读孙膑有感

导读：　读孙膑有感(共4篇)读后感《庞涓忘义害孙膑》读后感寒假里我读了一本书，叫《仁义礼智信》。其中有一个故事是《庞涓忘义害孙膑》。故事的主要内容是这样的： 庞涓和孙膑都是鬼谷子的徒弟。一年魏国国君招求天下贤才，庞涓决定下山，当了魏国的军师。孙膑则觉得自己学业未成，也舍不得离开老师。庞涓一人先下山了，临行时对孙膑说：“如果我成...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《读孙膑有感》，供大家学习参考。

篇一:《读后感》

《庞涓忘义害孙膑》读后感

寒假里我读了一本书，叫《仁义礼智信》。其中有一个故事是《庞涓忘义害孙膑》。故事的主要内容是这样的： 庞涓和孙膑都是鬼谷子的徒弟。一年魏国国君招求天下贤才，庞涓决定下山，当了魏国的军师。孙膑则觉得自己学业未成，也舍不得离开老师。庞涓一人先下山了，临行时对孙膑说：“如果我成功了，一定向魏王举荐你。”在庞涓去魏国的几年里，孙膑还在和先生学习，先生后来又把秘不传人的《孙武兵法》传授给了孙膑。

后来，魏国的大臣准备了厚礼让孙膑去魏国。孙膑到了魏国一心把庞涓当好兄弟，可庞涓却嫉妒孙膑的才能，设法除掉孙膑。庞涓对魏王说：“孙膑私通齐国密使，对魏国不忠。”魏王听后十分生气，把孙膑的膝盖骨敲碎了。庞涓假惺惺地表示同情，而这时孙膑还要《孙武兵法》教给庞涓。庞涓的一个仆人看不过去了，把真相告诉了孙膑。后来这件事情被齐国的大将田忌知道了。他把孙膑救了出来，并对他委以重任。孙膑果然不负众望，通过几场战役打垮了庞涓。 庞涓不讲兄弟情义，得到了应有的报应。一心想着要害别人，最终却害了自己。

篇二:《读《孙子兵法》有感》

五行无常胜，四时无常位

——读《孙子兵法》有感

《千字文》有云：天地玄黄，宇宙洪荒。华夏肇始以来，巍巍5000年，留下无数华章美文，《孙子兵法》就是其中的旗帜。时间掩不去其魅力。匆匆读完《孙子兵法》，如饮纯酒，又如醍醐灌顶，很多感慨心得，但又似懂非懂，自叹本人愚拙，只道有些晦涩，云里雾里，不知其精妙之处何在，经老师的分析和书后的注解才略知一二。短短十三篇，却是孙武呕心沥血，花十年创作而成，可谓字字斟酌有力，兵家之道至今为世人所传唱与研究，而我也被孙子的才干所深深折服!读孙膑有感。

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，它是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。主要论述了军事学的主要问题，提出了一些著名的军事命题，并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，而且因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩。从它诞生起到现在已经有两千多年历史了。里面有许多精彩的战例，像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”，作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事。《孙子兵法》中的谋略规律就是“知己知彼，百战不殆”，这是流传至今的真理，更说明了孙武是一个非常伟大、杰出的谋略家与军事家。

孙武，字长卿，生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。他对战略战术的总结主要有：避实击虚、致人而不致于人、先胜而后求战、知己知彼，百战不殆、以正合，以奇胜、是众寡只用者胜。

《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书.艺文志》著录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书?艺文志》著录的《齐孙》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所著，是用以补充和解释13篇的。

《孙子兵法》共有13篇，包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、.军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。 各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。

孙子在开篇即提出了作战取胜的五个重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“道”指的是好的出兵理由，使民心倾向你这边。道是为了得民心，做到上下同欲。“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。“将”说的是领导者的策略、领导能力。“法”强调法规纪律。 “凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜”。在古代，将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。

在计篇中孙子提到“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”说明孙子战争保持一种谨慎的态度。“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎；“兵贵胜，不贵久” 、“以迂为直，以患为利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。 孙子认为战争胜败的五项基本因素是：一是政治，二是天时，三是地利，四是将帅，五是法制。政治，是讲要使民众和君主的愿望一致。天时，是读孙膑有感。

讲昼夜、阴晴、寒冬等季节变化。地利，是讲远途、近路、险要等地形条件。将帅，是讲才智、诚信、仁慈等条件。法制，是讲部队的编制、将帅的职责等部队基本情况。

孙子认为用兵作战不单是军事力量的对比，它主要是政治、经济、文化等多因素的决斗。战争是以有生力量为主的物质基础上进行的智力斗争，使用诈术是它的特征。用兵作战以欺诈为原则，要领在于诡诈（欺骗）。其诡道思想在“诡道十二法”中得到了充分体现。“诡道十二法”：1、能而示之不能2、用而示之不用3、近而示之远4、远而示之近5、利而诱之6、乱而取之7、实而备之8、强而避之9、怒而挠之10、卑而骄之11、佚而劳之12、亲而离之。诡道“前四条”是以相反的形象迷惑对方，使对方不辨真假。“后八条”是因势利导造成不利于对方而利于我方的假象。

孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、 强弱、攻守、胜败、利患等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。《 孙子 》认为，要取得战争的胜利，关键在于正确地认识战争情况。它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。１、“知彼知己，百战不殆”。强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利，作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上。２、“践墨随敌，以决战事”。即善于根据战场敌情的变化，去运用适宜的战法。为此，作战必须要预有准备，“先为不可胜”，但决不能墨守成规，一切都要以敌情的变化为转移。３、“智者之虑，必杂于利害”。《孙子》认为：“军争为利，军争为危。”两军相争，双方都存在有利的一面，也存在危险的一面。聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。４、要善于观察敌人并了解敌人行为的本质内容。《孙子》认识到既要了解战争中的现象也要了解现象背后的本质。但是要了解本质通常要费一番功夫。“见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳”。它强调认识战争情况必须把一切不易注意到的细微现象都收集到,全面了解敌情,并且要对收集到的情报“微妙”一番，即经过认真的思索，以抓住本质，抓住敌人的真实意图。

《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事，必须慎重对待。其后，它又不断强调难关，“无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”，告诫君主和将帅，对待战争要“非利不动，非得不用，非危不战”，兵凶战危，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。 不战而屈人之兵的全胜思想，是一种人道主义的军事思想。它强调不需要战争,就使敌人俯首称臣，这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。读孙膑有感。

从《孙子兵法》中不但能够领略到中国古代谋略思想的精妙，而且可以欣赏到中国古代论辩体文章言简义丰的语言技巧和随手多变的结构艺术。《孙子兵法》的语言奇中有正，正中有奇，达到了出神入化的至高境界。其论理舍事言理深入浅出，其行文词约义丰旨趣深远，其修辞纵横反复曲折尽意 《孙子兵法》在结构方面，一本书或一篇文章通常由主题、材料和结构三部分构成。主题解决的是“言之有理”的问题，材料解决的是“言之有物”的问题，结构解决的是“言之有序”的问题。建立结构，要像统帅摆兵布阵，运筹帷幄；像工匠挥斤运斧，蓝图在胸；像画家挥毫泼墨，胸有成竹；还要像裁缝量体裁衣，尺寸合体。总之，动笔之前如若有了一个好的总体构想，就能“袖手于前，疾书于后”。

《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著，凝结了孙武必胜的智慧和心血，全书十三篇，贯穿了它全部的谋略智慧，留下了重要的作战思想，"兵者，诡道也"、"上功伐谋"、"自保而全胜"等经典的战争论述，是我们这新一代的人们不得不对孙武肃然起敬。寥寥千余字，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。

读《孙子兵法》真使我受益匪浅，一遍已不足矣!《孙子兵法》不仅仅是一部战略宝典，

它已在各个领域发挥其不可比拟的作用。学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精髓。今天我们所做的一切，老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不感叹前人的伟大和华夏文明的精深。《孙子兵法》没有最高境界，只有靠心去领会。

篇三:《读三十六计有感》

读三十六计有感读孙膑有感。

最近《三十六计》这本书令我着迷，我便日夜苦读。里面很多故事给我留下了非常深刻的印象，如：薛仁贵足智多谋，帮助李世民顺利的渡过了大海；赵国被困于邯郸，谋士孙膑见势，围攻魏国，救了赵国；北宋时期，范仲淹忠心效国，帮助百姓，但一些奸臣们想除掉他,就让他去防备西夏。谁知范仲淹怜悯百姓，成了将领，一举击败了西夏。春秋末年的孙武、，从小看着战事长大，对军旅生涯百般羡慕。有一次，父亲的一个手下打了败仗，回来说：“天不助我，所以战败。”父亲大怒，站了那名将领。这件事对小孙武的触动很大，他天天观察战事，写出了一套《孙子兵法》。以上几个故事告诉我们，凡遇事要临危不惧，要多动脑经，有机会时就下手，没机会时别等待，要去积极创造机会；做事前要三思，三思而后行；有时退一步则海阔天空，有时退一步则失去一切。

这本书中我最佩服的人是孙膑，因为他沉着冷静，忍辱负重，足智多谋，审时度势，

因势利导，是古今史上不可多得的将才。他的坚强无人能比！他的意志坚定，令人折服！我从他的身上看到了力量，看到了启迪，看到了希望。今后，我决心学习孙膑，凡事要坚持，不能怕这怕那。学习上也一样，不能总遇到难题就绕开，要积极想办法解决问题。

我觉得读了《世界少年文学经典文库—三十六计》这本书，对我在生活中和学习上都有很多帮助，我建议大家都去读读这本书。

篇四:《读史记有感300字》

<史记>是一部震古烁今的史家巨著。太史公司马迁以他的妙笔描绘了一个真实、凝重的世界。这个世界里有传说中带着神秘色彩的五帝三王，有春秋战国诸侯间不断的征伐，有大秦帝国一统天下，有英雄辈出的楚汉争雄，有意气风发的大汉盛世。期间帝王诸候、谋臣良将、义士哲人，演绎着自己的独特人生，连串成一幅长达三千年的历史长卷。读史记有感300字。

他穿越千年时空，散发着夺目的光彩。历代文人读史有感，已著录书怀，抒发出自己的感慨。项王兵败垓下，引发后人惋惜，李清照就此写下?至今思项羽，不肯过江东?的豪放诗句；秦始皇焚书坑儒，激起后人的讥讽，章碣发出了?坑灰未冷山东乱，作为史书，<史记>开创了纪传体，?其文直，其实垓，不虚美，不引恶?的精神广为后人流传。鲁迅先生曾平史记为?史家无绝唱，无韵之离骚?。

<史记>这本书需要我们慢慢的去品味，才能体会出其中的经典。

读史记有感300字(二)

书是人类进步的阶梯；书是屹立在茫茫大海中的灯塔。读史记有感300字。我就特别的喜爱读书，因为读书可以让我变成一个知识渊博的人。

妈妈在暑假期间给我买了一本青少版的<史记>故事，读完之后，我受益匪浅。

<史记>这本书是我国第一部伟大的纪传体通史，体现着古代史官的眼界和良心。作者司马迁忍辱负重，瑾承家学，以入木三分的洞察力和兼笔直书的责任感，写作了伟大的<史记>。它恰当的评价了历史人物的功过是非，再现了当时波澜壮阔的社会历史画面。被鲁迅先生称其为?史家之绝唱，无韵之离骚。?

读史记有感300字(三)

我敬佩司马迁能把<史记>写得那么深动，敬佩<史记>当中的每一个英雄人物，敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。

在<史记>这本书中，使我印象最深的历史故事是:<将相和>。这则故事主要讲了:战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完壁归赵；又培同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受暗算。为奖励蔺相如的汗马功劳，赵王封蔺相如为丞相。老将廉颇居功自傲，对此不服，而屡次故意挑衅，蔺相如以国家大事为重，始终忍让。后廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。将相和好，共同辅国，国家无恙。。

总而言之，在<史记>这本书中，我了解到了中国伟大的五千年的历史，同时，我还懂得了不少的知识，收获了不少硕果。我认为，<史记>这本书值得一看。

读史记有感300字(四)

<史记>大家一定都知道吧!它是我国的经典呦!

<史记>的作者是汉代的司马迁，本书记载了有血有肉的事情，让我们更一步认识了历史。

<史记>是司马迁受腐刑(一种肉刑)之后在牢里写的。()在牢里，他甚至想自杀，可他想到周文王被关在羑(you)里写了一部<周易>；孔子周游列国的时候被困在陈蔡，于是他写了<春秋>；屈原遭到放逐，写了<离骚>；左丘明眼睛瞎了写了国语，孙膑被剜掉膝盖骨写了<兵法>，这些名著都是在诗人心情愤怒时写的，于是司马迁就想:我为什么不在此写一部史书呢?就这样<史记>诞生了。

<史记>中记载了一些暴君如:吴起、吕雉等人，又记载了一些善解人意的人如:刘邦、屈原等；让我们学习做人的道理。

其中，让我觉得最可惜的就是戚夫人，吕雉因为嫉妒戚夫人的容貌，便把戚夫人的手脚砍了，把她的眼珠挖了，熏聋她的耳，又迫她喝下哑药，丢入窟室，叫作(人彘)戚夫人一朵美丽艳丽的花悄然无声的谢了。

希望大家多去咀嚼文学的经典。

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