社会心理学读后感

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社会心理学读后感篇一
《《社会心理学》读后感》

《社会心理学》读后感

社会心理学是一门学科，它的学科生命力寓于全社会不同个人和由这些个人所组成的不同群体的需要和应用之中.社会心理学是指社会因素引起直接或间接地反映社会事物及社会关系并对社会行为产生导向作用，对社会发生影响的心理活..通过读这本书可以让我明白社会心理学伴随社会发展，在已有成就的基础上寓益突破历史上形成的“心理—社会或社会—心理”这种社会心理学框架，用多学科的视角和方法去研究社会心理状态、过程和社会对社会行为的内在规定性，将会推动社会心理的进一步发展.

人是社会性的动物,在社会生活中,我们几乎每天都要和他人打交道.因此，人际关系是社会心理学中的中要内容之一.人际关系是人与人之间的心理距离，人际关系的实际是人与人的利害关系.你怎么对待别人，别人就怎么对待你，你满足了别人的需求，别人便同样会满足你的需求.总想从别人那里得到什么的人，是迷失于方向的人，只会把你原来的想法颠倒过来，只有给予、给予、再给予，那么你就会赢得别人的喜欢.人际关系的两个基本的维度是：感情上的"亲疏"和地位上的"尊卑".在社会交换理论看来，人际交往是一个社会交换的过程，人们之间的所有活动都是交换，是一种经济交易，人们试图使自己的收益最大化，并使自己的成本最小化，从而确保交换结果是一个正的净收益.交换的东西是非常广泛的，可以是"社会"性的，包括信息、地位、情感、服务和物品等.不过当人们建立关系后，分歧就难免，冲突也就可能出现.

在生活中，我们每天都在接受着各种各样的信息.知觉是人对客观事物的整体反映.社会知觉是对人的知觉，它是关于他人和自我所具有的各种属性和特征的一种整体性的知觉，人们也由此形成社会判断，并进一步对他人作出有根据的归因.它主要包括对他人的认识，对自己的认识，对群体的认识，对社会因果关系的认识.自我知觉的内容有两个基本成分：自我概念与自尊.

马克思曾经说过，"人象镜子那样是从别人那里发现自己的".人们对自己首先要有自信，坚强的自信是成功的源泉，其实失败的原因不是因为能力低下而是信心不足，还没有上场，精神首先败阵.失败并不可怕，可怕的是失败后的自暴自弃.所以我们要有自信.

在现实的生活中，我们总是有意无意地对他人形成一定的印象或看法.对他人的知觉中的社会心理活动规律在实践生活中的运用，而我们也应该在"皮格马利翁效应"中得到启示，对他人要有医生的心肠，但不能有医生的眼光.我们需要被别人信任，受到他人的尊重，得到他人的积极的肯定与评价的一种精神需要.有许许多多普普通通的人由于受到信任和期望的激励而迈上了成功之路，也有许多一时的误入歧途的人因受到信任和期待的激励而重返正道.因此，我们要走出"晕轮效应"的迷宫，从客观上去看待别人.

社学心理学发展至今，有基础性影响的理论不外乎动机理论、社会学习理论、认知理论、决策理论、社会文化理论、进化论社会心理学等几种，每一种理论都不能成为社会心理研究的一般性理论，也就是说每一种理论的适用范围有限。在S.E.Taylor、L.A.Peplau和D.D.Sears所合著的《社会心理学》一书中，作者也提出了相类似的看法：“现代社会心理学家发现任何单一的一般性理论，如社会学习理论，都不能充分解释他们所研究的课题，因而从不同的理论传统中整合各种观点，就很有实用意义”[3]。相对于结构主义、功能主义、行为主义，社会心理学作为一门自然科学的困难更大，这也正是社会心理学的特色所在。

作为一门研究人们如何认识他人、影响他人、及与他人关系的一门科学，社会心理学始终以

人为中心。然而人毕竟不是一个冷冰冰的客观对象，人始终是有着主观能动性的个体。在对作为研究对象的个体的研究中，个体的主观能动性始终会干扰研究的客观性。更何况研究者和研究对象都是人，研究者在做心理学研究时的客观性也是相对的。正因为个体主观能动性的存在，或者说每一个研究对象的主观性，使得社会心理学家在对实验中的研究对象所表现出的特征进行描述，进而分析原因的基础上建立起来的理论总会有其适用的局限性。威廉·麦克斯认为心理学至今仍未发展到范式阶段.我却相信心理学永远不会，也不该发展到范式阶段。研究对象和研究者本身的主观性决定了心理学，尤其是社会心理学，所建构出的理论，不可能像牛顿开创的经典力学那样统治学界几百年。社会心理学的发展就应该像前文引文那样“从不同的理论中整合各种观点”，这也许才是社会心理学发展的正途。

近代以来，自然科学的威力几乎冲击到了人类学术大厦的每一个角落。甚至连历史学这样的人文学科都像模仿自然科学，将自身建立成科学的史学，这样的努力已经证明是失败的。研究人的学科固然要从自然科学中吸取养分，但人文学科终究无法成为纯粹的自然科学，强调人文学科本身也具有真理性是19世纪末以来西方哲学家所努力的重点。社会心理学的位置正处在人文学科与自然学科之间，不偏不倚才是最好的态度，这也是社会心理学的特色。

通过看这本书，虽然没有完全读懂，但是可以学到和我们的交际心理学一脉相承的知识内容，让我们更好地学习专业的知识，让我获益良多.最后希望学好心理学，我想以后应该很有用的，至少可以提高我们的修养。

社会心理学读后感篇二
《社会心理学读后感》

《社会心理学》读后感

社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。个体社会心理现象指受他人和群体制约的个人的思想、感情和行为，如人际知觉、人际吸引等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征，如群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。

社会心理学是心理学和社会学之间的一门边缘学科，受到来自两个学科的影响。在社会心理学内部一开始就存在着两种理论观点不同的研究方向，即所谓社会学方向的社会心理学和心理学方向的社会心理学。在解释社会心理现象上的不同理论观点，并不妨碍社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点。 通过人与人之间的交流，相处等方面来体现个体社会心理现象。例如：如何成为受别人喜欢的人。人人都希望成为一个讨人喜欢的人，被他人赞赏和喜欢，能够让一个人感受到更为强烈的成就感。哲学家威廉·詹姆士说过：“人性中最强烈的欲望便是希望得到他人的敬慕。”被人喜欢和尊重，可以激发一个人做事情的无限热情和精力。

如何成为一个讨人喜欢，并受人尊重的人呢？答案简单而复杂，因为大家都是同一个属种的人，感觉其实在很多时候都是相通的。我们很容易得到这样的结论，那些只知道关心自己的人，人们会不屑地认为他们自私，他们难以成为讨人喜欢的人；而那些只喜欢自己的人，也同样难以成为讨人喜欢的人。

喜欢和尊重应该是相互的，当一个人对自己给予过度的关注和爱护，那么他有限的精力用于真正关心他人的必然少了许多，当另一双目光希望得到你的关注和爱护时，却没有得到满足时，你又如何期盼在自己希望的时候得到他人的关心和喜欢呢？

喜欢和尊重还应当是真诚的，而不是为了某种目的的逢迎和讨好，那种虚伪而不真实的感觉总是难以经得起时间的考验的，当你蓦然回首时，却发现自己总是生活在一种虚假的感情中时，往往会将真实的自己一同丧失了。

努力做一个讨人喜欢的人当然很好，然而，凡事过犹不及，过分关注他人，希望被他人赞赏和认可，还需要在一个人独立自尊的前提下。否则，一个失去自我的人，只能够生活在他人的影子里面。不了解自己的所需所求，不能体会自己真正的需求，只是为了让所有满意和喜欢自己，可能那种付出是真诚而单纯的，但是这种付出的过程和最终的结果对于个人而言往往是非常辛苦的，这是同样不可取的。无论是对朋友还是对亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。

“子曰：不在其位，不谋其政。”也就是说，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。做一个讨人喜欢的人，做一个真诚独立的人，而决非一个中庸的和事佬。其实一个真正讨人喜欢的人，也必定是一个招致一部分人厌恶的人，明白了这一点，我们或许能够更为自如和自由看待如何讨人喜欢，以及如何去做一个纯粹的人。

怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。

社会心理学读后感篇三
《《社会心理学》读后感》

阅读书目名称：《社会心理学》

作者：崔丽娟、才源源

出版社：华东师范大学出版社

《社会心理学》读后感

“社 会心理学现代心理学的支柱之一，它与人格心理学、实验心理学和认知心理学一起构成了心理学的基本框架。其研究领域设计了社会生活的方方面面，其学科生命力 寓于全社会不同个人和由这些人组成的不同群体的需要和应用中。研究社会心理学不仅有重要的理论意义，也有重要的实践意义。”所以，当我阅读完《社会心理 学》后，第一个感受就是不仅要吸收其中包含的理论意义，更要实践到生活中的方方面面去。读了这本书，也让我对教育工作有了一些认识，所以我想就教育问题谈谈自己的想法。

教育者的言传身教是学校教育目的性得以实现的另一个重要保证。美国心理学家J· 布鲁纳指出：“教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。有谁不能想起某个特殊教师的影响呢？”“学高 为师，身正为范”，自古教师就被赋予“教书育人”的双重任务，而且，教师又是教育思想、教育观念和教育内容、教育形式的具体贯彻者、实施者和体现者。因此，在儿童社会化中教师是一个重要的影响因素。下面，我即从两方面说下我对于第二编中谈及的关于社会化在教育中的体现的感想。

一、教师威信。有威信的老师通过自己的言语行为、思想活动，把高深的伦理原则与抽象的道德标准人格化、具体化，使学生在富有形象性、感染性和现实性的具体事物中受到深刻的教育，从而实现其社会化。

这些都能从我们身边找到具体的体现：比如，当学生确认教师所讲的知识如果是真的，所提出的意见与希望是正确的，他们就会更加自觉主动地学习，积极实现教师提出的希望和要求。此外，学生还乐于接受教师的要求，并转化为主观需要。有威信的教师对学生富有鼓动性，能够激励学生进步。我还发现，学生对于有威信的教师的表扬和批评都易于接受，并引起相应的情绪体验。获得表扬会感到愉快、自豪，从而产生想要表现更好的愿望；而未获得表扬的学生会去积极争取；而即便获得批评甚至处分，也会有所触动，心服口服，并决心改正。此外，学生还会把有威信的教师作为自己的理想榜样，自觉不自觉地在自己的言行中加以仿效。

二、教师期待。积极的期望促使人们向好的方向发展，消极的期望则使人向坏的方向发展，人们通常用这样来形象地说明皮格马利翁效应：“说你行，你就行；说你不行，你就不行。”所以，要想使学生发展得更好，就应该给他传递积极的期望。因为当教师准确地认识学生的能力和成就之后，对学生给予某种希望，用赞赏的目光看待他的一举一动，在不知不觉中给以肯定鼓励，这样日积月累，学生也就产生了对教师的信赖，对自己提出了更高的要求。由此，师生间在彼此交往中发生了某种微妙作用，产生了一种默契，因此提高了学习成绩。

小学生心理是发展心理学研究的一个重要部分。近几年心理及教育方面的专家对此进行了更为丰富的研究。对于绝大部分中学生来讲，这个年龄是他们更多地接触社会、认识社会、逐渐形成自己人生观和价值观的初始时期。同时这个年龄又是他们青春萌动的时候，在心理上与幼儿园学生有了实质的不同。这些发展与变化都会反映在他们的学校生活和家庭生活之中，包括他们对社会的态度、家长的态度、学习的态度、学校的态度、教师的态度、以及同学的态度。目前，我国的教育目的是要培养德、智、体、美、劳等全面发展的二十一世纪接班人，对各年龄阶段的学生的培养都既强调智力因素的教育，又强调对其非智力因素的培养。虽然社会、学校、家长都已对学生倾注了极大的关心和热情，但不可否认，这两大方面还有许多需要了解和沟通的地方。

我认为，在学校教育中应通过各学科教学渗透心理健康教育。小学的许多课程都包含着丰富多彩的心理健康教育内容，教师应积极深入地挖掘，对中学生实施自觉地、 有意地影响，达到润物细无声之效。比如，历史课中英雄人物的坚强意志和英雄事迹、语文课文中人物心理的描写等都会对学生的心理产生积极的影响。因此在各门学科的教学目的中加入心理教育的分节目标，使教育模式由知识教育向素质教育、心理教育转化。

心理健康教育和学校教育、教学是相互依存、相互促进、互为制约的。心理健康教育是学校整体教学工作中的一部分，教师要转变观念，改变以往只看成绩不看能力的测验评价方法。在教学中多给学生爱和尊重，多表扬、多鼓励、少批评，创造和谐的教学环境，建立良好的师生关系。只有这样，学校的心理健康教育内驱力才能激发。因此，在各门学科的教学目的中加入心理教育的分节目标，使教育模式由知识教育向素质教育、心理教育转化。

记得比尔盖茨说过：“假如你有的只是一个榔头，那么你就希望你面临的问题都是一些钉子”。说这个话的意思是——学以致用是最重要的。把自己所学的基本知识与你对世界的观察，理解联系起来。同时，在面临新的问题时，转化旧的知识是个很好的解决问题的途径。 当然这样就出现：学物理的人看到的是个物理的世界。学心理学的人看到的是个心理学的世界。“十年树木，百年树人。”教育是一项长期而复杂的工程，在全面实施素质教育的今天，必须把学生良好心理健康教育作为一项重要工作。只有这样，才能真正在中小学这个基础教育阶段，为学生的发展奠定坚实的基础。

学号：090703013

专业：项管Q0941

姓名：赵叁林

社会心理学读后感篇四
《社会心理学读后感》

社会心理学读后感

社会心理学是一门科学，是一门关于社会的科学。它运用非常广泛，医学、政治、哲理等等。它阐述的就是类似关于生产力和生产关系之间的互动原因。也就是说是基于社会与个体之间的关系，个体与个体之间的关系，个体与环境之间的关系，个体基于环境和社会中的发展过程的剖析。

社会的主体是人，我们每天都在与别人打交道，因此，读了《社会心理学》后。我明白了一些生活中道理。

我们与别人交往，第一次按触对方，别人给我们的印象源于外表。一个人的外表常常是我们最先处到的信息，而且也常常是我们能得到的惟一线索。我们常常对外表美丽的人作出一系列的正性评价，而外表不好的，就被作出负性评价。有时第一印象并不可靠，在日常的社会生活中与工作中都有相当大的作用，即所谓的“先入为主”。“新官上任”之所以要点好“三把火”，踢好“前三脚”，就是要给下属留下深刻的、好的第一印象。当然，第一印象并非总是正确的，但却总是最先鲜明的、最牢固的，并非决定着以后的交往；如对某人一开始就有好感，人们就愿意再和他接触。当然，第一印象不是不可改变的，常言说得好：“路遥知马力，日久见人心。”正是因为这样，产生了“晕轮效应”，别人的第一印象对我们留下的影响。某人做了一件好事，我们就认为他的一切都是好的；相反，如果他做了一件坏事，一切都是不好的。如：男女青年在择偶方面，对外表英俊、美丽的，就会做出好的评价，认为他（她）的一切都是好的；相反，如果外表很丑的，认为都是不好的。在生活中，我们往往都会把自己最好的一面展示给别人，留下好的印象，让别人产生“晕轮效应”认为自己具有相似的好特征，虽然这种是不好的行为，但对我们去面试，有一定的帮助，所以对我们大学生来说面试是很重要的学科，第一印象很重要。在与别人交往要避免“晕轮效应”产生的影响，误交损友。这样令我们十分矛盾，所以要客观理智地对待第一印象。

最让我感同身受的是人际交往。 人不是孤独的生物体，而是“社会性的动物”，但是人又最怕孤独，最容易形成孤独，对孤独有一种本能的恐惧感。于是，为了避免孤独，人们想出了种种方法和对策。其中，人际交往也就成为最基本、最有效地消除孤独感的方法和途径。随着电脑的普及，也并非取代了人际交往．而只是为人际间的交往和交流，提供了新的方式和新的途径。电脑和网络是交往的形式，其所反映的本质，仍然是人与人之间的思想、情感和知识的交流。即使对于班集体来说，人际交往所起的这种作用也是十分明显的。同学之间的交流和交往，对于班集体的内聚力来说也是至关重要的。此外，团体是社会的基础，团体内聚力的增加，与社会的有效运作是相互关联的。实际上，积极的人际交往，良好的人际关系，是任何一种社会都需要的。

郭巧

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社会心理学读后感篇五
《《应用社会心理学》读后感(梁西胜)》

《应用社会心理学》读后感

（教育学院应用心理2110903149梁西胜）

读《应用社会心理学》收获很多，该书首先对社会心理学和应用社会心理学进行了概述，然后又对自我意识与社会认知、社会动机与挫折调试、人际关系及改善、态度形成与改善、群体心理及管理、社会心理现象分析、社会行为及调控、社会对心理的影响、心理社会化策略、其他领域中的应用社会心理学进行了探讨和分析。下面我主要谈一下社会认知这一部分的读后感。

社会认知是个体在与他人交往的过程中，观察、了解他人并形成判断的心理活动。社会心理学着眼于对他人以及人际知觉。因此，在社会心理学中社会认知也被称为社会知觉或人际知觉。

人际知觉是个体在与他人的交往过程中，观察、了解他人并形成判断的一种心理活动。实际上是对交往对象的认知和知觉，也叫社会知觉或社会认知。包括对对方的外表以及内在特点，如动机、能力、情感、意志、衣着、相貌等做出判断，形成完整的印象。实际上是通过交往、互动，主体根据认知对象的外在特征，推测与判断其内在属性的过程。

对于同一信息刺激反应的性质、强度等，与刺激的信息对个体的意义，当时的心理状态、认知思维特点等因素有关。例如，对于城管管理小摊贩时的一些粗暴行为，被殴打的小摊贩自然是悲愤异常，而事不关己的路人只是愤怒，悲伤却说不上。而至于网民，则是谴责、愤慨。有时也许并不完全是城管的错，但是由于我们的认知思维定势，城管无论怎样都是强势的一方，小摊贩明显是弱势群体，因此，无论事情的真相如何，我们指责的矛头往往会指向城管，而把同情的目光纷纷投向小摊贩。这就是由于我们的心理状态、认知思维不同而导致我们对同一信息刺激反应的性质、强度也不一样。

社会认知具有选择性、认知反应的显著性、防御性、印象的完整性等特性。人们选择知觉对象时往往是根据以往给自己带来愉快或不愉快体验的刺激物，即刺激对自己的价值以及刺激物的强度来选择知觉的对象。例如，当我们十分喜欢某件商品时，在琳琅满目的超市里，我们会很快锁定喜爱的商品，当我们在街上遇到有过节的人时，我们会在人群里很快速的发现他，并采取相应的行动，要么

是避开他，要么是上去打个招呼，又或者是视而不见。

对于那些与个体关系密切、意义重大的刺激会产生显著的情感、动机等心理反应。例如高考分数公布、公务员考试成绩公布、招聘录用通知收到等事件，会使人们产生显著的情感反应，或欣喜若狂，或春风得意。至于一些悲伤的事件，若是与个体关系密切、意义重大，依旧能使我们产生巨大的心理波动，例如亲人的离去、失恋等等。

为了保持自我原有认知的完整，维护心理平衡，人们总是不自觉地启动心理防御机制抑制某些刺激的作用。例如当我们遭遇朋友的背叛，我们会不自觉的为其开脱，不愿相信这个事件，自欺欺人，以便自我保护，维护心理平衡。心理的平衡一旦打破，个体就会做出一些过激行为，例如疯狂的报复、自虐等等。

在认知过程中倾向于把认知对象的各方面特征材料加以规则化，以形成完整的印象。社会认知包括对他人外部特征的认知，如仪表，面部、身段、眼神、言语表情；他人的性格、品质；自己与他人以及他人与他人的关系等。

图式是在认知过程中组织信息的方式，在人们的头脑中往往有各种不同的社会图式。如人的图式、自我图式、角色图式、社会事件图式。其中人的图式是人们心目中对特定认识对象存在的典型形象。如愚蠢者的形象、热情者的形象、聪明者的形象、奸诈者的形象。人们对于认识对象的判断，通常会不自觉地套用典型的各种特点人的典型形象，例如玩弄权术者往往让人想到曹操，伪君子让人联想到岳不群、美男子让人想到潘安、美人让人想到貂蝉等等。

自我图式是个体将自己加以分类和描述的方式，形成自我概念。如将自己看作是个无能的人，就会在活动中按照缺乏能力、不会做事，效率低下的图式行动。而假如将自己看作是个聪明的人，就会按照聪明人应有的态度和行为处理问题。因此，我们应该努力把自己看作有作为的人，建立积极的自我图式，这样我们才会向这方面努力，最终变成有作为的人。

角色图式是关于某一类角色的形象，如对当官者的认识，往往视为有权利、打官腔、有钱、不好接近等等。之所以会出现这种角色图示，是与千百年来当官者的固有形象分不开的。纵观古今，当官者一心为民的屈指可数，而碌碌无为、尸位素食者比比皆是，见了百姓打官腔，见了上司抛媚眼，极尽谄媚之事，久而久之，便使人们对当官者形成了有权利、打官腔、有钱、不好接近的图式，而初

入仕途的官员也有意无意的按照这种图式做事，仿佛不如此不能体现其官威。

事件图式是指按社会事件的分类，关于事件发生的前因后果以及因果关系上的普遍特征。如一个强者对弱者的冲突， 一般会认为强者会欺负弱者。例如上面提到的城管管理小商贩，另外还有交通事故中若是一辆宝马与一辆三轮车相撞，那我们往往会谴责宝马而不是三轮车。当官的人如果自杀，常常被认为是畏罪自杀或为情所困，其实也可能是受人迫害，但是当官者强权的固有形象使人们不愿相信他们也会有弱势的时候。

事实上有很多因素影响着我们的社会认知。例如原有经验，我们原有的经验对认知过程产生着特殊的影响。个体在一定的基础上，形成某些概括对象特征的标准、原型，从而使认知判断更加筒捷、明了。如果我们没有关于 “高尚”、 “美丽”的原型，我们无法很快地将对象认定为高尚、美丽的人。更明显的是个体原有的经验能够制约我们的认知角度。对于同一座建筑物，建筑师可能更多地着眼于它的构造、轮廓，而木匠则可能更注重于它的木料的质地及工程的优劣。

不少学者认为，人们之所以能够认知对象的意义．是因为对关于该对象的经验已形成了观念，这种观念参与了认知过程。经验参与认知过程，巴克称之为“概念应用”。比如，一个学生的学习成绩好，人们可能判断他“有出息”，在这里原先所形成的概念帮助他做出了判断。

另外还有价值观念，个人如何评判社会事物在自己心目中的意义或重要性，直接受其价值观念影响，而事件的价值则能增强个人对该事件的敏感性。例如对于目前的小三现象，有些人是深恶痛绝，认为小三是破坏他人家庭的祸首，而有些人却认为小三是敢于追求幸福的人，无论她们对于幸福的定义是怎样的。又例如对目前的蜗居状况，有的人认为房子是人生中的头等大事，必须先买房，而有的人认为与其让自己沦为房奴，不如租房住，让自己活的更潇洒。

情感状态也会影响我们的社会认知。例如，当我们在十分恐惧的状态下，如果有人拿一张场面温馨的照片给我们看，我们也会感觉阴森恐怖，毫无温馨可言。当我们心情好的时候，即使见到平日里讨厌的人也觉得顺眼了许多。

认知偏见对我们的社会认知影响十分显著。认知偏差有光环作用，相似假定作用、类化原则、积极偏见、首因效应和近因效应。光环作用是指我们对认知对象的一个特点有积极的认知，那么我们会将这个好的特点无限放大，赋予认知对

象更多积极的认知。例如我们认为唱歌好听的人一定很漂亮，忠厚的人一定很诚实等等。相似假定作用是指在认知活动中，人们有一种强烈的倾向，即假定对方与自己有相同之点。初次接触一个陌生人，当我们了解到对方的年龄、民族、国籍以及职业等等与自己相同时，最容易做出这种别的方面也相同的假定。在社会生活中，背景相同的人并不—定有相似的个性和行为反应，但是人们却往往根据一些外部的社会特征，判断自己和他人之间的相似程度。如果没有新的信息资料，人们就很可能用这种假定的结论代替实际的认知结果。例如，人们往往认为穷人家的孩子早当家，但是也不尽然。人们同样认为富人家的孩子娇生惯养，没有生存能力，但这些也不尽然。

认知对象的因素也影响着我们的社会认知。例如认知对象的魅力，如果认知对象很有魅力，我们倾向于将认知对象完美化，正如上面所提到的光环效应。认知对象的知名度也影响着我们的社会认知。例如对于知名度很高的人，我们往往会依据媒体的报道产生对该人物的认知，可能真实的认知对象并不是我们从各种媒介间接看到的那样。背景参考也影响着我们的社会认知，在认知活动中，对象所处的场合背景也常常成为判断的参考系统。巴克指出，对象周围的“环境”常常会引起我们对其一定行为的联想，从而影响我们的认知。人们往往以为，出现于特定环境、背景下的人必然是从事某种行为的，他的个性特征也可以通过环境加以认定。例如在酒吧出现的人往往是灯红酒绿的人，出入在政府机关的人一定是公务员等等。

通过以上对社会认知的阅读，让我对自己的社会认知有了更清楚的认识，有利于我很好的利用这些知识调整自己的认知，避免一些认知偏差，以更宽容的心态认识他人。

社会心理学读后感篇六
《社会心理学读后感》

《社会性动物》读后感

15级应用心理学双学位 教育科学学院 教育学 徐雨晨 NO.2014143066 《社会性动物》是一本经典的国外社会心理学教材，讲述了人际关系的心理学著作，涉及情感、移情、偏见、攻击性、从众性和利他行为等诸多方面。这些对于我们理解和看待社会生活中人们的行为及相互之间的关系是极有意义的，帮助我们更理智科学的看待生活。对于人们日常生活中的一些困惑，本书提供了科学的答案：为什么企业热衷于用明星做广告？为什么有人溺水时围观的人却不伸以援手？为什么人们会相信邪教？为什么受过教育的人也会盲目服从宗教领袖．即使让他自杀也在所不惜？

就本书作者而言，社会心理学是一门年轻的学科，他真正意义上诞生石20世纪30年代后期，是由库尔特·勒温和他的学生们推动的，到现在也就80年的时间，也的确是一门年轻的学科。也正是因为他还年轻，所以这门学科的发展前情还是很大的。

通过对社会心理学的定义，社会心理学的几大分块（包括从众，大众传播、宣传和劝导，社会认知，自我辩解，人类的攻击性，偏见，喜欢、爱与人际敏感性等）以及研究社会心理学的科学方法等的逐一介绍，使读者对社会心理学有了一个基本而且全面的了解。 本书主要在阐述的一个说法是，行为古怪的人不一定都是疯子。这句话的意思是人不是完全独立的动物，其外在的行为不仅仅是由于个人内在特质而表现出来，而是受交往中的其他人的行为与信念所影响。然后作者分别从七个方面对人的行为进行分析和解释：从众、大众传媒以及宣传与劝导、社会认知、自我辩解、人类的攻击性以及偏见和喜欢与爱的问题。

纵观全书，其中最让我印象深刻的还是对从众的分析解释，我由此也产生了一系列的想法，将在下文中展现。

生活中，往往你打开电视就会看到明星代言的广告。企业为了增加产品的知名度和销量，不惜豪掷千金为其产品选择了明星代言人。而通常代言人的效益是很明显的，企业名利双收。这样的结果就是因为百姓的从众心理。

什么是从众？从众可以定义为，由于受到来自他人或者群体的真实的或者想象的压力，一个人的行为或意见发生了改变。百姓在挑选商品的过程中，往往会改变自己的想法去挑选喜欢的或者更加知名的明星所代言的产品。

书中提到了所罗门-阿希经典实验。假设你和四个其他被试者走入走进房间，实验者出示了一条直线X，又向你出示了用于比较的三条直线A,B,C。你的任务是判断其他三条直线中哪一条与直线X最接近。 看上去这个知觉实验非常容易，很明显直线b是正确答案。但是当其他被试都毫不犹豫的选择直线A的时候，轮到你选择时，你也会选择直线A。 为什么

会出现这样的从众呢，有两种可能，一种是，当面对着多数人完全一致的判断时，他们开始确信自己的意见是错误的；另一种可能是，他们做出了与众人一致的回答，以便于被众人接受，或避免因持不同的意见招致众人的反感。同样地，当明星代言的产品销量陡增时，身边的朋友大都使用此产品时，你也会选择一试，带着好奇或是为了证明自己的泯然众人。 曾经红极一时的来自星星的你，带来了无数千颂伊同款产品，粉丝们纷纷效尤，但她们往往忘记了自己是否适合这款产品。刚入门的淘宝客们由于没有网络购物的经验，往往下拉菜单选择销量从高到低，根据销量来抉择自己要买的东西。

然而从众却是个中性词。一部部法律的颁布，一种种语言的通用，都是人类的群体智慧。人类结合他人的意见，慢慢发展起这些智慧的结晶。所以从众在一定程度上，为人类发展做出了巨大贡献。

再说到我们大学生，刚进大学时，问问身边的同学是否想入党，大家的回答都是肯定的，都觉得入党是光荣的，也为自己以后找工作提供了一项优势。见到同学室友去上中党课，会觉得自己不去是否会落后了人家一步，赶紧马不停蹄的也去报名。却忘了考虑自己是否适合入党，是不是有其他事情更值得自己去花时间。大学生渴望自由，往往却被自己的从众心理所束缚，最后抱有遗憾地毕业。

同时联想到《一生能有几次工作》一书中，提到要善用20/80法则表现自我，事业成功的人不仅工作表现突出，而且不会半途而废，能够不断提出新构想，发挥超乎预期的影响力。而这都是要建立在自己的思考判断上，不受别人的影响。

从众可大可小，重要的是要学会有自己的判断，个体自身需要自信、有经验、独立。的确，一旦我们了解了自我局限及人类大脑中普遍存在的偏见，就可能会更好地思考，作出更明智的决定。所以，我们应该通过对他们的探索，学会如何更好地思考。

社会心理学读后感篇七
《社会心理学读书心得》

立足社会环境的心理学问

影视艺术系编导专业 邵

说到社会心理学，联系我们作为大学生的实际，首先想到的当然是在将来踏入社会后所要面对的种种人群交际等互动行为的心理学应用。事实上，社会心理学的概念应当是：“从社会与个体相互作用的观点出发，研究特定社会生活条件下个体或群体的心理活动发生、发展及其变化规律的一门科学”，并非单单从主观的想法便能渗透理解的。这是一门介于心理学和社会学之间，是心理学和社会学的交叉学科，至于如何去把握和融会，则又要因人而异，个体对心理学的掌握和理解程度不同，也会有着相当的偏差，就像人与人之间不可能完全相同一般。

打开《社会心理学》看到目录，打眼望去尽是议论性的题目。从社会心理学的研究对象，到男女性别角色的心理差异，甚至是社会认知和社会态度，无不体现着这门心理学所带来的特殊存在性。看似晦涩的概念比比皆是，然而细心阅读下去，便觉更像是在培养人的性情，在这面临毕业和走上社会之际，如何快速适应环境，如何去了解他人需求，去做一个能够融入群体的社会性人才，即是此书当前需要我们读懂、理解的部分。在这里，再一次认清，社会心理学是心理学和社会学之间的一门边缘学科，受到来自两个学科的影响，所以不能以单方面的认知去感悟。社会心理学一开始就存在着两种理论观点不同的研究方向，那就是所谓社会学方向的社会心理学和心理学方向的社会心理学。在解释社会心理现象上的不同理论观点，并不妨碍社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点。

《社会心理学》是研究行为背后的社会心理过程及其规则性，具体地说，它研究社会心理现象是怎样产生的，怎么可能产生，它的变化过程是怎样的，它的作用又是怎样的。

作为一门研究人们如何认识他人、影响他人、及与他人关系的一门科学，社会心理学始终以人为中心。然而人毕竟不是一个冷冰冰的客观对象，人始终是有着主观能动性的个体。在对作为研究对象的个体的研究中，个体的主观能动性始终会干扰研究的客观性。更何况研究者和研究对象都是人，研究者在做心理学研究时的客观性也是相对的。正因为个体主观能动性的存在，或者说每一个研究对象的主观性，使得社会心理学家在对实验中的研究对象所表现出的特征进行描述，进而分析原因的基础上建立起来的理论总会有其适用的局限性。

在特定的社会与文化环境中，个体形成适应于该社会与文化的人格，掌握该社会所公认的行为方式，就叫做社会化。那么，心理学怎么样社会化，社会化又会体现在哪些方面呢。就目前短浅的目光来看，就是人与人的交际，人心与人心的交接。

人是社会性的动物，在社会生活中，我们几乎每天都要和他人打交道。因此，人际关系是社会心理学中的最重要内容之一。在心理学的角度来看，交际是人与人之间的心理距离，人际关系的实际是人与人的利害关系。在社会交换理论看来，人际交往是一个社会交换的过程，人们之间的所有活动都是交换。交换的东西是非常广泛的，可以是“社会”性的，包括信息、地位、情感、服务和物品等等，彼此影响，却又彼此互补。

与别人交往，第一次按触对方，别人给我们的印象一般来源于外表。一个人的外表常常是我们最先得到的信息，而且也往往是我们能得到的唯一线索。我们常常对外表美丽的人作出一系列的正性评价，而外表不好的，就被作出负性评价。很多时候，第一印象并不可靠，在日常的社会生活中与工作中都有相当大的作用，即所谓的“先入为主”。“新官上任”之所以要点好“三把火”，踢好“前三脚”，就是要给下属留下深刻的、好的第一印象。当然，第一印象并非总是正确的，但却总是最先鲜明的、最牢固的，并非决定着以后的交往；如对某人一开始就有好感，人们就愿意再和他接触。当然，第一印象不是不可改变的，然而改变意味着此人做出了足以推翻我们对其第一印象的事情，有的靠影响力，有的依靠时间潜移默化

地改变，但这都需要付出相当的代价，所以要客观理智地对待第一印象。

我们对一个陌生的人或群体认识，会使用刻板印象。它能帮助我们快速了解一个陌生或不太熟悉的人或群体的特征。如：我的同学对我的认识，他们知道我是哪里人，就立刻会想到该地区人普遍大众都知道的特征，然后把这些特征强行加在我身上，即使这是完全荒唐的。所以在认识别人的过程中，一定客观对待，不要轻易做出评价。

另一方面，在阅读了《社会心理学》这本书后，可以了解到，将心理学引入到行政服务窗口工作有利于提升服务质量。掌握各种不同类型的服务对象对各种服务态度、服务方法对我能正确理解服务对象的心理需要，并进行针对性的和周到的服务有很大的帮助。在严格执行行政服务系统工作人员文明服务手册的同时，我们还可以实行微笑式服务，将目光投射到更多的就业选择道路上。

合上书，回想每一个章节所带来的心灵触动，或者对未来即将走的路的展望和改变。虽然没有人会知道将来会变成怎样，可是怀着积极乐观的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个快乐，同时又能够使他人快乐的人，感染他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，努力让自己有所价值，安稳立足于社会的风潮之中。

社会心理学读后感篇八
《社会心理学读书笔记》

一．知识点、文摘与相关思考笔记

1.社会心理学研究的三类问题：社会思维（我们如何认识自我和他人、我们的信念是什么、我们的判断、态度），社会影响（文化与从众的压力、说服、团体），社会关系（偏见、攻击、吸引力和亲密关系、助人行为）。

2.社会心理学的基本观点：社会思维（人类构建社会现实、我们的社会直觉力量强大，但有时候也很危险、态度塑造行为），社会影响（社会影响和性格塑造行为），社会关系（社会行为也是生物性行为、对他人的行为有积极和消极之分）。以上三种原理都可以应用到日常生活中（应用心理学）。

3.社会心理学的研究方法：相关研究（优势：通常使用真实情景，劣势：因果关系不清楚），实验研究（优势：可以控制变量和随机变量来探寻因果关系，劣势：通常使用实验室情景设置）。

4.批判性思维:批判性思维（critical thinking）是一种基于充分的理性和客观事实而进行理论评估与客观评价的能力与意愿，它不为感性和无事实根据的传闻所左右。具有批判性思维的人能在辩论中发现漏洞，并能抵制毫无根据的想法。他们认为，批评一种观点并不等于批评持有此种观点的人。他们非常热衷于进行激烈的辩论，以探明一种观点的合理性。不过批判性思维也并非仅仅是一种否定性思维，它还具有创造性和建设性的能力——能够对一件事情给出更多可选择的解释，思考研究结果的意义，并能运用所获得的新知识来解决社会和个人问题。(可以进一步考虑和探讨批判性思维的特质与培养方式）

5.社会表征：莫斯科维奇将其界定作“某一社群所共享的价值观、观念及实践系统，它兼有两种功能，即其一是为个体在特定生活世界中的生存进行定向，另一则是提供可籍以进行社会交换及对生活世界与个体、群体历史进行明晰分类的符号，使人际沟通得以实现”。在其看来，社会表征实质上是导源于日常生活人际互动过程的概念、话语及解释体系，相当于传统社会中的神话及信念系统，甚或现代版的常识。（需进一步在以后的阅读中理解）

6.现实实在论和实验现实主义？

实验现实主义中，态度与行为实施之间的差距有多大？愿意在实验情境下选择做出某种行为，但遇到实际情况时就真的能做出所选择的行为吗？这种心理的

操作能在多大程度上预示实际行为的操作？现实实在论和实验现实主义之间到底该怎样选择？

7.人首先是情景中的生物，因为情景塑造了我们。

8.但他人的行为具有一致性而且与众不同时，我们会把其行为归结于他们的人格。

9.我们的所知比我们知道自己所知的还要多。

10. 人类是生物、心理和社会共同发展的产物。

11.知识本是一体的。把它分成不同的学科只是表现了人类的软弱性。

12.客观现实的确存在，但我们总是透过信念与价值观的眼镜观察它们。

13.科学并不是回答为什么事最终的道的义务，不是回答生活的目的与方向是什么，不是回答什么事生活得意义，事实上他也无法回答这些问题。

14.系统的观察与实验可以帮助我们清洗那些用以观察这个世界的镜片。（只是清洗，不能摘掉眼镜）

15.常识存在的一个问题是，我们再知道事实之后才想起它的存在。

16.生活是正着来活，却是倒着来理解。

17.几乎任何结论都会因谚语的解释而变成常识。

思考：格言的发展是历史发展积淀的结果，在这种积淀的过程中，历史有着种种不同的情景，同样的的事件在不同的情景中发展会产生不同的格言，甚至是相反的格言，因此说每一种研究结果都能找的出相应的格言与之对应，这是很正常的。因为每一个研究都有其特定的条件与情境，要是换一种研究条件或情景，同一个研究对象其研究结果可能就和另外的一句格言相吻合。以分离为例，在恋爱的不同时期，分离对恋爱的作用就会有所不同，其作用可能会与小别胜新婚相对应，也可能会与人走茶凉相对应。格言也是经过时间和经验的验证所提炼出的，它的产生过程没有具体的实验那样严格的加以控制，但它的准确性和预测性也是不可小觑的，格言与严格的实验研究结果的相似性，是不是有些类似于相关研究与实验研究，相关不一定能说明问题，但它却提供了一种可能性，在高相关的前提下，如果得到实验验证它可能是正确的。

18.就像生活中的许多场景一样，社会心理学，的发现有时候看起来似乎显而易见，然而，实验研究所揭示的结果只是在事实知晓之后才变得明显起来。这种事后聪明使得偏见常导致人们对自己的判断与预测作出过高评价。

19.事实是一种达成共识的陈述，这种陈述有关我们所观察到的一切，理论则是对事实进行总结与解释的观点。

20.四个要牢记的可能造成结果偏差的因素：样本的代表性、问题的顺序、答案的选项和问题的措辞。

21.我们为什么要写作？我承认，除了我们可以获得奖赏之外„„我们写作的是因为我们希望改变什么。

二. 有疑问，需要在后面的学习中继续探讨的问题

1.存在真正摆脱研究者价值观的纯科学吗？如果有，它能适用我们吗？在摆脱价值观的同时，它是不是已经摆脱了文化与人性，摆脱了我们研究它的必要性?

2.人类自己构建社会现实。可是人类怎样构建社会现实？人们构建社会现实是被迫的还是自愿的，还是一种顺其自然地道法所致。

3.社会影响、个人态度、性格倾向都塑造我们的行为，孰轻孰重？分别怎样作用与我们的行为？

激发达利和拉丹研究责任扩散的吉诺维斯案件中，纽约皇后道大街的居民们的个人态度和性格一般来说肯定是有差异的，可是同样在面临吉诺维斯被害这一情景，为什么没有人伸出援助之手？性格和态度的差异为什么在这时没有导致行动的差异？这一事件中的决定因素仅仅是因为责任扩散，性格和态度的差异在这时为什么没能克服责任扩散？性格和态度在什么时起决定作用？情景在什么时候起决定作用？是不是事情关系到自己时，性格和态度对行为的塑造作用会更大些？

4“.社会心理学的研究发现可以被用来操控人类，它很危险。”该怎样科学的向持有这种观点的人们解释？

5.人能彻底的认识自己吗？能，需要用多长时间，一生？不能，为什么？ 整个科学都是历史的镜子。

三.可以进一步作研究的问题

1.什么情景能让人们变得乐于助人，是否某种文化背景如小城镇和小村庄能更好的培养乐于助人的品质?（应该怎样考察和研究想法还不成熟）

2.社会直觉与消费行为。社会直觉怎样影响消费行为，我们可以怎样借助影响消费者的社会直觉从而达到影响他消费行为的效果？

3.警察佩戴醒目的警牌，开着写有巨大数字可辨认其身份的警车执勤，就能减少其暴力行为吗？工作牌带来的监督作用，是不是因工作种类不同，其监督效果也就不同？在同等条件下，工作牌带了的监督作用的强弱，在中国和美国之间有差异吗？工作牌对中国工作人员的约束力是否更大呢？

最后，本章没有单独叙述社会心理学发展历史、现状和趋势不太符合中国学生的理解习惯

第二章 社会自我

一、知识点梳理

（一）自我概念(self-concept)

1.自我图式

组织并指导个人社会经验中与自我相关的信息之加工。是一种人们对其自身拥有的一切信息与属性的认知结构。他会影响人们所注意到的、所思考的和所识记的关于他们自身的信息。

2.可能自我

主要指我们可能会成为什么样子，其中包括梦想中自己的样子和自己害怕成为的样子。

3.焦点效应

在我们心中，自己比其他任何事更关键，人们往往会把自己看作一切的中心，并且直觉地高估别人对我们的注意度。

4.透明度错觉

我们总认为自己把自己的情绪很清楚的表现出来并且使别人注意到，事实上我们可能比自己意识到得还要模糊不清。我们同样会高估自己的社交失误和公众心理疏忽的明显度。

5.自我参照效应

当信息与我们的自我概念有关时，我们会对它进行快速的加工和很好的记忆。同时也很好的证明了焦点效应的作用。

（二）自我概念的影响因素

1.角色

当我们扮演一个角色的时候，就会遵守这个角色的规范，并且对于将要扮演的角色有一定的期待，从而更好地扮演这个角色。此外我们还会进行与角色之间的互动：当我们扮演某个角色时，我们会找出证据证明自己扮演所扮演角色的正确性；当我们感觉自己应该扮演某个角色时，我们会更多的表现出符合这个角色

的行为。从而在行为和态度上达到相互证明。

2.社会同一性

主要是对自己的身份和个人所在的社会的一种认同感。当我们在不同的团体中会界定出不同的“我们”，当我们是一个大团体中的某个小团体的一部分时，我们经常会意识到自己的这种社会身份。

3.社会比较

把自己和他人比较，并思考自己为什么不同，主要有上行比较（和比自己强的人比较）和下行（和比自己弱的人比较）比较两种。在评价某个人的表现时，我们也是在把别人和自己比较的过程中得出的结论。一般情况下我们会进行下行比较，但是在需要动力的时候会进行上行比较。

4.成功与失败

生活经验对人会产生影响，使成功者更自信。尝试挑战现实的任务并得到了成功会使我们感到自己很能干，全力以赴获得的成功更使人自信，同时自尊也来自于付出过努力的成功。

5.他人评价

公认的成就能增强个人的自我概念，因为我们看到了别人对自己的积极评价。当别人认为我们很好时，我们也会认为自己不错。

镜像自我：个体把别人当作镜子来进行自我感知。

与我们自我概念有关的并不是别人实际上如何评价我们，而是我们觉得他们如何评价我们。

6.周围的文化

（1）独立的自我观（个人主义）：一种以自己的内在的想法、感受和行动来定义自我的方式，而不是以一个集体的想法、感受和行动来定义自我。重视独立性和独特性。

(2)相互依存的自我观（集体主义）：以自己和他人的关系来定义自我，并认识到自己的行为经常会受到别人想法、感受及行动的左右。在这种文化中，连结性和相互依存性会受到表扬，独立性和独特性则不被认同。

（三）自我认识（self-knowledge）

1.解释行为

(1)我们一般能正确的认识自己的行为原因，但是当原因有点微妙的时候，我们的自我解释常常是错误的。

(2)当我们有与行动有关的思想出现在行为之前，我们往往会感觉是按照自己的意愿做出这种行为的。

2.预测行为

人们在预测他们的行为和关系的发展情况时也会犯错误；有时候我们预测别人的行动比预测我们自己的更加准确；要进行自我预测时，我们最好要依据过去相似情景下行为的情况；有一点值得我们注意，那就是当预测我们自己的消极行为如说谎、哭泣等，我们比别人做的好一些。

3.预测感觉

我们会错误的预测自己的感觉类型、情绪强度和持续时间。我们的预测通常都会存在影响偏见，即高估事件的持久性影响。我们往往会忽略我们的心理免疫系统的作用。

4.自我分析的智慧和错觉

社会心理学读后感篇九
《读戴维.迈尔斯《社会心理学》有感》

读《社会心理学》有感

当代的人们理应对我们的心理有所了解，唯有这样才能使我们能够生活得更快乐些。因为在我们的生活中，许多事都和心理问题中衍射出的认识和价值观有很大的关系。因此，学习一些心理知识是事关现今和未来的大事，我们每个人都应该重视这方面的学习。

这段时间，我阅读了美国人戴维.迈尔斯写得《社会心理学》就很受启发。尤其在看到爱情婚姻这段对许多人的测试结论，几乎颠覆我对婚姻、爱情的认识。比如，家庭的一个核心问题是经济支配权的问题，我过去都很忽视物质在爱情中的作用，以为爱情之神圣可以超越物质，超越一切，属于纯精神的，而且是完美的精神升华。现在回过头来一看，才忽然发现我在这个问题上算是被忽悠傻了，而且是被电视、文学作品等那些主流媒介给忽悠傻的。爱情与婚姻，从来没有像今天这样如此赤裸裸的直白，这样的无耻过。由爱情和婚姻的历史来看，我悲观地发现婚姻、爱情从来只有很现实的浪漫，而没有超越的浪漫。超越的浪漫只在接近童话的故事里，在十六到十九阶段花季少女的春梦里。人类物质在飞跃般的进步，爱情却慢慢只成为了传说。

即使在有梦的年代曾经的浪漫和激情，经过了七年之痒，当人们的激情慢慢淡化时，所有的家庭问题都出来了，更少不了很多人无法忍受而离婚。实际上，还没有到三年之痒，家庭就会因为各种矛盾冲突使得夫妻的关系淡化，甚至是恶化。除了少数两口之间高度一致性家庭里的夫妻过得很幸福

外，大部分的家庭能否走到婚姻的尽头，那全要看双方对矛盾的忍耐力了。从现在来看，忍耐并非是包容，而是无奈，是有所顾忌而迫不得已。

谈恋爱已经很世俗化了，婚姻比谈恋爱还更加世俗。除去人的生理因素如激素、荷尔蒙外，谈恋爱本身就是一种价值交换。埃里克.弗洛姆在《健全社会》一书中写道:“爱情只不过是一种让双方感到满意的交换，双方在权衡了各自的价值后，都得到了自己所期望的大多数东西。”在当下的中国，这种交换非常简单而直白。女人靠自己的美貌和男人的地位和财富进行交换。因此，在中国这个追求丛林法则的社会里，女人在美容和穿着不惜花很多钱，以使自己的吸引力达到最大化；男人努力奋斗，不惜一切代价追求金钱和社会地位的提高，以求自己女人面前更有吸引力。

既然是交换，就会是等价的交换。由于男人对美貌的审美观不同，产生选择方面的偏差，更多功不成名不就的男人会转而求其次，如气质、性格、品德等等；而女人受自身外在条件的限制，会不断降低自己的期望值，也就是找对象的条件不断降低。等价交换的选择，这会在爱情选择中出现男女双方的相互匹配的特点，即美女不是找到有钱人，就是会找到帅哥；有钱人大部分和有钱的家庭联姻，高干和高干们的子女结婚得多，这也就是常人所说的门当户对。如果现实中会出现童话故事里的灰姑娘和王子的故事，那么，这样的事情在现实中一定很少很少，而且灰姑娘一定还是个大美女才行。从爱情的等价交换可以看出，把未来理想化或是高估了

自己价值的后果，那就是让自己成为剩女或是剩男先决条件。这种匹配特点有时在谈恋爱中，男方若沦为被动被支配地位或是女方显得过于主动，而会出现谈恋爱时心理的波动。得不到的才是最好的，得到的可能是贬值的，可能是配不上自己的等等，这对恋爱双方的心理或有微妙的影响。 费尽千辛万苦谈了恋爱，终于走进了婚姻，会发现婚姻比爱情还要世俗，还要物质化，而且在婚姻问题上，女人比男人更加现实。所以，家庭的核心问题就是经济问题。现在来看，对一般普通的人而言，尤其在经济问题不是很宽裕的家庭是最核心的问题，这在一方有强烈的控制或支配欲望的人会表现得尤为突出。马克思说过，经济基础决定上层建筑，而家庭关系也属于上层建筑，在双方收入差距足够大时，这个问题就明显的表现出来。这从远古的家庭婚姻的形成（母系社会没有明确的婚姻家庭）就可以看出，男人处在供给和保护的地位，女人要养育后代，没有能力完全照顾自己，也就是说，家庭没有男人的供给，女人就要挨饿，生存都是个问题；离开了男人保护和勇敢，女人和孩子的生活和安全得不到保障。因此，在生存条件恶劣的情况下，女人的经济能力很弱，社会地位很低，她必须要依附于男人，这在封建社会和兵荒马乱的乱世尤为明显。由于女人的经济地位很低，在家庭中的地位低下，女人是男人的附属物。这时，如果女人遇到厚道、明事理的家族和丈夫，日子还好过一点。若是遇到苛刻的婆婆，那算是苦海无边了。

但是，现在的女人的社会地位提高，尤其是经济能力的增

强，甚至能超过很多挣工资的男人，这本来对家庭而言是件好事，家里的经济实力大增加了，家里的生活保障能力更强了。但在实际上，家庭生活并不比过去更幸福，离婚率也是直线上升，这还不包括很多几乎错过了最佳生育年龄的大量的剩男剩女。现在社会的结婚率推迟和离婚率的升高，既是社会的进步，也是社会的悲哀。在进步的方面，就是结婚更注重个人的需求，尤其是感情上的需求；悲哀的地方就是社会物质的进步和个人更大的自由选择，并没有带来家庭幸福的提升，反而使得家庭幸福感缺少的人大幅度上升。究其原因，这是人们对生活的需求在提高，本质上是人们在对生活的欲望上从质到量都有了大幅度的提高。人们不控制自己的欲望不止是七宗罪之一，这也会使自己的生活幸福感下降。 在婚姻家庭上出了这么多的问题，究竟是什么原因造成的？我们为什么会普遍出现那么多“指责型”、“打岔型”的家庭模式？不知道有人认真思考这个问题没有。在撒提亚冰山分析理论的家庭模式中，提出了一致性的观点，这和戴维、迈尔斯的《社会心理学》中的观点不谋而合。由此也就发现了我们在家庭中相处关系中，我们很多的不幸福是自己的无知和缺少智慧造成的。就好比那个硬给女儿安排公务员的母亲，以为这是对女儿好，不理会女儿多次要以死口头方式的抗议，直到女儿为此跳楼自杀。这个母亲事后总是说自己傻，不正是告诫我们要用知识才能成就美好的生活？而不是用自己一相情愿的想象揣度别人，替别人思想，以为别人和自己的想法一样，然后总是去做一些伤害别人的事情。

在家庭中出现问题，男人最有问题的地方是忽略对方的想法和要求，没有能力搞清对方的心理和需求，又不会用适当的幽默感及甜言蜜语哄对方在烦闷时开心，从而造成女人在情感需求上的缺失。男人没有有关和女人相处的知识和智慧，这是男人在婚姻关系中的无知所带来的隐患，随时都会爆炸一次，爆炸得多了，婚姻就会出现危机。一次不懂女人不重要，要是经常不懂女人就很危险。男人一次大脑愚笨不重要，要是经常愚笨上帝都不会原谅。而与人交往的智慧来自于知识，所以必须要终身学习。

女人在婚姻中存在的问题，并不是不懂得关心和照顾男人，而是欲望太多，并且在不断的升级。就好比普希金写得那个童话“渔夫和金鱼”里的老太婆一样，不只是比渔夫有更多的要求，而且哪些要求不断升级，一直到自己当女皇，还要金鱼去伺候她。在现实中女人没有不断实现自己不断升级的欲望的条件，因而女人在现实生活中不满足的时候多，因不满足产生愤懑情绪的时候多，在家庭语言中指责的口气是经常出现，就容易形成指责型的家庭关系。在社会实际中，女人要养育后代，还把照顾自己老人的事揽给了自己，还要应对自己工作的压力，还想实现自己消费的心理需求等等。这从女人对男人的与生俱来的依赖感会对男人有很多的要求，就如书中所说的，“女人要求男人所有的方面”。当很多要求不能做到时，女人会因为不满足而产生焦虑的心态，形成在家庭中的很多负面情绪，从而影响家庭的所有成员。最常见的女人在家庭不明智的做法，对男人的要求多，从工作、

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