呢，一方面他们认为唐诗有更永恒的经典的文学价值，另一方面也在于唐诗有强烈的韵律感。语言本身是有音乐性的，这种音乐性——一种内在的音节和韵律的美感不仅限于诗，日常语言中也潜在地受音节和韵律的制约。

3，意象性。

意象性是诗歌艺术最本质的规定性之一。诗句的构成往往是意象的连缀和并置。这一特征中国古典诗歌最突出，诗句往往是名词性的意象的连缀，甚至省略了动词和连词。如温庭筠的《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”马致远的《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”。这种纯粹的名词性意象连缀，省略了动词、连词的诗句在西方诗中是不可想象的。可以对照一下唐诗的汉英对译，比如王维的诗“日落江湖白，潮来天地青”，它翻译成英语是这样的：“As the sun sets ,river and lake turn white”。“白”在杜甫诗中可以是一种状态，在汉语中有恒常的意思，“白”不一定与“日落”有因果关系，但是在英语翻译中，必须加上表示变化和过程和结果的动词turn，过程的是因果关系，而且必须有关联词As。又如杜甫的诗“国破山河在，城春草木深”。译成英语则是这样：

As spring comes to the city,grass and leaves grow thick”，其中表示时间性的关联词As、动词comes、grow都得补足。从中可以看出意象性尤其是汉语诗歌艺术最本质的规定性之一。

补充：

4，风格。

从意象性随便谈及的是“风格”。意象性是诗歌的普泛的属性，本身没有风格特征，但诗人选择哪一种类型的意象却标志着风格。比如法国象征派大诗人波得莱尔写诗就不回避我们看上去是丑恶的意象，甚至专门写腐烂的尸体，因此被称为恶魔主义诗人。波德莱尔发明的是“审丑”的艺术，专门写尸体

5，情境。

分析现代派诗歌，更好的一个角度是情境。它不完全是意境，而有情节性，但其情节性又不同于小说等叙事文学，其情境是指诗人虚拟和假设的一个处境，按卞之琳所说，是“戏剧性处境”。如他的《断章》，是现代诗中最著名的作品之一：

你站在桥上看风景，

看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

这是现代诗歌史上最有名的诗。

这是大师对诗歌的诠释，你好好看看，肯定对你理解诗歌有好处，呵呵呵···希望对你有用 我国的新诗，开创于五四新文化运动时期，它挣脱了旧诗格律的束缚，在民歌和古典诗歌的基础上发展起来，又融入了外国的自由体、阶梯式等诗歌样式，实现了诗体的大解放。欣赏现代诗歌，可从以下几方面入手：

领悟意图 了解作者的生平、思想和流派，以及作品的时代背景、写作背景，是我们理解和欣赏诗作的钥匙。如1933年，艾青因参加进步爱国活动被捕入狱。在阴冷的牢房中，艾青看着漫天飞舞的雪花，睹物思人，写下了著名的诗歌——《大堰河——我的保姆》。再如《樵夫，别砍那棵树》，由于工业和城市的发展取代了乡村的景象，在诗人笔下老橡树成了诗人及其家人的庇护者，是他们欢乐的源泉，是过去美好年华的承载者。它既唤起了人们对过去的怀念，又是对“进步”的一种有礼貌的抗议，甚至那些从未读过这首诗的人，也会把它作为表示环境保护主义态度的简便方法。

揣摩意境 意境包括客体描写对象和主观感受体验两个方向。诗歌是诗人情感激流的表现。诗人通过某种景物或事件，表现自己强烈的主观感受，或直抒胸臆，或触景生情，或托物言志，或借古抒怀。如《大堰河——我的保姆》，诗人想起这个给过他无限温暖的大堰河悲苦的身世、低下的地位、死后草盖的坟墓、枯死的瓦菲、长了青苔的石椅，创设了凄凉、衰败、荒寂的意境，从而寄托了诗人对大堰河深深的哀悼和怀念之情。

剖析形象在把握诗歌意境的基础上、要对诗的形象进行深入剖析。比如叙事诗中的人物、写景诗中的景物、抒情诗中的抒情对象等，不同时代给诗人不同的影响，因而在欣赏时就要体会诗歌的时代特色。同时，还要注意诗人的个性特征，因为诗人写诗时，感情的喷发、提炼和倾注总是以个人为基点的。欣赏中，既要体味风采豪放、气度飘逸，也要品评沉郁雄厚、苍老悲凉。如现代诗人邵燕祥的《致空气》，这首诗蕴藏着丰富的内涵，诗中的空气象征着理想、信念、友谊等，表示对某物的执著，并且运用了咏物抒怀的手法。在席慕蓉的《长城谣》中，长城是祖国的象征，是中华民族的象征，长城在作者的心里更是故乡的象征。

品味感情首先要品味诗歌的魅力，诗人把最真、最纯、最美的感情融入诗中，使诗歌产生了感人的艺术力量。如《致空气》，你会被诗中的真情实感所打动，诗人把空气当作一位亲昵的朋友来写，让人觉得真实可触。其次要分析感情线索的作用。如《大堰河——我的保姆》，诗人通过对自己乳母的回忆这一感情线索，抒发了诗人对乳母真挚的怀念和深切的赞美，进而表达了对广大劳动妇女乃至劳动人民的挚爱，表达了对“不公道世界”的诅咒、控诉之情，给读者以强烈的感受。

理想现代诗篇七
《理想》

6.理想

陈绪勇 090925

○教学目标

①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。

②联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。

③树立远大理想，并为之奋斗

○教学重点

①朗读训练。

②理解诗歌的主旨。

③赏析诗歌的语言。

○课前准备

①搜集有关为理想而奋斗的名人名言及其优秀事迹。

②预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。

③教师准备录音磁带，有条件的可制作课件。

第一课时

○教学内容

①反复朗读这首诗歌。

②把握诗歌的结构。

③理解诗歌的主旨。

○教学设计

导入

同学们，在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人在诗歌中写道：“在

山的那边是海！是用信念凝成的海。”同学们，这里的“海”指的是什么呢？是指理想的境 界。那么，什么是理想的境界呢？人生为什么要有理想？我们应当树立什么样的理想？如何 才能实现自己的理想？著名诗人流沙河的哲理诗《理想》，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”。 板书课题。

整体感知

①范读

最好由教师范读或放录音磁带，学生听读、欣赏。教师不必提任何要求，让学生自行 调动情绪，纠正音准，品味语气、语调，把握韵律、节奏。

②正音、正字、释词

③默读

感知课文内容：

a，这首诗歌的主旨是什么?b．诗歌是从哪些方面表现主旨的?c．试着分析诗歌的结构 ④集体朗读，合作探究

小组讨论上述问题，教师巡回指导。

⑤课堂发言

小组代表发言，解决上述问题，逐渐明确诗歌主旨及结构。

板书：

历史意义(2、3)

理想的意义(1)｛人格意义(4、5、6、?) ｝鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗(12) 人生意义(8、9、10、11)

研讨与赏析(上)

①精读

逐段(1—7节)理解研讨，深入思索，反复咀嚼、领悟诗歌深刻的含义和精妙的比喻。 ②课堂讨论

研讨诗歌的思想内容及形象化语言：

第l节，在语言表达上有什么特点?它对于表现思想内容有什么作用?这一节在全诗中 起什么作用?

有关提示：采用比喻、顶针和修辞方法。作用是使语言形象、生动，在形式上环环相 扣，在内容上步步推进。这一节总说理想是前进的方向；在全诗中起到统领的作用。

第2节，表达了什么意思?能试着举例说明吗?

教师应启发学生举例证明。

第3节，这一节是从什么角度谈理想的?谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。 有关提示：不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历 史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。

第4节，在内容上是怎样安排层次的?第三、四句有什么深刻含义?

第5节，揣摩各句的意思，理解树立远大理想的重大意义。

提示：a．理想使人积极乐观。b．理想使人斗志顽强。c．理想使人永远年青。d．理 想使人充满活力。

第6节，怎样理解“获得”与“牺牲”?你对诗歌所说的“理想”是否有了更深刻的认 识?

第7节，“副产品”的本体是什么?有理想的人为什么也会“酸辛”?

有关提示：崇高的理想追求的是社会进步、人类幸福等，决不是个人荣誉。理想的实

现可能给会个人带来荣誉，但这正像“副产品”不是主要的。在这里作者告诉我们，应当正 确对待荣誉。

解决了以上问题，对所学的内容就基本掌握了。教师可根据需求，对以上问题作出增

删取舍，但不可将结论和盘托出，也不能只采用简单的问答形式，要特别注重讨论分析过程。 应当由教师点拨、引导，让同学自主发现，提出问题，合作探究，分析、解决问题。对独到 的发现和见解应予重视。8—12节教学研讨，也应如此。

作业

①抄写并识记字词。

②背诵这首诗歌。

③完成“研讨与练习”二(准备课堂交流)。

④预习剩余部分内容。

第二课时

○教学内容

①检查作业。

②继续研讨与赏析。

③语言运用。

○教学设计

检查作业

①识记字词。 ②朗读、背诵。

研讨与赏析(二)

课堂讨论(8——12节)诗歌的思想内容及语形象化语言。

第8节，你能从现实生活或个人体验中找出实例，说明“理想使忠厚者常遭不幸；理 想使不幸者绝处逢生”的含义吗?什么是“大写的人”?

教师引导学生举出实例，加深对课文的理解，认识理想的人生意义。

第9节，这一节与上一节有什么关系?第三、四句的句式有什么特点?作用是什么?作者 列举“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意义?

提示：并列关系，都是写理想对人生的意义。上一节是从正面写，这一节是从反面写。 第三、四句是两个倒装句，分别强调“给罪人新生”和“唤浪子回头”。典型意义是连“罪 人”和“浪子”都因为有理想而改变了自己，何况是一般人呢。

第10、11节，这两节诗歌在结构上是什么关系?在内容上有什么不同?可否将“蜕”字 改换成“变”字?为什么?

提示：层进关系。第10节从被动方面写理想被曲解、玷污和糟蹋，应该怎么办。第1l 节写有些人因主动放弃理想而产生的后果。不能换，“蜕”是由好向坏转化，而“变”可变 好也可变坏。

第12节，这一节的主要内容是什么?它在全诗中的作用是什么?第一、二句表达了作者 怎样的思想感情?

阅读体验

组织学生对照课文，联系自己，谈谈应怎样树立远大理想，并为之努力奋斗。

教师应让学生自由论谈，教师给予必要的点拨，使学生确立正确的世界观、人生观和 价值观。

语言运用

①语言运用并交流(仿照第一诗节，写几句话)

教师示例：

爱心是风，卷来浓密的云；

爱心是云，化作及时的雨；

爱心是雨，滋润久旱的树；

爱心是树，为你撑起绿阴。

这个练习难度比较大，教师应帮助学生分析这段文字的结构特点，鼓励学生大但尝试， 并多给予赏识性评价。

②修辞训练

这首诗运用了大量的比喻，贴切而又生动，使抽象的事理形象化。教师应指导学生深

入体会，学习掌握，提高想像思维的能力和语言表达能力。训练方法，可由教师或同学指明 一些事物，让大家打比方，进行修辞训练，看谁表达得形象生动。

教师小结

同学们，我们朗读、研讨和赏析了这首诗歌，掌握了诗歌的基本结构，理解了诗歌的

主要内容，体会了诗歌的形象化语言，并深入地谈了学习体会。理想犹如航标灯，它指引着 我们的人生之旅。愿大家从小树立崇高的理想，并为实现自己的理想而努力奋斗。我想，一 个有理想的人，一定是一个精神生活很充实的人，也一定是一个很高尚的人。

作业

①完成“研讨与练习”一。②将“思想交流”整理成300字的随笔。

点 评

本教案突出了对学生的人文精神和语文素养的培养。在人文精神方面，着力将课文表

现的思想观念，转化为学生自身的情感意识。在语文素养方面，抓住了诗歌教学的主要特点， 重在品味和赏析诗歌形象化的语言特点。教学方法方面突出了朗读训练和思维训练，学生之 间、师生之间的交流与互动符合新课改的精神。阅读过程注重由整体到局部，再由局部到整 体，由感性认识到理性认识，学生易于接受；问题的设置，有针对性和层次性，前后贯通， 相互照应，起到触类旁通的作用。特别是在学法指导上，引导学生注重学习过程的自主、合 作、探究，体现了以学生为主体的教学理念。同时，教师的组织作用和引导作用得到鲜明的 体现。本教案注重对学生思维过程的训练，注重提高学生的想像能力与表达能力，且兼顾了 知识与能力教学目标的综合。

理想现代诗篇八
《现代诗》

一、 学习目标

1、 通过诵读欣赏这两首现代诗，陶冶自己的情操，追求活泼清纯，追求理想，热爱生活，积极投身生活的洪流，体验人生的价值。

2、体会文学作品对少年儿童成长的意义，珍惜金色年华。

3、了解现代诗歌的特点，学习两首诗以欢快的笔调、清新的风格、生动的比喻，满怀激情去讴歌生活，讴歌人生。

二、 学习重点

目标1、3

三、 学法指导

1、 反复朗诵，在朗诵中品味诗歌的感情，深意。

2、 在朗诵的基础上，作具体的诗歌分析，感悟现代诗歌的特点。

四、 学习过程

预习导学

亲爱的同学们，我们刚刚学过了很多大作家有关他们回忆自己幼时往事的文章，使我们又勾起了对美好往事的回忆，我们可以用美妙的歌声，用生动的故事来回忆，也可以用诗来表达。今天我们就一同欣赏《现代诗二首》

（一）自查资料或网上搜索关于朱湘和何其芳的资料，整理归纳后写在下面。

（二）自由朗诵诗歌

（三）同学们以小组为单位朗读诗歌，看看谁读得最好。

要求：

A声音要响亮，吐字清晰。

B想象揣摩作者的心情，表情，揣摩人物的语气、语调，有感情的朗读。

学习研讨

《少年歌》

（一）导入

（二）自主学习反馈：展示交流预习的成果

（三）合作探究，品味鉴赏

1、指名个别学生朗读诗歌，看看谁读得最好。

2、有感情朗诵，进一步感悟作品

3、探究思考：

A《少年歌》中全诗可以分为几小节？

B全诗写了哪些事物？看一看用了什么修辞手法？这样有什么好处？

C根据以上两个问题，体会《少年歌》表达了作者什么样的感情？

《生活是多么广阔》

（一）导入

（二）自主学习反馈：展示交流预习的成果

（三）作探究，品味鉴赏

1、名个别学生朗读诗歌，看看谁读得最好。

2、感情朗诵，进一步感悟作品

3、探究思考：

A全诗可以分为几个小节？请用自己的语言分别概括各小节的大意。

B在本诗中，作者运用了什么样的修辞手法？这样有什么好处？

C诗的最后一小节中，“生活”为什么会由“广阔”变得“芬芳”？

D全诗最后一句话“凡是有生活的地方就有快乐和宝藏”该如何理解？

E根据以上两个问题，体会《生活是多么广阔》表达了作者什么样的感情？

教学反思：教案设计

［教学目的］

一、了解冯至和穆旦两位诗人的创作经历和诗作风格，理解两首诗的内涵。

二、掌握一些鉴赏现代诗的方法，区分现代诗与传统诗歌的不同表现手法，以及中国现代诗对西方诗歌艺术的借鉴。

［教学时间］

一课时。

［教学步骤］

一、导入

在中国现代诗歌史上，冯至被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”，尤其是他的十四行诗，特别得到读者的喜爱。穆旦被誉为“用身体写作的诗人”，他的诗表明中国新诗与世界诗潮开始了同步的演变与发展。他们是现代文学史上重要的诗人，今天我们就来欣赏他们的诗。

二、鉴赏《你说，你最爱看这原野里》

1简介冯至。

请学生通过网络或图书馆查找相关资料，然后在课上介绍，教师补充。 冯至（1905—1993），现代作家、诗人、文学翻译家。原名冯承植，字君培。河北涿县人。1921年考入北京大学预科，对诗歌发生兴趣，开始新诗创作。1923年起先后参加和发起组织浅草社和沉钟社，编印《沉钟》杂志和《沉钟丛刊》。1927年毕业于北京大学德文系，出版了第一部诗集《昨日之歌》，在哈尔滨和北平从事教学工作。1929年出版第二部诗集《北游及其他》。冯至在20年代以

创作抒情诗著称，诗情含蓄深沉，风致幽婉动人，被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人”。1930年冯至与废名合编《骆驼草》周刊。同年赴德国留学，研治文学和哲学。1935年回国后在上海同济大学附属高中教书。抗日战争爆发后任昆明西南联合大学外文系教授，直到抗战胜利。其间出版的诗集《十四行集》，利用外来形式创造现代新诗，表现日常生活中蕴涵着的诗意和哲理。1946年返回北平，任北京大学西语系教授。中华人民共和国成立后，冯至致力于翻译、教学和外国文学的研究工作，并坚持创作，还多次出国访问，从事对外友好和文化交流活动，担任北京大学西语系主任、中国社会科学院外国文学研究所所长、中国作协副主席、中国外国文学学会会长等职。出版有散文集《东欧杂记》、传记《杜甫传》、诗集《十年诗抄》、论文集《诗与遗产》、译作《海涅诗选》和海涅长诗《德国，一个冬天的童话》等。由于他在研究歌德、译介海涅作品方面取得的杰出成就，1983年获德意志联邦共和国慕尼黑歌德剧院颁发的歌德奖章，1987年又获该国国际交流中心授予的1987年国际交流中心艺术奖。

2 介绍十四行诗。

这个问题比较专业，由教师介绍。考虑到学生的英语水平，可以介绍这种诗歌的韵律。

一首好诗,主题和意境固然重要,但没有其他方面的配合也是不尽完美的。诗只有在形式和内容上真正达到统一,才能充分展现其魅力。在英语诗歌中,最严谨、最富于挑战性的抒情诗莫过于十四行诗了。十四行诗又名商籁体，说它“严谨”和“富于挑战性”，是因为它不仅在选词表义方面有着同其他诗体一样的要求，而且在诗的结构、韵律以及用这样的结构和韵律来表达诗意等方面也有很高的要求。十四行诗源于12世纪的意大利,最早是中世纪意法交界的普罗旺斯地区的一种民间诗体,后来流传于法国等其他欧洲国家，16世纪时被介绍到英国。为

了使十四行诗这种诗体适合于英语,英国诗人做出了不懈的努力。莎士比亚作为前人成就的继承者和开拓前进的探索者,继承发展了十四行诗。冯至熟读德语诗人里尔克的十四行诗，用韵灵活，形成自己的风格，得到一致认可。

3请学生有感情地朗诵全诗。

4讨论。

诗中反复出现“路”这个意象，“路”指的什么？表现了诗人怎样的感情？ 学生发言，教师总结。

“路”这个意象开始指原野上的路，后来指人生的路和心灵的路。“路”表达了作者对生命的沉思。它是“诗与思的完美结合”，也是“感谢的纪念”。诗人由原野上的路展开联想，眼前的路是由无名的行人踏出来的，心灵的原野上，那条生命之路，是由流逝的岁月和曾经相遇的人为我们踏出的。由此唤起我们对生命的珍重，要永远记着他们，以免让心灵之路荒芜。全诗符合十四行诗“起承转合”的结构特点，把外在事物转化成内在的心灵体验。

最后请学生谈谈有谁踏出了他们的心灵之路。

5诗人选择了对话体的形式，以“你说”总领全诗，这种形式包含了怎样的感情色彩？

讨论并总结。

诗中的“你”可以理解成诗人的同伴，也可以理解成诗人自己，是诗人在同自己对话。诗人内心有两种声音，一个欢快，对生命充满热爱和欣喜；一个严肃，对生命有更深沉的感激。由此表现了诗人对生命真挚的怀念和承担精神，唤起了我们对生命的珍重和热爱。

6对比《南方的夜》，了解冯至诗歌创作的两个阶段。

我们静静地坐在湖滨，/听燕子给我们讲南方的静夜。/南方的静夜已经被它们带来，/夜的芦苇蒸发着浓郁的情热。/——我已经感到了南方的夜间的陶醉，/请你也嗅一嗅吧这芦苇中的浓味。/你说大熊星总像是寒带的白熊，/望去使你的全身都感到凄冷。/这时的燕子轻轻地掠过水面，/零乱了满湖的星影。/——请你看一看吧这湖中的星象，/南方的星夜便是这样的景象。/你说，你疑心那边的白果松，/总仿佛树上的积雪还没有消融。/这时燕子飞上了一棵棕榈，/唱出来一种热烈的歌声。/——请你听一听吧燕子的歌唱，/南方的林中便是这样的景象。/总觉得我们不像是热带的人，/我们的胸中总是秋冬般的平寂。/燕子说，南方有一种珍奇的花朵，/经过二十年的寂寞才开一次。/——这时我胸中觉得有一朵花儿隐藏，/它要在这静夜里火一样地开放！

冯至早期诗歌文字不加修饰，表达了沉重浓郁的感情，仿佛是用浓厚的色彩营造沉郁的氛围，使人读后久久被这种氛围萦绕。但其中情感范围狭窄，有过多的个人哀愁，表达了“五四”以后一部分青年的苦闷。他后期的诗歌以十四行诗为代表，思想和艺术上都趋于成熟，表达了对人与自然、生与死、过去与未来和生命的意义的思索，是40年代中国现代诗的一座丰碑。

7指导学生课下阅读冯至的诗歌。

三、鉴赏《春》

1介绍穆旦。

理想现代诗篇九
《现代诗阅读》

理想现代诗篇十
《青春颂现代诗主题阅读》

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