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1988韩寒

2016-03-26 12:02:05 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 1988韩寒(共4篇)韩寒:1988:我想和这个世界谈谈读书感悟:1988:我想和这个世界谈谈 我看书或许有些漫无目的,之前老把韩寒和郭敬明搞混,罪过,韩寒辣么帅的一个欧巴,我竟然分不清,更罪过的是我还不认得他,曾经有段时间韩寒很火被大家叫做国民岳父。我就纳闷了,到底是何方神圣,我就上网搜了搜,原来他是赛车手作家等等等等...

篇一:《韩寒:1988:我想和这个世界谈谈》

读书感悟:1988:我想和这个世界谈谈 我看书或许有些漫无目的,之前老把韩寒和郭敬明搞混,罪过,韩寒辣么帅的一个欧巴,我竟然分不清,更罪过的是我还不认得他,曾经有段时间韩寒很火被大家叫做国民岳父。我就纳闷了,到底是何方神圣,我就上网搜了搜,原来他是赛车手作家等等等等。

因为工作的缘故时间比较紧,就利用一些公交时间,睡前时间,厕所时间…把韩寒的这本书看了下,额,我能说我懂的并不是太多吗?

刚开始通过标题自己前面的内容以为1988是要讲这个年代的故事,看着看着感觉有些不对,原来是一辆车(请原谅我当时没有看简介,当时就是一门脑热想了解韩寒)。

故事不像武侠那样精彩,不像玄幻那样惊心动魄,对我而言刚开始看着有点摸不清状况,一会讲现在一会又跑到了童年,转变比较快,而且感觉讲了几个世纪一样。到后来大脑慢慢的追上了1988,虽然还是有点迟钝。原来是一个公路小说,讲述了开着这辆经过丁丁哥从别人那里搞来的零件组装而成的车的一段旅途,应该也不算是旅途,就是为了找到一个没有人认识的地方重新开始,一次又一次没有终点。

给我印象深刻也让我很喜欢的一个角色是旅途中遇上的一个任务娜娜,虽然她的工作为世人所不齿,每个人在某个年代因为某些原因或许不得不选择这样一条路。在他们的谈话中以及一些行为中,不难看出他也有自己的无可奈何。

在他们的旅途中,一次是陆sir把她一个人就在酒店然后离开,之后他自己一直摆脱不掉娜娜的影子,也是出于对她一个人的不放心吧,终于还是没有忍住回去找她,结果娜娜居然现在门外等他一样,或许也是怕对方担心,我的感觉是有时候娜娜看似是那种大大咧咧的女生,但是又有很多细心的地方让人心疼。她开朗,性格很好爽,我很喜欢。

看完这本书,脑海中还会有这些零碎的场景。

篇二:《韩寒《1988》 娜娜女性形象分析》

韩寒《1988——我想和这个世界谈谈》的妓女“娜娜”的女

性形象分析

温志豪 汉语言1202 20120702826

摘要:《1988——我想和这个世界谈谈》是韩寒的第一部公路体小说,作品以一部旅行车为载体,通过在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景,以韩寒本人对路上所见、所闻引发自己的观点。其中,妓女“娜娜”无疑是作品中的第一女性角色。本文主要探究韩寒笔下妓女“娜娜”的女性形象。

关键词: 娜娜 妓女 叛逆 命运 韩寒 女性

《1988——我想和这个世界谈谈》主要讲的是主人公陆子野和妓女娜娜的故事,这场真正的旅途在精神层面,如果说似乎逾越了部分法律和道德的界限,但出发点也仅仅是希望在另一侧找到信仰。虽然其中也有主人公陆子野的各种童年时期的校园回忆,不过仅仅是八零后生活记忆的遗痕而已,生动,却并不承担重负。这部小说真正的主线,是“我”和妓女娜娜的故事,也是这部小说的文学意义和社会价值。

一、妓女形象1988韩寒

一直以来,妓女都是被排挤在社会的边缘,她们一直是肮脏丑恶的代名词。妓女被认为是社会的背面,人生的私处和道德的盲点。妓女在文学里也是个异数,然而她们的生活往往在一种特殊的背景下凸显最真实的社会现象,透视最隐蔽的世道人心,提供最新鲜的审美体验,因此很多作家的作品里都出现过她们的身影。要看到赤裸的灵魂,社会的真面,妓女无疑是一个有效的窥孔。也许,正因为如此,妓女生活历来是文学创作难舍的题材。从莫泊桑的羊脂球,到冯梦龙的杜十娘,从《茶花女》中的玛格丽特,到《茫茫夜》中的海棠,古今中外众多的文学形象中,妓女都是文学家喜爱的模特群体。

“娜娜”是一个特殊的名字,不知道是故意还是巧合,法国作家左拉笔下的代表作《娜娜》的主人公也是叫做“娜娜”,也同样是一个妓女。韩寒在《1988——我想和这个世界谈谈》中以妓女娜娜为主角,创作意图是显现的:让娜娜充当千斤顶来展示社会的底盘。韩寒笔下的娜娜,身上散发着当代中国妓女的独特

气味:非法性行为造成的隐秘和危机,善良人性放射出的光斑和温暖,贫困诱发的贪婪和算计,生存环境导致的异化和屈辱,社会的、人性的、生存的矛盾交叉激化,造就了娜娜独特的性格特征和人生轨迹。1988韩寒

娜娜是一个典型的现代中国式妓女,出身是一个发廊洗头妹,她需要这么一个平凡的名字来为自己遮掩。她通过和各种男性进行性交易获得金钱,但是最终连肚里孩子的父亲是谁都不知道。她从事的事业不见光,挣的钱不值得尊重,她的青春容貌廉价,身体亦是廉价。“我的过去是漂不白的,就算换个地方,过段时间还是重操旧业。”娜娜永远地陷入了妓女的死循环当中。在故事的最后,她把孩子交给陆子野,一个人独自离去。没有人知道她的结局是怎样,是患上了绝症孤独死去还是到新的地方继续干着老本行。娜娜把现当代的中国妓女形象表现得淋漓尽致。韩寒的娜娜就是《1988——我想和这个世界谈谈》中的这个妓女,她不是羊脂球的翻版,更不是杜十娘的山寨,既非左拉创造的娜娜,更不是小仲马虚构的玛格丽特。她就是她,虽然同为妓女,她的的确确是属于韩寒个人独创的娜娜,这就是艺术创作中成功的形象凝缩。

二、母亲形象1988韩寒

20世纪法国女性主义的先驱波伏娃否认女性天生具有“母性”“牺牲精神”等女性特质,她认为妻、母的形象是男性用来牵制女性的工具,她曾说过“母性,必经是使妇女成为奴隶的最技巧的方法”。很多女性作家都对这个观点表示十分认同,典型的是王安忆的《弟兄们》,小说中的三个女人互相搀扶和砥砺着试图走出男性权利社会构建的藩篱,但是最后还是在本能的母性、妻性的拖累下失败。在韩寒小说《1988——我想和这个世界谈谈》中,母性始终是贯穿娜娜故事的重点,从这个方面讲,韩寒算不上是女性主义者,但是仔细揣摩故事中所表现的母性我们会发现深层的意义。在《1988——我想和这个世界谈谈》陆子野和娜娜认识不久后,娜娜便表明自己是一个妓女,一个怀孕但不知道孩子父亲是谁的妓女。这个故事本身是就不可避免的涉及了母性题材,对研究这部小说的母性题材有重要意义。故事中的娜娜对生命的敬畏与尊重令人动容,正是这种对生命的珍视让她充满了母性魅力。

而不同于其他女性主义者的写作手法,韩寒笔下的娜娜并没有因为自身是一个生孩子的工具而最终选择妥协,她在得知自己怀孕之后不是到处寻找孩子的亲生父亲,而是继续干着那“卑微的工作”。哪怕娜娜从事的是卑贱的职业,女孩子在构想未来时总是天马行空,她知道自己有了孩子,谁的孩子,她不知道,她只要知道有自己的血脉就好了,等孩子长大,她要让她过得好,不让孩子像她一1988韩寒

样从事这样的行业,这是她最简单的愿望。为了多挣五十块钱,宁可站在窗前给人家挡阳光,目的仅仅是为了能生下怀着的孩子,并且把这个孩子养大。娜娜把生产当成一种生命的延续,一种亲情的维系,可以说她的苦难不只是男权社会的压制,而是历史社会的风雨突变把一个弱小的女子置于命运的深渊,而解救她的正是通过生产来改变她孤立无援的境地。这种以分娩来壮大力量的方式从侧面又表现为对生命的尊重和对人性的珍视、对自身自然属性的肯定,如果说女性要抵制“菲勒斯主义”的压制,那要抵抗的不是分娩的本身,而是男性文化所赋予的分娩的意义。

三、女性意识

所谓女性意识,就是指女性对自身作为人,尤其是女人的价值的体验和醒悟.对于男权社会,其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义,以及对男性权力的质疑和颠覆;同时,又表现为关注女性的生存状况,审视女性心理情感和表达女性生命体验。娜娜是一个妓女,同时也是一个即将成为人母的女性。她敢爱敢恨,遇到自己喜欢的客人,便趁着他们洗澡,用他们的手机拨了自己的手机,万一出事了还能找到他们。她拒绝男性的同情和施舍,靠自己独立地养活孩子。她知道妓女这个职业见不得光,“卑微”、“肮脏”,但是从来不认为自己低人一等。“我可不认为就比你低下了,都是为了生存”。韩寒笔下的“娜娜”是社会的边缘人物,这些游走于时代和社会边缘的女人是独特的,并没有普遍意义,但是她们都饱受着各种压制,但她们反抗这种压制的的方式是勇敢的承担。娜娜善于以坚强的承担作为反抗苦难的工具。娜娜背负着社会的指责,背负着孩子的未来,也背负着妓女职业给她带来的疾病与痛苦,但是她一直都是靠着自己的勇敢承担走下去,直到最终消失在人们的视野之中。

1988韩寒

娜娜最终是死是活,小说并没有交代,但我是比较倾向于认为娜娜去世的。根据她职业工作的性质,她得的病应该就是艾滋。而且,只有娜娜的死亡才可以解释孩子的出生,因为完美无缺的孩子,正是她的重生。没有死亡,便没有重生。这种敢爱敢恨、不屈服于男权社会并勇敢承担的精神,正是娜娜独特的女性意识。

四、总结

在《1988——我想和这个世界谈谈在》里,娜娜虽然是一个妓女,但是她心地善良、思想简单。虽然是身份卑微低贱,但是不惧残酷现实、对生活一直充满希望。虽然遭遇过无数次的欺骗,但她仍坚持梦想和希望的勇气。从子野称她为

“圣母玛利亚”可以看出,这个人物才是全书韩寒不吝笔墨重点赞美的对象。娜娜最大的愿望就是能在这个世界留下些什么,最终她也是这部小说中最大的赢家。她在小说中一直陪伴着子野,直到旅途的终点。虽然她最后也倒在了现实面前,但是却和别人不太一样,因为她留住了象征着希望和美好的孩子。

娜娜是卑微的,却又是善良的,娜娜是柔弱的,却又是刚强的,娜娜是凄惨的,却又是靓丽的,用并不浩繁的篇幅,成功塑造出这样一个艺术形象。最为难能可贵的是,韩寒让我们从娜娜身上,看到的一切:当代中国的苦涩、现实社会的腐烂、把人当作植物的体制以及独立自主、自强不息的女性意识。

参考文献:《1988——我想和这个世界谈谈》 韩寒 国际文化出版公司 《中国当代文学作品中的妓女形象研究》朱娟 西北大学

《第二性》 波伏娃

《韩寒的妓女娜娜-读韩寒<1988>》 海峡博客

《娜娜的命运》 豆瓣网站

篇三:《《1988我想和这个世界谈谈》读后感

《1988我想和这个世界谈谈》读后感

周末,花了两天时间,读完韩寒的《1988我想和这个世界谈谈》,读之前就觉得这应该是一部批判现实的小说,一如他一向的笔锋,在凌乱的故事排序中透出犀利,在单一的描述手法中博得褒贬不一的评论。他说,这是他写过的最好的一部小说,所以,好奇心总是会驱使人去读一读。

小说中的1988,只不过是一台1988年出厂的旅行车,这也许是一部旅行小说,又也许只是一部借着行走的名义的写实小说。在作品中我只是再次看到了名为现实的东西,而这“现实”也是真正底层人民的写照。当然故事已经因为文学的渲染变得多了很多人情味。故事中,男主人公路子野从他朋友手里用废铁的价格买下那辆1988,并在若干年后开着它去远方的监狱迎接那位朋友。结果,在路上,他在一家小旅店遇到了妓女娜娜(虽然她有很多名字,但是已经都不重要了),他们一起经历了公安人员的审查,并在得知娜娜已经怀有身孕后,动了恻隐之心,开着1988,载着娜娜上路,在相处的4天中,遇到了各种各样的事情,他们互相述说了或者回忆着各自的过去。人物中大多是写社会底层,作为妓女的娜娜、作为演员后来被潜规则沦落柳巷的前女友孟孟、还有初恋的女孩刘茵茵、童年玩伴10号…… 然而,我不想再去评论那些文字中所展示的现实,那些社会中的欺骗与潜规则。我只想说一下文章所展示出来的善良与人性的美丽面。虽然妓女的形象在中西方文学史上,都是引人注目的话题,但是小说中的娜娜是我见过的文学作品中最单纯善良的女子。她即使身无分文

也选择勇敢生下自己的孩子,实现自己人生的一大理想。虽然她没读过什么书,虽然她的一些逻辑看上去很可笑,但是,在她的言语中,我看到了她的勇敢与真实。娜娜说,她的理想就是从发廊升级到桑拿中心去,这样工作收入可以更稳定更安全,她说的没错,纵然她还是逃离不了做小姐的命运,但是她也是被生活所迫,在她的世界里面,她还是不断的想积极向上的,她想从底层的小姐做到上层一点的小姐,然后为自己的孩子一直在不断努力的存钱,并时刻规划着孩子的未来,我相信,这样的一个女子,如果有条件上学、找个好工作,一定也会成为人上人的。然而不幸的是,她无法再次选择自己的道路,更无法看到自己孩子的未来,最后,娜娜还是得了艾滋病死去了。

娜娜去世后留下了不知父亲是谁的一个女孩,作者称之为全世界的孩子,这个孩子第一声没有喊爸爸,也不喊妈妈,只是喊了一声“咦”,对着这个世界抛下了一个疑问。主人公其实就是这个世界的眼,他回忆中的过去,他相处4天的娜娜,都是从他的眼中映射出来的,他对世界的疑问就是让读者们去思考的对于自己人生的疑问。他们的人生中还有部分人物不可思议地交织在一起,他们从互不相识的嫖客与妓女变成了相互理解、相互帮助的男女朋友。在娜娜去世的若干年后,她的孩子也请人转交路子野代为抚养。这就像一个生命的延续,旧的生命虽然看似残缺不堪,但是它仍能延续下新的希望,所以,我想在我们的生命中,虽然也会经历坎坷,但是我们比娜娜幸福很多,为什么我们就不能长存那份希望,让自己活得更加精彩呢?

这就是《1988:我想和这个世界谈谈》讲述的故事。但它带给我

的不是灰暗与悲哀,更多的反而是一种激励吧!

篇四:《韩寒青春经典语录》

1、一个十八岁以上的年轻人,居然还不知道自己以后的理想是什么,自己喜欢的是什么,那真是教育的失败。

2、我这辈子说的最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,正是因为我们有太多规矩。韩寒青春经典语录

3、潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。

4、如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,我们只好把“全”字下面的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

5、中国看不起说大话的人。而在我看着来说大话并无妨,6、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性,痛恨却需要不断的鞭策自己才行。

7、真理往往是在少数人手中,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里。

8、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。

9、让梦想成真的最好办法就是醒来

10、低头要有勇气,抬头要有底气。

11、生活可以将就,生活也可以讲究。

12、女人的眼泪是没用的液体,但你让女人流泪说明你很没用。

13、忍无可忍,就重新再忍。

14、睡觉说明明天还要起来。

15、付出真心,才会得到真心,却可能伤的彻底;保持距离,才能保护自己,却注定永远寂寞。

16、让梦想成真的最好办法就是醒来。

17、说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。

18、有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。

19、废话是人际关系的第一句。

20、真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的。

21、我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进,只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。

22、这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着zg汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

23、思想品德不及格,总比没思想好。

24、我们有理由相信,建立在爱情上的爱情是短暂的,因为爱情本身是短暂的;而建立在金钱上的爱情是永远的,因为金钱是永远的。

25、我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩。

26、占着茅坑不拉屎是可恶的,其实,最可恨的却是拉完了屎还要占着等坑。

27、现在教育问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡。

28、城市好比女人,白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋,待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。

29、你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,最酸的感觉是没权吃醋。

30、低头要有勇气,抬头要有底气。

31、上天决定了谁是你的亲戚,幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

32、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。

33、傻与不傻,要看你会不会装傻。

34、女人用友情来拒绝爱情,男人用友情来换取爱情。

35、幸福是可以通过学习来获得的,尽管它不是我们的母语。

36、不要见一个爱一个,爱的太多,你的爱就要贬值。

37、想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友。

38、朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

39、当我们搬开别人架下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。

40、人之所以活得累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情节。

41、漂亮只能为别人提供眼福,却不一定换到幸福。

42、美丽让男人停下,智慧让男人留下。

43、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。

44、人生的冷暖取决于心灵的温度。

45、如果你为自己定的所有目标都已达到,那么说明你定的目标还不够远大。


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