琦君读后感

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琦君读后感篇一
《琦君散文读后感》

琦君散文读后感

琦君散文>读后感

曾经读过一本散文，书名叫《琦君散文》。我认为它的美不但在于情感的优美，而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。

我一向很少读现代人的文学作品，他们写的那些离我们太远太远了，没能达到我的欲望。在我们刚刚开始搞这个研究性课题时，我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了，于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。

从中，我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆，是琦君在寻找家乡的梦，还是家乡的梦在萦绕着琦君，剪不断，离还乱。我所佩服的正是琦君还能记得她的童年，她的家乡，她的亲朋好友。那不像征虚无缈缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的，永恒的美的感受，美的回忆。酸、甜、苦、辣这四种人生的调味剂，我在研究琦君散文的过程中都一一的体验到了。虽然这四种调味剂很普通，但我却在普通中尝到了不普通的一面，酸中带着点甜，苦中渗透着些辣。

在当今物欲横流的社会里，我们感到金钱正在迷惑大家的双眼。人们在金钱的世界里任意疯狂。

琦君读后感篇二
《琦君散文阅读总结(读书报告)》

“琦君散文”阅读总结

一、 篇目回顾

专题一：故乡·童年 《下雨天真好》、《春酒》、《桂花雨》 专题二：故乡·母亲 《母亲的金手表》、《母亲的书》、《妈妈的手》、《髻》

二、 阅读视角

琦君散文特点：琦君绝少采取直抒胸臆的粗糙手法，她笔致细腻柔婉，善于精心筛选出典

型的生活细节。她擅长捕捉人物心理活动的微妙之处，尤能抓住见出人性深度的心理活动。

阅读视角一：精心筛选出典型的生活细节

阅读视角二：捕捉人物心理活动的微妙之处，抓住见出人性深度的心理活动

三、 以读书报告的方式，总结你阅读琦君散文的感受与收获

示例：

“琦君散文”读书报告

一、 作者简介 二、 阅读篇目 三、 读后感

从心灵里唱出的歌 ——我读琦君散文

像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。——琦君

在琦君的散文中我们可以清晰的感受到她对她的故乡，亲人师友那割不断的爱，及她对她童年温馨的回忆。她的文章，我们见不到大场面，也见不到撕心裂肺情爱描写，我们在文章中看到的是

她平静的叙述，细致入微的心理描写，以及从中流露出的如淙淙细流般含蓄的情感。

极喜欢她散文中细致入微的心理描写。

《母亲的金手表》中她细腻地描写母亲对金手表的珍惜，这份珍惜背后是因为“金手表对我们来说，不是报时，而是全家紧紧扣在一起的一种保证，一份象征。我虽幼小，却完全懂得母亲宝爱金手表的心意。”从这份珍惜里我们读出母亲渺茫的期盼，小心翼翼的守候。“母亲的来信总是叔叔代定，从不提手表的事。我知道她只是把它默默地藏在心中，不愿意对任何人说的。”小小年纪的琦君就明白了母亲的这份珍惜背后孤独寂寞的心理。

《母亲的书》里，母亲看橡皮书“对着一双喜鹊端详老半天，嘴角似笑非笑，眼神定定的，像在专心欣赏，又像在想什么心事。”这是母亲对自己慈母的深深怀念。这本最厚、最结实的橡皮书中真正的书是父亲的信。“母亲当着我，从不抽出来重读，直到花儿绣累了，菜油灯花也微弱了，我背《论语》、《孟子》背得伏在书桌上睡着了，她就会悄悄地抽出信来，和父亲隔着千山万水，低诉知心话。”琦君细腻地写出了母亲内心对父亲的依恋，寂寞的甜蜜。而最让母亲恭敬的佛经，母亲诵经后的神情是如此耐人寻味，“母亲宁静的脸上浮起微笑，仿佛已经渡了终身，登了彼岸了。我望着烛光摇曳，炉烟缭绕，觉得母女二人在空荡荡的经堂里，总有点冷冷清清。”我们在这微笑里却分明看到了一份让人心酸的悲凉，一份任命的无奈，一份坚强的隐忍。

《妈妈的手》里，“那些刀痕，不仅留在她手上，也戳在她心上，她难言的隐痛是我幼小的心灵所不能了解的。我还时常坐在泥地上撒赖啼哭，她总是把我抱起来，用脸贴着我满是眼泪鼻涕的脸，她的眼泪流得比我更多。母亲啊！我当时何曾懂得您为什么哭。”琦君在自己也做了母亲后，在自己也到了母亲的年龄后，是怀着怎样的怜惜，写出当年母亲内心的心酸与痛苦啊！

《髻》里和姨娘背对背梳头的母亲，听着“在走廊的那一边，不时飘来父亲和姨娘琅琅的笑语声。”内心的愁绪又岂是我手中一把小小黄杨木梳能理清的？但这份无法化解的怨愤却在垂垂老去的姨娘的愀然一笑中，随时间的流逝而淡化，而释然。

琦君擅长捕捉人物心理活动的微妙之处，尤能抓住见出人性深度的心理活动。因此，琦君说不上是气魄宏大的散文家，但却是一位拥有深邃爱心，在一个不大的题材领域里挖了一口深井的艺术家。

读琦君的散文，犹如和一位老朋友聊聊家常，让你时刻感觉到生活的温暖。读琦君的散文，犹如在冬日手捧一杯清茶，让你时刻感觉到清香。或许，你可以说她视野狭隘，或许你还指责她一味沉浸在回忆中，或许你还觉得她不够深刻，但是，你不得不承认，她对过去的一切，对她的根，有一条割舍不下的线，而这根线所承载的正是“爱”。正如楼肇明所言“琦君尽管说不上是气魄宏大的散文作家，但她却是一位拥有深邃爱心，在一个不大题材领域里挖了一口深井的卓异不凡的艺术家。”

有一种美，它是洗尽铅华后岁月所赋予的，它不用涂粉弄脂，但是它也不会蓬头垢面，我想，琦君先生的散文就是这样一种美，一种秀外慧中的大家闺秀之美。她的语言，看似平平淡淡，毫无惊艳之感，但禁得起品味咀嚼，细细读来，自如咬菜根，有一股淡淡的甜味。带有浓郁的东方韵味，充满中国特有的浓厚伦理色彩和温馨和亲情。著名评论家夏志清、散文家杨牧甚至认为她的散文在许多方面已经超过了朱自清和冰心，有些篇章中可以传世的。琦君的散文严密而坚硬，深刻而不晦涩，广阔而不枝不蔓，流传着一种淡雅肃静的韵味，相信每一位读者都会被她笔端的祥和与宁静以及浑厚与温馨的情怀所征服。

琦君读后感篇三
《读后感》

1.《窃读记》读后感 五年级上册语文的第一课，就是林海音写的《窃读记》 ，描写的是作者小时候很穷，没 有钱买书，只能去书店窃读，从书得到了很多乐趣。 她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或 者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依 依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的 渴望真令人感动。 文章里令我感受最深的句子是： “记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！ ”仔细 想想，这句话有着很深的含义。老师告诉我们：粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。 对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍就是我们的粮食，它可以使我们增长知识， 丰富我们精神粮食。 现在，虽然我们时时刻刻都可以读书，但有的同学却不怎么爱读书。想一想从前，作 者要读一本书有多困难啊，我们应该珍惜现在来之不易的读书机会。高尔基曾经说过：书 籍是人类进步的阶梯。杜甫也说过： “读书破万卷，下笔如有神。 ”读书不仅仅可以拓宽我 们的知识面，还可以提高我们写作的水平。 让我们养成爱好阅读的好习惯，一生都与好书相伴吧！2.《小苗与大树的对话》读后感 《小苗与大树的对话》是五年级的一篇课文。它记录了“小苗”张钫与“大树”季 羡林的交流。两人轻松、睿智的对话让我一下子懂得了许多。 首先他们谈到了小孩该不该看闲书。季羡林认为，我们应该多看闲书，因为这样能 提高写作水平。我们适当地看闲书能积累更多的知识，是一种不错的选择。但是，不能因 为看闲书而耽误正课，尤其是像张钫那样上课看闲书，就更不敢恭维了。还有，完全不看 闲书，一心投入到正课也是不对的。这样做，也许能造就一个尖子生，但永远无法造就一 个博学多才的智者。所以，我们应该适当地读点课外书，做到课内课外两相顾。 还有，季羡林鼓励我们多积累古诗、古文。我觉得很有道理。因为它们是古人智慧 的结晶，代代相传，可不能断在我们 21 世纪青少年的手里啊！不仅如此，多积累古诗文还 可以陶冶情操，提升自我。 “大树”用丰富的内涵，教给了我们这些小苗很多很多。真感谢“大树”！3.《走遍天下书为侣》读后感 书籍是人类进步的阶梯，自从我读了《走遍天下书为侣》这本书时，我被深深吸引住 了，我连续读了几遍，眼前仿佛真的出现了一副生动的画面：一个小女孩把一本书抱在手 上，坐在小船上，蓝蓝的天空，海鸥在蓝天飞翔，多美啊﹗ 作者将书喻为朋友和

家，的确是一种妙喻，朋友和家，人人都有，天天相见，但感受 却不同，每天都有新的发现，新的收获；如果没有朋友和家人，我们将会迷失生活的方向， 不知道怎样面对生活。 作者反复列举了“一遍遍地读一本书”的感叹，也是教我们读书的方法，读书应该从 不同的角度去读，细细品味，用心的琢磨，才能有所收获，才能读得津津有味。 作者说世界上没有两个人会用同一种方式读同一本书，我们班有四十个同学，也就有 四十种读书方式，我相信我们班的同学读了这篇课文，每个人肯定会有不同的感受。 书是一个人最好的朋友，我要多读书，读好书，好读书，让书陪伴我一生，我相信自 己，一定行﹗4.《我的长生果》读后感 文章主要通过三个小故事，写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香 烟人的纸片，正面印画，反面印字，过后作者又看到连环画、大部头小说。她天天如饥似 渴的读书，积累了许多知识,使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的 好处，在写作文时她不像别人一样千篇一律，而是用自己的心去体会写作文。通过写作文 作者也悟出了两条道理：一，作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。 二，作文要写真情实感，作文练习也是离不开借鉴与模仿的。 读了这篇课文， 我认识到了书的重要性， 于是就有空便读些书丰富我的知识。 有一次， 老师让我们写一次快乐的往事，我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用，我 从一个阳光明媚的早上写起，以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的 开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰 当的运用在了文章里，使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了 老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。 我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯；书读百遍，其义自见。我要攀登知识的高峰， 向顶峰发起冲击，争取更上一层楼。5.《梅花魂》读后感 古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章；墙角数枝梅，凌寒独自开„„从这些 着名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。 本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让 我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。 读了这篇散文后，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖国的强烈欲望。其实外祖父 爱梅花，爱的是梅花的精神；赞梅花，赞的是中华民族

的精神。因为梅花是最有品格、有 灵魂、有骨气的！作为中华民族的子孙后代，作为华夏的儿女，我们要学习梅花那种不图 外表，不媚世俗，一身清气，高洁自重的精神，这也是《梅花魂》给我的启示。6.《桂花雨》读后感 今天，我读了一篇课文——《桂花雨》，作者很巧妙地运用借物喻景这个修辞手法抒 发了对家乡的感情。文中的每一个字是那么扣人心弦，让人一读起来就舍不得放下，文中 的内容使人荡气回肠，让人久久难以忘怀。 大家都知道，中秋节前后是桂花盛开的季节。作者琦君的故乡的家里，有一棵枝繁叶 茂的桂花树，八月，她家的桂花开得异常旺盛，仰头望去，那点点黄花，有如天空中那点 点繁星。她们家里的这棵桂花树的香味，不说是十里飘香，也足以将前后几十户人家全部 浸在香气里了。可是，八月也是个台风多发的季节，风一吹来，枯萎了枝叶和花瓣的还好， 没有枯萎的花瓣被吹下来，落入泥土之中，就再也没有以前的新鲜的味道了。这天，妈妈 正盘算着收获这些桂花，“如果不刮台风，我就可以收几箩筐。送一箩给胡家老爷爷，送 一箩给毛家老奶奶，他们两家糕饼做得多。”这时，她抬头一看，天上乌云密布，就知道 要刮台风了。于是，她马上招呼大家摇桂花了！这下可把她乐坏了，因为，这是她童年里 最快乐了的一件事。 后来，作者琦君搬到杭州读中学时，那里漫山遍野都是桂花树，那才真是香飘十里。 作者每天都要去那里赏花，回家时，总要给母亲带满满一袋子桂花。可母亲总是说：“这 里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。” “这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”这句话，令我陶醉不已，回味无 穷，并不是母亲觉得两处的桂花不太一样，而是向我们展示了母亲对故乡的思念之情，家 乡院子里的那棵桂花树，倾注了全部心血，已经成为她生活中密不可分的一部分。 《桂花雨》看似作者写她母亲对桂花的喜爱，其实质是借用桂花，抒发了作者对故乡 的热爱与思念。7.《假如没有灰尘》读后感 灰尘是人人讨厌的东西，古往今来，人们总是“时时勤拂拭，五十染尘埃。”可是人 类总是离不开灰尘。假如大气中没有灰尘，强烈的阳光使人无法睁开眼睛。假如空气中没 有灰尘，地面上的万物都将是湿漉漉的。更严重的是，天空中难以形成云雾，也难以形成 雨、雪来调节气候。从地面蒸发到大气中的水汽逐渐增加，大气中的相对湿度不断上升， 就会影响生物的生存。假如大气没有灰尘，由于只是在气体对阳光的放射，整个天空将始 终是蔚蓝色的。我悟出了一个道理：事物

往往会有两面性，只有正确的认识他们才能“趋 利避害造福人类”。比如火，能让人取暖，可以把东西做熟；其实，像这样的两面性的事 情还有许多。还有台风，遇过没有台风，本意严峻的全球水荒就会更加严重。而台风这一 热带风暴的出现，却能及时的为人类提供大量的淡别资源。据推算，一个致敬不算太大的 台风，登陆是可带来近 30 亿吨降水。以中国附近的西北太平洋为例，每年约有 30 多个台 风，它们在像西部靠岸或登陆后，给中国、日本等国沿海地区带来的降雨量，往往要占当 年该国总降水的 25%以上！假如没有台风就没有热平衡。8.《狼牙山五壮士》读后感 读完《狼牙山五壮士》这篇文章，我心中有一股说不出的感受。五壮士为了不让敌人 发现自己的部队，跳崖身亡。用生命和鲜血谱写出了一首气吞山河的壮丽诗篇。 马宝玉、 胡德林、宋学义、葛振林和胡福才五位英雄为掩护群众和部队撤退，毅然地 把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路，子弹没有了，他们就拿石头砸。在敌人的主力部队 到来时，班长马宝玉用尽力气将最后一枚手榴弹投出去，顿时在敌人部队中央炸开了花。 可日伪军发现了他们已经没有子弹，蜂拥向山顶冲来，并叫到“捉活的，捉活的！” 马宝 玉等人为了不做日伪军的俘虏，宁死不屈，砸碎枪后壮烈跳崖。敌众我寡，他们从不在乎， 仅五人却干掉了 150 多个敌人。他们永远是我们祖国的骄傲，民族的自豪。后来，狼牙山 五壮士的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价，他说：“他们身 上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质，体现了中华民族的英雄气概！”这种宁 死不屈的精神值得我们学习，是我们的榜样。 他们以大局为重，宁肯现出自己宝贵的生命，也要为中国共产党的利益着想。那种民 族气节，牺牲精神让我难忘，也让我更加发愤图强！我要从小事做起，勿忘国耻，振兴中 华《乌塔》读后感读过《乌塔》这篇文章，我觉得乌塔是一个细心。大胆的德国女孩，她每到一地都 会先查警察局的电话， 不让爸爸妈妈担心， 或者给爸爸妈妈打一个电话， 寄一张明信片。 她细心，肯学习，用了三年的时间准备了欧洲旅游。乌塔自主。自强，旅游的费用全部 都是有自己打工挣来的，不花爸爸妈妈的一分钱。她的爸爸妈妈放开了手让乌塔去亲自 体验生活，品尝人生的酸甜苦辣，我羡慕和敬佩乌塔 14 岁就能独自游历欧洲。 乌塔利用暑假去了意大利的威尼斯。米兰。佛罗伦萨，还准备去希腊。 在我的暑假里，时间一般都是有爸爸妈妈安排，大部分时间都用在了老师

留的枯燥 的作业上了，不能像乌塔一样去旅游。要么，时间都花在了舞蹈班上去练习舞蹈。我十 分希望能独自去游玩，但爸妈能支持吗？当然不能了，所以说我的署假就去少自由。 乌塔为了实现自己的世界旅游计划，用了三年时间准备，阅读了这些国家的有关资 料，自己打工挣钱做旅费。 我也到过许多地方旅游过，当然是和爸爸妈妈一起旅游，旅游的路线当然也是爸爸 妈妈安排的，旅费也是从爸爸妈妈的要腰包拿住来的。《通往广场的路不只一条》读后感读完了《通往广场的路不只一条》后我深受启发。在危难来临之时必定会有希望，只要 有一丝希望，就有千百条路可以走。然而一但放弃就没有任何路可以再让你去走了。 在失败面前我们应该自信，因为条条大路通罗马。只要我们勇于思考，坚持不懈， 一定能够摆脱困境。 就像作者在为四十件毛衣根本无法做出去而担心的时候想到了这句 话，时装展开不了时想到了这句话。才使她有这样成就。“通往广场的路不只一条，生 活也是这样。假如你发现走这条路不能达到你的目的地的话， 就可以换一条路试一试！” 如果当初父亲并没有和女儿说这句话，可想而知，未来的作者会变成什么样。 《通往广场的路不只一条》这个课题“指使”我将这个故事告诉父母，因为父母是长 辈，他们对这篇课文的理解肯定比我们要深得多，说不定还能给他们带来许多启迪呢！ 困难往往就在成功来临的时候伴随，但成功也往往在困难的后面相伴。 我相信在一千年以后，甚至一万年，这篇课文依然被教育出版社印在语文书上。《滴水穿石的启示》读后感我喜欢《滴水穿石的启示》这篇文章。读完《滴水穿石的启示》后，我真的被感染。 文中三位名人的事迹深深地打动了我，他们都有目标专一、持之以恒的精神。 一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”这是“滴水穿石”的最原始的解说了。 读完这篇课文，我想到了浪花能把毛毛棱梭的礁石碰撞成圆石头，它也具有这种坚 持不懈的精神。不信，你想想，浪花日日夜夜、年年月月，永不停息地前进，也在不分 日夜地冲击礁石、浸蚀礁石、啃噬礁石，它最终能不让礁石的棱角变小、变平吗？ 是的，只有上不去的天，没有做不成的事。只要我们认准目标，对准他，努力吧！ 拼搏吧！超越吧！挑战吧！坚持不懈，持之以恒，千万不要回头！经历了一次又一次的 失败，别怕，那时上天对你的考验，跌倒了爬起来，你只要一次又一次的顽强努力，你 会成功的，你一定会感受到成功的喜悦与自豪，幸福与甜蜜！你一定能实现心中美好的 理想！让

琦君读后感篇四
《读书琐忆作者琦君》

读书琐忆

琦君

①我自幼因先父与塾师管教至严，从启蒙开始，读书必正襟危坐，面前焚一炷香，眼观鼻，鼻观心，苦读苦背。桌面上放十粒生胡豆，读一遍，挪一粒豆子到另一边。读完十遍就捧着书到老师面前背。有的只读三五遍就琅琅地会背，有的念了十遍仍背得七颠八倒。老师生气，我越发心不在焉。肚子又饿，索性把生胡豆偷偷吃了，宁可跪在蒲团上受罚。眼看着袅袅的香烟，心中发誓，此生绝不做读书人，何况长工阿荣伯说过：“女子无才便是德。”他一个大男人，只认得几个白眼字（家乡话形容少而且不重要之意），他不也过着快快乐乐的生活吗？

②但后来眼看五叔婆不会记账，连存折上的数目字也不认得，一点辛辛苦苦的钱都被她侄子冒领去花光，只有哭的份儿。又看母亲颤抖的手给父亲写信，总埋怨辞不达意，十分辛苦。父亲的来信，潦潦草草，都请老师或我念给她听，母亲劝我一定要用功。我才发愤读书，要做个“才女”，替母亲争一口气。

③古书读来有的铿锵有味，有的拗口又严肃，字既认多了，就想看小说。小说是老师不许看的“闲书”，当然只能偷着看。偷看小说的滋味，不用说比读正经书好千万倍。我就把书橱中所有的小说，一部部偷出来，躲在远离正屋的谷仓后面去看。此处人迹罕到，又有阳光又有风。天气冷了，我发现厢房楼上走马廊的一角更隐蔽。阿荣伯为我用旧木板就墙角隔出一间小屋，屋内一桌一椅。小屋三面木板，一面临栏杆，坐在里面，可以放眼看蓝天白云，绿野平畴。晚上点上菜油灯，看《西游记》入迷时忘了睡觉。母亲怕我眼睛受损，我说栏杆外碧绿稻田，比坐在书房里面对墙壁熏炉烟好多了。我没有变成四眼田鸡，就幸得有此绿色调剂。

④小书房被父亲发现，勒令阿荣伯拆除后，我却发现一个更隐蔽安全处所。那是花厅背面廊下长年摆着的一顶轿子。三面是绿呢遮盖，前面是可卷放的绿竹帘。我捧着书静静地坐在里面看，绝不会有人发现。万一听到脚步声，就把竹帘放下，格外有一份与世隔绝的安全感。

⑤我也常带左邻右舍的小游伴，轮流地两三人挤在轿子里，听我说书讲古。轿子原是父亲进城时坐的，后来有了小火轮，轿子就没用了，一直放在花厅走廊角落里，成了我们的世外桃源。游伴们想听我说大书，只要说一声：“我们进城去。”就是钻进轿子的暗号。

⑥在那顶轿子书房里，我还真看了不少小说呢。直到现在，我对于自己读书的地方，并不要求如何宽敞讲究，任是多么简陋狭窄的房子，一卷在手，我都能怡然自得，也许是童年时代的心理影响吧。

⑦进了中学以后，高中的国文老师王善业先生，对我阅读的指导，心智的发现至多。他知道我已经看了好几遍《红楼梦》，就教我读王国维①〔王国维（1877—1927）〕浙江海宁人，近代著名学者。《红楼梦评论》。由小说探讨人生问题、心性问题。知道我在家曾读过《左传》《孟子》《史记》等书，就介绍我看朱自清先生古书的精读与略读，指导我如何吸取消化。那时中学生的课外书刊有限，而汗牛充栋〔汗牛充栋〕形容书籍极多。汗牛，用牛运输，牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。的旧文学书籍，又不知如何取舍。他劝我读书不必贪多，贪多嚼不烂，徒费光阴。读一本必要有一本的心得，读书感想可写在纸上，他都仔细批阅。他说：“如是图书馆借来的书，自己喜爱的章句当抄录下来。如果是自己的书，尽管在书上加圈点批评。所以会读书的人，不但人受书的益处，书也受人的益处。这就叫做‘我自注书书注我’了。”他知道女生都爱背诗词，他说诗词是文学的，哲学的，也是艺术音乐的，多读对人生当另有体认。他看我们有时受哀伤的诗词感染，弄得痴痴呆呆的，就叫我们放下书本，带大家去湖滨散步，在照眼的湖光山色中讲历史掌故、名人轶事，笑语琅琅，顿使人心胸开朗。他说读书与交友像游山玩水一般，应该是最轻松愉快的。

⑧高中三年，得王老师指导至多，也培养起我阅读的兴趣，与精读的习惯。后来抗战期间，避寇山中，颇能专心读书，勤作笔记。也曾手抄喜爱的诗词数册，可惜于渡海来台时，行囊简单，匆遽中都未能带出，使我一生遗憾不尽。现在年事日长，许多读过的书，都不能记忆，顿觉腹笥原指学识丰富，这里指肚子里的学问。笥，藏书的器具。枯竭，悔恨无已。

⑨大学中文系夏瞿禅老师对学生读书的指点，与中学时王老师不谋而合。他也主张读书不必贪多，而要能选择，能吸收。以饮茶为喻，要每一口水里有茶香，而不是烂嚼茶叶。人生年寿有限，总要有几部最心爱的书，可以一生受用不尽。有如一个人总要有一二知己，可以托生死共患难。经他启发以后，常感读一本心爱之书，书中人会伸手与你相握，彼此莫逆于心，真有上接古人，远交海外的快乐。

⑩最记得他引古人之言云：“案头书要少，心头书要多。”此话对我警惕最多。年来总觉案头书愈来愈多，心头书愈来愈少。这也许是忙碌的现代人同样有的感慨。爱书人总是贪多地买书，加上每日涌来的报刊，总觉时间精力不足，许多好文章错过，心中怅惘不已。

⑾回想当年初离学校，投入社会，越发感到“书到用时方恨少”。而碌碌大半生，直忙到退休，虽已还我自由闲身，但十余年来，也未曾真正“补读生来未读书”。如今已感岁月无多，面对爆发的出版物，浩瀚的书海，只有就着自己的兴趣，与有限的精力时间，严加选择了。

⑿我倒是想起袁子才的两句诗：“双目时将秋水洗，一生不受古人欺。”我想将第二句的“古”字改为“世”字。因他那时只有古书，今日出版物如此丰富，真得有一双秋水洗过的慧眼来选择了。

⒀所谓慧眼，也非天赋，而是由于阅读经验的累积。分辨何者是不可不读之书，何者是可供浏览之书，何者是糟粕，弃之可也。如此则可以集中心力，吸取真正名著的真知灼见，拓展胸襟，培养气质，使自己成为一个快乐的读书人。

⒁清代名士张心斋说：“少年读书，如隙中窥月。中年读书，如庭中赏月。老年读书，如台上望月。”把三种不同境界，比喻得非常有情趣。隙中窥月，充满了好奇心，迫切希望领略月下世界的整体景象。庭中赏月，则胸中自有尺度，与中天明月，有一份莫逆于心的知己之感。台上望月，则由入乎其中，而出乎其外，以客观的心怀，明澈的慧眼，透视人生景象。无论是赞叹，是欣赏，都是一份安详的享受了。

琦君读后感篇五
《读书感悟》

从心灵里唱出的歌 ——我读琦君散文

像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。——琦君

在琦君的散文中我们可以清晰的感受到她对她的故乡，亲人师友那割不断的爱，及她对她童年温馨的回忆。她的文章，我们见不到大场面，也见不到撕心裂肺情爱描写，我们在文章中看到的是她平静的叙述，细致入微的心理描写，以及从中流露出的如淙淙细流般含蓄的情感。

极喜欢她散文中细致入微的心理描写。

《母亲的金手表》中她细腻地描写母亲对金手表的珍惜，这份珍惜背后是因为“金手表对我们来说，不是报时，而是全家紧紧扣在一起的一种保证，一份象征。我虽幼小，却完全 懂得母亲宝爱金手表的心意。”从这份珍惜里我们读出母亲渺茫的期盼，小心翼翼的守候。 “母亲的来信总是叔叔代定，从不提手表的事。我知道她只是把它默默地藏在心中，不愿意对任何人说的。” 小小年纪的琦君就明白了母亲的这份珍惜背后孤独寂寞的心理。 《母亲的书》里，母亲看橡皮书“对着一双喜鹊端详老半天，嘴角似笑非笑，眼神定定的，像在专心欣赏，又像在想什么心事。”这是母亲对自己慈母的深深怀念。这本最厚、最结实的橡皮书中真正的书是父亲的信。 “母亲当着我，从不抽出来重读，直到花儿绣累了，菜油灯花也微弱了，我背《论语》、《孟子》背得伏在书桌上睡着了，她就会悄悄地抽出信来，和父亲隔着千山万水，低诉知心话。”琦君细腻地写出了母亲内心对父亲的依恋，寂寞的甜蜜。而最让母亲恭敬的佛经，母亲诵经后的神情是如此耐人寻味，“母亲宁静的脸上浮起微笑，仿佛已经渡了终身，登了彼岸了。我望着烛光摇曳，炉烟缭绕，觉得母女二人在空荡荡的经堂里，总有点冷冷清清。”我们在这微笑里却分明看到了一份让人心酸的悲凉，一份任命的无奈，一份坚强的隐忍。

《妈妈的手》里，“那些刀痕，不仅留在她手上，也戳在她心上，她难言的隐痛是我幼小的心灵所不能了解的。我还时常坐在泥地上撒赖啼哭，她总是把我抱起来，用脸贴着我满是眼泪鼻涕的脸，她的眼泪流得比我更多。母亲啊！我当时何曾懂得您为什么哭。”琦君在自己也做了母亲后，在自己也到了母亲的年龄后，是怀着怎样的怜惜，写出当年母亲内心的心酸与痛苦啊！

《髻》里和姨娘背对背梳头的母亲，听着“在走廊的那一边，不时飘来父亲和姨娘琅琅的笑语声。 ”内心的愁绪又岂是我手中一把小小黄杨木梳能理清的？但这份无法化解的怨愤却在垂垂老去的姨娘的愀然一笑中，随时间的流逝而淡化，而释然。

琦君擅长捕捉人物心理活动的微妙之处，尤能抓住见出人性深度的心理活动。因此，琦君说不上是气魄宏大的散文家，但却是一位拥有深邃爱心，在一个不大的题材领域里挖了一口深井的艺术家。

读琦君的散文，犹如和一位老朋友聊聊家常，让你时刻感觉到生活的温暖。读琦君的散文，犹如在冬日手捧一杯清茶，让你时刻感觉到清香。或许，你可以说她视野狭隘，或许你还指责她一味沉浸在回忆中，或许你还觉得她不够深刻，但是，你不得不承认，她对过去的一切，对她的根，有一条割舍不下的线，而这根线所承载的正是“爱”。正如楼肇明所言“琦君尽管说不上是气魄宏大的散文作家，但她却是一位拥有深邃爱心，在一个不大题材领域里挖了一口深井的卓异不凡的艺术家。”

有一种美，它是洗尽铅华后岁月所赋予的，它不用涂粉弄脂，但是它也不会蓬头垢面，我想，琦君先生的散文就是这样一种美，一种秀外慧中的大家闺秀之美。她的语言，看似平平淡淡，毫无惊艳之感，但禁得起品味咀嚼，细细读来，自如咬菜根，有一股淡淡的甜味。 带有浓郁的东方韵味，充满中国特有的浓厚伦理色彩和温馨和亲情。著名评论家夏志清、散文家杨牧甚至认为她的散文在许多方面已经超过了朱自清和冰心，有些篇章中可以传世的。琦君的

散文严密而坚硬，深刻而不晦涩，广阔而不枝不蔓，流传着一种淡雅肃静的韵味，相信每一位读者都会被她笔端的祥和与宁静以及浑厚与温馨的情怀所征服。

姓名；辛方

年级；初二、1班

指导老师；马婷

琦君读后感篇六
《写读后感作文》

琦君读后感篇七
《读后感45》

多点阅读，多点人文！

很久没接触人文的东西了，今天台湾女作家龙应台的一篇《百年思索》的演讲稿又在恰当的时刻给了我一个思考的窗口。

第一次看到她的文字是《八十年代台湾散文选》中的两篇，文章的内容影响不深，但《可以原谅，不可以遗忘》、《中国人，你为什么不生气》这样的题目措辞让我记住了“龙应台”这个名字。非常喜欢琦君碎了的水晶盘、张晓风的爱情观、简贞的四月裂帛，龙应台与一片柔情缱卷的台湾女性不同，她不同于琦君的沉静慈爱，有别于张晓风的风神灵秀，属于那种不是我喜欢的类型，但每次看到她的名字就是感觉亲切。

《百年思索》是她一九九九年在台大法学院的演讲。她把人文素养归纳为三个字：文、史、哲。

“文学让你看见水里白杨树的倒影，哲学使你成思想的迷宫里认识星星，从而有了走出迷宫的可能；那麽历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它的特定起点，没有一个现象是孤立存在的。”

“一个真正认识人文价值而「真诚恻怛」的人，也就是一个真正有人文素养的人” 这么有思想的演讲，让我重新审核我们习以为常的思考角度、思维逻辑，去追询自己独证的真理。

多点阅读，就多点思想，多点人文！

琦君读后感篇八
《下雨天真好》

《下雨天真好》读后感

读了琦君写的《下雨天真好》，我的感受是人总是要经过生老病死，任何人都不能控制自己的生死，也控制不了自己的命运。

琦君喜欢下雨天，因为她觉的下雨天富有诗意，叫人心宁静，塞翁失马焉知非福，这句话的意思是，任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面进行转化。这句话正好用在了琦君身上。你看琦君虽然父亲死了，可是她也正是因为这件事情儿变得更加的成熟稳重；在八月九月台风季节，雨水最多，可是晚谷还是需要太阳晒干。可是琦君高兴台风的到来，可以到河边去看大水，可是任何事情好的一面可能会转化为不好的一面。你看琦君高兴可以看台风到来，可是，她的母亲却发愁，因为晚谷没有太阳是不能收获的。几时欢喜几时忧，当一人高兴快乐时，另外一位却悲伤忧愁。这件事我生有体会。

虽然我考上了育英中学，可是欢喜前面是什么，不是辛勤的汗水吗？如今到了欢喜的后面，不是又要付出更多的辛勤与汗水吗？是，是的。虽然现在苦了些，可是，辛勤付出的后面不就是收获吗？如今付出只是为了以后找想。古人说过这样一句话“吃亏是福，”如今吃一些亏怕什么呢！

塞翁失马焉知非福，没有吃亏过，哪来的的收获呢！吃亏是福嘛！

琦君读后感篇九
《写读后感作文》

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