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因为是医生的读后感

2016-01-02 02:42:22 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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因为是医生的读后感篇一
《浙江卫视《因为是医生》观后感》

浙江卫视《因为是医生》观后感

2014年10月,浙江卫视推出了中国首档医疗人文真人秀节目《因为是医生》。这个节目聚焦年轻医生群体,紧扣医患关系社会问题。七位来自医学名校、经历多年专业训练的年轻住院医生,李少雷、吕昂、花苏容、王江山、董士勇、詹瑞玺和宋依临,在三所中国顶级医院最繁忙的科室里,面对形形色色的病例,做出生死攸关的决定,并解决病人和家属关心的问题。

从看第一集开始,就被这个节目深深的吸引了。七位年轻大夫个性鲜明,真实的展现了医院工作节奏和氛围,不经意的一个小点就能触动心底的那一根弦。医务工作者们作为健康的守护者,每天都要面临形形色色的患者和挑战,每天都饱受着人间的喜怒哀乐,他们每天都忙忙碌碌,却依然一如既往,默默无闻的为人类的健康贡献自己的力量。

北京大学第一医院心脏外科第六年住院医董世勇,他给我的感觉是安安静静的,个性棱角并不是那么的分明,但他却是七个人中最打动我的。他给人的印象是一个特别温柔和温暖的医生。工作细致谨慎,走路又快又轻,总带着口头禅“您稍等”,对病人尤其的亲切和关怀。同事对他的评价说他是一个话痨型人才,就像大话西游里的唐僧。视频以一种搞笑诙谐的方式给董大夫对病人的“啰嗦”配上了《only you》的音乐,镜头的最后是他一个轻轻离去的背影和一句旁白,“话痨有时候也是一种责任”,看到这里心中难免波澜。

2014年年初,董大夫查出甲状腺癌做了手术。疾病并没有打到他,反而让他更懂责任,更理解医生的意义,更能体会病人的感受。他也更能体会时间的珍贵,开始懂得享受生活。他说:“人在二十岁的时候,会觉得自己很健康,前面还有大把的青春和时光去挥霍,但是有一天,我突然发现自己得病了。这对我来说打击很大,也增加了我的危机感和压迫感,有很多我原先觉得可以放一方的事情,我愿意尽快把它做了;原先我觉得我可以拖到后面去弄清楚的事情,我想赶快把它弄清楚;我觉得能早些弄明白的事情,我愿意让它早点明白了,因为谁知道明天会发生什么事情,我要活的更清楚一些。 ”即使自己生病了,他想到的还是想着自己的工作,想着如何为病人做得更好。既然选择成为一名医生,不忘宣誓的那一刻——健康所系、性命相托!

倪萍曾在节目中问到“你们觉得自己冷漠麻木吗?”詹瑞喜说患者的痛苦他们都能理解,但是医生的工作当中要遇到太多的生离死别,如果对他们的同情心泛滥到蔓延到整个生活中去,那就会活不下去。所以当他在下班的时候,会把自己从对患者同情的爱心中脱离出来,重新回到生活的状态。

面对大量需要帮助的病患,或许我们做的还不够,但请你相信,每一个医生都怀着慈悲之心,在默默的为生命助力。对于每一个医生而言,向病患交代治疗风险都是艰难却又必须的。尽管我们理解医生一个肯定的答复对于病患的意义巨大但是,医学自身的不确定性以及扎实的职业素养要求我们必须压抑自己火热的内心,冷静、客观地分析每种治疗方案可能发生的危险。我们不善变脸,我们只是医生。

医者说:请原谅,在面对疾病时,医生们有些略显冷漠的眼神,因为他需要一个理性清醒的头脑来为你的疾病做出最正确的判断;请原谅,在你询问时,医生们有些略显冷淡的语气,因为接诊的同时,他还在想着某张病床上生命垂危的患者;请原谅,在你希冀的眼神下,医生们不能亲口告诉你“没问题”,因为面对未知,我们只能抢救生命只能力求做到最好。

同样是这个问题,我的家人也问过我:“你在医院见多了是不是都无所谓了?”我也会反思自己,当有家人或者朋友问我一些关于疾病的问题,我有时候的回答真的是太过随意。例如有时候我会说“你这个病就是没办法治好的啊,规律吃药就行了。”有朋友发烧难受,我会说“是这样的,都有这一个过程。”对于有一些我知道的事,我觉得身边的人理所应当也是知道的,没有必要不断去啰嗦。我和你讲明白了就好了。但是对于病人,有时候他们确实没有办法在我讲一次之后就能记住并且理解我所说的东西,确确实实需要我不断的重复。也有些时候,不是你的一句“病因解释”就能达到效果的,他们更需要的是我的关注和关心。

有时候我会告诉自己,我们并不是冷漠麻木,我们只是在训练自己的“冷静”。每天都有这么多的患者,我们不能把对一个患者的同情和怜悯带给所有人,我们必须保持中立,病房也需要我们来营造轻松的氛围,更利于患者的身心舒畅。但是我发现冷静不等于“无感”,我们在保持客观的同时应该增加一

些对患者的关怀。就像董世勇那样,不怕别人说自己啰嗦,有时候啰嗦不仅是一种责任也是一种关心。

作为医生,尽己所能治愈患者同时提高自己水平固然是我们的本分,但是生命无常,生老病死不能逆转。医生纵然无法包治百病,但可以情暖百家,抚慰百心,这同样是我们的天职。美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔,

E.L.Trudeau医师的墓志铭镌刻着“To Cure Sometimes, To Relieve Often, To Comfort Always.”。用中文描述就是“有时,去治愈;常常,去帮助;总是,去安慰”。这段铭言越过时空,久久地流传在人间,至今仍熠熠闪耀着人文之光。

医学的工作对象是人,其目的是为了呵护人的生命与健康。既然我们解决的是人的问题,我们就必须关注人的需求。任何一个人,既是生物的,也是社会的,因此我们的病人不是器官与系统的简单相加。他们到医院就医,不仅仅希望通过医生的治疗解除症状,同时也非常希望在医务人员的理解与帮助下缓解与释放心中的不安与焦虑等心理问题。因此,一名优秀的医者必须在治疗疾病的同时,要更多地去实践安慰帮助病人的情感性行为,这包括对病人表现出设身处地的同理心,给病人以抒发焦虑的机会,并给予开导,解释与再保证等等。经常去帮助,总是去安慰,这是一种人性的传递。

医生的成长之路漫长而辛苦,但我们愿意接受这一切,我们愿意为医学事业而奉献,因为我们的誓言:无论何事何遇,无论逢男逢女,民人奴隶,余之唯一目的,为病家谋福,并检点吾身。

有痛苦,有幸福,有忙碌,有收获,有愤慨,有感动,有失望,有梦想,有泪水,有欢笑„„这就是医生,不仅仅是医生,也是每一位为着人类健康而

奋斗着的医务工作者们。我们为自己感动、我们为自己骄傲,因为我们在努力!

爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。

因为是医生的读后感篇二
《浙江卫视因为是医生观后感》

因为是医生的读后感篇三
《《只有医生知道》读后感》

医生更多的展现给社会大众的,是严肃、冷酷、一丝不苟、不善言笑、不讲情面的一面。可是翻开《只有医生知道》,作者的文字完全颠覆了这一医生的形象,她的文字非常独特,是带着很大的趣味性的,并且带着大量的知识性的,和学习的只是想印证。她们生活及环境让我们对医生这一职业有了一些了解,不再那么迷茫。

我印象最深的是一章,孩子绝对不会抱错!那个山西来的夫妇,不想剖腹产,想顺产,因为知道怀的是个女孩,还想再生一个。听说剖腹两次后很难再要孩子了,所以死活不同意剖腹产。张医生劝说他们,那个劝说的过程非常巧妙,也非常有说服力,完全站在对方的心理立场之上,完全体谅他们想要男孩的心情,说“你明知道是个女孩而没有偷偷打掉,我就敬佩你们了……完全没有看不起你的意思……”,有时候沟通真的很重要。选修课选了医患沟通学,恰好有幸对附一妇产一位医生有过采访,明白在了产房这个欢庆的地方患者更受不了伤,这时候,交流的方式就决定了患者的情绪。医者绝不可能有各种疾病的亲身体验,因此,当病人向医者诉说他的痛苦、陈述他的感受时,不一定都能被医者理解、唤起医者的共鸣;同样,当医者表达诊疗意见、提出配合要求时,也不一定能全被病人领会、赢得病人的合作。医患沟通是一门值得研究的学问。因此,作为医生要主动去沟通,病人的心理有重重机关,医生得打开它。

另外印象深的,还有她还敢说协和医院“店大不光欺客,还欺伙计”。并且也敢披露医生关于收红包这件事的看法和态度,以及医生们内心里的真正所想,并且分析得非常清晰条理,合情合理,我很认同,并且觉得医生们的做法并无不妥。

收红包现象由来已久,禁收红包的协议也是源远流长,全无用处,素质不到位,说什么也没用。如果说到素质,那又没什么好聊的了,物质上的满足后才会能有精神上的追求,中国进入发展期的时间太短,就算是“快速”发展,也不可能达到发达国家的经济水平。同时,文化需要积淀,别再说五千年的文化了,有多少时间,是用来文化辉煌后的埋没,儒家经典什么的,又有多少是原本的意义?我只能说,那五千年只是我们文化巨大的素材库(当然还有就是枷锁,后来没几个朝代有勇气和想法去反对儒家,越儒越腐)。

还有医疗体系的不完善,那也一代代的需要完善,就像我们的文化,我们的法律,所以不要什么都推给医疗改革。

因为是医生的读后感篇四
《医生感想》

其他] 你会选择医生这个职业吗?给医生护士们的一封公开信: 给医生护士们的一封公开信: 我决定不再作医生,哪怕是去街边弄个铁桶卖烤红薯、哪怕是去擦皮鞋……尽管从大学毕业到现在已经作了近二十年的外科大夫。 中国不需要医生!是的,中国不需要医生,尤其是当今中国。 这是一个变态的社会,这是一个畸形的社会。古今中外,没有哪一个国家、哪一个地区、哪一个民族会把一个真正帮助自己的职业——医生,作为攻击的对象。就连在你死我活的残酷无情的战争中,医生,也是受交战双方共同保护的。 医生这个职业,是人们历来最为敬重最为放心的,也只有这个职业,是人们能够放心的。因为:“健康所系,性命相托”,在任何一个社会,医生都是一个崇高的职业,因为他们肩负着维护人类健康的职责。医生当自爱,社会也当尊重和关爱医生。作为一个医生,无论这个人是一个多么让人讨厌的家伙,性格多么怪异的另类,但当他作为一个医生,在遇上了病人的时候,他的念头是——怎么样才能把这个人治好而不是其他。但是,就是这么一个一心只要解救他人、也只有这个才是一心一意只要解救他人的职业,最近这十几年来,在我们这个社会里,却被当成了要打翻在地,并踏上一万只脚,让他永世不得翻身的牛鬼蛇神!现如今,如果每天浏览一下媒体,都会有关医疗方面的新闻负面报道,一个连着一个,舆论一边倒地倾向患者,仿佛医生已不是救死扶伤的白衣天使,而成了丧心病狂的吃人魔王。 丑化甚至“妖魔化”医生,既是社会的悲哀,也是社会的耻辱。正是由于社会已把医生整体妖魔化,医患矛盾变得一触即发,就好像是一个随时可以引爆的定时炸弹。至此,使我想起了最近发生的事件,福建一名享受国务院特殊津贴的专家在坐诊时,竟被自己的病人用刀捅死。这种因没治好病就把责任归给医生,并持刀行凶的行为,已经是目前日益恶化的医患关系的一个活生生的例证。更加耐人寻味的是,人们对遇难的医生并不同情,这样的情况在这些年来不胜枚举。在网上1000多条评论中,80%的评论却是“理解”患者,而对医生则进行质疑和批评。现在一些患者用来防医生“高招”迭出。 广西医科大学第一附属医院副院长赵劲民说,他们来看门诊时甚至带着录音笔、摄像机,将医生的一举一动都记录下来,好像要随时准备跟医生算账。赵副院长说,“医生是敌人吗?在这样的环境下医生怎么能够专心工作?” 一位医生感慨:患者看病时,居然带着录音笔、摄像机,将医生的一言一行都记录下来,以便随

时“对簿公堂”。这说明,有的患者把医生当成了潜在的起诉对象。在这样的环境下,做个医生真的太难了。医患关系已经成为了敌我关系,而这种敌我关系又完全不是在战场上那种可以双方用刀枪对砍的关系,因为医生没有反击的权利,他们只能任人宰割,不但不能反击,连为自己说句话的权力都没有,反正你不能说,你说便是你错。 说到这里,这当今中国的医患关系只能是一种“人为刀俎,我为鱼肉”的被压迫关系。就拿号称是人人平等的中国法律来说吧,还特地为医生将“谁指控谁举证”改为了“举证倒置”,对医生可真是青睐有加矣,其托辞便是,这是一种技术工作,患者不了解其中的细节。那我倒想问一问:什么工作不是技术工作呢?买一个手机出现了问题,你知道是哪里的毛病吗?一台电脑怎么也弄不好,你清楚是怎么回事吗?通讯行业是谁都知道的暴利行业,那么你能说出他的关键在什么地方吗?…………为什么不能给他也来个举证倒置呢? 中国医师协会“医患关系调研报告”显示:74.29%的医师认为自己的合法权益得不到保护,认为当前执业环境“较差”和“极为恶劣”的分别达到47.35%和13.28%。近3年来,平均每家医院发生医疗纠纷66起,患者打砸医院事件5.42起,打伤医师5人。 是的,中国不需要医生,尤其是当今中国。 记得刚毕业的时候,以广东电视台首开的《求医问药》起,不断有电视台开发出同类的节目,尽管那时我们只有不过68元钱的工资,心里也为社会对医生的尊重暗暗得意而自豪。不过很快,这些节目便销声匿迹了,代之而来的是对医生护士的丑化和攻击。

因为是医生的读后感篇五
《《大医精诚》读后感》

读《大医精诚》有感

最初拿到书,刚刚翻开雄劲有力的四个大字——大医精诚,就已勾起了我万千思绪。自己已是即将迈入大三的学生,是否认真想过医生这个职业,将来的自己可以有足够结实的臂膀可以扛起。所谓“大”,乃大医之体,澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,这样的精神面貌才会显得与白大褂一样圣洁;”医“乃为医之法,为医之人需自矜已德,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,就像医院严格的规则要求一样,谨慎谦虚要牢记心中;”精“就是要求学医之人博学至精,切不可道听途说,而言医道已了,深自误哉;而重中之重就是”诚“字了,诚心救人是医者最根本的为医之道了,是医生恪守一生的誓言,凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。

在这样物质的社会,越来越多的滑稽变为流行,丑陋变为艺术,暴力变成维护正义的武器,在接连不断的医闹惨案中,前线医生如临深渊、如履薄冰。作为医学生的我们也越来越忐忑,这样一颗斗志昂扬的心不曾想会笼罩在越来越重的阴霾里。反反复复地读着《大医精诚》,细细领悟其中句句箴言,心头似乎有一缕春风,吹散那厚重的乌云。我想我更坚定了做一名医生的决心,也明白了前路之艰辛,责任之重大。世界与我,互相而已,我给予世界微笑,定能换来温暖拥抱。我会以青春、热血诉说了一个亘古不变真言:奉献的天空是最美的,真诚的力量不可抗拒。

大学,以前看来是轻松自由的代名词,而对于医学专业的学生而言,真正的求学之路才刚刚启程。在学校,图书馆永远是最热闹的地方,从开学到放假。教室满满的学生,书本密密的笔记,青春匆忙的身影,快捷有力的步伐,这是我眼中的南医,浓厚的学术氛围是学校最好的标签。德艺双馨薪火传,杏林春色意阑珊,既然选择了医学,便只顾风雨兼程,朝着前方,背着行囊矢志不渝的走下去。一代大师孙思邈说道:”故学者必须博极医源,精勤不倦“。一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。这就需要我们很好的学习医学知识,多吸取教训和经验,在前人的求医基础上取其精华、去其糟粕。不得不承认,刚刚接触医学知识的我们都明显感觉到要掌握的知识量大乏味,没有太多临床经验和学习技巧,这需要我们投入极大的耐心和热情。”故医方卜筮,艺能之难精者也。既

非神授,何以得其幽微?“,这一语道尽了学医之路何其漫长,尽然走上了这一条路,就不回头的走下去。生命是一个整体,他复杂又灵巧,他多变又永恒,他可恨又可爱。当知识不断堆积,理解不断深入,会有融会贯通,水到渠成的一天。生命的知识不是文字,他需要我们用心领悟,在脑海里深深地刻上一副生命的图谱。在医院暑期时间的时候,经常能感觉到身边凝重的空气,病人的呻吟,家属的落寞,当别人把生命交到你手中的时候,再多辛劳的不算什么,分分秒秒你要做的事就是和死神竞赛,你能赢得筹码就是你现在踏踏实实走的路。是啊,我们没有松懈的理由,没有抱怨的权利,这要求我们在医学基础知识学习期间,要勤恳奋斗、持之以恒,以后行医的过程中要精益求精,学而时习之。

看着医院的红十字标志,发现原来红与白的结合是那么美。医生的制服白得如此耀眼,在红色的衬托下更多了一层意义和责任。“德不近佛者不可为医,术不近仙者不可为医”,医学的根本任务在于以术济人,良好的医德必须以精湛的医术为载体。中国历代医家都十分重视把“精术”作为“立德”的根本和基础,而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分,医生的医德应体现在热爱生命、对生命充满敬畏和实行人道主义。洁白的白大褂是容不得半点污点,

这也是大医精诚所强调的心诚二字了。在漫漫中华几千年的历史长河,涌现一代又一代的旷世“名医”,古有扁鹊救世济人敢于直言,华佗广施人道不分贵贱,孙思邈为民救世的精诚,李时珍遍尝百草著书济世,叶天仕谦逊好学树医德„„近有裘法祖,林巧稚,将“大医精诚”奉为圭臬,更是以实际行动诠释着,数十载医者路,眼底辨秋毫,持一颗仁者心,胸中存灼见。伟大的医圣孙思邈以毕生实践者“胆愈大心愈小,智愈圆而行愈方”。也正因为先贤们毕生恪守着这样的信念,才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。要成医先成人,培养良好医德的重要性一点也不亚于掌握专业知识,从古至今,文明社会都非常注重道德建设,我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世,以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则,从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身,德艺双馨的典范,成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。 那先前辈,他们耗尽一生疏泄杏林史上的传奇,而我们能做并必须做到的是结果前人的旗帜,为这传奇更添几抹盎然绿意。扎实的理论知识还需要实践的锻炼,才可以成为医学的栋梁之才。

但“欲成才,先成人”,从一名医学生成长为一名合格的医生,首先要学习的便是医德,学习如何才称得上是一名好医生!“大医精诚”,“精”于专业,“诚”于品德,这样才是德才兼备的“大医”,而这亦是读完本书后得出的领悟。医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙,所谓“青衿之岁,高尚兹典,白首之年,未尝释卷。”前人已做出典范,而我要做的则是效尤先人,力争做到“精诚”二字,尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字!何况在医患关系日趋紧张的今天,在法制社会越来越完善的今天,在文明之花开得熠熠生辉的今天,铭记自己曾许下的誓言,做一名好医生。

好医生——简单的几个字,背后有些许沉重,些许光荣,些许心酸,些许安慰„„值得让我穷尽一生去读懂,去坚持,去做好„„我想《大医精诚》会一直在我手边,这条路上,鲜花也罢,荆棘也罢,无悔地走下去。

因为是医生的读后感篇六
《医生感悟》

一位患者的真实故事

有一位老人,患了尿毒症。接受血透,一透就是五年。终于在某一天,等来了做肾移植的机会。

那是冬季的一个早晨,他的儿子早早赶到病房。虽然外面寒风瑟瑟,雪花飞舞,病房内也没有空调,但是父子俩的心里还是暖暖的。

因为家境并不富裕,血透一次的费用大概在伍佰元,而当时他儿子的工资只有两百多元。也就是说:他儿子两个月的工资只够一次的血透。

按照医生的推荐,每周三次血透的效果会比较好。

老人为了省钱,坚持减少一次血透。每周只有两次的血透,使得老人每次再血透的前一天晚上,就开始全身浮肿,整夜呻吟叹气。

一度,老人还时不时地透露出厌世的情绪。每次数小时的血透,他看着自己的血液在管子里不断地循环,如此漫长。他甚至觉得,他拖累了家庭。

这次移植的消息,无疑给他和家庭打了兴奋剂。因此,一早他就早早地披着大衣起床。

病房的一位护士拿来一件手术病号服,扔到病床上。说:“马上要去手术室了,你到走廊的厕所里自己换上衣服。”老人拿了衣服。过了许久,老人哆哆嗦嗦地从厕所出来,打了好几个喷嚏。在厕所外面等的儿子,赶紧给他披上大衣。老人说:“厕所里很冷很冷,窗户上的一块玻璃也破了。为什么医院也不修一修啊!” 刚说着,医院的护工来接他,去了手术室。

儿子在手术室外面焦急地等待着。大概过了一小时,主刀医生从手术室的门里出来。医生无奈地告诉老人的儿子:“这次移植要放弃,因为手术中发现病人盆腔和肚子里的血管条件太差,无法做。”

事后,老人的儿子非常地惭愧和自责。

他后悔没有亲自陪老人一起去厕所给老人挡档寒风,他后悔没有在手术前好好地给老人检查一下肚子里的血管。哪怕给他摸一下脚上的脉搏,也许就会想到肚子里的血管有闭塞的情况,也就避免白挨这一刀。 可能大家已经知道,这位老人就是我的父亲,我就是病人的儿子。

我在行医的时候,都会想起这件事情,时时提醒自己:不要忽略病人的感受。

行医初始

如果在20年前谈现在的手机和微信,几乎是天方夜谭。几乎不会有人相信这玩意儿会挤掉电话机。 同样,人们很难预料到20年后的医疗是怎么样的。

我很幸运地看到,并亲历其中。1992年,我从上海第二医科大学研究生毕业,有幸到当时还很有争议的浙江邵逸夫医院工作。所谓争议,是一家完全颠覆传统意义上的现代化医院突然出现在中国,从文化和观念上产生了激烈的冲突。

邵逸夫医院开张后五年是由美国琳达大学医学中心托管,从院长到科室主任、护理部主任都来自美国。当然也有许多从其他附属医院派来的中方专家。

在20年前,我们第一次看到一家没有酒精气味、门诊大厅里摆有鲜花和植物的医院。而那时候,老百姓心目中的医院形象是:上白下绿的墙壁,充满酒精气味。

曾经员工们(包括我)抱怨医院太浪费。在门诊大厅放置那么多盆景和植物,病房走廊里的灯大白天都亮着。然而,美国院长说:医院的环境要比病人家里还要温馨,病人才会感到信任和心情放松,对疾病的恢复也有利。

在20年前,我们第一次懂得病床之间需要用布帘相隔开以保护病人的隐私。第一次知道检查女性病人的时候必须要有女护士在旁。而在当时,别说病床间的布帘,连有些国内著名大医院还有男女混住的病房。

在20年前,我们第一次知道应用偱证医学对于病人治疗结果的重要性。

说到偱证医学,我们的观念改变经历了一个痛苦的漫长过程。

一直我们的查房,说得最多的是:“以前我用了什么方法治好了一位病人,所以这个方法是好的。”这让美国医生很担心,因为个人有限的经验可能会误导年轻医生。正如一个人从三楼跳下没有死,并不代表大部分人从三楼跳下没事。

而经验性的行医理念,在中国还是根深蒂固。

在中国,治疗普通感冒的经验有上百种,除了输液、抗生素,还有搓手心、捏耳朵,甚至放血。而偱证医学告诉我们:普通感冒是一种自限性疾病,多饮水、休息,绝大多数会自行恢复。

也就是说:无论你是捏耳朵和捏屁股,感冒都会好。

随着时间的推移,过去我们觉得很新鲜的理念,后来也慢慢成了国内医院的常规。

我也慢慢地体会到:我们用来给自己找理由的所谓“文化和背景”,其实大部分只是处在不同的文明进程阶段而已。

三个理念 关于备皮

所谓备皮,就是手术前剃毛。那时候,年轻医生如果在手术前一天忘记在病房给病人备皮,第二天一定是要吃批评的。美国在70年代做了大规模的对照研究,结论是:手术前一天备皮,感染率比不备皮还要高。手术当天备皮的感染率最低。再做进一步的研究,发现使用脱毛剂或者剪毛,感染率比剃毛低。

而在中国的几乎所有医院,术前一天在病房用剃刀备皮非常普遍。更有甚者,做上腹部手术,也把下身刮得干干净净。

我当时看了许多这方面的文献,就斗胆在当天手术室里备皮。结果被护士长投诉,挨了批评。原因是违反原则,而且搞得手术室一地毛发。

大外科主任和一位来自北京的著名专家(当时的副院长)都表示:他们经常去美国,从来没有见到过医生在手术室备皮。而且,我一个从来没有去过美国的年轻医生,竟敢这样做。

领导在大会上点名批评了我。我感到委屈,因为我是根据权威教科书《Textbook of Surgery》上说的去做的啊!后来我去了美国,才发现自己是对的,两位教授是错的:美国医生都是在手术室备皮。只不过他们没有把剪下的毛发搞得一地。

有人说,国人体质差异。

但是,很快这种说法被证实是错误的。

96年,由浙江护理学会发起的有关手术备皮的多中心试验课题,重复了美国的研究。结果惊人地相似。 可是,我们已经落后了整整20多年!

至今,还有许多医院仍采用术前一天备皮的不良习惯。无知,或不愿改变。

关于输液 输液大厅,是中国特色。

去过国外医院的朋友都知道,医院门诊是没有输液的。

道理也很简单,除了急症需要快速补液,或是消化道无法进食的情况以外,能吃能喝的病人,为什么要输液呢?输进去的是生理盐水或葡萄糖水,和喝进去的没有任何不同,只是增加了输液的并发症。

而国内的输液大厅,越来越大,越来越豪华,有些地方还用上了航空椅,配上DVD,大有把输液进行到底的决心。 邵逸夫医院当初不设输液大厅,遭到了来自患者甚至医务人员的反对。不过几年后,不轻易给病人输液,最终反倒成了医院的好口碑。

可喜的是,国内越来越多的医院认识到这个问题,取消了门诊输液,只开放急诊和病房输液。

关于患者权利

下面的问题,常常摆在医生的面前。

患者被确诊为癌症,家属要求医生别告诉病人本人,对病人隐瞒病情。如果您是医生,您会怎么做?

一、向病人隐瞒病情的请举手。(全会场没人举手)

二,不向病人隐瞒病情的请举手?(全场3/4举手)

换一个提问方式:如果我是癌症病人,我是希望医生告诉我实情,让我做好一切准备后配合治疗呢?还是希望医生隐瞒病情,以致后来越来越怀疑治疗的效果呢?

有研究表明,家属往往低估了患者的承受能力。而受到隐瞒的病人,对治疗的配合比知情的病人要差,承受的痛苦更多。甚至出现了对家人、对医生的信任障碍。一旦失去信任,治疗就会变得非常困难。

除了知情权,病人权利还体现在隐私权上。 美国医生们反复要求中国的年轻医生,不要在公众场合,如电梯,过道上讨论具体病人的病情。至今,邵逸夫医院的电梯里还贴着提醒的告示:请不要在电梯里讨论病情。 时隔20多年,我们有多少医院可以做到?有多少医生可以做到?

困惑 怀揣着建立一个理想的独立血管外科的梦想,2002年,我从三甲附属医院---邵逸夫医院辞职。 当时有两个选择。一是去浙江省人民医院(三甲)组建血管外科,二是杭州市第三人民医院(二甲)组建血管外科。 冲着后者院长的发展热情和开拓精神,我放弃了三甲医院做血管外科主任的机会,来到当时规模较小的杭州市第三医院。 从三甲医院跳槽到二甲医院,自己石沉大海。第一个月内几乎没有病人来看我的门诊。因为没有人知道你去了哪里,也没有人知道你有多优秀。

哪个时代,跳槽对于医生来讲,真的是件非常艰难的事情。

就仅仅一个月前,我还是邵逸夫医院的副主任医师,硕士生导师,来找我看病的患者门庭若市。

我深刻意识到,中国医院平台的影响,远远超过医生品牌。老百姓在信息缺乏的情况下,看病只能找医院,而不是找医生。

但我认为,这不符合患者的利益。设想一下,在一个名气够响的三甲附属医院,不管你的医疗技术高低,只要您坐在诊室,病人蜂拥而至。这正常吗?

我开始用在邵逸夫医院学来的理念为每一位患者服务,并且在科室推出“医患沟通制”。良好的医患关系,加上治疗技术上的不断创新,通过口碑和互联网传播。

仅仅两年时间,在卫生局的支持下,成为了杭州市血管外科中心,属当时全国规模最大的血管专科。 后来,有些上海病人赶到杭州来找我看病。我很惊讶,上海的医院高手如林,为什么要跑到杭州呢? 我有了想法,为什么不可以把自己的理念和技术,在上海建立血管外科呢?

于是,在2007年,辞去杭州市血管外科中心主任的职位,加盟同济大学附属东方医院。在医院领导的支持下,建立了血管外科。我的医生团队很快在病人中建立了口碑,在好大夫在线的病人投票排名中位居血管外科首位。

渐渐地,我又无法解决一个瓶颈。

我们的价格体系,严重地低估了医生的劳动价值。在一个手术中,如果不用药和检查,医生的收入很难保证。而过度医疗,又是违背我的原则,损害病人的利益。另外,病人的挂号预约也是我的心病。

我们的特需住院病人占了全院的大部分比率,收入也有很大的增加。但是,手术医生的劳动回报,靠豪华的病房费拿出一部分来补贴,这让我的内心并不安。如果靠药品的灰色收入来弥补,一是损害患者利益。二是有损我的团队品牌,这是我不愿意见到的。

作为科室主任,我觉得对不起手下的医生们,没有给予他们有尊严的工作回报。我再次感到无助和迷茫。

偶然的会诊机会,让我了解到私立医院。

一位从菲律宾慕名而来中国的静脉曲张患者,他的一条腿是在公立医院做的手术,另外一条腿的手术,是在私立医院。

她把两次经历做了一个比较: 她说,为什么第一次手术,我被脱光衣服躺在手术台做麻醉时,听到来来往往与手术无关人员的说笑声。当时我就有种羞辱感。为什么,在我躺在手术台上才要求我麻醉签字,手术过程中还听到护士在喊找麻醉医生。

而在私立医院,您作为主刀男医生,在麻醉的时候,都在室外回避。麻醉医生在手术前和我足足沟通了半个小时,在整个手术过程中,和我谈心放松我的紧张情绪。

她问:虽然主刀医生是同一位,为什么给我的感受如此不同?虽然私立医院价格高,但是我更愿意接受。 其实我心里明白,中国公立医院的医生,工作好似走马灯,一刻不停。他们很努力,但也无奈。

中国的公立医院,长期处于朝南坐的服务模式,体制内形成的服务意识,已经很难改变。一个缺乏公平竞争的医疗环境,会自己意识到问题所在而做出改变吗?

思考 我开始思考一个问题:我的梦想到底是什么?为什么每一次跳槽为什么都没有解除我心中的困惑? 我的理想,难道就是主任医生、教授?难道就是查房的时候被前呼后拥?难道就是让病人半夜起来排队挂号?难道就是学术会议上坐上主席台?

我想起小时候的一件事。一次无意中在柜子里看到一只大皮包,母亲告诉我,将来你长大了做医生,就带着这个包去出诊看病。我还想起我在医学院毕业留言上写下的人生追求:做最好的医生

是的,做一个纯粹的医生!这个梦想一直就在我的潜意识里。我的每一次跳槽,都是这个梦想在引导我。也正是梦想和现实的落差,困惑了我。

行动 这次,我下了决心,做出一个彻底的决定:离开体制,放弃编制,做一名自由执业的医生。

我签约了上海的第一家医院-------上海沃德医疗中心。等团队建设成型,下半年还要计划签约北京的高端医院。 至今短短七个月时间内,已经为数百位血管病人进行了手术。

在我签约的医院,病人在消毒的时候,护士会调高手术室的温度,以免病人受凉感冒。

在这里,所有的门诊和手术都是预约制。病人可以从容地安排好自己的生活和工作,在预约的时间赶到医院就可。在这里,医生可以有半个小时的时间,仔细询问病史和研究病情,对病情的治疗方案作个体化的设计。主刀医生会用最先进的设备亲自定位血管的病变。 在这里,因为手术和麻醉技术的不同,静脉曲张病人无需住院和使用抗生素,术后3个小时可以行走回家。

在这里,病人的一切待遇等同于我的家人。不用托人开后门,不用送红包,不用担心联系不到医生。 最近我又认识了许多自由执业的同道们。他们有的已经是体制内的著名专家,有的是著名公立医院的技术骨干,为了理想,放弃了编制和职位。

结语 自由执业,除了勇气,还需要智慧,更需要一个强大的内心。

有记者问我,你们完全可以在公立三甲医院做你的主任。现在自由执业后,病人会冲着医生品牌来吗?将来你们这些自由执业医生的养老怎么办?体制内的少数同行在背后诋毁你们怎么办?

我说,尽管我们的医疗体制有这样那样的问题,尽管有些体制内的同行思维还没有开放和时代合拍,尽管自由执业还要面临各种困难,但是我认为我们还是迎来了最好的历史机遇。

感谢这个时代! 支撑我不放弃、不妥协的理由也只有一个:关爱患者!

因为,我们医生自己将来也会成为患者。

【一年后,医生集团在上海成立】

因为是医生的读后感篇七
《《医聊》读后感》

《医聊》读后感

关上电视,关上电脑,不情愿的拿起此书,强迫自己翻开第一页,一页一页读起来…终于读完了,感觉受益匪浅。通过读此书发现自己的心浮躁了,每天就像机器一样运转,很少静下心来思考,感觉自己是在沿着轨道前进,但方向是否错了,却好像很少思考过。最终下定决心强制自己静下心来开始读此书,刚开始是一种折磨,后来慢慢深入进去,慢慢变成了享受,一种久违的感觉又回来了。

初为医药代表,首先应该了解他的工作环境。医院听起来很熟悉,但同时有是那么的陌生,我自己以前是很少与医院有接触的,刚到市场上以为每个医生都是既在门诊上,也在病房中,随着慢慢的接触发现门诊上的大夫也是轮流坐诊的,一般都是一些专家,很少有年轻大夫。后来又去了病房,发现大部分的大夫都在病房啊!有主任医师,副主任医师,主治医师,住院医师,还有一些进修的,实习的等等。看了《医聊》中第一章医生是如何“出炉”的,对医生的成长经历又多了一些了解,如果一个医学生成长为一个主任医师的话,要经历无数次考试进修和不间断的学习,对医生的职业有多了一份理解,他们真的很辛苦!必须经过无数次繁杂的培训和学习,才能一步一步爬到金字塔的顶端。我最初的感觉是住院医师相对来说比较好接触,他们和我年龄相仿,兴趣爱好也相似,毕竟是一个时代的人,有一种亲近感,大家很容易打成一片。我就做了几个年轻大夫的工作发现效果很明显。书中法兰医生也说到,医学实习生和住院医生是医药代表们最应当下工夫和接触的客户,影响他们的处方习惯将影响他们此后的整个职业生涯。而且法兰医生在当住院医生期间培养的一些处方习惯,直到今天也没有改变,尤其在不是他自己专业领域的用药习惯。因此我们应该树立一种长远合作的思想,从年轻的医生开始培养自己未来的VIP客户。

接下来就应该系统的了解医生的职业内容,怎样为病人提供治疗服务。首先是疾病的鉴别诊断过程,做出对病人病情最可能的诊断,进行进一步验证,然后开始治疗。一般采用药物,手术,其他治疗手段等。如果采用药物治疗,需要衡量临床用药的风险和益处,所有的药物都可能具有一定程度的风险但都有各自的临床益处,各种药物的风险与益处之比差异很大。作为一个原则,初始治疗时,医生们情愿首先考虑采用风险最低的药物,最后考虑病人的整体状况,反复检查,不断验证诊断过程,最终对病人做出正确的诊断治疗。对于任何一类药物,药物的临床疗效也大致相似,但医生们出于不同的思维方式会做出不同的选择,而我们的任务是参与到医生的讨论中,向医生解释为什么应当用我的产品,而不是同一类中的其他产品。医生对于一类病人,处方药物时有一个首要原则,我们应当针对每名医生,发现他在一类治疗药物中最关注的方面,然后把我们的产品与之相适应的疗效展示给他,可能正好符合他的首要原则。另一方面医生之间可能争论药物的首要原则,我们不要和医生争论,我们需要了解,探索这些争论,询问这种理念的由来,利用这个机会作为拜访时盒医生沟通的话题。我在刚开始的时候也犯过此类错误,一般情况下,医药代表系统的了解了自己所负责药物的特性优势,功能和治疗疾病的利益及临床证据后,就认为自己公司的产品绝对是全世界最好的产品,并且迫不及待地想把这些东西强塞到医生的头脑里。而且对于医生的异议,立刻就予以长篇大论的反驳,尽力去说服医生,殊不知这样做的结果是欲速则不达,让医生产生巨大的反感,从而影响了双方信任的关系。我们应该判断自己的产品是否符合某类病人的需要,以及自己的产品如何帮助这类最适合的病人。针对很多类别的药物中,各个药物的临床效果是相同或相似的,需要我

们细分市场,进而发现该药物最适合的病人的亚型。

还有一个问题就是药物的负面信息。负面信息会减少医生处方我们的药,而且通常是竞争对手所为。负面信息都极具破坏力,即使可能不是真的。我所负责的医院的消化内科的一个专家就对我们的天晴甘平是否为新药产生了异议,说我们是欺骗行为,我们的说明书中并没有写明是甘草酸二胺和磷脂酰胆碱的脂质复合物,而是写着主要成分为甘草酸二胺,软磷脂为辅料,并且拿出了一份网上下载的说明书的打印稿。我一看网上确实是这么写的,我没有立刻反驳他,我一想可能是易善复的代表所为(最近刚换了代表,推广力度比较大),我想了一下就说:看来主任对我们的天晴甘平还是很关注啊!在业余时间上网的时候都不忘了解我们的药,对此真的很感谢您的关注与支持啊!接着主任说了,我才没时间关注那些无聊的东西呢!我一看他态度有所缓和,就说我们这是一种善意的欺骗,虽然说明书上没有写,但我们的药确实是一种新药,是甘草酸二胺和磷脂酰胆碱的脂质复合物。为了通过药监局的审批,快速上市,也是不得已而为之啊!毕竟一个新药早上市,也能更快的为病人带来益处。一个药物的说明书写的无论有多好,但药物的疗效才是最关键的,没有疗效的药物才是欺骗病人的。他之前也用过天晴甘平,我询问了他疗效怎么样,他说还不错,转氨酶降得很快。我又说如果一些人只把注意力放在一些鸡毛蒜皮的事上,那必定会偏离了初衷。其实说明书上写的是一部分,但病人最关注的还是药物的疗效对吧!他点头称是。我下次拜访时就带了我们甘平的制剂专利和组合物专利及中国国际专利和名牌博览会金奖的证书复印件及相关文献给他看,他也相信了。慢慢的我又给他介绍了甘平与易善复的差异,他现在已基本不用易善复了。而且《医聊》中也写到,医生的反对意见可能来自多个方面,有真正的反对,也有疑惑,还有来自竞争对手的宣传。面对医生的反对意见,首先要聆听,然后发现医生发表反对意见的原因,甚至是背后的原因。竞争对手的负面宣传是极具破坏性的,往往把你经营了很久的合作关系打破,即使竞争对手的信息是完全不真实的。负面信息以及关于我们药物的流言飞语,虽然我们知道它们很荒谬而且浪费时间精力,但我们必须正视并且打败他们。书中法兰医生也给出了策略:运用逻辑,劝导,说服以及一切你需要和得到的资源,如医学文献,专家意见。最后,一定不要忘记打败负面信息的最有力的武器是:“医生,我相信你个人的临床治疗经验!”法兰医生还分析了影响处方习惯的因素,其中最重要的有三个:医生的个人经验,医生个人的临床经验,值得信任的同事的个人临床经验。医生个人的临床经验是形成处方习惯的最重要的因素,小范围的,偶然的医生自己的经验虽然显而易见是很有局限性的,可是当医生再次处方时,它们就会浮现在医生脑海中,而且医生会夸大并牢记住良好的个人临床经验和负面经验。看来医生也是一朝被蛇咬十年怕井绳,所以我们在拜访时应该集中话题集中时间来探寻医生个人的临床经验,然后采取正确的方法措施,使他们重新了解药物使用的正确信息,重新树立药物可以给病人带来最大益处的信心。还有一点对于非专科医生,我采用让专科医生会诊时推荐我的药,效果也很明显。下次再去拜访非专科医生推广我们的药时,就很轻松了!最后法兰医生也提到一点很值得我反思,有这类医生,你每次拜访时都告诉你一直在用你的药,用了几个患者等等。等到处方统计时发现实际销售少的可怜,部分医生可能在敷衍或欺骗我们,但大多是医生误以为他们在大量使用我们的药物,正因为用的少,所以他们才会清清楚楚的记得用了几个病号,如果一周处方100个病号,他还会记得清清楚楚吗?不过只要能发现问题就好,说明这就是潜力机会,如果我们把这些问题都解决好,销量何愁上不来!

等到医生对我们的产品基本了解,也有了一定的关系时,就需要考虑如何上量了。我刚开始工作时,没有经验,当时领导要求所有的客户至少每两天拜访一次,每天至少拜访十个客户。我就按要求执行,接触的多了慢慢也就熟悉了,也掌握了一定的销售技巧。走过之后,回头反思一下,医药代表是干什么的?当医药代表有什么要求吗?首先衣着要整洁得体吧,对遇到的每一名医务人员要表现出同样的礼貌和新生成为保领先值得信任,容易找到的人,而尽量按照医生们期望的那样去做。对于拜访频率问题,我觉得首先得保证一定的次数,在此前提下,提高拜访质量,医生们都期待以一定的频率见到医药代表,因人而异,所以我们要揣摩每名医生的秉性和癖好,并按照每名医生的口味去迎合其期望。在工作中,我们确实对有些医生有些放松,有时候甚至是放弃,经过法兰医生的分析,发现后果很严重!我们没有按医生期待的频率去拜访时,医生会认为:在这名医药代表心目中,我并不重要,那名医药品代表工作不努力,他给我介绍的产品不是一线药物,他们公司的药物比不上同类的其他药物。有时候医生也会烦我们拜访太频繁了,不用天天来,经过法兰医生的分析,发现自己有时候的拜访是无效的,如果我们是真正的拜访,医生的门永远是开着的!

学习了拜访频率的问题,再看看法兰医生讲的拜访的基本要素,这是我们工作的关键环节,在进行产品拜访时,医药品代表要努力营造一个轻松的,对话式的拜访氛围,研究表时:超过97%的医生需要医药代表,所传递的知识,当医药代表真正进行学术拜访时,医生愿意和他们在一起的平均是8分钟,与经理讲的时间控制在10分钟,7分钟谈情感,3分钟谈产品相符合,那么拜访时谈什么呢?对于新产品,医生们期望:“告诉我点儿新东西”,如新的临床数据,新的研究,有意思的上市后临床试验都是医生想要了解的信息。给我些支持和帮助。当时,什么事情都不是一帆风顺的,我们也会碰到难题,法兰医生也讲到了10个障碍,给我感触最深的是,医生太忙了,没时间见我,谢绝医药代表拜访,法兰医生给出的对策是和医生建立良好的关系,成为他们治陪团队中的一员,这样的话,医生会觉得我们在浪费他们的时间吗?对于谢绝拜访问题,虽然他们知道医药代表的服务和帮助是一种资源,他们也需要,但他们更愿意在办公室外谈论此事。关于禁止医药代表拜访的制度,如果不拒绝,尤其是有些很过分的医药代表,医生们就会有一种失去控制的感觉,为了赢回这种控制的感觉,医生们就会回绝任何医药代表,所以我们要让医生恢复自己控制的感觉,让医生感到我们能按照他们的安排,按照他们的时间提供我们的帮助和服务,发挥我们的创造力和想象力。很多有经验的医药代表谈到推销的秘诀时,都谈到了关系,和医生建立牢固的关系,这样可以在拜访时得到拜访机会和足够的时间,但有时关系走得太近了,而使有效的产品拜访变得困难起来。我对此也深有体会,为了避免这种困局,少透漏私人信息,保持职业的界限,另一方面请医生的朋友加入到我们的推广工作中,每个医生都有其处方舒适区,我们要调整心态,增进与医生之间的关系,做一名可领带的,充满自信的医药品代表,持续给医生提供教育,向医生提供信息,树立起医生的信心,将我们的药物放进处方舒适区,最后我们要有达成过程,我们需要早要求,如何说才更妥当呢?法兰医生提供了如下方式:我希望你在给几名新病人用药物X时,能感到放心,几天后,我再来拜访您,很希望您听听您的经验和意见,我们都知道改变医生的处方习惯,可以增加消量,如何改变呢,道德还是从关系开始,激发他自己想改变的欲望,不要替医生下结论,诱导他自己说出结论,他就会记住结论,还有些我们经常会犯的错误,法兰医生也都列举得很详细,我们要知错就改,让客户更加满意,关于学术会议的邀请,我经常邀请

了,但是客户支不愿意参加,,确不明原因,现在也找到症结在哪,没有能抓住客房遥兴趣,及解决他们的迫切要求,还有以后自己组织会议时,多询问,咨询一下,更能符合医生们的特殊口味和需要,相信医生们会更愿意参加的。

我入职医药代表一年多了,却很少考虑自己的价值导向,我记得一个医生曾经向我说,医药代表就是请客、送礼、送钱的,我当时听了感到很伤心,难道我们这个群体在他心中就对于是如此印象吗?是他的认识问题,还是我们自己太多的偏离了初衷?!看了法兰医生对于医药代表的价值导向的讲解,我明白了,很多时候,我们都丢失了自己的价值导向,没有很正确的职业心态,我是一名对病人康复有价值的医药代表,努力使每次拜访都产生真正的价值,建立信心,满怀激情地提供医学教育信心,以价值心态,完成拜访,相信自己的产品是最优选择,将信心传递给医生们,成为医生治疗团队的成员,热爱自己的工作,有着发自内心的激情,做到成为一个受欢迎的医药代表!读完此书,真的学到了不少东西,法兰医生对于我工作中遇到的一此问题都从医生的角度给出了解答,让我有种恍然大悟的感觉,相信对于我今后的工作是大有裨益的,最后还有一点小感触:外国的医药代表也不容易啊,难道天下的乌鸦真的一般黑吗?

因为是医生的读后感篇八
《大医精诚读后感》

再读《大医精诚》

一年的临床实习结束之后,再细细回顾之前读阅的孙思邈先生的《大医精诚》,方才了解到,所谓医者,乃智者、仁者、德者也。

与之前只是在书本上读阅到与医者的智,仁,德有关不同,当自己亲身感受到这种大医精诚是真的不太一样的。这一年多来,我们先是临床学习和见习,接下来是深入到病房的临床实习,与普通的医务工作者一起做事,和病患者们近距离的接触。从中的感受可谓非同一般。

这不仅仅是一次普通的学习临床知识,更是一种内心的生活。每日的简单从事,虽然有些不深入,但是如果真的去用心的做,还是能真正明白,孙老先生所及的智,仁,德。

要成为智者,即一名医生要有精湛的医术。是有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年乃知天下无方可用。要知道,学医这条路是永求无尽的,我们不可以把途中某个美景当做终点站,只能稍作停歇,继续向前。这条路,你走的越多,你所懂得的的才能更多。曾经听老师说过,学医是没有尽头的,你只能不断充实自己提高自己,只有拥有一颗持之以恒的心才有资格走上这条路。在这条路上,谨记行医贵在心细,善于发现,常常某些常见的症状对应的却是你意想不到的病因。对症治疗只治其表,若盈而溢之,虚而损之,通而彻之,塞而壅之,寒而冷之,热而温之,是重加其疾而望其生。对因治疗才是根本,医方卜筮,艺能之难精者也,既非神授,何以得其幽微。所以我们要心精心细,慎重对待细枝末节,差之毫厘谬以千里!

作为一名合格的医生,首先要具备的是“智”,是能力,治病救人的能力,否则其它都无从谈起。在实习的时候,常常会因为学的不到位而闹不出不少尴尬,每每羞愧之余,就会懊恼为何当初没有好好学习。显然,一个没有扎实基础的医生,定是害群之马。

要成为仁者,即凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。而今医学界,用一句毫不夸张的话来说,若寻心怀大仁者,寥若寒星。治病求医,贫富之差、亲友之别、老幼之差早已不足为奇。在患难之前,有几个医生能够做到不瞻前顾后、自虑凶吉、护惜身命。

我曾在内科室呆过一段时间,跟随一位从医有数十载的医生,略有见闻。医生能够享有医者的称誉,在百姓中定有其过人之处。我所见的行医之道,长幼有序,急者优先,不分亲疏远近,在医者面前,所有病人都没有区别,一心救治,无作功夫形迹之心。除此以外,至于爱命,人畜一也,损彼溢此,物情同患,况于人乎。夫杀生求生,去生更远。因此,我们的每次试验,但凡与动物有关者,定要珍之爱之,它们为医学事业做出了贡献,我们就要尊重它们,不能视为游戏,一笑而过。医术精湛,很是重要,可为名医,但多一“仁”字,即为苍生大医!

要成为德者,即是为大仁,而非简单的同情恻隐之心。医者之德,可以从多个方面来阐述,首先是慎于言辞,不能随意跟别人开玩笑,不大声喧哗,谈说别人的短处,炫耀自己的名声,诽谤攻击其他医生,借以夸耀自己的功德。此外,不能因为偶然治好了一个病人,就昂头仰面,而有自我赞许的样子,认为自己天下无双。也不能够因为一点错误,就妄自菲薄,藏之避之,放任自由。这些都是肤浅的行医之人,我们尚在漫漫求学长路上的学子切不可模仿。

要成为一名有德之医,需要做到行事稳重、一丝不苟、淡泊名利、关怀苍生、谦虚谨慎、博闻强识、不耻下问。实习的时候,很多老师就是这样给我们留下了深刻的印象的。美好医德的形成离不开日常生活中的不懈努力。

临床实习时结束了,但是从中的受用则远远不止。今后的人生,以一位德,仁,智的医者为己任,凡是尽心而为,尽力而做,扎实的理论基础需要实践的锻炼才可以成为医学的栋梁之才。

因为是医生的读后感篇九
《读《奇怪的赖医生有感》》

一门被人类忽视的语言

——读《奇怪的赖医生》有感

有这样一个人,他是一个医学博士,是一个博物学家,是一个国王,更是印第安人的好领袖,动物的好伙伴。他,就是赖约翰,赖医生。他医术高明,知识渊博,人们都很尊敬他,每当他戴着高高的礼帽走在街上时,大家就会奔走相告:“看,医生来了!他可是个聪明人。”街上的狗和孩子们全都跑过去跟在他的后面;就连住在教堂塔楼上的乌鸦们也要点点头,“嘎嘎”地叫几声。 不过他太喜爱动物了,家里到处是各种各样的动物。有一次,一个来看病的老太太一屁股就坐在了沙发里的刺猬身上,从那以后,赖医生的病人就越来越少了。赖医生改行当兽医以后,又因为大家生怕他的鳄鱼把自己家的动物吃掉,所以情况越来越不妙。就在这时,从非洲穿来消息,那里的猴子正在遭受瘟疫。于是赖医生带上他的宝贝动物。从英国来到了遥远的非洲丛林。自此赖医生开始了一次又一次奇妙的历险。更有趣的是赖医生在他的宠物,一只将近200岁的鹦鹉波里尼西亚的帮助下,学会了许多动物的语言。他会狗语,鸟语,猫语,马语,松鼠语等各种动物的方言,掌握了这么多的语言后,他可以很顺利地和动物们沟通,就像朋友一样。赖医生简直把兽医这个职业发挥到了极致!

因为医生会动物的语言,他可以很好的给动物看病。他知道马的病情是,而不是像山坡上的蠢医生一样给他开许多药片——其实那匹马和人一样,是近视了。他可以很好的了解他的病患们需要什么,他知道那匹马需要一副绿色的眼镜,这样马犁地时眼镜可以帮他挡住阳光。医生可以用动物的语言交流,动物就告诉医生自己痛哪儿,感觉怎么样,这样一来,他就能很容易地给他们诊断治疗了。

因为医生会动物的语言,他可以很好的了解动物的心思。他憎恨动物园,就像“二战”时的人们憎恨法西斯一样。他也有自己的动物园,但那是别具一格的,动物园里的动物都有自己的笼子,笼子上也有锁,但不一样的是门是从里面开的,而不是从外面。安锁是因为能让动物们不受干扰,当有别的动物或人走进来时,他们就可以进去把自己关起来。那些动物们之所以留下了,是因为喜欢这里,而不是被强迫的。医生说,他不希望世界上有任何一直被监禁的老虎或狮子。因为他们属于广袤的草原,茂密幽静的森林,而并不属于狭小的笼子。然而那些动物园里的饲养员,总是夸夸其谈自己有多么了解这些动物,动物们在这里生活的多么愉悦,可是无论如何,光秃秃带铁栅栏的笼子怎么也代替不了他们抛在身后的故地山河;那一块块仍给他们的死肉,怎么也代替不了在草原上追逐猎物的快感;那装着大嘴巴来围观他们的傻瓜游客,怎么也代替不了故土母亲上的体温。

人类在世上存活了几千年了,可是他们懂得的只是狗摇尾巴代表着高兴,他们是否知道狗被铁链拴着的痛苦?人类在高呼着“保护动物!保护动物!”可是又有多少人类能深入动物的内心呢?人类在歌颂着那些动物们丰富的情感,可又有多少人真正怜惜动物?不,没有人。可是赖医生做到了,他懂得动物的语言,他可以通过动物办到许多事,可以通过动物使自己的力量更强大。高傲的人类,底下你们的头颅,去渗透动物的内心,了解动物的想法,感受动物的体温。尽管我们不能学习动物语言,但是我们可以做到的是用心灵去感受动物生命的存在。动物永远是我们最真挚的好友,我们最能信任的挚友,最能依靠的恒友。

因为是医生的读后感篇十
《《大医精诚》读后感》

《大医精诚》——我的灵魂导师

高中毕业的时候,想着我的未来想了很久,最终还是决定:学医吧!那时候思想很单纯、很现实,就是因为做医生一是可以治病救人,二就是有了一个很好的收入。然而随着在医学学习中越来越深入的了解医生的职责和定位,我就越来越觉得,我需要有一个导师了,一个能够很好地净化我灵魂的导师,诚如——《大医精诚》。

回想起来,我原本的思想太过单薄。什么才是治病救人?难道真的就如字典上所解释的“治好病把人挽救过来”么?读罢《大医精诚》,我才豁然开朗。

首先,要想能够治病救人,自己就必须有精湛的医术。正如人们通常所言,人命并非儿戏啊!工欲善其事,必先利其器,作为医生所秉持的“器”不光是安全先进的医疗器械,最重要的还是自己能够明晰自己所医治的疾病的机理和最好的处理办法,这都要求我们要有精湛的医术,医道是“至精至微之事”,习医之人必须“博极医源,精勤不倦”。倘若我们并没有这么精湛的医术,将来诊的十二指肠溃疡穿孔患者误诊为阑尾炎患者,那么这会给患者带来多大的损失啊!正如要是贝多芬连音符都没搞懂,那么他那什么来谱写“月光奏鸣曲”?

其次,在有了精湛医术的同时,我们还必须具有高尚的品德修养。第一,当病痛折磨着我们的病人的时候,我们是该怀着看笑话或者是路人甲的感情来看待吗?答案是否定的!我们要感同身受,要把病人的病痛当做对自己的折磨,这样才能更好的激发我们努力认真地去为病人治疗疾病、康复身体,“见彼苦恼,若己有之”,怀着这种心境工作的话,我们才应该算是一个好医生。第二,在其位,谋其事,作为一个医疗工作者,我们在医院的就不能去做跟医学无关的事情。曾经影响极大的“徐宝宝事件”把医生的道德问题推向了风口浪尖,其实我们也可以扪心自问:如果我们是当时接诊徐宝宝的医生,我们该怎么做?当这个患病的孩子来到医院的时候,我们为了能快点结束工作而草率的下了诊断,又或者只顾玩自己的游戏而不管这个患者的病痛,即使看到患者的亲人向我们下跪而无动于衷,那我们自己的良心上过得去吗?我们还敢对别人说“我是一名医生”吗?我们好能够厚颜穿上那一身洁白神圣的白大褂吗?身为一名医生,我们在医院里要做的,只能是为任劳任怨的为患者服务。第三,要有一颗“爱人”之心。作为医生,我们要能体贴患者,要把患者当成自己的亲人来对待。或许我们做不到“先

天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,但是我们要能够做到“先患者之忧而忧,后患者之乐而乐”。救死扶伤是我们的天职,我们要爱护患者,关心他们的感觉,安慰他们那对疾病担忧甚至绝望的心情,这于我们对患者的治疗也是大有裨益的。第四,尊重患者。医生并不是资产阶级,不是高高在上的君主,不是盛气凌人的女王,而是站在和患者平等的地位上。我们只是比他们多懂得那些医学知识罢了,我们要与他们平等相处,尊重他们的意见,尊重他们的隐私,尊重他们的权力。曾经有一个医院在给一个女士检查妇科疾病的时候,因为该患者得的妇科疾病很罕见,于是检查医师为了能够把握这次机会以便于自己手下的研究生能更多地了解这种疾病,便未在该患者同意的前提下就把一群有男有女的研究生带进了手术室,集体“参观”该女患者的下体。这件事情自然给该患者带来了极大的精神负担。因此,我们必须尊重患者,切勿做出侵犯患者隐私之事。第五,红包不能收。就像作为老师教书育人,作为建筑工人修路盖楼,作为清洁工人扫地拖地一样,我们所做的医疗工作也只是自己的分内之事,有什么资格去收取患者额外的医疗费用?或者有人说那是因为患者害怕我们不用心治疗而所做的措施,以换得他们心理上的安全感。那么,我们完全可以在患者康复之后将所收取的红包还给患者,这样不是两全其美么?我觉得当医生所领取的工资和奖金已经是对我们的最大物质奖励了,至于精神奖励嘛,难道你听到人们在谈论你的时候,会用上“他真是个好医生”你会不欣慰?

孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地告诉了我们,作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。当我发现自己的内心逐步的晶莹的时候,我真的很感谢它,很感谢这个最朴实的灵魂导师。

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