史铁生的合欢树读后感

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史铁生的合欢树读后感篇一
《合欢树读后感》

合欢树读后感

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。--但丁

今天读了史铁生的《合欢树》。文章以平淡的语气陈述了昔日往事，字里行间透露出对母亲的怀念，内心难以掩饰的愧疚。

经历了生活的洗礼，有笑但对母亲来说更多的是泪，有欢乐但对母亲来说更多的是痛苦。但她为了儿子的志向，无怨无悔的耗尽了余生。

儿子终于踏上了成功的正途，但那时母亲已经不在了，余下的除了儿子对母亲浓浓的眷恋——还有那棵顽强的合欢树。

母亲的爱，母亲的自责，母亲的愧疚，多年以后儿子才想明白，可惜已经太迟了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”回首往昔，固然母亲没有好好的倾听儿子的心声，但儿子不也一直跟母亲怄气吗？小时候装不在意气母亲，残废后对自己毫不在乎，以致母亲加倍的担忧。母亲去世后搬家，那是因为悲伤。不敢再踏入小院子，那是儿子的歉疚。因为歉疚，儿子甚至没有勇气独自面对那棵曾经寄托了母亲希望的合欢树。更加遗憾的是，一直以来的没勇气，最终变成了不可能——“我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。”因为遗憾，所以悲伤。有一种悲伤只属于当事人——“只想独自静静地呆一会。”有一种故事无须他人知晓——“他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。”

它在成长，他在成长。因为她的爱，不断的成长。

那棵不断成长的合欢树到底意味着什么呢？我到现在也不是很明白。还有那个不哭不闹的小孩，只是目不转睛的盯着树影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。

也许我所写的东西有些语无伦次，我无法深切的感受到他所想传达的东西。等到他回去的时候，那些可爱的邻居，依旧喜欢他，依旧像原来一样照顾他，却无人提及她，怕他伤心。后来有人说那棵合欢树开花了，心中也随之泛起涟漪。她为自己付出的太多，背负的太多，还没来得及补偿，还没来得及让她为自己骄傲，还没来得及看到合欢树的花。但其实，她什么也不求，什么也不求，因为一切都是自己的心意，不论是苦还是甜，是哭还是笑，不求回报，因为她是母亲。

早早离开的母亲，你，还好吗？院子里的合欢树开着花，今年，也开着花。你看到了吗？

史铁生的合欢树读后感篇二
《植物——读《合欢树》有感》

植物

——读《合欢树》有感

读史铁生先生的《合欢树》，忍不住好奇合欢树到底是一种怎样的植物。

打开百度图片。合欢树的花，半红半白形似绒球，因叶片“日落而合，日出而开”得名。花叶清奇，清香袭人，耐旱耐贫瘠。看着图片，我不禁觉得，若要把史铁生先生的母亲比作一种植物的话，那一定就是合欢树了。

读着随笔的你一定会想：“嘿，又开始故意附和作者的意图了。”别急，听我慢慢说来。史铁生母亲的爱美，爱生活不正像合欢树的花叶吗？她的坚持不放弃不正像合欢树的耐旱耐贫瘠吗？再有，病中的史铁生脆弱、暴躁、迷茫，如果没有这样一个母亲。他如何体味到“合欢”？如果没有“合欢”的药用，他如何走出生死的困惑，走上一条正确的人生路呢？ 在我的心中，每个母亲都是一种植物。如果一定要把我的母亲比作一个季节的植物的话，我想，应该就是一株冬天的植物吧。犹记得初一时去杭州参加书法A级测试，那是一个肃杀的冬日，连素来温婉动人的杭州也飘起了鹅毛般飞扬的大雪。参加着理论考试的我大脑中点线面交缠，面对着试题一筹莫展，心里早就开始盘算着如何向母亲解释这次的出师不利。出了试场，雪如精灵般静默落下，温度低得吓人。但道路两侧都被急切的家长围得水泄不通。我盯着地上的青石板不敢抬头，希望这条路能长一点再长一点，最好永远走不到尽头。但那怎么可能？我分明看见母亲和别的家长站在一起。她见了我马上和我走在一起：“感觉怎么样？”这是所有考生最害怕的一句话，我一想到平日里母亲的严厉，心里咯噔一下，说辞忘了个精光。母亲一看我不说话，就把我拉到伞下：“吃饭去。”风一下子小了，但我觉得风更加肆意地开始切割我的眼睛，失望后悔忧虑齐齐涌上心头，眼泪一个劲地打转。母亲什么话也没说，只是拉着我走。一直走出文化园，走出青少年活动中心，走到车边，她拉开车门让我座进去。我才发现她的伞一直向我倾斜我的衣服上没有雪，而她的肩上早已积起了一层薄雪。考试的失意顿时被愧疚淹没，我的眼泪一下子流了下来。或许我用植物来比喻细腻敏感的母亲们有很多不恰当的地方，但是还有什么词汇能表达出母亲们沉默坚忍的爱呢？ 史铁生的母亲在《我与地坛》中留给我的是一个植物静寂的背影，但在《合欢树》中我看见了她作为植物鲜活的一面。我觉得我就像是文章中那个“光瞪着眼睛看着窗户上的树影儿”的孩子一样，正阅读着一株树的故事，一个母亲的故事。我曾想，史铁生的母亲承受了那么多的苦难，却在史铁生成名前撒手人寰，没有看到儿子踏上的光辉道路，她在天堂是否会后悔呢？她难道就像丰饶圆林中的一株植物一样消失得无影无踪吗？既然历史未能记下她的名字，她只在历史的背面真实而隐形地活着，几十年，几百年，几千年后，人们终将忘记她的存在，她那沉默坚实的人生大爱是不是毫无意义呢？

然而，我分明听见有个声音沉稳而绵长，仿佛起自天地玄黄，悠悠之念。 “这对于一个母亲，一株植物来说是圆满的。”

余嘉颖

史铁生的合欢树读后感篇三
《合欢树读后感》

合欢树读后感

合欢树>读后感（一）：母爱如水

高一（5）班 李雨潇

如果父爱如山般坚强，那么母爱就似水般温柔。

——题记

合欢树在传说中一直是不离不弃的象征，它不像牡丹、玫瑰那样有娇艳的花朵，也不像白杨、松树那样有挺拔的身姿；它没有骄人的外表，更没有传世的盛名。但它坚韧、朴素、纯洁，最重要的，还有它的名字——合欢，合在一起才有最欢乐的时光。

史铁生的母亲就像他母亲亲手栽培的那株合欢树一样，或者说，她本身就是一株合欢树。她不像那些所谓的天皇巨星、全民女神那么娇贵、耀眼，也不像网上疯传的各种'女汉子'那样霸气、强势，但她却能让自己的儿子给他一个'世界上长得最好看的女人'的评价；她还能让自己的儿子在两腿瘫痪的时候将她作为最坚实的靠山。女人，一旦做了母亲，就会将自己的爱毫无保留地献给她的子女，无怨无悔，毕生不怠。这就是母爱最伟大的地方。没有过份的修饰，没有过多的言语，一切都只需要一颗心——一颗永不磨灭的饱含深情的似水的母亲的心。

是的，母爱如水——如水般温柔，也如水般多变。

当孩子不小心做错了什么事的时候，母爱就变成了大海——包容你，体谅你，她知道你不是故意的，需要宽容；当孩子伤心难过的时候，母爱就变成了小溪——爱抚你，理解你，她知道你遇到了麻烦，需要引导；当孩子生病闹灾的时候，母爱就变成了眼泪——心疼你，呵护你，生怕你因为她的什么过错酿成无法挽回的过错；当孩子失败的时候，母爱变成了激流——鼓励你，推动你，让你跨过一切困难，忘记一切失败；当孩子远行的时候，母爱就变成了蒸气——你看不见她，但她时时刻刻在你的身旁，你永远都能感受得到。

珍爱自己的母亲吧！寻遍天下，再也找不到第二个如此爱你的人了！无论走到哪里，母爱是你最坚强的后盾，是你前进的保障。别让她受伤，别让她担心，别让她失望——唯有努力奋斗，才能用光明的未来回报这似水的母爱！

合欢树读后感（二）

大岙小学 吕志仁

《合欢树》是史铁生早年的作品 他 的作品一向以清淡悠远见长，而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。

文章以母亲生前和死后分为两个段落。在回忆母亲生前场景时，作者用了大量的笔墨写母子的生活细节：10岁那年'我'作文得了第一，母亲居然不服，盎然>童趣跃然纸上；20岁那年'我'双腿残疾，母亲因此劳累奔波，但终究无济于事，绝望与希望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉；30岁了，'我'在写作上小有成就，可是母亲已经乘鹤西去，这里作者将'我'对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。

'合欢树'由母亲的逝世开始进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树，在母子全心全意与病魔抗争时，合欢树是无暇被关注的；只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白，合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。无疑，在作者眼里，合欢树是上天对他思念母亲的安慰，是母爱的一种象征。也因为这样，作者不断地流露出'欲罢不能'的情绪。他既渴望重温昔日与母亲相亲相爱的一幕，也清醒地认识到母亲毕竟早已离去。这样的矛盾，也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。

文末的升华无疑是全文的点睛之笔。作者将自己对人生的希望寄寓在新生的孩子上。'有那么一天，那个孩子>长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树，但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的'.在这个孩子的设计上，我们明显地感到作者流露的物是人非的苍凉，但所幸作者只是一笔带过，所以这里表现出的消极和颓废反而能为全文增添一种沧桑感；倘若作者此处笔墨过多，我想一定颠覆了母亲对儿子的希望。从史铁生的一生看我更希望给'合欢树'赋予积极的意义。它不仅是死后母亲的象征，而且是作者趋于成熟的人生感悟的见证。

《合欢树》 是 赞扬母爱的文章，尽管全文开篇就确定下了忧伤与怀念的基调，但是其对独特人生的独特感悟，依旧耐人寻味……

我的感受最深的莫过于这句话： 我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：'她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。'我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过 .

合欢树读后感（三）

《合欢树》是史铁生用朴实无华的语言谱写了一曲感人至深的追忆母爱之曲。曲中音符如行云流水般演绎着，敲击着每一位读者的心灵。款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情，跳动着对母亲的真切怀念之心。

乍一看去，觉得文章应是状物类散文，因为题为《合欢树》；然而，初读文章，有心生奇异：怎么是>写人叙事文章？通读全篇，才不得不佩服作者的构思巧妙。

文章以第六段'我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。'作为过渡段，乘转结合，非常自然。前部分是追忆母亲，后部分是思索合欢树。对母亲的回忆为合欢树的意义作好了铺垫，打下了感情基调。两部分衔接流畅，浑然一体。

作者在前部分沿着回忆的路径重现定格了母亲身影的两个镜头，以时间为序，信笔而书，笔触所至。无不渗透深情，行文如水流成溪，质朴中显风采，平淡中藏深味。

第一个镜头是：10岁时，'我'作文获奖，母亲很高兴，说自己当年的作文写得还要好。'我'不服气，故意气她。年幼的'我'想来是还没读懂一位母亲对自己的良好禀赋能传给儿子的那份喜悦与自豪的。最后两句话'不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。'体现出'我'重新回首这件事时，内心充满对母亲的敬意与眷恋。

第二个镜头是：20岁时，'我'两腿残废后，母亲为了让'我'重新站起来，不辞劳苦，'全副心思放在给我治病上'.

当时，医院放弃了'我','我'也'心想死了也好，死了倒痛快'.而母亲从不肯放弃。这是一位母亲对儿子最深沉的爱。生命是可贵的，母亲把儿子带到了这个世界，儿子成了她另一个生命，她又怎能眼睁睁地看着一个鲜活的生命走向失望？文中说到'我的胯上被熏成烫伤',医院的大夫说'这差不多是要命的事','母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：‘怎么会烫了呢？我还总是在留神呀！’幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。'人生在世，能为自己疯，为自己痛的人有几个？

无论何时何地，母亲都是儿子忠实而坚定的支持者。当母亲发现'我'想写小说时，鼓励帮助'我'.'她到处给忘我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。'当一个人受到如此厚重的坚持时，怎能不燃起希望之火？

终于，30岁时，'我的第一篇小说发表了','母亲却已不在人世'.如此的母亲是伟大的，她们总是默默地为儿女无私的付出。却从不记回报，甚至连分享儿女成功的喜悦也常常被无情的生命剥夺。'我'怀念母亲，遥想母亲，静静地在树林里遥问上帝，'风正在树林里吹过',母亲似乎曾回来过。也许母亲从未离开过，她活在儿子的心灵里，陪伴他一生。

细心读来，可以发现作者选择的三个时间段分别是10岁，20岁，30岁，这都是'我'人生的重要转折点，母亲都在其中扮演着重要角色。虽然30岁时，母亲已逝世了，但30岁的成就是母亲用一生的付出为'我'>收获的。母亲在儿子心目中的重要地位由此可见了。这也体现了作者在选材组织上的独具匠心。

在前部分里，我们始终不见合欢树的半点踪迹，从文中看来，第八段有一句话'我没料到那棵树还活着。'合欢树似乎已在作者记忆中遗失了。记忆的闸门在曾经的邻居的一句话中打开了'到小院子去看看吗，你妈种的那棵合欢树今年开花了！'当时'我心里一阵抖','推说手摇车进出不易',拒绝与合欢树见面。为什么会'抖'?怕忆起母亲？怕难以乘受悲伤？史铁生内心的疼痛在一个'抖'字倾泻而出。

接着，作者追忆合欢树的由来，从追忆可见，母亲无意栽种合欢树的时候是'我'已两腿残废。想来那时母亲内心的伤痛是难以言表的。她挖回这棵'刚出土的绿苗',很大程度是寄予了一种生命常青的愿望。因为绿是生命的象征。

我们可以细细品味这段话'母亲从来喜欢这些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合

欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为是个好兆头，常去侍弄它，不甘太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叼，不知道这种树几年才开花。'这似乎是母亲全心为'我'找药方到支持'我'写作的过程的写照。我想这位母亲在料理合欢树时定是充满了对儿子的痊愈的希望的。

合欢树被弃置在路边，在被无意栽种的一年里，无人打理。然而第三年却'长出了叶子',还比较茂盛。这是一个顽强的生命，在逆境中生存了下来。苦难是人生最好的老师，只有勇于面对才能拥有充满阳光的将来。

合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自料理过的，它的身上有着母亲的影子，凝聚着深沉的母爱。母亲虽已逝去，而合欢树仍在健康生长，'年年都开花，长得跟房子一样高了',暗喻着母爱长青，母爱永恒。

文中三次提到那个'刚来世上的孩子',前两次说他'不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿',这里的'树影儿',这里的'树影儿'就是合欢树的影子，最后说到'有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想他自己的妈妈',一言道出，合欢树上处处是母爱的影子，是一生都不能磨灭的。

作者始终对合欢树怀着一种复杂的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面'挺后悔前两年没有自己摇车进去看看'.也许是他不知如何去面对失去这一份厚重的母亲吧。也许他只想把这一切深深地藏在心底，独自咀嚼，'悲伤也成享受'吧。

文章自始至终都没有正面描写过'合欢树',只是借回忆之手，托他人之语，一一交代'合欢树'的情况，不着一笔，却尽显风采，果然不悦是大师手笔。

文章的语言淡雅、朴素，娓娓道来深切母爱，就仿佛和读者在聊天是不经意谈起母亲，说起合欢树一般，内心的深情没有像蓄势待发的洪水喷涌而出，仍是如涓涓细流，闲话家常一一道来，怀念、悲痛之情潜藏于字里行间，除却华丽辞藻与刻意雕饰，思绪所至，笔触所到，深切隽永的真情蕴涵其中，等待有心人细嚼。

史铁生的合欢树读后感篇四
《史铁生 合欢树 赏析》

合欢树史铁生

十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。(全篇为写母亲，却从“我”入笔，颇为冷静，不动声色。但是却已经为后文奠定了结构与情感的基调。结构上，以年岁为序，以作文情况为暗线，情感上，透露出了平淡独白式的舒缓与冷静。)母亲那时候还年轻，（母亲的存在是以“那个时候”引出，记忆中的母亲所有的印象只用了三个字“还年轻”。没有其他的肖像描写，高度的概括。但是言下情谊，却不是一个从未关注过母亲苍老的子女所能够表达与体会的。年轻，是生命轨迹上写满了活力与阳光的一刻，然而当我想起母亲的年轻之时，却是在她已经失去年轻，失去生命的时候。记忆中的母亲，在那个时候，最让人心动的，就是她“那个时候还年轻”。）急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。（“急”字写出了母亲的生气与个性）“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”（希望激励儿子希望激励儿子，提醒儿子不要骄傲，这是母亲的记忆，母亲记忆中觉得快乐的时光。）我听得扫兴，（为什么？兴从何来？作文获奖。为何扫？母亲以自己的辉煌来给他暗示。没有及时的鼓励。认为母亲的底气似乎有不足。）故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”（一种情绪的传达，没有评价，只有质问。）她就解释。（具体的解释就没有用文字写下，因为我觉得这些是没有必要的。）我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。（用行动来表达自己的情绪。生活的细节，在特定的环境中就具有特有的意义。母亲的很明确的用意与自己并不清晰的期待错位，情绪也就产生了。）不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。 ( 1.突然话题一转，突破了刚才尴尬气恼的状态，肯定了母亲的聪明与好看。与前面的文字若有若无，若即若离。产生了巨大的张力。“可是”中透露出我的承认是如此无奈，然而无奈之中却体现了母亲聪明与好看的印象在我记忆中的刻骨铭心。2.倘若把《诗经》中的“兴”借用于此，这是另一种意义的“兴”。兴，兴者,先言他物以引起所咏之词也 ○宋·朱熹。比如：彼黍离离， 彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。 行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

诗经之中，起兴在前。而此处，后言他物以呼应所咏之词也。比如此处，先写母亲年轻时候对待我作文考试的态度，后写“母亲做一条蓝第白花的裙子。” 看似荡开一笔，实则藕断丝连，起运相连。

此处我之谓“反兴”。

二十岁，我的两条腿残废了。（冷静，改变命运的事件，却用客观陈述的方式交代了，字字血泪，落地惊心。可以参看作者的散文《秋天的怀念》。）除去

给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。（我对自己的关注，对于自己命运的把握与思考，母亲呢？）母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。（母亲的辛劳不着一字，但是从母亲的不在年轻，从母亲的白发中，我们可以联想许多。）医院已经明确表示，（已经、明确，加强肯定的语气。其实表示作者内心对此的坚信与绝望，在走入绝境的时候，作者开始放弃医治，尝试寻找另一条道路。）我的病情目前没办法治。（很客观，“目前”）母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。（却、还，到处，三个动词，无不在说明母亲的坚韧，在这看似低效的努力后面，是母亲对儿子恢复健康的希望，是一位母亲最质朴关爱，是一种近乎“傻”了的、让人不可理解的伟大的母爱。）她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。（“倒”、“总”、“希奇古怪”等字写出了我的惊讶，写出了我的不理解，写出了我对于母亲行为的排斥，以一种近乎观赏的态度，看待母亲为我做的一切。连续的短句、丰富的标点，都流露着作者陈述时候的乐趣与兴致昂然。这是一种非常残酷的观看。弱者以第三之眼看待自己的伤痛，看待这一伤痛带给别人的折磨，这是怎样的心态啊！）“别浪费时间啦! 根本没用! ”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。（又是一次母子之间的对话，两个人的心态赫然显现。当我关注的生命的价值与母亲对我的关注错位时，隔膜就产生了。）然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望，（“然而”二字，写得让人心头发麻，下面是怎样决情的文字呢？而“有多少希望就有多少失望”，真是让人伤心欲决的文字。）最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人。这差不多是要命的事。（第一次涉及“生命”）我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。（我对待死亡的态度，可以与母亲的反应比较，为什么会如此？母亲的内疚与担心）母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 （关注时间副词）

后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。（哀莫大于心死。）“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，（为什么母亲没有成为作家呢？不年轻的时候母亲在忙什么呢？）”她说。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。（也是提醒自己。与其说是说服儿子、安慰儿子，不如说是母亲说服自己、安慰自己。）我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。 （置之死敌而后生。母亲的希望产生了。然而„„）

三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世。（简单的对比，我的新生与母亲的离去形成了鲜明的对照。）过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。 （我的成就与母亲的呼应。我生命中的点滴，都折射出了母亲的身影。）

获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。（其实我觉得我容易么？我是怎样看待我走上文学写作这条道路的？）但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。（因为这和我心中的关注有错位的。）我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。 （一种反兴。寄托无限

的思绪。）

我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 （为什么不想回家？作者的家在哪里呢？真正能够让作者的灵魂得到滋润的地方，是在哪里呢？我们看看作者潜意识下的行为。作者在逃避着的，却又是永远割舍不下的家到底在哪里？作者为什么会逃避呢？连续的逃避此地，然而一次一次的试图回归此地。）

母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那儿小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲活，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。

我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家。悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。

与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看着母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。

院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。

我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。

1984年11月

史铁生的合欢树读后感篇五
《读史铁生著作有感》

读史铁生著作有感

《说死说活》探讨人生的意义，谈论生死的界定，谈论人生的价值

《给盲童朋友》一切外在的艰难和阻碍都不可怕，只要我们的心理是健康的，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受到幸福。生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感到幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

《合欢树》中史铁生埋怨自己没有在能摇着手推车时去看看合欢树，那是母亲亲手种下的，对母亲的怀念也从那时开始。

<病隙碎笔——史铁生人生笔记>其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。（

史铁生把他的新作题做《病隙碎笔》，我知道有多么确切。他每三天透析一回。透析那一天，除了耗在医院里的工夫外，坐在轮椅上的他往返医院还要经受常人想象不到的折腾，是不可能有余力的了。第二天是身体和精神状况最好（能好到哪里啊！）的时候，唯有那一天的某一时刻他才能动一会儿笔。到了第三天，血液里的毒素重趋饱和，体况恶化，写作又成奢望。大部分时间在受病折磨和与病搏斗，不折不扣是病隙碎笔，而且缝隙那样小得可怜！

然而，读这本书时，我在上面却没有发现一丝病的愁苦和阴影，看到的仍是一个沐浴在思想的光辉中的开朗的史铁生。这些断断续续记录下来的思绪也毫不给人以细碎之感，倒是有着内在的连贯性。这部新作证明，在自己的“写作之夜”，史铁生不是一个残疾人和重病患者，他的自由的心魂漫游在世界和人生的无疆之域，思考着生与死、苦难与信仰、残缺与爱情、神命与法律、写作与艺术等重大问题，他的思考既执著又开阔，既深刻又平易近人，他的“写作之夜”依然充实而完整。对此我只能这样来解释：在史铁生身上业已形成了一种坚固的东西，足以使他的精神历尽苦难而依然健康，备受打击而不会崩溃。这是什么东西呢？是哲人的智慧，还是圣徒的信念，抑或两者都是？

《病隙碎笔》

1.其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难后面都可能再加一个“更”字。

2、人有一个坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。

3、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望，人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望，——恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在。这才是信仰的意义，是信徒的存在。

史铁生的合欢树读后感篇六
《史铁生：《合欢树》经典课件》

史铁生的合欢树读后感篇七
《史铁生文集读后感》

生之无息，心尚足矣

——读《史铁生文集》有感

“夜晚，我们仰望满天繁星，当流星在天空划过一道美丽的弧线，我们不会想到，有一个只能用头脑工作的人，正在为揭开宇宙的奥秘而沉思。阳光明媚的日子，当我们泛舟湖上，在碧波清风中流连的时候，我们也不会想到，在幽深的湖底探寻的是一个身体截瘫的人„„残疾人甘愿忍受痛苦，展示自己生命力量的欲望，或许是健全人所难以想象的。活着就要创造，就要探索，即使肢体已经残疾，思想的火花也决不停止迸发。”

——题记

一零年的钟声敲响最后一个尾音时，所有的生命都雀跃着迎接新的开始，但中国文坛上却有一颗流星悄然陨落，在最壮丽的年华里。

他是史铁生。

曾几何时，他像一只受惊的狮子仇视着周遭一切；曾几何时，他爱独坐在玉砌雕阑已坍圮褪色的地坛里，听雨燕寂寞高歌，思考死亡；曾几何时，他会因病痛的一连串打击泪丧绝望，感叹人生悲哀。

繁华褪尽的地坛里花草虫鸟顽强的生命力振颤了他的内心，他不再把病痛当作光明前途中的桎梏，而把它放在同台竞技的对手位置上，看病痛阴影更大，还是自己毅志更强。他无法像刘翔那样跃过鲜红的终点线，甚至连个孩子也赛不过，但他的思想不停，像雄鹰一样轻盈坚定，想夸父一样执着前行。他用细腻的笔展触坚毅的心，在文坛里打造出一片落在玉壶里的冰心。

从《务虚笔记》、《我与地坛》到《病隙碎笔》。他到古园里去了，我们也随他到那古园里去，去他的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。

他的苦难是显而易见的，不仅因为他有一具残疾的身体，更因为他有一个丰富的精神世界。一个原本健全的人，活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，那种痛苦和煎熬，那种绝望和惊恐，足以让人崩溃。

在活蹦乱跳生机正蓬勃的20岁上遭遇截瘫，经历过求死而不得的炼狱之后才动笔写作。他，有着比目前任何一个名熟脸熟的作家更多的冥思。

他几乎无时不在思索，而思索的内容就是上帝是神灵是命运，因而也就是关于死关于天堂关于地狱关于生命关于人生的伟大话题。“我向往这样的写作——当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要我用另一种眼睛看这世界。”他的文字于是苍凉悲怆，在这种苦苦的思索中孕育出他那些震慑人心魂的句子。

庄子说：“人莫鉴于流水，而鉴于止水。”铁生算得上经历过绝境的人了，绝境从来是这样：要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。”宁静中，淡泊间，他依旧在地坛思考。

“十年前我搬了家，离地坛远了，加之行动不便，现在很少去了。偶尔请朋友开车特意送我去看它，发现它已面目全非；这正是日新月异的布景和道具之所为吧。惟园中那些老柏树依然令我感动——历无数春秋寒暑依然镇定自若，散发着浓厚而悠远的气息，不被流光掠影所迷。”

读史铁生那些苍凉的文字，那些文字来自他的内心深处。没有经历过痛苦的人是写不出那样凝重悲壮的文字来的，也永远感受不到在那苍茫的底色下而汩汩滚落的热流。

我多想，多想守候在他生命的端口，多想在那儿望着远去的他，在心底默默的祝福：一路走好。

史铁生，当我写下这个名字的时候，心里真的会泛起隐隐的痛。心疼他残缺的身体，心疼他那么年轻就没有了母亲。可是，可是他却用残缺的身体诉说了最丰满的思想，他却依然

会守望在合欢树下，寻找着那点点的关于母亲的记忆。他并不孤单，因为心存希望。

北海的菊花正绚丽的开着，像是小时候他的笑脸。是啊，他总爱笑，总是那么的乐观。“死是一件无论怎么耽搁都不会错过的事，一个必然会降临的节日。”我不敢想是要有多大的勇气才说出这样参透生死的话，但我却一直知道，那希望的火光，就是他生命的光亮。史铁生啊，命运总是为他设下重重阻碍。可是他却一直在行走。用一个残缺的身体和一直秃笔完成者最坚定的行走。于是我看见，看见地坛上他对生命的思考，走不出也不必走出。我看见那清明的淡水河畔被抚摸过的老黑牛和红犍牛。看见衣衫褴褛的穷吹手。我不知道要需要有多大的毅力才会赴得这场文学的盛宴，但我是那么清楚的听见，他那命若琴弦的探索的脚步是那样的坚定，没有一丝犹豫。是啊，他用他的坚定和毅力告诉了活着的人应该更坚定的活下去。

史铁生，像他的名字一样，一个铁一般的生命，是这样的值得我们敬畏与沉思。若莫言所说：“他不仅是一位杰出的作家，他更是一个伟大的人."

车辙，文字，秋天的公园，还有那母亲的脚印，他那对梦想的追求和那秋天的怀念，是那么的让我心疼。

2010年最后一个深冬日。那天，是他的节日。他带着一个人的落寞，急急地奔赴了一场远方的约会。那里，他可找到了他的梦想，他可见到了他朝思暮想的母亲。

生命一行，他匆匆来过，却留下了超出生命的消息——精神生命终有一天会离开这个世界，拥有灵魂的文字却是永生的。

先生永不孤独！

史铁生的合欢树读后感篇八
《史铁生-合欢树》

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