中华上下五千年读后惑300字

导读：　中华上下五千年读后惑300字(共5篇)上下五千年读后感300字上下五千年读后感300字篇一：上下五千年>读后感300字今天，我读了一本名叫《上下五千年》的书。我被这本书中的>故事吸引，但给我印象最深的是一个叫《盘古开天》的故事。这个故事讲了在很久很久年前，天和地还没有分开。混沌一片，这是出现了个叫盘古的人。他看见自己处在一片混沌中，便自...

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篇一:《上下五千年读后感300字》

上下五千年读后感300字

篇一：上下五千年>读后感300字

今天，我读了一本名叫《上下五千年》的书。我被这本书中的>故事吸引，但给我印象最深的是一个叫《盘古开天》的故事。

这个故事讲了在很久很久年前，天和地还没有分开。混沌一片，这是出现了个叫盘古的人。他看见自己处在一片混沌中，便自己制作了一把斧子劈开了这个像鸡蛋的东西。重见了天日。盘古怕天地在和到一起去，就站在天地之间。于是，盘古每长高一尺，天就高一尺，地就后一尺。就这样一直持续了一万八千年。盘古见天地不在和到一起，就闭上双眼倒下了。

盘古死后，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮。隆起的肌肉变成了山脉。头发变成了茂密的森林。

盘古开天的故事虽然不是真的，但是它反应了我们中华民族那渊源留长的文明，和我们祖先的智慧！中华上下五千年读后惑300字。

篇二：上下五千年读后感300字中华上下五千年读后惑300字。

历史是源远流长的，也是丰富多彩的。我们伟大的祖国有五千年的悠久历史。中华民族在广袤富饶的土地上，以其伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力，世代繁衍。

《中华上下五千年》是一本历史书，讲述了中国自五千年来发生的大事。书中的历史故事我们很多都耳熟能详，例如大禹治水，陈胜吴广起义，赤壁之战，郑成功收复台湾等等。其实我觉得，作者在写此书的时候不仅是想让读者了解历史事实，而且还想让我们体会古代人们的智慧与勤劳。其实每个故事的发生一定会有它的起因，而有些历史典故还会让现代人赞叹不已，甚至作为借鉴，在当今社会还有着同样显着的效果。这些，无不证明古代人们的智慧。中华上下五千年读后惑300字。

一个个事例在激荡着我们的心；一位位英雄值得我们去学习。虽然历史是我们的过去，但是也正因为有了历史，我们才能发展到今天文明的社会。是这本书让我知道了历史的沧桑；是这本书让我知道了历史的悠久；更是这本书让我领略到了中华民族那强大的生命力呀！

篇三：上下五千年读后感300字

《上下五千年》里有许多小故事深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的回味无穷，有个故事让我印象最深的是《蒙古军三次西征》。

《蒙古军队三次西征》说的是成吉思汗统一蒙古后，他的蒙古铁骑开始东征西讨。

1219年蒙古一支四百多人的商队在前往西方经商时被花子模国认做奸细，全部处死。成吉思汗大怒，统率二十万大军向花子模国杀去报了商队之仇。后来第二次西征，征服了俄罗斯、乌克兰，一直打到匈牙利、波兰，整个欧洲为之震动。为了扩张国土第三次杀到伊朗和伊拉克，并侵入了埃及，最后被埃及打败。

在四十年的时间里成吉思汗发动了三次西征，沟通了欧亚之间的交通，但也给中亚和西亚人民造成了巨大的灾难。

篇四：上下五千年读后感300字

读完了《上下五千年》，让我明白了5000年前，那些感人肺腑的故事，可歌可泣的事迹。

《上下五千年》记载了7个朝代的事情，它们分虽是先秦、秦汉、隋唐、宋、元、明、清。中华上下五千年读后惑300字。

读完这本书，记我深有感触。在先秦这个朝代，有一个故事叫《屈原沉江》。大家都知道屈原，他是一个为国为民的衷臣，但是他却不计自己的利益，为国家百姓跳了江。在社会上，像屈原这种人已经所剩无己了，龚自清写的《己亥杂诗》，不正是体现了他的愤怒以及爱国之情吗？“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

在秦汉，正是张衡发明了“四大发明”之中的地动仪。张衡不想再看到更多的人在地震中受到伤害，发明了地动仪。我们难道不可以学习一下张衡这种想法吗。2010年，世界的灾难非常多，但是全世界的人都爱护地球，又怎么会发生这种伤亡惨重的灾难呢？“众人拾柴火焰高。”让我们一起努力，去创造想象中的世界吧！

虽然只有短短的200多页，但是《上下五千年》一定能让你懂更多道理。

篇五：上下五千年读后感300字

今天，我终于将《中华上下五千年》看完了，这本书真是让人深有感触，现在来让我来谈谈吧！

我的祖国―中华人民共和国。它是一个拥有五千年历史的华夏民族，是世界四大古国之一。我敬佩我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊！我爱我的祖国，是因为它在孙中山、毛泽东、邓小平、江泽民以及胡锦涛总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化。

我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡，黄山的奇松、怪石、云海，桂林的山水，青海的天池，内蒙的草原，西藏的布达拉宫、珠穆拉玛峰……

篇二:《中华上下五千年读后感》

《中华上下五千年》读后感 这本书记录了从盘古开天地时期，到中华人民共和国的成立，详细的展现在了我们面前，书中有数不清的英雄豪杰.文人志士，在历史的长路上留下了自己的足迹。有爱国诗人屈原.推行新政的范仲淹.抗元的文天祥.抗击倭寇的戚继光.虎门销烟的林则徐......最让我深刻的是“虎门销烟的民族英雄——林则徐。当时的广州是外国烟贩子的贩毒中心，吸食鸦片已成为危机中华人民存亡的祸患。面对这种局面，道光帝派林则徐赴广州禁烟，身为钦差大臣的林则徐到了广州就下令收缴鸦片，用了35天，共收集烟土近2万箱，总重量约237万余斤。用了23天才把缴获的鸦片全部销毁。这就是举世闻名的“虎门销烟”。在林则徐的指挥下，向全世界宣告了中华民族绝不屈服于侵略的决心，显示了中国人民反抗侵略的意志，同时也维护了中华民族的尊严。我最恨的是火烧圆明园了：第一次鸦片战争后，英法国还想扩大对中国的利益，开找机会，公元一千八百五十六年，英国制造了“亚罗号事件”，借这次机会发动了第二次鸦片战争，法国也参加了，两国联合对抗经济简陋的中国。公元一千八百五十七年二月二十八日，英法炮轰广州攻陷了广州城，随后进犯天津大沽口，各炮台全部失守，政府与侵略者签订了《天津条约》后，英法联军才退出天津。第二年，英国找借口再发动战争，公元一千八百六十年八月，英法占领了大沽口炮台和天津，进一步逼近北京，咸丰帝吓得带着皇亲国戚和亲信大臣，逃到热河，命令恭亲王奕 留守北京，一月后联军杀到北京一千八百六十年十月他们进了圆明园，而且被眼前在、巨大的宝

库惊呆了，发疯似的把宝物塞进口袋，一把火把圆明园烧了，熊熊大火烧了三天三夜，政府赶紧签订了《北京条约》，英法才撤军。这个故事告诉我们，圆明园只剩下了遗址。《中国上下五千年》深刻全面的阐述了数千年来中华民族优秀儿女们用自己特有的勤劳、勇敢与智慧所创造的一个个奇迹。回顾五千年的历史，的确使我们每个炎黄子孙感到无尚的自豪。历史的长河是不可倒流的，但当我打开远古的历史，一位位值得我们崇仰的历史巨人，如韩信的执着，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧……一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁，也是中华民族精神的根基。我们今天的幸福生活，是英雄们用生命和鲜血换来的，他们为了民族利益呕心沥血，他们为了民族的尊严而献身于人，他们永远是我们心中的英雄。

作为新时代的人民教师，在学习现代科技的同时，也要扎扎实实的学好我国渊源的历史文化，把上下五千年的灿烂文明代代相传，这是我们义不容辞的责任！现在我们已经进入2 1世纪，人类社会在高科技的冲击下正在发生深刻的变化。我们不仅要接受新思想，学习新科技，而且要懂得中华民族的历史文化，从而充分发挥自己的聪明才智。

这本书让我们了解历史，感受历史，并用心来思考历史，领悟历 史。悠悠岁月，在这五千年沧海桑田，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息千年不衰。上下五千年，英雄万万千。中华民族自来以勤劳.勇敢.智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化。我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家.政治家.军事家.文学家.科

学家.艺术家.不少民族英雄.起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。不过这些都以成为历史，现在的中国正在向世界崛起。2008年奥运会的圆满成功，金牌总数世界第一；神州七号升天使得中国成为世界第三个飞向太空的国家，这都是中国人民努力的结果，民族的骄傲，只有民富国强，外国人才不敢侵略我们。我们这些炎黄子孙不仅仅要了解过去的历史，将来还要书写崭新的历史。 这里有好几篇哦、、你可以根据自身水平选择一下。。:-)

1.中国，一个泱泱大国，有着五千年的文化与历史，的确，悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在。作为一个炎黄子孙，了解中国历史是理所应当的， 在认识中国历史的过程中，《中华上下五千年》便成了我的良师益友。

《中华上下五千年》讲的是五千年来中国的改革与变迁，这条东方巨龙辉煌的事迹。中华人民以其悠久的历史，独特的文化，屹立于东方，我国的成就曾不只一次让其他国家大吃一惊。

中华民族的历史，源远流长，文明灿烂。从盘古开天辟地到三皇五帝，再到中华民国，世事苍桑，历尽了数不尽的悲凉与欢喜。

上下五千年，英雄万万千。中华民族自来以勤劳.勇敢.智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化。我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家.政治家.军事家.文学家.科学家.艺术家.不少民族英雄.起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。

《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐，淋漓尽致的描写，引人入胜。当写到夏朝国君压迫百姓，荒淫奢侈时我的心中不禁生起团团怒火，为这些平民百姓打抱不平；当写到秋瑾为国牺牲时我又为他们满腔的爱国热血所振奋。当我读到夸父逐日，感觉到夸父那种恒心，那种毅力，那种胸怀深深地打动了我；当我读到苏武牧时，双又想到他真伟大，有着无比的爱国心，足以让每一位炎黄子孙感到无比骄傲和自豪；当我读到后来丧权辱条约的签订时，更不由觉得心寒，中国如此任欺凌，心中不由感慨万万千……

心中的潮起潮落完全根据朝代的变迁而变化，让人有着身临其境的阅读快感。同时《中华上下五千年》又是一本非常好的教育书籍。在图文并茂的故事中我又理解了“牧童画家”“红巾军起义”“反间计”“忽必烈建元”等典故，让我在娱乐休息中受益非浅。

曾几何时，古埃及、古罗马等国家都有着和中国同样灿烂的历史，但今天它们已失去了昔日的光泽，唯独这东方的巨龙还闪耀着雄姿。中华漫漫五千年创造了无数世界之最和令人叹为观之的奇迹。在外太空仅能见的两大工程之一万里长城，世界上最早最全的医药书《本草纲目》，还有最大的广场——天安门广场……这样的事例数不胜数，那都是凝聚中国古代

劳动人民血汗与智慧的结晶啊！古人云：以史为镜，可以知兴替。让我们一起来看中国的历史，看那源远流长的文化。历史是面镜子，上面映的是成功和失败，荣誉与耻辱。

学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统。当今，中国已经走向世界，世界也在拥抱中国。在我们祖国日趋强大的今天，灿烂的古文明也给祖国增色生辉。

作为新时期的少年，在学习现代科技的同时，也要扎扎实实的学好我国渊源的历史文化，把上下五千年的灿烂文明代代相传，这是我们义不容辞的责任！我心潮澎湃：“今天我以祖国为荣，明天祖国会这我而自豪，我今后一定要努力学习……”！

2.中国，是一个文明古国，拥有着五千年的历史，从茹矛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，中华文明源远流长，不断相承。无论是浑厚扑拙的青铜鼎，还是美轮美奂的玉璧；无论是博大精深的道德文章，还是辉煌骄人的科技成就……都体现了中华民族伟大的智慧和创造力。

为了探求、了解中国的历史文化，我翻开了《中华上下五千年》这本书，使我收益匪浅，感慨万千。这本书里记录了每一位君王，记录了每一次战争，记录了历史的骄傲，也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。从三皇五帝的古代，到中华人民共和国的成立，历史都详细的记载着，让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的。

记得记载中有一位神医，他为了给百姓治病，五谷、杂草、药物、百花，什么能吃，什么能疗伤，他都一一尝试，不畏艰难险阻，翻山越岭甚至舍弃生命，四处寻找可以治病救人的草药以及能吃的粮食，他是那么为民着想，置生死与度外。像这样有忠有奸、有善有恶的历史人物太多太多了，我们只要向历史中的贤人学习，向颜真卿学习不畏强暴；向包公学习大公无私；向岳飞学习精忠报国；向林则徐学习为民着想……

这本书让我们了解历史，感受历史，并用心来思考历史，领悟历史。悠悠岁月，在这五千年沧海桑田，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息千年不衰。不过这些都以成为历史，现在的中国正在向世界崛起。2008年奥运会的圆满成功，金牌总数世界第一；神州七号升天使得中国成为世界第三个飞向太空的国家，这都是中国人民努力的结果，民族的骄傲，只有民富国强，外国人才不敢侵略我们。 我们这些炎黄子孙不仅仅要了解过去的历史，将来还要书写崭新的历史。

3.

我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。比如，《越王勾践卧薪尝胆》，《刘备三顾茅庐》等等。 《越王勾践卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟

同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习 《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。前二次去请，诸葛亮都不在家。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮出山后，关羽、张飞说：“诸葛亮能有什么本事？”刘备听了以后说：“我得了孔明，就像鱼得了水一样。”关羽和张飞听到刘备这么说，也就不再说什么了。果然，诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜。从中可以感到刘备求贤若渴，很敬重诸葛亮，前两次去隆中拜访他，可他都不在家，刘备还要第三次去拜访他。见了诸葛亮在睡觉，他一声不吭，一直等到诸葛亮醒来才和他谈话。 在《上下五千年》里还有许许多多这样有趣动人的故事，真的值得一看！！

4.读《中华上下五千年》有感

它不仅让我了解了中华上下五千年灿烂的历史文化，还让我明白了许多道理。

从盘古开天地到席卷全国的“五四”运动。其中更换了多少朝代，多少君主。有的君主操劳不息，热爱人民，国家繁荣昌盛。可有的君主读了《中华上下五千年》以后，我的感触很深。它不仅荒淫无道，听信谗言，残害忠良，最终落了个灭亡的下场。许多贤士的谋略，令我不得不拍手叫好。大禹治水，亲自深入调查，认真研究，费尽心血，为了解除水患，他几次经过家门也狠下心未进去探望。最终他制服了洪水。事实证明，做任何事都要遵循事物的客观规律，相反将劳民伤财。只要掌握了事情的正确的解决方法，没有办不成的事。

尧帝让位，不让给儿子，因为儿子无德无才，不贤不能，他不能使国家富强，人民过上好日子。所以他把位传给孝顺的舜。尧这种大公无私，为国为民的品格值得我们代代相传。 赵括目中无人，自己毫无本事，只会纸上谈兵，结果使四十万大军全军覆没，损失惨重。想要干成一件大事，必须要有真才实学，多到实际工作中去锻炼、实践。这个故事告诫我们不要口头说自己多优秀，而在行动中惨败。《中华上下五千年》告诉我们太多太多的道理，使我明白了许多真谛。

中华上下五千年就好像一台时空倒流机，让我回到了许多许多年以前，也好像一位 历史 老师，不厌其烦地为我讲述中华悠久的历史故事。我非常喜欢《中华上下五千年》 在这五千年中，中华这片土地上经历了多少风风雨雨，多少君王朝代的更替，每当一个朝代的更替，总会有一场战争，多少英雄儿女，血撒沙场，那把黄金做的龙椅，不知道有多少人为失去生命，为此而“浴血奋战”，这金黄的椅子上有多少人的鲜血，又有多少人的冤魂。

篇三:《中华上下五千年读后感500字》

中华上下五千年读后感500字

我读了《中华上下五千年》这部书，那里面讲了很多故事，几乎都是人们的智慧，也有一些传说。中华上下五千年，那一定就是历史了，书中很多地方我都读不懂，因为有些字很绕口，甚至连见都没见过。但是内容很精彩。其中有秉公的大禹，神箭手后羿，大贪官和珅等等。他们的故事都无不引人入胜。有的忠心耿耿，有的口蜜腹剑，有的为了大局，有的为了自己的一点蝇头小利。书中有很多很有名的历史人物，像李白、狄仁杰、武则天„„可当听到真实的故事，有的却和自己以前听到的不一样。我就讲几个小故事吧。

姜太公，大家都耳熟能详了吧？书中说当初是周文王的父亲料到会有一个人来辅佐文王，结果，他就遇到了姜太公。人生就是舞台，戏剧性变化是家常便饭，谁料到当他们一路驰骋即将完成灭商大业时，周文王却病逝了，呵！这变化也太快了吧？

狄仁杰是出于女皇时代的，他聪慧过人，智救自己，又为武则天先后推荐了几十人，成为了当时的名臣。有人对狄仁杰说：“天下桃李，都出在狄公的门下了。”狄仁杰谦逊地说：“这算得上什么，推荐人才是为了国家，不是为了我个人的私利啊！”是的，正因为他忠心，无私利，所以才会深得人心啊！ 想必大家都看过《铁齿铜牙纪晓岚》吧？！其中的纪晓岚、和珅、乾隆三个人逗乐了不知多少人，看看里面的和珅，虽然贪，但是，花钱的都是他，用他的话说：为什么受伤的总是我？可是真正的历史故事中却让我看到了一个贪婪之极的形象。以至于抄家是收来的财富粗粗估算一下，大约值白银八亿两之多，抵得上朝廷十年的收入。民间就流传了这样一句顺口溜：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”天啊！如果不是事实摆在眼前，真是难以想象啊！

中华的历史说不完道不尽，历史上的一个个变迁都只会永远的保存在记忆深处。只有更深的了解祖国的历史，才会真正的体会到祖国正在一点点强大起来，这些铿锵的脚印会一直陪伴在我们周围。

篇四:《中华上下五千年读后感300字》

在上下五千年里，出来了许多英雄豪杰，女中豪杰。比如:提萦、谢安、祖楸、王猛、刘裕、颤道济、管忡、鲍叔牙等等。这些人用自己，换取了别人的幸福。就让我们来看一看他们的经历吧!

提萦为了救父亲，让汉文帝非常的感动，把大刑改成了轻刑。中华上下五千年读后感300字。提萦为天下人提供了幸福。

谢安打仗时就像下棋一样安安静静的想好每走的每一步棋子，这棋子就像士兵一样，每走一步就考虑一下。就这样谢安东军队把强大的秦军攻败了。让百姓得到了幸福。

祖楸和刘琨一起闻鸡起舞，就是要为国家奉献生命，在祖楸50岁了时候要出去打仗了，可是还是没有失去当年和刘琨一起闻鸡起舞的精神。

我想我不接着往下介绍剩下人的经历，大家应该也就知道了，这本书我觉得是在教会我们做人应该没有理由的帮助别人。

中华上下五千年读后感300字(二)

我买了一部好书---<世界上下五千年>，我对它爱不释手，一口气将一大厚本书读完了。中华上下五千年读后感300字。其内容丰富精彩，中华上下五千年读后感300字(三)

我有一本书，它就是<上下五千年>，看了它，我增加了很多历史知识，知道了朝代的分布。

最开始是五帝--在后面是夏朝--在后面的是商朝--在后面是周朝--在后面是秦朝--在后面是汉朝--在后面是三国--在后面是晋朝--在后面是南北朝--在后面是隋朝--在后面是唐朝--在后面是五代--在后面是宋朝--在后面是辽朝--在后面是金朝--在后面是元朝--在后面是明朝--在后面是清朝--最后才是1949年10月1日中华人民共和国成立。

这么长时间的演变，才形成了现在的中华人民共和国!

在这个时候，我又明白了一个道理--从古代开始，我们都在演示这近乎一样的场景--从人们成立了国家，都在演示着各个朝代和久必分，分久必合，而现在不同与往常了，现在，我们真正形成了一个大家庭，一个真正的团结互助的大家庭，一个真正的国家!

而今天的一切，都是我们的前辈们抛头颅，洒热血换来的!

中华上下五千年读后感300字(四)

<中华上下五千年>是一本伟大的历史作品，这本书里告诉我们中华民族拥有五千年的悠久历史，从远古到现在的社会发生过一场场悲壮的战争，涌现出一位位英雄人物，产生了一项项伟大的发明??

这本书以权威史料为依据，讲述了近两百个脍炙人口的故事。()<中华上下五千年>这本书中我最喜欢的是大禹治水这个故事，通过这个故事我知道了大禹为人聪慧，做事勤恳踏实，为了彻底根除水患，他费尽心思，不畏劳苦。据说大于被派去治水的时候刚结婚三天，后来他路过家门三次都没进家。第一次妻子分娩，他向屋里看了一眼又踏上了治水的道路，第二次经过家门时，儿子已经学会说话了，他挥动着小手和父亲打招呼，第三次经过家门时儿子已经几岁大了，大禹摸着他的头说:?洪水没有治好，不能回家?。经过了十三年的时间，洪水终于被治好了。

读了这个故事，我被大禹的奉献精神深深感动着，我们要象他一样，舍弃小家，一心为了大家。

篇五:《厚黑学读后感1500字》

?用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣的行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德?。也就是说厚黑就是一种手段，用这种手段去获得公共利益，而不是自身的利益，这就是一种高尚了。既然如此，我们又何必在乎是什么手段呢，最关键的是人的心。

总觉得自己是空想主义者，无论是什么事，总是在人本身上面找原因，而不是认为是这个事情本身的原因。厚黑学读后感1500字。但是这并不代表我就认为是人心的原因，我是承认事情本身这个因素的，但是人心事最最主要的原因。

读厚黑学，愈是坚定了这种信念。

刚接触到厚黑学时，有点吓到，厚黑学教主李宗吾，(1879一1943)，原名，李世楷，字宗儒。厚黑学读后感1500字。他自幼受旧式教育，遍检诸子百家，读破二十四史，寻求历史的真谛。他最后认为，从历史和现实看，如果不是彻底的厚颜与黑心，就不可能在政治上获得成功。?古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已?，他自称是发明了?厚黑史观?的?厚黑教主?，以为?用厚黑史官去读二十四史，则成败兴衰，了如指掌；用厚黑史观去考察社会，则如牛诸燃犀，百怪毕现。?我觉得，其观点这未免太武断，社会在发展，也许有一定规律，但是整个历史用厚黑史观来研究，这点我就不敢苟同了。

厚黑原理(心理与力学)中，指出人的心，分知、情、意三者。意是知与情合并而成，其元素只有知、情二者。磁电同性相推，异性相引，有似吾人之情，其能够判别同性异性，更是显然有知，足见磁电这个东西，具有知、情，与人之心理相同，这个观点着实有些震撼到我，我从没有想到过人的心理可以从物理学的角度来解释，这的确给我长了见识，且不说这种观点是否正确，对于其中一些细节我倒是有些许疑惑。

书中指出，性灵由磁电转变而来，通常所说的心，是由于一种力，挤过五官出去，把外面的事物牵引进来，集合造成的。例如有一物在我面前，我注目视之，即是一种力从目透出去，与那个物连接。我将目一闭，能够回忆那物的形状，即是此力把那物拖进来栓住了，由于这种方式，把耳闻目睹，与夫身所经历的事项，一一拖进来，集合为一团，就成为一个心了。造这么说，那外面耳闻目睹的东西越来越多，那心岂不是要越来越大了。

如果说我们对一个人的印象更加深刻，难道是因为对其的力大一点的，那为什么这个力会大一点呢?身边形形色色的人经过，力将他们吸引进来，我们并不能记住这么多的人，很多人看了一眼就忘了，这又是怎么回事?是力消失了吗?力又为何会消失呢?同性相吸，异性相斥，那为何我们生命中的一些同性我们印象更加深刻呢?假如当初对一个人的现象不是很深刻，后来慢慢的深刻了，这难道是力的叠加吗?

好多好多疑问，也正说明这个厚黑原理当中存在着漏洞。

为什么有人会提倡厚黑学，为什么有人会接受厚黑学?是现实中不合理的事太多了。然而是厚黑造成整个社会的风气差吗?不，是人自己。

厚黑本身不是罪，是一种手段，关键还是人的心，人的心是善还是恶，是为公众利益还是私人利益呢。

现今厚黑热，本来被文明的中华民族所不耻的厚黑学竟然如此热，当代大学生恶补厚黑学。

现如今高校毕业生恶补?厚黑学?，将其列为?另类教材?，显然是将?皮厚、心黑?视为是人生?成功?的不二法门了。涉世未深、有?天之骄子?之称的大学生对?厚黑学?如此顶礼膜拜，显然并非?无师自通?。?厚黑?是厚黑者的通行证，正是这种现实的潜移默化，才使他们痛下决心要完成从?学生样?到?社会人?的蜕变。

前段日子，曾有人提出过?让大学生反腐?的高论。说什么大学生有一种青年人的锐气和勇气、大学生没有官场背景更容易铁面无私，因此可以?让大学生做反腐败的急先锋?云云。但是却忽略了这个事实:对于大学生来说，?人间大学?活生生的教育，才是最刻骨铭心的，才是最关键的。曾被焦裕禄的事迹感动得流泪、发誓要像焦裕禄那样带领百姓致富的李真，步入官场后很快将当初的雄心壮志抛于脑后，学会了欺骗、撒谎、虚与委蛇等?厚黑学?技巧，最终滑向腐败深渊。

也许很多人认为这是厚黑的原因，不，厚黑本身不是罪，只是一种手段。如果人能够坚持自己的心，那他只会为公众谋福利。最后变成社会败类的最根本原因还是他不能坚持自己的心。

也许有人会说，官场的黑暗，厚黑的本质，让人不得不放弃自己的心，这是一种无奈，更是一种妥协。

若到达真正的大同社会，每个人都坚持自己的心，又怎么会出现近墨者黑呢，因为每一个人都是纯洁无暇的，即使他学会了厚黑。

厚黑学读后感1500字(二)

李宗吾的厚黑学听说现在市场畅销，近来一口气读了一半有余。从其历史背景笔者对其作了一个整体性把握。我没有做到他所提倡的脸厚心黑，这样的要求众人听来好像愚昧至极、可笑不已，但是其绝对不是简单意义上的词面意思的绽放。

很多人认为厚黑学是邪教综典，对人会有莫大恫化，读来误人子弟，现在看来彼人更多的是只重病情，但无良方，换句话说就是知己不知彼。李先生以厚黑教主自封，在当时的民国时代拥有此般造诣亦是开天辟地的了，正如它所说，要想成功、成名就要骂人，他就是骂人骂出来的，故作名人。它当时看穿事态，明察现实，世乱正殷，出卖灵魂者不一，表面上糊上一层仁义道德，爱国救民，动人听闻，一究其实，心之黑，脸之厚。他愤世嫉俗，有海阔天空的理想，也有?可为知者告，难为借人言?的报复。所以在一般囿于道统，惑于物欲的社会里，他感到寂寥，由寂寥而孤傲，而佯狂骂世，自称?教主?，且自负为大观园门前的狮子。这般看来，他是一个孤愤蕴胸，为世俗所清的怪人物。厚黑学渊源于性恶说，与王阳明的?致良知?渊源于性善说其价格相等。正如他说，有孟子的性善说就有荀子的性恶说与之对抗，有王阳明的?致良知?三字，可厚黑学三字即可与之对抗。他自读书识字以来，就想有所建树，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫廿四史，仍无所得，以为古之大作为者，必有不传之秘，自认生性愚鲁，难于寻求。

上天给我们一张脸，而厚即在其中，给我们一颗心，而黑即在其中。举凡世中表面现象，广布数寸，大不盈掬，好像了无奇异，但若精密考察，就知他的厚是无限的，它的黑是无比的，世间世事无疑不从这区区之地出来，造物生人的奇妙，真是不可思议。厚黑学共分为三部功夫，第一步是?厚如城墙、黑如煤炭?。起初的脸皮，好像一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。最初心脏的颜色，作乳白状，由乳白而炭黑，进而黑如煤炭。此等境界只是初步功夫。第二步是?厚而硬，黑而亮?。深于后学的人，任你如何攻打，一点不动。深于黑学的人，如退光涂招牌，越是黑买主越多。固然第二步与第一步有天壤之别，但仍透露了迹象，有形有色，我们一眼就能看穿。第三步是?厚而无形，黑而无色?。至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑，这个境界，很不容易，只好在古之大圣大贤中去寻求。()中人对此学问的精深质疑绯思，他却讲到:儒家的中庸，要讲到?无声无臭?方能终止，学佛的人要到?菩提无树，明镜非台，芳见正果?，何况厚黑学是千古不传之秘，当然既要做到无形无色的境界了。

不曰厚乎，磨而不薄，不曰黑乎，越洗越黑。举例来说，手足的茧疤，越磨越厚，沾了泥土尘埃的煤炭越洗越黑。这样的事情都是不学而能，不虑而知的。说了这么多，我感觉对待任何事情，要有自己的观点与想法，不能照本宣科一味的随波逐流，我们需要的在人生中制定一个输于自己的框架，框架是艺术的结晶，框架能够突破问题，简化现实羁绊。我反感乞讨的行径，为什么要苦求于别人的承认，应该成为一个独立的人，一个充满完整个性的人，用自己的脚走自己的路，喝自己的甘泉，这样灵魂才能回家，精神方能回家，才能真正扎根人生之中。

传统的文化造诣已经做了许多有用的工作，但是其本身却存在先天不足，世界是一个辩证法，有其利必有其弊。正如教育在带给我们好处的同时，它也给我们带来了无数的精神垃圾，给我们下一轮的发展种下了严重的疾病种子。当然教育不能被审判。一被审判，那些身在其中的大师们便成了一种讽刺，一种失落。李宗吾先生的观点自由其一定的合理性，当然不能排除其观点独特与世人对他独道的不解。

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