红楼梦黛玉进贾府读后感

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红楼梦黛玉进贾府读后感篇一
《林黛玉进贾府 读后感》

林黛玉进贾府 读后感

第一篇：

黛玉母亲去世，抛父进京，《林黛玉进贾府》即通过黛玉的眼睛观察到贾府方方面面的人物。

首先出场的自然是林黛玉。作者对黛玉容貌的描写共有三处：黛玉进府后，众人眼中的黛玉体弱、有自然的风流态度；王熙凤夸她“标致、气派”；宝玉眼中的黛玉美貌多情。

弃舟登岸后，黛玉乘轿来到荣国府，先到贾母房中拜见，此时贾母登场。贾母是宁荣二府备份最高的老人，因此首先介绍。之后见了邢夫人、王夫人、李纨，这几人都是略写。之后在贾母的吩咐下，迎春、探春、惜春三姐妹登场，作者介绍了这三人的容貌，然而因不是主要人物，故也是略写，而且是群体描写。

之后出场的是本回的主要人物--王熙凤。作者为王熙凤的出场精心设计，巧妙安排。首先，在王熙凤出场之前，黛玉已经和众人见过了面，知道贾母身边人物的状态，即“恭肃严整”，之后王熙凤“大笑”着出场，一下子烘托出王熙凤在贾母面前的特殊地位。正因为她地位高，身份特殊，所以敢采用这种“放诞无礼”的出场方式。之后作者不惜笔墨，铺排形容王熙凤的衣着和容貌。王熙凤穿金戴银，珠光宝气，反映了她精神上追求不高，俗不可耐，不懂高雅；喜欢聚财敛财，人前炫耀。外貌描写中最能体现作者对王熙凤性格定位的便是“丹凤三角眼，柳叶吊稍眉”。因为在麻衣相法中，“三角眼”、“吊稍眉”是“刁钻”、“狡猾”、“淫邪”之人的特点，作者故意这样写，恰恰是为体现王熙凤刁

钻、狡猾的性格。之后王熙凤对黛玉的语言描写体现了她的机变逢迎，表面上夸赞黛玉，实际上又阿谀了贾母，安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她见风使舵的特点。回王夫人的语言描写，体现了她的精明能干。

之后黛玉去见贾赦、贾政，作者对此二人采用了虚写，因为这二人并未正面出场。这样处理，避免了叙述上的重复。

最后是宝玉出场，在宝玉出场前，作者已对其进行了侧面描写，通过王夫人和林黛玉母亲的描述先点出众人眼中宝玉的特点“混世魔王”、“顽劣异常”，然后宝玉正式登场，作者再铺排描述宝玉的衣着及容貌，点出黛玉眼中的宝玉“最是极好”，表现了宝玉与黛玉之间惺惺相惜，此一见面，黛玉便将前番听众人所述的宝玉其人的特点彻底推翻。 《红楼梦》是一部博大精深的古代小说，选入中学课本的《林黛玉进贾府》一文是小说的第三回--《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》的节选。我们可以对比的方法来学习这篇课文，一窥红楼梦的伟大成就。 丫环数量的对比：

林黛玉进贾府的时候，带了两个人：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头雪雁。而“迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。”如此算来，迎春等人，每人至少有十二个仆人，是黛玉的六倍。王熙凤出场时，是被一群媳妇丫鬟围拥着。再从全书看，当时荣府上下大小主子有十四人（加惜春），总人口约有四百人，主子与仆人之比达到了1∶25。而从她们的家世看，贾林两家都是世袭王公贵族。

贾赦，时袭一等将军；贾政，时任工部员外郎。林如海是前科探花，兰台寺大夫，钦点巡盐御史，林如海父亲以上曾四代袭过列侯。家世相当，门第相当，豪侈之气则有天壤之别，贾府安能不败？结局安能不惨？ 人物描写的对比：

王熙凤和众人之比王熙凤出场时，作者采用了未见其人，先闻其声的写作手法，正当贾母说多配一料丸药时，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，有曾迎接远客！’”。而其它人个个皆敛声屏气，恭肃严整。在林黛玉看来，此人实在是放诞无礼。但这恰恰突出了王熙凤在贾府中特殊的地位和身份，刻划出她性格中泼辣的一面。她深受贾母的宠信，除了贾宝玉，合府再无一人敢在贾母面前如此说笑。正因为万千宠爱集一身，所以才敢如此恣行无忌。

王熙凤和贾氏三姐妹之比贾氏三姐妹出场时，只有轮廓描写：“第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。”而王熙凤呢，“这个人的打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：庆头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗„„”一略一详，一简洁一铺陈，一一庸俗，写出了贾氏三姐妹的神韵和高贵气质，暗示了王熙凤的贪婪及俗气，侧面反映出她内心世界的空虚。

王熙凤和王夫人之比黛玉去拜见贾政时，“王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃饭时，“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”。一“携”

一“拉”，一亲切一热情，一稳重一猛浪。作者在这里突现了王熙凤的热情，而这种热情无非是一种表演，是以取悦贾母为最终目的的，体现了王熙凤的精明和狡诈。

林黛玉和贾宝玉之比宝黛相见时，两人都有一种似曾相识的感觉。“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！’”“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。’贾母笑道：‘可又是胡说，你又何曾见过他？’宝玉笑道：‘虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就是旧相识，今日只作远别重逢。亦未为不可。’”一个是寄人篱下，一个是混世魔王；一个是步步留心，时时在意，一个是率性而为，心直口快。所以尽管感觉相同，但一个只是深隐内心，另一个则是赤裸裸地表达出来。这样的描写，使环境和人物达到了完美的融合。

林黛玉对贾宝玉认识之比林黛玉从王夫人口中得知贾宝玉是一个孽胎祸根，是一个混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，所以不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。结果一见之下，却是面如中秋之月，色如春晓之花虽怒时而若笑，即嗔视而有情。何等眼熟到如此！心有灵犀，立即站到了贾宝玉一边。成为背叛封建家长、背叛封建社会的坚定同盟者。欲扬先抑，突出了林黛玉对贾宝玉的认同感。

贾宝玉和封建学士之比文中说“黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”，这在众封建学士看来实在是荒唐之举，所以西江月中批道：纵然生得好

皮囊，腹内原来草莽。倒不通世务，愚顽怕读文章。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不湛肖无双。宝玉无意于功名利禄，厌《四书》而喜《西厢》，避功名而趋闺房，自为封建家长所不容，也必遭封建统治者所唾弃，所以才会屡屡遭贾政责打。西江月似贬实裹，却成功地塑造了一个封建统治阶级叛逆者的光辉形象。

通过对比，我们能一窥贾府败落的原因；通过对比，我们能一睹人物的风采，黛玉的细心谨慎、娇弱风流，宝玉的似傻如狂、离经叛道，凤姐的世俗泼辣、张狂精明；通过对比，我们可一叹曹雪芹的笔力，人物的出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用，不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。加深对文章的理解，加深对红楼梦的了解。

第二篇：

《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富文化内涵，透过院落建筑与服饰仪节，我们清楚地认识到了贾府的特点，像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的王尊王贵，它是封建大家庭的一个样板，是一个封建上层统治者的生活写照。 对黛玉的描写，处处表现她的“步步留心时时在意”，谨小慎微的态度表现她“寄人篱下”的心境，黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。 凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬，她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都依着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧机灵的性格和

红楼梦黛玉进贾府读后感篇二
《红楼梦 林黛玉进贾府 人物赏析》

红楼梦黛玉进贾府读后感篇三
《《红楼梦·林黛玉进贾府》赏析》

头绪纷繁而线索清楚，人物众多而个性鲜明，是《红楼梦》艺术上的一大成就。这一成就的取得，又与作者在修辞上所下的功夫是分不开的。本文试就《红楼梦》第三回（黛玉进贾府）的修辞特色作一些粗浅的分析，聊以“管中窥豹”。

本回仅七千余字，作者不但为我们勾画了林黛玉未来的生活环境——贾府，而且向我们介绍了林黛玉和贾府的主要人物。作者始终让我们随着黛玉的脚步走，借助黛玉的眼睛观察，虽然处所多，场面多，人物多，我们并不感到眼花缭乱，应接不暇。同时由于作者着墨浓淡相宜，行文详略得当，因此，不但线索清楚，而且层次分明，重点突出。

无论写景，定物，还是写人，作者都是根据需要精心安排，或轻描淡写，或精雕细刻。作者是通过贾府大门，内室、人物的服饰以及封建礼法等的描写来反映这个“钟呜鼎食之家”的气派和豪华的。而写大门，只侧重宁国府，荣国府则一笔带过。因为宁国府是长房，宁府大门也是首先扑人黛玉眼帘的，况且宁、荣二府格局相同。写内室便侧重荣国府，宁国府只轻轻带过，因为黛玉今后是生活在荣国府的。就是荣府，也只着重写了“荣禧堂”正室及王夫人“时常居坐宴息”的三间耳房。贾府主子不少，奴仆更多，男男女女，老老少少，穿戴不一，但作者只详细描述了贾宝玉和王熙凤二人的服饰，余者只笼统地说“华冠丽服”、“穿红着绿”之类。宝玉和凤姐，一是少年公子，一是青春少妇，在这个封建大家庭中都有特殊地位，就其穿着的华贵说，也是两个有代表性的人物。贾府等级森严，家规甚多，而作者只着重写了黛玉乘坐的轿子进入荣府大门后更换轿夫和贾母用饭两个场面。再说人物，这一回里出场的上至贾母、王夫人，下至丫环、仆妇、小厮，好几十个，但作者只重点写了林黛玉、贾宝玉和王熙凤三人。因为故事主要是围绕他们展开、发展的，他们是关键人物。

下面就来看看作者对重点处所、重点场面、重点人物又是如何着墨的。

当我们随着黛玉往贾府走去的时候，我们摄取到的第一个镜头是宁国府大门。作者写道：

又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西角门有人出入；正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。

寥寥数语，豪门贵族的气派已跃然纸上。那蹲在门口俯视行人的大石狮子，那巍峨的兽头大门，已是不同凡响，匾上还大书“敕造宁国府”五个大字，就更给人以赫赫然的感觉。这里连续使用四个“大”字，起到了强烈的烘托作用，平日不开正门，也自然是达官贵人家的规矩。再看那些守门人，他们不是一个两个，而是十来个；不是随便地坐在那里，而是秩序井然地“列坐”于门前；不是普通的穿戴，而是“华冠丽服”。这就不但写出了气势之烜赫，也写出了门禁之森严。

再看内室。对“荣禧堂”，本回有较长的特写镜头：

进入堂屋，抬头迎面先是一个赤金九龙青地大匾，上匾写着斗大三个字，是：“荣禧堂”；后有一行小字：“某年月日书赐荣国公国贾源”，又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上设着三尺多高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是錾金彝，一边是玻璃盆，地下两溜十六张楠木圈椅，又有一副对联，乃是乌木联牌镶着錾金字迹，道是：

座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。

下面一行小字，是：“世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。

作者从上到下，从大到小，写得细腻而有层次。这里有皇帝的御笔，有权贵的手书，有镶金嵌银的古董，有国外进口的奇珍，凝练而集中地写出了贾府的“荣华富贵”。作者的妙笔还在于它点出了“富”与“贵”、“钱”与“权”的密切关系。“白玉为堂金作马”的贾府，不正是权势熏灼的世袭公侯、皇亲国戚吗？王夫人住室里铺的、摆的，宝玉和凤姐身上穿的、戴的，可谓珠宝争辉，锦绣焕彩，概括起来也是四个字：穷奢极侈。

繁交缛节从另一个侧面反映了这个封建贵族家庭的排场和威风。黛玉的轿子进入荣府大门后，仅走“一箭之远”，便要歇上来，另换“四个眉目秀洁的十七八岁的小厮上来抬”，此时众婆子也得“步下跟随”。到了通往内室的垂花门前落轿后，小厮们便都“肃然退出”。“肃然”二字十分传神，它不仅表现了小厮们必恭必敬的样子，而且渲染了静穆的气氛。大门内外竟有这么多的清规戒律，难怪说“侯门似海”。与此遥相呼应的是贾母用饭的场面。一顿普能的晚饭，便“有许多人在此伺候”。仆妇们安设桌椅不提，还有“李氏捧杯，熙凤安箸，王夫人进羹”。贾母等人吃饭时，“旁边丫环执着拂尘漱孟巾帕，李纨凤姐立于案边布让；外间伺候的媳妇丫环虽多，却连一声咳嗽不闻”。饭后是漱口，盥手，喝茶。排场之讲究，气氛之严肃，大概仅次于宫庭。作者写的是个小场面，但读者却可以因小见大，由此及彼。黛玉不过是来依傍舅家，由“角门而进”贾府的，尚且有如许的礼仪，大开中门接待上宾又将是什么景象；家常便饭尚且如此铺张，大开筵宴又将是什么排场，不都可想而知了吗？

写景写物都是为了写人。作者写人始终扣住人物思想性格的揭示。即使是描绘人物的外貌，也没有忘记这一点。我们且看王熙凤肖像：

一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

王熙凤的容貌不可谓不美。周瑞家的说她“出桃的美人似的”，在黛玉眼里她也是“一个丽人”。然而王熙凤的“美”容易使人联想到她精明能干而又虚伪厉害的特点。贾宝玉“面若中秋之月，色如春晓之花”的外貌，则更能使人联想到他的纯真无邪。林黛玉“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”的外形特征，又只能使人联想到她的多愁善感。

人物的思想性格通过什么来表现，作者没有千篇一律，他总是根据人物的不同特点来着笔。对黛玉，侧重其心理活动的描写；对宝玉和凤姐，则侧重其言谈举止的刻画。

黛玉姓林，不姓贾。她是贾府的至亲，但不是贾府的家庭成员，这使她与贾府保持着天然的距离。黛玉是贾府的客人，但不是贵客。无论经济地位还是政治地位，林府都无法与贾府相比，何况黛玉是来“依傍”舅家的。然而黛玉毕竟是“诗书之族”、“世禄之家”的千金小姐，而且自小父母“爱之如掌上明珠”，仅仅因为“上无亲母教养，下无姊妹扶持”，才来“依傍外祖母及舅氏姊妹”，与邢岫烟纯粹因为家境贫寒而来投靠贾府是不相同的。黛玉内心深处是自尊的、高傲的。她的地位和处境使她对周围环境特别敏感，特别警惕。正因为如此，作者非常注意黛玉内心活动的描写。进贾府之前，黛玉就暗自嘱咐自己，“要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去”。入贾府后，她每到一处，每见到一个人，都要细心观察，认真分析，谨慎答对，做到不失礼，不失言，以免“被人耻笑”，失了身份。在宁府，邢夫人苦留吃饭，她婉言谢绝，因“还要过去拜见二舅舅，恐去迟了不恭”。到了王夫人处，她又几番“度其位次”，不肯随意落座。特别值得一提的是当宝玉无头无脑地向她提出“可有玉没有”时，连与宝玉朝夕相处的“敏探春”在内的“众人都不解”，独她能“忖度着‘因他有玉，才问我的’。于是答道：“我没有玉。你那玉也是件稀罕物儿，岂能人人皆有？”不料这话却使宝玉“发作起狂病来”，连“通灵宝玉”也摘下来摔在地上。这时她又想得很多：“今儿才来了，就惹出你们哥儿的病来。倘或摔环了那玉，岂不是因我之过！”以致伤心落泪不已。这一切自然是写黛玉“心较比干多一窍”的聪明灵慧，但又何尝不是为揭示这个不幸少女的悲剧性格埋下伏笔？

一见面宝玉就深深地为黛玉所吸引。作者一再写他如何把目光倾注在黛玉身上。贾母说他“外客没见就脱了衣裳了！还不去见你妹妹呢。”可是“宝玉早已看见了一个袅袅婷婷的女儿，便料定是林姑妈之女”。不待贾母说完，他就赶忙过来跟黛玉见礼。见礼之后，又对黛玉“细看”。然后“走向黛玉身边坐下，又细细打量一番”。不仅这样，宝玉的一切言行也都是因黛玉而生。他把暗含着美如西施的“颦颦”二字送与黛玉，在他眼里黛玉是“与众各别”的。听黛玉说自己没有玉，他便“登时发作起狂病来，摘下那玉，就狠命摔去”，“吓的地下众人一拥争去拾玉”。“摔”而且是“狠命”，可见其怒不可遏；众人“一拥”上前“争去拾玉”，可见其惊恐万状。宝玉之所以怒不可遏，是因为他“悟”出自己受骗了：整天挂脖子上的所谓“通灵宝玉”，并不是什么“好东西”，否则林妹妹也该有的。众人之所以惊恐万状，是因为他们觉出了事情的重大：宝玉摔的正是他须臾也不能离开的命根子，而宝玉又是老祖宗不能没有的心头肉。贾母说得明白：“孽障！你生气要打骂人容易，何苦摔那命根子！”然而宝玉不仅摔，摔了还骂，骂着还哭。宝玉骂的是什么呢？“什么罕物！人的高下不识，还说灵不灵呢！我也不要这劳什子。”在宝玉心目中，谁为“高”呢？自然是林妹妹了。宝玉哭的是什么呢？“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣儿；如今来了这个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”宝玉“满面泪痕”，如此伤心，原来就因为神仙似的林妹妹不跟他一样也有这么一块玉。在他看来，“家里姐姐妹妹都没有”，单他有，还只是“没趣儿”，还能勉强把它挂在脖子上。“如今来了这个神仙似的妹妹也没有”，就不只是“没趣儿，”，而且是足以证明这“莫失莫忘”的“通灵宝玉”并“不是个好东西”了。因此要摔它，，要骂它。这一切自然是写宝玉对黛玉的特殊好感，预示着他们的不幸结局，但又何尝不是写宝玉无视“男尊女卑”的叛逆性格？由给黛玉送“字”而引出的“除了四书，杜撰的也太多呢”这句话，更点出了他离经叛道的思想特征。

作者笔下栩栩如生、呼之欲出的众多人物中，头一个恐怕要算王熙凤。在这一回里，她留给我们的印象也是十分深刻的。作者集中写了她的“快”：话来得快，脸变得快。“一语未完，只听后院中有笑语声，说：‘我来迟了，没得迎接远客！’”人未到，声先闻，够快的了。见了黛玉，又是称赞，又是感叹，询问这，嘱咐那，一句接一句，恰如薜姨妈形容的那样，“凤丫头的嘴”，“像倒了核桃车似的”。似乎凤姐比别人都热情，比别人都关心黛玉。然而果真如她自己所表白的“我一见了妹妹，一心都在他身上”吗？非也。我们且听听她是怎样夸赞黛玉的吧：

天下真有这样标致的人儿！我今日才算看见了！况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。

夸的是林妹妹，赞的可是老祖宗。真是夸在黛玉身上，喜在贾母心上。这个被贾母亲昵地称为“小鬼灵精儿”、被尤氏本人讥之为“吃过猴儿尿的”王熙凤，最会洑上水，在什么场合都忘不了讨贾母的欢心。王熙凤不但善于辞令，而且善于表演，一瞬间她就能变换几种表情。你看她刚欢声笑语称赞林黛玉，马上又能为黛玉“命苦”而感叹伤悲，正“用帕拭泪”，又马上能为不惹老祖宗难过而“转悲为喜”。这哪有丝毫真实感情，完全是做戏。作者没有写她的眼泪，只写她“用帕拭泪”的动作，那“帕”不妨看作她的道具。这一切与其说表现了王熙凤善于应酬、精明能干的特点，毋宁说表现了王熙凤惯于逢迎、虚伪圆滑的本性。

作者的笔触，有时如涓涓流水，舒缓平静；有时又如滔滔江河，汹涌激荡。作者总是在波澜中刻画人物性格，突出人物形象。

凤姐出场就似带来一阵风，掀起一层浪，因此给人极深的印象。走进贾府大门，似乎觉得到处挂着“肃静”二字，使人不敢大声喘气。不料就在满室恭听老祖宗说话之际，后院传来了肆无忌惮的笑语声。黛玉不禁为之一惊，“思忖道：‘这些人个个皆敛声屏气如此，这来者是谁，这样放诞无礼？，”没想到“一

群媳妇丫头环拥着”进来的竟是一个“彩绣辉煌，恍若神仙妃子”的“丽人”。这“丽人”正是黛玉听母亲说过“自幼假充男儿教养”的王熙凤。其实王熙凤的“无礼”何止高声笑语，落在婆婆、婶婶、小姑们之后姗姗来迟，不也是“无礼”？奇怪的是贾母非但不责备她，反以诙谐的口吻、特殊方式向黛玉介绍：“她就是我们这里有名的一个泼辣货，南京所谓‘辣子’你只叫她‘凤辣子’就是了。”弄得黛玉“不知何以称呼”。显然，贾母是在夸奖凤姐能干。不用说，这个“辣凤子”也是为贾母所溺爱的。

作者写宝玉更是一波三折。很早以前，黛玉早就听母亲说过，“有个内侄乃衔玉而生，玩劣异常”。如今又听王夫人说，“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’”，“他嘴里一时甜言密语，一时有天没日，疯疯傻傻，只休信他”。致使“黛玉心想：‘这个宝玉不知是怎样个惫懒人呢，”’及至进来一看，这个被称为“混世魔王”的贾宝玉竟是个“神采飘逸，秀色夺人”的青年公子。“黛玉一见便大吃一惊”，读者不免也随之一震。我们的心情还未平静，宝玉又提出了“众人都不解”的问题。更使人感到突然的是这位“转盼多情，语言若笑”的温文尔雅的公子，竟会晴天霹雳似的在大家有说有笑之际“发作起狂病”来，又是骂，又是哭，又是狠命摔玉。真可谓一波未平，一波又起。这些波澜似乎出人意外，仔细想想，又入于情理。正是这些大波大浪的冲击，为我们留下了深深的痕迹。合上书，闭上眼，一个个活生生的形象便会在我们脑际浮现。

以上就情节安排而谈文字的起伏，下面就句式选用谈谈语句的波澜。作者常在散句中运用一些整句，使得整散相间，活泼多样。而在整句中又注意用词错综，富于变化。但作者并不是随便使用整句的，整句多用于人物描写。

作者对迎春、探春、惜春三姐妹和宝玉、黛玉、凤姐三个主要人物进行肖像描绘时，都用了整句。这里只以宝、黛二人为例。

宝玉是：面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨染，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑，即瞋视而有情„„

黛玉是：两弯似蹙非蹙卷烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，袭一身之病。泪光点点，娇喘微微闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

这些整句或是排比，或是对偶，其中又含着比喻，既短小精悍，整齐匀称，又生动形象，节奏鲜明。在一大片散句中，这些整句自然显得突出，给人的印象自然也更深刻，这大概是作者要在刻画人物时运用整句的一个原因。

《红楼梦》里还有一些韵文，但它同某些章回小说动辄“有诗为证”是迥然不同的。很显然，作者不是为了卖弄文字技巧而插入一些与作品内容无关或关系不大的诗词，使人看起来是一种累赘。《红楼梦》里的诗词，绝大多数是为描写人物服务的，与作品内容紧密相连，浑然一体。在这一回里，作者假托“后人”之笔插入了两首《西江月》来评论贾宝玉。这两首词反映了《红楼梦》创作上的另一个特点，即所谓“真真假假”。对《红楼梦》中的“假语村言”，切不可简单地用修辞上的“反语”来解释。如果一定要从修辞上加以概括，可勉强说它是“亦真亦假，曲折表达”。就以这两首《西江月》而论，封建正统势力自然认为宝玉是“无故寻仇觅恨”，“腹内原来草芥”，“行为偏僻性乖张”，“于国于家无望”。从这个角度看，作者说的是反话，因为与作者的立场不符。那么，对这些话是否都可作或都应作反面理解呢？似乎不能。诚然，作者认为宝玉是“天分高明，性情颖慧”的，并非只生得一副“好皮囊”。在“大观园试才”一回中，作者笔下的宝玉，不仅很有见地，而且很有才气。但作者是否就认为宝玉这样的人“于国于家”有望呢？也不能作肯定的回答。因为作者心目中的“国”仍是封建之“国”，“家”仍是贵族之“家”。要使这样的“国”和“家”兴盛起来，是不能寄希望于宝玉的。所以我们还不能说这些纯粹是

反语。又如王夫人称贾宝玉为“孽根祸胎”、“混世魔王”，说他“疯疯傻傻”，当然不是心里话。如果说那块“通灵宝玉”就是贾宝玉的命根子，那么贾宝玉本人便是王夫人的命根子，因此王夫人对宝玉“素爱如珍”。但是宝玉不遵父母之训，不读圣贤之书，背离传统礼教，厌恶仕途经济，摈弃祖宗为他预置的“锦绣前程”，在王夫人看来，也不能不说是“孽根祸胎”，“疯疯傻傻”。贾宝玉既是王夫人的爱子，又是王夫人的“不争气”的逆子。至于书中说袭人“有些痴处，伏侍贾母时，心中只有贾母；如今跟了宝玉，心中又只有宝玉了”，这话倒应看作微词，因为它暗含着对袭人忠实奴才性格的讥刺。

该文章转自[阿呆语文网]：

红楼梦黛玉进贾府读后感篇四
《林黛玉进贾府(红楼梦赏析)》

一、有关资料1、曹雪芹的家世与《红楼梦》的创作《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它以较强的思想性和高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。作者曹雪芹、名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，大约生于1715年，卒于1763年。他祖先原是汉人，但很早就成了正白旗内务府的“包衣”（满语奴隶之意），入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世袭江宁织造的官职。曾祖母还做过康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。康熙六次南巡，就有四次住在曹寅的江宁织造署内。曹寅还奉命经常以密摺向康熙报告当地政治情况和大官僚的动态。因此，在康熙朝，曹家是非常煊赫的贵族世家。曹寅是当时有名的藏书家，自己又能写诗填词谱曲。曹雪芹深厚的文学修养和这种家庭环境不是没有关系的。康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位。最后是四皇子胤祯夺得了帝位，这就是雍正帝。雍正即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争，残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。曹雪芹的父亲曹fǔ因跟皇室派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官、抄家，家道从此衰落。曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”“饫苦餍肥”的贵子，降为落魄的“寒士”，当他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回顾。这就为他以能对社会上种种黑暗抱有不满和批判态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好的基础。曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能从该书的第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。最后写到80回时，因贫病交困，再加上爱子夭折，悲伤过度而死去。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，成了120回本。2、曹雪芹（1715？—1764？）是我国伟大的现实主义作家。曹雪芹一生恰经历了曹家盛极而衰的过程，十三岁以前，在江南过着锦衣玉食的生活，祖父曹寅是当时的名士，能写、诗、词、戏曲，又是有名的藏书家，家学渊源，但迁居北京后，生活渐渐潦倒；中年后住在北京西郊，“满径蓬蒿老不华（衰老枯萎），举家食粥酒常赊”，有时靠卖画度日。根据记载：曹雪芹工诗、善画、嗜酒、狂狷；敦诚有《佩刀质酒歌》题下小注记录了曹雪芹的一件轶事：“秋晓，遇雪芹于槐园，风雨淋涔，朝寒袭袂，时主人未出，雪芹酒渴如狂，余因解

佩刀沽酒而饮之。雪芹欢甚，作长歌以谢余。余亦作此答之。”诗中写道“曹子大笑称快哉，击石作歌声琅琅！”敦敏有诗《题芹圃画石》。傲骨如君世已奇嶙峋更见此支离??形容画石的奇峭：喻为人之鲠直有棱角醉余奋扫如椽笔??晋?王珣梦得如椽笔，遂文思大进写出胸中块垒时??指高低不平石头，喻胸中不平气曹雪芹写《红楼梦》约十年，脂砚斋评说“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”《红楼梦》第一回也说“曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次”。但曹雪芹并没有完稿，他只写了八十回，就因爱子夭折，感伤成疾，而搁笔长逝了，身后家境凄凉，只有琴剑在壁。“孤儿渺漠魂应逐，新妇飘零目岂瞑”，手稿也无人整理，赖几个好友草草殡葬。3、《红楼梦》又名《情僧录》《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等，是曹雪芹一生心血的结晶，他在《红楼梦》第一回“题石头记”。满纸荒唐言? ? 一把心酸泪！都云作者痴? ? 谁解其中味。是我国古代最优秀的长篇小说。? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? 4、主题（1）通过宝黛爱情的悲剧和贾府衰亡败落的历史，深刻反映了近代新因素的增长和封建社会必然没落的趋势。（2）《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ——鲁迅《<绛洞花主>小引》? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? ? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? 5、影响：《红楼梦》问世不久，曾经以手抄本的形式流传了三十年，被人们视为珍品“当时好事者每传抄一部，置庙市中，昂其价，得金数十，可谓不胫而走者矣！”京师流传竹枝词说：“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然。”有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。”几乎从书开始流传起，就出现了大量的续书如《红楼补》《后红楼》《红楼复梦》《红楼圆梦》等几十种。6、脂砚斋本在节选部分的几条评语。（1）在原文：台砚之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙笑迎上来，说：“刚才老太太还念呢，可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：“林姑娘到了。”（在节选部分的第一段结尾）脂本有旁批：如见如闻，活现于纸上之笔，好看煞。（2）在原文：不一时，只见三个

奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。（在课文第三段开头）脂本有旁批：声势如现纸上。（3）在同段描写三姊妹处（第一个……第二个……第三个……），脂本有两个眉批。总批是：从黛玉眼中写三人。在“第三个“处，眉批是浑写一笔，更妙。必个个写去则板矣。可笑近之小说中有一百个女子，皆是如花似玉一副脸面。（4）在原文：众见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度……（在课文第四段开头）脂本有眉批：从众人目中写黛玉。（5）在原文：一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！“……（在课文第五段开头）脂本旁批：第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上，此等非仙助即非神助，从何而得此机括耶？在同句上有眉批：另磨新墨，搦锐笔，特独出熙凤一人，末写其形，先使闻声，所谓“绣幡开遥见英雄俺”也。（6）在同段描写凤姐服饰容貌“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子……”等句旁脂三有旁批：试问诸公，从来小说中可有写形追象至此者？（7）在原文：宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”……（在课文第14段）脂本眉批：黛玉见宝玉写一“惊”字，宝玉见黛玉写一“笑”字，一存于中，一发于外，可见文子下笔必推敲得过且过准稳，方才用字。（8）在《西江月》二词处，脂本的批语是：二词更妙。最可厌野史“貌如潘安”，“才如子建”等语。7、结构：小说以贾黛爱情和贾府的由盛转衰的线索，按贾府兴衰过程中三个不同时期组成结构1—5回是小说序6—36回是贾府的回头返照期37—76回是贾府的急剧衰亡期77—120回是贾府的家破人散期（按：曹雪芹的《石头记》原意结尾是：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”、但曹雪芹只写了前八十回，后四十回一般认为是高鹗续成的。高鹗字兰墅，别号“红楼外史”，乾隆进士，他按原书线索把宝黛爱情写成悲剧结局，使小说成了一部结构完整，故事齐全的文字巨著，但他写成的结局是贾府复兴，兰桂齐芳，这显然背离了原作精神）作品前五回是全书总提纲。第一回：甄士隐梦幻识通灵? ? 贾雨村风尘怀闺秀第1回先用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事做楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写宝、黛爱情故事，染上一层浪漫主义的色彩。女娲补天，剩下一块“无材”的顽石，有一僧人施展幻术，把这块巨大的顽石变成了一块扇坠大小的晶莹的美玉，随贾宝玉一起降生，又被贾

宝玉随时佩戴在身，被贾府上下视为“命根子”叫“通灵宝玉”。这个故事对宝玉的性格具有隐喻作用：一方面暗示他是个“无材”的不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他性格的“顽劣”从天而降，难以被世俗所容。木石前盟的故事，说的是顽石在降世之前曾变为神瑛侍者，用甘露浇灌了一根绛珠仙草，使仙草能够久延岁月，脱离草木之态，变成了一个女子。后来，顽石要下世投胎时，绛珠也要同去走一遭，为了酬投顽石浇灌之恩，把一生所有的眼泪都还给他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。这就是课文中宝、黛二人的初次见面，都觉得对方面熟，似曾相识的原因。另外课文中说黛玉的病“若要好时，除非从此以后总不许见哭声”，就是指“还泪”之事。第二回??贾夫人仙逝扬州城? ? 冷子兴演说荣国府第2回，通过冷子兴“演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系。第三回??贾雨村??缘复旧职? ? 林黛玉抛父进京都《林黛玉进贾府》所包含的内容相当丰富，它为全书的情节发展，从环境和人物两个方面，都提供了坚实的基础。其描写要点，可以归纳为三个“第一次”：第一次向读者展现小说中众多人物所活动的典型环境——贾府；第一次描写小说中的一批主要人物。第一次描写小说主人公贾宝玉和林黛玉初次相见时心心相通、感情相投的维妙关系。第四回：薄命女偏逢薄命郎? ? 葫芦僧乱判葫芦案第4回，通过贾雨村断案，展现了小说广阔的社会背景，介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，并由薛蟠的案件引出薛宝钗进贾府的情节。附：《护官符》贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。第五回：游幻境指迷十二钗??饮仙醪曲演红楼梦第5回是全书总纲。通过宝玉梦游太虚幻境，利用画册，判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。附：《飞鸟各投林》为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽：冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。——好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！9、《好了歌》世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方：荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，唯有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，唯有姣妻忘不了

！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，唯有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？《好了歌解》陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧？训有方，保不定日后作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷！因嫌妙帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。二、形象1、林黛玉美貌多情，体弱多病，聪明灵秀，自尊敏感。林黛玉因为母亲（贾敏）去世以后，在家“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，“依傍外祖母及舅氏姊妹”。过去在家就“常听得母亲说过，他外祖母与别家不同”，吃穿用度，不同凡响。今至其家，“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿地待她，但她总有寄有篱下之感，待人处世始终是“步步留心，时时在意。”比如在刑夫人处，刑夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言拒绝了，回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，……”一席话既表明了对刑夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。再比如在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨坑的椅上坐了。可见黛玉连坐在那里，都非常细心，绝不轻易从事。在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉了黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母做了解释以后，方才告了座。黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉含何书时，黛玉照实回答：“只刚念了《四书》。”但当黛玉问姊妹们读何书时，贾母却说：“读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”黛玉听得贾母这样说，觉得刚才自己失了口，所以当宝玉问他读什么书时，黛玉便改口道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下的感情的反映。这是节选部分所反映的黛玉性格中的主要的一面。其次，在节选部分还有两段关于黛玉的

红楼梦黛玉进贾府读后感篇五
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《《红楼梦》400字读后感》

《红楼梦》400字读后感

篇一：《红楼梦》读后感

《红楼梦》中林黛玉进贾府一回中，王熙凤初见黛玉这个场面就让我觉得王熙凤是一个很高贵，口齿伶俐，十分爱炫耀，爱打扮的一个人。通过王熙凤刻意来晚，高声笑语表现了她在贾府中的特殊身份和地位;精心装扮，显示了她的富贵豪华。见黛玉时的携手、细细打谅后仍送至贾母身边坐下的动作，和忽喜忽悲、处处围绕老祖宗的一番言语，无不显示她的机变逢迎，世故圆滑。

而接下来的几句问话，却颇令人玩味：忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。” 一连问了黛玉三个问题：年龄、读书、身体，表面一看，快人快语，待人爽朗而热情，对黛玉各方面的情况都十分关心。

但实际上，我觉得她并不是真心关心黛玉，细细读来，这不过是她的目的所在。接下来的两个“只管告诉我”，以及询问婆子们的两句话和接着下的一道命令，令我感觉到了她在贾府中就是要把她自己特殊身份和地位明白地告诉黛玉，听我的，没错。

这就和她的出场一样，一言一行都是表演，这表演极富心机，刻意求工，可谓“机关算尽”，世故圆滑之外又锋芒暗蕴。

像王熙凤这样年轻貌美，又有治家之才，但又爱财如命，她无文化知识却又聪明绝顶。虽然好景短暂，但一个女子能精明至如此，不得不令人佩服!

篇二：读《红楼梦》有感

暑假里我拜读了许多书：《红楼梦》《三国演义》《罗宾逊漂流记》„„但其中我还是最喜欢读《红楼梦》。

因为它的故事情节生动描写出主人公的长相，故事中人物的性格和荣国府的兴衰，我以后再我的文章里也要用到这些描写手法。

我喜欢文章的故事情节，更喜欢故事中的人物。比如：爱生气的林黛玉，内心宽广的贾宝玉，爱出主意的凤姐和贫穷的刘姥姥„„

我把书里的内容总结出了一句话：满纸荒唐言，一把辛酸泪。《红楼梦》主要表达的意思是荣国府的强大到最后的衰败。

我最喜欢读的就是四大名著之一的《红楼梦》。

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