哲理句子赏析

导读：　哲理句子赏析(共4篇)中考古诗哲理句赏析汇总初中古诗词名句赏析1、 赏析“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”的意境美。(《关雎》)方法指导：表现方法角度切入挖掘妙处更易得分。《关雎》运用兴的手法，从触动情怀的景物写起，“关关雎鸠，在河之洲”，那成双成对的雎鸠在河中的沙滩上嬉闹，华羽流光，声音婉转，此情此景，不禁引...

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《中考古诗哲理句赏析汇总》
哲理句子赏析 第一篇

初中古诗词名句赏析

1、 赏析“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”的意境美。(《关雎》)

方法指导：表现方法角度切入挖掘妙处更易得分。

《关雎》运用兴的手法，从触动情怀的景物写起，“关关雎鸠，在河之洲”，那成双成对的雎鸠在河中的沙滩上嬉闹，华羽流光，声音婉转，此情此景，不禁引人联想，拨动人心目中爱的琴弦，也不是便有了“窈窕淑女，君子好逑”的感悟。赋中见兴，景中见情，意境优美。

2、“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《蒹葭》 方法指导：从表现手法角度切入赏析）

《蒹葭》运用了借景兴起的表现手法，烘托了冷落萧瑟的环境气氛流露了主人公追求伊人而不得的凄婉感情。

3、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”（《观沧海》 指导：从表现手法，描写景物和抒发的思想感情角度切入赏析）

作者运用奇特的想象，夸张的手法描写了大海吞吐日月，包容星汉的壮阔景象，以沧海自喻，借景抒情，表达了诗人开阔的胸襟和统一天下的宏大抱负。

4、赏析“水何澹澹”到“洪波涌起”(《观沧海》 指导：从表现手法和思想感情角度赏析)

运用动静结合的表现手法，写出了诗人观海所见，突出了沧海的壮丽。一个“何”字写出了作者观海时的惊叹神情：忽然一阵秋风吹来，掀起连天巨浪，其声势更是令人惊心动魄！流露出作者对壮丽河山的热爱。

5、请你展开合理想象，用生动的语言把“秋风萧瑟，洪波涌起”所表现的画面描绘出来。（《观沧海》指导：运用生动的语言，描写景物即可）

秋风阵阵，呼呼作响，诗人站在碣石山上，面对巨大的波浪，与大海一起，心潮起伏，感慨万千。

6、“采菊东篱下，悠然见南山。”（《饮酒》 方法指导：从用词和表达的思想感情角度赏析更好）

一个“见”字，写出诗人不是有意去“望”，而是无意所“见”，生动的表现了诗人在东篱下采菊时悠然恬静的心境，展示出作者热爱自然的感情和旷达的心胸，最具妙处。

7、“问君何能尔，心远地自偏。” （方法指导：从蕴含的哲理角度探究）

只有精神上脱俗，自然就觉得住的地方僻静了。这句诗妙就妙在它所包涵的哲理。人既是物质的人，也是精神的人。处在众人聚居的地方，嘈闹是无法逃避的客观存在，但只要心灵脱俗，便能够超脱现实，闹中取静。

8、用形象的语言描绘“山气日夕佳，飞鸟相与还”所展现的景色。（《饮酒》指导：运用生动的语言，描写景物即可）

一轮火红的太阳缓缓下落，上中云雾缭绕，在沉沉暮色中，各种鸟儿结伴还巢。

9、 “海内存知己，天涯若比邻。”（《送杜少府之任蜀州》 方法指导：从蕴含的哲理角度探究）

这句是妙就妙在它蕴含着一个深刻的哲理：只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻一样。不仅表达了作者与知己之间的真挚友情，还体现出作者高远的志趣、旷达的心胸和积极乐观的人生态度。

10、“海日生残夜，江春入旧年。（《次北固山下》方法指导：从蕴含的自然理趣角度探究）

残夜将尽，一轮红日已从海上升起，时令虽在旧年，春意已入江南，通过对时序交替中景物的描绘，暗示着时光的流逝，蕴含着自然理趣。

11、潮平两岸阔．风正一帆悬。（《次北固山下》方法指导：从表现方法角度探究）

这两句诗运用小景与大景相互映衬的方法，通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景象衬托得更加恢宏阔大。

12、“大漠孤烟直，长河落日圆。”（《使至塞上》王维 ）

①从用词练字角度赏析： 一个“大”字，形象的写出沙漠的茫茫无边；一个“孤”写出了景物的单调； “直”字表现出了劲舞的劲拔和坚毅；“长”字写出了黄河横贯其间的遥无尽头。“园”则给人以苍凉而又亲切温暖之感。 ②从表现手法角度赏析：苍黄的大漠，碧蓝的长天，两相对应，壮阔而单调。在这广阔的背景上，一缕轻烟直上青天．滚滚的黄河呼啸着奔腾而去．在河的尽头，是一轮又红又大的圆圆的落日，作者运用间接的线条和鲜明的的色彩组成一幅苍凉壮观的大漠黄昏图! 使边塞那苍凉而又壮美的景象产生了震撼人心的伟大艺术魅力。

13、“征蓬出汉塞，归雁入胡天” （《使至塞上》王维 方法指导：从修辞和表达的思想感情角度赏析）

本诗运用比喻的修辞手法，以“征蓬”和“归雁”自比，含蓄而生动地表达了诗人遭遇排挤，奉使出塞，见到随风飘荡的枯蓬和秋天南飞的大雁时产生的孤独飘零之感以及内心难以言表的激愤、抑郁、思乡之情。

14.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 指导：从表达方法角度赏析）

这两句诗运用拟人的修辞手法，将月亮人格化，使无情无知的月亮成了善解人意的知心人，生动传神的表达了对友人的关心牵挂之情。

15、 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（《行路难》 方法指导：从用典和思想感情角度赏析）【哲理句子赏析】

李白借用宗悫的典故，表示自己乘长风破万里浪的机会一定会有，到那时将挂起风帆、直渡大海。表达了诗人远大的抱负和执著追求理想的坚定信念。后人常以这两句诗自勉或鼓励他人执著追求理想。

16、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”（《行路难》 方法指导：从用典和思想感情角度赏析）

李白借用姜太公和伊尹的典故，表达了自己希望被朝廷重用，为国效力的思想感情。

17、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山” （《行路难》 方法指导：从修辞和思想感情角度赏析）

作者运用象征的手法，将人生路上的种种艰难险阻比作“冰塞川”和“雪满山”，生动形象的写出了人生理想难以实现的苦闷。

18、“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然” （《行路难》 方法指导：从练字和思想感情角度赏析）

“停”“投”“拔”“顾”四个动词生动地体想了作者人生道路被权臣阻挡时的内心苦闷。

19、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的“破”“挂”有何妙处？

“破”“挂”二字极富动感，充满气势，充分表达了作者的乐观自信和对理想的追求。

20、 “造化钟神秀，阴阳割昏晓.” （《望岳》 指导：从练字角度赏析）

“钟”字采用拟人的手法，将大自然写的有情。好像造物者集中灵秀之气在此山，突显泰山的神奇秀美。“割”字说明泰山把天色分割为截然相反的一明一暗，突出了泰山的雄伟高大。

21、 “会当临绝顶，一览众山小。”（《望岳》 指导：从表达的思想感情和蕴含的哲理角度赏析）

写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。这两句诗至今还被人们广泛用来勉励自己——人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上“绝顶”。才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。

22、 说说你对“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的理解（《春望》杜甫 方法指导：从思想感情角度理解）

这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，表达了诗人感时伤世的感情。

23、“烽火连三月，家书抵万金。”（《春望》杜甫 方法指导：从思想感情角度理解）

用对偶的手法，写出了家书的珍贵，突出了消息隔绝、音讯久盼不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。

24、“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”(《茅屋为秋风所破歌》方法:思想感情) 在这狂风暴雨袭击的秋夜，诗人不仅仅为自身的不幸遭遇而哀叹，而由己推人，想到天下贫寒的读书人。表现了作者忧国忧民的博大胸襟和关心社会、兼济天下的伟大品质。

25、 忽如一夜春风来．千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》 方法指导：表现方法—修辞） 这两句诗写雪后美景，以梨花喻冬雪．联想奇特美妙．比喻新颖动人．

26、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》 方法指导：练字角度）

“愁”字写出了诗人为友人的长途跋涉而产生的担忧之情，为写送别做铺垫。

27、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。（岑参《白雪歌送武判官归京》 方法指导：表现方法:象征）

白雪与红旗形成色彩鲜明的画面，象征戍边将士不畏艰险的英武气概。

28、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》方法指导：表现方法:言尽意未尽） 此句与李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙，都表现了诗人送别友人似的依依惜别之情和无限惆怅，严谨而意犹未尽，令人回味无穷。

29、天街小雨润如酥，草色遥看近却无 （《早春呈水部张十八员外郎》）

抓住景色特点，写出了早春草色极淡极少，似有似无的特点。

30、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

诗人运用了对比的修辞手法，表达了诗人对春天的向往和喜爱。

31、 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》方法指导：写法和蕴含哲理 ） 以物以“沉舟”“病树”自喻，但并不低沉 ，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神，同时借用景物变化暗示社会发展，蕴含着深刻哲理：新事物必将取代旧事物 。

32、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人（《酬乐天扬州初逢席上见赠》方法指导：用典）

“闻笛赋”：作者引用向秀的典故表达了对旧友的怀念之情。“烂柯人”引用王质的典故表达了作者时事的感伤和

对身世飘零的感慨。

33、“今我何功德，曾不事农桑。”吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。（《观刈麦》）

这段抒情的语句运用对比的手法和平白如话的朴素语言，表达了诗人对劳动人民的深切同情。

34、“力尽不知热，但惜夏日长 ” （《观刈麦》）

这句诗通过对割麦者的心理描写，揭示了农民为收割小麦甘愿吃苦的美德和令人同穷的艰难处境，突出了农民的辛苦。

35、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（《钱塘湖春行》）

“几处”对应莺“早”，“谁家”对应“新燕”，说明莺、燕还不多这正是早春特点，本诗通过物候变化写出早春景象。 这两句抓住特点着意描绘出莺、燕的动态，使得全诗洋溢着春的活力与生机，使人倍感生命的美好。

36、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》）

“乱花”写出花的繁多，“浅草”写出草的嫩绿，“渐欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够，说明春色正在变化之中。本诗抓住景物特点，通过植物变化描写出西湖的早春景物之美，表达了诗人对春天、对充满勃勃生机的大自然的热爱之情。

37、展开联想和想象，用简洁形象的语言描绘“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”所展现的画面。

在明媚的春光中，几只黄莺争先恐后地飞到向阳的树上去歌唱，不知是谁家的新燕飞到草丛中啄泥衔草，筑建新巢。

38、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（《雁门太守行》李贺）

本诗采用“黑”、“金”等凝重的色彩，渲染了危机将至、戒备森严的悲壮气氛。

39、红旗半卷临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死（《雁门太守行》李贺）

前两句借用战国时荆轲刺秦王时易水告别燕太子丹的典故，含蓄地表现了平叛将士的无畏和豪迈。后两句燕昭王筑黄金台招纳贤才的典故，含蓄地表达了守边将士忠君报国的精神风貌。

40、“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”（《赤壁》）

采用以小见大的手法，以两位美女的遭遇象征国家的命运，借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸，曲折地表达了自己生不逢时、才能无法施展的抑郁之情。

41、 “商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”（《泊秦淮》）

本诗借用陈后主教唱《玉树后庭花》的典故，含蓄地批评只知个人享乐，不顾国家安危的晚唐统治者。 表现了诗人对国家命运的关切和忧虑。

42、仔细品味诗句“烟笼寒水月笼沙”两个“笼” 字的妙处。

两个“笼”将“烟”“水”“月”“沙”四种景物巧妙地融合在一起，营造了一种朦胧、凄凉、冷寂的气氛。为全诗奠定了伤感、冷寂的气氛。

43、 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（《夜雨寄北》）

这两句诗诗人运用想想， 来日回到长安，晚上与亲友剪烛夜谈的情景，表达了对亲友的相思之情。虚实相生，情景交融，极富妙处。今天常用“剪烛西窗”这一成语来表示思念朋友，渴望团聚。

44、 “巴山夜雨涨秋池”中的“涨”字意蕴丰富，请从眼前景、心中情两个方面做分析。

“涨”字写出了夜雨连绵，秋水渐渐涨满池塘的景象，含蓄地表达了作者秋夜听雨时孤寂倍增，对妻子思念愈浓的感情。【哲理句子赏析】

45、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（《无题》）

本是运用生动的比喻，巧妙的谐音，含蓄委婉地表达对爱人忠贞不渝的炽热感情。现在也用来讴歌无私奉献的精神。

46、“东风无力百花残”这句景物描写在诗中有什么作用？

点明了别离的季节，渲染了别离的气氛，烘托了人物的凄凉心情。

47、《相见欢》：“剪不断，理还乱，是离愁。”

这句词运用比喻的修辞手法，把离愁比作丝缕，化无形为有形，是发了作者心头无可排解的愁苦之情。

48、《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”

这两句融合全篇，将景物与人事紧密联系在一起，景中寓情，赋中有比，委婉含蓄的抒写了伤别感怀之情。

49、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（《登飞来峰》）

这两句诗意思是说：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。 蕴含着深刻的哲理：“站得高才能看得远”。表现了诗人锐意改革的远大抱负和为实现政治抱负勇往直前的豪迈气概。

50、赏析诗句：千骑卷平冈

本词运用比喻的修辞手法，将词人带领部下跨过平原山冈比作风卷残云，写出了词人密州出猎时队伍的行走之快、声势之大和精神抖擞情绪高昂。

51、诗句赏析：“持节云中，何日遣冯唐？”

本句运用汉文帝派遣冯唐春节到云中赦免魏尚的故事，含蓄的表达了词人渴望得到朝廷重用，报效国家的强烈感情。

52、《江城子、密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

前句运用形象化的语言刻画了词人弯弓劲射的英武形象。后句运用典故表达了词人渴望报效国家，抵御西夏入侵，建功立业的决心。

53、《水调歌头?明月几时有》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

词人把酒问月，借月之盈亏引出一个深刻的人生哲理：人间之事自古以来就难以完美无缺，面对挫折，人们应当豁达乐观地去面对。

54．《水调歌头?明月几时有》“但愿人长久．千里共婵娟。”

这是作者一种美好的祝愿。即使相隔千里，也可以共享这一轮皎洁的明月。这一名句“道尽千载离人心”，唤起了人类普遍的情感体验，给人以美的愉悦和希望。可用来向离别亲友表达诚挚的慰问及祝愿。

55、《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

这是写景的名句，写出了路疑无而似有，景似绝而复现，富有哲理，给人以启迪，现在往往用它来形容进入一个别有洞天的境界或者绝处逢生的情景。

56、《破阵子、为陈同甫赋壮词以寄之》：“了却君王天下事，赢得生前身后名。”

作者要为朝廷完成北伐金人，收复失地的大业，以赢得生前的功勋，身后的美名。充分表达了作者的爱国激情和雄心壮志。

57、《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

这两句采用直抒胸臆的写法，抒发了诗人以死报国的决心和舍生取义的崇高民族气节，激励着一代又一代的中国人为国献身。

58、《过零丁洋》：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍：

诗中运用“风飘絮”“雨打萍”两个比喻，形象地写出了国家破碎，形势危急，个人命运也动荡不安的局面。

59、《过零丁洋》：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”

这里运用两个带有强烈感情色彩的地名抒写了作者内心的焦虑不安，地名与心情同音和韵，极为巧妙新奇，可谓妙手偶得，浑然天成，反映了诗人极其高妙的艺术构思。

60、《天净沙 秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”

选取9种极富秋天特色的景物，画出一幅僻静的深秋村野图，创造出一种萧瑟凄凉的意境，烘托了天涯游子孤寂凄凉的心情 。

61、《天净沙 秋思》：“夕阳西下，断肠人在天涯”

采用画龙点睛的笔法，刻画了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵一匹瘦马，迎着凄苦的秋

风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方的动人形象。完美地表现了漂泊天涯的旅人的无尽愁思 。

62、《山坡羊 潼关怀古》“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”

此三句用比喻和拟人的手法，从视觉和听觉两个方面描写潼关的雄伟气势，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下文的感慨与议论。

63、《山坡羊 潼关怀古》“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

这句话以深邃的历史眼光，揭示出一条真理：无论王朝如何更迭，它们带给百姓的永远只有灾难——兴则大兴土木，滥用民力；亡则生灵涂炭。这八个字，鞭辟入里，如黄钟大吕，发聋振聩。使全曲闪耀着耀眼的思想光芒。

64、《己亥杂诗》：“落红不是无情物，化作春泥更护花。” 这两句诗运用比喻的修辞手法，以落花自喻，表明自己虽然离开官场，但仍会像落花一样化作春泥为培养下一代鲜花发挥作用，表达了诗人为理想献身的执著追求，体现了诗人积极的人生态度和无私的奉献精神。

初中古诗名句赏析

1《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”

运用夸张手法虚写大海，表现大海包容天地的气概。这是诗人通过丰富奇特的想象创造出来的宏伟意境，更显示出诗人期盼祖国统一的宏大抱负和博大胸怀。

2、《次北固山下》：“海日生残夜，江春入旧年。”

此为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。同时在描述自然的时序交替中蕴含哲理写出了新旧事物之间相互交替的辩证关系，表现了诗人放眼山川的博大胸襟和积极的人生态度。景中出情，思乡而不低沉。

3．《次北固山下》”潮平两岸阔．风正一帆悬。”

??阔”是表现“潮平”的结果，写得恢弘阔大；下一句是“以小景传大景之神”．把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景象表现出来了。

4、《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新野草才能没马蹄。”燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，这四句是此诗的核心部分，也是描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱；一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵；一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情。这两句着意描绘出莺、燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机，使人们倍加感到生命的美好。用“乱花”、“浅草”来写西湖早春的美景。“渐欲”，渐渐就要；“才能”，刚刚能够，都表现出事物在发展变化之中。

5、《天净沙 秋思》---“秋思之祖”

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。“古道西风瘦马”，则描绘了一种秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。 “夕阳西下”使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，“断肠人在天涯”是点睛之笔，刻画了这样一位漂泊天涯的游子：在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思，“道尽天涯游子之悲”。

6、《望岳》“造化钟神秀，阴阳割昏晓.”

“钟”字将大自然写的有情。“割”字突出了山高大。用字“奇险”，写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。

7、《望岳》“会当临绝顶，一览众山小。”

写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。这两句诗至今还被人们广泛用来勉励自己——人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上“绝顶”。才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。 8《春望》“烽火连三月，家书抵万金。”

写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。

9、《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，诗人触景生情，移情于物，表达了感时伤世的感情。

10、《使至塞上》： “大漠孤烟直，长河落日圆。”

这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，那里宽阔无边没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。那荒漠上没有任何山峦林木，横贯其间的黄河就非得用“长”来形容才算准确。另外，落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆”了，便给人以亲切温暖之感。诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。

11、《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”

沉舟之侧千帆竞过，病树前头万木争春，以物喻人，一改前面低沉的情调，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神，

《高中议论文优秀人生哲理句赏析B》
哲理句子赏析 第二篇

高中议论文优秀人生哲理句赏析

1.伟人与平凡人的差别在于，伟人的胸中并不是没有不自信的时候，只是他能够在不自信时调整自己，从而从不自信中走出来，以达到自信的旺盛的精神状态。

2. 尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。

3. 生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。

4. 人，其实是有魂的。如果一个人失了魂，那么，便只剩了一具空壳，活起来是很没劲、很无聊的。而“魂”这东西，又看不见摸不着，所以有时失了魂，却还浑然不觉。

5. 天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

6. 大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大。

7. 在茫茫宇宙中，个体生命显得多么渺小；在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中，在与自然、与社会的抗衡中，个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。

8. 本来没有到无限去的方舟。可是，被禁止的，就有吸引力，好象在深渊旁边那样。脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。人类不管怎样渺小、无能，但是没有一个人不想尝试。

9. 我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

10. 生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。 然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

11. 喜欢就是喜欢，只要你喜欢的东西没有妨碍人，也不会伤害人，你实在不需要向别人解释的。喜欢是从心底里发出的美丽信号，我们就一直叫它美丽吧！

12. 生命中最美好的景致有时并不是用弄墨重彩描绘出来的，它也许只是一个淡淡的印迹。但它深藏在我们心灵最柔弱的地方，裹在层层重负之下，它与生命同在，一旦触动它的密码，它便潮水般涌来，浸泡你、感动你。

13. 在到处充斥着竞争的社会里，有些人只所以觉得职位低，之所以觉得贫穷，不是他们的职位真的低，物质生活真的贫困，而是感到有人比自己的职位更高，比自己更富有。也正是这个原因，现在每个人都在说自己活得很累。

14. 高水平的承认自己，相信自己具有超常的自动力和创造力，是我们获得成功的主要作用；而那些所谓超常的自动力和创造力，恰恰是一般人所具有的。

15. 社会是一个使人性复杂化的领域。当然，没有人能够完全脱离社会而生活，但是也没有人必须为了社会放弃自己心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系，乃是自然而然的事情，正因为如此，他们才能够越过社会的璧障而走向伟大的精神目标。

16. 本来最优秀的就是你自己，只是你自己不最相信你自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失??其实，每个人都是最优秀的，差别就终于如何认识自己，如何发掘和重用自己。

17. 生活中我们最大的敌人就是自己不屑一顾的小缺点，我们之所以被打败是因为我们轻小重大的思想滋长了这些小毛病小缺点，这才是我们应该警惕的。

18. 记住别人的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙的赞美。

19. 30岁前不必在乎的30件事：稳定、漂泊、放弃、失恋、失业、失意、失败、错误、缺陷、评价、幼稚、不适应、孤独、误会、谣言、疯狂、压力、代价、时尚、格调、明星、出国、薪水、房子、在乎、成功。

20. 一个坐着不动的人，是不可能在正确的时间出现正确的地点的。

21. 成功的人背后未必有着辉煌的过去，然而无路可走的人永远是不可低估的。当你无路可走的时候，你会突然发现，原来这么多的道路，都等待着你的脚步。

22. 有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运；没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。

23. 生是一个很大、很复杂和常变的课题，我们用分析、运算、逻辑等理性智商（IQ）解决诸多问题；用理解和自我控制的情绪智商（EQ）去面对问题；用追求卓越及激发自强的心灵智商（SQ）去超越问题。财富是你一手建立的，如果它们能提高你给予他人的能力，就是好的；如果它使你更关注自己，就是坏的，它的含义是由你定义的。

24. 我们一定明白，不要要求别人跟我们一模一样，既然是“别人”，就应该真的有“别”。我们应克服支配欲，别想用斧把人家雕琢成我们的样子。

25. 真正幸福的人，是那些认认真真而又快乐地过完一生的人。他也许长寿，也许短命，但是在活者时，该说的话、该做的事，他都说了、做了，他死而无憾。

26. 每一个人都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。当别人拿

走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。

27. 当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报时，一定可以得到等值的精神愉悦。 “圣人”的境界，有时不像我们想象的那么高不可攀——面对快乐坚守的品质。诚愿真理和正义成为人类社会最高的法则；人性和理性在全世界取得最后的胜利。

28. 位置可以增加人的权力，但增加不了权威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金钱，但增加不了素质；位置可以满足功名的渴望，金钱可以满足物质的欲望，但不能实现个人的价值和生命的意义。

29. 眼因流多泪水而愈益清明；心因饱经忧郁而愈益温厚。每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸，全看你自己如何下笔，别人没有办法代替。

30. 我们为什么而活着--为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折时，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。

31. 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

32. 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。

33. 如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。

34. 人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。

35. 你笑，全世界都跟你笑；你哭，全世界只有你一个人哭。许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

36. 人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。

37. 人的成长要接受4个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前三者背道而驰。

38. 如果是“中国制造”，就一定会被打败；但如果是“中国创造”，就一定不会失败。

39. 干了错事的人，总想通过另—件错事补回损失，这样下去只会错上加错，一次次地把错垛得跟草垛似的高高的。直到有一天，这些错突然全变成了对，这个人便大丰收了。我干的错事多半都是这种结果。

40. 什么叫做不简单？就是把简单的事情千百遍都做好，就是不简单；什么叫做不容易，就是大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好它，就是不容易。

41. 能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。

42. 如果一个人处在受束缚、不自由的环境之下，他的热忱就会被限制，雄心就会被摧残。

43. 自己认识自己，看清自己，在一种静态的情形下梳理自己的情绪、思路，这就是在心灵深处感觉自己，进而推广到感受周围的人和事，感受整个世界。

44. 大多数人的志气和才能都潜伏着，需要外界的东西予以激发，志气一旦被激发，且能加以继续的关注和教育，就会发扬光大，否则终将因萎缩而消失。志气和才能如光一样，你如不用心呵护它，它就会被风刮灭而让黑暗占领你的空间。

45. 伟人们能攀到高处，并不是一飞就到，而是他们在同伴们都睡着的时候，在夜里辛苦地往上攀爬。

46. 使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子。生活中常常困扰你的，不是那些巨大的挑战，而是一些非常琐碎的小事，虽然这些事微不足道，却能无休止地消耗你的精力。人要轻装上阵，就要小心那些鸡毛蒜皮的小事，就要学会随时倒出那烦人的“小沙粒”。

47. 同样的条件演变成两种不同的结果，是因为人们的心态不同，心态是人情绪和意志的控制塔，是心态决定了行为的质量。人生就是一个赤条条地来，又赤条条地走的过程，这里的关键是一个心态的问题。不同的心态会演绎出不同的故事。

48. 人漫长的一生是由无数个简单的问题联结在一起的，就如链条一样，任何一环都有其重要性。如果你的人生是完整的，就得认真对待每一环中需要面对的问题。不要以为简单就不要紧，最重要的是你的认真与慎重。

49. 当一个人身处逆境时，他会用各种方式和办法与逆境搏斗，在搏斗中会有一种信念支持着，或者有一个梦在唤醒他。当他身处顺境时，突然发觉生命毫无意思和无趣，取而代之的是一种深深的失落。

50. 理解一个人的秘诀只有一种，那就是莫急于给他下判断。理解一棵树，我们要从冬天守望到春天，才能从它抽出的嫩芽中看到它的新貌。理解是需要时间的，谁不能在时间中有所等待，就不能说有真正的理解。

《初中古诗中的哲理句赏析》
哲理句子赏析 第三篇

初中古诗中的哲理句赏析

郜富勤

1、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》 简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。

2、盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（.曹操《龟虽寿》）简析：生命的长短不再上天，人可以通过调养来延年益寿。发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。

3、结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无喧嚣之感。

4、岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。

5、 野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草送别》简析：烈火再猛，也无奈那深藏地底的野草的根须，不管烈火怎样无情地焚烧，一旦春风化雨，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。诗人赞颂春草的生长不息的旺盛生机，以此来联系到人的坚毅顽强精神。

6、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》简析：蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。表现出具有普遍意义的生活真理：新事物孕育于旧事物中，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

7、海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》简析：远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现诚挚的友谊不受时间的限制和空间的阻隔。

8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》简析：以扬帆渡海为喻，坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的，给人以鼓舞和力量。

9、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有心栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。

10、会当临绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）简析：写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，也说明一个人在事业上只有不断攀登高峰，才能取得不平凡的业绩。

11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）简析：景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。事物永远都是前进的，我们永远要向前看，新事物孕育于旧事物中。

12、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，

且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

13春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。

14、长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）简析：在此处失去的，将会在别出找到。

15、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）简析：晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。写出了沧海桑田的历史性变化。【哲理句子赏析】

16欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）简析：站得高，目光远大，视野开阔，才能饱览千里风光；奋发向上，励精图治，才能不断发现新境界。

17、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 简析：这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

18、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）

19、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）简析：告诉人们无论做什么事，对前进道路上的困难要做充分准备，要透过现象看本质，不被一时一事的成功所迷惑所陶醉。

20、问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，跟上时代步伐。（或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。或：比喻不断地从生活中吸取养料，才能写出富有活力的动人心弦的好作品。）

21、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》）简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。要奋发有为，乐观向上，不因年老而消极悲观。

22、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头.明月几时有》）简析：表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理:自古及今，天上人间不可能有永远圆满的事情，做人要胸怀宽广，豁达乐观。

23、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头.明月几时有》）这两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿，只要亲人朋友长久健在，即使远隔千里，彼此的心灵和精神也是想通的。

24、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）简析：看人、看事、看社会，要全面辩证的看，用发展的眼光看，不能以偏概全。

25、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）简析：“傍观者清，当局者迷”客观事物纷繁复杂，如果不仔细思考，往往会被局部现象所迷惑。

26、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 简析：只有去实践体验，才能有些了解，和“实践出真知”一个道理。

27、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）简析：要有高瞻远瞩的眼光看待问题，只有站得高，才能看得远，要有远见卓识，有全局意识，不被眼前的事物所迷惑。与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。

28、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《相见欢》）简析：词句用比喻巧妙地写"愁"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。

29、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）简析：景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。

30、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势的哲理。

31、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）简析：人老之后，人在发挥余热，为社会做贡献，老一辈退出工作岗位，是为了更好的关心培育下一代新人。

《蕴含哲理的古诗文名句》
哲理句子赏析 第四篇

1、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——元·高明<琵琶记>

2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷<代悲白头翁>

3、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫<望岳>

4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。蕴含哲理的古诗文名句。——唐·韩愈<调张籍>

5、人生七十古来稀。——唐·杜甫<曲江>

6、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——唐·刘禹锡<杨柳枝词>

7、物情无巨细，自适固其常。——唐·杜甫<夏夜叹>

8、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——宋·苏轼<和子由渑池怀旧>

9、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——唐·李绅<答章孝标>

10、野火烧不尽，春风吹又生。蕴含哲理的古诗文名句。——唐·白居易<赋得古原草离别>

11、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼<水调歌头·明月几时有>

12、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——元·戴善夫<陶学士醉写风光好杂剧>

13、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉·乐府民歌<君子行>

14、何意百炼钢，化为绕指柔。——晋·刘琨<重赠卢谌>

15、古来青史谁不见，16、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——唐·刘禹锡<乌衣巷>

17、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——唐·李白<上李邕>

18、春花无数，毕竟何如秋实。——宋·陈亮<三都乐>

19、城中好高髻，四方高一尺。——汉·乐府民歌<城中谣>

20、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾<次北固山下>

21、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——元·白朴<阳春曲>题情>

22、一寸光阴一寸金。——唐·王贞白<白鹿洞二首>

23、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石<登飞来峰>

24、人事有代谢，往事成古今。——唐·孟浩然<与诸子登岘山>

25、草木本无意，荣枯自有时。——唐·孟浩然<江上寄山阴崔少府国辅>

26、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。()——宋·苏轼<惠崇〈春江晚景〉>

27、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹<观书有感>

28、万物兴歇皆自然。——唐·李白<日出行>

29、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游<冬夜读书示子聿>

30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐<蜂>

31、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——宋·苏轼<水调歌头>

32、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。——唐·杜甫<前出塞>

33、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡<酬乐天扬州初逢席上见赠>

34、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游<游山西村>

35、山外青山楼外楼。——宋·林升<题临安邸>

36、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——唐·刘禹锡<乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄>

37、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清·赵翼<论诗>

38、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——宋·释文向<过苕溪>

39、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡<酬乐天扬州初逢席上见赠>

40、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋·苏轼<题西林壁>

41、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——宋·苏麟<断句>

42、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之焕<登鹳雀楼>

43、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋·苏轼<题西林壁>

44、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹<春日>

45、功高成怨府，权盛是危机。——宋·王迈<读渡江诸将传>

46、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——唐·杜甫<戏为六绝句>

47、天若有情天亦老。——唐·李贺<金铜仙人辞汉歌>

48、春种一粒粟，秋收万颗子。——唐·李绅<悯农>

49、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。——明·顾炎武<又酬傅处士次韵>

50、它山之石，可以攻玉。——<诗经·鹤鸣>

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