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历史的天空

2015-08-11 14:59:44 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 历史的天空读后感 历史的天空 终于,他以自己的顽强,正直和坚韧博得了以石云彪为首的79军残部的充分信任,最后成为79团团长。  而国共 ...

历史的天空读后感 历史的天空

终于,他以自己的顽强,正直和坚韧博得了以石云彪为首的79军残部的充分信任,最后成为79团团长。
  而国共两党两军在麒麟山区,也是时而联合,时而斗争,你中有我,我中有你,各式人物,粉墨登场,各种情愫,波澜起伏。历史的车轮就是这样滚动着向前。
  当梁大牙以东方闻音的牺牲换来了陈墨涵为首的79团火线起义时,历史却将这两个昔日的同乡和冤家摆放在一个部队,两个老战友之间时不时引发争论,造成隔阂……
  一切到了六十年代中期发生剧烈动荡。军长梁必达(既梁大牙)和参谋长陈墨涵在"始无前例"中成了罪人。当两人终于家破人亡蜗居农场后,才有机会在一起回忆历史和分辨那一个个正邪不一的战友。就在这日复一日的回忆中他们的心灵终于靠近了……
小说情节极其吸引人,电视剧更直观了人物的个性。读罢小说,思绪随书飘然,由情节引起的强烈情感共鸣便变成理性的感悟,由人物个性牵出的许多悲欢离合便演绎成世界观、人生观、价值观的必然与偶然,原因和结果。
挣脱了日军的追杀,几个逃难的青年在对未来的选择上分道扬镳了。找八路军的遇上了国民党,投国民党的撞上了八路军。阴差阳错的偶然成了命运的必然归宿。他们从此结识了他们未来的战友和敌人,从此走向了战争和政治,也从此有了一段波澜壮阔的战争史诗,有了惊世骇俗的爱情故事和扑朔迷离的人间恩怨——昨天唇齿相依,明日反目成仇;阵前并肩作战,幕后暗设陷阱;情同手足者在利益面前落井下石,势不两立者于患难之中肝胆相照……就在这旋涡一般湍急的关系纠葛中,小人最终落马,英雄脱颖而出。以历史、文艺、文学作品作为教育教材,是我党思想政治教育的成功经验之一。
《历史的天空》反映的历史背景跨度很长,从抗日战争到上个世纪80年代中期,对于国家,这是一段翻天覆地的时代,对于党,是一段曲折前进的道路,对于革命者,是一段激情燃烧的岁月。这段历史见证了中国共产党挽民族生存于危难之时,救人民苦难于水火之中,立国家大业于世界之林的丰功伟绩。这段历史有党领导中国人民取的革命和建设胜利的宝贵经验,也有党受到挫折走过弯路的教训,这是我们温故知新、继往开来、与时俱进的宝贵财富。小说通过塑造杨庭辉等党的领导者的形象,体现党组织的核心堡垒作用,通过塑造梁大牙等共产党员的形象,体现共产党员的先锋模范作用,让我们从一个个生动的事例中体会革命斗争的艰苦,党发展的曲折,军队壮大的艰辛,无疑是接受了一次极好的革命传统的再教育。
小说的结尾,借陈墨涵的思想对梁大牙的历史发了一番议论:“他从一个乡野小镇的无知伙计,脱颖而出而成为军队声名显赫的高级将领,一生征战,胜多于败,几乎攻无不克。在漫长的道路上,几乎步步都有偶然因素,但是步步都没走错,就像冥冥中有颗太阳在他头顶照耀……”。无巧不成书的偶然,实际上是历史的必然。道理很简单,梁大牙的偶然,是党组织教育培养的必然。刚参加革命的梁大牙身上有很明显的个人英雄主义、霸道作风、用个人意气对待党的领导等等缺点,他始终是在党的教育下,逐步克服自身存在的缺点而成熟的,这颗太阳就是党。这个历史的辩证法今天依然是真理,作为一个党员个人成长的每一步,有所作为的每一项成绩,都是党组织教育培养的必然,因此,我们要摆正个人与组织的关系,主动地接受党的教育和监督,自觉服从和服务于党的中心工作,怀着感恩心理,去报答党的培养教育。
事物发展都有其规律,不掌握规律,便无法预见趋势、把握大局。规律是客观的,必须遵循,但人有主观能动性,在具体实践中有因地、因时、因人制宜的灵活性和多样性。思有常规,行无定法,原则性与灵活性巧妙结合,才是“众妙之门”。真正的雄才大略是战略上把握全局和战术上灵活运用的统一。在书中我们看到一个不按常规出牌却出奇制胜的我军指挥员。在战争中学习战争,根据规律,勇于创新,善于创新,就可以牢牢掌握战场的主动权。这个掌握规律与开拓创新的辩证关系在今天依然放之四海而皆准,墨守成规,便无创造,我们讲的与时俱进就是在把握时代发展趋势的前提下,大胆地往前闯,大胆地去创新。从某种意义上说,师古不法古,前无古人才是先进,今天的时代需要多一点不按常规出牌的创新。
读了这本书,我喜欢姜大牙那种非常男人的气概。我感觉的做人就要做一个坦坦荡荡的人,顶天立地的人。否则别说被别人看不起就连自己也会看不起自己的。还有就是要不断的学习和自我完善,就像姜大牙那样的一个混混,在不断的自我学习与发展中成长成了一个成功的人。看来人生是需要不断的思考与学习的。
书中有一些精华之语与您共享:男人是要有血性的;做人是要有原则的;感情是能培养的;朋友是会变质的;斗争要讲艺术的;风水是会轮转的;历史经过修饰的;自知之明可贵的。


【第七篇】:《历史的天空》读后感

刚刚又读完了一本书,《历史的天空》。
书的故事情节并不复杂,描写了两个在抗战时期的年轻人走过的不同人生之路。
两个年轻人,一个是江湖混混,匪气十足,但很义气,因要抗日,想要加入国民党的队伍;一个是文弱书生,受过共产党地下党的影响,思想很进步,也要抗日,想要加入共产党的队伍。结果是阴差阳错,偶然的命运安排使他们走向了和自己愿望完全相反的道路。在抗战结束后他们又走到一起,共同经历了解放直至文革后的各种风风雨雨。两个看似不同的人,初期尽管走的也是不同的道路,但细心来看,两个人内心都是向善的。从不甘日本鬼子的侵略,舍身抗日的行为就是例证。
这个故事给予我思考的并不是命运和机缘问题。要说那个混混如果真的加入了国民党,那个书生加入了共产党,其命运和结果会是怎样呢?我们不得而知。我想的却是人性的本质并不能依据命运和机遇的偶然性而发生改变。
我们过去所受的教育,完全将人物极端化了,并且和政治紧密地挂上钩。共产党的人都是好人,国民党的人都是坏人。而事实上,好人和坏人绝不是靠党派来划分的。如同小说里写的那样,两个人都是为了抗日,只是命运和机遇,一个参加了共产党的队伍,一个参加了国民党的队伍。这是命运和机遇使然。
我总是相信人在本质上是不可改变的。一个人本质上是善的,不自私的,即使他是为国民党工作,也会兢兢业业、恪尽职守。如果一个人本质上是恶的,极端利己,就是在共产党中工作,也会斤斤计较、不顾大局、勾心斗角、争权夺利。因此如果一旦给予了充分的条件,人性中的善恶就会得以充分的暴露。因此共产党中也有许多叛变者和腐败分子。
至于说某些人叛变了,某些人革命到底了,这也不能完全说明问题。谁能保证那些所谓革命到底的人,如果被捕,他是否就不会叛变呢?内心有恶存在,他就会为自己保命而出卖同志。只是命运没有让他被捕而已。
即使那些叛变的人,难道就一定是坏人吗?也不尽然。这一问题在奥斯卡获奖影片《英国病人》中给予了最好的诠释。在二战中,一个人的心爱之人,被困在了沙漠之中,为了将她救出,他求救于自己人而被当做奸细抓起来。为了自己的承诺,为了那种真爱,他在走投无路的情况下,将一份地图交给了德国人,换来他们的帮助而去救助自己的爱人。怎么说呢?从政治层面上来说,他是叛徒;从人性角度来说,他是义者。试想,如果你为了救助你的爱人或是你的亲人,在不得不无证驾驶、酒后驾驶的情况下,让一个警察将你的人车都扣下,他不管你车上的病人如何,那和他毫无关系。在这种情况下,你是应该赞扬他的所谓的敬业精神,还是应该为他没有善良的人性而狠狠地给他一个耳光呢?
《悲惨世界》中的法律化身沙威,就是一个兢兢业业的典型代表。他的存在就是为了使法律的存在威严而有效。为了惩治妓女,他不顾芳汀是为了救助她那无助的女儿而被迫卖身的事实而坚持将她治罪;在得知市长冉阿让是曾经的逃犯,不管他已经为社会做出了多少贡献,不管那个繁荣的城市失去这个市长将繁荣不在,也要将他送入监狱。因为那是他的职责所在。但他的内心根底却是善良的,他不是利己主义者,他只是一个兢兢业业的法律守护者。在法律和人性之善的尖锐冲突下,他选择了自杀。因为这两者的矛盾他无法解开。
人在自然界中的存在,首先是作为人而存在的,其次才有团体、阶级、国家。人性为人的最本质的特性。而人性中最重要的标准就是人性的善恶。
我们过去过多地从政治层面上来结论好人和坏人。孰不知是命运、机遇和政治让人们分别站在了不同的队伍之中。而真正的好人应该是以善恶来衡量的。制恶扬善应该是社会治理的核心。至于说利用人性中恶的一面来为推动社会的进步而用,那是政治家和企业家的事,但利用那恶同样要有节制,不加节制地加以利用。如利用不好,就如同打开了潘多拉盒子一样,打开容易,再收回就难了。


【第八篇】:《历史的天空》读后感

先是在电视上看过这部剧的宣传,但却没在电视上看。豆瓣上看过简介,却没怎么留意。淘宝上看书的时候扫过,貌似还因为茅奖的缘故,独领风骚,但还是没有买下来。因缘际会借到了书,年前没看完,直到昨天才全部结束。
故事从抗战开始,梁大牙为了逃避日军追杀到凹凸山投奔国民党军,却阴差阳错的加入了八路军,从此走向战争和政治,从一名普通的米店伙计成长成一名足智多谋的八路军指战员,最终修炼成一名具有高度政治觉悟和斗争艺术的高级将领。
梁大牙不想多说,因为是主角,书里面交待的已经够了,但是在书的末尾陈墨涵思想活动中的那些话和疑问,作者却挖了个坑,没有交待清楚。到底梁大牙走到最后的胜利靠的是与生俱来做将军的那种幸运?还是有贵人相助?还是说在战争中积累的智慧?我觉得三者都有。
第一,幸运这种东西,谈起来有点唯心,可是谁又敢否认它的作用。在抗战时期,凹凸山分区搞“纯洁运动”,杨司令外调学习,王政委被排挤,江古碑和李文彬把梁大牙关起来,梁大牙的两座靠山全部被移走了,李文彬为了是否处决梁大牙的事情向窦玉泉请示,窦玉泉在李文彬的手心写了个“患”,暗示“放虎归山终为患,打蛇不死随棍上”。在这么强烈的授意下,李文彬还是没有狠下心处决,直到运动结束,梁大牙被正名,升职为分区司令员。这样徘徊于生死间的大起大落,无不令人为大牙捏把汗,而命运之神的垂青,确实是功不可没。
第二,贵人相助。从加入凹凸山游击队伊始,杨司令就一直扮演着保护、培养、教育梁大牙的角色,用心良苦之间也可以看出其对人的剖析之深和眼光的独到。东方闻音则是对梁大牙有再造之恩的人,两人之间纯洁的爱情让人感动,为了七二九军团的起义胜利,梁大牙和东方闻音延迟了婚期,最终,东方闻音在这场对于凹凸山区战争具有举足轻重的战役中献出了自己的生命,令人扼腕叹息巾帼红颜的早逝之殇。张普景,梁大牙的专职军政委,一辈子和他纠缠不清,当面指出他的种种错误,大义凛然的抵制他的累累恶行,一个纯洁正直的布尔什维克,恐怕,也只有战争年代才会孕育出这样一种纯粹的人,正直的人,视信仰如生命的人。以上三人在梁大牙的一生中起到了至关重要的作用,另外,类似于文革时中央文革委的某领导、刘汉英旅座麾下的文泽远、蓝桥埠的朱二爷、陈墨涵等等,也都对梁大牙的塑造起到了很大的作用。
第三,战争中积累的智慧。这也是很重要的一方面,并且应该说是最主要的一方面。他能够收集当年的一份破文件,留藏几十年,为自己最后争夺军区领导的位置奠定基础,不得不说目光的深远足以与杨司令相媲美。在文革中被打倒,还能够活的比一般政治犯要好,还能去保护一个国军特务,可见其手段多,花样足。朝鲜战争中,在所的勘与台山砚的兵力分配时,顶住二团全军覆没的压力,沉着冷静的指挥,不动所的勘的一兵一卒,保证了最后的胜利!不得不说,历经战争的梁大牙确实成长良多。
高秋江,这个人物实在是有意思,可谓是爱与恨的矛盾体。和族人但是家境贫寒的莫干山相识相恋,却被命运作弄,不能在一起。本来这样的事情发生在那样一个年代着实平常,但是这位小姐却参了军,再次和当上军官的莫干山相见,本来莫干山已经结婚的消息就把她打击到不行,没想到莫还把当年的错过全部推脱到她的头上,让她深深陷入绝望之中。之后与枪为伴,活出了轰轰烈烈的一生。她掌握着当年凹凸山分区下令除掉李文彬的人的名单,也掌握着大量其他重要的情报。最后,在洛安州,她活的很好。
雪无痕,这个拥有鹰隼一般锐利眼光的高级战犬,是七二九军团武培梅将军、石云彪团长的忠实伙伴。拥有雪一样高贵而纯洁的白毛,更拥有七二九军团令行禁止无所畏惧的军队精神。不屈服,不放弃,战争年代,狗亦如此,人何以堪!
一片历史的天空,一个特殊的年代,一段奇特的人生,一部铁血男儿的成长历程,一首战争与爱情的千古咏叹!掩卷凝眸,那如诗如歌的岁月就会在眼前冉冉升起........


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