培根随笔读后甘

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篇一:《培根随笔读后感》

培根随笔 读后感

——读弗朗西斯•培根《论父母与子女》有感

《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家，政治学家和经验主义哲学家弗朗西斯•培根所著。本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论父母与子女》，《论友谊》等多篇随笔。其中给我留下深刻印象的是《论父母与子女》。

父母的欢乐藏而不露，他们的悲哀与恐惧也是这样。欢乐他们没办法说，悲哀和恐惧则不肯说。孩子使他们的辛苦变甜，也使他们的不幸更苦。

父母疼爱孩子时往往厚此薄彼，有时候却很偏心眼。尤其是母亲。正如所罗门所言“智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子叫母亲担忧。”小孩比较多的家庭，老大老二深受器重，老小深受宠爱，居中的几个好像被父母遗忘，然而事实证明他们最有出息。

“作为成年人，绝不应在一家的兄弟之间挑动竞争，以至积隙成仇，使兄弟直到成年，依然不和。”读到这里我想起了《三国演义》上的一段故事，世人都称曹操是伟大的政治家，军事家和文学家，曹操的儿子和后代也继承了他的才智。最著名的其中三个儿子是：曹丕，曹彰，曹植。曹丕，在政治方面很出色，曹操生前指定的继承人。他不仅政治能力强，也很喜欢做诗。此人野心很大，与他父亲十分相似，在父亲死后，继承皇位。曹丕做了皇帝之后，想要迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不出来就得杀头。结果曹植应声做出了一首千古传诵的《七步诗》，即：“煮豆燃斗茸，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”诗人以茸豆相煎为比喻来控诉曹丕对自己和其他兄弟的迫害。曹丕的这种做法的确卑鄙，虽然他也能吟诗做赋，但与其三弟曹植的文学天赋相比还是略逊一凑，从而心生妒忌，以至最后下毒手。这种做法有背于培根父母与子女论中的精神，家庭成员之间应当相互谅解，而不是同室操戈。

父母总是喜欢按照自己的喜爱来决定孩子以后的道路。但是也应该考虑到孩子的爱好。如果孩子的爱好很突出，那就不要横加干涉。有句格言讲得很好：“选择最好的，习惯会使它变得轻松愉快。”

推荐大家认真去阅读培根随笔，读完之后会觉得受益匪浅。培根随笔读后甘。

培根随笔 读后感

培根随笔中《论父母与子女》的读后感

1.培根随笔简介

2.父母的欢乐与悲伤

3.父母对待家中所有孩子的不同态度

4.兄弟之争

5.关于孩子兴趣爱好的选择

论父母与子女

父母的愉悦是内敛的，他们的忧愁与恐惧也是如此。他们的欢愉难以用言语表达，而他们的忧惧他们又不愿意说出来。子女使艰苦变得更加甜蜜，但是也会使不幸变得更加酸楚。子女给人生增加了忧虑，但却减轻了对死亡的记忆。通过生殖而繁衍后代不绝对是动物的共性，但是名声、德望与丰功伟绩却是人类所特有的。而往往伟大的事业出自无子女的人，这种情形确实广为存在。这些人是在他们躯体的影像无从表现之后努力想表现他们的精神影像的。所以说，没有后代子孙的人反而是最关心后代子孙的人。成家立业的人对于他们的子女是最为放纵的，这是因为他们不仅把子女看做是他们家族的延续，而且也看做是他们事业的延续；因此，他们对待自己的子女与自己所创造的事物持有相同的看法。培根随笔读后甘。

父母对于儿女的关爱程度通常是不一样的，有时候甚至是不合理的。对于母亲来说更是如此。就像所罗门所说的那样：“聪慧的孩子让父亲欢愉，愚蠢的孩子让母亲蒙羞。”我们时常会见到，在儿女满堂的大家庭中，通常是一两个长子长女受到偏爱，而最小的孩子大都得到过多的宠溺和纵容，居于中间的几名则像是被遗忘了一般，但往往他们却是最优秀、最出众的。

父母在应给儿子的金钱上吝啬，是一种有害的错误；这使得他们变得卑贱、使他们学会投机取巧、使他们与下流人为伍、使他们到了富有的时候容易贪欲无度。因此为父母者若对他们的子女在管理上严格，而在钱包上宽松，那么结果是最好的。人们（父母，师父，仆役皆然）有一种不聪明的习惯，就是当兄弟们在童年的时候，在他们之间养成一种竞争的意识。其结果是往往在他们成人的时候，兄弟不和，并且扰乱家庭。意大利人在自己的子女及侄甥或近亲之间没有什么分别，只要他们是本家人，即使并非自己亲生，也丝毫不介意。说真的，在自然界也是如此。我们有时看见侄子像伯父或叔父或某位近亲，而不像自己的父亲。为父母者应当及时为他们的子女选择他们认为自己的子女应当从事的职业及发展前途，因为在那个时候子女们最易训导；同时为父母者也不可过于重视子女的倾向，以为他们自己心中所认为最好的，我们也会喜欢。如果子女的所好和能力是超群的，那么最好不要拂逆他；但是就一般而言，下面这句话是有益的：“选择最好的职业或人生道路，习惯会使它变得合适而且容易的”。兄弟中作为幼弟的人多半会取得成就，而长兄辈被剥夺或削除继承权的事，则很少或是从未发生过。

篇二:《培根随笔读后感》培根随笔读后甘。

培根随笔读后感

“知识就是力量”，相信大家对这句话并不陌生吧！是的，这就是《培根随笔》的作者，培根所提出来的。虽说他的一生中没有什么科学的新发明，但他的这句话对当时的科学发展影响很大。据说，培根就是因为露天受风寒而逝世的。多么伟大！多么悲壮！为此，我仔细的读了《培根随笔》，果真受益匪浅。

《培根随笔》中的内容十分广泛，其中我印象最深刻的就是《谈学问》和《谈逆境》这两章了。

先说说学问吧。想必大家也知道，我们现在每天辛苦地学习，是为了什么？当然是为了获得学问喽！但虽说现在我们每位同学都在一个教室里，听同样的老师讲课，做同样的作业，可为什么最后的成绩不同呢？这就要看个人方面了。俗话说，“笨鸟先飞”，无论你天资怎样，但只要努力了，终究还是会有回报的。可有的同学偏偏不这样想，自恃聪明，懒得去努力。是的，可如果你不努力，就算有再好的天资又能怎样？培根说到的一句话很有哲理：“天生的才能也需要学习才能完美，就像天然的植物一样，需要阳光和雨露的滋润。”这不禁使我回想起《伤仲永》这篇文章。文中的方仲永，本是个天资聪慧的孩子，可因未学习而导致才能泯灭，沦为平民。这是否能对我们有所启示呢？现实生活中的我们，已经没有方仲永那样的天资，如果再不付之于努力的话，那结果会怎样？可能比平民都还不如吧！培根随笔读后甘。

再谈谈逆境。培根在书中对顺境和逆境作了详细的分析，其中有一句话说道:“一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟更令人钦佩。”可

在现实生活中，我们不可能拥有永远的一帆风顺，逆境是难免的。可偏偏有的同学容易在逆境面前低头。有一句话说得好：“海水不遇到礁石，就难以激起美丽的浪花。”是的，没有逆境，我们的人生将平淡无奇；没有逆境，我们的生活将索然无味。只有勇敢的接受逆境，并坚持将其打败，那才是真正的人生！

正处于学生时代的我们，在接受学问的同时，难免会遇到逆境。但只要我们勇敢的去挑战逆境，在成长的道路上奋勇前进，相信终有一日能看到雨过天晴后的美丽彩虹！

篇三:《培根随笔读后感》

培根随笔

一本好书可以给你智慧，一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！一本好书犹如是一扇窗，窗户打开光亮就会射进来，照亮美的心灵。 这本书共收录培根随笔56篇，篇篇标题意指鲜明，直奔主题，使人一目了然。读者既可以通读，由于每篇随笔的结构自由，又以主题为中心来展开细腻的描写与评论，所以还可以择篇而读。

《论美》一个人的美不是穿着的美，不是外在的美，而是内在美，而是品德的美！正如文中所说：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”

人是没有十全十美的，每个人的梦想与信念也大有不同，当然，每个人的美也是截然不同的，不可把自己的美强加给别人，或许你的美，不是他追求的美。或许你应该看看别人的优点，用优点来补充缺点，把自己做的更完美。

时机，也就是机会，一个人只有抓住时机才能走向成功。于是《论时机》应运而生。如果说《论美》是这本书“精华中的精华”《论时机》可以说是“经典中的经典”。他在篇中说到：“当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。”

既然是时机，它的出现有绝大部分都是偶然的。所以要想抓住时机，最主要的是当时机来临的时候，你一定要全力以赴的把握住，俗话说的好：机遇，往往是给有准备的人。还要有优秀的观察力，因为

时机不会先告诉你它在那里，需要你努力的观察并发现时机。再把握住它，就像文中的那句：“善于在做一件事的开端识别时机，这是一种极难得的智慧。”

在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”这是全篇中我最欣赏的两句话。可以说，这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根，同时也带给了我很多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解为人生的万幸，因为他给我们一个锻炼的机会，它考验人的意志，磨练人的心智。可以说，正式逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。

正如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑之学使人能言善辩” ，不得不肯定的是，这确实是一本使人上进的好书。

篇四:《培根随笔论求知读后感》

求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。培根随笔论求知读后感。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。培根随笔论求知读后感。知识本身并没有告诉人怎样运用它，所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消

化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。

培根随笔论求知读后感(二)

在<论求知>中，培根说道:“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

透彻的说理，隽永的警句。善于用诗化的语言阐述精辟的哲理。

1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

2、读书使人成为完善的人。

3、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

4、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。

5、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

6、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。

7、有的知识只要浅尝即可。有的知识只要粗知即可，只有少数专门知识需要深入钻研、仔细揣摩。所以，有的书只读其中的一部分即可，有的书知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读、细读、反复地读。

8、读史使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。

9、读书能给人乐趣、文雅和能力。人们独居或隐退的时候，最能体会到读书的乐趣；谈话的时候，()最能表现出读书的文雅；判断和处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。

10、<论求知>中，培根说道:“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”

11、<论友谊>中，培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”

培根是个奇怪的人。培根是个矛盾的人。他追求权力却身陷囹圄，但追求知识则名闻天下。

不得不承认，<培根随笔集>太有名了。培根真的很不正常，“知识就是力量”，培根很有力量。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

<培根随笔>为英国17世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。本书分为<论求知>、<论美>、<论善>、<论真理>、<论健康>、<论家庭>、<论友谊>等多篇随笔。在<论求知>中，培根说道:“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在<论友谊>中，培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的是<论美>。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

篇五:《《培根随笔》读后感》

弗兰西斯。培根，是英国文艺复兴时期最杰出的文学家、哲学家、思想家、科学家，它不仅仅在文学、哲学成就显赫，在自然科学领域里同样建树颇丰，被誉为"法律之舌"、"科学之光"，马克思称他为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖"。

<培根随笔>是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，成为世界文学史上最伟大的散文作品之一，共58篇，内容却涉及了政治经济、宗教、爱情、婚姻、友谊等方面，都结构严密，行文紧凑。<培根随笔>短小精悍，我最欣赏的是"谈礼貌"这一篇"凡是笃实的人，必须要有过人的才华，就好像不用装饰的宝石，必须非常珍贵一样。"从这句话中，我觉得礼貌是如此珍贵，中国早在孔子时就世世代代相传:"己所不欲，勿施于人"、"三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"、"无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。"等。文明时代的今天，我们更要学会礼貌、学会用礼貌。不论是对老师、对父母、对同学、对身边人、甚至是陌生人，都要有礼貌，因为有他们创造了今天的美好生活。《培根随笔》读后感。

<培根随笔>读后感(二)

坐在书桌前，摒弃心中的浮尘，泡上一杯茶，静静地品读着<培根随笔>，感受着前人感悟的真理。读培根随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒好像是在听一位高人赐教，一位法官判案。

读培根的<谈天性>却震撼了我，对人的天性的剖析深入人心，令我浮想联翩，随着历史的推移，在历史中回忆起了人的本性。

三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，这是刘备坚持不懈、执着追求的天性；三国鼎立时期，曹操为了城池，为了胜利，不惜用阴谋，这是他狡诈，为了达到目的不择手段的天性；关羽大意失荆州，这是他艺高胆大，狂妄自大的天性；张飞死于内奸的刺杀，这是他脾气火爆、爱喝酒的天性；诸葛亮神机妙算，火烧赤壁、草船借箭，这是他聪明智慧的天性。刘备死后，诸葛亮尽力辅佐刘禅，却一再失败，这是刘禅好玩、胸无大志的天性。

这些人都因为自己的天性而成就了大事业，或者死于非命。

清朝末年，皇帝软弱无能，在受到帝国主义侵略时，实行了海禁政策，闭关自守，殊不知"躲得了一时躲不了一世"。最终国土被帝国主义列强瓜分，沦落为帝国主义的殖民地。这是统治阶级狂妄自大

不愿面对现实、软弱无能的天性。

近代，孙中山建立国民党，却被北洋军阀抢走了政权，这是旧中国软弱无能的天性。随后，蒋介石篡位，掌控了国民党，这是对权利的渴望。蒋介石又发到四一二反革命政变，大肆屠杀爱国军民，这是视人命为草芥的残忍的天性。而张学良和杨虎城发动的西安事变，正体现了国人正义、渴望和平的天性。

新中国成立后，时代在发展，贪官在进步。以前是公家的粮食私家吃，现在是走私、黑社会、情妇横出、巨额受贿。这都是贪婪、犯贱、没有责任感的天性。

但是，人却可以克服这种天性。书中写到"压力使天性的反抗力更强。纪律和教育能使天性规矩一点，但只有习惯能改变、抑制天性。"天性只能被习惯所克制，只能被人的意志力所控制，一个人的意念如何，决定了他的天性好坏，更决定了他的成就大小。

培根这样写道"人要想战胜天性，给自己规定的任务不能过大，也不能太小。因为任务过大，他就会屡遭失败而气馁；任务过小，虽常常得手，但进步甚微。"这不正好应了中国的古话"不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海"么，改变自己的习惯要一步一个脚印，踏踏实实地，循序渐进。

人的天性不长香卉，便长野草。在这尘世中，歪风邪气颇重，与其发现恶习再改正，不如先给自己培养良好的习惯，在尘世中坚守一方心灵的净土。

<培根随笔>读后感(三)

很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!

不过，前两天读了<培根随笔>后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

我恍然明白:"噢!原来还有这样一个培根!"

在这数十篇随笔中，<论美>给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于"美"的经典之作。()它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。"善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。"不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说:"读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩"，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!

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