生活的诗歌

导读：　生活的诗歌篇一《把生活变成诗歌》 把 ...

生活的诗歌篇一
《把生活变成诗歌》

把生活变成诗歌

记得小时候，一个夏天的夜晚，也是现在酷热的夜晚，有一只飞虫飞进我的耳朵里。 。我慌张地使劲挖耳朵。可是那只顽皮的小飞虫死活不肯出来，我急的哭了起来。奶奶取出一瓶清凉油，说往耳朵滴几滴，就可以把飞虫的翅膀粘住，然后憋死它。妈妈却让我站起来，把耳朵对着明亮的灯泡，像变魔术一样附在我身边喃喃低语：虫儿最喜欢是亮光，哪里有亮光，它就朝哪里飞。

对于两种不同的方法，我觉得前者是生活，后者是诗歌。

小学的时候，大概三年级，同桌是个很让老师头疼的差生，特别会做动作、小把戏。在作文中说他将来的志愿是当小丑，班主任在课堂上说这种是“胸无大志’.那个时候，我不知道他是否能理解这四个字的含义，但是至少他知道是不好的意思，但语文老师在经过他身旁 时说起他的这个志愿，说了一句话“愿你把欢笑带给全世界！”

有一次，科室组织去春游，车子开过一段路况很差的地方，到处坑坑洼洼。导游说路面简直跟麻子一样，并且连声道歉。我回来的时候，换了一个导游，同样是这段路，车子左右摇晃颠簸。他说：“各位美女，这条是迷人酒窝大道，也可以叫跳舞大道！”气氛便活跃起来。

人生也是这样，当你被一件事情困扰的时候，想没想过换一种方法来解决它呢?我们每个人无法主导生命，却可以“改编”生活。那个时候，你会觉得生活是一种很诗意的劳作，而并不仅仅是从一个肩膀到另一个肩膀的疼痛。

步出校园，每个人都在社会这个大树林里寻找到自己的一席之地。再怎么高的职位，再怎么体面的职位，都会遇到挫折与坎坷，就像前面说的坑坑洼洼的泥路，这个时候，看你怎么学会看开与放下。庆幸自己的性格有时有点阿Q精神，有时难过了、委屈了、心里堵得慌的时候想想这些例子，便就豁然开朗了，有什么好难过的，又没少块肉、掉块皮，琐事不值得耿耿于怀，找一群爱哭爱闹的朋友放松一下，便烟消云散了。

突然想起电视中采访某位大导演时，他的一段话很受用：“生活中没有导演，无法为自己的人生进行彩排，但我们都是编剧，尽管每个人的生活都会是一本陈年旧账，但我们可以把它变成我们想要的载体，让你的人生时而像水一样流淌、悠闲而又充满诗意；时而像山路一样跌宕起伏、峰回路转、柳暗花明。

生活史一座杂乱无章的素材库，我们要做的就是努力使自己成为一个优秀的编剧。

生活的诗歌篇二
《生活与诗歌》

诗人，就是与灵感交媾，分娩出文字的人。但一生缠绵的阵痛，又怎堪忍受？

如果我的生活是一首诗，那么我宁愿不写诗。正因为愈是得不到的东西便愈想得到，我才写起诗来。

幸运的诗人，多有不幸的经历。我从一首首美丽的诗篇中，常常读到的是一个个受着煎熬的灵魂。

有人说，选择文字，意味着选择深沉，这是底蕴，真亦假，假亦真。

自古以来，太优秀的诗，往往出自太忧郁的心。先逢绝境，后出绝唱。

诗就是向着镜里的自己，倾诉无比真挚的爱意，质朴得像水，也珍贵得像水。

写诗就是一个人面对彼岸的情人，一刀一刀地然而是幸福地解剖自己的心房。

我的一生坐在岸边，用诗歌打捞生活的碎片。

凡人在天上飘浮打涡，圣人在地上承受折磨，而诗人，破空而过，划出命运的伤疤，美，原来就是残破。

语言，是思想的交流；诗歌，是灵魂的对话。

灵感是风，在它所到之处，总会飘落些许美丽的诗的花瓣。

诗人，是天真的小孩，在智慧沙滩上，捡取螺贝。

好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星。

文学是世界上最孤寂的职业，写作如同一个遇难者在大海上挣扎，永远是孤军奋战，谁也无法帮助一个人写他要写的东西。

写作是和喧嚣无关的事情，它属于黑暗的只有一个人的房间，属于发不出声音的怀念和无法结束的孤独。

一个人如果达到相当年龄，还不失赤子之心，经风吹雨打，方寸间还能诗意盎然，他是得心独厚，他是诗人。

诗人之所以异于非诗人者，不在于他的笃于伦纪，垂教万世，而在于他的发乎性情，沉郁顿挫。

探索的精神遇到诗歌的精神，悲剧就诞生了。

那些最好的文章，是优秀的作家在霞光普照的清晨，用生命最甘美的汁液写下的，他们自己也清醒的知道不可能重复，这里面一定有我们未知的属于神的部分。

来自于欢乐的飘逝或对幸福的向往，当我写到青春年少的伤疤，写到生长的呓语，祖辈深埋的白骨，写到父母的病痛、劳作，逆光的苦难，当我写到忧愁，诗歌，是不是某串经年不息的雨滴，一直在流。

诗歌在生长，以星子和玫瑰的方式生长，或好似那不曾为家人所期望的美人。

人在世间的唯一任务是忠于自己，真正的诗人总是自己的囚犯：这种堡垒比彼得保罗要塞还要坚固。

战士和诗人是一个神的两个化身。

诗人和作家的特殊光荣就是提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神，这些是人类昔日的骄傲，为此，人类将永垂不朽！

灵感是诗人对于外界事物的一种无比协调、无比欢快的遇合，是诗人对于事物的禁闭的门的偶然的开启。灵感是诗的受孕。

普罗米修斯盗取了火，交给人间；诗人盗取了那些使宙斯震怒的语言。

作家是一个民族或一个阶级的感觉器官，思想神经，或是智慧的瞳孔。

诗，永远是生活的牧歌。

奉灵感为至圣，以露水与花瓣为餐，以草叶为衣冠：他们行吟，他们注定永远流浪。

——感谢那些灵动与智慧的文曲乐章，她们来自至净至美的灵魂国度，为此，诗歌的眼睛将永恒的明亮！

生活的诗歌篇三
《歌颂幸福生活的诗歌》

歌颂幸福生活的诗歌

春天,种一些日子 浇水 施肥 再加点爱心和善良 日子就会发芽

夏天,日子开始疯长 打药 锄草 最重要的是

让日子在日子中生长

秋天,日子挂在门口

一天天的便红火了起来

冬天,静静地坐下来 围着炉火

嚼着日子

谈论着日子以外的故事

2.<好日子> 披一身阳光

诗歌中穿行

恬淡的目光远山飘扬

我的孩子 雪地上

甜润的笑声

浸透花香

西墙边 妻子静静的微笑无限的柔情 染红了枝头的小鸟

夕阳下 炊烟冉冉升起

3.《妻和我》

妻和我

并肩走着

秋风习习

落叶的间隙里

我们话语不多

忙完了一天

此时我们

1

走在一起

熟悉的街道

熟悉的气流

偶尔妻也会

挽起我的手臂

靠得很紧

如果没有熟人

这个姿势会

持续到回家

4.<忆多年前的一个夜晚> 你总是做好晚饭

等我

那一夜

你我脉脉相偎在一起 一言不发

忘记了雪花在门口飘扬

屋外

所有的灯都熄灭了

只有两棵遍布疤痕的老树

促膝畅谈

5.<散步>

傍晚,我总喜欢一家人在街头散步 那时,女儿走在中间 我和妻子一人牵一只小手 走在两崐旁 鸟儿在树上叽叽喳喳

孩童在街旁追逐戏耍

空气中充满了泥土的芬芳

和炊烟的气息

相识的不相识的人向我走来 我微笑着和每个人打着招呼 邀请他们有空来家中坐坐

妻子幸福地谈论着白天学子们的崐趣事女儿象一只小鸟在我们中间飞翔 清脆的笑声天空回荡

偶尔 还会遇到一只迷途的小狗 我们会抱起它找到焦急的主人 在连连的感谢声中悄然离去 夕照下,走在大街上

2

看看幸福的人群

想想远方的朋友

心里暖烘烘的

6.<幸福生活> 雪花片片

在屋外飘扬

小屋里女儿堆着积木

妻子钩制着毛衣静静地微笑 炉火默默

诗歌默默

我偶尔站起身来

女儿总是跑来亲亲我的脸庞 我也会亲亲她伸伸腰然后坐下 有些风声在门口流浪

也总是和雪花一起歌唱

小猫在被子里甜蜜的睡了

睡梦中

四散的老鼠 聚集在粮食旁

谈论着幸福生活

幸福生活

喝着不醉人的酒，说着不像话的 话 我的手放在你的手心

有人管这些叫做幸福生活

有时我会迷惘地抬起头来

把目光投向最高的树梢——

在那儿，三两只白鹭惊悚着飞过

记忆有时也断流

记忆有时也断流，就像溪水

就像老人们谈论生死

轻描淡写，却漏掉最伟大的事件

我当学徒时的工厂，早已夷为平 地

我初恋的情人

3

今生再也不要见到他 现在，我的生活只有奔跑和遗忘 在我散步的民心河上空 记忆跟随着鸟群飞远、飞远 我紧闭着嘴，寂静又孤单 并且永远寂静又孤单。 几条忠告 如果我们还有力气，请不要跟我 谈论爱情 亲爱的 让我们把白酒斟满，然后痛饮 如果我们还能邂逅，和那美好的人儿 亲爱的 最好别相逢在有鱼腥味的菜场 如果我们整日劳碌，依然一贫如洗 亲爱的 你不妨去开采内心的金矿 如果我们人到中年，还不曾背叛过 唉，亲爱的 你等于眼睁睁地虚度了人生一大半 如果我们死心眼，去奔赴一条小路 亲爱的 你要学会放弃光明大道 4

如果我们白发苍苍，靠在一起取暖 啊，亲爱的 请你替我掸去袖口上的尘土 世纪公园散步 姐妹们散步，停停走走 路边灯光摇摇曳曳 白兰和如雪，一问一答 我们谈论 亘古的爱情有多远 雕像们庄严矗立，湖水一动不动 嘈杂的人群中找不到答案 多少人自以为了解变幻无穷的物与事 而公园上空，星星闪烁 我们甚至叫不出它们的名字 惊诧 那一幕我不想看到 那一幕我不该看到 我闯进了 不该闯进的命运禁地。 原以为生活澄明而大地充满悲悯 却发现每个人头上戴着血罪。 我突然紧紧捂住脸

5

生活的诗歌篇四
《生活中的诗歌》

生活中的诗歌

（组诗）

这是“诗写自传”的尝试。如果不行，请求版主把它给删了。谢谢！

（序）

我有两串钥匙

一串开门 别在我腰上

一串收藏诗 放在我心里

别在腰上的让我有家

放在心里的使我有快乐

出生

一

据说生我下来时不会哭

好心的阿姨把我倒提起来

打几下屁股后才有我的声音

以后我爱绿色 尤其爱山水

爱在山坡上种下一些花草

小蜜蜂在上面酿蜜

我提着篮子满山跑

将我爱的东西放到篮子里

然后用草盖上

现在才想起 我生活在诗歌里

生活的诗歌篇五
《把生活变成诗歌》

生活的诗歌篇六
《生活才是诗歌》

生活才是诗歌

生活才是诗歌

——灵遁者

关于诗歌总的观点，我就一句话：诗歌不是生活，生活才是诗歌。关于诗歌具体的社会功能，和其他任何艺术的功能是一样一样的。舞蹈是形体艺术，歌曲是声音艺术，诗歌是文字艺术。

用更实在和根本的话来说，就是我们都吃饱了，穿暖了。该干点别的愉悦或者刺激精神的事情了。

我们写东西，有经历过“为赋新词强说愁。”但是时间会告诉我们，只有真，才是自然流露的。什么技巧，什么形式，统统弱爆了。

而“真”从哪里来，从生活中来。可能是诗人或者作家个人的生活遭遇和背景，也可能是时代背景。但是只有“真”。才能扯动我们的心弦，甚至扯出一些我们惊吓的东西。这就是艺术了。

所以诗歌不是生活，生活才是诗歌。这句话最多是建议吧。从里面你可以看出一丝无奈和坦然。

其实我这么说，是看了90后诗人许志立的两首诗歌才深切想到这句话的。

他在2014年10月1日坠楼身亡。多数认为是自杀。我个人也是赞同的。这是他2014年7月13日的一首诗歌。

《我一生中的路还远远没有走完》

这是谁都没有料到的

我一生中的路

还远远没有走完

就要倒在半路上了

类似的困境

以前也不是没有

只是都不像这次

来得这么突然

这么凶猛

一再地挣扎

竟全是徒劳

我比谁都渴望站起来

可是我的腿不答应

我的胃不答应

我全身的骨头都不答应

我只能这样平躺着

在黑暗里一次次地发出

无声的求救信号

再一次次地听到

绝望的回响

2014-7-13

我个人博客中写道：我不建议年轻人去看他的诗歌。但是我得承认他的诗歌很好。不比北岛，余光中，舒婷任何一位诗人差。就表达内心而言，他的表达已经够了。这也是我经常说的，每个人都是诗人。用诗歌打发生活的人，必定是可以沉下来的人。可惜了，许志立，他始终没有明白“我是谁？”“我活着是为什么？” 这些这些问题，也一度，包括现在依然

是我的问题。

所以写了一首《这就是生活》，来告诉自己诗歌是什么，生活是什么。原文如下。 《这就是生活》

在这个连水都匮乏的年代

还可以洗牛奶浴

这就是生活

不要试着去追根溯源

诗歌不是生活

生活才是诗歌

没有面包，诗歌都会被饿哭！

在这里我不想长篇大论，谈什么价值，理想之类的东西。还是一个字“真。” 我说了，就表达的而言，许志立不比任何一位知名诗人差。就在于大家都真，真是没有办法去比较的。 诗歌是生活的一部分。所以把诗歌当生活的人，注定要被圈起来。这是一种自我保护，这是一种自我陶醉，这是想通过规避来建立新家园。

不是谁，不是任何艺术家，开始是这样的。许志立也一定不是一开始就绝望的诗人。看看他的名字就知道了。

说到绝望，北岛应该算是个代表。经历过那个红色动荡的年代，他的眼神里就能透露出一个诗人的敏感。高中的时候，我就看到他的代表作品《一切》。原文如下：

一切都是命运

一切都是烟云

一切都是没有结局的开始

一切都是稍纵即逝的追寻

一切欢乐都没有微笑

一切苦难都没有泪痕

一切语言都是重复

一切交往都是初逢

一切爱情都在心里

一切往事都在梦中

一切希望都带着注释

一切信仰都带着呻吟

一切爆发都有片刻的宁静

一切死亡都有冗长的回声。

我相信那个时代的一些诗人，作家是会认同这首诗歌。不然老舍，傅雷，陈梦家，陈琏等人咋会抛弃一切，拥抱死亡呢。

这里值得插一句的是，诗人舒婷也算是经历过那个时代。却对北岛说《这也是一切》。 这也是一切 （舒婷）

不是一切大树，

都被暴风折断；

不是一切种子，

都找不到生根的土壤；

不是一切真情，

都流失在人心的沙漠里；

不是一切梦想，

都甘愿被折掉翅膀。

不，不是一切

都像你说的那样！

不是一切火焰，

都只燃烧自己

而不把别人照亮；

不是一切星星，

都仅指示黑暗

而不报告曙光；

不是一切歌声，

都掠过耳旁

而不留在心上。

不，不是一切

都像你说的那样！

不是一切呼吁都没有回响；

不是一切损失都无法补偿；

不是一切深渊都是灭亡；

不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；

不是一切心灵

都可以踩在脚下，烂在泥里；

不是一切后果

都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都孕育着未来，

未来的一切都生长于它的昨天。

希望，而且为它斗争，

请把这一切放在你的肩上。

我相信即使1966年某日的凌晨，被打得遍体鳞伤的老舍回家，然而，家人坚拒他进门，要其好好反醒。他看到门上贴着《这也是一切》。还是会独自到太平湖，坐上整整一天，最后步入湖水自尽。不是舒婷的诗歌不美，而是生活更“真”。

舒婷懂的生活的诗歌，却不一定懂得心理学。倒是倘若老舍看到门上贴的是北岛的《一切》，兴许坐在湖边一条，晚上就回去了。知道为什么吗？？老舍看了《一切》后，对这个叫北岛的年轻人担忧。他觉得自己有责任写点什么，一个作家，文人的责任不就是这些吗。自己沉沦，却看不了别人沉沦。这叫同情，但是同情的哲学却远远比同情本身复杂。就像有句话说：“人有时坚强的可怕，人有时脆弱的和草一样。” 一个男人需要保护的对象，譬如一个孩子，譬如一个女人，这样才能坚强。 独自呆在诗歌生活里，往往会脆弱的。

所以我相信大家对于生活才是诗歌，会从心底了有了感觉。活在诗歌，活在歌曲，活在跳舞，活在画里的人，很真，很纯粹，可那却不是生活。

至于西川说生活化语言可能会使诗歌文化，走向垃圾。我个人倒认为西川有点小瞧普通人的语言水平了。毕竟大家都是中国人，这样的担心我个人没有。 诗人首先是自己的诗人，给自己写诗，这个很重要。

语言驾驭水平不是一朝一夕成就的，思想深度水平更不是一朝一夕拓展的。诗歌应该也必须是从垃圾走向好看的。但是我希望的是永远不要失去”真“就OK。 只要你的作品是”真“的，那么再差，我也会去看。不要不真而装作真，就会讨人厌。毕竟西川还有一句话是：“凡是太像诗人的人不是诗人。至少不是好诗人。”

亲们，记住哦。诗歌不是生活，生活才是诗歌。请把这一切放在你的肩头。这就我写这

些字的原因。

2015年7月11日。

摘自灵遁者个人文集《非线性波动》

生活的诗歌篇七
《收集歌颂幸福生活的诗歌》

收集歌颂幸福生活的诗歌，举行一次诗歌朗诵会。（你也可以试着仿照课文的样子自己写一写哦！） 反思：第一课时，课文还没有背诵，安排这样的课后拓展，显然是不合适的。把字扎扎实实地写好，把文读好、背好，这样的目标在这一节课的教学设计中体现的很不够。

二、精彩的细节，来源于精心的提问

“发明千万法，起点在一问，智者问得巧，愚者问得笨”。这首诗不仅强调提问的重要性，更强调了提问的技巧。课堂教学中的提问，不仅是一种教学手段，更是一门艺术，问题设计得好，教学环节会一环接一环，层层递进，可以启发学生的思维，充分调动学生学习的积极性，课堂气氛活跃。问题设计不当，就会造成过程零散、脱节，启而不发，变成教师毫无价值的自问自答。

★提问的有效性

设计3：教学课文前，我设计了同桌互相检查读，要求注意读准字音、读通句子。

反思：在同桌互读之后，我的问题是“你觉得你的同桌读的怎么样？”孩子们的评价要么就是“好”，要么就是“不好”。这样的提问和评价效果在哪里，学生在读课文过程中存在的问题，并不能很准确地展现出来。

三、精彩的细节，来源于生成资源的捕捉

叶澜教授说过：“新的课堂需要我们教师不断捕捉、判断、重组课堂教学中从学生那里涌现出来的各种信息，推进教学过程在具体情境中的动态生成。”课堂教学中，学生作为活生生的力量。带着自己的知识、经验、情感等参与了课堂活动，从而使课堂生成了许多课前没有预料到的“生成点”，它可以是意外的资源，也可能是错误的资源。教师要及时调整预设的教学环节，进行生成性教学。

生活的诗歌篇八
《大学生活诗歌》

大学生活诗歌

1 大一

在没有来这片乐土之前

想象大学生活是白色的

因为象牙塔是白色的

整个生活就像他折射的光芒

纯净而自由

现实中的世界绝不是理想中的天堂 来校后

一套迷彩服

把整个生活变成了绿色

太多新生活迎面而来

蕴藏着无限的生命力

特别是教官们严厉而冷酷的眼神 让人紧张不堪

一个月下来

来自全国各地的同学都相识了 使人感觉不到离开家的孤独与寂寞 告别不再有的军训生活

道别不再见面的教官

一切又是新的生活

新的开始

第一次见知名教授的激动

第一次加入社团的兴奋

第一次站在竞选台上的慷慨激昂 第一次大学考试的紧张

第一次逛校园的欢乐

都编织成五彩缤纷的飘带

在回忆的国度里

翩翩起舞

时间好像流沙一样看起来漫长 却无时无刻的在逝去

想挽留

一伸手

绿色的大一生活在指尖

悄然流走

2 大二

大二的生活

我想是橙色的

热情而稳重

梦想也慢慢的变成现实

对校园的一切环境了如指掌

哪个角落是休闲区

那个角落是运动区

哪个角落是约会区

那赫然相背的女生宿舍

在去年还是硝烟四起

而如今 窗外的晾衣架上

飘荡着不知从哪个寝室落下来的白色衣裙 在秋波里放肆地起舞

那块插着爱护花草牌子草坪

被爱抄近路的兄弟们踏出了一条小路 路旁的女生宿舍楼

对于男生来说

是永远的禁区

3 大三

大三的生活

可能是蓝色的

我们都冷静了下来

明白了自己离未来还有多远

究竟有多长的路要走

并要以此做出选择

出国 考研 升本

还是工作

所有与这个有相关的决定

都有可能发生变化

包括我们的爱情

那还没有经历过风雨的爱情

在各种选择里彷徨

每个人都忙忙碌碌的

一切仿佛是一手没有写完的诗

匆匆开始 就要匆匆告别

生活的诗歌篇九
《life(生活)等-诗歌欣赏》

life（生活）等-诗歌欣赏

Life

--- By Allan Houston Life can be good, 生 活

---兰斯顿·休斯 生活可能美满， Life can be bad, Life is mostly cheerful, But sometimes sad. Life can be dreams, Life can be great

thoughts;

Life can mean a person,

Sitting in court. Life can be dirty, Life can even be painful; But life is what you

make it, So try to make it

beautiful.

Dream

生活可能悲伤， 生活常常充满欢乐，但有时令人沮丧。 生活也可能将一个人 送上被告法庭。 生活可能丑陋， 生活甚至可能痛苦；所以努力创造幸福。

梦想

---兰斯顿·休斯

紧紧抓住梦

如果梦消亡

生活可能是梦幻一场， 生活可能是智慧结晶； 但生活是你自己创造，

--- By Allan Houston Hold fast to dreams, For if dreams die life is a broken-winged

bird

That cannot fly. Hold fast to dreams, For when dreams go life is a barren field Forzen with snow.

生活就成了一只折翅的鸟

不能飞翔． 紧紧抓住梦 当梦离开

生活就成了一块不毛之地

冰封雪盖

生活的诗歌篇十
《生活是诗歌创作的源泉》

生活是诗歌创作的源泉

戴广美

生活是一首歌，激情、快乐是生活的高昂旋律；生活如一杯酒，清甜、甘醇是生活的美好滋味；生活是一条河，奔腾、汹涌是生活的紧张节奏，生活如一本书，现实、历史是生活的丰富内涵。毛主席老人家曾说过，生活是文学艺术创作的土壤，文艺创作既源于生活，又高于生活。这段富有哲理话告诉我们：生活是文学创作取之不竭用之不尽的源泉，一切文学作品的素材都是来自于生活。反过来，文学作品又是生活素材的精心提炼，它要能高度反映生活的本质，歌颂生活的主旋律。

今天镇文联邀请了市里几位名家来为拙作《心海浪花》和居老师散文集《爱然后教》开个作品研讨会，实为惶恐不安。本人才疏学浅，胡乱涂鸦，写了个所谓“诗集”，可能要贻笑大方了，下面就本人十多年来，坚持古典诗词业余创作谈一点体会：

(一)关注生活，把握时代脉搏，讴歌伟大时代。

开拓创新，经济繁荣，国运昌盛，和谐社会，全面小康。百年不遇的大事接踵而至，港澳回归、北京奥运、上海世博、神七飞天等都成了亿万人民关注的焦点，一次又一次震撼我的心灵。作为一名业余诗人，我也要为这个变革的伟大时代鼓与呼。我密切关注火热的生活，关注国家的时事，紧跟时代节拍，用手中的笔把内心最真切感受写出来。如北京举办第二十九届奥运会期间，我一直处于精神亢奋状态，

每天看专题报道，密切关注中国体育健儿比赛情况。有人失利，我与他们一样难过；有人夺冠，我与他们一样感到无比自豪。不仅写了《七律〃北京奥运会赞歌》，还为杜丽、邹凯、郭金晶等写了《北京奥运会群英谱组诗八首，以表达自己对奥运英雄们的赞美与崇敬。

港澳回归上海世博会、汶川大地震、国庆60周年盛典、神七飞天，都是牵动亿万人心的大事，我都或诗或词把它们记录下来，让这些具有时代风采和中国特色的大事件在诗词作品中熠熠生辉。

(二)融入生活，捕捉创作灵感，描绘锦绣山河。

投身于火热的生活，并将自己融入生活，让心与时代脉搏一起跳动。走进祖国的名山大川，俯仰天地之间，呼吸自然之气，放飞自己的心灵，你会被伟大祖国壮丽河山锦绣风光所倾倒、所迷醉。捕捉住一瞬间的闪动的灵感，用笔把美景描绘出来，用诗把情感抒发出来，成了我旅游的最大乐趣。

96年我送女儿到连云港市上大学，应朋友的热情邀请。第一次游览了位于东海之滨的花果山。花果山海拔虽不高，主峰玉女峰只有740多米，据说是江苏境内第一高山。因它濒临大海，山势突兀高耸，爬倒一半便是云雾缭绕，颇有登临仙境之感。再加上《西游记》的传说，更觉得飘飘欲仙。回来后创作一首律诗《登花果山玉女峰》“濒海巍然望翠峦，通幽曲径入云端”写登山之乐，“奇花异果灵猴跃，迷雾穿云峭壁间”写山景之奇，“玉女峰中寻玉女，水帘洞里看水帘，写传说之美”，“岩巅俯瞰众山小，虚无缥缈若登仙”写观感之深。03年夏游黄山之后更是大开眼界，古人有“五岳归来不看山，黄山归来

不看岳”之说，将黄山魅力推崇到极致。很多名人名家写过黄山，但我要将自己独特感受表达出来，回来后认真构思，抓住黄山奇、秀、灵、险的特点，把石松谷峰的奇幻美景描绘得惟妙惟肖。“飞来石”是黄山的一大奇观，“迎客松”是黄山的独特标志，“白鹅岭峻观灵石，翠壑屏围迎客松。”我抓住“一松一石”，写出了黄山神韵。十多年来，我有机会先后游历过黄山、泰山、崂山、花果山、云台山、淮河、黄河、长江、富春江、钱塘江，先后游览长城、故宫、孔府、古城楼、参观毛主席纪念堂、秦皇兵马俑、浙东地下溶洞等。祖国的山山水水如一幅幅秀美画卷，我都用笔写出山的巍峨高大，水的灵动秀美。例如：“夹岸青峰相映远，从林百鸟竞翱翔。”这是富春江两岸秀美风景。“仰视峰峦千壁峭，俯观飞瀑万泉流。”这是云台山小寨沟的壮丽奇观。“海底风光任俺留，竹涛低唱鸟声稠”这是海上第一仙山崂山的迷人风光“古木凌霄云聚雨，清泉落涧水生烟”这是浙江野槠林的独特魅力。“花港观鱼鱼逗趣，三潭印月月无月”这是杭州西湖的景趣。“喷泉灯景芙蓉绽，雕塑芳园锦绣铺”这是苏州工业园区金鸡湖的人工杰作。

三、观察生活，细致写景状物，抒发内心感悟。

在诗人的眼里，自然界的万事万物皆有灵性，一花一草、一鱼一鸟、一木一石、一山一水都充满诗情画意，只要我们用心观察，就会发现美。梅、兰、竹、菊，各有神韵，木、石、虫、鱼各有精神。我写梅花主要抓住它不畏严寒雪中怒放的精神“峥嵘傲霜雪，含蕊报春光”。写牡丹重点抓住它雍容华贵的气质“卓然百娇媚，自照亦光辉。”

写荷花主要抓住它的纯洁特征“品行清雅花君子，甘把馨香付清风。”写菊花主要抓住它凌零傲霜骨气“霜寒犹有花枝俏，依然香溢满园中”。

写鸟也要写出各种鸟的灵性与特征。“千里飞行传信号，和平使者喜鸣哨”这是可爱的信鸽；“音喉婉转自成调，顿挫抑扬曲曲娇”这是善歌百灵鸟；“啼叫殷勤停不住，声声催唤快播种”这是农家“布谷鸟”；“如炬双眸洞万物，长空万里翱云霄”这是人人喜爱雄鹰。

状物抒情，融情于景，情景交融这是诗人创作最高境界。我是一名人民教师，无怨无悔在教坛奉献了四十年。为表达这种情感，春蚕、山泉、红烛、路灯、雪松等全成了我托物言志的意象。“千丝万缕为谁织，甘替他人作衣裳”《春蚕》，“赤胆红心写忠忱，燃烧自己为他人”《红烛》，这是我借春蚕、红烛来抒发自己为教书育人无私奉献的豪迈情怀。“干挺虬枝动，色凝翠叶新，傲立扬正气，凌空铸魂灵”这是我借雪松写自己堂堂正正做人、清清白白做事的傲然正气。“山泉飞下奔小溪，一路暗礁何惧之”这是我借山泉写自己的坚毅性格和远大抱负。

四、热爱生活，保持阳光心情，畅享美好人生。

正如后金山先生所说“生活的本质是人的心情在装扮着，只要心情阳光，浪漫无处不在。”我有一颗热爱生活的心，我有乐观开朗的性格，也有一个宽厚待人的开阔胸怀。我觉得我们生活在今天这样一个美好时代，是幸运的。世界是美好的，生活是美好的，家园是美好的，人生是美好的，一切都是美好的，这在我诗集每首作品中都能感

受到。06年参加省会诗人作家在高邮湖举办的“渔家乐”诗会，我即席赋诗《湖畔放歌》就充分表达这种快乐心情。“珠湖碧浪荡轻舟， 隋堤烟柳叠翠芳。船头吟诗扬国粹，湖畔放歌谱新章。”07年应邀到宝应“水上人家作客”更是奏响品味快乐生活乐章。“主人盛摆鱼虾宴，宾客喜尝野味香”。界首初中获“省示范初中”荣誉称号，扬州获联合国颁发“人居”奖，我都按捺不住激动心情去赞美、去歌唱。

家庭幸福美满，妻贤子孝，让我尽享天伦之乐。为孙儿孙女题字填词，为爱妻生日写诗作贺，诗中充满温馨与幸福。老师、同事生日送上一首小诗祝福，既助雅兴，又添温馨。“景仰吾师仁者寿，老骥伏枥志更遒”这是送给老师的祝福。“且趁流云登五岳，还着余兴赋诗文”这是我对诗友的勉励。“梅生傲骨君子德，兰吐幽情众人香”这是我对德高望重长者由衷赞美，“天骄浩运栋梁志，立业建功展宏图”这是我对两位双胞胎兄弟考上大学学子的祝愿。“宽厚待人胸襟阔，清廉自律浩气存”这是我对一位敬重的领导的颂扬。“诗笺代作千里雁，思绪散为九秋蓬”这是对知心友人的思念。

常言说得好：送人玫瑰，手有余香，送人祝福，口留诗香。从这些诗篇中既可以看出我为人率真、善良、宽厚、坦诚的品质，也可以洞悉我和谐的人际关系。

保持良好心态，保持心情阳光，感悟生活美好，畅享快乐人生。

二O一二年四月二十八日

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