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论读书 培根读后感

2016-02-03 10:58:08 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 论读书 培根读后感篇一《培根 论读书 读后感》 ...

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论读书 培根读后感篇一
《培根 论读书 读后感》

Bacon's Essay" for the well-known seventeenth-century English

thinker, statesman and philosopher Francis Bacon written by empiricism. The book is divided into "On the quest for knowledge," "On Beauty", "On the Good," "On Truth," "On health", "On Family," "On Friendship" and many

essays. In "On the quest for knowledge", the Bacon said: "Man's nature is like the wild flowers, seeking knowledge, learning is like pruning transplanting." Visible quest for knowledge can change people's destiny, in our lives is very important. "On Friendship", the Bacon said: "If you bring happiness to tell a friend, you will get two happiness; and if you sad to confide in a friend, you will be minutes away half the sadness." This shows friends an essential role in around us, you can add color to our lives. In dozens of Suibi in impressed me most is "On Beauty." This is one of "America" in classic, language simple, profound message is full of philosophy. "America" itself is a very broad

question, this article focuses on how people should treat the external beauty and inner beauty problems. There is no one is perfect, so do not complain about his external defects, only the inner beauty is eternal beauty. The United States and Germany more important than beauty, the aesthetic appearance of virtue and beauty combined, the United States issued a truly brilliant. Text there is such a word: "physical beauty to be better than the color of beauty, grace acts of beauty is better than physical beauty." Shape a person's overall image of the shape. Color refers to facial appearance, primarily the face, be partial. The behavior of the United States, refers to gestures action demeanor is acquired, is the inner beauty reflected in performance in the three highest. Now, some people only pay attention to the beauty of appearance, while

ignoring the inherent, although they have a beauty, but because of the lack of cultivation not deserve to be a beautiful compliment. Therefore, a dress is not luxury but a dignified and solemn while the United States and Germany people are very respectable. Hence, the morphology of the United States combined with the virtues of beauty bar. Only in this way, each will radiate the true brilliance.

论读书 培根读后感篇二
《培根《谈读书》读后感》

谈读书有感

不久前我看了一篇培根写的《谈读书》,从中收益非浅。感觉里面句句都是真言,使我对读书有了新的认识。 培根简介

“读书足以怡情,足以博采,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其博采也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。其说的是读书可以陶冶情操,增长知识,开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验,减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。

但是读书又不能费时太多,费时过多易惰,文采藻饰不易太盛,太盛则矫。因此我们要善于挑选,只因全凭条文断事乃学究故态。“读书还可以补先天的不足,而经验又能补读书的不足,盖天下生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。”这句话说得非常有道理,人不是生来就知道任何事的,都是经过慢慢积累,以补先天的不足之处。而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西。 “书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化.”换句话说,有只读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦.而且不可尽信书中所言,也不可只为寻章摘句,而应该仔细推敲思考.读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确.因此我们要多读书,读好书.同时对各个领域都要有所涉猎,盖因读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格.

皆因以上所叙之诸多好处,我强力推荐大家看看这篇文章.

《谈读书》读后感

读书,我个人认为它有两层意思:第一,看书,看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书,第二,学习,上学校,多用于现代社会中,孩子出门前,都说一句:“我读书去了!” 不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会回答没时间,我想换成是我,也会那么说的。其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时

候,……那些细小的时间,要靠你去拾掇。有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三、四页书的时间总是有的,慢慢积累起来,将是一个很惊人的数目。“读书”也就是“学习”,那“学习”又得分开说:“学”是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人。“习”便是温习学过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少。学习后还得“思”,“思”便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用。读书必是自愿,只有自愿做的事情才更快乐,更有效果。别人逼你,你本身不愿意,只怀着满肚子的气读书,脑里便不能“思”了。比如说我吧,一本《家》,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本“下肚”。那时我还想:人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里,暂时没有。

我想,看书是需要耐心的,名著的确不同于其他小说,慢慢琢磨,才其乐无穷。 既然我早已读过这篇文章,还写了,就不能光说不做。走,看书去啦! 方航 《谈读书》有感

“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辨。”

我不知道这句话到底是不是培根说的,我只是觉得这句话说得太过肯定了。

谁说读史就一定会使人明智?历史上的伟人也会有犯错的时候。拿破仑就是位历史爱好者,但他在对俄国进行侵略时,还不是对历史和现实存在着误区,这也使70余万法军被打得不到5万,正是这次惨痛的失败为法兰西第一帝国后来的覆灭埋下了伏笔。我们的伟大领袖毛主席也是位众所周知的历史爱好者,他常用历史上的事件和人物与现实社会进行比较,以此来鞭策自己不要犯那些可能的错误。但新中国成立以后,他发动的文化大革命还不是犯了历史性的错误,这还差点让我们国家在世界历史上的倒退变成现实,幸好“文革”过后,新中国又逐渐恢复了往日的生机。

谁说读诗一定使人灵秀?南朝的陈后主应该是位读诗和作诗方面的高手了吧?!但结果却是祖辈辛苦打下的江山毁在了他的手里。读诗的确使他在文学方面变得更加灵秀,但没有使他在治理国家这方面变得灵秀。试问:江山社稷与读诗作诗哪个更重要?这也使我更加坚信了一个道理,那就是——鱼与熊掌不可兼得!

谁说数学一定使人周密?1968年1月28日,美国的“挑战者号”航天飞机在升空到73秒时突然爆炸,机上的七名宇航员全部遇难。在事后的调查中发现是因为一个“O”型圈由于计算不够精确,导致在低温下失效造成的。人和计算机都没能阻止这个悲剧的发生,所以数学和周密是不能完全划等号的。

谁说科学一定使人深刻?现在所谓的科学家们天天穿着白大褂在实验室中工作,他们是为我们创造了许多新的东西。但这些东西也各有利弊,以至于现在的人类生活好了,全球气温变暖了,海平面升高了,冰山也融化了……以后如果有天灾降临在我们后辈的身上,那时人们才会记忆深刻。但现在的人不会,因为他们总是在灯红酒绿的“美好”生活中挥霍着自己的生命。

谁说伦理学一定使人庄重?如果这句话是绝对正确的,那么现在我们国家乃至世界就应该是儒家所提倡的“大同社会”了,也就不会有作奸犯科的人和监狱了。可见这两者的关系并不是紧密相连的。

谁说逻辑修辞之学一定使人善辨?现在社会中不乏有着高智商的众多罪犯和黑客,他们一般都是有着高文化和高科技的。所以,逻辑修辞之学应该是“善变”而不是“善辨“吧! 学会合作

也许,仅仅读书还是不够的,“用书”也不可少吧!

论读书 培根读后感篇三
《培根论读书读后感》

培根《论读书》读后感

姓名:赵雅琴 学号:2011134057 专业:2011级汉语言文学

力量之始,精神之源

——培根《论读书》读后感 有一份心情,我们从未停下脚步去追寻;

有一份梦想,我们从未放下翅膀去采撷。

读书之梦、之乐。关于读书,我们保存着心情,娱情,写实以记录精彩人生。

——题记 “读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”文章一开始就指出读书的目的。“消遣、装饰、增长才干”。犹如站立在一片浩瀚大海之前,我们张开双臂,拥抱清新空气与灿烂阳光。

弗朗西斯.培根,是英国文艺复兴时期最重要的散文作家,唯物主义哲学家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”他不但在文学,哲学上多有建树,在自然科学领域内,也取得了重大成就。他是经历过生活坎坷磨难的贵族子弟,生活的磨难使他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。她的整个世界观是现世的而非宗教的,她崇尚理性主义,是一位经验论者和现实主义者。

《论读书》是培根较为重要的作品之一,其中提出了读书的重要性等。其实一个学生似乎已然对读书这一名词并不陌生,而读书之好、之乐、之用,我们却如婴孩,仍在认识世界里处于感知阶段。

怎样去读书?培根在文章中将书籍比作食品,或浅尝、或吞咽、或仔细咀嚼、或请人代读,都是较为科学且蕴含哲学意味的方式了。

读书的重要性,培根则是较为重点的进行论述了。他指出:“读书可作为消遣,可作

为装饰,可增长才干。”实际静心、专心,莫不是如此!

我们的世界里,书书本本并不是什么难见之物,似乎它们已是如同空气分子一般的存在。而我们,是不是有一份心情,一份追求去对待阅读呢?

高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”,林语堂也曾发文特指出阅读的好处,其实文人是应该最了解读书的好处的罢。“知识就是力量”“知识改变命运”等等关于知识,关于教育的口号,亦已显出读书作用了。

或许,我们读书,是为了它的作用,而更多的,这是一份关于人生漫步的幽静小道,不是么?生命之源,源于力量;力量之起,起于精神;精神之始,始于我们思想文化内涵,而读书则真如一片浩瀚之海,拥有无尽的能量了。

论读书 培根读后感篇四
《读培根的《论读书》感想》

读培根的《论读书》感想

培根在《论读书》中告诉我们:读书可以作为消遣,可以作为装饰,更重要的是可以增长才干。读书对于人的性格养成有很大关系,“知识能塑造人的性格。” 读书应该贯穿人的一生,开启心智,充实人生,提升品性,丰富情感。

“读书可以提升精神生命,使人生放出光彩。”全国许多著名的老师魏书生、史建筑等,起点并不是很高,甚至比不上我们,可是读书却成就了他们的事业,勤于动笔使他们文采飞扬。可是反观我自己,也不是不要求上进的人,可是每天的时间被工作任务和家庭琐事所挤占,再加上职称评上,教学工作领导也比较满意,这就成了我没有时间读书的理由,心安理得。名师之所以成为名师,无一不是他们具有丰富而深沉的文化底蕴,有底蕴才有课堂上的灵气。真正热爱教师这个职业的人,是不允许自己只在原有知识水平上,作低质量的重复。我们作为与书本打交道的教师,如果没有一个良好的读书习惯,不能适时更新和充实知识,就犹如电池不能充电一样,必然会出现可怕的透支。

我也品尝过阅读给我带来的快乐。那是学校的一次公开课,内容是《正反比例应用题》,上课前我就想怎样让课上得生动有趣呢?这时候我想起来了刚看的一本教育杂志,上面讲了低年级青岛版教材常用的“情景串”,那么我能否尝试在这节课用上呢?于是我以春游为题,通过租车、集合站队、课外辅导员带领队员们进行智力竞赛等环节把练习、新授和巩固练习有

机结合起来,也是受教育杂志上把“判断题”称作“火眼金睛”的启发,我还给各部分起了非常别致的名字:如复习题叫做“温故知新”,选择题叫做“对号入座”等,激发了学生的极大兴趣,取得了非常好的教学效果。 这件事情让我深深体会到:教师还应该把读书与教书结合起来,从书本中汲取滋养,“读”出教育的品位,“读”出教学的精彩。

记得一位名师的话:“一个爱读书,书读得好的老师,教书再差也不会差到哪里去;一个不爱读书的老师,再好也不会好到哪里去。”我们教师不同于别的行业,随着知识的更新换代越来越快,教师只有养成读书的好习惯,养成不断学习的好习惯,才能拥有丰富的知识内涵,才能在教学实践中游刃有余,左右逢源。

书是一杯咖啡,使我们品味到生活的多姿多彩;书是一杯牛奶,使我们解渴的同时也获得了丰富的营养。作为一名教师,让我们来读书吧,读好书,以书为友,争取作一名研究型、学者型的教师。

论读书 培根读后感篇五
《谈学习(读培根《谈读书》后写的随笔)》

谈学习(读培根《谈读书》后写的随笔)

在前几日上学期间有位朋友曾和我说,现在学习形势太严紧,所以平常只要补课,不用靠自己学就能够轻松了。对于这种观点,我不大赞同。

补课对于我们来说,其一是要帮助我们在基础之上巩固知识,即为加深印象;其二是要在我们不会的前提下,对新知识进行瓦解,这样在上学时即为之所学了。这样一来,我们就在大脑中学了三遍,加深了印象,也就符合“学而又习”的根本了。可补课毕竟是学习中不公平的体现,所以,学习还是在个人。 学了知识,我们不能说只一味的学,那样必然会变得机械。孔老夫子不是说过“学而不思则罔,思而不学则殆”嘛,这位老夫子说得很对,我就很赞同。不是因为他们的身份不同,而是站在客观的角度去评价。学了不思考,就会对所学的知识感到迷惑,思考了而不学习,就会有一定的害处,这样长时间以来,遇到处事辩证之时,必会不知所措。

说到辩证,即为口语表达能力,也一样和学习有关。有的人自作聪明,不学知识也不做练习,长久下去,他讲话时将会哑口无言,不是说他天生的缺陷,而是后天缺乏语言表达这种能力,而造成他这样的直接原因就是不学习。恰恰相反的是,如果一个人平常多读书,勤于思考,多做练习,努力认真,坚持不懈,随着时间的推移,他所说的话就会富有文采,言辞就会很华丽。

学习的目的不是在于辩证,然后让你去批驳你所反对的人,而是在于增长知识,提高素养;学习的范围不是在狭窄的小图书里,而是在古今中外名着,古文现代文的文章当中,这样学习的范围也就体现着学习的目的,可是既然已找到了学习的范围,也已有了学习的目的,那么没有好方法又怎可学呢?其实,学习方法也很简单,第一,要端正态度,不要把那些不良之风带到学习上来;第二,要学会钻研,书籍就像一把锁,如果你不找到思考这把钥匙,你又怎么打开它呢?第三,则要持之以恒,坚定信念,因为一旦放弃,那么一切将毁之于旦!

综上所述,我本着朋友的身份告知天下的朋友,我们学习,不要只为了走捷径而偏弃了那些足以带给我们磨练的曲路!

辽宁朝阳凌源市凌源市第三初级中学初三:毛春玲

论读书 培根读后感篇六
《《论读书》读后感 李一波》

《论读书》读后感

尝读培根《论读书》,深感其意。

培根所谓读书之论者,人类进步之阶梯。

遣闲娱乐、认知求实、博辨明思、修身养性、处世行事,行其道者,唯在读书。故士欲宣其义,必先读其书。书,前人所积,后人所发;读书以知前人之得失,而明后人之取舍。 夫君子,必有所向,为之向者,劈波斩浪,开荆拓棘,舍身殒命,在所不惜。君子必有识,学识唯书;书,君子之利器。

读书之法,可涉猎浅阅,略其大意;可慢嚼细咀,细品其味;书意不同而已。书不可尽信,摘其要义、会其心得,以明君子之向,此书之真义也!

时下之人,不为求识而读书者甚,或追名逐利,以求显赫之法、或歆羡虚华,以有欺世之术,文藻虽盛,学识虽广,已无心矣。

时下之社会,欲求识而不欲读书者甚,沉迷电脑手机,终日靡靡不振;或顺从服帖,随波逐流;或无所新意,万马齐喑;国虽强、民虽富,已不长久矣。

是故吾辈需读书以为中华之崛起,我国民之自由,君子之理想,愿吾与汝共勉之!

学生:李一波

12级 汉语言文学班

论读书 培根读后感篇七
《《谈读书-培根》》

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