看见,柴静,读后感

导读：　看见,柴静,读后感(共4篇)柴静看见读后感《看见》读后感花了一周的时间，断断续续地读完了柴静的《看见》，感触良多。看书之前，看了很多介绍、书评，反映甚好。我曾以为这不过是一部介绍一个优秀的记者如何成长的书，是一本出入职场的心路历程，然而令我始料未及的是，这本书很沉重，以致于我无法一目十行，速读完成。柴静在书中引用了她在工作中的...

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《柴静看见读后感》
看见,柴静,读后感 第一篇

《看见》读后感

花了一周的时间，断断续续地读完了柴静的《看见》，感触良多。看书之前，看了很多介绍、书评，反映甚好。我曾以为这不过是一部介绍一个优秀的记者如何成长的书，是一本出入职场的心路历程，然而令我始料未及的是，这本书很沉重，以致于我无法一目十行，速读完成。

柴静在书中引用了她在工作中的采访新闻和事件，但她并不是在简单的去描述这些片段，用这些片段去展示她的辉煌与荣耀，正如她自己所说，她试着尽可能诚实地写下着不断犯错、不断推断、不断重建的事实和因果。她在写的，是自己这十年中走过的路，她自身的成长。柴静在十年中探索着逻辑，有一天她懂了，于是有了自己认识事物的坐标系。正如她在序言中写道：“要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。”我的第一个感触便是思考，独立的思考，摆脱“自我”影响的思考。何谓成功，在我看来便是平和，宠辱不惊。如何能够平和，这是建立在自知的基础之上，自知自己是个普通人，尊重自己的内心学会平和得制定目标和计划、判断得失。“不要因为走得太远，而忘了我们为什么出发。”平和很难达到，至少目前的我做不到，这需要时间的历练，需要过程，不知十年后能否做到？

同样柴静的敬业令我折服，为了记者的职业道德，不断压抑着自己的情绪、打磨着自己的冷静和理智，但她热爱这份工作，她心甘情愿。我的第二个感触便是责任感。在非典面前，她不甘于只做一个旁观者，没有设备记录，没有同事陪伴，独自一人进入病区，承受着被传染的风险，和病人面对面交流。在山西采访时，一位官员带着讥笑的说：“你怎么不给山西办点好事儿？”“我办的就是。” „„她可以在不断的余震中走入地震灾区，冒着生命危险走入非典病区，顶着各种压力采访敏感话题，凭的就是一份责任感。在采访两会时，有个编导说柴静“看你采访，眼睛里都放着光，攫取的光”，这种“光”正是她的热情的所在。责任感是一个有职业道德的人必不可少的。我的职业教书育人，传到授业解惑意味着改变别人的思想，这不是一件简单的事情。责任感在我看来就是不愧对每一节课，不敷衍，言之有物，能让我的学生从每节课中学到一点内容，也许这种看法比较肤浅，但这也是我目前致力于达到的目标。{看见,柴静,读后感}

《看见》中还令我深有感触的就是包容。包容建立在尊重与理解的基础之上，尊重不等于礼貌，理解也不是可怜。存在即合理，我们往往只看见受害方，一味的去谴责侵害方，却缺少对于他们的谅解。“一个人他的心在硬，也有自己心底一角的温柔”这是《沉默中的尖叫》一章中小梅的话，即使她父亲经常殴打她母亲，她仍然相信父亲会温柔，只是没有被发现。Kim对孩子说“可以恨爸爸错误的行为，不要恨爸爸这个人”。我们缺少的就是这颗包容的心。包容不同于容忍和宽容。容忍还有个“忍”字，表示造成了不悦但没有改变侵害。宽容有个“宽”字，表示一方的大度，不是平等的“容”，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他们的行为，可以对他们的行为提出合理的建议，但表示对他们错误行为的理解，这是我要去学习的。{看见,柴静,读后感}

胡适说：“给你自由，你不独立，仍是奴隶。”学会独立思考，可以表达看法，但不偏激。能了解事件背后的本质，能包容别人的观点，客观公正的评价。学会反思，在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系，这也许就是我从这本书中学到的。

《柴静《看见》读后感》
看见,柴静,读后感 第二篇{看见,柴静,读后感}

深夜，我看着你，看见

---读柴静《看见》有感 决定写文的那一天，我看着书目发呆。的确，我只是个肤浅的喜好文字的人，喜欢看安意如写的那些诗情画意的词赏析，喜欢在那些词藻中遐想，然后说说那些我认为的人生哲理，偶尔发发感慨，既没有多少深度，也缺乏足够的思考，纯属的自娱。书目上的每一本书，按理说，都是我望而止步的，看着书名，我就能想象到一个夫子在我面前讲书的情景了，所以选择柴静，除了因为知道她是个让人敬仰的记者，更多的，只能说是天意吧！

匆匆下载了电子书，放在手机里便没有再管了，直到前些天的晚上热的睡不着了，才带着些许催眠的心里看起来了。可谁知，这一看，就是整整一夜，有笑有哭，有无奈，有欣慰，我不想说我喜欢上了这本书，只想说，作为一个读者，我很完全的演绎了这本书的心情，不是因为别的，只因为作者的每一句话，都写到了人心里最柔软的部分，故而，在这深夜，我看着你的《看见》，流露出了人性最真实最本能的心情。

看这本书的开头的时候，我一直觉得柴静就是一个十足的感性的人，她似乎不是记者，不是新闻事件的挖掘人，她只是个观众，一个有权利和当事人见面并责问他们的观众，她看着非典病人会流泪，面对恶人会咄咄逼人的责问，她有自己的评判标准，在镜头前控制不住自己的情感，有意无意的透露自己的感官认识，甚至引导观众的评判观，用自我感觉渲染电视机前的所有观众，那个时候的她好亲切，好像和我总是统一战线，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的脸上好像一直都是她的表情，生动的表情。可是慢慢的，她变了，看似短短的几章她就慢慢的变了，但是我知道，真正去体验这个变的过程的柴静，其中的痛苦和艰辛，用文字是写不出来的。她慢慢的像一个记者了，虽然自己依旧独自的感性着，但是能用理性去告诉别人一个事实。少了一丝敢爱敢恨的直言责问，多了一些理性的陈述和成熟的选择，她能忍了，甚至可以做到没有任何表情，可以握紧了拳头收起拼命想伸出的双手，但是她的文字依旧透露着她的心情，一字一句里依旧撞击着我的心，不能平静，深夜里，我丝毫没有睡意。{看见,柴静,读后感}

说完了人，再来看看这些事。首先，请原谅我不能对每件事深深的研读。这本书，里面大概有二十几章，讲了多多少少几十个故事，每个故事又有每一个故事可以透露出的信息和存在的价值，这个，我相信每一个读者都有自己的见解，都可以读出你们所处阶段的所能读出的深意，我再多说其实也是无意。我匆匆的读完这本书，从中得到的最大收获不是从哪件事中看见了什么哲理，也不是哪件事触动了我的心，毕竟，我只是粗读，我的收获是从一件件事中，看见了一个人的成长和成熟，在一个职业中慢慢的成熟，心态慢慢的成熟，深度慢慢变沉，让我这个大学生，真真切切的认识了什么才是成熟，什么才叫成长。

柴静到新闻调查的前半段，全国的非典事件，初中生集体自杀事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一气呵成的写完，留给我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后来的两会，山西煤矿，虐猫视频等等，我看到的是越来越多的作者对事件的思考和深究，似乎是慢慢从一个旁观者的角度转到了人物当中，并且对于事件中每一个人都有独特的见解和评论，这让我看见了文章开头陈虹所说的记者应该有的一种“欲望”，那是对于新闻的欲望，对事件{看见,柴静,读后感}

剖析的一种欲望，是记者应该具备的素质。到再后来的时候，很多作者以反问的手法写出来的句子，我已是不能很明白了，不能参透其中的深意，说白了，就是柴静能够到达的深度，对于我来说已经太深了，我不曾经历过这些，甚至不曾经历过什么，人生阅历尚不足以与人媲美，那么我所能参透的东西，当然也可见一般了。不过可以确定的是，我知道，她在成长，她的字里行间开始透露出成熟的气息，不一样的是，这种成熟里，我还能看见有一种叫活力的东西。

关掉书本，看看周围的人，我只能说这么一句话：许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的灭亡。真正的成熟应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。现在，越来越多的大学生把世故当成熟，把死寂当沉稳，完完全全进入了一个“成熟”打造的误区。像大人一样世故而实际，对于青春而年少时遇到的一切机遇轻易放弃，不再会疯狂，不再会拼搏，不再有挥洒热汗热泪的感觉，那不叫“变成熟”，那顶多只能算“会模仿”。社会上，越来越多的模仿秀在上演，越来越多的孩子开始“早熟”，这是一种悲哀，一种全社会的悲哀。当你听到，电视机里一个17、8岁的少年对着全国观众说“长的漂亮的人，才有青春”时，我知道很多同龄的孩子会笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看见了一个个人的沉默，看见他们从内心深处发出一种迷茫的无奈，从眼睛里看着，那种感觉，一览无遗。也许是我本性就透着些许的悲观，所以我敏感于任何悲伤的情绪，甚至可能会自动的夸大一些悲伤的情绪，但是，无论怎样，我看的出来，周围越来越多和我一样大的孩子，慢慢走向成熟的误区，慢慢淹没了，原本属于他们的青春。对此，我无能为力。因为，如果不是看见了这本书，我会和他们一样，把世故当成熟，将成熟进行到底。{看见,柴静,读后感}

是夜，我看着你的看见，终于看到了即将出现的黎明。也许，现在的我不能完全看透，但是柴静，但是这本书，他们就像一个向导，为我指了通向黎明的道路。所谓成熟，是发现自我，超越自我，展现独特自我却不孤立自我的一种表现，在成熟这段道路上，还有很多路，需要我们自己去铺。

《柴静《看见》读后感》
看见,柴静,读后感 第三篇{看见,柴静,读后感}

未忘初衷

读《看见》有感

一个春风沉醉的傍晚，我从语文老师口中得知了《看见》，得知了柴静。我想一个主持人、一个记者能看见什么呢。自己在心中揣测：她一定是向读者介绍一些采访背后的故事，教育引导我们该如何去看待记者，看待新闻。 直到后来，我庆幸的买到了这本书，带着探究的心理读完了这本书，我才知道自己的揣测是多么的片面和浅显。《看见》确实向我们介绍了一些采访背后的故事，但柴静并没有想去教育、改正、统一我们对新闻的看法。正如她所说，她只是尽最大可能诚实的描述每一个事件，每一个事件背后的人。 一本书，二百八十八页纸，二十六万字，能描述些什么。很私人的觉得它描述了柴静在央视十年的历程，既是她个人成长的告白书，在一定程度上又是中国社会十年变迁的备忘录。

陈虻说：“ 想要了解一个事件，先要了解事件中的人”。我很恨自己之前怎么会不知道这样一个人。一个钟情于围巾，外表似邻家女孩般清秀，但柔和的声音中透露着坚持与不可退让的央视主持人。我恨自己整日埋头在学习和玩耍之间，却对国家大事漠不关心的态度。当柴静面对华南虎事件，面对学术造假，面对上海倒楼，以一名新闻记者的良知与正义，剥丝去茧，退去一层层伪饰的泡沫，向观众呈现事实真相的时候，我在干什么？或许在抱怨课堂的枯燥，或许在为一点点小成绩沾沾自喜。当她在非典前线冒着生命危险采访，在汶川地震中的杨柳坪村体验着死亡的伤痛时，我在干什么？我在上学。后来想想其实也没什么，柴静的初衷一直是真实客观的报道新闻，报道新闻中的人；而我的初衷在考上大学之前都是好好学习，考上一个自己喜欢的大学。我们只是在各自的年纪干着各自的事，坚守着各自的初衷。

当还未踏足新闻记者行业的时候，二十三四岁的柴静面对高高在上的陈虻坚定地说，“我关心新闻中的人”。确实十年历程她都坚守了自己的初衷。《看见》中也到处体现着人性的矛盾与光辉，体现着人性中本能的善与恶。{看见,柴静,读后感}

在《看见》中我了解了社会最隐私角落的一些事，一些值得我们关注和反思的事。家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上之后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。当多年的隐忍与承受终于在那一刻海啸般爆发时，往往是施暴者结束了生命，被施暴者走向了监狱，从此各自灰暗的人生更加灰暗。我看见了李阳将自己的家庭暴力归咎于民族文化中的大男子主义，看见了人们对家庭暴力的习以为常。施暴者有时候会后悔但这阻挡不了他们下次的暴力。正如人性里从来不会只有善与恶，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大。倘若我们的法律能更加完善从而严格的制约家庭暴力，或者我们每个人都能够设身处地地站在别人的角度考虑问题，那么会不会少一些家庭暴力，少一些因为家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善会不会变的比恶多一点，至少我们不会助长恶的火焰，从而给善一个生长的环境。

如书中所说：“没有夯实的报道为基础，评论只是沙中筑塔”，人生亦是如此。通过《看见》我认识到一个人终将在经历过各种各样的事情之后，才会真正的成长起来，而我们个人要做的就是不断的反思和完善自己。而且我们要坚持自己的想法，就算是某些错误的想法，如果我们不付诸行动怎么才能让别人来纠正自己或者是通过别人的反应意识到自己的错误呢？如果这种错误不能及时被改正，那正确的想法就永远不会产生。就像书中药家鑫的父亲一直认为自己强硬的教育方式是对的，直到这种教育方式间接导致药家鑫杀人惨案发生后，他才开始带着沉痛的心情和深深地悔意去反思自己。而也是因为反思和完善才使柴静从开始的冷冰冰，见谁就灭谁，咄咄逼人的采访风格改变成现在这种宽容、理解、准确的采访风格。

一个以揭露真相为己任的新闻记者，面临的诱惑与威胁绝不会少，这也是现在各种假报道泛滥真相越埋越深的原因。庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相，在面对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守，看到了信仰的力量。只有我们有自己的信仰，有自己的初衷，我们才能坚守自己的道路，不为各种诱惑所扰。{看见,柴静,读后感}

由于年龄和阅历的局限，我对《看见》的理解可能达不到它所想要达到的高度，但书中对人性的挖掘、对自己成长的突破让我受益匪浅。十年前，柴静说：她关心新闻中的人；十年后，她做到了。她没有忘了自己为什么出发。

我们呢，是否还记得自己的初衷？十年后敢不敢对自己说：我曾有梦，未忘初衷！

《【读后感】《看见》》
看见,柴静,读后感 第四篇

1 题记

题记:

这两天，在小米多看书城里发现了<看见>，随意翻了翻，不小心黏住了，昨晚看到了1:40，有些感想，赶紧记下来。

柴静其人，摘自百度百科:

柴静，生于1976年，19岁电台主持<夜色温柔>节目，22岁到北广学习电视编辑，并在湖南电视台主持<新青年>节目，2001年起担任中央电视台主持人。她曾经出现在非典的第一线，矿难的真相调查，揭露一个个欲盖弥彰的谎言；她曾经故意在节目中反复询问王锡锌关于公款消费的数字；她曾经一人独面黑社会的威胁。2009年离开<新闻调查>，1 简介

看了前六章，难以相信她只大我十岁，思想这么深邃，行为这么老练。新闻行业果然见多识广，一个黄毛丫头变成了央视名记。难得可贵的是，她扔掉了大众常有的愤世嫉俗，保留了知识分子的傲然正气。站在这么多新闻事件面前，她是如何做到公正、客观、不为情绪所动?她超越了人类与生俱来的劣根性:自私、贪婪、冷漠、情绪，始终勇敢的站在天平的中央，机智地斟酌重心的位置，追求事实背后的真相。

寻求真相的过程从来都不是一帆风顺。到处都是危险，甚至要你的性命；到处都是欺骗，为了个人私心，故意隐瞒事实真相；到处都是明哲保身，事不关己高高挂起，睁一只眼闭一只眼，直到引火烧身；到处都是无奈，太多的黑幕，太多的潜规则，明明不合理，却偏偏存在。作为一名出境记者，需要多大的勇气、多大的智慧才能摆平这一切。【读后感】《看见》。

1 感悟

感悟:(后续补充)

(1)家庭和睦至关重要。很多走上犯罪道路的人都是因为缺乏健康的家庭环境。没有爱，所以不爱这个世界，做出伤害别人的事情，没有丝毫的愧疚，甚至是自己的生命。和睦不仅仅是没有争吵。很多父子关系都是冷冷淡淡，几乎没啥沟通。男性天生不善于沟通，导致这样或那样的问题。

①影响孩子:父亲心智不明，专横就会控制一切，一有分歧就拳头相向。等孩子长大了，他也会变成这样的人。因为恨透了自己的懦弱，所以想成为这样一个强势的人，而不是心智健全的人。家庭塑造了孩子的性格和世界观，一旦偏离正规，孩子的一生就毁了。

②滋生家庭暴力:70%的妇女犯罪是因为丈夫家暴。[男人不能打女人，但丈夫打妻子可以"，这句话反应了社会现实，法院通常都会劝女方忍让一辈子，继续痛苦下去，直至家暴至死，或是反家暴，有意或无意的杀死丈夫。李阳打kim，往死里打，明知道不对，但还是要出手，当着女儿的面。什么原因?性格使然。年幼时，父亲凶狠，李阳一直懦弱，长大后，痛恨自己，希望变得强大。不知不觉中，抡向因沟通不畅导致的kim。

我一直以为，暴力从来都不是解决问题的办法，包括政权更迭。一场暴力革命换来的终将是另一个专制政府。历史一再重演，但还是有很多人相信暴力。高中时，曾经因为坚持正义，当面斥责警官学院学生的打人行为而挨打，但我没还手，班主任一面赞赏我的勇气，一面说另一个高大威猛的当事人没骨气。大学时，跟室友爆发矛盾，嘴仗僵持不下，对方抡一拳过来，我还是没还手，离开宿舍，去楼下的水池边上休养，直到室友发出道歉短信。

那么，没有暴力，怎么解决问题?社会层面的问题，需要协调好各方利益，尽可能调和，无法调和时，一场暴力革命不可避免。个人层面的问题，建议先冷静下来，等情绪稳定了再来处理。不要被自己的情绪牵着走，因为冲动是魔鬼。如果双方都心智健全，问题就迎刃而解，怕就怕有人不健全，失去理智，变成了情绪的机器。这时候，理智的一方只能先委屈就全，保全自己。如果都不理智，那么听天由命吧，既然你们把行为交给情绪控制，那么你们不在乎生命由谁控制。

(2)社会观念是难以突破的牢笼。俗话说，人在屋檐下，不得不低头。

大家都觉得北大毕业应该从政，干一番大事业，这才是成功。那么屠夫就成了[失败者"，为人所唾弃。当前的社会观念反应了中国人根深蒂固的官本位思想。既有知识分子的傲然正气，又有农民的局限性，如果没有支撑傲然正气的资本，而又不愿意随波逐流，那就成了屠夫。

同性恋的性病患者非得谎称是嫖娼所致才能获得医院的治疗。当前社会无法容忍同性恋，[那是耻辱!"。人类的无知在于像鸵鸟一样回避现实。动物界都有同性恋，作为动物的一种，人就不行?佩服公开站出来承认同性恋的人，他们是英雄，敢于拔出鸵鸟的头，直面一张张愚昧的脸。同样遭受歧视的还有小姐，赵铁林的作品就反应三陪的艰难生活。在他们看来，这跟摄影、医生一样，都是一种职业。但中国社会就是这样，宁愿暗地里嫖，也不愿意承认其合法性。追究下去，还是中国文化里的劣根性:好脸面，不管事实如何，对外，一定要道貌岸然。其实，这跟掩耳盗铃有什么区别呢?

(3)不得不说谎。要么出于自私的本能，要么迫于外界压力，要么是善意的谎言。

法官采用没有法律效力的复印件作为证据，拘留了嫌疑人28年。

警官为了保护犯事儿的弟弟，谎称已过世。

沙龙一口坚持认为以色列炸的是巴解组织的军事目标，直到记者拿出照片。

一场死亡38人的矿难，上报时才2人，其他人早已焚尸灭迹。

人们名义上认同大学生村官，但一旦得知自己的孩子要当村官，就百般阻挠。

戒毒所所长把女学员卖出去当妓女，事情败露后，戒毒所变成了精神病院，所长还是当年的所长。

未完待续。

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