论持久战读后感

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论持久战读后感篇一
《论持久战读后感》

论持久战读后感

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自动化0902

胡椿洋 20092422

论持久战读后感 伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全世界人民都关心这个战争。然而战争的过程究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战，但是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人都说最后胜利，但是为什么会有最后胜利？怎样争取最后胜利？正是在这样的时代背景下，《论持久战》于一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的问世，立时震动中国。从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。

在近代风云中，中国，承担了很大的责任，中国人民打胜了人们解放的战争，为世界和平有突出贡献。而毛泽东这一光辉闪耀的名字，则散发着他作为大国领袖的独特芬芳。他首创了持久战、运动战等精辟的作战方针，为胜利打下坚实的基础。那么，他的持久战是如何想到又是如何发展和起效的，又是为何能节节胜利呢？

我带着这些问题看文章，读完毛泽东在抗日战争时期写的著名的《论持久战》，我不禁为这位新中国的缔造者，中国革命史上的伟大领袖所折服。他的远见卓识，他的独到精辟，不是一般人能够匹敌的。所以论持久战一文发表后无论是在敌后抗日根据地，还是在国民党统治区域，都广为流传。即使在当时的国民党内部也产生很大影响，蒋介石也对《论持久战》十分赞赏，并将其精神归纳成两句话：“积小胜为大胜，以空间换时间。” 同时，《论持久战》的提出还产生了深刻的国际意义和生机活力。受到了美国前国务卿基辛格的高度评价。

然而，《论持久战》的问世，不是偶然和孤立的。《论持久战》是毛泽东同志在特定的历史背景下发表的，在此之前毛泽东就提出了抗日的民族统一战线问题；1937年，又提出了《中国共产党在抗日时期的任务》；为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗，毛泽东还在延安抗日军政大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。对伟人来说，这样的写作也恐怕是空前绝后。敌之强，我之弱，使领袖充分认识到，抗日战争的长期性和残酷性，必须要发动千百万的同胞，形成人民战争的汪洋大海。1938年，毛泽东写下了《抗日游击战争的战略问题》。反对“速胜论”、“亡国论”，科学和系统地指出抗战的必胜，也是在那个5月，毛泽东在延安窑洞的油灯下，奋笔疾书，废寝忘食，直至沉思中右脚布鞋被火盆烧了一个洞，直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。终于，连续七天七夜，写就长达5万多字的雄文——《论持久战》。

正是在这样的时代背景下，《论持久战》一出，立时震动中国。全文共论述21个问题。前9个问题，主要论述为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的；后12个问题，主要阐明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利。

《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。

《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者斯诺的谈话，对中日战争的作如此分析：“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。”毛泽东深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化，揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。 在《论持久战》中，毛泽东指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他指出：“由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。„„战争不能达到日本统治阶级所期望的兴旺，而将达到它所期望的反面——日本帝国主义的死亡。”与此同时，中国虽然处于半殖民地半封建的弱国地位，然而“中国的战争是进步的，从这种进步性，就产生了中国战争的正义性。”这种进步性和正义性会赢得世界多数国家的援助和支持，从而使中日双方的力量对比发生根本性的变化，为中国取得这场战争的最后胜利奠定了坚实基础。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论：“中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。

毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。

(1)敌强我弱：日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家；中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。

(2)敌退步我进步：日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据；中国则与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。

(3)敌小我大：日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。

(4)敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。

《论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如，用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系；再比如，用“保存自己消灭敌人这个战争的目的，就是战争的本质，就是一切战争行动的根据”指明了本质与非本质的辩证关系，也透视出“保存自己”和“消灭敌人”是同样重要的问题的两个方面；还有，用“战争的目的，防御中进攻，持久中的速决，内线中的外线”阐述了战争的目的和手段的辩证关系，等等。此外，《论持久战》还引用了“一叶障目，不见泰山”和“知己知彼，百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。

孙子曰：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知己不知彼，每战必败。” 毛泽东正是从敌我双方分析论证。“持久战”的最终目的就是要“胜利”，毛泽东说“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”，强调“兵民是胜利之本”， “战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补武器等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。所以要号召全国人民团结起来共同抗日。

毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利属于中国，从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。他还科学地预见到抗日战争必将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。为了实现持久战的战略总方针，毛泽东还提出一套具体的战略方针。这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战；第三阶段中，应该是战略的反攻战。

有人说，这是当代的《孙子兵法》。也有人说，这是中国的《战争论》。毛泽东的特色，是以弱胜强。这是军事上最难做到、又是军事家追求的最高境界。具体而言，“《论持久战》，创造了人类战争史上的两个首次。” 一是首次把游击战提高到战略地位，二是首次提出开辟敌后战场。由此，“形成了一种犬牙交错的战争。”国民党正规军大步退却时，我们依然在敌占区的每一个角落，拖住敌人的脚步，靠的就是游击战，全民皆兵！这是个奇迹。奇迹的创造，得益于信任群众、广泛发动群众，这正是毛泽东军事思想的精髓。

毛泽东这一伟大创新与应用在世界史上有独特的地位。《论持久战》的思想也会一辈辈传承下去，一次次散发魅力。《论持久战》及一系列抗战时期的毛泽东著作，无疑正是战胜侵略者、推动那个时代前进的思想伟力。 分析完《论持久战》，我感触很多。其实我们的人生又何尝不是一场持久战呢？无论是谁，都不可能经历一帆风顺的一生，也不太会有注定失败的一生，成功的取得往往需要经受过无数困难与挫折的洗礼，不可能不废吹灰之力就能享受幸福的生活。但是，只要你有毅力，不怕失败，不怕挑战，成功近在咫尺。所以“速胜论”

与“亡国论”都是错误的，我们的人生同样需要持久战。在一生中，我们会经历不同的阶段，正如抗日战争的三个阶段一样，人生或许有更多的时期，认清每个时期自己的任务，确立不同的目标，我们会过得更加充实。论持久战提出了“兵民是胜利之本”的论断，那么在人生中，自己就是胜利之本，每一个人都掌握着自己的前途与命运，选择怎么样的人生道路，最终会有什么样的归宿，你，都是根本。我想，作为大学生我们现在需要从全新的角度去学习思考论持久战，去体会革命前辈留给我们的宝贵的精神财富，赋予它不一样的含义，只有这样，我们才能不负我们的使命，不断的成长与提高。

论持久战读后感篇二
《论持久战读后感》

《论持久战》读后感

演讲者：刘鹏

小组成员：刘鹏、唐九洲、姚志良、范弘仁、马兆涛、李相东

最近我拜读了毛泽东的《论持久战》一文，感触颇多，在抗日战争时期，八路军和日本皇军之间在武器装备上有很大差距，这就注定了抗日战争必须打持久战，但如何打持久战，怎样打持久战, “持久”到何年何月，这又是一个令人费解党的问题。当时的抗战形势充满了未知的迷雾，面对中国抗战的前途命运，天下熙熙，谁又能做出正确而科学的分析判断呢？答案是不言而喻的，那就是我们伟大的人民领袖毛主席。

徐州会战结束之际，毛泽东开始撰写酝酿已久，建立在科学判断和分析之上的时政论文——《论持久战》 。“抗日战争是持久战，日本必亡，最后胜利的是中国”。他鲜明地批评了“亡国论”和“速战轮”。在《论持久战》中，毛泽东初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。在这篇著作中，毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否。他还科学地预见到抗日战争必将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。他强调“兵民是胜利之本”，抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。

《论持久战》是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献，它指明了抗战的前途，提出了正确的路线。抗战后来的实践也充分证明了这篇著作的预见是完全正确的。文中主要阐述了在我方弱于敌方或环境不利于我方时应采取持久战的策略，在此情况下要杜绝投降论和速胜论，因为在敌方强于我方时这两种论调就不现实，必然导致客观失败。《论持久战》的主要内容是：1.揭示了抗日战争发展的基本规律（敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助我多助）。2.论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想。3.阐明的抗日战争的形式上，主要是运动战，其次是游击战。毛泽东在抗战不到一年的时间内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战特别是相持阶段种种特点的论述，起到了战略指导的重要作用。这不仅体现出了毛泽东非凡的军事才能，更体现出了毛泽东能从事物发展的长远角度去看待问题。日本在工业上和军事实力上是大大超过中国的，但由于日本是小国，财力、军力、人力和物力资源有限，经不起长期战争的消耗，而我们具备论文主场优势，拥有最广大的人民群众基础作后盾，所以打持久战最后胜利的一定是我们中国。这就是毛泽东所强调的“兵

民是胜利之本”，所以要号召全国人民团结起来共同抗日。

《论持久战》及一系列抗战时期的毛泽东著作，无疑是战胜侵略者，推动那个时代前进的思想伟力。读完《论持久战》，我感触很多，其实我们的人生又何尝不是一场持久战呢？无论是谁，都不可能一生都一帆风顺，也不可能一生都注定失败，但是只要你有毅力，不怕失败，不怕挑战，成功就近在咫尺。《论持久战》提出了“兵民是胜利之本”，那么在人生中，自己就是胜利之本，正所谓我的地盘我做主，我的人生我掌控。选择怎么样的人生道路，最终就会有什么样的归宿。我们的人生已经快走完1/3了，在接下来的道路中应该如何走，往哪走，相信我们都应该认真思考过了，我希望无论未来怎样，大家都不要后悔自己所选择的道路。无论未来我们是否会有交集，至少现在我们还处在同一个起点。走自己的路，让别人找去吧。

论持久战读后感篇三
《论持久战读后感3000字》

论持久战读后感3000字

5月26日，是毛泽东发表《论持久战》67周年。67年前的这天，抗战已坚持了十月 ，北平沦陷、华北沦陷、南京沦陷。虽有平型关、台儿庄大捷，但面对东方最强 大的帝国主义日本发动的全面侵华战争，落后的中国，抗战的前途如何，究竟能 否和怎样才能取得最后的胜利，举国上下，人们在寻求答案。《论持久战》，似

茫茫迷雾中的一盏明灯，透亮了人们的心„„

一部宏文，燃起民族信心

把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵„ „就非烧死不可。——老新四军丁柯即兴背诵的《论持久战》名句

《论持久战》的问世，不是偶然和孤立的。在此之前的1935年，毛泽东就提出了 抗日的民族统一战线问题；1937年，毛泽东又提出了《中国共产党在抗日时期的 任务》；为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗，毛泽东还在延安抗日军政 大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。

对伟人来说，这样的写作也恐怕是空前绝后。

敌之强，我之弱，使领袖充分认识到，抗日战争的长期性和残酷性，必须要发动 千百万的同胞，形成人民战争的汪洋大海。1938年5月那个春天，毛泽东写下了《 抗日游击战争的战略问题》。

反对“速胜论”、“亡国论”，科学和系统地指出抗战的必胜，也是在那个5月， 毛泽东在延安窑洞的油灯下，奋笔疾书，废寝忘食，直至沉思中右脚布鞋被火盆 烧了一个洞，直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。终于，连续七天七夜，写 就长达5万多字的雄文——《论持久战》。

警卫员亲睹的这一幕，被美国作家特里尔写进了《毛泽东传》。

中国军事科学院原军史研究室主任刘庭华大校告诉记者，他曾通读过中国军事博 物馆保存的此文原稿，“从头到尾，没多少修改的痕迹，真是一气呵成！”

文思泉涌，源于伟人对时局的深思，对形势的熟虑。

正是在这样的时代背景下，《论持久战》一出，立时震动中国。

今年84岁的老新四军丁柯告诉：“当时对形势我们都忧心忡忡，脑子乱得很。记 得当年6月，我在南京路的三友毛巾厂，一个由地下党员组织的读书会上，商务印 书馆的职工姜士雄介绍了《论持久战》的内容。大家一听，都很激动，最后我们 一定会胜利，万恶的日寇一定会被打败，要去解放区，去延安！”

丁柯的战友丁公量也向记者回忆说，当时他所在的上海中法工学院，院长就老爱 说亡国。“他是教法文的，每堂课都要讲中日力量太悬殊，抗战必败。我听不惯

，一堂课50分钟，我俩辩论常常就是20分钟。”

“那年我去了新四军，看到了《论持久战》的原著，书有限，互相传阅。轮到我 看时，晚上在油灯下整夜地看，越看心里越有劲。”丁公量说：当时据说国民党 那边也都抢着看呢。

原新四军第三师七旅十九团三连连长贺继光告诉：“当时我那本《论持久战》一 看完就被借走，传来传去，回来时都皱巴巴了。吃苦牺牲都不怕，就怕没方向， 这一看就明白了。”

今年80岁的老新四军蓝瑛回忆：“1938年《论持久战》公开发表后，影响特别大 ，学校里相互传阅，上海的《译报》也全文刊载。”在爱泼斯坦等参与下，《论

持久战》先后被译成英文、法文、日文等出版，在世界各国产生广泛影响。

国民党的高层被震动。“程思远在《我的回忆》中披露说：当时‘小诸葛’白崇 禧一气读完《论持久战》后，深为赞赏，认为这是克敌制胜的最高战略方针。后 又向蒋介石转述，蒋也十分赞成。”蒋介石指示国民党高级军官学习，还特意办 了学习班。傅作义读后感到抗战中的重大问题都得到了明确答案。而国民党高级 将领卫立煌细读之后，也“对其‘速胜论’、‘唯武器论’等顽症有很好的疗效

”。

这样的震动，还影响了全中国的战略。“在蒋介石的支持下，白崇禧把《论持久 战》的精神归纳成两句话：‘积小胜为大胜，以空间换时间。’并取得了周公（

周恩来）的同意，由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。”

这样的震动，还燃起了全民族的信心。

历史学家顾颉刚，“奉读之下，恍然于抗日所应走的方向。”

就连远在莫斯科的共产国际总书记季米特洛夫，也不禁在读完后拍案叫绝：“有 史以来，还没有人把军事问题、战争问题说得这样透彻过，这是划时代的著作！ ”

一本兵书，连对手也折服

整个抗日战争中，中国将不会以阵地战为主要形式，主要和重要的形式是运动战 和游击战。———老新四军丁公量即兴背诵的《论持久战》名句

有人说，这是当代的《孙子兵法》。

也有人说，这是中国的《战争论》。

中国军事科学院原副院长李际均中将强调的是：“毛泽东的特色，是以弱胜强。 这是军事上最难做到、又是军事家追求的最高境界。”

具体而言，“《论持久战》，创造了人类战争史上的两个首次。” ...华岳论坛 - "

一是首次把游击战提高到战略地位，二是首次提出开辟敌后战场。

由此，“形成了一种犬牙交错的战争。”

刘庭华大校分析：“这正是中国持久抗战的最佳形式，这在二战乃至整个世界战

争史上，也是绝无仅有的一个伟大创举，创造了世界战争史的奇观！” ...华岳论坛 - "

国防大学战略研究所前所长潘振强少将也感慨道：“《论持久战》最为奇妙的，

是提出战略相持阶段的游击战。在国民党正规军大步退却时，我们依然在敌占区 的每一个角落，拖住敌人的脚步，靠的就是游击战，全民皆兵！这是个奇迹。”

奇迹的创造，得益于信任群众、广泛发动群众，这正是毛泽东军事思想的精髓。

《论持久战》的高明，连对手也为之折服。旧日军大本营参谋陆军中佐山崎重三 郎说：“毛泽东的抗日游击战，堪称世界历史上规模最大、质量最高的游击战。 它是一种全民总动员的攻势战略，把百万帝国陆军弄得团团转„„在中国打败了 日本人。”东京大学教授近藤邦康公开宣称：“我很佩服《论持久战》。日本被

中国打败是当然的，这样的以哲学为基础的宏远战略眼光，日本没有。”

《论持久战》，也赢得全球军界的认同。“美国前国防部助理部长菲利普·载维

达曾写到：图书馆里的书架，都被那些称颂毛泽东为卓越的游击战权威的书压弯 了。”

和《孙子兵法》一样，《论持久战》也被美国西点军校奉为了必读。

„„

即便纯以一本军事著作而论，《论持久战》，也已是一个千古兵家难以企及的高

峰。

一种思想，中国马列高峰

历史上的战争分为两类，一类是正义的，一类是非正义的。———老新四军蓝瑛 即兴背诵的《论持久战》名句

这是一个已被历史证明的奇迹。《论持久战》，在战争刚开始就精确而完美地描

述了战争全部的进程，简直料事如神。

“‘神’在哪？就在于从根本上认识和掌握了中日战争的客观规律。” ...华岳论坛 -

"

中国马克思主义哲学史研究会常务理事余源培指出：“《论持久战》，是运用马 克思主义立场、观点、方法，对社会发展中的重大问题进行解疑释惑，成功解决 中国重大社会问题的典范。”

上海社会科学院研究员胡振平说：“《论持久战》，是毛泽东采用马克思主义辩 证法方法论的最杰出典范。他不仅提出观点，还作出让人心服口服的论证。一是 一环扣一环的分析综合；二是不断用事实来检验。《论持久战》按照唯物辩证法 的发展观，以运动、变化和发展的眼光，依次对比分析中日双方的政治、经济、 军事、民心及国际关系等战争基本要素，揭示出战争的内在规律和不同阶段的实 力消长变化，再根据这种趋势作出重要预测，结论自然客观、让人信服。”

今年88岁的老地下工作者朱立人回忆说：“我是一口气读完的，看完心里就明亮 了。文章综合分析逻辑紧密，论点论据清晰明了，不由得你不被说服。”

不仅仅是《论持久战》。

毛泽东在整个抗战时期的一系列著作，标志着毛泽东思想的成熟：

第一次，在1939年的《纪念白求恩》、1944年的《为人民服务》、1945年的《论 联合政府》等文章中，将“为人民服务”概括为人民军队的建军宗旨；

第一次，在1937年的《反对日本进攻的方针、办法和前途》、《抗日救国十大纲 领》，1938年的《论持久战》、《论新阶段》等文章中，全面系统地提出和阐发 了全民族抗战的人民战争思想；“马克思留下了《资本论》、列宁留下了《帝国 主义论》，都是他们在思想成熟期留下的著作，而毛泽东留下的就是抗战时期写 就的‘两论’——《论持久战》以及后来的《新民主主义论》。”胡振平研究员 说：“这两篇文章，都是马克思主义中国化的典范之作，问题分析得深刻成熟， 既具实用性又有理论性，其正确性完全为中国实践所证明。”

一股伟力，扭转时代乾坤

抗日战争是持久战，最后胜利是中国的———这就是我们的结论。———潘振强 少将即兴背诵的《论持久战》名句

当然不能说，是一本《论持久战》打败了日本侵略者。

但它无疑起到了巨大的不可替代的作用。

多少中华儿女，就是因为读了它，纵身投入抗日大业。家住漕溪北路的86岁老人 吴中，当年一位弱女子，“《论持久战》坚定了我抗战的信心！”投笔从戎参加 了新四军„„

多少抗日战士，就是因为读了它，屡屡建下杀敌奇功。曾有这样的回忆：东北抗 联战士在最艰难的日子里，有一次找到一份《论持久战》，便按其战略思想，分 成许多小分队，依托山地不断骚扰打击敌人，既保存了自己，又牵制了大量敌人 不能进关„„

而在那个烽火岁月，中华大地，又有多少这样的传奇。

正如中共中央党校副校长李君如所指出的：在抗日战争中，中国共产党发挥了中 流砥柱的作用，这是国内学术界的共识。这不仅因为在抗日战争中，中国共产党 及其领导的八路军、新四军和抗日游击队，坚持敌后战场，在极端困难的条件下 对敌作战12.5万次，抗击了60%以上的侵华日军和95%以上的伪军，消灭日、伪军 171.4万人，而且是由于中国共产党提出了抗日战争的正确战略和坚持抗战、团结 、进步的方针，从政治上领导了这场伟大的民族解放战争。

《论持久战》及一系列抗战时期的毛泽东著作，无疑正是战胜侵略者、推动那个 时代前进的思想伟力。

论持久战读后感篇四
《《论持久战》读后感》

谈《论持久战》

1937年七七事变之后，抗日战争全面爆发，到1938年5月，抗日战争已进行了整整10个月，北平、天津、上海、南京等重要城市已相继沦陷。此时，亡国论首先滋生，继而国内又产生了盲目急躁的“速胜论” 。鉴于这两种错误思想，毛泽东于1938年5月发表了《论持久战》一文。这一一万五千字左右的不朽巨作，从某种意义上来说，成了指导中国抗战胜利的纲领性文献，也成为了后世不断学习的经典之作。研究《论持久战》一文，让我们得以窥见抗日战争时期的整个面貌。

一、创作背景

早在九一八事变发生之时，共产党就发表了宣言反对日本强占东北三省，积极组织抗战。然而，直到七七事变之后，抗日统一战线才开始形成。此时，中国抗战的主力部队还是由国民党领导的正规军队。1937年11月太原失守，这一重要事件，对毛泽东震动很大，但震动之余，毛泽东进行了一番认真的思考：全国的抗日战争单靠国民党正面战场是靠不住的，共产党要靠自己的力量打持久战，共产党必须深入到敌后去，依靠敌后人民，领导这场持久战。于是，毛泽东在翻阅了大量马克思主义资料，做了充分的准备工作之后，开始提笔完成了一部与日寇作战的专著，即《论持久战》。

短短的十天里，这一中华民族的伟大领袖全身心的投入了《论持久战》的创作，详细的就中国国情分析了当前的战略形势，可以说，《论持久战》之所以在现在都经久不朽，甚至还被誉为“世界十大军事论著之一”，有很大的原因是因为它十分完美的贴合了中国当时的基本国情以及其强大的预见性。

二、内容回顾

《论持久战》一文提出了中国抗战胜利的必要条件：第一是中国抗日统一战线的完成；二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴，就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。

第一部分批判了“亡国论”与“速胜论”，指出这些观点都是政治上军事上的近视眼，实际上都是毫无根据、似是而非的空谈。扫除这些空谈，对于进行胜利的抗日战争，应该是有好处的。

第二部分详细分析了中国及日本各自的优势与劣势。日本的长处是其战争力量之强，而其短处则在其战争本质的退步性、野蛮性，在其人力、物力之不足，在其国际形势之寡助。中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争本质的进步性和正义性，在其是一个大国家，在其国际形势之多助。提出中日

战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。进而证明了中国必胜，也答复了为什么不易妥协和为什么政 治可能进步的问题。

第三部分批判“速胜论”， 说明“持久战”的原因，是从全部敌我因素的相互关系产生的结论。敌强我弱，我有灭亡的危险。但敌尚有其他缺点，我尚有其他优点。敌之优点可因我之努力而使之削弱，其缺点亦可因我之努力而使之扩大。我方反是，我之优点可因我之努力而加强，缺点则因我之努力而克服。所以我能最后胜利，避免灭亡，敌则将最后失败，而不能避免整个帝国主义制度的崩溃。提出了持久战的三个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。

可以说，毛泽东对每一个问题的论证都是严谨的，循序渐进句句在理。

三、不朽的光辉

《论持久战》从发表之后便引起了国内外巨大的反响，在各方面产生了积极的作用。

1. 是指导抗战胜利的纲领性文献。卢沟桥事变后，国民党政府被迫抗日但又有所谓“再战必亡”的议论。亲日派大地主大资产阶级汪精卫集团是中国必亡论的突出代表，他们准备投降日本；亲英美派大地主大资产阶级蒋介石也不时反映出失败主义的情绪。加上国民党政府的腐败无能，国民党军队的节节溃败，鉴于所有这些不利因素，毛泽东抽出时间完成了指导抗日的军事论著，扫清了“亡国论”与“速胜论”的消极思想，为了实现持久战，还提出了自己的三阶段战略计划。

毛泽东指出，在抗日战争中，中国人民的大联合是主要的。这反映了民兵是胜利之本，为今后的抗战指明了方向。

2.卓越的远见性及预测能力。《论持久战》中提出，抗日战争将经历防守，准备反攻与反攻三个阶段，而第二个阶段是最为困难也最为重要的一个阶段，事实证明，历史前进的大致轨迹正是按照毛泽东预测的那样，其认为游击战从整体上占着抗日的主要地位，结果也正是如此。

3.巨大的影响力。首先，《论持久战》国民党将领中产生了极大影响，让其认识到了游击战在抗日战争中不可估量的作用。国民党军委会政治部部长陈诚在武汉失守后对毛泽东的预测无比佩服。《论持久战》成书出版后，宋庆龄也找朋友爱泼斯坦等人把《论持久战》翻译成了英文，准备在海外出版。在英国首相丘吉尔、美国总统罗斯福、斯大林等的案头上，都放着英文版的《论持

久战》。毛泽东卓越的战略分析能力让国内外都为之折服。抗战胜利的信念也开始深入人心。

4.将马克思主义哲学中国化。毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。并从这场战争的实质上揭示出了侵华战争是退步和野蛮的，从内因揭示出了外部战略形势必将发生变化。其中的辩证思维，对唯物论的运用，从实物之间的矛盾对“持久战”一步步论证，这正是马克思主义哲学的核心内容。

如今，时代变迁，我们可能很难体会当年抗日战争的种种艰辛苦难。可是，重读这些历史巨著，脑海中重现的不仅仅是历史鸿图，更应该描绘出未来的奋斗光景。可以说，毛泽东出色的完成了一个时代赋予他的使命，除去后期的种种是非不说，就民族解放这一丰功伟绩，就足以让我们铭记千年。

恰同学少年，风华正茂。何不昂首挺胸，共同铸造另一段辉煌的历史？

论持久战读后感篇五
《论持久战读后感》

学会科学地分析形势及扬长避短

——读《论持久战》有感

摘要：《论持久战》是毛泽东在抗日战争时期写的一篇军事著作，初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的“亡国论”、“速胜论”等错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针，是一篇无论军事上还是运用到现实生活中都很有借鉴意义的文章。本文主要阐述《论持久战》于今日之意义，对现实生活可以借鉴的方法论。

关键词：自我定位，优势与劣势，方法论，现实意义

（字数：3021）

正文：

《论持久战》发表时，抗日战争爆发只有10个月，人们对这场战争的趋势和前途议论纷纷。哀叹“亡国论”者有之，主张“速胜论”者亦有之。毛泽东通过对中日双方基本特点的全面分析，得出的结论是：中国在这场战争中，既不会亡国，也不会速胜，抗日战争是持久战。而且，他预测这场战争必将经过三个阶段：第一阶段，是敌之战略

进攻、我之战略防御的时期；第二阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期；第三阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。后来的战争实际进程，证明了毛泽东的这些基本判断。在此我们不得不为毛泽东的智慧所折服，就当时的背景而言，中国百年间历经了数次变革，但终究以失败告终，成为半殖民地半封建社会，而日本则是一个强的帝国主义国家，它的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的，在世界也是五六个著名帝国主义国家中的一个。敌我双方的差距明显，任何人也不能百分百地肯定中国必然赢取战争的胜利果实。但毛泽东做到了，他深刻分析了中日双方的情况，指出了中国人民经过持久战必将取得最后胜利的客观依据，科学地预见到抗日战争经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段，并分析了各个阶段的特点。《论持久战》强调了"兵民是胜利之本"，指出了争取抗战胜利的唯一道路是充分动员和依靠人民群众，实行人民战争。这篇伟大著作，有力地批驳了"速胜论"和"亡国论"的谬论，为抗战胜利指明了具体道路，坚定了人民战胜敌人的信心和勇气。

毛泽东首先从战争的性质，结合中日各自的优劣势和国际大环境对战争的趋势进行分析，认为抗日战争将是一场持久战。“这样看来，日本的军力、经济力和政治组织力是强的，但其战争是退步的、野蛮的，人力、物力又不充足，国际形势又处于不利。中国反是，军 力、经济力和政治组织力是比较地弱的，然而正处于进步的时代，其战争是进步的和正义的，又有大国这个条件足以支持持久战，世界的多数国家是会要援助中国 的。”（一二）“加上日本是小国，地小、物少、人少、兵少，中国是大国，地大、物博、人多、兵多 这一个条件，于是在强弱对比之外，就还有小国、退步、寡助和大国、进步、多助的对比，这就是中国决不会亡的根据。强弱对比虽然规定了日本能够在中国有一定 时期和一定程度的横行，中国不可避免地要走一段艰难的路程，抗日战争是持久战而不是速决战；然而小国、退步、寡助和大国、进步、多助的对比，又规定了日本 不能横行到底，必然要遭到最后的失败，中国决不会亡，必然要取得最后的胜利。”（一七）

毛泽东之所以能准确地预计，我认为这与他能清楚地认清敌己两方各自的优劣势有很大的关系。他通过总体来认清形势，而不是只盯着个别特点片面地分析。“亡国论者看重了强弱一个矛盾，把它夸大起来作为全部问题的论据，而忽略了其他的矛盾。他们只提强弱对比一点，是他们的片面性；他们将此 片面的东西夸大起来看成全体，又是他们的主观性。所以在全体说来，他们是没有根据的，是错误的。那些并非亡国论者，也不是一贯的悲观主义者，仅为一时候和 一局部的敌我强弱情况或国内腐败现象所迷惑，而一时地发生悲观心理的人们，我们也得向他们指出，他们的观点的来源也是片面性和主观性的倾向。”（二六）实际上这种思考问题的方法在很大程度上决定了最终能否解决问题，在今天我们的现实生活中也是如此，从大方向来认清形势格局，而不是片面地如盲人摸象般，即我们经常所说的“站在战略高度上认识事物”。 白崇禧把《论持久战》的精神归纳成两句话：“积小胜为大胜，以空间换时间”。即延长战线，通过运动战和游击战消耗日本资源，消耗其优势，同时在战斗中增强己方的优势，减少己方劣势，从而缩小双方差距，最后实现反击超越。当我们做一件事情，相对于自己一时的实力来说难度太大，但自己实力的增长快于该事情难度的增长，使得在自己的有生之年或超出自己的生命期限但己方在更远的未来某个时刻可以具备完成这件事情的实力或可能性，而且自己不在乎所付出的代价的巨大，是运用持久战策略的先决条件。只要此先决条件具备，运用此策略能干成常人所不能的大事。实际上，持久策略是所有一时实力不济的弱小实体做成大事的根本指导策略。在伟大的事业面前，任何人或团体的实力都不是从来就强大的。这也是做成任何伟大的事业都要经历较长时间的原因。而做事情的实体正是利用长期的时间实现了实力的积蓄，使自己的实力与事情难度的对比发生了转化，这就是“持久战”的精髓所在。

毛泽东指出：这场持久战将经过三个阶段：“第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第

三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。”毛泽东着重指出，第二阶段是整个战争的过渡阶段，“将是中国很痛苦的时期”，“我们要准备付给较长的时间，要熬得过这段艰难的路程”。然而，它又是敌强我弱形势“转变的枢纽”。毛泽东强调“此阶段中我之作战形式主要的是游击战，而以运动战辅助之”。“此阶段的战争是残酷的，地方将遇到严重的破坏，但是游击战争能够胜利。”《论持久战》被誉为世界十大军事名著之一，我认为其意义不仅仅是兵法而已，于我们现实生活也有很大的指导意义。把兵法运用到生活中，运用得好，就成为了人生哲学。面对困难，我们大多数情况都是处于“超出我们能力范围”的形势下，我们不可能一蹴而就，那是不可能的，如同“速胜论”那般是一种高估己方，低估敌方的表现。我们能做的是科学客观地分析形势，将大困难分成无数个小困难，分阶段解决，循序渐进。毛泽东就是将这场持久战分为3个阶段，依各个阶段不同形势而作不同的部署，最终才能赢取胜利。

或许有人会说《论持久战》已经落伍过时了，就拿伊拉克战争来说，美国人根本就没出动多少兵力就瓦解了萨达姆政权，大部分是依赖高科技的军事手段；日本的“广岛原子弹”更是打得日本直接投降。时代在进步，理论也不能停留在原地踏步阶段，但理论的本质不会改变。就拿当今中国在国际中的地位来说，改革开放后，我们国家的综合国力不断上升，军事实力不断增强，国际地位日益提高，在国际上发挥越来越大的作用。国内不少人就认为我们如今生活在一个盛世，而国外就开始流行“中国威胁论”。排除国外反华势力的宣传夸大因素，大部分人是被中国高速的发展速度冲昏了头脑。我们不难发现在国际上对中国发布的数据大多是整体水平，而不是人均水平的，就人均水平而言，我国在很多方面甚至不如大多数发展中国家，因此说我国是一个处于发展中国家阶段的说法是正确的。而如今的建设发展，在很大程度上与抗日战争并无区别，都将是一场持久战！当然我们不能生搬硬套地运用理论来指导实践，而是应科学地完善理论，再来运用到实践当中，即前面所说的时代在进步，理论也不能停留在原地踏步阶段。

论持久战读后感篇六
《读毛泽东《论持久战》读后感》

读毛泽东《论持久战》读后感

今天，我通读了毛泽东同志所著的《论持久战》这篇文章，读后使我更加懂得了毛泽东同志在抗战初期之所以提出对日作战要坚持持久战的根本原因。它对于当时国内所盛行的亡国论和速胜论，两种走极端的论调无疑是一副清醒剂。一篇文章读来，真是觉得深有同感，为我的人生，世界观和价值观的提高都有很大的帮助。同时我也备受教育，深受启发。

《论持久战》是一部伟大的马列主义的经典军事理论著作，被誉为世界十大军事名著之一。《论持久战》写了二十一个问题，前九个问题为第一部分，主要是说明抗日战争为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的，批判了亡国论和速胜论；后十二个问题为第二部分，主要是说明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利，着重论述了人民战争和人民战争的战略战术。在《论持久战》这部光辉著作中，毛泽东运用辩证唯物主义的立场、观点和方法，对战争的根本问题作了精辟的论述，制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术，证明了其无比的正确性；它可用于指导反侵略的现代局部战争，并经得起实践的检验。它不仅在国内成为指导抗日战争的科学的军事理论，而且在世界军事学术史上也有极高的学术价值。例如，美国前国务卿基辛格对毛泽东的《论持久战》就十分佩服。他在《核子武器与外交政策》一书中写到：“关于毛主席军事思想的最好阐述，不见诸苏联的著作，而见诸中国的著作 。”

毛主席的这篇文章写于1938年5月，在当时，正是抗战一周年即将到来之际，自从1937年“七七事变”开始后近一年的时间里，全国人民同仇敌忾、精诚团结、坚持抗战、坚持统一战线，同日本帝国主义者进行了艰苦卓绝的斗争。这场战争，在东方的历史上是空前的，在世界的历史上也是伟大 的。因而引起了全世界人民的关注。可以说，深受战争灾难，为了自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无不渴望战争的早日胜利。因而，战争的过程究竟是怎么 样？如果是持久战，那么为什么是持久战？怎样进行持久战？战争的结局如何？这些问题随着战争的爆发，随着战争进程的不断深入，每一次战役的胜败、得失、进退不断出现，萦绕在许多人心中。

抗战全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内，也有一些人冀望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。但是，抗战

10个月的实践证明“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。抗日战争的发展前途究竟如何？一时成了人们关注的问题。1938年5月，毛泽东就是这样的形式下写的《论持久战》。初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。

《论持久战》主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败.主要内容是：

1、 揭示了抗日战争发展的基本规律（敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助）；

2、 论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想；

3、 阐明了抗日战争作战的形式上，主要是运动战，其次是游击战。 1937年12月至1938年5月，中国军队同日本侵略军在以徐州为中心的津铺路南北的广阔地域上，展开了一场大规模的会战，即徐州会战，会战经过了津浦路沿线的初期保卫战、台儿庄会战和徐州突围三个阶段。在第二阶段结束时，即1938年4月7日，中国军队取得了台儿庄大捷，摧毁了日军第五、第十两个精锐师团的主力，歼敌两万余人。这是国民党战场自抗战以来在正面战场取得的最大的一次胜利。而这次胜利，却冲昏了国民党蒋介石集团一些人的头脑，使他们滋长了速胜心理，以为只要打几个台儿庄式的大胜仗，就能抵挡住日军，而无需动员广大民众进行抗战。说到这儿，我要说，他们的这种想法是非常错误的，因为，只有把全国几万万民众都动员起来，形成坚不可摧的铜墙铁壁，才能抵挡住日本侵略者，也才能取得这场反侵略战争的最后胜利。正如毛泽东同志在文章中所指出的“卢沟桥事变以来，四万万人一齐努力，最后胜利是中国的”就是这 个道理。而发动和团结四万万同胞共同抗战，抗日民族统一战线也是必不可少的，因为“抗日战争和统一战线之所以能够坚持，是由于许多的因素：全国党派，从共 产党到国民党；全国人民，从工人农民到资产阶级；全国军队，从主力军到游击队；国际方面，从社会主义国家到各国爱好正义的人民；敌国方面，从某些国内反战 的人民到前线反战的兵士。总而言之，所有这些因素，在我们的抗战中都尽了他们各种程度的努力”，而“我们共产党人，同其他抗战党派和全国人民一道，唯一的 方向，是努力团结一切力量，战胜万恶的日寇”。

可以说，毛泽东同志的这一论述说得是相当精辟，相当正确。因为只有全国人民同仇敌忾，才能最终取得这场反侵略战争的最后胜利。而充分团结各方面的力量，调动各种积极因素，就显得尤为重要。而在台儿庄战役胜利后，国民党的某些人却被胜利冲昏了头脑，认为只有军队对日作战即可，而无需动员广大人民 参军参战，用军队打几个胜仗就能将日寇赶跑，什么“这一战，就是敌人的最后挣扎”，“我们胜利了，日阀就在精神上丧失了立场，只有静候末日审判”等被胜利 冲昏了头脑的一席话，使速胜论在不少人头脑中扎下了根。他们认为，这日本鬼子不堪一击，打几个胜仗也就胜利了，也就把日本侵略者赶回老家了。一时间，速胜 论高调频起，甚嚣尘上。然而，事情的发展并不以人们的意志为转移，随着战争的发展，国民党的这些幻想也随之迅速破灭。5月19日，徐州沦陷，这时，国民党 内的失败主义情绪，投降派“战必大败”、“再战必亡”的亡国论调又传播开来。而速胜论和亡国论这两种论调，在共产党内和群众中也产生了一定的影响，有些人 存在着侥幸心理和轻敌思想，幻想速胜；而有些人则对抗战信心不足，悲观失望。党内以王明为代表的速胜论者，迷信国民党的正规战，轻视人民群众和游击战的战 略地位，不赞成抗日战争的持久战。可以说，速胜论和亡国论这两种论调，都是走极端的，是不科学的。正如毛泽东同志所指出的“一种是中国必亡论，一种是中国 速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法是主观的和片面的，一句话，非科学的”。可以说，毛泽东同志的这一席话说得可真是一针见 血，因为无论在什么时候，什么情况下，我们都要辩证和科学地区看问题，只有这样才能真正做到从实际出发，实事求是，从而得出正确的结论，制定出正确的方针 和政策。而有些人却恰恰办不到这一点，为此，毛泽东同志及时写下了这篇文章，其目的和出发点，就是为了痛斥亡国论，扫除速胜论，从理论上武装全党和全国人 民，坚持持久战，坚持必胜信念。

其实，论持久战这片论文式的著作，之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗日战争初期写成并发表的，对抗日战争做了论述，将抗日战争分为几个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。而现在再重读论持久战时，与当时抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告。足见毛泽东的军事才华非同寻常。为了实现持久战的战

略总方针，毛泽东还提出一套具体的战略方针。这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战；第三阶段中，应该是战略的反攻战。

《论持久战》又是一部马克思主义哲学著作，它在分析中日双方对立、矛盾的因素，论述战争的发展进程和众多复杂的战略战术时，对马克思主 义哲学的对立统一规律、质量互变规律、革命的能动的反映论、相信群众、依靠群众。放手发动群众的观点都做了创造性的运用和透彻的发挥，可以说，毛主席的这 部宏篇巨著，通篇闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒，可以称得上是杰出的马克思主义“应用哲学”和“实践哲学”。对于今天来说，仍然有着它十分 重大的现实意义。从总体上讲，它是对当时重大的历史问题的成功回答，为我们提供了把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，一切从实际出发，在实践 中发现和揭示客观规律，取得胜利的一般的方法论，这是我们在当前和以后认识世界和改造世界的实践中所必须遵循的，否则，任何事业要想取得成功，那也都将是无从谈起。

以上就是我对毛主席这本的《论持久战》的一些感受。

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年月日

论持久战读后感篇七
《《论持久战》读书笔记》

读《论持久战》心得

《论持久战》是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。彼时日本侵略者已经占领东北三省，经卢沟桥事变南下占领南京、徐州，由国民党著名将领李宗仁所指挥的台儿庄战役，在全国人民的大力支持下，经过第五战区广大爱国官兵的浴血奋战，终于取得了最后的胜利。这次战役，共歼灭日军精锐部队二万余人，在我国抗日战争历史上写下了光辉的一页，粉碎了日本三个月灭亡中国的妄论，极大地鼓舞了全民族的抗战精神。 全文主要有两个方面，按照逻辑顺序，先提出问题，叙述历史背景和当前形势，接着分析中日双方的特点，得到问题的根据，也就是论据，最后得出观点。第一方面主要通过当前形势的分析，否定了当时国人的两种观点：一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。毛泽东指出前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法都是主观的和片面的，一句话，非科学的。第二个方面中国的抗日战争必定是持久战，中国必将取得胜利。“卢沟桥事变⑴以来，四万万人一齐努力，最后胜利是中国的。”这样一种公式，在广大的人们中流行着。这个公式是对的，但有加以充实的必要。抗日战争和统一战线之所以能够坚持，是由于许多的因素：全国

党派，从共产党到国民党；全国人民，从工人农民到资产阶级；全国军队，从主力军到游击队；国际方面，从社会主义国家到各国爱好正义的人民；敌国方面，从某些国内反战的人民到前线反战的兵士。总而言之，所有这些因素，在我们的抗战中都尽了他们各种程度的努力。每一个有良心的人，都应向他们表示敬意。

第二次世界大战中，意大利帝国侵占阿比西尼亚。彼时国内持亡国论的人士声称“中国如果抗战，必会作阿比西尼亚”，意大利和日本同是世界上的强大帝国，武器装备远胜阿比西尼亚、中国，但是中国不同于阿比西尼亚，同样是弱国，中国确实有着五千年历史的世界文明古国，幅员辽阔、地大物博。彼时中国的经济发展不均匀，日本仅占领上海等海岸大城市是控制不了中国的。中国人口四万万，兵多地多，日本兵少但武器先进、士兵训练有素，但它要灭亡中国必须要占领全中国，这是不可能的，这正是抗日战胜胜利的必然性之一。 但中国不会速胜,首先，中国要战胜日本要有三个条件：第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。没有一定的条件，速胜只存在于头脑之中，客观上是不存在的，只是幻想和假道理。因此，我

们客观地并全面地估计到一切敌我情况，指出只有战略的持久战才是争取最后胜利的唯一途径，而排斥毫无根据的速胜论。

矛盾双方可以转化。我们说抗日战争是持久战，是从全部敌我因素的相互关系产生的结论。敌强我弱，我有灭亡的危险。但敌尚有其他缺点，我尚有其他优点。敌之优点可因我之努力而使之削弱，其缺点亦可因我之努力而使之扩大。我方反是，我之优点可因我之努力而加强，缺点则因我之努力而克服。所以我能最后胜利，避免灭亡，敌则将最后失败，而不能避免整个帝国主义制度的崩溃。这种持久战，将具体地表现于三个阶段之中。第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。

抗日战争之初，日本侵略者锐气正盛，攻城略地之速战，而中国战略防御之阵地战没能够有效抵抗，此时应采用运动战消磨其斗志，在抗日战争第一阶段末，日军速战灭亡中国已成为空想，其斗志必然下降，日军侵略者的一些缺点便逐渐暴露出来，同时，中国爱国抗日统一战线的形成使我国人民实现了空前团结，得民心者的天下，另观国际形势，日军已是失道者寡助，失败是其必然。进入第二阶段即相持阶段

后，中日双方都已做好持久战的准备，双方暂时乃至接下来的很长时间都不能把对方打败。而此时战争拼的就是后勤即财力物力，日本作为小国资源不足便大肆掠夺中国的资源，敌之财政和经济已开始表现其竭蹶状态，人民和士兵的厌战情绪已开始发生，战争指导集团的内部已开始表现其“战争的烦闷”，生长着对于战争前途的悲观。加之苏联对中国的大力协助使日本渐渐处于下风。第三阶段，中国的实力已强大，开始战略反攻, 然而单只自己的力量还是不够的，还须依靠国际力量和敌国内部变化的援助,一步步取得胜利。 《论持久战》一文毛泽东运用辩证唯物主义的立场、观点和方法，对战争的根本问题作了精辟的论述，制订了指导抗日战争的正确路线、方针、政策和人民战争的战略战术，分析了中日双方矛盾的四个基本特点：敌强我弱、敌小我大敌退步我进步、敌寡助我多助。

读完此文，我唏嘘不已，毛泽东不愧为一代伟人，他以那深邃的眼光、敏锐的洞察力以及天才的军事战略分析国内外敌我形势，得出结论中国必将战胜日本，但不会速胜，是打一场持久战。他那卓绝的军事才能令我钦佩，同时也感到我们作为当代大学生，应以振兴中华为己任，带着对革命先辈的崇敬之情努力学习，不断奋斗！

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