最好的诗文

导读：　最好的诗文篇一《36首最好的诗词》 这 ...

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最好的诗文篇一
《36首最好的诗词》

这是一篇绝对值得一读的美文,朋友可以在其中享受中国诗词的大餐!

本文试图对中国历史上评价最高的诗词排名。评价最高的诗词,必须得到历代人们或名人的推荐和高度评价,必须有“经典”或“千古绝句”的评语。

36《登幽州台歌》·陈子昂

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下！

陈子昂（公元659～公元700年），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：“千古立忠义，感遇有遗篇。”白居易赞他：“杜甫陈子昂,才名括天地。” 韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论，至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实。

从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。

35.《春望》·杜甫

国破山河在，城春草木深

感时花溅泪，恨别鸟惊心

烽火连三月，家书抵万金

白头搔更短，浑欲不胜簪

杜甫（712~770），字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。汉族，由湖北搬到河南巩县（今郑州巩义）人，我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。

34《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照

昨夜雨疏风骤，

浓睡不消残酒。

试问卷帘人，

却道海棠依旧

知否，知否？

应是绿肥红瘦。

李清照（1081─1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。李清照是我国宋代一位著名的女词人，是宋朝词坛的一颗明星。她以他自成一格的词作，独树一帜，赢得了当时和后世的好评，在诗歌使上占据着重要的位置。

这首小令是李清照的奠定“才女”地位之作，轰动朝野。传闻就是这首词，使得赵明诚日夜作相思之梦，充分说明了这首小令在当时引起的轰动。又说此词是化用韩偓《懒起》诗意。韩诗曰：“昨夜三更雨，临明一阵寒。海棠花在否？侧卧卷帘看。”但李清照的小令较原诗更胜一筹，入木三分地刻画了少女的伤春心境。

这首小词，只有短短六句三十三言，却写得曲折委婉，极有层次。词人因惜花而痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”，因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。《蓼园词选》云：“短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。”可谓的评。

33《龟虽寿》·曹操

神龟虽寿，犹有竟时

螣蛇乘雾，终为土灰

老骥伏枥，志在千里

烈士暮年，壮心不已

盈缩之期，不但在天

养怡之福，可得永年

幸甚至哉！歌以咏志

关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。

本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，•它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。

32.《江城子·密州出猎》·苏轼

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

这首词作于熙宁八年（1075年）冬。苏轼词风于密州时期正式形成，这首词即公认的第一首豪放词。苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得，在给友人的信中曾写道：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，拓宽了词的境界，树起了词风词格的别一旗帜。

这首词感情纵横奔放，令人“觉天风海雨逼人”。词中表现了作者的胸襟见识，情感兴趣，希望理想，一波三折，姿态横生，“狂”态毕露；虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，“指出向上一路，新天下耳目”，充满阳刚之美，成为历史弥珍的名篇。

31《月下独酌（四首其一）》·李白

花间一壶酒，独酌无相亲

举杯邀明月，对影成三人

月既不解饮，影徒随我身

暂伴月将影，行乐须及春

我歌月徘徊，我舞影零乱

醒时同交欢，醉后各分散

永结无情游，相期邈云汉

李白 (701—762年)，生于公元701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代最伟大的浪漫主义诗人。在我国历史上，被称为"诗仙"。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人之一。

李白的五言古诗创作的题材非常广泛，风格也是多姿多彩的，这首《月下独酌》完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示。全诗一共十四句，前八句平声韵，后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说，《月下独酌》的篇幅并不算长，但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜，既跌宕起伏又率性天然，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。

30.《蒹葭·诗经·国风·秦风》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方

溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄

溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘

溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》，大约是2500年以前产生在秦地的一首民歌,是诗经中最优秀的篇章之一。如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。

29.《沁园春·长沙》·毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；

漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，

万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；

书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，

粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

毛泽东 （1893～1976）伟大的无产阶级革命家,同时也是伟大的无产阶级诗人。著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。在漫长的岁月里，可以毫不夸张地说，几乎是风靡了整个革命诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。”在我看来，如果说毛主席旧体诗水平达到前无古人后无来者有人还持异议，但说毛主席旧体诗代表了当代旧体诗词的最高水平应该是毫无疑义的。我坚定认为毛主席旧体诗水平达到前无古人后无来者水平，是中国旧体诗词第一人。

《沁园春·长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽秋景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的革命情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。在毛主席诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春·长沙》就是其中最优秀的篇什之一。

28.《蜀相》·杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

“李杜文章万丈高，就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就，尤其是夔州以后的诗作，更加成熟。他的律诗对仗工妥，用字精当，声音和谐。正如他自己所表白的那样，“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”。杜甫律诗的这些长处，读者在细读《蜀相》这首诗时，是能够领悟得出的。《蜀相》是杜甫的名篇之一，对于壮志未酬者，它既是颂辞，又是挽歌。唐代诗人刘禹锡说：“片言可以明百意，坐驰可以役万里，工于诗者能之。”《蜀相》一诗囊括历史，融汇古今，

语言凝炼而内涵丰富。如果把刘禹锡的话用来评《蜀相》，杜甫是当之无愧的。

27.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》·苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的名作。唐五代及北宋描写妇女的词篇，多数境界狭窄，词语尘下。苏轼此词境界开阔，感情纯真，品格高尚，读来使人耳目一新。用词来悼亡，是苏轼首创。在扩大词的题材，在丰富词的表现力方面，本篇应占有一定的地位。

26.《锦瑟》·李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人，其诗风受李贺影响颇深，在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为，在唐朝的优秀诗人中，他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。就诗歌风格的独特性而言，他与其他任何诗人相比都不逊色。赞赏李商隐诗歌和批评他的人，所针对的都是他鲜明的个人风格。后世许多诗人模仿李商隐的风格，但没有一位被认可。

这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。

25.《行路难》·李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。 这首诗共十四句八十二字，在七言歌行中属短篇。但诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使它成为后人称颂的千古名篇。

24.《出塞》·王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

王昌龄（690-756），汉族。字少伯，盛唐著名边塞诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。

《出塞》为乐府《横吹曲》旧题，多写军旅征戌。原作二首，此其一。诗人借用乐府旧题，写下这首铿锵有力的诗篇，也正是抒发出征塞外、为国守边的豪情壮志和内心感慨。这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外，还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。

23.《菩萨蛮·书江西造口壁》·辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪! 西北望长安，可怜无数山!

青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

辛弃疾（1140－1207）享年６７岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。与苏轼齐名，并称“苏辛”，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；

辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。梁启超云 ：“《菩萨蛮 》如此大声镗鞳，未曾有也。

22.《忆秦娥·娄山关》·毛泽东

忆秦娥·娄山关

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽（yè)。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

毛泽东的诗词虽然仍依声韵，遵音律，采用中国传统的旧体诗的形式，但他却是“旧瓶装新酒”，为旧体诗的形式注入了崭新的时代内容。有人曾从技巧上批评毛泽东诗词作品，认为有些作品没有严格遵守音韵声律，甚至有重字等犯戒，又有俚语入诗词的习惯，这些也许从传统诗词创作的角度该是成立的，但我们欣赏今人的作品，没必要非要拿古人的标准苛求今人，亦步亦趋，以形式的来约束内容，恰恰相反，我们可以说，毛泽东的诗词创作大胆创新，继承古人又不拘泥于古人，形式上突破声律的繁文缛节，不以内容迁就形式，内容上取材用语大大拓宽，表现了更广阔范围内的题材，表达了更丰富更绮丽的情感世界。

毛泽东这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中绝对第一流的作品，写景状物、抒发胸臆，堪当精品。另外，“雄关漫道真如铁，•而今迈步从头越”这两句在我们日常生活中使用极为广泛。当我们在生活与工作中遇到挫折或困难时，•我们情不自禁或下意识地说出这两句诗，它对于升华我们的精神起到了某种神奇般的效应，有某种神秘的符语般的力量。

21.《梦游天姥吟留别》·李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为裳兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。全诗雄奇豪放，瑰丽飘逸，是诗人继承屈原《离骚》、《九歌》风格的一首浪漫主义的优秀诗篇。

20.《声声慢》·李清照

最好的诗文篇二
《中国好诗词》

《中国好诗词》综合实践选题课

寺坨小学四一班

教学目标

1．通过搜集和阅读诗歌，增强对诗歌的兴趣，感受诗歌的特点。能搜集并按一定标准给诗歌分类。

2．能诵读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。 3．通过朗诵诗歌、欣赏诗歌、学写童诗等活动，感受诗歌的魅力。 4．能写简单的活动总结。 教学过程

第一课时

诗歌是文学宝库中的瑰宝。古今中外的诗人们，用生花妙笔写下了无数优美的诗篇，经过时间的筛选，优秀诗歌已成为超越民族、超越国界、超越时空的不朽经典，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以艺术的享受和熏陶。语文课程标准在第三学段的课程目标中提出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”本组综合实践活动引导学生走进丰富多彩的诗歌世界，通过搜集和整理诗歌、欣赏诗歌、朗诵诗歌、写作童诗等活动，进一步了解诗歌，感受诗歌的魅力。

“轻叩诗歌的大门”分成“诗海拾贝”和“与诗同行”两大板块。每个板块的主体是“活动建议”，教师可以根据这些建议，引导学生按照学校、家庭的实际情况开展活动。“阅读材料”供学生在开展活动时阅读，学生可以从中获得关于诗歌的感性认识，在诗歌欣赏和童诗写作等方面得到借鉴和启发。开展活动的材料不止于此，学生可以自己去搜集，教师也可以提供。学生在五年级已开展过两次这种集中编排、课内外一体的综合实践活动，具备了一些学习的基础。教学中要充分体现综合实践活动自主、探究、开放的特征，抓好策划、活动、交流、评价等几个环节，使活动更有实效。

这次综合实践活动建议开展的活动有：（1）通过多种途径，搜集诗歌或记录当地的民歌、童谣，以及有关诗歌的知识和故事等。（2）按照一定的类别，对搜集到的诗歌进行整理、归类。（3）欣赏自己喜欢的诗歌，大体把握诗意，体会诗人的感情。（4）举行诗歌朗诵会。（5）根据兴趣，选择开展写童诗、诗歌知识竞赛、合编小诗集等活动。从要求看，前四项为必学内容，最后一项为选学内容。

第二课时

教师要通过活动来培养学生的合作精神和实践能力。可以采用这样的流程： （1）浏览本组教材，讨论和制订活动计划。主要是：阅读单元导语，激发学习兴趣；阅读“活动建议”，明确可以开展哪些活动；浏览“阅读材料”，了解可以参考哪些材料；制订和交流活动计划。根据“活动建议”和当地实际条件，确定开展哪些活动。（1课时）

（2）共同阅读《诗经·采薇》《春夜喜雨》《西江月·夜行黄沙道中》和《天净沙·秋》《太阳的话》《白桦》，了解诗歌的特点。（2课时）

（3）通过阅读报刊、书籍以及采访等途径，搜集诗歌。（2~3课时，以及课外时间）

（4）小组讨论搜集到的诗歌，按一定的类别分类，进行整理和补充。在小组内向同学推荐自己喜欢的诗歌。阅读《诗中的“秋”》，学习欣赏诗歌。（2课时）

（5）举办诗歌朗诵会。（2课时）

（6）分组开展下列活动，或者根据实际情况选择其中一项：合作编本小诗集；进行诗歌知识竞赛；自己动手写诗。（2~3课时）

（7）写简单的活动总结。（1课时） 这次综合实践活动可以采取个人、小组和班级三种活动结合的形式。小组活动要注重实效。组内同学要有分工，应强调合作精神，注意培养学生策划、组织、协调和实施的能力。

《中国好诗词》综合实践指导课 第一课时

基础，所以，更可以让学生按小组去做。活动计划中要安排好搜集和欣赏诗歌、给诗歌分类、举行诗歌朗诵会这三项必学内容和一项选学内容的活动时间，确定小组成员的分工。计划制订之后可以张贴在教室里。

综合实践活动：轻叩诗歌的大门

第二课时诗海拾贝

（1）搜集诗歌。活动的目的是了解古今中外诗人创作的优秀诗歌，给我们美的熏陶。可以先师生共同阅读“诗海拾贝”中的6首诗歌，大体了解诗歌从古至今的变化，知道这6首诗大多数是吟咏大自然美好风光的。在此基础上用查找资料、采访等形式搜集诗歌。要充分利用图书馆、网络等信息渠道，没有网络、图书馆的地方可以记录当地的民歌、童谣等。还可以搜集有关诗歌的知识和故事等资料。教材中的《给诗加“腰”》就是一个有关诗歌的故事。

指导学生阅读《诗经·采薇》等六篇诗歌。《诗经·采薇》选自我国最早的诗歌总集《诗经》。《春夜喜雨》《西江月·夜行黄沙道中》《天净沙·秋》分别属于唐诗、宋词、元曲。《太阳的话》和《白桦》都是现代诗，一首是中国作家艾青所作，一首是俄国作家叶赛宁所作，这两首现代诗和前四首古诗在形式上有明显的不同。

阅读古诗，可以让学生知道我国是一个诗歌的国度，已经有两千多年诗歌的历史。古诗语言凝炼，内涵丰富。要让学生反复诵读，引导学生借助注释读懂诗歌，了解诗意，感受诗歌中包含的情感。还可以让学生初步了解一点有关唐诗、宋词、元曲的知识。

阅读现代诗，让学生知道现代诗的写法比较自由，更适合抒发现代人的情感。教学中除了让学生反复诵读，体会诗人丰富的想象和饱满的情感之外，还要让学生发现现代诗与古诗的不同之处。

第三课时

通过“阅读材料”的教学，让学生了解到这一组诗歌是按内容分类的，我们还可以从不同的角度去搜集诗歌。比如，按题材分，有山水诗、边塞诗、思乡诗、咏物诗等；按形式分，有格律诗（律诗、词、曲等）、自由诗；按体裁分，有童话诗、寓言诗、散文诗等。我们还可以按国家和作者分，如，中国的屈原、李白、

杜甫、苏轼、陆游，外国的歌德、雪莱、拜伦、海涅、普希金„„在资源特别缺乏的地区，可以让学生回忆小学五年课内外读过的诗歌，按题材或作者归类。搜集诗歌的时候，要提醒学生不要局限于创作的诗歌，还要记录当地的民歌和童谣。但教师要和民歌手沟通，要求他们为孩子演唱健康的民歌、民谣。诗歌可以先摘抄或记录，然后分类。

（2）整理、欣赏诗歌。这项活动比较难操作，却又很有意义。学生通过讨论、整理和欣赏，可以在互相交流中品尝到成功的喜悦，也可以更多地了解诗歌的丰富性。整理诗歌可以分类进行。如，分为叙事诗、抒情诗、说理诗、讽刺诗等搜集整理，也可分为山水田园诗、边塞诗、送别诗、怀古诗等搜集整理。整理资料可以在小组中进行，对有困难的小组，教师要给予必要的指导。

个人或小组整理好的资料，要在小组、班级中进行交流。可以利用墙报张贴，也可以相互传阅。分好类后，可以组织学生再补充搜集一些诗歌。前面有了交流的过程，学生就可以互相补充，既扩大搜集面，又加强合作。

经过整理资料的过程，学生对自己搜集的诗歌，又多了一份了解。这时开展诗歌欣赏，学生感受会更多。学生可以把自己最喜爱的诗歌朗读给小组同学听，然后说说自己喜爱这首诗的理由。小组活动的重点是诗歌推荐与欣赏，对朗读的要求不必太高，小组成员要人人参与。在诗歌欣赏开始时，可在小组内阅读《诗中的“秋”》，看作家是怎样欣赏诗歌的，重点是学会明诗意和悟诗情。这项活动可以和“与诗同行”中的班级诗歌朗诵会结合起来，先在小组内做好准备，然后再参加班级朗诵比赛。如果条件许可，还可以开展“我最喜爱的诗歌”推荐活动。

案例1：“我最喜爱的诗歌”推荐表

推荐人：

案例2：诗歌分类表 诗歌分类表

诗歌分类表

《中国好诗词》综合实践汇报课课 第一课时与诗同行

“与诗同行”有四项活动建议，分别是动手写写诗、举办诗歌朗诵会、合作编本小诗集、进行诗歌知识竞赛。这四项活动，可以根据班级、学生情况，有选择地开展。一般来说，诗歌朗诵会是每个班都可以举行的。

（1）开个诗歌朗诵会。

先在班里讨论一下，怎样开好诗歌朗诵会。首先，要确定内容，诗歌朗诵会朗诵的诗，可以是搜集到的诗，也可以是自己写的诗。其次，要商定形式，可以展示，也可以比赛。可以是小组合作参加，也可以是小组初选后，推荐代表参加班级的朗诵会。朗诵的形式要丰富多样，可以个人朗诵，可以男女对诵，可以小组合诵，可以是诗表演，还可以配乐朗诵。再次，要组织分工，最好每个同学或小组都有任务，如，环境布置、编排节目单、化妆，人人为班级朗诵会出力。时

最好的诗文篇三
《意境 最好的诗》

意境

1、赵令畤《清平乐》

春风依旧，著意随堤柳。搓得蛾儿黄欲就，天气清明时候。

去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。断送一生憔悴，只销几个黄昏。

2、张炎《八声甘州》

记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘。傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。

载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？折芦花赠远，零落一身秋。向寻常野桥流水，待招来不是旧沙鸥。空怀感，有斜阳处，却怕登楼。

3、张炎《鹧鸪天》

楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。

修禊近，卖饧时，故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。

4、秦观《浣溪沙》

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

5、张炎《朝中措》

清明时节雨声哗，潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。

燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家？

6、晏几道《蝶恋花》

卷絮风头寒欲尽，坠粉飘红，日日成香阵。新酒又添残酒困，今春不减前春恨。

蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。恼乱层波横—寸，斜阳只与黄昏近。

7、柳永《蝶恋花》

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

8、欧阳修《蝶恋花》

庭院深深深几许？

杨柳堆烟，帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，

门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

最好的诗文篇四
《诗歌《你是最好的》》

最好的诗文篇五
《古诗文诵读的十大好处》

写在前面

苏霍姆林斯基曾留下一句教育学上的名言：“不怕学生做坏事，就怕学生不去做好事”。孩子们不懂事，做点坏事是难免的。但如果一个孩子，他从来不去做好事，说明他心里不知道什么是好事，而读诵经典可以做到这一点。中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范，是人类对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知，是真、善、美的艺术结晶。让学生从小诵读古诗词，不仅能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，提高学生的人文素养，还能激发学生的爱国主义情感，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。

我们组织开展诵经典读古诗活动，是培养既有人文精神，又有科学头脑的新一代的中国人，文化的滋养重要的是看到孩子未来的发展。但从近期看，孩子们从小背诵古诗文也有十大好处：

1、增强记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。

2、提高语言文字能力。国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出：94．2％的家长和100％的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。

3、扩大知识面。学生所背古诗上自先秦，下至晚清，有诗有词、有歌有赋，能大量熟背经典诗文，可谓有了中国文化的基本修养。

4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动，容易激发孩子的学习兴趣。北京一所小学开展“古文诵读”活动，全班同学通过对诗、竞赛等各种活动，激发了大家的学习兴趣。在一次参加全市的活动时，一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗，他主动要求老师给他换一首较难的。老师认为这位同学的变化，正是一种难能可贵的学习兴趣。

5、提高审美能力。北京有个教现代文学的大学老师，原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。她认为这些内容很难，而且要求很高的审美水平，在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多读—些现代文学作品，在有—定的基础后再读古诗文。有一天，她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。面对着图画一样美丽的湖水清莲，她正琢磨着该如何描述，女儿脱口说出一句诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。这两句诗动静结合，远近相交，体现了一种非常生动的意境。这使地认识到，孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。

6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是，人人都能成为诵读高手。越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子，反而越有可能在诵读活动中走到前面，因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。河南濮阳子路小学—个学生，由于学习成绩一直不见提高，他的家长给他定的学习目标是，希望在小学毕业的时候，能够打破倒数第十名，造成了孩子的自卑感，不愿意与他人交流。参加“古诗诵读”活动以后，他现在已经能背300多篇，成

为学校的诵读尖子。学习成绩成为全年级前10名，而且性格变得非常开朗，他的家长觉得孩子好像变了一个人。在一次参加河南省举行的古文诵读表演活动中，一个专家现场点篇目，连续点了十多篇古诗文，他非常准确而流利地全部背诵出来，得到大家的高度赞扬，孩子的自信心更强了。

7、培养耐性和长性。孩子背诵的古诗文，难易结合，长短相交。一篇篇诗文的成功背诵，孩子在获得成就感的同时，培养了持之以恒的精神。

8、加强家长与孩子的交流。北京大学附属小学的—位学生家长，开始认为孩子读这些老掉牙的东西，纯属无用之功，于是找到老师，希望老师不要再让他的孩子背诵。孩子自己本身也不想背。直到期中考试，这个孩子数学、英语两门功课不及格，家长被请到学校。家长很生气，当面责骂这个学生。无意中，她看见了教研室中的3块警示牌，第一块上写着：“今日事，今日毕；老师不着急，爸妈不生气；做人这叫有出息，做人这叫有志气。”第二块牌子上写着：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。粮食来之不易，人人珍惜粮食。”第三块牌子写着：“无侧隐之心非人也，关心同学我的义务；无羞恶之心非人也，正当活动我的权利；无辞让之心非人也，团结友爱我的风格；无是非之心非人也，明辨是非我的作风。”这些牌子是他们班的老师和同学共同写的。前半句是古诗文中的经典名句，后半句是大家共同编写的话。这位家长看后批评孩子说，你如果按照这些话去做，我就不用操这么大的心了。老师告诉这位家长说，这些话是

从我们现在读的这些古诗文中选出来的。从此后，这位家长与孩子共同来诵读古诗文。在不长的时间里，孩子已经能背诵几十篇古诗文，而且家长与孩子的关系也有了很大的改善。这种活动形式在港台地区被叫做“亲子活动”。

9、提高孩子的人格修养。文以载道，经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵这些经典古诗文，对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。

10、培养孩子的爱国情操。国家科技部研究中心对“古文诵读”工程试点活动的评估报告指出：73．1％的家长和86．7％的老师认为背诵古诗文能够起到弘扬传统文化的作用；88．7％的家长和96．7%的老师认为背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体，让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中，这是爱国主义最具体的表现。不管他们将来学文学理，良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。

开展古诗诵读活动，我们本着从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则，分学段进行古诗文的诵读。一方面学生可以自选经典诵读，另一方面我们也着意向学生有选择地推荐一些诗词经典，以扩大学生的诵读范围和诵读量，基于此，我们一印发了这本古诗经典诵读集。经典诵读应遵循以下原则：学校活动与班级活动相结合；个人学习与集体辅导相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合。各班诵读力求做到：诵读为主，理解为辅。

学校每天早读时间抽出20分钟做为经典诵读时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，让学生吟诵。各班每月抽出一节语文活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，并在班级内举行古诗词吟诵表演。每周回家复习10—20分钟，学生和家长一起读，并且由家长验收签字确认学生的诵读效果，营造浓厚的家庭诵读氛围。 在诵读时间上，各年级灵活安排，充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触古诗文，多读多背，不增加负担，使古诗文诵读活动成为学生学习生活的一件乐事。

诵读比赛按年级逐层举办诵诗会活动，全校师生参加。诵读会分指定内容背诵、接龙赛、抢答、自由发挥表演等多种形式，并有接力赛、抽卡赛等种类。通过举行这一活动评出优秀选手和优秀班级。对各班在吟诵古诗词活动中表现突出、成绩优秀的同学给予奖励，鼓励学生不断提高吟诵古诗词的数量和质量；对班级、教师也要进行大张旗鼓的奖励。鼓励班主任积极采取多种形式，提高学生背诵的兴趣。与学生合作、竞争、交流，多发现典型，做好校内宣传，树立身边的榜样。营造浓厚的班级文化氛围，开辟古诗角 ，争创书香班级。让学生先背诵大量的古诗文，实现量的积累，充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，厚积而薄发把古诗吟诵与语文教学结合起来，引导学生学以致用。

家长要为孩子读经典诵古诗给予支持，让他们结合生活情景，引导学生把记忆中的诗还原生活 也就是看到某种景色，或在某个生活细节，引导孩子说出与之相映的警句、诗句来。这样，孩子在家长的

最好的诗文篇六
《我心目中最好的现代诗(第二辑)》

周梦蝶：九行

你的影子是弓

你以自己拉响自己

拉得很满，很满。

每天有太阳从东方摇落

一颗颗金红的秋之完成

于你风干了的手中。

为什么不生出千手千眼来？

既然你有很多很多秋天

很多很多等待摇落的自己。

北岛：黄昏：丁家滩——赠M和B 黄昏，黄昏

丁家滩是你蓝色的身影

黄昏，黄昏

情侣的头发在你的肩头飘动

是她，抱着一束白玫瑰

用睫毛掸去上面的灰尘

那是自由写在大地上

殉难者圣洁的姓名

是他，用指头去穿透

从天边滚来烟圈般的月亮

那是一枚订婚的金戒指

姑娘黄金般缄默的嘴唇

嘴唇就是嘴唇

即使没有一个字

呼吸也会在山谷里

找到共同的回声

黄昏就是黄昏

即使有重重阴影

阳光也会同时落入

他们每个人心中

夜已来临

夜，面对四只眼睛

这是一小片晴空

这是等待上升的黎明

王家新：预感

一夜风吹

风哐哐地扑打门窗

风从远方而来，转瞬把一座座城市 裹进宇宙的大气流里

这时房子在漂流，你的灵魂 开始漂流

你干脆熄了灯，不再写诗

回到黑暗中

让诗来写你

让风把你随便带到一个什么地方 你听到无数声音，经历了

一个又一个世纪

最后在一个看不见的地方

在自己的肋骨深处，听到

风在拔着树木的根

一下，又一下

你躲不开了

秋天终于找到了你

第二天，醒来

推门见满地簌簌的落叶

你已形同老人。

王昌耀：一片芳草

我们商定不触痛往事，

只作寒暄。只赏芳草。

因此其余都是遗迹。

时光不再变作花粉。

飞蛾不必点燃烛泪。

无需阳光寻度。

尚有饿马摇铃。

属于即刻

唯是一片芳草无穷碧。

其余都是故道。

其余都是乡井。

纪弦：你的名字

用了世界上最轻最轻的声音， 轻轻地唤你的名字每夜每夜。

写你的名字，

画你的名字，

而梦见的是你的发光的名字。

如日，如星，你的名字。

如灯，如钻石，你的名字。

如缤飞的火花，如闪电，你的名字。 如原始森林的燃烧，你的名字。

刻你的名字，

刻你的名字在树上，

刻你的名字在不凋的生命树上。

当这植物长成了参天的古木时， 啊啊，多好，多好，

你的名字也大起来。

大起来了，你的名字。

亮起来了，你的名字。

于是，轻轻轻轻轻轻地唤你的名字。

最好的诗文篇七
《徐自摩最好的十首诗》

徐自摩最好的十首诗(一)再 别 康 桥轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。十一月六日 (二)偶然我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心--你不必讶异，更无须欢喜--在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉在这交会时互放的光亮！(三)我 等 候 你我等侯你．我望着户外的昏黄如同望着将来，我的心震盲了我的听。你怎还不来?希望在每一秒钟上允许开花。我守候着你的步履，你的笑语，你的脸，你的柔软的发丝，守候着你的一切，希望在每一秒钟上枯死——你在哪里?我要你，要得我心里生痛，我要你的火焰似的笑，要你的灵活的腰身，你的发上眼角的飞星；我陷落在迷醉的氛围中，像一座岛， 在蟒绿的海涛问，不自主的在浮沉····喔，我迫切的想望你的来临，想望那一朵神奇的优昙开上时间的顶尖!你为什么不来，忍心的?你明知道，我知道你知道，你这不来于我是致命的一击，打死我生命中乍放的阳春，教坚实如矿里的铁的黑暗，压迫我的思想与呼吸;打死可怜的希冀的嫩芽，把我，囚犯似的，交付给妒与愁苦，生的羞惭与绝望的惨酷。 这也许是痴。竟许是痴。我信我确然是痴;但我不能转拨一支已然定向的舵，万方的风患都不客许我犹豫--我不能回头，运命躯策着我!我也知道这多半是走向毁灭的路，但为了你，为了你我什么也都甘愿；这不仅我的热情，我的仅有的理性亦如此说。痴!想碟碎一个生命的纤微为要感动一个女人的心!想博得的，能博得的，至多是她的一滴泪，她的一阵心酸，竟许一半声漠然的冷笑；但我也甘愿，即使我粉身的消息传到她的心里如同传给一块顽石，她把我看作一只地穴里的鼠，一条虫，我还是甘愿!痴到了真，是无条件的，上帝他也无法调回一个痴定了的心如同一个将军有

时调回已上死线的士兵。枉然，一切都是枉然，你的不来是不容否认的实在虽则我心里烧着泼旺的火，饥渴着你的一切，你的发，你的笑，你的手脚;任何的痴想与祈祷不能缩短一小寸你我问的距离!户外的昏黄已然凝聚成夜的乌黑，树枝上挂着冰雪，鸟雀们典去了它们的啁啾，沉默是这一致穿孝的宇宙。钟上的针不断的比着玄妙的手势，像是指点，像是同情，像是嘲讽，每一次到点的打动，我听来是我自己的心的活埋的丧钟。(四)我不知道风从哪个方向吹来--- 我不知道风 是在那一个方向吹--- 我是在梦中，在梦的轻波里依洄。---我不知道风 是在那一个方向吹--- 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。---我不知道风是在那一个方向吹--- 我是在梦中，甜美是梦里的光辉。我不知道风是在那一个方向吹－－我是在梦中，她的负心，我的伤悲。我不知道风 是在那一个方向吹--- 我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！我不知道风 是在那一个方向吹--- 我是在梦中，黯淡是梦里的光辉(五)我有一个恋爱我有一个恋爱，我爱天上的明星，我爱它们的晶莹：人间没有这异样的神明。在冷峭的暮冬的黄昏，在寂寞的灰色的清晨。在海上，在风雨后的山顶——永远有一颗，万颗的明星！山涧边小草花的知心，高楼上小孩童的欢欣，旅行人的灯亮与南针：——万万里外闪烁的精灵！我有一个破碎的灵魂，像一堆破碎的水晶，散布在荒野的枯草里——饱啜你一瞬瞬的殷勤。人生的冰激与柔情，我也曾尝味，我也曾容忍。有时阶砌下蟋蟀的秋吟，引起我心伤，逼我泪零。我袒露我的坦白的胸襟，献爱与一天的明星。任凭人生是幻是真，地球存在或是消泯—— 太空中永远不昧的明星！(六)生活阴沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，生活逼成了一条甬道：一度陷入，你只可向前，手扪索着冷壁的粘潮，在妖魔的脏腑内挣扎，头顶不见一线的天光这魂魄，在恐怖的压迫下，除了消灭更有什么愿望？(七)“他 眼 里 有 你”我攀登了万仞的高冈,荆棘扎烂了我的衣裳,我向飘渺的云天外望---上帝，我望不见你!我向坚厚的地壳里掏，捣毁了蛇龙们的老巢，在无底的澡潭里我叫---上帝，我听不到你!我在道旁见一个小孩：活泼，秀丽，褴楼的衣衫，他叫声妈，眼里亮着爱---上帝，他眼里有你!(八)秋 月一样是月色，今晚上的，因为我们都在抬头看---看它，一轮腴

满的妩媚，从乌黑得如同暴徒一般的云堆里升起——看得格外的亮，分外的圆。它展开在道路上，它飘闪在水面上，它沉浸在水草盘结得如同忧愁般的水底；它睥睨在古城的雉堞上，万千的城砖在它的清亮中呼吸，它抚摸着错落在城厢外内的墓墟，在宿鸟的断续的呼声里，想见新旧的鬼，也和我们似的相依偎的站着，眼珠放着光，咀嚼着彻骨的阴凉：银色的缠绵的诗情如同水面的星磷，在露盈盈的空中飞舞。听那四野的吟声——永恒的卑微的谐和，悲哀揉和着欢畅，怨仇与恩爱，晦冥交抱着火电，在这食绝的秋夜与秋野的苍茫中，“解化”的伟大 在一切纤微的深处展开了婴儿的微笑!(九)沙扬娜拉－－赠日本女郎最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁－－沙扬娜拉！(十)雪花的快乐假若我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向－－飞炀，飞炀，飞炀，这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅－－ 飞炀，飞炀，飞炀，你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望－－ 飞炀，飞炀，飞炀，啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭藉我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸,－－ 消溶，消溶，消溶溶入了她柔波似的心胸。

最好的诗文篇八
《慢读,是对古诗文最好的致敬》

慢读，是对古诗文最好的致敬

作者：樊丛辉

来源：《小学教学参考(语文)》2015年第01期

[摘 要]古诗是一种语言最凝练、感情最深厚、旋律最优美的文学样式是中华民族艺术的瑰宝。它对人一生的影响是深远的。慢读，既是对古诗最好的致敬，也是进入古诗的最佳路径。在慢读中，感受古诗的生活色彩和气息，体会它对情感的浸润和升华，享受它美的意境和芬芳。

[关键词]古诗 慢读 意境

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）01-021

有个家长问过我这样一个问题：“背《大学》《中庸》有什么用？都是老古董了。”我当时语塞了很久，看着他不知道怎么应答，最后说了一句：“那你要是觉得没用，就不用让你家孩子背了。”然后转身离去。

很遗憾自己在读小学的时候没有经典诵读的课程，也没有教师要求我们背诵古诗文，否则我会更早地走进那些诗以及诗人的世界。我喜欢唐诗宋词，也喜欢《诗经》，但大都是在大学之后的专业课上才接触得更多且更深一些。每当遇见什么事情如果能用一句诗来表达的时候，就突然觉得中学时背诵过的那些经典还在散发着光华。尤其是在工作之后的几年里，每当回忆起那些已经扎根在心里的诗句，觉得它们一直用我看不见的香气芬芳着我的内心，伴着我成长。

诗之与我

我努力把自己拉回到很久很久以前，拉回到已经记不清的那些自由又慵懒的假日里，拉回到那些不用叫出每一朵花的名字却可以轻松走过的午后，甚至是那些丢弃了睡眠的一个又一个夜晚。我一如此刻的姿态，静坐于窗前，等着一抹风，等着一隙月光，能够徘徊着打量我这些漫无目的的思考……

相同的是，这样的时光都安静，都缓慢，都傻；不一样的，却是安静的流淌里，缓慢的生长中，我的傻在一点一点发出新芽……

多么庆幸，在这时间的差里，心中竟然会泛起相同的诗句：

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

在李白众多诗篇里，这是最能在深夜唤醒我的自我陶醉意识的一首。撇开旁枝末节，只一句“举杯邀明月，对影成三人”便能让我的胸口瞬间进入一种憋闷的状态。如果能幸而遇见一缕婆娑的月光，并慢慢地徜徉在舒缓的冷色里，任那些憋闷轻轻地流走，又回来，再流走，又回来。如此往复，即便没有酒，也足以令人陶醉；最后便是“醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉” 。

以前的我，拿捏不住李白的腔调，只是简单地吟哦，单调地附和。而被岁月这把钝刀绞割了数年之后，却能从他的叹息里嗅到自己的孤独。

我绝不可能成为他，但能在千年之后这个平淡的夜里，在同一个月亮下，吟唱着同样饱含着我的情绪的他的一首诗歌。

望着这轮明月，我静静的待着，油然地送去一丝敬意！

课堂里的播撒

“你能用自己的话简单地形容一下童年吗？”

“无拘无束”“快乐”“爱幻想”……在这样的回答中，我看到一群闪烁着向往眼神的孩子。 “那你觉得什么是神仙？”“你想成为神仙吗？”那向往的眼神更加透彻了，像一道光，直射过来，似乎要灼破这空间的壁垒，穿越到另一个世界。

这段对话是我在同区一所学校上交流课——《牧童》一文的开篇。说起《牧童》的作者吕岩，学生很陌生；但说起吕洞宾，他们却耳熟能详。在传说中，他们是一个人，这也是我将“童年”和“神仙”二者联系在一起的原因。其实，孩子们对童年与神仙的认识在很多时候是相通甚至相等的。

牧 童

吕 岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

这不正是儿童黄昏后的神仙般的生活写照吗？台湾著名的音乐人罗大佑写有一首歌《牧童》：

牛背上的牧童

敞开你的胸扉

三月的苍茫

掩不住你树影下菊色的梦

风在林梢叹息

云在碧空飘逸

你冷漠的笛声

掠过青草带来泥土的芳香

九月的诗

早已埋藏在风雪之中

为何我听到

你胸口里热血汹涌

这首歌词在意境的营造上，与吕岩诗中所传递的那种闲散之情具有异曲同工之妙，但在情致上却是一样的。

很多教师在公开课上很怕教古诗，我之前也胆怯过，按照老一套，读一读，解一解，说一说，最后背一背，的确无聊之极。在这种模式下，学生对古诗就存有戒心。在了无生趣的课堂中，不仅学生觉得味同嚼蜡，连教师自己也会恍如走进荒漠，寻不到一点水一般。

多年来，我一直认为古诗给我更多的是吟诵时的轻松快乐，对生活更加深入的思考。在吟诵时，只有音律的节奏和简单的美，再无其他。如此看来，在小学阶段，古诗教学只是一次播种，一次启蒙，但如何播种、如何启蒙显得尤为重要。让我们一起来看范成大的《夏日》：

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

这样一首唯美的诗，在成人看来就是一幅画，在读的时候，画面感扑面而来。可是，对二年级的学生来说，除了能看到诗中金黄的肥杏子，雪白的油菜花，调皮的蝴蝶蜻蜓，再多半分的意味也体会不到，那该如何是好呢？不如让孩子们闭上眼睛，静静地听下面这段描述—— “树上结着金黄的梅子，杏子又肥又大。麦花穗是那么的雪白，因为春姑娘已经悄悄地离开了，油菜花开始凋落，显得稀稀疏疏。初夏的白天是那么的悠长，篱笆独自安静地站着，身边没有一个人经过，只有那调皮的蜻蜓和穿着黄黑色条纹衣裳的蝴蝶在这里翩翩起舞。”

相信在冥想状态下听着这样一段描述，如画的风景会立刻呈现在孩子的脑海中。况且，低段学生爱幻想，喜欢唯美画面。将这段文字与原诗进行对比，然后进行浅吟低诵，就会更容易进入古诗所描绘的画面中去。

这是我在二年级上册教学《小池》时的一段引入，课的结尾仍旧用同样的方式去感受《小池》所描绘的静美场景。我想这样的美会更长久地存留于孩子的心底，不知道会在哪天，什么地方，生出一些连他自己都道不出的感叹来。

（责编 韦 雄）

最好的诗文篇九
《最高水平诗词排行》

中国历史上最高水平的30首诗词排名榜　　　　作者：小开99　　　　　　一、本文不是评论哪一首诗词的传诵程度广,也不是评论哪一个诗词作者的水平高,而是试图对中国历史上评价最高的诗词排名。　　　　二、同一位作者只选一首诗歌　　　　李白、杜甫等世界文化名人的伟大诗歌仅选取一首.　　　　第30名：《枫桥夜泊》　　作者： 张继　　月落乌啼霜满天 　　　　江枫渔火对愁眠　　　　姑苏城外寒山寺 　　　　夜半钟声到客船　　　　　　　张继 　　［唐］（约公元七五六年前后在世）字懿孙，襄州（州治在今湖北省襄阳县）人。博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。然铨选落地，归乡。唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京（长安，洛阳），张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。高仲武评张继的诗：「事理双切」，「比兴深矣」，「不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风。」他的诗不但「有道者风」，也颇有「禅味」，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，曾作感怀诗：「调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门」，他不逢迎权贵，与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好，时有往来。张继继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。　　　　小开点评：好诗一首足矣　　　　　　　　　　第29名：《登幽州台歌》　　作者：陈子昂　　　　　　　前不见古人，　　后不见来者。　　念天地之悠悠，　　独怆然而涕下！　　　　　　　　陈子昂（公元659～公元700年），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：“千古立忠义，感遇有遗篇。”白居易赞他：“杜甫陈子昂,才名括天地。” 　　韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论。从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的

落寞情怀。　　　　　　小开点评：天地悠悠 更有后来人　　　　　　　　　　《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。　　　　《关雎》是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。它是我国爱情诗之祖。不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的。《诗经》的篇名都是这样产生的。《关雎》首爱情抒情诗，久流传民间；很好的显现了当时年轻人表达爱意的方式。　　　　　　　　第28名：《锦瑟》　　作者：李商隐　　　　　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。　　　　　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。　　　　　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。　　　　　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。　　　　　　　　李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人，其诗风受李贺影响颇深，在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为，在唐朝的优秀诗人中，他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。就诗歌风格的独特性而言，他与其他任何诗人相比都不逊色。赞赏李商隐诗歌和批评他的人，所针对的都是他鲜明的个人风格。后世许多诗人模仿李商隐的风格，但没有一位被认可。　　　　这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。　　　　小开点评：当时已惘然，时光已流逝　　　　　　第27名：《代悲白头吟》　　作者：刘希夷 　　代悲白头翁 　　年代：【唐】 作者：【刘希夷】 体裁：【乐府】 　　洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？ 　　洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。 　　今年花落颜色改，明年花开复谁在？ 　　已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 　　古人无复洛城东，今人还对落花风。 　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 　　寄言全盛红颜子，应怜关死白头翁。 　　此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。 　　公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。 　　光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙。 　　一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

　　宛转蛾眉能几时，须臾鹤发知如丝。 　　但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲！　　　　　　刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。希夷善为从军闺情诗，词藻婉丽，然意旨悲苦，未为人重。　　　　小开点评：好一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”岁月不催人老，总见花开化谢　　　　　　　　第26名：《出塞》　　作者：王昌龄　　　　　　　　秦时明月汉时关，　　　　　　万里长征人未还。　　　　　　但使龙城飞将在，　　　　　　不教胡马度阴山。　　　　　　　　王昌龄（690-756），汉族。字少伯，盛唐著名边塞诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。　　　　《出塞》为乐府《横吹曲》旧题，多写军旅征戌。原作二首，此其一。诗人借用乐府旧题，写下这首铿锵有力的诗篇，也正是抒发出征塞外、为国守边的豪情壮志和内心感慨。这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外，还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。　　　　小开点评：愿我中华消灭一切来犯之敌　　　　　　　　第25名：《雁门太守行》　　作者：李贺　　　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 　　　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 　　　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 　　　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死　　　　李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐

浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物，他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪。　　　　小开点评：黑云压城城欲摧，拨云见天未有时　　　　　　　　第24名：《九月九日忆山东兄弟》　　作者：王维　　独在异乡为异客，　　每逢佳节倍思亲。　　遥知兄弟登高处，　　遍插茱萸少一人　　　　王维王维（701年－761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。　　　　小开点评：最思乡是九月九　　　　第23名:《清明》　　作者：杜 牧 　　　　清明时节雨纷纷， 　　路上行人欲断魂。 　　借问酒家何处有， 　　牧童遥指杏花村。　　　　杜牧（803～852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐代诗人。杜牧是宰相杜佑之孙，二十六岁时考中进士，任弘文馆校书郎。不久，任江西、宣歙、淮南等节度使幕僚，以后历任监察御史、司勋员外郎及黄州、池州、睦州、湖州刺史，终中书舍人。杜牧对政治、军事都有颇为卓著的见识，曾联系时事研经读史，注《孙子兵法》，可惜不为统治者所用。杜牧擅长诗文，力倡“文以意为主”之论。诗风豪爽清丽，尤工绝句。　　　　小开点评：最断魂是清明　　　　第22名:《天净沙·秋思》　　作者：马致远　　　　　　枯藤老树昏鸦，　　　　　　小桥流水人家，　　　　　　古道西风瘦马。　　　　　　夕阳西下，　　　　　　断肠人在天涯。　　　　　　　　马致远是撰写散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲约130多首，他的写景作如《秋思》，如诗如画，余韵无穷。　　　　这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出作者抒情的动机。马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推

崇为描写自然的佳作，堪称“秋思之祖”。　　　　小开点评：秋思节哀　　　　　　　　第21名 ：《凉州词》　　作者：王翰，字子羽，唐朝并州晋阳（山西太原）人。出自富贵之家，豪放不羁，能写歌词，自歌自舞。其歌行风华流丽。　　　　葡萄美酒夜光杯,　　欲饮琵琶马上催.　　醉卧沙场君莫笑,　　古来征战几人回.　　　　王翰，字子羽，唐朝并州晋阳（山西太原）人。出自富贵之家，豪放不羁，能写歌词，自歌自舞。其歌行风华流丽。　　　　小开点评：真男人当弃笔从戎　　　　　　　　　　第20名：《游子吟》 　　作者：孟郊 　　　　慈母手中线，　　游子身上衣。 　　临行密密缝，　　意恐迟迟归。 　　谁言寸草心，　　报得三春晖　　　　孟郊 （751～814） 唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。早年生活贫困，曾漫游湖北、湖南、广西等地，屡试不第。46岁始登进士第，贞元十七年（801）始作溧阳尉。孟郊一生潦倒，仕途失意，他性格孤直，不肯逐于流俗。　　　　小开点评：慈母心 游子依　　　　第19名：《饮酒》　　作者：陶渊明　　　　　　　　结庐在人境，而无车马喧。 　　　　　　问君何能尔？心远地自偏。 　　　　　　采菊东篱下，悠然见南山。 　　　　　　山气日夕佳，飞鸟相与还。 　　　　　　此中有真意，欲辨已忘言。　　　　　　　　陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。九江柴桑（今江西九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。相关作品有《饮酒》、《桃花源记》《五柳先生传》等。南朝时期，陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定，但他的诗文作品，流传越来越广，影响越来越大。到了隋唐时期，有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高。苏轼在《与苏辙书》中说“吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也”。苏东坡把陶诗放在李白、杜甫之上，有失公允，但他用“质而实绮，癯而实腴”八个字，概括陶诗的艺术风格，还是很准确的。陶渊明的不朽诗篇，陶渊明的伟大人品，影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作。为中国文学的发展和繁荣，作出了不可估量的贡献。　　　　本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。前四句平易得如同口语，其实结构非

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