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稻盛和夫读后感

2016-05-01 13:49:22 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 稻盛和夫读后感(共5篇)稻盛和夫读后感稻盛和夫读后感从企业家稻盛先生成长的经验看,企业家道德价值要有七种品质,即感恩、仁爱、勤奋、慷慨、正直、慎独和守信。1、要感恩。企业家所获得一切成就都是社会赐予的,你应当从内心里感谢社会和他人给你的厚爱。2、要仁爱。企业家要与员工要有“同心之情”,要“仁爱之情”,要“筑建一个互相信任的...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《稻盛和夫读后感》,供大家学习参考。

稻盛和夫读后感 篇一:《稻盛和夫读后感》

稻盛和夫读后感

从企业家稻盛先生成长的经验看,企业家道德价值要有七种品质,即感恩、仁爱、勤奋、慷慨、正直、慎独和守信。

1、要感恩。企业家所获得一切成就都是社会赐予的,你应当从内心里感谢社会和他人给你的厚爱。

2、要仁爱。企业家要与员工要有“同心之情”,要“仁爱之情”,要“筑建一个互相信任的同志式共同体”。“仁爱”可以消除隔膜,减少磨合成本,创造精神财富,是形成企业合力的不竭源泉。

3、要勤奋。一般而言“业精于勤,荒于嬉”。企业家的勤奋,事关责任心、事业心、工作毅力等品质优良的根本系质,是企业家必备的品质。如稻盛先生像艺术家那样“为工作而倾倒,迷恋上工作”“让自己所有热情和能量都能在工作中去完全燃烧”。

4、要慷慨。人的社会性要求在权利与义务、索取与奉献、为人与利己要有合于国家的集体的价值取向。正如稻盛先生所提倡的“利他经营”的企业哲学,他对“利他经营”的概念解释说:只有“利他这样一个目的,才具有普遍性,才能得到大家的共识”。

5、要正直。正直与诚实不可分,正直与坦荡相辅相成,正直是自信和力量的表现。企业家人格的魅力是由正直坦诚的人品折射出来的。稻盛先生所言:做事要正直,要光明磊落,要“坚韧不拔地去把它干到底,直到把它干成功。”

6、要慎独。自我控制,能够抵制本能的冲动是人与动物的(稻盛和夫读后感)(稻盛和夫读后感)

根本区别所在。是检验企业家是否有真正坚定、磊落的试金石。高级管理人员如没有慎独的品质,根本无法授之以权利,委之以重任。

7、要守信。诚实守信是修身之本,做人之本。守信是对企业家考核的重要条件。稻盛先生的“以心为本”,要企业家与企业、社会要成为相互信任的同志共同体”,“大家都在为共同体而工作”。

企业家成长的经历各有各的不同,现代经济发展基本趋势是由客体经济(物质资源)向主体经济(人本资源)的转化。因此,在当前对中国企业家和企业家精神的形成引起各方面的关注是必然的。一个缺乏积极道德伦理的人,即使是“学富五车,才高八斗”,也不可能将其内在的潜能变为创造社会价值的实际能力。不仅如此,还有可能利用其“才能”对企业对社会价值的创造产生负作用,甚至巨大的破坏作用。反之,一个具有忠诚、守信、责任感等道德素养的人,即使是力量弱小,天赋不强的人,也完全可以发挥自己的潜能,实现人力资本价值的最大化。

稻盛和夫的理念和方法与佛法以及儒家思想相吻合,他用这种思想治理一个公司,把公司看成一个家庭,把员工看成一家人,上上下下一条心,这是他成功的秘诀,这也是企业家值得学习和借鉴的一种品质。从借鉴世界优秀文化角度来思考中国企业家队伍,从稻盛和夫先生的哲学理念中领悟其真谛,促使我们形成一支具有中国特色的企业家队伍是非常必要的也是有可能的。

稻盛和夫读后感 篇二:《稻盛和夫读后感》

稻盛和夫读后感

这是一本讲述经营实学的书。实学,即描述经营企业时实际的管理技术,具体的操作手法。作者被称为日本的“经营之圣,人生之师,”作为日本的企业家兼哲学家第一人,在企业经营和人生理念方面均有独到而务实的见解。他用40年的时间创建了两家世界500强企业。阿米巴经营:就是以各个阿米巴的领导为核心,让其自行制定各自的计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法,让第一线的每一位员工都能成为主角,主动参与经营,进而实现“全员参与经营”。正是由于稻盛和夫塑造的上述公司文化,公司流传出这样的话:“遵守交货日期是销售人员的责任,接受订单是生产部门的职责”,足见其公司的分工明确地步。(稻盛和夫读后感)

全书共分为五章:每章主题明确,观点通俗易懂,有些方面还是值得我们学习,我认为书中有如下要点还是讲得比较透彻的。实现阿米巴经营有两个前提条件:1、企业经营者的人格魅力。经营者必须具备“追求全体员工物质和精神两方面幸福,并为社会做贡献”的明确信念;2.所谓的“哲学共有”,即共同的经营价值观和哲学。把“做人何谓正确”这一基准作为公司经营的原理原则。以此为依据对所有事情做出判断。“阿米巴”作为一个核算单位,是一个拥有明确的志向和目标,持续资助成长的独立组织。根据需要把组织划分成若干个小单元,把各单位的经营权下放给阿米巴领导,从而培养具备经营者意识的人才。尊重工人的立场和权利,让工人与经营者一样具有为公(稻盛和夫读后感)

(稻盛和夫读后感)

司整体作贡献的想法,那么劳资对立就会自然而然地消失。在经营者与员工之间构筑家庭成员般的人际关系,建立一个有更多员工互相携手共同参与经营的公司。

《阿米巴经营》这本书表面看是讲技巧、战术的,但中间穿插了很多稻盛和夫的经营哲学。阿米巴经营的三个目的:1、确立于市场挂钩的部门核算制度;2、培养具有经营者意识的人才;3、实现全体员工共同参与经营。第一条很厉害,每个小单位都没有次品,都合格,公司整体产品就是合格的。这种方法比绩效考核更进一步,每个阿米巴的绩效是放到市场上去衡量的。另外可以全天候触摸市场脉搏,随时调整,规避风险。第二条,诸多的小单位为大量的员工提供了当领导的机会,也就培养了大量的有经营意识的领导。现在无论大公司,小公司,都会遇到人才培养的问题,没有什么资产和特殊资源的公司,靠的就是人,下放经营权也是一种激励。第三条,全员参与。实际上是激活了神经末梢,如何激励员工,可以说是每一个老板闹心的事。上述所有所提的条件是决定企业能不能成为一个阿米巴,阿米巴经营是建立在企业文化建设的基础之上的,如果没有上述的基础,阿米巴的经营就缺乏了成功的条件。

如果只是表面效仿阿米巴经营模式,容易做到,但是要做到稲盛和夫所倡导的经营哲学,是非常困难的,再加上每个企业、部门、小组都有各自的特点,这就是之所以稲盛和夫能成功,而效仿者很难成功的根本原因。德才兼备是阿米巴成功者的必备条件,缺一不可。学习他人的方法,吸收其经验,使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。

(稻盛和夫读后感)

不能一味靠摸索,靠自己的试探,尽管自己的印象会很深刻,但如果不能有效地吸取前人的经验和智慧,容易走弯路,付出的代价会很高。我们要尽量缩短这个学习曲线。

通过学习这本书,我感受很深,书中很多观点还是很适用于我们小组的工作,基于此,我对体系组今后的工作有这样的想法:就是要摒弃传统固化的守旧思想,创新与改革已成为了发展的必须要求。在今后的工作中,我将秉承这一理念,充分利用现有资源、优化资源,从组织到人员,合理配置,提升人员的业务水平,关心员工的思想,打造一个专业化的队伍,将保障将体系的工作做细做实。

稻盛和夫读后感 篇三:《读稻盛和夫自传有感》

做一个踏实、负责的人

——读《稻盛和夫自传》有感

稻盛和夫,一个不为大多数中国人熟知的名字。他与松下幸之助、盛田昭夫、本田家一郎并称为日本的经营四圣。央视对话栏目在短短一年间两次专访了他,不禁让笔者好奇,他有什么样的魔力。稻盛先生立书很多,有谈人生的,有谈管理,有谈经营的,不知从何下手,先从自传开始吧。

读了全书就觉得稻盛取得成功,离不开踏实、负责的态度。表现在

1、对客户负责,对公司负责。稻盛由于不是名牌大学毕业,有没有门路,刚毕业时靠导师推荐去了一家名不见经传的小公司。半年后,和他同时进公司的大学生都走了。不是觉得没有前途就是薪资低、不值得。稻盛觉得与其这样得过且过,不如静下心来专研技术,帮公司开发有竞争力的新产品,谁说公司不能改变呢?他带着铺盖住进了实验室,没日没夜的做科研。在导师的帮助下,终于研发出了高端的新产品,赢得了松下公司的订单。后公司又面临罢工,稻盛觉得如果他们部门再罢工,公司就跨了,如果不能按时交货,客户受到的损失也很大。他就自掏腰包保证员工食宿,偷偷的组织员工进行生产,最终按时把产品交给客户。全书中还有许可类似的例子,这种多为他人着想的理念一直帮助他成就事业。我们应该像他一样,把客户和公司放在心里,把为客户和公司的努力落实到日常工作中。也许更耐心细致的解答客户的问题,会耽误我们下班的时间,也许更分析数据会耗费更多的精力,但积少成多,终是会看到效果的。

2、以身作责,把团队凝聚起来。也许我们有着非常严苛的奖惩措施,团队成败与个人利益也连在了一起,但为什么员工的执行力还在打折扣,那么心不甘,情不愿呢?稻盛觉得其中一点在于领导人要以身作则,通过踏实、忘我的工作,让周围的人感动、诚服。慢慢的,员工就会跟着一起奋斗。你的目标就自然而然的发自内心的成为了他的目标。书中有这么一个例子:京瓷公司在美国开了一家子公司。子公司的领导是日方派去的,总共3个人。半年过去了,子公司还没有打开销售局面。子公司的领导真的急了。3个人白天忙生产、科研,晚上出去跑销售,往往没睡两三个小时又来上班了。这在到点就下班走人的美国是难以想象的。子公司的美籍雇员看他们3个人这么忙,这么努力也被感动了。他们主动下班留下来帮助他们,忙生产的忙生产,忙销售的忙销售,渐渐的销售情况上去了,公司好转了。

3、求真务实,把握市场脉搏。上个世纪60、70年代是日本电子产品大崛起的时代,为京瓷公司的发展提供了不可多得的机遇。反之,也是京瓷把握住了机遇。这与稻盛对客户需求的重视、对市场准确的研判是分不开的。稻盛是技术员出生,在日后的工作中也一直重视技术与客户需求的结合,与时代发展趋势的结合。当一次索尼公

司像往常一样告知他们要研发的产品的功能及应用的细分领域后,由于对技术和市场的了解稻盛立刻意识到这个产品如果研发成功将是一个划时代意义的产品,而这个产品不是那么容易被开发出来的,将进入新的高端领域。无论多困难都要克服难关,开发出这个产品。他本人也对这个项目组倾注了很多心血。当他们在努力研究的时候,别的公司还没有意识到,没有进行研发。他们抢得了市场先机。作为银行员工也要关注客户需求,像稻盛先生一样求真务实,努力为客户提供优质服务。

稻盛和夫读后感 篇四:《稻盛和夫活法读后感》

春节期间,遵照董事长的指示,我用三天时间通读了稻盛和夫先生的<活法>一书。阅读的结果让我喜出望外——原来着名企业家稻盛和夫先生还是一位杰出的哲学家,原来文化与哲学可以如此服务于企业!

具体有两大收获。首先,我从书本上认识了这位未曾谋面却似乎稔熟无比的稻盛和夫先生。稻盛先生是一位技术出身的成功企业家,是一位有机化学专业毕业却在无机化学领域乃至哲学领域有着卓越贡献的当代名家(恰巧我也是学化学专业,现在也正在企业从业)。稻盛和夫活法读后感。纵览全球,能将自己的企业引领进世界500强者有几人?能在引领企业进入500强的同时,创造独步天下、影响世界的企业文化与哲学精神的人又有几人?能将企业家、哲学家双重身份兼具一身的人更有几人?恐怕除了稻盛和夫之外怕是没有第二人了。

其次,我从书本中深深感受到了稻盛先生简朴却厚重的哲学思想。其中饱含他70多年人生阅历、生命体验的一些原理原则,诸如极度认真、利他、单纯、敬业、正当性、感激之心等最基本的人生准则,如同光芒闪烁的哲学精神,充盈全书字里行间,内涵丰富,意蕴绵绵,现将读书点滴体会简述如下:

一、人为什么活着?针对物欲横流的当下不安宁时代,稻盛先生提出这个最简朴的人生命题。记得去年曾经在湖南卫视一次娱乐节目中听过这样一段对话。主持人:你觉得人活着为什么?嘉宾:为了活着而活着。

听过这样的对话,我们只能哑能失笑——这必定是缺乏思想的一类人的答案。稻盛和夫活法读后感。倘若让日本着名企业家、哲学家稻盛和夫先生听了这样对人生“活法”的理解,他必定是失望之极的——这正是找不到人生意义和价值,迷失了人生方向的人才说的话呀。

稻盛和夫先生是一位一生都在积极思考人生的人,是一位一生都在倡导做人最基本的伦理观和道德观的高尚的人。道德高尚的人与道德缺失者之间的反差为何有如此之大?台湾着名学者南怀瑾先生说过:人之与其他生物不同,就在于有没有人文文化。所谓人文文化,即受过人文教育,有思想有理想讲道德讲伦理。仅仅为活着而活着的人,毫无文化内涵,这种人生活法有什么意义呢?

当代,绝大多数人极端现实而毫无思想境界,一味自私自利,毫不利人利他。可以说,当今社会道德已经荒漠化,伦理之泉早已干涸。俗念成林,物欲横流,“思想与真理的木桩在人生的激流中根本无法打进”。没有人生目标,没有前行的方向,没有理想可追求,没有道德可遵行。稻盛先生告诫我们,不能只为活着而活着,不能只为生存、利润而奔波,不能只为市场、份额而努力。心中要有理想,要有一个高尚、宏大的思想理念来支撑我们的企业发展,要往只显自我的奔波、努力中注入大境界、大力量。这种大境界、大力量可以引导我们人生有意义起来,可以引导我们企业走入更大更强的行列。

二、敬天爱人。稻盛和夫一生中最钟爱“敬天爱人”四个字。

这四个字影响了他的一生,他也常常以此四字书赠他人、影响他人。

稻盛的“敬天”,即遵循自然规律,遵循天理、王道;“爱人”即发掘人的良知、去除人的私欲,主张利他、利社会、利世界、利自然的博大情怀。“王道”即自然法则,“天道”即良知。“良知”一词源于明代中国着名哲学家王阳明的哲学思想“致良知”。用稻盛的话来理解,“致良知”就是将“作为人应该做的正确的事情,用正确的方式贯彻到底”。

于双胞胎集团而言,“敬天爱人”“敬”什么?“爱”谁人?我们应敬的“天”应该是中国农牧业现代发展之道,我们应爱的“人”应该是双胞胎集团的员工、中国广大农村的养户们。即我们应当为中国农牧业走向现代化、世界化而做出应有的贡献,应当为双胞胎员工谋求福利和幸福,为使用双胞胎饲料乃至所有饲料产品的广大养户们提供最优质的服务。

三、动机至善,私心了无。这八个字是稻盛和夫先生的哲学精

髓。稻盛先生。ddi创业之前,稻盛先生反复自问过:“参与通信事业,真的是为了国民的利益吗?没有夹杂为公司、为个人的私心吗?是不是想出风头、要引人注目呢?”整整半年,终于确信自己心中没有一丝一毫的杂念后,他才着手设立ddi。

这是何等人生境界!当然,这时的稻盛和夫已然成为上市公司

的领导人,已然属于成功人士之行列。因此,他有足够的底气与能力来做出这一完全“利他”的主张与行为。但这也足以证明他的仁爱之博大、王道之宏阔,毕竟比稻盛更为富强的大有人在,而这些富有者却远没有其情怀与精神。

由此联想到双胞胎集团,我个人感觉,仅凭鲍董事长号召我们读稻盛的<活法>一书这一举措,我们就完成有理由相信,未来的一天,当双胞胎集团也完成了它“大开发、大布局、大发展”的战略任务,也实现了它成功上市、跻身于世界500强之列,发展壮大到某一层面时,亦一定有此境界,也必定可以做出与稻盛和夫类似的“利他”壮举——为他人、为社会、为国家、为世界、为人类、为自然,用自己的成功经验与智慧或财富,完全公益地投身到公共事业中去。

诚然,为这一天的美好理想化为壮美现实,无疑需要我们双胞胎人今天不懈的努力与奋斗。

四、提升心性,磨炼灵魂。这是稻盛和夫先生对人生意义下的

定义。人之初,性本善。经过几十年风雨人生,岁月把人浸淫得心性混乱,充满了欲望与自私。芸芸众生中,只有具备顽强与自我抗争的极少数人,才有可能从混乱中清醒过来,重新纯净自我,即获得心性的提升和灵魂的磨炼。

人的一生要经历许多苦难,但正是这些苦难才能磨炼我们的灵魂,提升我们的人格。“把苦难当作考验看作机会——只有这样的人,才能在有限的人生中把自己的生命绽放光彩。”稻盛先生在退休后做的第一件大事,便是入佛门、学佛理、行佛事。他的人生理念充满了禅与佛的思想,如同佛家公案之“我不下地狱”一般,稻盛的“把苦难当作考验与机会”,同样禅意深刻,发人深省。他以佛的理念劝解劝人生,引导光明,善之自我,善之社会。

其实来到双胞胎的每个人都在承受着成长过程中的“苦难”。自然这种“苦难”的深度与程度相对于稻盛先生所指的苦难不可相提并论,但毕竟也是一种磨炼。自然,有的人在磨炼中成长起来,成了公司的中坚力量,成了栋梁之材;有的人在磨炼中退却了,离开了公司这个大熔炉,成了一块炼不成钢的铁。比较起来,前者的人生有意义得多,后者的人生则毫无意义。


稻盛和夫活法读后感(二)

书是一个成功的企业家写的,写的事情却不只是管理企业。

书中受益比较多的,不是如何去做好一个企业,因为这个方法很少有人会去教,教了也未必能学会。

看着像是写做企业的书,其实主要写的都是做人的道理,并把做人的道理应用到做企业当中去。

说的简单一点,就是做企业呢,坚持那些做为人所应当做的事,坚持基本的道理理念,()一些是根本的东西做好了就一定会有成绩的,如果没有成绩,那一定是努力不够,如果努力,一定能成功。

我对另外一个理念也感受深刻,就是要极度认真的度过每一天。

事之不成,要么是准备不足,要么是努力不够。

极度认真的度过每一天这个观点很重要,这是一个很好的提法,就是说人要把自己的事想好,要把自己想好,因为人最宝贵的是什么呢,就是时间,时间就是一切,很多东西我们所买的只是一个时间价值,过了今天就会过期了,有这是过了几个小时会过期,有的可能是一年,有的可能是两年,总之是,没有时间,很多的物质上的东西是不能存在的,就算是秦朝特别有钱的人,他消失了几十年,再出来的话,前朝的钱已经不能再用了,他马上就发现自己从富翁变成了穷人。

那么说,时间的价值才是真正的价值,而我们也知道,我们所能把握的只有今天,活在过去和活在未来都是没有意义的。

那么如何的来把把今天,就是要极度认就真的度过每一天。把每一天都过好了就行。

书里有很多的地方也提到了,未来是不可预测的,从这一点上来说,今天是连接未来的一个点,只有先把今天做好了,明天才会有把握。

有一个观点呢,就是只做你所能做好的事,这也是成功的一个理由。

比如,我们都有一窝蜂的毛病,炒股炒房一起上,结果又有几个赚钱的呢,当然,一开始大家都觉得自己做对了,很多人想着不用去工作了,结果呢,股市会套牢,房价会下跌。而书中的稻盛呢,他打死也不参加房地产,就算是在笨蛋也能赠钱的时候他也不去,结果,一个金融危机下来,银行有的都倒闭了,他却能安然无恙。

这就是我们古代文化中所一直提的一个问题,就是要安如泰山,不为所动,其实,这一点,现在很多中国人也是做不到的。

同时,这也是介绍这本书的必要。

书中所提到的人生的意义在于提升心性,磨练灵魂。只是简单的要求人在死去的时候比刚出生时灵魂更纯洁一点。

也许有人认为这样的理念很朴实,甚至于简单,不合适,但稻盛确实成功了,而且,在这样的一个社会回成功的还不错。

用书中的一句话来结尾,今天比昨天做得好,明天又比今天做得好。

这便是人生的意义。


稻盛和夫活法读后感(三)

现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会,说其病态也不为过。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫,<活法>给了我们很好的启示。

<活法>一书是一位成功企业家的生活感悟,我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思,而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对于我们普通读者来说,我认为这本书最大的意义在于两点:

一、让处于迷茫中的人找到活着的意义;二、认识到自身潜在的伟大力量。

如何实现这两点重大改变呢?我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式,建立自己的人生哲学。

第一、如何认识每天的生活和工作?

美好的愿望每个人都有,但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调,甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系,需要我们有一个正确的视角,那就是接受并坚持每天的平淡与平凡,美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。

要相信坚持的力量,因为坚持的力量是呈几何数级增加的。

第二、建立个人人生哲学的重要性?

要成为一个独立思考、有判断力的人,需要建立自己的正确价值观,做好一个社会人和个性自我。只有这样,才能成为一个有判断力、不盲从的人。

我认为:人活着的意义可以从两方面理解:

1。作为独一无二的个体,我们来到这个世上很是不易,要不枉来一世,需要我们活出自己的精彩,我的理解就是最大化实现自己的价值,最大化挖掘自己的潜力,更多地领略和感受这个世界,如果能为自己所处的时代记住,那当然是最最成功之人。

2。作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人积极影响的人,比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。

每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸置疑,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

在人生的道路上,我们必须具备五种心态。

第一、感恩的心态

感恩的原因其实很简单。

首先,感谢今天的平安和健康,这是我们快乐幸福的源泉。

其次,要感谢公司和同事。我们相聚到天润,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的,自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。

第二、简单的心态

大道至简,保持一点点单纯,会活得更轻松,更有质量;

努力工作,专心做事,是我们生活的本真、幸福的源泉;

有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。

第三、敬业

要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。

第四、空己

做个有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情色彩。如此,才能成为一名合格高效的员工。

第五、利他

现今,大部分的工作需要团队协作才能完成,良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考,过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败,提高自己的情商,摒弃狭隘,决定了成功之九十。

其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架,在艰难前行。它也许是我们的学习,也许是我们的工作,也许是我们的情感,也许是我们必须承担的责任和义务。但是,正是这些责任和义务,构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。

稻盛和夫读后感 篇五:《稻盛和夫心法读后感》

<心法>是着名企业家稻盛和夫根据自己的理解与实践所写的一本哲学类书籍,它相比其他哲学书籍而言更加通俗易懂。现在来谈谈我读完此书的感悟。

此书认为,所谓科学,不过是“现阶段所认知的范围内的事实”。它既不可能正确地解释一切事物,也不代表唯一的真实。稻盛和夫心法读后感。对此我非常赞同,因为人类社会在不断地高速发展中,对某一事物的理解会越深刻,有可能会推翻之前所坚信不疑的观点。所以,我认为在哲学这一范畴,是没有绝对正确的观点的,不同的人的理解或许会产生偏差,但是,只要我们的理解足以让我们怀有乐观积极的心态以及拥有正确的人生方向,那么就可认为这种理解是可行的。

因此,在上述这一结论的延伸之下,同时,也不难理解为什么会有那么多的人相信宗教了。在信息爆炸的当代,大多数学生都是崇尚科学的,认为相信宗教是迷信的表现。然而,宗教的目的只是宣扬一种信念,当一个人没有内心的寄托时,就可以借助相信宗教而获得内心的安全感和满足感,认为“神”会保佑自己。我对于宗教的态度是“信则有,不信则无”。与其让一个人迷失生活方向,终日浑浑噩噩地度过,还不如让他信仰宗教,获得内心的安宁。只要把握好信仰的尺度,做到不迷信就可以了。

另一方面,本书的主旨是“利他”,即做什么事都要考虑他人的利益。一味地崇尚利己主义只会让自己堕落,最终堕入深渊,不可自拔。只有凡事为他人考虑,才能磨练自己的灵魂,使自己变得越来越完善。虽然本人并不认同稻盛和夫认为人死后会产生的所谓意识体,接着转生到新的生命上的这种说法。但是,假如我们认同这种说法,就不会认为人死之后就会失去一切,而产生自暴自弃的想法了。这样想,就可以一心地磨练自己,不断净化自己的灵魂,因此这种理解的角度还是对社会有益的。

所以读完此书后我的最终结论是:倾听各种见解,从中选取最有利于我们可持续发展以及对社会有贡献的看法即可。虽然大多数情况下科学的论证解释非常严谨,但是凡事不必太认真执着未免不是一种积极的人生态度。


稻盛和夫心法读后感(二)

这个月读<心法:稻盛和夫的哲学>。在这本书中,稻盛先生对存在、意识和意识体、宇宙、造物主、科学、欲望、自由、善恶、因果、宗教、死亡等人生、社会和宇宙的重大命题,从哲学、科学、宗教三个角度交叉分析,耐人寻味。尽管书中的许多故事在稻盛先生其他书中已然见过,但是常读常新,每次都有更深刻的体会。关于稻盛和夫的书,一直以来都有一种复杂的情怀,应该是纠结的喜欢。说喜欢,是因为他向我们讲述的是作为人应该有的最基本的品质,每每能够触碰到我们的心灵。纠结则是由于其与当今社会上的一些现象所反映出的思想大相径庭,非努力修炼和践行不得觉悟,给人以“乌托邦”似的感觉。

言归正传,谈谈自己的一点体会吧!

提升人性,磨练灵魂,这样的道理应该在少年时代就灌输给孩子,可惜在现在的学校里,没有任何人传授这样的道理,取而代之的除了考试还是考试。“努力学习,考进好学校,成为有出息的人。”这是我们从小听到的最多的话,我们很努力的沿着这条道路努力奋进,小学、中学、大学,甚至研究生,我们踏着考卷一路走来,历经大大小小无数次考试。但是当我们毕业的时候却发现,事情根本不是这样子,理想终究被现实打败。于是在一个个应试体系下培养出来的满脑子功利的“产品”面前,在超现实的社会大背景下,再来传授这些最基本的品质,珍贵但却有些无力。学校,一个传道授业、培养高尚、为人性发展和社会进步服务的地方,应该是纯洁无暇的。可如今,社会上的一些不良风气侵入其中,()本应教育“教育”社会,现在却变成了社会“教育”教育,想来令人痛心。

烦恼产生于欲望,而发展又放大了欲望。在久远的奴隶社会,很多人尚且没有自由,“吃”是他们最大的欲望。现在,随着社会的发展,人们获得了极大的自由,可贵的自由却因为使用的方向不对而造成了罪恶。经济富裕了,人们渐渐忘记了大自然教于的真理。似乎不用拼命工作也能过上很好的生活,于是,与其正式就职,受到约束,不如当自由职业者,想工作时工作,其余时间用来休息玩乐。精进、持戒、忍辱与我无关。投机、贪腐滋生蔓延,看看十八大以来,打掉的腐败官员,职务之高,人数之多,令人震惊。而且,这很可能只是冰山一角。金钱和权力带来了快乐,但带来更多的是欲望的膨胀和无尽的烦恼与罪恶。

稻盛先生的书总是向上而充满正能量。在身处逆境挫折时,在心情沉闷压抑时,翻一翻,读一读,能够帮助我们调整心态,走出阴霾!

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