情侣分离的诗句

导读：　情侣分离的诗句篇一《情侣诗词》女： ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《情侣分离的诗句》，供大家学习参考。

情侣分离的诗句篇一
《情侣诗词》

女：衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。男：若似月轮终皎洁，不辞辛苦为卿热。

情侣分离的诗句篇二
《诗意情侣网名》

茹婲羙眷遮盖罘住傷痛; | 似水流年遮掩罘ㄋ悲傷;

霸2° | 羙7°

噯迩〃可以有 | 罘噯〃这没有

怎麼样才做到念念罘忘; | 怎麼样才做到夜夜罘想; 念着迩每ー夜都会想迩; | 赖着迩每ー兲离罘开迩;

这世界太繁华づ | 这世界太复杂づ

愛迩365兲 | 念迩365兲

微若清风ァ | 细若涟漪ァ

岛纪2ncy ; | 离岛2ncy ;

▼ 悲戚与共 2ゞ1 | ▲ 生死相随 2ゞ1

空寥短笛渐轻狂ぅ | 幽寂长亭月映霜ぅ

▁罘想放下锝情¢ | ▁罘想离去锝噯¢

被称为曾经的小幸福。 | 被称为现在的小悲傷。莪拿命运赌明兲 ▼ | 莪拿青春赌幸福 ▼

靈魂mate ▓ | 魑离mask▓

最噯迩的人昰莪 ~ | 迩怎麼舍得莪难过 ~

相逢罘必邂逅; | 罘必相逢邂逅;

有恃无恐旳訫理最放肆; | 熟视无睹旳行为最肆意; 她罘倾城罘温柔罘羙丽り | 他罘倾城罘体贴罘帅气り

有风ー起吹。。 | 由雨ー起淋。。

迩还欠莪ー個拥抱; | 莪还欠迩ー個拥抱; 世界纷纷扰扰喧喧闹闹; | 为迩跌跌撞撞傻傻笑笑;

╰つ情书 | ╰つ情诗

那釹孩说噯莪; | 那娚人说再见;

冷眸 2HeaЯt; | 温眸 2HeaЯt;

生当复归来; | 死当长相思;

魅生Sky- | 素颜Amo-

相思艹草长相思ミ | 彼岸婲花开彼岸ミ

轻描淡写 # | 浓墨重彩 #

罘够冲淡回忆多浓; | 罘够掩饰想念多重;

情°在西湖畔 | 噯°在断桥边

罘可ー世╮ | 玩世罘恭╮

落泪成诗°影成單 | 安静致远°远罘在

抓罘到未来 | 有迩的未来

噯人祸罘單行 | 情人各臫离去

透訫凉。 | 訫飞扬。

迩的至死罘渝 | 莪的罘离罘弃

朽年 | 流年迷失在黑暗角落的微光; | 流连在岁月边际的年华; 墨尔本晴上残留的余温; | 普罗旺斯上浮华的沧桑; - 莪会习惯所有的习惯 | - 莪会坚持所有的坚持

左手倒影。 | 右手年华。

奈何与君共聚梦ア场╭ァ | 人说两情若在永相望╭ァ西城诀转身ア世琉璃白ら | 北城别回眸三生琥珀色ら

半句话半首蝶恋花つ | 半杯茶半杯湖底沙つ

゛看陌玍旳风景ゝ | ゛听着陌玍旳歌ゝ

流水无心恋落花。 | 落花有意随流水。

烟花再美只是瞬间づ | 情话再甜只是敷衍づ

ゅ倾国倾城倾了天下 | ゅ倾心倾情倾了所有

天涯咫尺清晰某个轮廓 | 咫尺天涯模糊某个背影演示的要强能抗多久※ | 掩饰的脆弱要撑多久※

〝∝沵莪ア生用心珍惜ぢ | 〝∝沵莪ア世拿命守护ぢア谱深情给我的爱丽丝 | ア曲柔情给我的梁山伯﹏ァ走过的路没人敢走゠ | ﹏ァ走过的地寸草不生゠ - 你若是阿波罗◎ | - 我便是向日葵◎

偲淰n1の亻愛 | 偲淰n1の忄青

风声声声和雨霏 | 月弦弦弦扣玉碎

我们的小城堡已不再热闹 | 这是个预兆装作没看到风华是ア指流砂こ | 苍老是ア段年华こ

像旁若无人那么明显 | 像近近远远若隐若现

对你的爱如钻石般璀璨ゝ | 对你的爱如星光般耀眼ゝ沵是莪旳﹌卡布奇诺 | 莪是沵旳﹌提拉米苏

- 习惯ア个人的滋味 | - 淡忘两个人的感觉

看到镜子里的她 | 看到镜子里的他

你是谁的谁? | ?又为谁流眼泪

漫长时光里旳无限温柔。 | 无限温柔里旳漫长时光。゠似水流年、乱了沉浮 | ゠似云流年、乱了纷飞无所谓不重要. | 没形象有点糟.

闭眼呼吸ゝ阳光勾勒微笑 | 闭眼呼吸ゝ微笑掩饰悲伤 ∞眼瞳总是印着深情 | ∞眼眸总是印着温柔念伱* | 戀伱*

╰’撕撕扯扯碎了ア地 | ╰’拉拉扯扯散了ア地我是你的太阳 | 你是我的太阳

雨不停落下来、 | 花怎么都不开、

// 温存ア丝暧昧, | // 厮守ア季斑驳

经历ゝ停驻在虔诚的桑田 | 画面ゝ定格在年华的沧海￠.心盲 ▓ | ￠.情奴 ▓

难以启齿的柔弱。 | | | 开难以启齿的柔弱。你是我的肩膀＂ | 你是我的信仰〉

看遍繁花落尽 ## | 看穿春去秋来 ##

Ⅱ旭日东升丶相依相伴 | Ⅱ夕阳西落丶牵手ア生 - 我很怀念ゝ笑看尘世美 | - 我很怀念ゝ淡忘人世

离开你是对是错？ | 那么爱你为什么？

痛得撕心裂肺 | 活得没心没肺

素年。 | 安年。

不联系不回应ゞ | 怕失控怕泄密ゞ

蓶、￣獨 | 蓶、￣羙

︶ㄣ陪你到天荒地老 | ︶ㄣ陪你到世界终结手心残留你的温度 ° | 怀手心残留你的温度 °

绘画描绘不了你的影子い | 文字写不了俄对你爱意い恋上你的↘唇 | 爱↖上你的人

思念抹不去的记忆ゟ | 想念褪不去的回忆ゟ右手旁本该有你 | 左手边应该有你

你是我的全世界。 | 我的全世界是你。

情侣分离的诗句篇三
《[顶] 关于情侣的经典句子《爱情使我沉醉》情侣经典句子》

[顶] 关于情侣的经典句子《爱情使我沉醉》情侣经典句子顶关于情侣的经典句子《爱情使我沉醉》■ 在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。 ■ 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对之的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！ —— 关于情侣的经典句子 ■ 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己 ■ 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 ■ 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 ■ 有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”；有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒”；有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”；有一种心情总在离别后，才明白是“失落”。 ■ 因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。■ 总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. ■ 我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. —— 关于情侣的经典句子 ■ 如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. ■ 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。 ■ 成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。 ■ 你若流泪，先湿的是我的心。 ■ 有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了! ■ 选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。 —— 关于情侣的经典句子 ■ 心若一动，泪就千行。 ■ 走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。 ■ 你的眼睛，是我永生不会再遇的海。 ■ 过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。 ■ 人在最悲痛、最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！ ■ 人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！ ■ 恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。 —— 关于情侣的经典句子 ■ 收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。紫色ヽ牡丹花+QQ891796409■ 我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走 ■ 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的 ■ 那

些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。 ■ 你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。 ■ 谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 最终谁都不是谁的谁 —— 关于情侣的经典句子 ■ 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 ■ 时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 ■ 离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。 ■ 一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了 ■ 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。 ■ 其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。 ■ 如果可以选择的话，不要用恨来结束一段爱。 ■ 我相信我爱你。依然。始终。永远。 ■ 人生没有失败，只有粉碎！ —— 关于情侣的经典句子 ■ 不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。 ■ 摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容；掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水…… ■ 如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情 ■ 当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下 ■ 请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。 ■ 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的 ■ 茶喝三道，第一道，苦若生命；第二道，甜似爱情；第三道，淡若轻风。 ■ 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题 ■ 记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。 ■ 我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸——《关于情侣的经典句子》

情侣分离的诗句篇四
《经典爱情诗歌精选》

经典爱情诗歌精选

《雪化了》

芸浦潇●著

2004年--2010年

等你

多少个想你的季节在我的记忆里攀爬走过我的思念

融化在等你的路口一秒，一秒

既缓慢，又仓促

想你想的，让我措手不及

每一次的花开，每一次的落叶

我都欣喜若狂

总以为这是你故意留下的一点一滴对我的温存抬头间，却看不到你的一丝身影多了些落寂，添了些凄冷

在每座城里——

等你不经意间的出现在我想你的最中央我的泪不是凄凉，而是欣喜想你从生活的这头到生命的另一头

一寸，一寸

想的努力，想的艰辛

总想把我，所有的温柔送你你收与不收，只是不想让你孤独总想把我，所有的体温送你

你要与不要，只是不想让你寒冷

给你寄出许多的信

不知你收到与否

我总是等你，从黎明到黄昏

在我白发苍苍时

总想依靠破旧的村头

等待你最后一次从我的窗前走过

给你最后一次问候

当你老去时

不必惊讶，你身后的一棵树

那是我用一生一世

为你编制的——

所有的情，全部的爱无论生前与死后

我都不在让你孤独与寂寞

等你的心，依旧

今夜梦你

刻意把你忘记了很多年今夜是无怨还是无故梦你，既清楚又温馨原本想彻底——

彻底把你忘记

不在提及与你有关的任何事

不知今夜是对你的不舍还是想你的无意

怎么就能把你梦的

如此的深刻，如此的清晰梦里，故意不把你认出擦肩的瞬间你回头说出是你么？好久不见

在夜的最中间醒来

用今晚的孤独

又走进十年前的春天欢喜中多了凄冷今夜想你想的—— 既悠长又短促

在这有风的季节不忍心让你的美丽和我今晚的落魄相识此时此刻——

不知是否把你忘记的干净还是把你记的深刻今夜只想一个人孤单与梦无关,与你有染

土城

请把你弱小的身躯曲卷在我的怀

在这荒芜冰冷的季节我会用所有的炉火温亮起你黑色的夜

用我的身

裹住你单薄的衣体不让寒冬在你的身上

攻城略地

我会用我的矛

守住你的每一块土地

用溪水编织成丝巾围在你荒冷的脖不在让你孤单无助我会用嘴里的半口红酒喂在你干渴的咙让你在明天的黎明苏醒

玫瑰

一个个孤单的夜用我的多情荡起你的寂寞

把你的美丽

放在我的舌尖上融化沉醉在月的海洋

伸出我的双手

变换成一阵轻风轻抚你洁白的玉体让你沉醉在—— 我的体汗里

清晨，在我的怀里醒来

把你的汗，我的汗你的泪，我的泪搅拌在一起

沿着根茎

浸入土的深处

让她长出爱的玫瑰

想起

清泪，孤寂

把思念播种

一片梧桐叶

冰冷的季节，离别那夜，一轮明月

回想十年

岁月变了模样

用记忆

左一圈，右一圈总是想起

你安静的笑

一切都是一场回不去的记忆

把你遗失用心做肥长出一朵玫瑰送你——

在一个没有风的下午

心跳加速

用呼吸吹起你的秀发

怎么还能

把你遗失在来时的路

离别的期限有多长

前五百年，后五百年

再也没有

闻到过你特有的芳香

思念成霜，记忆成冰

悠长的岁月我更爱—— 你苍老的容颜

相见

说好—— 和你在断桥相见一路走来用了整整十年不多，不少

红花落了多少季节在日落的黄昏寄出

清晨—— 落红变成记忆思念却被原封退回

追寻你的足迹用心编织的吻

情侣分离的诗句篇五
《情侣之间道晚安诉爱意的句子》

情侣之间道晚安诉爱意的句子

情是爱的灵魂，我是爱的化身，你和我会心心相印，至难舍难分,爱你是我今生最想要的责任！

亲爱的，现在的我就像是一条活在陆地上的鱼，随时随地需要你给予我氧气！没有了你我根本无法生存！我永远爱你！

如果有一天你觉得疲倦，只要一转身，我的祝福就在你身边，不管离多远不管多少年，我的爱都在你的周围守护着你！爱你

“你”，我一生最爱的人，“你”，我一生最想的人，“你”，我愿守候一生的人，“你”，我一生唯一的女人。

相爱时需要真心；争吵时需要沟通；生气时需要冷静；快乐时需要分享；爱上你是一种感觉；吻着你是一种幸福。我爱你！

我知道爱是一种责任，所以从不敢轻易说出口。但自从你出现在我的生命里，我就有勇气背负起这份责任！

当清晨的第一道阳光照亮大地，我呼吸着新鲜的空气，清风吹在脸上，是那样的惬意，我禁不住祈祷：愿你今天能够快快乐乐，开开心心！

回想我们在一起相聚的日子，我的心绪迷迷朦朦。你那充满朝气的身躯总是伴着月

光入我梦来，让我牵挂不停。

距离以使人与人互相阻隔，却无法将心与心阻隔，无论你走到天涯海角。我的心永远陪伴着你

有缘相遇，无缘相聚；天涯海角，但愿相忆；有幸相知，无幸相守；沧海月明，天长地久。

今天变天，晚上睡觉当心着凉；注意身体，吃么么香；凉天添衣，少吃冰棒；吃香睡香，身体倍棒！晚安，亲爱的！明天见！

我恨太阳的懒惰，这么快就离开自己的舞台。无奈的我只好与你说再见，好在月亮很乖，她告诉我，要替我向你说声：晚安!

思念不因劳累而改变，问候不因疲惫而变懒，祝福不因休息而变缓，关怀随星星眨眼，牵挂在深夜依然，轻轻道声：祝你晚安！

水与水之间有距离，但地心下一直相牵，人与人之间有距离，但心里时刻挂念，发条短信道声晚安，梦里我们相见。

你若心寒，我是春天；你若心苦，我是甘甜；你若心伤，我是欢颜。也许我不是你一切的一切，每天的每天，但决不是你生命的负担

如果上天让我许三个愿望，我的每一个是今生今世和你在一起；第二个是再生再世

和你在一起；第三个是三生三世和你不再分离

自己活得开开心心就是幸福，让别人过得开开心心也是幸福，幸福是丰富多彩的，只要你用心去体会，就会感觉到幸福！

岁月模糊相识的脸，未来让我们越来越觉得孤独。直到有一天你寻找失落的记忆，才发现记忆中的人是那么的熟悉，蓝色的回想蓝色的回忆

亲爱的，告诉你，年龄不是问题，身高不是距离，体重不是压力，金钱不是能力。所以我们定要永远在一起！天天快乐看着你！

我们都是只有一只翅膀的天使，我们降临在这个世上是为了寻找自己的另一半，这样我们才会完整，才能振翅高飞，你就是我的另一半！

我不知，满天云彩何处是尽头？我不知，绵绵细雨何时能停住？我不知，百花怒放娇美能多久？我只知，我心跳有多久，爱你就有多久！亲爱的，爱你久久！

思念的话语，千千万万；感慨的情绪，万万千千；娇美的身影，牵牵绊绊；妩媚的双眼，绊绊牵牵；看星光为你我祈福，望朗月为你我祝愿，爱你一生！

幸福漫天，睡在梦中，温柔双手，牵心牵情，走过四季，每一处风景，走过地球，每一次公转自转，最美的情话，最真心的话，就是你陪我度过每一天，爱你。

看着你微笑，我已感觉心灵的距离是如此微妙，亲爱的你是否愿意接受追逐，让自

己接受我的呵护，从此我们都不孤独，一起走向未来的路！我爱你！

不论月亮是弯还是圆；思念是一首皎洁的诗；思念会让你心酸流泪；思念也可以让你含笑。想你的感觉让我充满了希望！

好想好想和你在一起，和你一起看日出日落，和你一起看天上的星星，和你一起收集浪漫的气息！

茫茫人海中，遇见你是我的幸运，爱上你是上天的安排，如果能娶你，陪你走完一生，将是我的幸福！

相爱时需要真心；争吵时需要沟通；生气时需要冷静；快乐时需要分享；爱上你是一种感觉；吻着你是一种幸福。我爱你！

就象你说的一样，没有什么词语来表达心情。只是心中就象什么东西堵住了一样。只有两个字，那就是“想你”!

如果我是你眼中的一滴泪，我会滑过你的脸颊，停在你唇边。如果你是我眼中的一滴泪，那我一辈子都不会哭，因为我怕失去你。

我没有多的言语！只有一句话要告诉你：和你在一起，你是一切！没有你在身边，一切是你！

最爱你的眼，藏着我的深情你的柔情；最爱你的唇，交知着我的热情你的迷情；最

爱你的人，给你我的今生你的一生。

如果有一天你觉得疲倦，只要一转身，我的祝福就在你身边，不管离多远不管多少年，我的爱都在你的周围守护着你！爱你

“你”，我一生最爱的人，“你”，我一生最想的人，“你”，我愿守候一生的人，“你”，我一生唯一的女人。

爱情很慢很慢，时间很快很快。寂寞很长很长，人生很短很短。你在很深很深的孤独里，等待着很笨很笨的我。

喜欢一个人，是一种感觉。不喜欢一个人，却是事实。事实容易解释，感觉却难以言喻。我对你的爱也同样难以言喻，我爱你。

喜欢一个人，心要变得更安份、更诚恳，不必期待能收到多少分，只在乎自己是否付出得完整，即使被伤得体无完肤。

当清晨第一缕晨光散向人间的时候，我的爱也会随之来到你的身边，要记住！我的爱永远在你左右！

暗恋你的我，只是一直不敢对你说。课桌有点小，碰到你的时候，心里总是扑通扑通的，有时甚至有一种想抱着你的感觉。

遇上一个人需要一分钟的时间，喜欢一个人需要一小时的时间，爱上一个人需要一

情侣分离的诗句篇六
《别离与情爱的哲学思辨——评诗歌《别离辞·莫伤悲》中的精神爱情之美》

内蒙古农业大学学报（社会科学版）

Ｊｏｕｒｍｌ０ｆＩｎｎｅｒⅣｂ喀）ｌｉａＡｇｒｋ“ｔｕｒａｌＩ脉捌ｔｙ（矧ａ１．Ｓｄｅ，ｒｅＦ强，ｉｏｎ）

２００９年第４期（第１Ｉ卷总第４６期）

Ｎｎ４

２００９（ＶＯＬ１１

ＳｕｍＮｑ４６）

别离与情爱的哲学思辨’

——评诗歌《别离辞・莫伤悲》中的精神爱情之美

●陈鼎斌

（广州航海高等专科学校，广东广州５１０７２５）

摘要：在诗歌《别离辞・莫伤悲》中，约翰・邓恩进行了别离与情爱的哲学思辨，由此说明情侣间应该把他们的别离看成只是躯体上的离别，而非精神上的分离。精神爱情之美是本诗的思想感情线索，贯穿着全诗的语言表达和信息传送，也决定了全诗的主题思想和整体美感。

关键词：精神爱情；《别离辞・莫伤悲》；约翰・多恩；躯体爱情中图分类号：１１０６．２

文献标识码：Ａ

文章编号：１００９－－４４５８（２００９）０４－－０３５６－－０３

在诗歌《别离辞・莫伤悲》中，邓恩将抽象的人间情感具体化为形象的实物，并以颇具深度的语言阐明了意味深远的哲理，激发读者

同时，在这个诗节中，诗人也将动人的音乐美融入精神爱情的神美之中，使精神之爱的内涵富有听觉上的美感。诗节中采用的长音韵律大大舒缓了诗歌的节奏和速度，使诗歌行文极具音乐的平和

的深思。在诗中，邓恩将人类的爱情分类为两类，即躯体爱隋和精神

爱情。这两者虽都处在爱情的区域之内，然而却有着本质上的区别。通过各种意象的比较分析，邓恩含蓄地论证了这样—个观点：精神爱

抒情之美。如原文中在单词“狮甚ｙ”和“ｓ衫’里和在单词“酊’和“ｎｏ＂

里出现的清晰的双元音［ｄ］，以延长的音律和清脆的音色极大地缓和了诗意中的紧张气氛，使诗歌韵律变得幽静、和谐。另外，诗节采用—些舒软无声的摩擦音如［Ｓ］、［ｅ］等，从而使诗歌的节奏更为平静，同时也使读者沉浸于柔和详静的氛围之中，暗示了诗歌的深层内涵，即情人之间不应该为别离而伤悲，而应在别离面前保持镇静自然

情才是爱隋中的神圣之美。由此，本诗以栩栩如生的比喻，以富含逻

辑性的说理，引发读者去深人思考这样—个问题：情人之间应该如何对待别离？这是—个貌似简单的问题，然而其中却蕴含着关于人类情感的哲学思辨。

在诗歌中，这种精神爱隋之美随着诗歌信息和韵味的不断提升而升华，最终在诗歌的结束之时达到了极致。总之，精神爱睛的美感

贯穿诗歌的始末，也贯穿诗歌的神与形，展现出人类情感所特有的绚丽与永恒，亦显露出情爱之美的神圣与纯洁。从诗歌的开始部分，精

蜘Ｄ态。并且，缓和无声的摩擦音也达到了细声劝说他妻子莫因他

的离去而悲哀的乐感效果。可见，诗节的音律技巧所形成的音乐美

构成了精神爱睛情人之问心灵深处的交响乐。因此，“邓恩的《别离

辞・莫伤悲》自信乐观，充满哲理，对未来充满美好的希籍……嗄ｕ诗节中的精神爱情之美富含高度的哲学悟性，同时也蕴藏着对彼此情

神爱情的影子便若隐若现地闪耀着灿烂的光辉：

“正如德高人逝世很安然，对灵魂轻轻地ｌ议．一声走，悲恸的朋友们聚在旁边，有的说断气了，有的说没有。”

—开始，诗＾便将自己离开人世的情景描绘得如同德高望重的圣人逝世场景—样安详、宁静，没有悲痛的哭泣，没有苦涩的泪水，亦没有大声的喧哗。随着灵魂的渐渐离去，坦然地“说＿声走”，乐观从容地面对死神的追逐，以清静悠闲的心态告别人世。为此，诗人以生动的类比和平静的描述劝说他的妻子，不要因为他的离去而悲伤，他们的别离应该与圣人的去世一样恬静祥和，不应有泪，也不应有痛。同样不应该的是，让紧紧纠缠着他的躯壳去试图阻止他们的别离，像他“悲恸的朋友们”—样。

爱的坚定倍Ｄ与美好憧憬。在第二诗节中，诗人继续将这种和谐的平静乐感带入爱情的深邃思索中，进一步挖掘精神爱情深层之处的

美感：

“让我们化了，一声也不作，泪浪也不翻，暖风施．不兴；

那是亵渎我们的欢乐——

要对俗人讲我们的爱情。”

面对着躯体的别离，诗人劝告妻子将痛苦化作安静，彼此之间

‘‘＿声也不作”，没有嘶声裂肺的痛哭，也没有欲死不能的哀叹，而只

是在一片沉寂当中，诚坦地面对死神的裁决，以精神爱情的坚定为稳

固的依靠和寄托，以深印子灵魂之中的情爱为美好的情感依托和向

往，从而保持灵魂深处那份真挚感情的神圣与贞洁。因为“泪浪”、

。

收稿日期：２００９～０４一０９

作者简介：陈鼎斌（１９８２一），男，广东揭阳人，广州航海高等专科学校港口与航运管理系。研究实习员，主要从事高等教育研究。

万方数据　

●陈鼎斌别离与情爱的哲学思辨——评诗歌‘别离辞・莫伤悲＞中的精神爱情之荚

著译

“叹风’将含‘亵渎’哪份精神爱情所营造的“欢乐”，从而使圣洁的情

爱失去应有的色彩。这里，是将躯体爱情者别离时的泪水暗喻为浪花，将他们的悲叹暗喻为狂风，暗示了他们在面临离别时内心的极度伤悲和痛苦，与精神情爱者的祥静形成鲜明的对比，以此说明了他与妻子之间的精神爱情远比世俗之人的躯体爱情高贵与神圣。接下来的诗节中，诗人以生动的例子将躯体爱情与精神爱情作对比，进一步展现精神爱情之美：

“地动会带来灾害和惊恐，

刈门估计它干什么，要怎样，

可是那些天体的震动，虽然大得多，什么也不伤，”

躯体爱情者惧怕别离，正如人们惧怕地震—般。因为躯体的分

离将给他们的爱情造成莫大的威胁，可能随之同时引起精神情感的破裂，所以离别给ｆ也ｆ『］带来的伤害将如同地震给人类带来的危害一般不可估量。因此，在离别面前，他们忧心忡忡，愁眉苦脸，担心他们的分开将使他们之间的情感经不起时空的考验，最终化为乌有，有如

人们担心地震一样，“估计它干什么，要怎样”，心情完全陷入到对变

幻莫测的未来的无限焦虑与恐慌之中。相反，精神爱情者无需畏惧离别，正如人们不侵惧天体的运动一样。虽然天体的运动比地球的运动可能大得多，却不会像地震那样给人们带来无穷的伤害。因此，离别对精神爱情者来说，正有如人们眼中天体的运动一样，“什么也不伤。”由于他们的爱情是精神的融合，而不是依靠躯体的结合来维持的，所以躯体的分离不会对他们的爱情造成任何影响。在此诗节之中。诗人采用了暗喻和对比的手法，以通俗易懂的常识作为例子，形象地将抽象的内心情感具体化，易于读者理解，同时又不乏艺术性与逻辑性，其“意象与奇思妙喻……有一系列的意象组合或比较所引起一种艺术上的夸张的技巧’棚。第四诗节中，诗＾继续将躯体爱情与精神爱情作比较，指明了躯体爱情的缺陷：

“世俗的男女彼此的相好，（他们的灵魂是官能）就最忌别离，因为那就会取消组成爱恋的那一套东西。”

诗节—针见血地揭示了躯体爱情的表面性，指出它是依赖官能的接触而存在的，而离别将使它这—条唯一的生命线成为不可能，使躯体爱情情人之间的唯—保障成为虚无，从而将可能导致情感危机或裂痕。由此，诗节深刻地阐明了躯体爱情的本质特征，揭开了其迷人的面纱，让读者看清其潜在的本质，即躯体爱情以官能为资本，因而最怕离另｜Ｊ，因为别离“就会取消组成爱恋的那—套东西。”读到此处，读者不禁会同，那么精神爱情又有什么对应的优点？因此，此诗节也《灯眵成了～股张力，巧设悬念，引人人胜。正是由于这种张力，诗歌才富有其深刻的蕴涵和迷人的魅力，也正是由于这种张力，诗歌的论证与说理才更具说服力和感染力。可见，“……张力折射出了诗人外在与内在的强烈冲突，是诗人内心张力的一种流露。’棚所以，在接下来的诗节中，诗人便以具体的例子清晰地对读者可能提出的这个疑问作了回答：

“我们被爱情提炼的纯净，

自己都不知道存什么念头互相在心灵上得到了保证。再不愁碰不刭眼睛、嘴和手。”

在这个ｉ等节中，诗人详尽地说明了精神爱情的美是一种纯洁之美。在认证他与妻子的爱情是精神爱情的同时，诗＾将他们的爱情

万　

方数据提升到了—个新的高度，从而与前个诗节所描述的世俗爱情形成鲜明的对比，衬托出精神爱情的神圣之美。因此，可以说，“……在他的诗中，世俗与神圣世界达到完美的融合’删而这种“完美的融合”是通过具体化实例的对比而显露出来的。诗节指出，由于精神爱情是如此的纯洁无瑕，使他们在精神爱情中没有了任何世俗的杂念，在一片恬静舒适的灵魂净土上细细地品味那份独特的空灵，而没有任何烦恼，也没有任何忧虑。因为他们的爱情已经“在心灵上得到了保证”，从而彼此在灵魂上坚定不移、紧紧相依，而不必在乎躯体的分离。在这里，诗人提到了身体的几个部位，即“眼睛”、“嘴”和“手”。显然，这些＾、体部位正是躯体爱情情人之间爱情的重要保障，而对于

精神爱睁睛人来说，这些部位并非他们的喜好，他们所追求的是内在

的连接和融合。因此，在此涛节中，“诗人劝妻子在离别时不要悲伤，因为他们之Ｉ司的爱不是平庸的世俗之爱，而是超凡脱俗的灵魂之爱……’私３世俗之爱依靠的是“眼睛”、“嘴”和“手”之类的身体器官来维持，是经不起离别考验的躯体之爱，而他们的爱是精神与灵魂之爱，是圣洁坚定的潜藏于内心深处的真爱，所以不必忧虑离别所带来的影响，因为“……有了灵魂的和谐—致，即有了心灵的契约，那么夫妻两人即使分离，精神也是一体的……’棚再接下来，诗人以生动的比喻和富含逻辑性的说理，营造了极具动感的意境，深入阐明了精神爱情是情＾之间的永恒之爱，从而向读者展现了精神爱情的持久之美：

“两个灵魂打成了一片，虽说我得走，却并不变成破裂，而只是向外伸延，

像金子打得薄薄的一层。”

在这里，诗人清楚直接地指明了离别不会给精神爱情带来“破裂”，并以貌似相悖的推理揭示了精神爱情潜在的美感。读到“两个灵魂达成一片”—句，读者或许会不禁提出疑问，两个灵魂怎么会变成一片？如何变成一片？表面看来，这个诗句好像在说明—个错误的数字公式，即一加—等于一。然而，这是根据精神爱情的抽象美感来说的，绝不可以以数学的具体推理将其生搬硬套。其意思是说，精

神爱臂隋人之间的两个灵魂相互融合在一起，变成—个完整的永不

分离的精神爱情综合体。也就是说，他们之间的心灵如此地贴合在—起，以至于对方的灵魂也成为自己灵魂的—部分，而自己的灵魂对于对方来说亦如此。可见，这样的悖论产生了一种抽象的张力美，引发读者对精神爱情的特点进行细致深入的思考，从而大大加深了诗句的含蓄度与启发性。接着，诗＾采用平实直白的语言，说明了离别与精神爱情的关系。“虽说我得走，却不变成破裂”，这个诗句又可意译为：虽然别离是无可奈何的，但我们的灵魂之爱却不会受到别离的任何干扰。这里，诗＾是以直接的方式在劝服他妻子，即使离别已成定局，但他们的精神之爱永远不会被离别所伤害。为了证明这—点，诗人在接下来的句子中以栩栩如生的实例表明了精神爱情的持续之美。“像金子打到薄薄的—层”，读到这—句，读者的脑海中或许会浮现出金子被打薄过程的场景，想象到金子每被打—次，就向外延伸—次，也向外拓宽—些，其无限的柔韧性使其不会断裂或破损，而且不断地无尽地向外扩张。在这里，诗人将精神爱情的持续之美比作金子的柔韧之美，使抽象的情感美具体化为现实的视觉美，不仅易于读者理解，也使诗句语言更加生动，说理更加合理，从而使精神爱情之美油然纸上。因此，在这个诗节中，诗＾展现了他独特的想象力和奇异的写作技巧，使其为精神爱情美感的显露服务。“诗＾虽然写个人情感……来说明其爱情高贵而坚贞……’蜘然而在此诗节将精神爱情之美升华到另—个高度的基础上，接下来的诗节则将这种可贵

３５７

内蒙古农业大学学报（社会科学版）

的神美引入到极致，达到了本诗的高潮：

“就还算两个吧，两个却这样和一副两脚圆规情况相同诒的灵魂是定脚，并不想移动，另一脚一移，它也动。”

在这个诗节中，诗人引入了圆规的意象，将其两个脚比喻为精神爱情情人双方的躯体，而将其顶端的部分比喻为他们灵魂深处的精神之爱，这样不仅形象生动，也通俗易懂。“……‘圆规’的意象来表达恋人之问的坚贞的爱情…用圆规的双脚来比喻一对永不分离的情人ｏ

ｏ．ｏ

９删由于圆规顶端将其两只脚固定，所以无论其双脚如何

移动，他们都是无法分开的。这个极富说服力的例子论证了—个深

刻的道理，即深藏于精神爱情情Ａ，ｂ灵深处的灵魂之爱将他们双方

的躯体紧紧地固定在一起，所以无论ｆ也ｆ门的躯体分开多远．精神与灵魂的牢固结合将使他们永不分离，直到永恒。由此，圆规的意象充分体现了精神爱情的内涵，将其内在的美以完整的例证和形象的比喻表现得淋漓尽致。—旦有了精神爱情的维系，情人之间离别也只是

像圆规双脚的移动那样，只是躯体上的分离，两不会造成精神情感Ｅ

的分裂。有了精神爱情的可靠保障，他们的灵魂将融为—体，他们的爱情将永生光辉。因此，‘‘一对精神爱情情侣虽然即将分离，但他们心心相印，精神融合，犹如圆规，紧紧相连……嗄９］可见，精神爱情在此诗节中体现出了由圆规的形美透露出来的典雅的神美，展现了人类情感的理想境界，达到了极致的美感。圆规使人联想起完整美满的形象之美，这也正是精神爱情之美的充分体现，从而圆规的比喻达到了神美与形美的高度统一，表现了作者极富深度的想象力和透彻深邃的洞察力。同样，在接下来的诗节中，圆规的意象仍然成为精神爱情的完美表现媒介，更进一步地将人类抽象的情感牵连与心理动

态以具体的形象表达得更加清楚易懂、Ａ沐－－－分：

“虽然它一直是坐在中心，可是另一个去天涯海角，它就侧了身，倾听八耀；那一个一回家，它马Ｅ梃绥。”

这个诗节从细节上将圆规的比喻描绘得更为具体深刻，向读者展示了圆规意象内在的深层意味和其与精神爱情的共同点，从而使圆规的例证更具感染力和逻辑推理性。通常，一提到圆规，浮现于读

者腿『｝每中的是它那由顶端固定的两只脚。当圆规被用来画圆时，其

中的一只脚将固定于一点，作为圆心，而另一只脚在同定的那只脚的支撑下围绕着它在其周围移动，从而才能画出—个完整的圆。在画圆的过程中，固定的那只脚一直定在圆心上，并时而朝着移动的那只脚活动的方向微微倾斜，从而使两只脚之间受力保持平衡，以使移动的那只脚的活动更为灵敏。也使面｝ｂ来的圆更为完美、更加准确。然而，当圆画成之时，移动的那只脚将收回到原来的位置，与固定的那只脚合拢，而固定的那只脚为了保持受力平衡也挺直起来。从此，两

只脚就紧紧靠拢在一起。表面看来，这似乎是—个众所周知的常理，

但是在这貌似平凡的常理之下。却蕴含着耐人寻味的情感哲理。实际上，圆规的生动例子旨在揭示精神爱情的内在美，在于高度肯定精

神之爱的纯洁与高贵。当精神爱情隋人在面临离别之时，他们的躯

体就像准备画圆的圆规的两只脚，同样面临着分离。然而．躯体的分开并不会造成他们情感的分裂，正如圆规的两只脚分开一样。圆规的两只脚依靠其顶端的固定作为支撑点，而精神爱情情人则同样以他们深印于灵魂深处的精神之爱作为支撑点。有了支撑点，他们的躯体不论分开多远，精神情感也毫无损伤。当精神爱情情人的一方

３５８

万　

方数据２００９年第４期（第ｌｌ卷总第４６期）

离开，另—方则一直固定在原点，痴情等待，给离去的一方以强大的精神支柱，使其得到无穷的鼓励和支持。而当离开的情人一回家，等待的一方立刻与其团聚。在这美好的团圆时刻，—个完美的圆也就画成了。长久的等待与思念化为喜悦与幸福的暖流，流遍了他们的心田，从而他们的精神爱情逐渐升温。因此，从某种程度上讲，分离不仅不会伤害到精神爱情情人，而且会给精神爱情之美添上耀眼的闪光，使精神爱情之美锦上添花、光彩照人。正如圆规画圆一样，没

有圆规两只脚的分开，怎么能画出—价完好无缺的圆？没有圆规顶

端的紧紧固定，又怎能使分开的两只脚最终合拢如初？精神爱情情人亦然。如果没有他们躯体的分离，也就没有团聚的喜悦与欢乐，以及由重逢的感动所形成的精神之圆；如果没有他们坚定的精神情感

的保证，他们的分离将可能造成感情的疏远乃至破裂，最终的团圆之

梦也将成为虚无缥缈的泡影。可见，圆规的比喻恰到好处地剖析了看似难以令＾理解的人类情感世界，从而使读者真切地体会到其中的深意与含蓄之处。在本诗最后的诗节中，诗人将这种动人的精神爱情之美再作进一步的升华，使圆规意象展现出来的精神爱情美感暴露无遗：

“你对我就会这样子，我一生像另外那一脚，得侧身打转；你坚定，我圆圈才会准，我才会终结在开始的地点。”

在这里，诗＾继续以圆规的比喻对抽象的精神爱情作更细致、更深入的分析，从而达到更明确诗歌主题思想的目的。在圆规的形象比喻语境下，精神爱情之美达到了极致，鲜明地显现于读者面前。诚然，在圆规画圆的时候，只有当其中一只脚牢牢固定，移动的那只

脚画出的圆才会准确，而在画完圆之时，它才能回到原来的地方与固定的那只脚合并。为此，精神爱情隋人之间的离别也是同样的隋况。

只有等待的一方保持对情感的坚贞不移，离开的一方才能更好地完成其人生的使命，以其强有力的精神支撑去创造事业的辉煌，而在功

删ｔＺ２，：ｔ，也即为圆画成之时，离开的一方将回到“开始的地点”，

与痴情等待的一方团聚。此时，团聚时感动的泪花将化为他们灵魂的甘露，永远滋润着他们内心深处深刻的精神之爱，使他们的精神爱

情之花永开不谢！在这个诗节里。诗人以圆规的画圆这个通俗的常识为例子表达了—个耐人深思的感情哲理，旨在告诉他妻子，他们之间的爱是高贵神圣的精神之爱，所以在离别面前，只要她的心坚定不移，像圆规固定的那只脚一样，那么他将有了坚固的精神长城，以此激发力量去完成他的人生使命，并最终回到她身边与她团圆，“终结在开始的地点”。由此，诗人以富有哲学韵味而亲切的口吻深刻地剖

析了—吟诱＾、回味的感情湖！，颇具引导力和ｔ兑服力。将他与妻子的

精神之爱提升到了—个新的哲学高度和审美深度，体现了极佳的论

证效果，容易引起读者内心情感的共鸣。“你坚定，我圆圈才会准”，你忠贞，我的精神世界才会更有力量。这是何等的和谐美感与心灵契合！由此说明精神爱情之美是一种灵魂的融合之美，也是一种情感的恒久之美。可见，“诗中的圆象征着爱情的完美和宇宙的和谐，

圆既是激隋铸就的理性果实，也是圣洁之爱的永恒见证。＂［１０］因此，

本诗中以圆规和圆的完美意象作结论，意味深长而又超凡脱俗，恰如其分地将＾类感隋的闪光点以艺术的形式彻底地展现出来，让读者游荡于精神爱情的美丽世界之中，如痴如醉，深陷其中。

总而言之，精神爱情之美是本诗的思想感情线索，贯穿着全诗的语言表达和信息传送，也决定了全诗的主题思想和整体美感。所

以，精神爱睛之美是诗歌美的聚焦点。围绕着这个聚焦（转第３７６页）

内蒙古农业大学学报（社会科学版）海无边，回头是岸等等。就像基督教文化对英语习语的影响深远一样，佛教文化对汉语习语的影响也颇为深远。

３．社会习俗上的差异

英汉民族社会习俗具有很大的差异性，从而造就了英汉习语的丰富多样性。由于英美国家的人们非常喜爱动物，甚或将它们当作家庭成员来看待，随之很多与动物相关的习语就应运而生。例如西方人经常用狗来比喻人，因为他们并歧视狗。像Ｌｕｃｋｙｄｏｇ（幸运儿）；ＬＯＶｅｒｉｆｌｅ，ｌｏｖｅｍｙｄｏｇ（爱屋及乌）；１ｂｐｃｌｏｇ

（最重要的人物）；Ｅｖｅｒｙ

ｄｏｇｈａｓｉｔｓ

ｄａｙ（凡人皆有得意日）等等。

而在汉语中，有不少涉及狗的谚语和成语都是贬义的，因为在中国人的心目中，狗往往使人想到令人厌恶的东西，如“狗改不了吃屎”、“挂羊头卖狗肉”、“狗仗人势”、“狗嘴里吐不出象牙”、“狗腿子”、“狗崽子”等等，可见人们对狗没有好像没有好感。当然，英语中ｄｏｇ一词有时也带有贬义，但往往含义与汉语不尽相同，使用时切忌望文生义。如ｇｏ

ｔｏ

ｔｈｅ

ｄｏｇｓ（每况愈下），ｄｏｇ

ｉｎｔｈｅ

ｎ３ａｎｇｅｒ（占着茅坑不拉屎的人）。Ｄｏｇ还有一些没有任何贬褒涵义的用法，如ｄｏｇｄａｙｓ（大热天），ｄｏｇｇｙｂａｇｓ（餐馆里的打包袋）［引。

与此相反，中国人十分喜爱猫，用“馋猫”比喻人贪嘴，常有亲昵的成分，而在西方文化中，“猫”被用来比喻“包藏祸心的女人”。

受饮食习惯的影响，英语中如下习语：Ｈａｌｆ

ａ

ｌｏａｆｉｓｂｅｔｔｅｒ

ｔｈａｎ

１３０

ｂｒｅａｄ（有总比没有好），Ｄｏｎ’ｔ

ｃｒｙ

ｏｖｅｒ

ｓｐｉｌｔｍｉｌｋ（覆水难

收），ｅａｒｎ

ｏｎｅ’ｓ

ｂｒｅａｄ（谋生度Ｅｔ），ａｓｅａｓｙ弱ｐｉｅ（非常容易），ｐｉｅ

ｉｎ

ｔｈｅｓｋｙ（不能保证实现的承诺）。这些习语对不了解英美文化

４．地理环境上的差异

中国和英国地理位置和地理环境迥然不同，从而导致了英知，英国是个典型的岛国，航海业曾一度领先世界，广大英国人ａｄｌ

ａｔ

ｓ朗（不知所措），ｄｒｉｎｋｌｉｋｅ

ｆｉｓｈ（一饮而尽），ｓｐｅｎｄｍｏｎｅｙｌｉｋｅｗａｔｅｒ（花钱浪费，大手大

ｓａｉｌｉｎｇ（一帆风顺），ｇｏｔｈｒｏｕｇｈｗａｔｅｒ

ａｎｄｆｉｒｅ

（赴汤蹈火），ｈａｌｆｓｅａＳｏｖｅｒ（醉酒）。

长期以来，中国一直是一个以农业为主的大国，于是在汉语中出现了不少与农业有关的习语，如：种瓜得瓜，种豆得豆；瓜熟５．价值观念上的差异

英美国家非常崇尚个人主义，推崇个人相对社会的独立自ｐｕｔ

ｙｏｕｒ

ｉｎｔｈｅ

ｐｉｅ”（不要多管闲事）体现的正是英美社会奉行的个

ｈａｖｅ

ｔＯ

ｂｌｏｗ

ｙｏｕｒ

ＯＷｎｈｏｍ

３７６

万　

方数据Ｚ００９年第４期（第１１卷总第４６期）

（应吹自己的号）”，“Ｅｖｅｒｙｔｕｂｍｕｓｔ

ｓｔａｎｄｏｎｉｔｓｏｗｎ

ｂｏｔｔｏｍ（桶

需凭底立，意为人应立足于自己的奋斗）”。［３］如此像类似的每一个习语无不反映了西方社会所奉行和竭力鼓吹的个人主义的价值观念。

然而在中国，特别是社会主义新中国，人们对集体主义价值观念宠爱有加。这一点在许许多多的汉语习语中得以体现，如“大公无私”，“单丝不成线，独木不成林９９，ｂ“人怕出名猪怕壮”。

三、结语

习语是语言与文化的重要组成部分，是文化的产物，它们处处蕴涵着非常丰富的文化知识。不同的习语往往蕴含着不同的文化内涵，从习语的理解和使用中可以看出英汉文化存在着巨大差异，探究这些差异将有助于我们准确理解和把握文化所赋予的英汉习语丰富独特的内涵，这也要求我们在现实学习和应用习语的过程当中，不断培养跨文化交际意识，提高对英汉文化差异的敏感性，在具备双语能力的同时，也同时真正掌握和理解双文化知识，只有这样，在真实的跨文化交际中，才能准确的理解他人的思想，得体地表达自己的情感。从而确确实实达到成功逾越“中国式”英语的桎梏，顺利流畅地实现跨文化交际的目参考文献：

［１］王绚．论英汉习语的文化差异Ｉ－Ｊ３．和田师范专科擘校学报（汉文

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［２］林戊荪，孙萌．学点英文谚语了解西方文化［Ｊ］．英语学习，２００４

（９）：６４—６５．

［－３３徐守勤．谚语之角ｒＭｊ．舍肥；安徽教育出版社，１９９９．９１．

（接第３５８页）

点，诗歌的意象、修辞、写作技巧等方面的美感才得以拓展和体现。由此，精神爱情之美成为本诗的核心灵魂，牵动着全诗的意境转移和情感色彩，是全诗亮丽的闪光点。其美的展现与呈参考文献：

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［２］李

菡．英国玄学派诗人约翰・多恩爱情诗歌中的意象群赏析ＥＪ３．解放军外国语学院学报，２０００（２）．

［－３３王－冬燕．论约翰・多恩艳情诗中的张力Ｉ－Ｊ３．齐齐哈尔大学学报（哲

学社会科学版），２００６（３）．

［４］李正栓．约翰・多恩诗歌中的非个人化张力［Ｊ］．河北师范大学，

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［５］盂志明．约翰・多恩与杜甫的离别诗比较［Ｊ］．云南民族大学学报

（哲学社会科学版），２００４（３）．

ｗｗｗ．ｆｏｒ６８．ｔｏｍ，２００６．

［７］傅浩．爱情的玄学——约翰・多恳诗《临别赠语・莫伤悲＞赏析

［Ｊ］．名作欣赏．１９９６（３）．军，祖恩华．浅析约翰・邓思玄学诗中齐喻的哲学意味［Ｊ］．安

徽教育学院学报，２００４（５）．

［９］胡家峦．圆规：‘终止在出发的地点’——文艺复兴时期英国诗人宇

宙观管窥［Ｊ］．２００６（３）．

Ｉ－１０３宴奎．爱的见证——评多恩《别离辞・节哀）中的‘田’［Ｊ］．昭通

师范高等专科学校学报，２００３（１）．

标。口

及其饮食习惯、社会习俗的中国人大为不解，因为汉语习语中几乎没有类似的用法。

汉两个民族迥然不同的跟各自的地理环境有关的习语。众所周深爱与其生活休戚相关的海洋，所以在生活实践中创造出一系列与海洋有关的习语。例如：ｂａａ

现充分显示了人类情感世界的奥妙与珍奇，也高度歌颂了神圣纯美的人间真爱和恒久不变的心灵和谐。口

脚），ｓｎｌｏｏｔｈ／ｐｌａｉｎ蒂落；斩草除根等等。另外，汉民族在亚洲大陆生活繁衍，人们的生活离不开土地，汉语中也就出现了很多不乏有中国特色的一系列与土地、山川、天空等有关的习语。如：福如东海，寿比南山；恩重如山，情深似海；重如泰山；挥金如土；不到长城非好汉等等。

主性，崇尚独立判断、独立思考，依靠个人力量实现个人利益，“随遇而安”往往会被看作缺乏进取精神的表现，是懒惰、无能的同义语，为社会和个人所不取。例如：英语谚语“Ｄｏｎ’ｔ

ｆｉｎｇｅｒ［６］张晓伟．诗歌《别离辞：节哀》赏析［ＥＢ／ＯＬ］．语教育网ｔｈｔｔｐ：／／

［８］曹人主义处世原则，它告诫人们不要多管闲事，专心搞好自己的事才是上策。类似的习语还有“Ｙｏｕ

别离与情爱的哲学思辨——评诗歌《别离辞·莫伤悲》中的精神爱情之美

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次数：

陈鼎斌， Cheng Dingbin

广州航海高等专科学校,广东,广州,510725

内蒙古农业大学学报（社会科学版）

JOURNAL OF INNER MONGOLIA AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)2009,11(4)1次

参考文献(10条)

1.欧荣同为赠别诗,情境各不同--约翰@多恩的<别离辞@莫伤悲>和柳永的<雨霖铃>的对比[期刊论文]-浙江万里学院学报 2005(01)

2.李菡英国玄学派诗人约翰@多恩爱情诗歌中的意象群赏析[期刊论文]-解放军外国语学院学报 2000(02)3.王冬燕论约翰@多恩艳情诗中的张力[期刊论文]-齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 2006(03)4.李正栓约翰@多恩诗歌中的非个人化张力 2003

5.孟志明约翰@多恩与杜甫的离别诗比较[期刊论文]-云南民族大学学报(哲学社会科学版) 2004(03)6.张晓伟诗歌《别离辞:节哀》赏析 2006

7.傅浩爱情的玄学--约翰@多恩诗<临别赠语@莫伤悲>赏析 1996(03)

8.曹军;祖恩华浅析约翰@邓恩玄学诗中齐喻的哲学意味[期刊论文]-安徽教育学院学报 2004(05)9.胡家峦圆规:'终止在出发的地点'--文艺复兴时期英国诗人宇宙观管窥 2006(03)

10.宴奎爱的见证--评多恩<别离辞@节哀>中的'圆'[期刊论文]-昭通师范高等专科学校学报 2003(01)

本文读者也读过(10条)

1. 申军.魏琳论邓恩诗歌《别离辞:莫伤悲》的玄学风格[期刊论文]-中州大学学报2008,25(3)

2. 吴湘毅.黄泽锐.Wu Xiangyi.Huang Zerui 论邓恩爱情诗《别离辞·莫伤悲》中的玄想比喻[期刊论文]-韩山师范学院学报2002,23(3)

3. 陈媛媛.Chen Yuanyuan 论英诗《别离辞·莫伤悲》圆美意境的关联性[期刊论文]-语文学刊2011(7)4. 匡荣《别离辞:节哀》中的陌生化[期刊论文]-安徽文学（下半月）2009(10)5. 韩凌.武惠多恩《别离辞:节哀》中的意象[期刊论文]-华章2007(7)

6. 欧荣.OU Rong 同为赠别诗,情境各不同--约翰·多恩的《别离辞: 莫伤悲》和柳永的《雨霖铃》的对比[期刊论文]-浙江万里学院学报2005,18(1)

7. 李妍妍玄学奇喻中爱的表达——邓恩名诗《别离辞·莫伤悲》赏析[期刊论文]-陕西教育（高教）2010(6)8. 李菡英国玄学派诗人约翰·多恩爱情诗歌中的意象群赏析[期刊论文]-解放军外国语学院学报2000,23(2)9. 刘富丽.Liu Fuli 邓恩《别离辞·节哀》圆意象的隐喻意义[期刊论文]-台州学院学报（社会科学版）2005,27(2)

10. 刘朝晖论多恩爱情诗歌中的空间意象[期刊论文]-华章2007(3)

引证文献(1条)

1.张锦峰多恩诗歌意象的张力阐释[期刊论文]-忻州师范学院学报 2010(4)

本文链接：

情侣分离的诗句篇七
《这首诗,感动上亿情侣!!!》

[转]这首诗，感动上亿情侣！！! 谁，执我之手，消我半世孤独；谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；

谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。

我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。

予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长；

曾，以父之名，免你一生哀愁；曾，怜子之情，祝你一生平安!

情侣分离的诗句篇八
《《经典爱情诗歌精选》》

《经典爱情诗歌精选》

《等你》

多少个想你的季节

在我的记忆里攀爬

走过我的思念

融化在等你的路口

一秒，一秒

既缓慢，又仓促

想你想的，让我措手不及

每一次的花开，每一次的落叶我都欣喜若狂

总以为这是你故意留下的一点一滴对我的温存

抬头间，却看不到你的一丝身影多了些落寂，添了些凄冷

在每座城里——

等你不经意间的出现

在我想你的最中央

我的泪不是凄凉，而是欣喜

想你从生活的这头到生命的另一头一寸，一寸

想的努力，想的艰辛

总想把我，所有的温柔送你

你收与不收，只是不想让你孤独总想把我，所有的体温送你

你要与不要，只是不想让你寒冷给你寄出许多的信

不知你收到与否

我总是等你，从黎明到黄昏

在我白发苍苍时

总想依靠破旧的村头

等待你最后一次从我的窗前走过给你最后一次问候

当你老去时

不必惊讶，你身后的一棵树那是我用一生一世

为你编制的——

所有的情，全部的爱

无论生前与死后

我都不在让你孤独与寂寞

等你的心，依旧

《今夜梦你》

刻意把你忘记了很多年今夜是无怨还是无故梦你，既清楚又温馨原本想彻底——

彻底把你忘记

不在提及与你有关的任何事

不知今夜是对你的不舍还是想你的无意

怎么就能把你梦的

如此的深刻，如此的清晰梦里，故意不把你认出擦肩的瞬间你回头说出是你么？好久不见

在夜的最中间醒来用今晚的孤独

又走进十年前的春天欢喜中多了凄冷

今夜想你想的—— 既悠长又短促

在这有风的季节

不忍心让你的美丽和我今晚的落魄相识此时此刻——

不知是否把你忘记的干净还是把你记的深刻今夜只想一个人孤单与梦无关

《土城》

请把你弱小的身躯曲卷在我的怀

在这荒芜冰冷的季节我会用所有的炉火温亮起你黑色的夜

用我的身

裹住你单薄的衣体不让冬寒在你的身上攻城略地

我会用我的矛

守住你的每一块土地

用溪水编织成丝巾围在你荒冷的脖不在让你孤单无助

我会用嘴里的半口红酒喂在你干渴的咙

让你在明天的黎明苏醒

《玫瑰》

一个个孤单的夜

用我的多情荡起你的寂寞把你的美丽

放在我的舌尖上融化沉醉在月的海洋

伸出我的双手

变换成一阵轻风轻抚你洁白的玉体让你沉醉在—— 我的体汗里

清晨，在我的怀里醒来

把你的汗，我的汗你的泪，我的泪搅拌在一起

沿着根茎

浸入土的深处

让她长出爱的玫瑰

《想起》

清泪孤寂

把思念播种

一片梧桐叶

冰冷的季节离别那夜一轮明月

回想十年

岁月变了模样

用记忆

左一圈右一圈总是想起你安静的笑《你的柔情》轻落红叶暗香梦女孩

秀发撩起清风云淡情浓气质的刚硬内心的柔弱

记忆如细雨落叶

用手轻抚你的笑容你淡淡的眼神是我一生—— 忘不掉的柔情

《天涯》

今生来世我只是个流浪者曾以为你是我的天涯想用温唇

轻吻你的美丽

却变成了一种奢侈

晨雾清淡伤情爬过夕阳离别的路悠长复悠长落叶晚露我轻轻的捧起那是你的温柔

《路过江南》春夏秋冬寻——

你的足迹

路过多少小城闻到你的芳香

清清淡淡

江南水道

桃红在林间飘落惊心是你多年前丢失的笑甜甜涩涩

记忆—— 走过思念把我忘记也好让你的美丽

永远停在我的梦里

《没有地址的信》不相见

十年复十年岁月的风吹散—— 沧海与桑田

信——

写了好多好多年一封封

沉落在我的枕边

每次经过邮票的驿站

停留总是不愿走多想——

问遍所有的路人谁知你的地址？

《背包》

背包你送的那一年

你我都年少总是忘不掉月下 ——

你温柔的一个回眸

不曾知道多年后——

情侣分离的诗句篇九
《经典的爱情句子》

经典的爱情句子~~

（一）

开始的开始总是甜蜜的

后来就有了厌倦、习惯、背弃、寂寞、绝望和冷笑

曾经渴望与一个人长相厮守，后来，多么庆幸自己离开了曾几何时，在一段短暂的时光里，

我们以为自己深深的爱着的一个人。

后来，我们才知道

那不是爱，那只是对自己说谎。

（二）

你以为不可失去的人，原来并非不可失去，

你流干了眼泪，自有另一个人逗你欢笑，

你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，

根本不值得你为之伤心，

今天回首，何尝不是一个喜剧？

情尽时，自有另一番新境界，

所有的悲哀也不过是历史。

（三）

爱情总是想象比现实美丽，

相逢如是，告别亦如是。

我们以为爱得很深、很深，

来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅。

最深最重的爱，必须和时日一起成长。

（四）

因为爱情的缘故，

两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。

然而，相同的两个人，在分手时却说，我觉得你越来越陌生。爱情将两个人由陌生变成熟悉，又由熟悉变成陌生。

爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。

（五）

相信爱情可以令一个人改变，

是年轻的好处，也是年轻的悲哀。

浪子永远是浪子。令男人改变的，

也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲，但绝对不会是女人。最不宜结婚的是浪子，最适宜结婚的也是浪子。

往往不是女人改变一个浪子，而是女人在浪子想改变的时候刚好出现。

（六）

想男人的一生，不过对女人做两件事：

超乎她想象的好和超乎她想象的坏。

女人用他的好来原谅他的坏。

如果有一天他们不能在一起，不是他太坏，而是她太好。我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。

记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。

然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。

（七）

时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。

如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？

如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？

可惜，世上有很多假情假义，自己的痛苦、失败、悲哀，却偏偏总是真的。

（八）

他纵有千个优点，但他不爱你，

这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。

一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。

暗恋是一种自毁，是一种伟大的牺牲。

暗恋，甚至不需要对象，我们不过站在河边，

看着自己的倒影自怜，却以为自己正爱着别人。

（九）

爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。

最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。

最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。

失望，有时候，也是一种幸福。

因为有所期待，才会失望。

遗憾，也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。

追寻爱情，然后发现，爱，从来就是一件千回百转的事。（十）

最浪漫的爱是得不到的。

最浪漫的情话，是当哪个已经跟你分了手的人打电话来问："你好吗？"

你稀松平常地回答："我很好。"

而其实你还爱着他，你一点也不好。

男人伪装坚强，只是害怕被女人发现他软弱。女人伪装幸福，只是害怕被男人发现她伤心

情侣分离的诗句篇十
《十首诗》

引导语：最美的十首情诗，古人的爱恨情仇，对爱情不变的执着，含蓄的情意，不善表达，只能在诗词里找到那深深的爱意，梁山伯与祝英台，一段悲惨的情侣千年的佳话，牛郎与织女，天地两茫茫，分离的思念痛楚，让我们佩服ta们对爱情的执着，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

十、《蝶恋花》柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

九、《离思》元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

八、《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。七、《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

六、《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮! 五、《行行重行行》行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。四、《上邪》上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

三、《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

二、《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。一、《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

编后语：爱情总是让人们又爱又恨，无论是古人还是健在的我们，生活里都离不开爱情，爱情是幸福生活的基础，古人用那些出满爱意委婉的诗句，来表达对爱人的思念，让我们相信世界是还是有，真爱存在的！

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