鲁迅选集读后感5000

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鲁迅选集读后感5000篇一
《鲁迅选集读书笔记》

《鲁迅选集》读书笔记 读《鲁迅选集》能追溯到很久以前，鲁迅先生给我的少年时代乃至整个人生的印象与影响无疑是很深刻的。鲁迅在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。小时候学到鲁迅的作品《从百草园到三味书屋》时便对他印象颇深，到了高中时期，《鲁迅选集》里的文章早已熟读于心。虽然选集里鲁迅先生要表达的精髓我还不是很理解，可是，只要读了他的文章，我便能感受到作品中弥漫的思想味道。

《鲁迅选集》记录的是一段历史的辛酸，这里没有悬疑、没有惊秫、没有情色，甚至缺乏一些文学最擅长的凄美和最厚重的浩瀚。但就是这不可多得的小说和杂文开启了现代文学的新篇章，鞭笞了封建社会千年的丑恶，刺痛了反动势力最致命的软肋。

谈到鲁迅在中国文哲历史上的成就，便不可不提到鲁迅的杂文。当然，这里面就包括了《鲁迅选集》。

鲁迅以他独到的眼光看出杂文巨大的威力，不遗余力地将它发扬光大，先后写出《摩罗诗力说》、《中国人失掉自信心了吗》、《娜拉走后怎样》、《论雷峰塔的倒掉》等堪称经典的杂文，或许有人说《摩罗诗力说》的出现只不过是金钱利益的驱使，不错，鲁迅也亲口说过：报社让我写长一点，这样就可以得到更多的稿费。我觉得这只不过体现了他的率真、坦诚，要知当时的鲁迅才二十多岁，在事业上屡屡碰壁，他旁征博引，写出长达几千字的古体文，已非常人所能为，能得到更多的稿费，只是因他有过人的才情。《鲁迅选集》是二维的文字三维的鲁迅，人称鲁迅为圣人，在我看来他却是那么的平凡，成名前，家道中落了，父亲病了，他小小年纪就承担起家里的重任；成名后，他要去见萧伯纳，服务员不让他上电梯，他就无可奈何地走楼梯。平凡至极，仿佛身边长辈。然而毛主席又给了他至高无上的评价，或许只因这本《鲁迅选集》，这里包含了他最坚硬的骨头，最宝贵的性格，最正确的新文化方向，或许他没有胡适那么激进，没有林语堂那么闲适，但这本书体现了他对古今中外人类优秀文化和恶劣品性的深沉思考，深奥者如《文化偏执论》，平实者如《祝福》，这些或深或浅的影响着我们后人，让我们不至忘却千年愚昧的罪过。

毛泽东曾在《新民主主义论》中这么说过：鲁迅的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔坚持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径，写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章；他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。

“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。而毛泽东对鲁迅最高的评价是：“鲁迅是中国文化的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是文化战线上代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成多种文字，在许多国家都有广大的读者，是世界上最有成就的作家之一。“真的猛士敢于直面淋漓的鲜血，敢于正视惨淡的人生”，我认为鲁迅先生作品最具价值之处，就在于其改造“民族灵魂”和中国社会的思想。 读鲁迅的小说，开始你会感到阴冷。譬如祥林嫂，那么一个健康而勤快的农妇，怎么会在习俗的偏见与众人的冷酷之中沦为乞丐，最后死得不明不白。在《药》里，一个爱国志士为国牺牲的鲜血，却被患肺痨病的人蘸到馒头上拿来当秘方吃。一个农村无产者的阿Q，其实是很有劳动能力的，却在众人的藐视和自己的自欺之中莫名其妙的成为别人的替死鬼。看起来中国社会已完全缺乏人性，只会把活活的人变成僵尸，连一点“生”的气息都没有。鲁迅就像其他新文化运动的领导人一样，不惮以最犀利的笔触揭发中国文化的阴冷而缺乏人性的一面。但鲁迅却还是一个最炽热的爱国者，这看起来是相当矛盾的。《呐喊》、《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅将内在的苦闷，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在“野草”里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。

蔡元培这样评价鲁迅的作品：鲁迅先生的创作，除《坟》、《呐喊》、《野草》数种外，均成于一九二五年至一九三六年中，其文除小说、书信一种外，均为杂文与短评，以十二年光阴成此许多作品，他的感想之丰富，观察之深刻，意境之隽永，字句之正确，他人所苦思力索而不易得当的，他就很自然的写出来，这是何等天才!何等学力!

鲁迅先生为现代文学刻划了一系列不朽的经典，他不但写出人物的“血肉来”，而且表现出人物“灵魂的深”。

在这其中，1918年在《新青年》杂志发表的《狂人日记》最让我感到震撼，这篇小说是中国现代白话小说的开山之作，影响深远，它是鲁迅先生《呐喊》中的一篇。在《狂人日记》中我们大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判在这里。在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。 然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其

不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值„„虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。 像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路。鲁迅的杂文为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。 《鲁迅选集》里的杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。鲁迅提倡的新兴版画，又是当时中国左翼文艺运动的组成部分，和中国人民的革命事业有着不可分割的内在联系，从而形成了中国新兴版画运动的鲜明特色。鲁迅先生说他写作的目的，一是“为那些为中国的改革而“奔驰的猛士”，他们在寂寞中奋战，我有责任为他们呐喊，要给予他们哪怕是微弱的慰藉”。二是为那些“如我年轻时候似的正做着美梦的青年，正是因为他们，我„必须在作品中‟处处给予一种不退走，不悲观，不绝望的诱导，而对自己内心深处的悲凉感有所扼制（何况我对于悲凉感本身也是持有怀疑态度的）”。三是他的敌人，鲁迅说，“我的敌人活得太愉快了，我干嘛要让他们那么愉快呢？我要像一个黑色魔鬼那样，站在他们面前，使他们感到他们的不圆满” 。

叶圣陶先生也曾这样评价过：与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。而鲁迅的儿子周海婴也说：或许是由于政治需要，很长一段时间，鲁迅的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。

《鲁迅选集》带给我的思考不仅限于中国社会变革中的各种灾难与反思，也让我体会到了鲁迅对中国人的国民性、中国社会的弊端予以深刻的阐释和鲁迅的批判精神。散文诗集《野草》被认为是当时少有的展现出现代主义特质的作品；其杂文，由于特殊的发表环境，在嬉笑怒骂的文字背后蕴含着坚定的政治立场的。名垂千古，不知鲁迅可曾想过。但从书中我看到了他对生者的敬畏和死者的缅怀，他为他的时代倾注了一生的心血，仿佛只为唤醒沉睡的现实，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”愿这句简单却震撼的话激起每位生者大无畏的勇气。

经济思想史

书目阅读

班级：经济学122班 姓名：王兰杏

《鲁迅选集》读书笔记

学号：0123396

鲁迅选集读后感5000篇二
《必读书科目考试-鲁迅选集》

鲁迅选集

“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。王本朝在《鲁迅小说的精神世界》中说：“鲁迅是现代中国最有创造性和独立性的思想家和文学鲁迅先生的原名是：

鲁讯先生发表的第一篇白话文小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说是：

“救救孩子”出自鲁迅的哪部作品：

小说《孔乙己》，作者是以第几人称的视角写的：

小说《孔乙己》的主要情节所发生的场所是：

小说《药》中，夏瑜是被谁出卖的：

九斤老太是鲁迅先生哪部小说中塑造的人物：

关于小说《风波》，下列说法中错误的是：

《风波》的结尾，七斤判断皇帝不坐龙庭了，他的判断依据是：

《故乡》中迅哥与闰土重逢时，闰土对迅哥的称呼是：

《故乡》中作者描写扬二嫂用的比喻是：

《故乡》的主人公是：

《故乡》中迅哥与闰土两家的关系是：

《故乡》中迅哥家搬家时，书中写道：“母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这句话出自鲁迅的哪部作品?

《阿Q正传》中阿Q是什么地方人？

《阿Q正传》中阿Q的住所在：

《阿Q正传》中阿Q的口头禅是：

《阿Q正传》中除阿Q外，另一个用英文字母作为名字的人物是：

《阿Q正传》中阿Q的最终结局是：

《阿Q正传》中阿Q唯一一次谈恋爱的对象是谁：

《阿Q正传》中，阿Q起先是以给别人打零工为生，后来是什么原因导致他找不到短工做了?《阿Q正传》中，阿Q进城后发了财，阿Q又得到了大家的敬畏。阿Q发财的原因是：

《阿Q正传》中，阿Q坐牢的原因是：

《阿Q正传》中，赵太爷曾经永不让阿Q进自己家门，后来为什么又让邹七嫂找阿Q到自己家？《阿Q正传》中，“假洋鬼子”为什么打阿Q？

“精神胜利法”在鲁迅小说中的代表人物是：

《社戏》的结尾“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”，“豆”即小说中提到小说《祝福》的主人公是：

小说《祝福》中，祥林嫂的儿子是：

小说《祝福》中，祥林嫂到土地庙里捐的替身是：

小说《祝福》中，祥林嫂在四叔家前后共做过几次工？

小说《祝福》中，祥林嫂嫁过几次人？

小说《祝福》中，祥林嫂第一次在四叔家做工，四叔家很满意，后来祥林嫂为什么没有继续留下小说《祝福》中祥林嫂额上的伤疤是怎么来得？

小说《肥皂》中，四铭买肥皂的原因是：

小说《肥皂》中，四铭在商店买肥皂时被谁骂为“恶毒妇”？

小说《肥皂》中，四铭买的那块肥皂被谁用了？

小说《长明灯》的故事发生在：

小说《长明灯》中，长明灯代表：

小说《长明灯》中，“脸上已经皱得如风干的香橙，还要用手捋着下颏上的白胡须，似乎想将他小说《长明灯》中，为了保住了长明灯不被“他”吹熄，最后对“他”采取了什么措施？小说《高老夫子》中，高老夫子的原名是：

小说《高老夫子》中，高老夫子应聘到贤良女校后讲授的科目是：

小说《孤独者》中的孤独者指的是：

小说《孤独者》中的“我”和魏连殳第一次见面的地点在：

小说《孤独者》中的“我”和魏连殳最后一次见面的地点在：

小说《孤独者》中，“我”到山阳任教后，下列说法错误的是：

小说《孤独者》中,魏连殳对“我”产生隔阂、出现矛盾的原因是：

鲁迅先生的小说中，描写爱情的言情小说是：

小说《伤逝》中，男主人公向女主人公求婚的方式是：

小说《伤逝》中，男女主人公共同的住所位于：

“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”书中的女性说出这句话，反映了当时妇女要求小说《伤逝》中，双十节的前一晚，主人公家收到单位派人送来的一张纸条，上面的内容是：小说《伤逝》中，男女主人公正式结合与分离的时间分别是：

小说《伤逝》中，主人公家养的油鸡最后都变成了自己饭桌上的肴馔，作者这么写的用意是：小说《伤逝》中,多次提到阿随，书中还写到“自觉了我在这里的位置”：不过是阿随和油鸡之小说《伤逝》中,女主人公最终的结局是：

小说《奔月》的女主人公是：

小说《理水》取材于哪个故事传说？

小说《铸剑》最初发表时的题名是：

小说《非攻》主要取材于：

鲁迅先生的《野草》是：

鲁迅先生的《雪》中：“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是（　　）„《阿长与〈山海经〉》中的阿长是指：

《琐记》主要描述了鲁迅在哪里的求学琐事？

在《藤野先生》中，鲁迅先生讲了他毅然放弃对医学追求的经历，导致其弃医从文的主要事件是诗句“横眉冷对千夫指，俯手首甘为孺子牛”出自鲁迅的哪首诗？

(     )手法是鲁迅杂文创作常用的艺术手法。

《至林语堂》书信中,“天王已无一枝笔”的“天王”是指:

“道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值”出自：鲁迅在《灯下漫笔》中明确地提出要“创造这中国历史上未曾有过的( )”。

鲁迅在杂文_______中创造了一个细腰蜂的形象。

《知难行难》收录在______。

鲁迅的第一本杂文集是( )。

《夏三虫》中的三虫是：

“正因为近则愈小，而且愈看见缺点和创伤，所以他就和我们一样，不是神道，不是妖怪，不是鲁迅主张对外来文化采取的态度是：

鲁迅批评的“闭关主义”是指：

“做了女婿换来的”这句话是对谁的讽刺？

鲁迅曾经解释自己杂文的特点是：

（　　）是鲁迅一生文学创作中的主要艺术形式。

鲁迅曾说“讽刺”的生命是( )。

《关于中国的二三事》是对中国________的总结。

《论“文人相轻”》系列是鲁迅对________的总结。

《“抄靶子”》这篇文章的名字，鲁迅用的是________方言。

《为了忘却的记念》是为了纪念________。

鲁迅曾说：“唐末________衰落，而小品放了光辉”。

鲁迅在杂文《拿来主义》中，把丰富的文学艺术遗产比喻为________。

《两地书》指的是鲁迅和_____的书信集。

《沙》中所说“团结的人们”隐指________。

《小杂感》中所提“叭儿狗”这一形象是指：

鲁迅的杂文创作大致可以1927年为界，分为前后两个时期。以下哪本文集是前期的？

鲁迅重视儿童的教育问题，“先前的人，只知道‘为儿孙做牛马’，固然是错的，但只顾现在，鲁迅认为，________将人生有价值的东西毁灭给人看，________将那无价值的东西撕破给人看。鲁迅在南京求学时，主要受到________思想的影响。

鲁迅的叙事性散文集是：

“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排

正确答案

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CABC毛泽东巴金茅盾读鲁迅的作品读鲁迅的传记关于鲁迅及其作品的研究与评论周立人周建人周树人《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》第一人称第二人称第三人称茶馆茂源酒店咸亨酒店康大叔夏三爷红眼睛阿义《风波》《祝福》《社戏》七斤没剪辫子赵七爷没剪辫子六斤裹脚了赵七爷的举止打扮咸亨酒店里客人的议论城里人的议论少爷老爷迅哥母夜叉西施圆规闰土水生迅哥亲戚关系邻居关系雇佣关系香炉和烛台图书和笔墨衣服《社戏》《风波》《故乡》赵庄未庄鲁镇土谷祠土地庙城隍庙妈妈的妈的我真傻小Q阿D小D饿死病死被枪毙邹七嫂静修庵的小尼姑吴妈阿Q谈恋爱阿Q盘了发阿Q偷东西结伙偷盗在举人家打工挣了钱做生意发了阿Q投了革命党赵太爷家遭抢阿Q盘发找阿Q做短工找阿Q讨债想买阿Q的东西他不让阿Q投靠革命党阿Q 骂他“秃儿”逗阿Q取乐阿Q孔乙己《狂人日记》中的“狂人”蚕豆大豆豌豆柳妈四婶祥林嫂水生宏儿阿毛香炉门槛香案一次二次三次一次二次三次四叔知道祥林嫂是寡妇祥林嫂想改嫁祥林嫂被婆家抢走了祥林嫂抗婚时自己撞的祥林嫂抗婚时被丈夫打婆家人抢祥林嫂时受的伤四太太让买的四铭在大街上遇到孝女肥皂价格打折了商店里的伙计孝女买肥皂时在场的学生四铭送给孝女用了四太太用了秀儿用了明光屯吉光屯吉光村迷信安宁 光明四爷七爷郭老娃众人一起把“他”打死把“他”关起来把他押送官府高尔亭高尔础高干亭

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C哲学历史文学魏连殳申飞吕纬甫S城山阳寒石山S城山阳寒石山“我”在山阳给和魏连“我”给魏连殳写了三“我”只收到魏连殳一封信在对待小孩的问题上观在学术问题上有争执在魏连殳个人的婚姻问题上态度不一风波伤逝离婚单腿跪下求婚手捧鲜花求婚买钻戒求婚吉兆胡同三房巷会馆《离婚》中的爱姑《奔月》中的嫦娥《伤逝》中的子君双十节单位放假通知双十节单位加班通知单位解聘通知暮春结合，冬春之交分初春结合，中秋分离盛夏结合，深冬分离女主人公喜欢小动物，强化主人公家生活的困强化油鸡对男主人公写作的骚扰主人公家的一条狗主人公家雇的女工主人公房东家的小男孩另嫁他人和男主人公分手不久即和男主人公重归旧好貂禅嫦娥 白娘子白蛇传大禹治水山海经《复仇》《眉尺间》《眉间尺》《孟子》《史记》《墨子》叙事性散文集评论性杂文 散文诗作品集孤独的雪死掉的雨雨的精魂“长毛”——太平军长妈妈——鲁迅的保姆长工——闰土的父亲南京东京绍兴观看日俄战争中枪毙中日本学生怀疑鲁迅考试学年结束鲁迅医学考试成绩中等自嘲自题小像无题史家画家书法家国民党当局北洋军阀李自成《随便翻翻》《儒术》《我之贞列观》新中国新时代第三样时代《半夏小集》《春末闲谈》《无花的蔷薇》《二心集》《三闲集》《集外集拾遗》《热风》《坟》《且介亭杂文》蝉、苍蝇、蚊子蚤、蚊、蝇跳蚤、黄蜂、蝉《看镜有感》《战士和苍蝇》《习惯与改革》拿来主义送去主义闭关主义清政府的闭关锁国、抱国民政府的闭关锁国、清政府的禁制贸易政策胡适邵洵美梁实秋“论时事不留面子，砭“解剖民族心理，挖掘“旗帜鲜明，尖锐泼辣”小说诗歌杂文“幽默”“尖锐”“真实”政治统治术文化传统社会变迁教育现状文坛现状政治现状北京上海广州刘半农韦素园柔石等五位作家.骈文诗风散文“一座金矿”“一桌盛宴”“一所大宅子”

鲁迅选集读后感5000篇三
《师大读书笔记考核方式》

陕西师范大学大学生必读书目成绩考核办法 一、总 则

第一条 为积极贯彻落实学校“2+2”本科人才培养模式改革，加强大学生文化素质教育，将通识教育与专业教育、学科专业教育与教师教育、科学教育与人文教育有机结合，促进学生德、智、体、美等全面发展，培养厚基础、宽口径、高素质、强能力的、适应现代化建设需要的富有创新精神的复合型人才，我校决定颁布《陕西师范大学大学生必读书目考核办法》(以下简称《办法》)。

第二条 《办法》提供了143种学生应该阅读的经典名著目录，分为文学、哲学、历史学、艺术类和教师教育类五部分，其中文学部分38种，哲学部分34种，历史学部分31种，艺术类部分10种，教师教育类部分30种。

第三条 我校本科生应在学好所修课程的同时，有选择地认真阅读《办法》所规定的书籍，努力提高科学文化素质，完善知识结构，提高能力和素质。

二、成绩 考 核

第四条 学生必读书目成绩考核采用平时考查和毕业前考查两种方式，具体由本科生导师负责。平时考查由学生所在院(部)组织实施，一般应安排在每学期期末进行；毕业前考查由院(部)统一组织实施，一般安排在第八学期期中进行。同时，学校将组织校督导委员会和教学委员会于平时和毕业前进行随机考查。

第五条 学生应在《办法》中认真选择所学专业以外的书籍进行阅读。每读完一种书，要认真撰写不少于5000字的读书笔记或小论文。

第六条 学生在校期间必须至少从《办法》所规定的书籍中选读10种书籍，其中从文学、哲学、历史学和艺术类、教师教育类各部分中选读的书籍均不得少于2种。汉语言文学、历史学、音乐学和美术学专业的学生须在所学专业以外的书目中选读，完成读书任务，经考查合格，可取得2学分。

第七条 学生每学期选读的书籍不得少于2本，其中一本为精读书目。学生在学期初应向本科生导师提交个人学期读书计划，并定期向本科生导师汇报读书进度。

第八条 本科生导师应做好学生读书的指导工作，根据学生的不同特点，有针对性的提出阅读建议，定期检查学生读书进展情况，督促学生按时完成读书计划，在学期末审阅学生读书笔记或小论文并组织学生开展一次读书讨论会。

第九条 各院(部)应组织本科生导师做好学生阅读必读书目的年度考核工作。考核内容为学生撰写的读书笔记或小论文，考核成绩分为优秀、合格和不合格三等。

第十条 学生在校学习期间，如果能读完20种《办法》所规定的书籍并通过有关学院指定教师的检查，学校发给“文化名著阅读证明书”；如果能读完50种《办法》所规定的书籍，参加文学院、历

史文化学院或政治经济学院的四门专业主干课程(任选)的考试，成绩合格者，学校发给“副修专业证书(专科)”。

第十一条 对于考核不合格的学生，学生所在院(部)应督促其利用课余时间重读或另外选读。

第十二条 教务处将不定期地抽查学生的读书笔记或小论文。 第十三条 各院(部)应做好对大学生必读书目的毕业前考核及成绩评定工作。毕业前考查采取学生写论文的形式，题目由学生自拟，字数不得少于8000字。考查成绩分为优秀、合格、不合格三等。

第十四条 没有完成此项读书任务或毕业前考查成绩为不合格的学生，不能毕业；不认真指导学生开展此项读书活动的本科生导师，不能参加优秀本科生导师的评选。

第十五条 本办法从2009级本科生开始执行。

第十六条 本办法由教务处负责解释。

《1844年经济学——哲学手稿》《德意志意识形态》

《自然辩证法》 《关于费尔巴哈的提纲》 《反杜林论》 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学

《唯物主义和经验批判主义》 《实践论》

《剑桥中国晚清史》(上、下) 《孙中山与中国民主革命》

《传教士与近代中国》(第一卷1800—1949)

《蒋介石传》

3.世界古代中世纪史名著 《古代社会》

《君主论》

的终结》 《哲学笔记》 《矛盾论》

《二十世纪中国史纲》 《中国现代思想史论》 《中国现代化史》 《罗马帝国衰亡史》 《风俗论》

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