点评西游记的一段150字

导读：　点评西游记的一段150字第一篇《西游记读后感150字》 ...

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点评西游记的一段150字第一篇
《西游记读后感150字》

西游记读后感150字

同学们，你看过《西游记》吗？《西游记》是我国古代四大名著之一。故事里唐僧师徒四人的离奇经历，给我留下了十分深刻的印象。

故事向大家讲述了唐僧师徒四人历尽艰辛，降妖除魔，最后到达西天取得真经的精彩神话故事。作者塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧----诚心向佛，顽固执着；孙悟空----正义勇敢，本领高超；猪八戒----好吃懒做，贪财好色；但最通人性；沙和尚----心地善良，任劳任怨。

最讨人喜欢的要数孙悟空，这只神通广大的猴子，能上天入地，独来独往，无拘无束。在取经的路上，不怕困难，百折不挠。我们碰到困难时，应该学习孙悟空这种百折不挠的精神。

同学们，你也来谈谈自己的高见吧。让我们相互交流，共同学习。这样，读书节就会变得更加有趣，更加有意义了。

点评西游记的一段150字第二篇
《西游记点评》

话题四：有关《西游记》中的对话 行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事

了。你教我留些当头，却将何物？我身上这件绵布直裰，还是你老人家赐的。这条虎皮裙子，能值几个铜钱？这根铁棒，早晚却要护身。但只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我头上，取不下来。你今要当头，情愿将此为当，你念个松箍儿咒，将此除去罢，不然，将何物为当？”

魔喘息了，叫声：“孙行者，你不出来？”行者道：“早哩！正好不出来哩！”老魔道：“你怎么不出？”行者道：“你这妖精，甚不通变。我自做和尚，十分淡薄，如今秋凉，我还穿个单直裰。这肚里倒暖，又不透风，等我住过冬才好出来。”众妖听说，都道：“大王，孙行者要在你肚里过冬哩！”老魔道：“他要过冬，我就打起禅来，使个搬运法，一冬不吃饭，就饿杀那弼马温！”大圣道：“我儿子，你不知事！老孙保唐僧取经，从广里过，带了个折迭锅儿，进来煮杂碎吃。将你这里边的肝肠肚肺细细儿受用，还彀盘缠到清明哩！”那二魔大惊道：“哥啊，这猴子他干得出来！”三魔道：“哥啊，吃了杂碎也罢，不知在那里支锅。”行者道：“三叉骨上好支锅。”三魔道：“不好了！假若支起锅，烧动火烟，焰到鼻孔里，打嚏喷么？”行者笑道：“没事！等老孙把金箍棒往顶门里一搠，搠个窟窿：一则当天窗，二来当烟洞。”

话题四：有关《西游记》中的对话 点评

写了孙悟空对菩萨说的话：

“你念个松箍咒，将此物除去罢，不然，将何物为当？”

这句话写了孙悟空将要被菩萨赶走时，跟菩萨谈条件。孙悟空说，要走可以，但要把头上的箍取下来。一方面，孙悟空想摆脱金箍的约束，自由自在，另一方面，也表示孙悟空不是很想离开师傅，还是想继续保护唐僧西天取经。

“你这妖精，甚不通变。我自做和尚，十分淡薄，如今秋凉，我还穿个单直裰。这肚里倒暖，又不透风，等我住过冬才好出来。” 这句话，孙悟空故意为停在妖怪的肚子里不出来找借口，同时也是故意消遣妖怪。说明它根本没有把妖怪放在眼里。这句话想表达的意思其实是妖怪不放唐僧，孙悟空就一直在妖怪的肚子里，是威胁妖怪。

“我儿子，你不知事！老孙保唐僧取经，从广里过，带了个折迭锅儿，进来煮杂碎吃。将你这里边的肝肠肚肺细细儿受用，还彀盘缠到清明哩！”

“我儿子”，是表明孙悟空对不屑，“不知事”，有一点长辈对晚辈教育的口吻，“将你这里边的肝肠肚肺细细儿受用，还彀盘缠到清明哩！”这句话中，“细细儿受用”，表明了孙悟空觉得妖怪的身体很弱，也警告妖怪，如果不放人，它的肠子要被打破了。从另一面威胁妖怪。

点评西游记的一段150字第三篇
《企业员工点评《西游记》》

企业员工点评《西游记》

《西游记》是我国古代文学家吴承恩先生写的一部长篇小说，它与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》被誉为我国“古典四大名著”。

《西游记》这个神话小说，可谓家喻户晓，童叟皆知。书中的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧四位主人公是许多人谈论的对象。许多企业都在建立学习型组织，把三国演义刘关张团队和西游记团队作为学习建设来抓，讨论忠、孝、谋等意识形态问题。 某企业打造企业文化时候，组织看了一次《大闹天宫》的电影。让员工展开评论。其中一员工说：我要说的是，我们公司要打造“西游记团队”精神，做到大胆创新，做事有勇有谋，敢作敢当，不踢皮球，相互协调，相互促进。具体来讲，要做到“两学“和”两不”：要学孙悟空，敢于钻到铁扇公主的肚子里，敢于大闹天宫；要学沙僧，能吃苦耐劳，任劳任怨；不要学猪八戒油嘴滑舌，遇到问题就打退堂鼓、分行李回高老庄。不要学唐僧不看形势，乱念紧箍咒，束缚人手脚，这是不科学的。这里着重说，孙悟空就好像是一个企业的捣蛋员工，只要找到管理他的方法就行了，让其自由发挥，才能为公司带来利益。

另一员工刚醒瞌睡，居然还能点评，让全场大笑：他说，我最看好孙悟空，不畏权势，敢于大闹天宫，但我至今不明白，那么有水平，却在去西天取经的路上屡次遭到妖魔袭击，最后还有观音菩萨等神仙相助……

没等他说完，在旁边的一名员工说，我来回答你的问题：你要知道，大闹天宫时，孙悟空碰到的都是给玉皇大帝打工的，出力但不肯卖命，去西天取经时，遇到的都是自己独自出来创业的，敢于卖命，要不他们无法生成。全场一片大笑。

……

（20140709于筑城瑞金南路）

点评西游记的一段150字第四篇
《死个人的三版西游记对比,图片点评是亮点-猫扑》

央视。1986 年版。 点评：有哪一部能撼动它的地位呢？堪称 经典画面啊。。 。。张纪中 2010 年版 点评：这哪是西游记啊，这根本就是动物世界，不知道谁把动物园门打开了。。 。。唐三藏 （徐少华 陈司翰 聂远） 第一个是玄奘 第二个是要还俗（其实还帅的） 第三个是武僧。鲁智深。 法海。。 。。孙行者 不是所有人都可以叫美猴王的！！第二个勉强。第三个货是辐射变异物 ！左：央视 1986/1998 年版 孙悟空 中：浙江永乐 2009 年版 猴子 右：二张 2010 年版猴子 猴子 （六小 龄童 费振翔 吴樾） 画面：前两个美猴王见到妖怪了~猪八戒（马德华 谢宁 臧金生） 点评：第三——也不能抓只真猪演猪八戒啊壮汉——猪刚鬣化身（马德华 苗海忠 臧金生） 1 壮士 2 小二 3 屠户 第一个马德华真帅气！还很萌~看这俩小酒窝 第二个忽视吧 第三个臧金生还是演鲁智深吧，在水浒里的臧金生多帅啊。这算是给毁了。一脸衰相文殊菩萨（叶以萌 左宪楠 景岗山） 第二个..居然找个女的来演 ，第三个的造型师是想让大家知道佛教是起源于印度的，长的好像囧岗山啊.. 囧岗山.. 印度阿三..八字胡很给力 另外这个造型让我想起了封神榜里的纣王熊罴怪 （项汉 周继伟 ？） ，第二个像野猪精，第三个化妆师肯定老玩魔兽，造型好棒，为了部落！你懂 的~ 截图截错了吗，为毛是《魔戒》里的半兽人- -~二郎神（林志谦 印小天 冯绍峰） 第 2 个这么把第三只眼挡上了？那我怎么知道你是二郎神还是哮天？ 第 3 个是吕布女儿国国王失去端庄典雅。这麽嫩的样子还国王呢。 。你是国王她女儿吧。。 。看了第三个，终于解开了一直以来的困惑，理解龙女为毛转投九头虫怀抱了。 搞笑啊！央视篡改原著搞的三角恋都让你拿出来当理由了，看看原著去吧。 这个才是化龙马前的小白龙，原著里也没说他是帅哥，都没什么相貌描写。铁扇公主。你是来自阿拉伯呢阿拉伯呢。还是阿拉伯呢？ 时尚版阿富汗妇女第二个。您那眼神销魂了。第三个银角大王升级变金色了精细鬼（李建成 殷有霆 赵强） 第一个看那眼神，就精细。第二个动漫节 COSPLAY， 第三个的造型师是机灵豆吃多了吗？说是妖怪也没必要吓死人啊电母（？ 郭金莹 张春燕） 第二个胸前还放个闪电的标志，生怕人家不知道。不过演员长的挺漂亮得。 第三个脑上插毛的电母日本留学归来~化妆师就不能给演员好好梳头吗？？？玉面公主（郑益萍 王怡 秦子越） 第一个这才是小三气质，小时候觉得玉面狐狸真是美死了。那小眼神儿真勾人。 第二个还能接受 ，第三个哪里玉面了？明明是黑面公主

，长的还没大房好看。为毛老牛要出轨，是为了新 版老牛重口味吗？九尾狐狸（六小龄童 冯晓琴 ？） 1 陈汉典(很像吧？呵呵）2 媒婆 3 没找着脸张纪中版魔兽世界。23L...............第 3 个是面瘫吧。宝象国国王（顾岚 李胜荣 尤勇） 第三个的发型很销魂啊， 我说怎么这么眼熟呢。 黑桃 king。。 。 弄个副业烤个羊肉串啥地。 要点辣椒面儿不？金角大王第一个的是 24K 纯金脑门。新版的脑门上连个首饰也没有。 第二个内个，你是羊吗？脑瘤都长脑袋上了。 第三个这货不是金角大王，这货是雕~ 二张版金角大王和压寨夫人接吻的时候，夫人说：大王，可不可以把鼻尖磨平一点，好扎哦~第一个和第三个那小眼神，看着就像害人的妖精。 第二个我就不说啥了，你那胸口贴着偌大个蝎子，深怕别人不知道你是妖怪？明明是蝎子，头上却插得像 蜘蛛，偶服了

点评西游记的一段150字第五篇
《点评西游记后传》

 点评西游记后传剧情主旨及解析：西游记后传实际上是部将神话色彩和理治思想相结合的作品。神话色彩自不用说，我们主要分析其中的理治思想。理治思想是我国历代历朝的主流意识形态，蕴含着治国用兵、改朝换代等经世致用之学。小说《三国演义》便是这方面的典型。西游记后传中的理治思想则体现在：三界秩序大乱，妖佛无天应劫而生（解析：历史是一乱一治的，有其兴亡盛衰的必然规律）；三界诸仙佛中的正义忠良之士不忍三界纲纪凌替、生灵无辜受难，挺身而出与妖佛们展开了不屈不挠的斗争，他们紧密地团结在斗战胜佛孙悟空的周围，拯救并扶佐如来的转世灵童，最终光复三界秩序，灵童转为新的佛祖，承继大统，对诸仙佛论功行赏，悟空功劳最大，成为新的万佛之祖，佛位在如来之上。（解析：大凡在社会动乱、皇纲失统的年代，一些胸怀忠义之心的贤良志士、英雄豪杰必然挺身而出，与邪恶势力作艰苦的斗争，以求上安社稷、下拯黎民。他们往往在一位大英雄的领导下，去扶佐皇帝的后裔来成就大事。战胜邪恶势力后，原来皇帝的后裔继承大统，正位九五。新皇帝自然要对为他打江山的功臣们论功行赏，通常功劳最大的可位居三公之列，有的甚至裂地封王，皇帝都向尊重长辈一样对待他。）所以，西游记后传实际上是部将神话色彩和理治思想充分结合的优秀作品。</P>艺术精华：主人翁孙悟空不再是先前顽皮任性、打打杀杀的小猴王的角色，而是智勇兼备、顶天立地、力挽狂澜的大英雄形象。猪八戒的形象活泼可爱、灰谐幽默，关键时刻能担大任。唐僧不再是先前的迂腐儒弱的形象，而成为大勇大智，大仁大义的师傅。沙僧和小白龙和先前相比变化不大，不再赘述。灵儿和白莲花、碧游之间的纯真感情相当的耐人寻味，这一点突破性了前传出家人讲究的四根清净、不近女色等佛门教条，完善了佛祖能助人、能爱人、能渡人的佛界领袖品格及形象。剧中魔界领袖无天的典型善恶双重性格及作为黑色释迦（佛祖）的修为和气度及无边的法力刻画地非常精彩和成功，这不由我们想起希特勒虽是极端反动的专制暴君，但同样具有杰出的领袖人物非凡的才能和魅力。剧中悟空查找真象的情节复杂离奇，真有些福尔摩斯办案的意味。同时剧中将官场上的人事倾扎、利益纷争以及人的善恶是非、 爱恨情仇、悲欢离合表现的淋漓尽致。

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