邓小平文选结合实际读后感

导读：　邓小平文选结合实际读后感(共5篇)读《邓小平文选》有感《邓小平文选》读后感邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《邓小平文选结合实际读后感》，供大家学习参考。

篇一:《读《邓小平文选》有感》

《邓小平文选》读后感

邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进 读了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义——毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。

这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党”。 通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。

这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观

这本书还启迪我树立爱国观。邓小平说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。”“对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来”。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。 这本书还启迪我们要“解决思想，实事求是”。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯“左”的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同本地区本部门的具体实际结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。

这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。” 1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。

因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论，机械唯物论。主观主义，形而上学以及极端

个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。

邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。它是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系，又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。 邓小平理论是发展的理论，我们要高举邓小平理论伟大旗臶，就必须认识到，解放思想，实事求是我们永远要坚持的思想路线。解放思想，实事求是，是建设有中国特色社会主义理论的根本立场和方法，它贯穿整个理论体系之中，是这一理论活的灵魂。从社会主义发展的道路阶段看，在中国这样一个经济比较落后，人口众多的国家，究竟如何建设社会主义，这是马克思主义发展史上的新课题。照搬书本不行，照搬外国模式也不行，必须解放思想，实事求是，把马克思主义的基本原理同中国的实际结合起来，在实践中开辟有中国特色的社会主义道路。同样，也只有在解放思想、实事求是的思想路线的指导下，才能纠正超越革全发展阶段的‚左的思想‛，从我国生产力发展的实际状况出发，作出我国还处在社会主义初级阶段的科学论断。社会主义初级阶段的性质，主要矛盾，奋斗目标，指导方针和基本路线的正确认识，无一不是坚持解放思想，实事求是的思想路线的结果。江泽民在党的十五大报告中指出：‚邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。‛‚邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。号召全党学习邓小平理论，用邓小平理论武装全党是新时期党的思想建设基本任务。‛可见邓小平理论已成为党的指导思想，其重要性可见一斑。 解放思想、实事求是，是邓小平理论的精髓，是党的思想路线的核心内容。改革开放以来，我们党和国家在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持解放思想，实事求是思想路线的结果。在走向新世纪的新形势下，面对许多从来没有遇到过的艰巨课题，我们只有立足于现代意境对‚解放思想、实事求是‛进行不断的反思与创新，才能不断地开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。

对于每一位中国人来说，邓小平的名字意味着当代中国的改革开放和现代化建设，并和社会主义的长远发展、中华民族的前途命运联系在一起。邓小平是当代中国改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论是当代中国的马克思主义。正是在邓小平理论的指导下，中国这片古老的土地发生了翻天覆地的变化：从以阶级斗争为纲转向以经济建设为中心，从传统的计划经济转向社会主义市场经济，从封闭半封闭型社会转向开放型社会„„‚九死一生‛的中国现代化运动终于奇迹般地走出了历史的沼泽地。社会主义由此在中华民族的复兴中再造辉煌，中华民族则在社会主义改革的基础上实现伟大复兴。社会主义的振兴和中华民族的复兴就这样历史地结合在一起了，而这正是邓小平理论所担负的崇高使命。正如江泽民同志所说，‚邓小平是伟大的马克思主义者，他为中华民族的独立和解放，为中国社会主义制度的建立，为中国改革开放和现代化建设，建立了不朽的功勋。他把毕生心血都献给了中国人民，一切以人民的利益为出发点和归宿。他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献，他留给我们的珍贵遗产，就是邓小平理论。

篇二:《《邓小平文选》读后感》邓小平文选结合实际读后感。

邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。 读了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义——毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。邓小平文选结合实际读后感。

这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党”。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。

这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观。

这本书还启迪我树立爱国观。邓小平说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。”“对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来”。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。

这本书还启迪我们要“解放思想，实事求是”。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯“左”的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同本地区本部门的具体实际结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。

这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。” 1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。

因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论，机械唯物论。主观主义，形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水

平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。

在学习"邓小平文学"中，有两句话，包含着深刻的思想，更体现出他的伟大，使我受益匪浅。一是不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。二是摸着石头过河。第一句话就是人们常说的猫论，其实就是实事求是。姓"资"还是姓"社"的问题，判断的标准，应该主要看是否有利发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能达到"三个有利于"采用各种的工作方法及手段，亦有何妨。

邓小平同志是我国伟大的革命家，他对新中国的创立与社会主义建设起了举足轻重的作用。《邓小平文选》收入了邓小平同志在一九三八年至一九六五年这段时间内的重要文章，讲话共三十九篇。邓小平同志的这些著作，集中了他在“文化大革命”以前的主要言论，反映了他在抗日战争、解放战争和建国后十七年这几个历史时期，对军事、政治、经济、党的建设等方面作出的贡献。他的这些思想、理论是毛泽东思想的组成部分，对学习研究党的历史有重要意义，特别是其中一些富有创造性的思想，对今天我国正在进行的社会主义建设和改革，将有重要的借鉴作用，其中一篇名为“骄傲自满是团结的大敌”，读后收获颇丰。

这是邓小平同志在中国共产党第七届中央委员会第四次全体会议上的发言，全会于一九五四年二月六日至十日在北京召开，刘少奇同志受中央政治局和毛泽东同志的委托，向全会作了报告，朱德、周恩来、陈云、邓小平等同志作了发言。发言中，邓小平阐述了在新民主主义革命胜利后，由于我们个方面的工作都获得了巨大的胜利，于是在我们党内，尤其是在我们党的高级干部中，滋长乐骄傲自满的情绪，这种骄傲自满的情绪如果不及时提醒，必然要使我们丧失敌情观念，必然要破坏我们党的团结，那我们就会丧失斗志，经不住敌人的任何袭击，从而使我们伟大的事业遭到失败的重要观点，指出现阶段党必须注意的一个问题，必须防止和克服一种倾向；不能解释为这个决议只是针对个别的人，对于我们，对于我自己无关，因而可以疏于检查和防范，既而对骄傲问题深入的谈论了自己的认识，他认为骄傲情绪在党内，主要是在相当一部分高级干部中，正在滋长，如果不注意克服，就会发展到一种可怕的危险的地步。革命胜利后，有些现象我认为是很不健康的。毛泽东同志所规定的多年来行之有效的我们党赖以取得胜利的那些党的原则，在革命胜利以后，却很少讲的，而与这些原则相违背的一些现象反而在滋长着。

另外，读了邓小平同志的以上言论，你会发现他对于客观事物的评价完全尊重事实，从实际出发以事实为基础，正如他对少奇同志的态度，使我感觉到了当代伟人敢于面对现实敢于拨乱反正的铿锵态度与气势磅礴的领导作风，报告中指出全国财经会议以来，刘少奇同志的言论较多，有些是不恰当的，认为少奇同志在这次会议上的自我批评是实事求是的，是恰当的，而我所听到的一些传说，就不大象是批评，有些是与事实不相符，或是夸大其词的，有些简直是流言蜚语，无稽之谈。

既而，邓小平同志指出如果我们沾染了骄气的各种后果，报告中他使理论与实际相结合，对原因和后果的缜密分析，把“骄傲自满是团结的大敌”的论断剖析的有理有据，入木三分，对广大干部群众来说，无疑是一次具有深刻教育意义的报告，最后，他用精辟而概括的语句阐述了七大在很短的时间内取得胜利的原因。邓小平文选结合实际读后感。邓小平文选结合实际读后感。

无论是遣词造句还是分析见解，邓小平同志都以一种敏锐独特的视觉来看待问题、解决问题，有理有据的证明了骄傲自满是团结的大敌。这次报告对于某些干部正在滋长的骄傲情绪无疑是当头一击，从源头使之警醒觉悟，对于社会主义建设无疑是扶正了方向，对其健康迅速发展做了不可估量的巨大作用，联系当前实际，对于那些贪官来说，无疑是最好的教育课，也许他们曾做出过贡献，也曾耀眼辉煌过，但一种骄傲自满的情绪慢慢吞噬了他们，使他们一步步走向腐化堕落，其例举不胜举但求通过此篇文章使之觉醒，真正替人民做事为人民说话，读了《邓小平文选》你会深深地被其个人魅力所吸引，他不愧为中国的革命家与

改革家，指引着中国前进的方向，作为新世纪的中青年国家干部我们要努力拼搏，积极进取与时俱进为完成我国的现代化建设做出自己应有的贡献，让祖国的明天更加绚丽辉煌！ 《邓小平文选》的最重要的部分，也是邓小平一生中思想的最精髓对中国影响最大的部分，无疑是《邓选第三卷》。里面收录了邓小平一九八二年至一九九二年的许多讲话内容，均体现了邓小平本人的思想政治价值观。而作为中国共产党的第二代领导核心人物，他的思想影响着中国前进的进程，而他的这些理论，彻底的改变了中国，到现在也在影响着中国的政治经济体制。

在《邓选三》中，邓小平说得最多的几句话，其中一句就是：“贫穷绝对不是社会主义。”在经济改革的问题上，邓小平一直主张加快步伐，吸收西方资本主义国家的经验。他把他的改革称为“走中国特色的社会主义道路”，而绝不愿意承认为“资本主义化改革”，虽然其中的内容实际上已经是向资本主义经济体制靠拢了。他宣称：“如果走资本主义主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕问题。而坚持社会主义，实行按劳分配的原则，就不会产生贫富过大的差距。”（参见邓选三《建设有中国特色的社会主义》）。

也许邓小平想通过资本主义的一些手段来刺激和发展中国的生产力，再利用社会主义的按劳分配原则来避免两极分化。我不知道邓小平的真实想法是什么，不过单从字面意思来理解，也许就是这样。市场经济实用于他关于社会主义就是要发展生产力的观点，他就按着这套方法去做了。而另外一个反映出邓小平是一个实用主义者的例子则是他的“一国两制“论，邓小平自称是一个共产主义者，而他却允许香港等地实行和共产主义完全对立的资本主义，而这是世界上任何一个共产主义者完全不可想象的东西，在地球上也找不出先例。但是“一国两制”对于国家的统一和完整实用，所以他也不会在乎那里实行的制度，即使是“奴隶制度”，他也不会关心了。

在邓小平的眼里，社会主义无论怎么改革，都应该坚持社会主义道路，而不应该是走资本主义道路。他认为，社会主义是一种共同富裕的体制，可以防止两极分化，而一旦走资本主义道路，只能带来严重的贫富分化，从而使社会动荡，产生新的革命。但是什么才叫做坚持社会主义道路呢？他回答得很简单，认为不搞多党制、议会制，坚持共产党的一党专政就是坚持社会主义道路。他认为他的改革前提必须是“稳定”，没有“稳定”的环境什么事情也办不成。而只有坚持共产党的领导，才能保证中国的稳定，从而防止动乱。

篇三:《邓小平文选读后感》

《邓小平文选》读后感

中国，悠悠五千年的历史，曾辉煌，也曾败落。如今，这一个伟大的国家在中国共产党的领导下正义文件的步伐驰骋在21世纪。不但在2001年12月11日正式加入WTO，又在2008年成功的举办了第二十九届夏季林匹克运动会。前不久上海举办的世博会刚刚落幕，中国又成功举办了广州的亚运会。这些证明了，我们国家正在逐渐的强大，并被世界认可。所以我怀着无比的崇敬之情，品读了我国改革开放的总设计师邓小平的著作，再次体会了邓小平创立的并正指导着这个民族大踏步的前进的邓小平理论。

邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。

《邓小平文选》全面的收录了邓小平同志自参加革命到1992年南巡期间所著述的218篇文稿以及重要讲话内容。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义、毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱与行动指南。

《邓小平文选》第一卷集中了邓小平在文化大革命以前28年中的重要文章、讲话共39篇。其中30篇为第一次公开发表。文选收入抗日战争时期的著作9篇，解放战争时期的著作7篇，国民经济恢复时期的著作6篇，

到中央工作后的著作17篇。《邓小平文选》第二卷收入邓小平在1975～1982年中共十二大以前的讲话、谈话共60篇。文选收入1975年的著作9篇，粉碎四人帮后的两年著作17篇，十一届三中全会以后的讲话、谈话34篇。 《邓小平文选》第三卷是邓小平1982～1992年期间的重要著作，共119篇。很大一部分是第一次公开发表。曾经在《建设有中国特色的社会主义》（增订本）、《邓小平同志重要谈话（1987年2～7月）》等小册子和报纸上发表过的著作，这次编入文选时，又作了文字整理，许多篇根据记录稿增补了重要内容。文选以《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》作为开卷篇，以1992年1月18日～2月21日《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》作为结束篇。

读了《邓小平文选》，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。读这本书，就像与许多高尚的人的谈话。全书贯穿“解放思想，实事求是”这一精髓，文风朴实，不讲空话，在简明扼要的论述中，总是蕴含着深刻的思想内容，其言沁人心脾，其辞脱口而出，无娇柔做作之态，确实是一本震撼我心灵，改变自我审视世界和自我目光，使我由衷地体会到，这本书引导我树立科学正确的信仰。这本书启迪我们树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇著名讲话，强调指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党”。 通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。

另一方面还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结

合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观 ，同时还要树立正确的爱国观。邓小平说：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。“对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来””。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。1981年2月，邓小平在为英国培格曼出版公司编辑出版的《邓小平副主席文集》撰写的序言中说：“我是中国人民的儿子。我深深地爱着我的祖国和人民。”每当问及一些“县官”以“父母官”自称时，在我的脑海中邓小平的形象立刻就如耸入云霄的大山。著名的俄国先哲杜勃罗波夫说过：“真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。”听邓小平所言，观邓小平所行，在此最想说的一句话是：“他不愧为中国人民忠诚的儿子。”从这本书中我更加深刻地体会到：热爱我们祖国，做人民的好儿女。

“解决思想，实事求是”这八个字更是集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不

接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际，把邓小平理论同我们的具体实际结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。

这本书还要求我们树立正确的发展观和爱国观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。” 1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。

因此，在学习邓小平理论的过程中，我们应该结合自己的思想实际，如邓小平曾说过的：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”因此做为时代的代言人——当代大学生，我们肩负着重大的历史责任。我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就应该吸收学习《邓小平文选》中所感悟到的那些理论精华，保持历史的思维习惯，实事求是的基本作风，学会创新发现，才能更好地肩负起我们接班人的责任，使我们的祖国得到长久的发展，而我们也可以在此过程中提高自己，得到历史的肯定。

篇四:《邓小平文选读后感》

最近，趁闲暇时间，我阅读了<邓小平文选>。这本书，由人民出版社一共分三卷出版，并在全国发行。它讲述了一位伟人在其辉煌一生的不同阶段中的各种重要讲话、文章和着作，充分体现了邓小平的人格魅力，他遥远又亲切的形象深深地征服了我，使我对他有了更深刻的认识。

邓小平，是伟大的马克思主义者、无产阶级革命家，是政治家、军事家、外交家，是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，以及邓小平理论的创立者。邓小平文选读后感。

邓小平同志，能够有如此辉煌的成就，也是因为他经历了与众不同的坎坷一生。邓小平也如同那些历史人物一样，<邓小平文选>第一卷集中了邓小平在文化大革命以前28年中的重要文章、讲话，而第二卷收入了邓小平在1975——1982年中共十二大以前的讲话、谈话，最重要的第三卷记录了邓小平1982——1992年期间的重要着作，这一部分内容也是邓小平一生中思想的最精髓，是对中国影响最大的思想部分，其中的言论均体现了邓小平本人的思想政治价值观。而作为中国共产党的第二代领导核心人物，他的思想影响着中国前进的进程，而他的这些理论，彻底的改变了中国，到现在也在影响着中国的政治经济体制。

作为一个时代的伟人，历史的巨人，邓小平同志虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进!

读了<邓小平文选>之后，我认为作为时代的代言人，新世纪的大学生，我们必须要领会邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装头脑，树立正确的人生观、世界观、价值观，用邓小平理论构筑精神支柱。大学生是新一代的代表，是祖国的未来，我们必须坚定不移地高举“邓小平理论”、“三个代表”的伟大旗帜，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪!而目前对我们大学生来说，最重要的事情就是积累知识和经验，掌握不断创新的科技，不要让过多的课余活动占用我们宝贵的时间，知识的天堂、智慧的书屋才是我们真正向往的殿堂。科学是第一生产力，只有科学才能使我们的国家繁荣富强，人民富裕。

邓小平文选读后感(二)

邓小平同志是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所做出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进。

读了<邓小平文选>，受益匪浅，感触颇深。他博大而精神的思想体系、高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建设有中国特色的社会主义理论，不仅继承了中国传统哲学观，继承了中国化的马克思主义——毛泽东思想，并在此基础上赋予了更加精准的定义和富有时代特征的内涵，并在实践中逐步丰富，从而成为了中华民族新的精神支柱。

这本书启迪我树立辩证唯物主义和历史唯物主义的方法观点审视世界和未来。比如<解放思想，实事求是，团结一致向前看>这篇着名讲话，强调指出:“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前进，它的生机就停止，就要亡国亡党”。通过这本书，我变得善于理论思维，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是静止的而是发展的。

这本书还启迪我们要紧密结合经济建设、精神文明和党的建设的实际，结合当前的形式和任务，提高分析问题和解决问题的能力。要联系改革开放以来的经历，联系思想实际和工作实际，总结经验教训，澄清模糊认识，以增强在党的基本理论和基本路线基础上的团结和统一，增强党的凝聚力和战斗力。把邓小平理论同改造世界观、增强党性结合起来，用邓小平理论武装自己的头脑，并要联系自己的世界观，人生观。

这本书还启迪我树立爱国观。邓小平说:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国贡献全部力量建设社会主义社会祖国为最大的光荣。”“对我们的国家要爱，要让我们国家发达起来”。邓小平的这句话，既是对全国人民的期望，更是他一生追求的真实写照。可以说，为中华民族的解放、独立和国家富强而奋斗，这是邓小平爱国的主旋律。

这本书还启迪我们要“解决思想，实事求是”。该书集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度。他敢于冲破习惯势力和传统偏见的束缚，在马克思主义基本理论指导下，研究新情况，总结新经验，在实践中开辟认识新事物、解决新问题的正确道路，从而为马克思列宁主义、毛泽东思想的理论宝库增添了新内容、新思想、新观点。()解放思想就是要求我们在马克思主义的指导下，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受事物的精神态度，使我们的思想认识符合与客观实际。防止我们犯“左”的错误，当然同时遵循实事求是的思想路线，把邓小平理论同本地区本部门的具体实际结合起来，才能正确认识和解决遇到的问题，切实有效地推进各项工作，创造性地开展各种工作。

这本书还要求我们树立正确的发展观。发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出:“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。”1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示:“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。

因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论，机械唯物论。主观主义，形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。

邓小平文选读后感(三)

作为一个坚定的马克思主义追随者，我感叹于邓小平同志所设计的中国特色社会主义建设道路的开创性和建设性；作为改革开放的见证人，我目睹了邓小平同志中国特色社会主义建设理论在中国社会所引起的翻天覆地的变化，因此，在这个特殊的日子里，我深深的缅怀他，并以重阅<邓小平文选>第三卷来纪念他。

再度翻阅<邓小平文选>第三卷，不再仅仅是高中生的佩服和欣赏，更多的是对马克思主义的领悟和理解。

与毛泽东的理想、浪漫和英雄主义不同，邓小平是理智、务实的现实主义者。前英国驻中国大使理查德_伊文思曾这样评道:毛常处理抽象事物，邓则喜欢处理具体的事情，即使阐述一些原则问题时，亦是这样。邓的领导风范已不仅仅是风格问题。他有远见且实干，他能够并且已经按照自己的思路设计了中国未来的发展蓝图……

<邓小平文选>第三卷作为邓小平同志思想的充分，无疑是用最通俗易懂的语言对这幅蓝图做了最具体的描述。全书收入的是邓小平同志在1982年9月至1992年2月这段时间内的重要着作。邓小平同志有中国特色社会主义建设理论的思想正是在这段时期成熟和全面展开的，因而本书最能代表邓小平同志的理论成就，是把握邓小平理论最原始、生动、权威的教材。

作为邓小平理论的杰出代表作，<邓小平文选>第三卷自始至终贯穿着务实、发展的思想，从开篇的十二大开幕词到结尾的南巡讲话，貌似零散的所有着述无不围绕着人民的利益和中国的发展这两点而展开。

务实作为一种工作态度，是全心全意为人民服务的演绎和表达，发展作为一种社会规律，是马克思主义理论的重要组成和基础，二者相辅相成，辩证统一，既是邓小平同志个人的思维方式和作风，也是<邓小平文选>第三卷的主旨。

发展观是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体设计，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，对实践具有重要的指导作用。因而领袖、领导和理论工作者必须树立科学发展观才能正确指导各种社会实践。邓小平同志作为党的第二代领导核心，以世界发展格局为参考，继往开来，准确的把握了中国如何发展的问题，其在发展问题上的世界眼光是一般的政治家所无法比拟的。早在1985年3月4日，他就指出:“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。”1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示:“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。

在怎样建设社会主义这个问题上，邓小平同志是理智而务实的。他是务实的，他以殷实、富裕的生活代替任何空谈回报他深爱的人民。不拘一格搞好经济建设，不断提高人民生活水平的思想散见于<邓小平文选>第三卷:“不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫”，“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”不管姓“社”还是姓“资”，只要代表了最广大人民的根本利益，代表了先进生产力的发展方向，都可以大胆借鉴。可他也是理智的，共同富裕是需要一个历史过程的，在不可能同步富裕的基础上，必须让一部分人先富起来，再通过先富带动后富逐步实现共同富裕。这种“允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来”的暂时“不公平”的社会表象深处是邓小平同志深邃的历史责任感和历史把握能力，因为与其用同步富裕的谎言欺骗人民不如把历史进化过程中的必要代价和过程如实告诉人民。因此，面对贫富差距暂时拉大的社会现实和风言风语，他一笑置之。是啊，担当人民事，何计身后评，何况历史自会有它公道的评判。

篇五:《邓小平时代读后感》

在半个月下班之后的时间内读完了这部64万字的巨着<邓小平时代>。美国人傅高义着，由生活读书新知三联出版社出版。

这休分6个时间段共23章，以邓小平和人生经历和执政轨迹为主线，记述了1969----1992年43年我国波澜壮阔的改革史。作者虽然没有在中国生活，亲历邓小平所经历和主导的时代，但是这本书占有的资料却十分丰富和翔实。邓小平时代读后感。当然在作者参考的资料中并不能完全排除其可信度过低，但是从我们身处在邓小平40多年的时代的经历和体会分析，这些资料绝大部分是可信的。

看了这本书后，我最大的体会是邓小平坚韧不拔的个人品质与超越常人的政治智慧。邓小平是一个实用主义主义政治家，并不是江泽民提出的创造“邓小平理论的理论家，也不是那些吹鼓手说的是”改革开放的总设计师“，事实上，邓小平提出的东西”并没有一个清晰、完整和现成的设计“，所谓”摸着石头过河“、”发展是硬道理“等等，没有对政策执行的后果作必要的评估和论证(也许在邓小平看来，说邓小平在中国领导核心中坚韧不拔智慧超人，一点都不过分。这几件事完全可以证明他的性格:

(1)在毛泽东辞世这前的文革中，邓小平两次被打倒，但是他并不恢心，而是充满信心，多次委屈地向毛泽东写信写检讨，表明自己是毛泽东路线的忠实执行者。以至毛泽东在天安门事件中没有听取江青四人帮的建议开队取小平的党籍，为他日后复出留下了伏笔。邓小平时代读后感。

(2)在邓小平掌握权力之后，并没有立即全盘否定毛泽东。尽管他有一肚子委曲，有一百条理由(包括儿子邓朴方致残)全盘否定毛泽东。他吸取了赫鲁晓夫批斯大林的教训，而是高兴毛泽东思想的旗帜。这样他赢得了广大底层老百姓的支持，保证了他的权力的稳定。

(3)意识形态领域，对知识分子的态度上，虽然仍然用的毛泽东的那一套路，但是他没有象毛泽东那样，打击一大片，把人往死里整，而是像放风筝，紧紧地牵着你，什么民主啊，法制啊，等等，不让你飞得太高，走得太远。

(4)他连续更换了华国锋、胡耀帮和赵紫阳三任总书记，但是他自己却没有直接取代。他只要实际的权力，而不图名义上的职位。这样他可以在很多复杂的问题中使自己免于承担责任，搞好了是自己的功劳，搞砸了是他们没按自己的意见办。如果按我自己的观点，邓小平完全没有必要这么做，在副职的位置上操纵正职，名不正言不顺，他完全可以自己直接担任党的主席，委很多事情会迎刃而解，说不定中国的发展比现在更好。

无论是文革后期的主政，还是毛泽东去世后的掌权，邓小平始终如一地推进改革开放，把经济建设搞上去这一根主线。这是邓小平时代最为伟大的功绩。如果说毛泽东把一个四分五裂，饱受外国列强欺负的中国实现了统一，使最底层的工人农民得到了的话，那么，邓小平则是指导中国引向了富强，引向了世界。

正是取小平的改革开放并没有进行认真的评估和设计，所以在邓小平时代也带来了不少的问题，至今都困绕着中共的领导人。

一是党的领导体制的改革。80年代中期，邓小平曾经指示赵紫阳制定政治体制的改革方案，但是因为64风波的影响而搁浅，至今也没有启动。

二是市场体制的急于推进，没有相应地建立和健全市场规则，老的制度又难以实行，导致人们无休止地追求财富而不择手段，人们变得贪婪和无信，中国人整体的道德水平滑坡，中国的文明程度并没有因为财富的增加而提高。

由上述两个问题引起的官场腐败、环境污染、市场无序等等，都要给邓小平的继任者带来严峻的考验。

我们相信，在中国共产党的领导下，中国会继承和发杨邓小平的遗产，坚持改革开放，也会修正邓小平时代的缺憾，克服更多的困难，带领中国人民步入全面小康。

邓小平时代读后感(二)

邓小平时代就是一本邓小平的传记。作者是一位美国人，叫傅高义(ezraf。vogel)。作者在序言里明确说了，这本书的写作对象是西方人，是为了让西方人能够全面的了解邓小平而写。作者为了写这本书，采访了非常多的人，参考了非常多的出版物和各种资料，这可以从作者前言里列出的长长的感谢对象的名单里看出来，也可以从书中列出的长长的参考书目引用里看出来。作者是一位治学严谨的学者，所以在这方面做的应该是没有瑕疵。作者研究中国长达半个世纪，所以也可以相对客观的评价邓小平的功过得失。

总的来讲，一部传记性的作品主要在于史料的精当和选择。对于西方人来说，这本书讲了不少让人新奇的故事。不过对于中国人来说，()里面的绝大多数内容都是相当熟悉的了，在国内各种报纸杂志书籍里对邓小平的介绍回忆可谓汗牛充栋，所以中国人看完本书的感觉多半是:这是一个西方人把中国的各类有关邓小平的文章综合了一下。所以对国人来说，本书基本上不会有什么新鲜感，也不会有太多感想。

顺便说一下，我看的是香港出版的版本，所以可以看到一些国内版删节的部分。当然地球人也都知道这就是邓小平晚年的事情。本书作者并没有简单的采用西方的观点，而是也引用了国内很多的观点，比如典型的就是保证了稳定的发展环境，奠定了这20多年来的高速发展。特别值得一提的是作者提到了西方媒体面对韩国光州惨案时候的舆论和中国事件时的舆论完全不同，但是作者并没有提到美国政府在光州惨案所起的推波助澜的作用和包庇放纵的态度。再看看美国以及西方对于现在正在发生的埃及的乱局的暧昧态度，其虚伪的本质再一次一目了然。

邓小平时代读后感(三)

几年前，资中筠老先生担忧道:我怕年轻人不知道当代史。我诧异，不至于如此严重吧，或过于焦虑了?随着资历与知识的丰富，自己越感无知，感触也更深了。

曾遇一位非洲友人，他对中国文化与历史有着浓厚兴趣。想让我帮忙排一下新中国建立后的国家主席名单，我瞬时沉默了。或许其认为，中国人说自己的国家主席和美国人说自己的总统类似吧，应能如数家珍。当时，我灵机一动，以中国集体领导搪塞过去，避免了政策解释和原委说明，当然这也我是做不到的。

近日草读<邓小平时代>，才大约借助一位外国友人的思路，明白了世界看待中国的视角。而惭愧的是，中国的历史需要一位外国人向我讲述，这倍显了我的无知。虽然很多书评，都在批评作者偏颇，或如何蓄意，或如何摆脱不了阶级出生。但是，我认为该书整体上还是客观的，或者作者朝这个方向努力了。

邓的阅历与胸怀，确非一般人能比，更何况我这个无能晚辈。建国后的领导人各有特长，恰似金庸小说中的大侠们，在那个时代意气风发，叱诧风云，令人充满敬意。更重要的是，该书从一位西方着名学者的视角，引述了若干过程与细节，从历史资料的角度讲，是弥足珍贵的。

虽说历史不会重演，但却也反反复复。应验的是今日之转发500条法规，这使我这个新博主忐忑不安。正因如此，我自己又打印了一份该书的香港中文大学版，准备认真研读，希望让资老能有些许安慰吧。当然，历史是前进的，我也相信新浪博客会迎来春天……

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