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司马迁传记1000字

2016-05-07 12:58:00 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 司马迁传记1000字(共5篇)史记读后感1000字史记读后感1000字史记>读后感1000字(一)暑假,总比平时多了一点空闲,想读一读书柜中平时无暇顾及的书,一本《史记》映入眼帘,那是爸爸以前带回来的。赤足踩在历史松软的沙滩上,俯身拾起一个散发着智慧光芒的五颜六色的贝壳,细细的把玩,心中一片感慨。历史是一座巨大的宝藏,智慧之人善...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《司马迁传记1000字》,供大家学习参考。

《史记读后感1000字
司马迁传记1000字 第一篇

史记读后感1000字

史记>读后感1000字(一)

暑假,总比平时多了一点空闲,想读一读书柜中平时无暇顾及的书,一本《史记》映入眼帘,那是爸爸以前带回来的。

赤足踩在历史松软的沙滩上,俯身拾起一个散发着智慧光芒的五颜六色的贝壳,细细的把玩,心中一片感慨。历史是一座巨大的宝藏,智慧之人善于从中挖掘经验和长处,以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人,他的口袋里装着无数无价的珍宝,那是智慧和思想的产物,了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。

这本《史记》是 已经译成白话文的。原著是司马迁,对于历史,我兴趣不浓,对于此书,我却一改往日,兴致勃勃地翻阅起来。

虽然是译文,但里面的历史人物错综复杂>故事繁多,古典成语还是让我读起来颇费劲的,但越读你就越感到,《史记》是一部巨大的历史画卷,在这部画卷中,看到了中华民族悠久历史的文明史。

《史记》是一部历史词典,从中我知道了中华民族的创建者——黄帝,他使中国从野蛮的时代进入了文明时代,黄帝是中华民族的文明始祖,然后才出现了'尧''舜''禹'和大禹治水三过家门而不回的动人故事。在这部画卷上我了解了从商国到春秋战,直到秦始皇统一了全国,漫长的历史,每个细节,司马迁竟写的如此详细,真让我最佩服。我不国禁对司马迁肃然起敬,这么一部巨作,没有一点文字动底,没有对祖国历史的负责精神,是不可能写出这一部千秋不朽的巨著的。

《史记》是一部历史词典,我从这本书里获取了很多名人故事和成语古典。从'完璧归赵''负荆请罪'让我了解了蔺相如的历史故事。读了此书我还知道了'一鸣惊人''指鹿为马''管鲍之交''当断不断,反受其乱'这些成语的来源,《史记》也更详细的记载了孔子的一生以及他在中国历史上对中国文化所起的作用。

《史记》是一部历史词典,在这部巨作中我知道了中华民族音乐的起源,也知道了音乐能与天地相和,音乐能与国家安定想和,音乐能展示一个民族的文明史,这时我联想到北京奥运会的开幕式,张艺谋导演的一场气势恢宏的音乐盛典,中国音乐能让人惊叹,2008名演员为奥运而歌,让世界瞩目,音乐的魅力之大,打响之歌,让世人明白这悠久的文明历史。

《史 记》是一部历史词典。里面的内容太丰富,读一读只能了解它的大意对于我来说,以后要读上几遍或几十遍,才能真正了解它才能真正了解中华民族古老悠久的历 史,而读了后记,更是对作者司马迁的佩服,司马迁身陷监狱,还在研究历史,出狱后继续编写史记,直到五十岁,才基本编成,可见他的敬业精神。

《史 记》的前言中是这样评价《史记》的,'《史记》有史鉴的明智,诗歌的颖慧,数学的精神,博物的深沉,伦理的庄重,逻辑与修辞的善变'.做为一个初中生的 我,平时喜欢读小说,欣赏散文,但自从初读《史记》,让我又一次感受,我们读一些古书,了解自己祖国的历史,那也是受益匪浅啊

史记读后感1000字(二)

在中国这个物华天宝,人杰地灵的泱泱文明古国里,中华文化,源远流长,博大精深,先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中,满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月。

《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史,全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万余字,司马迁以其'究天人之际,通古今之变,成一家之言'的史识,完成了中国第一部,也是最为著名的纪传体通史。

《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代'正史'开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、>戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅'史学之绝唱,无韵之离骚'的高度评价中就可看出它对后世的影响。

读《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳……历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。 公元前494年,吴国进攻越国,越国军队几乎全军覆没,无奈勾践只得屈辱求和,按照吴王的要求。勾践得在吴国服苦役。三年里,他忍辱负重,一心复国。回国后,他又艰苦奋斗,励精图治,与百姓同甘共苦,最终,'苦心人,天不负,三千越甲吞掉吴!'

勾践卧薪尝胆,雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传,它也为我们这些'少年不识愁滋味'的后人多了许思考:生活在当今的竞争大潮中,应居安思危,励精图治,居存思亡,艰苦奋斗;如果不具有忧患意识,不把目光放长远,畏惧困难而贪图安逸,得过且过,那么,他就会被这个社会淘汰,结果只会像吴王一样死路一条!

困难与挑战虽往往给人以挫折,却能催人奋进,给人以力量,而安逸与保守虽可以暂时保身,但却可以使人堕落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴风雨抗击的海燕吧!只有这样,才能见到雨后的晴天!

作为我国优秀的文学遗产,《水浒》蕴含着丰富的艺术营养,因此,我也向大家推荐——《水浒》。

《水浒》为元末明初作家施耐庵所著,是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说,生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。因为用的是古白话,所以使人读起来生动形象,活灵活现,其塑造的人物形象也惟妙惟肖,绘声绘色,里面的人物大都形象鲜明,如粗中有细,豁达明理的鲁智深;头脑简单,直爽率真的李逵;崇尚忠义,疾恶如仇的武松等。

从《水浒》里,我们能品出豪情壮义,仗义疏财;能品出义气凛然,正气冲天,恐怕这就是水浒精神长存于世,乐不衰败的原因吧。

史记读后感1000字(三){司马迁传记1000字}

中国历史上每个有责任感有成就的史学家,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给全人许多有益的启示。对此,我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁出生在黄河岸边的龙门,他父亲司马谈立志要编写一部史书,临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书,然而,司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑,他风次想血贱墙头,但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头,最后,一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

被鲁迅称为'史家之绝唱,无韵之离骚'的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷,两千多年来,赞叹它,研究它的人不绝于时,证明它有巨大的挽力和不朽的地位。 这是一部说不尽的'史家之绝唱'.

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字,让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中,轻松幽黑的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色,各个地方的风土人情,各个民族的

风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色,有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领图了那个时代的一切,回顾了各种令人难以记怀的历史事件,体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,副食你进入他们的世界。

对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说,在历史运动中的每个人,都扮演着怎样的角色呢?这些角色和他们所活动的历史舞台及背景,对今天的人们有些怎么样的重要启示呢?

司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》,他想:'人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。'他尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都理在心底,重在摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年时间,终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》,这部前无丰人的著作,几乎耗尽了他毕业生的心血,是他用生命写成的。

正是他有强烈的责任感,他才能继续坚持下去,没有了责任感,任何事情都无法很好完成。{司马迁传记1000字}

试想想如果校长没有责任感,我们学校会是什么样子?如果老师没有责任感,我们的班级又会是什么样子?

所以我们应该从小事做起,即使做一个小小的班干部也要有责任心,尽职尽力帮助老师分担工作,帮助同学,如果连这一点点责任感都没有,将来怎么可能成为栋梁之才? 读史记使人明智,以史记为镜,可以知兴蓑。为了自己民、为了社会,让我们从小做起,从现在开始培养自己的责任心吧?

《从高中语文中《史记》选文看司马迁传记文学的人物刻画 论文》
司马迁传记1000字 第二篇

以真情再现人情 用神韵塑造形象

——从高中语文中《史记》选文看司马迁传记文学的人物刻画

戴娟 戴桂敏

武汉市武汉中学

内容摘要

司马迁的《史记》中的人物来自不同阶层,上至帝王将相,下至市井草民、诸子百家、三教九流,涉及人物四千多,重要人物百多名。司马迁在表现人物个性特征时,能充分注意到他们人物的个性特征,而且借助精彩细腻的描写在特殊环境中刻画人物特性,更注重借助典型历史事件着力刻画人物形象,这就使得人物形象真实、可信,带有普遍性,引起读者的共鸣。本文仅从选入高中语文教材的四篇作品中浅易分析太史公刻画人物的高超笔法。

关键词:《史记》 司马迁 信陵君 项羽 刘邦 蔺相如 人物刻画

“往事越千年”。有史以来,在中华民族繁衍生息的土地上,在原野和庙堂、战火与笙歌之中,曾诞生过无数的英雄豪杰,或许他们贵贱不一、愚智各异,但都曾以自己的方式推动了民族历史发展的巨轮。谈中华民族的“史”,自当从《史记》开始,而那两千多年前的许多历史人物在《史记》中都留下了或深或浅的足迹。

司马迁的《史记》在我国文学史上地位显赫:它首先是第一部纪传体通史,创立了纪传体裁,是我国古代史书体例的奠基之作;它更是一部文学著作,是上承《左传》《国语》《战国策》而影响及至当今的古代史传散文创作的典范。 司马迁用生动的语言、精巧的结构塑造出一系列个性鲜明且具有时代特征的典型人物,成为后世的史传散文、传记散文和历史小说及当代影视文艺作品的肥沃土壤。《史记》内容丰富,高中语文课本中主要选取了富有浓郁文学色彩的记传部分,旨在激发引导青少年学子们能走进这部被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的历史巨著。

从《史记》中选入高中语文教材的作品有《鸿门宴》《项羽之死》《廉颇蔺相如列传》《魏公子列传》。本文将以以上作品中的人物为对象分析司马迁在传记文学《史记》中的人物刻画方式。 第一 把握人物基本性格特征,细致描写刻画人物形象;

《史记》中的人物形象各具姿态,都有自己鲜明的个性特征。不但不同类型的人物迥然有别,就是同一类型的人物,形象也罕有雷同。

同是以好士闻名的贵公子,信陵君和其他三公子在人格上就有高下之别,而孟尝君、平原君、春申君也各有各的风貌。信陵君是司马迁极为推崇的理想人物,在选文《史记·魏公子列传》中, 司马迁称“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。并且用细致的行动描写表现出信陵君最鲜明的性格特征。

作品首先用概括介绍信陵君的身世地位,然后用“公子为人,仁而下仕,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士”来突出强调信陵君的性格特征:“仁而下士”“谦而礼交”。然后用“自迎侯生”的典型事例,形象地记叙描写了信陵君仁而下士,谦而礼交的具体情况。

当信陵君听说魏有隐士侯嬴后,并不因为侯赢是一个又老又穷的“夷门监者”而小看他,恰恰相反,信陵君立即“往请,欲厚遗之”,并且“置酒大会宾客”以待,魏公子“从车骑”“虚左”“自迎”侯生且“执辔愈恭”;出发驶时,侯生故意要拜访集市中的屠夫朱亥,且见其客朱亥久不归,久待侯生的信陵君“颜色愈和”,侍从都窃骂侯嬴而公子“色终不变”;至家之后,马上“引侯生坐上坐”“为寿侯生前”。一个身份高贵的魏国公子,居然能够去屈身拜访、亲迎一位看守城门的小人物,并亲自为他驾车,还表现出如此异常的尊敬和谦恭,可见其内心的真诚和对人才的尊重,实在难能可贵。作者无须多言,信陵君仁而下士、谦而礼交的美德和形象,已闪烁出深邃的思想光彩,深深的打动了每一位读者。

歌颂魏公子“礼贤下士”的精神,也是司马迁作此传的主旨。其原因除了在称颂信陵君一生功业都与他能仁而下士有关之外,同时,由于司马迁在目睹、亲历自身所处社会的世态炎凉时,达官贵人、乃至于当朝至尊不能礼贤下士,反而摧残人才的恶行中,藉由此传在信陵君等人身上寄寓了自己的理想,渴望君主能如信陵君一般仁而下士、从谏如流,成为士人的知己,而士人也能如侯生一般为知己者所用,为国效力。

又如《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如也是一个自古为人称道的人物。他智勇双全,能言善辩。司马迁在捕捉挖掘出人物性格特征借赵宦者令缪贤之口说出之后,就极尽其描写之能刻画人物的性格形象。蔺相如的出场,被司马迁精心安排在赵国的一场几乎无人能解的困境中,他分析形势的周密严谨,他应对秦昭王时的冷静机警、智谋和勇气。当蔺相如从秦王“传以示美人及左右”中看出秦王无意偿赵城时,他略施小计取回和氏璧,随之他“持璧却立,倚柱,怒发上冲冠”。一个“怒发上冲冠”的夸张,将相如此时的愤怒生动形象地表现出来。一段不卑不亢、义正词严的控诉后,“相如持其璧睨柱,欲以击柱”。一个“睨”就把相如那种与璧共存亡、誓死捍卫赵国尊严的毅然决然的神态勾勒出来,谨防一切不测又不把秦王强权放在眼中的气势呼之欲出。寥寥几个动词就将蔺相如的大智大勇深深地刻在了读者的脑海了,挥之不去。太史公也满含钦佩地评价他说:“知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛;然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国„„”

二、精选典型历史事件为背景,着力刻画人物性格;

司马迁在实地考察、深入研究和充分占有历史材料的基础上,凭借自己犀利的目光,敏锐的思维,捕捉、挖掘历史人物的性格特征,笔下的人物性格鲜明突出,给人留下深刻的印象。

如在《廉颇蔺相如列传》中,司马迁在捕捉挖掘出人物性格特征之后,精心细致地选择历史材料去表现突出人物的几件事,选材标准不是事件的大小,而是事件能否鲜明地突出人物的思想性格特征。

司马迁选取了完璧归赵、渑池之会和廉蔺交欢三个片段来概括蔺相如的事迹。其中完璧归赵、渑池之会是选取了典型的历史事件。而渑池之会最为精彩。

在这个典型的历史事件中,我们看到了强秦的蓄谋已久、嚣张跋扈,更看到了蔺相如的随机应变、大仁大勇。赵王鼓瑟,秦御史记录 “某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”;从“令”字可以看出赵王鼓瑟是被迫的。秦王击缶,赵国的御史如此记录:“某年月日,秦王为赵王击缶”,一个“为”字,表明秦王是自愿为赵王击缻,自愿娱乐于赵王。而事实却不是如此。在外交场合,国君的言行举止代表着国格和国家的形象,一个“令”字让赵国的形象大打折扣。面对强秦有意而给的羞辱,蔺相如随机应变,威胁秦王“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,秦王不得不“为一击缶”,看似秦王自愿为赵王击缶,事实上秦王却是被迫的。蔺相如以其过人的智慧和勇气既挽回了赵国的颜面又顺便以其人之道还制其人之身,一箭双雕,可谓快哉!

如此以来,蔺相如这一人物形象在司马迁为他精心选取的两个典型历史事件中就以一个智勇双全、能言善辩、机警善辨的英雄形象被刻画出来,并深深刻在了读者的脑海中。这更使得人物形象真实、可信,带有普遍性,引起读者的共鸣。

三 利用尖锐的矛盾冲突,刻画典型人物的性格特征。

在《史记》中,司马迁塑造了一系列性格鲜明的人物形象,如项羽、刘邦、樊哙、荆轲、蔺相如、信陵君等,都给人以巨大的感染力。沧海横流,方显英雄本色。越是在大非面前,紧张激烈的斗争场景中,人物的表现就越能充分展示人物的性格特征。司马迁特别善于通过尖锐的矛盾冲突来表现各种不同典型人物的性格特征。

如《鸿门宴》一场,是刘邦、项羽较量的关键时刻,宴前的紧张气氛,宴会上的剑拔驽张,使双方人物的神经都处于高度紧张的状态。就是在暗伏杀机的宴会场面和错综复杂的人物关系中展现紧张、复杂的矛盾冲突,把不同人物的个性表现的淋漓尽致。

先看项羽,当沛公左司马曹无伤使人将刘邦“欲王关中”的野心告诉给项羽时,项羽大怒,决定“旦日飨士卒,为击破沛公军”。 项羽大军入秦,函谷关闭,这位曾击破秦军主力的霸王遭此冷遇,已是怒火填膺;再有曹无伤告密说沛公欲王关中,犹如火上浇油;三写范增劝说之辞,谓刘邦“志不在小”有“天子气”,更是火油交煎之际煸了一股阴风;风、火、油层层作势,紧张的空气仿佛一触即燃。旦日击破沛公军,如箭在弦上。项羽盲目自负的性格尽显。此后项伯夜访、沛公约婚,风、火、油已被化作一夜凉雨落尽。第二天在鸿门宴上,刘邦谢罪,一席看似毫无野心的温顺言语后,项羽推心留饮、前嫌顿释,不但不杀刘邦,竟然还说出“此沛公左司马曹无伤言之”的军事机密。此后范增数目示意不成,即召项庄舞剑助饮,平地又起波澜。对此,项王却默然不应,现其胸襟坦荡以及作为政治家的胸无城府、缺少谋略。之后一切也已由此注定。

再看刘邦,当得知项羽要来攻打时,一面大惊“为之奈何”一面对张良说“鲰生说我”以推脱责任,一面又虚心听取张良的建议利用项伯度过难关。刘邦先问张良何以与项伯有故,了解关系的深浅,考虑是否靠得住。接着又问项伯的年纪,想出一套“吾得兄事之”“奉卮酒为寿,约为婚姻”来逢迎收买项伯的办法。精细老练、会拉拢人、会利用人,表现出刘邦机智权变的性格。

在尖锐的矛盾冲突中,司马迁不仅写活了项羽,而且也写出了刘邦的老练权变、善使手段,张良的沉着冷静、察颜观色,樊哙的忠勇无畏、善于言辩,范增的阴险狠毒、脾气暴躁等,显而易见,这种写法又能在一件事中写许多人物,达

{司马迁传记1000字}

到一石数鸟的艺术效果。

再看《廉颇蔺相如列传》,赵惠文王因有蔺相如的陪同,渑池之会不仅平安归赵,更使强秦“终不能加胜于赵”且受辱而还。蔺相如因功“拜为上卿,位在廉颇之右”感到自己蒙羞,因此扬言见到蔺相如定“辱之”。就在这僵局之时,蔺相如的做法令人疑惑不解:不与会,称病不上朝,望见廉颇引车避匿。但听相如一席话,尖锐的矛盾不解自破:“先国家之急而后私仇也”。蔺相如的家国大局观,宽容坦荡的君子腹让廉颇醍醐灌顶茅塞顿开,负荆请罪,为刎颈之交。在尖锐的矛盾中,人物形象有被凸显:蔺相如沉着冷静、宽容大度,以家国大局为重;廉颇粗豪坦荡、直率自负,但知错必改勇气可嘉。负荆请罪的廉颇形象也早已深入人心,堪称经典。而这些文臣武将竭忠尽智、国难当头时先国家之急而后私仇的爱国精神也为世人所称道。

司马迁善于在尖锐、激烈的矛盾中刻画人物,使人物性格得到鲜明、突出的表现。蔺相如这个人物是在秦国威胁利诱,赵国君臣束手无策、左右为难的矛盾中出场的;又在秦廷上与秦王面对面紧张而尖锐的斗争中得到淋漓尽致的表现;他处理与廉颇的矛盾,是那样的谦让,似乎是在逃避,却正是他的高明处。对待不同的矛盾采取不同的处理办法,从中我们能清楚、全面地认识蔺相如这个人物的思想性格。

四 从整体客观分析,辩证地对待历史人物。

《史记》中包含了不同阶层的各色人物,上至帝王将相,下至市井细民,诸子百家、三教九流,应有尽有。人物如此复杂繁多,但每个人物都有自己的个性,司马迁对每一个人物的描绘都很形象,他对人物的刻画不是简单的扁平人物的描写,而是多维透视,使人物饱满的性格特征尽显。司马迁阅历丰富,对各色人物的把握都恰如其分。

司马迁往往突出人物的多维性。多角度多层面地塑造人物形象。能从整体着眼,客观评价和辩证地对待人物是一个史官在强大的政治威力下难以做到的。就这一点而言,司马迁为史书的创作做了一个极好的范例。这其中最典型的人物当属西楚霸王项羽了。

司马迁塑造的英雄人物项羽具有多重人格。他喑恶叱咤,又言语呕呕。他爱人礼士,又忌贤嫉能。他是残暴的,焚烧咸阳,坑杀俘虏;他又是仁爱的,鸿门宴是有恻隐之心,不杀刘备,还顾虑百姓疾苦。他有时与部下同甘共苦,分衣推食;有时又吝啬,已经刻好的官印不肯发给功臣,放在手里把玩。至于和虞姬悲歌唱和的场面,则兼有风云气势和儿女情长。项羽是一个英雄,但他并不完美,《淮阴侯列传》中借韩信之口道出了项羽的为人:“项王喑恶叱咤,千人皆废,„„”

在太史公的笔下,我们看到的项羽、刘邦,虽然同为那个时代的风云人物,却具有着迥然不同的人物性格以及人物命运——沛公刘邦,机智果断,能屈能伸,贪财好色,狠毒阴险,最后威加海内,成就一代宏业;西楚霸王项羽,率直磊落,勇武过人,刚愎自用,寡谋轻信,最后自刎乌江,失去一生霸业。太史公以细腻的笔触精致地雕琢刻画出了两人复杂的人格特征。对《史记》有了整体的印象后,你肯定不会再仅以“英雄”和“奸雄”来对项羽和刘邦这两个历史人物进行评价.也就是说我们应该承认作品是宏观文本与微观文本的综合,水乳交融,我们应该综合地来把握它.

司马迁对现实的自觉干预和他对历史的深刻反思,以及包括他个人对身世遭遇在内的个人体验,使他在以理性批判的态度叙述和评价历史人物的同时,常常

直接和间接地移入自己的主观情感。他除了在《史记》每一篇传记结尾添加“太史公曰”,直接、明确地表达他对历史人物所持有的看法和评价之外,还在人物形象的刻画中寄托自己对人生的感慨。如在《项羽本纪》中,项羽在垓下之围中,夜闻四面楚歌,于是乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”同时在《高祖本纪》中,刘邦衣锦还乡,与父老子弟纵酒,慷慨伤怀,自为歌诗曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”两人虽然是在两种截然不同的情况下怀着不同的心情歌唱,表达了不同的内心感受,但都可以显现出太史公对两个人物所倾泻的情感。这种动人心弦、移人性情的效果并不是一般史书所能达到的,这正是司马迁一书所特有的成就,是它为视为传记文学的重要原因之一。

综上所述,司马迁在《史记》中刻画人物形象上颇有成就,书中贯彻着司马迁人本位的思想,他对历史人物给予极大地关注,实录并活现了一系列历史画面。在矛盾冲突中展开叙事,在叙事中对历史人物进行客观细腻的刻画,选择典型的历史事件、典型材料,注意行动细节和语言的描述,文学艺术价值可见一斑!

《2 秦汉文坛和司马迁的传记文学》
司马迁传记1000字 第三篇

第四部分 秦汉文坛和司马迁的传记文学

教学目的:学习此部分,让学生初步了解秦汉文坛的创作实绩,把握人物传记的创作特色,为今后相关散文的欣赏打基础。

教学重点:重点学习司马迁的《史记》,以《项羽本纪·垓下之围》为例文,学会分析文学作品中的人物形象,掌握鉴赏传记类散文的方法,多角度、多层次地理解作者的创作意图以及文章所包含的现实启发性。

一、秦汉文坛:

秦统一后,实行文化专制政策,特别是“焚书坑儒”,使短暂的秦王朝几无文学可言。只有李斯较有文学色彩的《谏逐客书》和具有一定时代意义的《吕氏春秋》值得一提。

两汉时期,封建政权的巩固和经济的快速发展,促进了文学的发展。由于大一统帝国君臣追求物质和精神享乐,用文学来歌舞升平,弘扬国威,于是一种以歌功颂德为主要内容,形式上多具贵族色彩的文学样式——辞赋便应运而生。班固称:“赋者,古诗之流。”赋是产生于战国后期的一种文体,是由诗中独立出来的文体,其与诗不同之处在于,诗以抒情为主,音节和谐,宜于咏唱。赋把诗体形式拓展开来,用客主问答的方式引起下文,借以说理叙事,而于说理叙事中,常以夸张的方式作绘声绘色的描写,赋虽讲求押韵,但多杂有散文句法,故不宜咏唱。不歌而颂,是赋的基本特点。它是介于诗歌和散文之间的一种文体。赋是两汉极盛的文体,经过了骚体赋、大赋、抒情小赋几个发展阶段,代表作品有贾谊的《吊屈原赋》,司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,扬雄的《羽猎赋》、《甘泉赋》、张衡的《二京赋》,班固的《两都赋》等,其中司马相如、扬雄、班固和张衡有“汉赋四大家”之说。

除了新文体赋的创作以外,随着汉乐府音乐机关的建立,出现了两汉文学中最有价值的乐府诗。后来,人们便把这个机关所采集的民间歌诗称作乐府、或汉乐府。汉乐府歌诗都可以入乐歌唱,其思想内容最基本的特征是“感于哀乐,缘事而发”,以诗歌反映民生疾苦,揭露战争徭役,表现对封建礼教和封建婚姻的抗议,从各个侧面体现了当时的社会生活和劳动人民的心态、愿望及要求。在形{司马迁传记1000字}

式上与《诗经》一脉相承,长于叙事铺陈,语言富于生活气息,句式以杂言和五言为主,多为五言叙事诗,体现了诗歌艺术的新发展。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗的高峰。{司马迁传记1000字}

在汉乐府民歌的影响下,汉代文人五言诗也由酝酿而逐渐发展成熟。东汉末年出现的《古诗十九首》是文人五言诗成熟的标志。这是一组由中下层文人所创作的抒情短诗,抒发了动乱社会下层士子看不到出路,苦闷彷徨的愤激不平,情调感伤。与汉乐府民歌多为叙事诗不同,《古诗十九首》长于抒情,委婉含蓄,自然质朴中显出精炼工整,被后人誉为“五言之冠冕”。

诗歌以外,汉代也出现了一些很有文采,很有特点的论说文。汉代的论说文主要分哲理文和政论文两大类。哲理文如《淮南子》、桓宽的《盐铁论》、扬雄的《法言》、王充的《论衡》等。政论文最有代表性的是贾谊的《过秦论》、《论积贮疏》,晁错的《论贵粟疏》等。

代表两汉时期散文最高成就的,是司马迁的《史记》。《史记》突破了先秦史传以事为中心的编年体形式,找到了一种新的表述方式,即将历史各种事物的发展过程分门别类地加以归纳,其中主体部分是对历史人物分类排比的人物传记,全书以人为经,以事为纬,以人物为中心来展示历史的演变,开创了纪传体史书体例,也标志着我国传记文学的诞生。《史记》以更生动的笔法描写历史事件;自觉地将历史人物塑造为典型人物形象;字里行间洋溢着作家深厚、丰富的感情;语言简洁明快,富有表现力,其文学性更在先秦史传之上。《史记》以成熟的传记文学开辟了我国历史文学的新纪元,为中国后世文学提供了一系列塑造典型人物形象的成功经验,对后世叙事散文乃至整个文学创作都起到了示范作用。汉代的另一部历史著作和传记文学名著是东汉班固的《汉书》,这是一部“包举一代”的纪传体断代史,以详赡的资料展现了西汉广阔的社会生活和各种人物的精神风貌。其文学性在总体上不及《史记》,但一些人物传记中的历史事件也描述得绘声绘色,历史人物刻画得也栩栩如生,人物形象鲜明而传神,其艺术性并不比《史记》人物传记逊色。

二、司马迁及其创作:

(一)司马迁(约前145年——?)

司马迁,字子长,夏阳(今陕西省韩城县)人。他的先代,世为周代史官。其父司马谈,精熟天文、史事,通晓诸子学术,武帝建元、元封年间,任为太史令。武帝元封三年(前108年),司马迁38岁继任太史令。太初元年(前104年),42岁的司马迁开始着手编写《史记》,天汉二年(前99年),司马迁下狱,被处以宫刑。太始元年(前96年)被赦,出任中书令。他以主要精力继续编写《史记》,把满腔的愤慨和不平,一齐倾注于《史记》中,最后于征和初年(前92年)左右,基本完成了这部空前巨著。司马迁是西汉伟大的史学家和文学家。

(二)关于《史记》:

1、《史记》的体例:

《史记》原名《太史公书》、《太史公记》、《太史公百三十篇》,约魏晋年间定名为《史记》,是我国第一部纪传体通史,记载上至传说中的黄帝,下至汉武帝时期大约三千年的历史,52万字,130篇。内分“本纪十二”、“世家三十”、“列传七十”、“书八”、“表十”五大部分,各部分相互有机地配合,构成了这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的空前巨著。《史记》中的本纪、世家、列传是优秀的传记文学,有着高度的艺术成就和深刻的思想内容,决定了《史记》既是一部伟大的历史著作,又是一部伟大的传记文学名著,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

2、《史记》的思想内容:

《史记》企图通过考察历史变革过程,稽考成败兴亡的道理,为巩固封建统治提供借鉴。书中对不合理的社会现实和统治阶级的残暴、奢侈、腐朽有比较深刻的批判;对历代爱国爱民、舍己救人的英雄人物加以热情歌颂;对农民起义予以相当重视。整部巨著体现了作者实事求是、忠于历史的精神和人格。

3、《史记》的艺术特色:

总体来看,《史记》善于突出人物的性格特征,通过人物的言行来表现人物。全书语言丰富生动,刻画人物,形象鲜明,笔致跌宕,往往只用寥寥数语就使读者如见其人,如闻其声。全书大量采用口语化和性格化的语言,使人物栩栩如生,两千年来一直被视为散文的典范。

其艺术特色主要表现在:

(1)取材面宽:选择典型人物作传,涉及面广。

{司马迁传记1000字}

(2)善于摄取所传人物一生中的典型事件。

(3)把人物放在矛盾冲突中去描写,突出人物性格。

(4)注重细节刻画,表现人物性格,反映时代风尚。

(5)用对比手法突显人物性格。

(6)大量采用性格化的语言和散文的笔调进行创作。

4、《史记·项羽本纪》:

《项羽本纪》是《史记》中优秀的传记文学作品。司马迁一方面肯定了项羽在灭秦过程中的历史作用,另一方面如实地揭示了项羽的失败过程及其必然性。全篇记叙了项羽一生中的四件大事(会稽起义、巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围),描绘了项羽的勇敢善战,歌颂了他在推翻暴秦统治战争中的功绩,也指出了他企图凭一己私智,用武力征服天下,最终失败的过错。

司马迁用多种艺术手法,以有力的气势和朴拙的语言,刻画了一个动荡年代叱咤风云的具有典型性格的悲剧性的英雄形象,并在各种人物的冲突中,展现了秦汉之际错综复杂的社会变革。在结构上,《项羽本纪》前后呼应,线索分明,基本上以项羽军队的进退为线索,贯穿几大故事,有详有略,为表现人物性格服务。

三、文选《项羽本纪·垓下之围》:

(一)《垓下之围》的结构:

{司马迁传记1000字}

司马迁选择了最能影响项羽命运发展的关键事件,同时也是最能体现项羽个性的三件事(垓下绝唱、东城决战、乌江自刎)展开叙述,通过故事情节展示人物的命运与人物的性格特征。

(二)细节描写与人物性格:

《垓下之围》使用大量的有血有肉、生动传神的细节,如“四面楚歌”、“霸王别姬”、“田父绐曰”、“瞋目叱之”、“愧见父老”、“赠马亭长”、“赠头故人”等来多角度地塑造一个多情、知耻、重义、仁爱的失败的悲剧英雄形象,使人物表里俱现,刚柔相成,性格更丰富,个性更鲜明、浑厚、立体,显示了人物性格的矛盾性,也渗透了作者的惋惜之情。发人深省,耐人寻味。{司马迁传记1000字}

四、拓展阅读:

阅读《项羽本纪》的前三部分或《史记·李将军列传》、《史记·高祖本纪》以及班固《汉书》中的人物传记,系统了解人物传记创作的特点,对比评价人物,体会人物传记中人物个性化的特色。

五、专题作业和自学要求:

(一)专题作业:

1、本文在描写人物形象方面有何特点?

2、本文中项羽个性鲜明突出,试结合课文结构及相关描述具体分析项羽的性格特征。

3、对“太史公曰”一段评议和项羽的失败你有何看法?

4、试分析《垓下之围》是如何体现《史记》的艺术特色的?

(二)自学要求:

1、阅读《项羽本纪》的相关评论资料,总体把握司马迁笔下的悲剧人物项羽的个性特色。

2、观看电影《西楚霸王》,客观地评价项羽的形象。

六、学习资源:

电影《西楚霸王》,电影《楚汉争霸》等电影资料。

《史记读后感1000字》
司马迁传记1000字 第四篇

我从初中开始读<史记>,直到如今,床头总还是摆放着这本书,虽然读了不下五遍,却仍然觉得,<史记>所蕴含的知识还远远不止我所理解的。

在中国这个物华天宝,人杰地灵的泱泱文明古国里,中华文化,源远流长,博大精深,先贤们留给我们浩如烟海的精神财富??古文典籍。其中,满天星辰中,<史记>是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。细细品读完<史记>,可以是人感到3000年前,<史记>是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。

司马迁为了完成<史记>,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,司马迁发愤写作,用了整整18年时间,在他60岁时,终于完成了一部52万字的辉煌巨著??<史记>。这部前无古人的著作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。但他还是完成了<史记>,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是?史家之绝唱,无韵之离骚?。

<史记>思想深邃、气势开阔、笔力雄放,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代?正史?开创先河。史记读后感1000字。读<史记>,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳??历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

在司马迁笔下,有多少英雄以他们的汗与血,情与志来尽忠书写?精忠报国?这四个熠熠生辉的字。?风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!?荆轲受命大厦将倾时,壮志未酬咸阳宫;?但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!?卫青霍去病漠北决战,扬大汉雄风。这一幕幕波澜壮阔的史剧,已退色成书页发黄的史书,窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间,那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰,声声震撼,余音袅袅,激荡心间。钱学森粪土万户侯,弃洋归根,献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩,呕心沥血,新捐国防;袁隆平水稻伴青春,而使天下苍生皆得饱。<史记>传递着那古老、悠扬的钟声??精忠报国,一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做?精忠报国?豪情壮志。

大禹三过家门而不入,百姓与其团结一心,风餐露宿,终于制服水患,而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆,越国百姓与其同甘共苦,奋发图强,最终雪耻复国,而成诸侯强国。培根道:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理之学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。

看<史记>就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看<史记>就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看<史记>就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

在迅速发展的当今社会,我们的科技越来越先进,我们的生活越来越美好,但是我们依旧需要中华名族聪慧的祖先给我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时,给我们前车之鉴。取其精华弃其糟粕,在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。


史记读后感1000字(二)

对于我们这种学文学的孩子来说,<史记>无疑是最富有代表性的史家名著。它上起中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元年(公元前122年)共三千多年的历史。所谓?究天人之际,通古今之变,成一家之言?,它详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。是与<资治通鉴>齐名的史家名书,与<资治通鉴>联合,链接上了中国的千年历史。

因为<史记>不以地理国家和统一纪年撰写,而是以各家之传记集合形势呈现,故<史记>中不以地理位置和时间发生顺序为线索,而且,它的特点在于对于同一历史事件,它采取了不同的人,不同的视角来阐释不同人的不同观点及见解,运用矛盾的手法让不同地位的人能得出适合自己立场的属于自己的见解。正所谓?一千个读者就有一千个哈姆雷特。?在<史记>这本书中,作者司马迁反其道而行之,直接将不同人的见解如身临其境的展现在了所有读者的眼前。

<史记>起初是没有固定书名,或称<太史公书>,或称<太史公记>,也省称<太史公>。?史记?本来是古代史书的通称,从三国开始,?史记?由通称逐渐成为?太史公书?的专名。<史记>全书130篇,五十二万六千五百余字,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),对后世的影响极为巨大,被称为?实录、信史?。而被被鲁迅先生誉为?史家之绝唱,无韵之离骚?,列为前?四史?之首,与<资治通鉴>并称为?史学双璧?的便是这八书,并不是整本的<史记>。也正是因为这八本,司马迁被后世尊称为?史迁?、?史圣?,与司马光并称?史界两司马?,与司马相如合称?文章西汉两司马?。

梁启超指定的史记?十大名篇?分别是:

?大江东去楚王留芳???<项羽本纪>

?礼贤下士威服九州???<魏公子(即信陵君)列传>

?文武双雄英风伟概???<廉颇蔺相如列传>

?功成不居不屈权贵???<鲁仲连邹阳列传>

?旷世奇才悲凉收场???<淮阴侯列传>

?官场显形栩栩如生???<魏其武安侯列传>

?戎马一生终难封侯???<李将军列传>

?汉匈和亲文化交融???<匈奴列传>

?商道货殖安邦定国???<货殖列传>

?史公记史千古传颂???<太史公自序>

其中最让我印象深刻的莫过于在中学课本中见过的<项羽本纪>节选,及<廉颇蔺相如列传>节选,这是让人能够深思的名篇啊。

在<项羽本纪>中,我们可以看到项羽的鲁莽,后悔,他的无颜见江东父老早在他年少的时候就看出了,不学兵法,只知光凭武力取胜,典型的头脑简单,四肢发达型。()而在最后,他终于看清了自己,可是大势已去,没有后悔药可以吃,他注定遗憾千年。

而<廉颇蔺相如列传>中,廉颇的坦诚,负荆请罪,都让我们学到不少道德方面的知识,做人的道理就在其中。

历史的长河中,总是有些人遗憾千年,也有些人畅快淋漓,有很多都流失在岁月的洗礼中,但是这些纷纷琳琳的事迹,在史学家的笔中,总有一些是留下来的,总有一些是值得留下来的。<史记>中有很多遗憾,不过留下更多的是给后人的反思与考量。

《史记读后感3000字》
司马迁传记1000字 第五篇

我们先谈<史记>。读它,我有一个感觉,就是我是在和活人谈话。司马迁,好人。好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活。史记读后感3000字

<史记>是一部什么样的书?大家都知道,它是一部史书,而且是史部第一,就像希罗多德之于希腊,我们也是把司马迁当?史学之父?。但此书之意义,我理解,却并不在于它是开了纪传体的头。相反,它的意义在哪儿?我看,倒是在于它不是一部以朝代为断限,司马迁作<史记>,利用材料很多。它们不仅有?石室金匮?(汉代的国家图书馆兼档案馆)收藏的图书档案,也有他调查采访的故老传闻,包含社会调查和口头史学的成分。学者对<史记>引书做详细查证,仅就明确可考者而言,已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书,它几乎都看过。我们现在看不到的古书,即大家讲的佚书,更是多了去。这些早期史料,按后世分类,主要属于经、子二部,以及史部中的?古史?。经书,其中有不少是来自官书旧档,年代最古老。它们经战国思想过滤,同诸子传记一起,积淀为汉代的?六艺之书?和?六家之学?。司马迁?厥协六经异传,整齐百家杂语?,是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此,它还涉及诗赋、兵书、数术、方技,包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容,同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一,但对研究其他三部实有承上启下(承经、子,启史、集)的关键作用。借用一句老话,就是?举一隅而三隅反?。据我所知,有些老先生,不是科举时代的老先生,而是风气转移后的老先生,他们就是拿<史记>当阅读古书的门径,甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道,王国维和杨树达,他们的古书底子就是<史>、<汉>。所以,我一直认为,这是读古书的一把钥匙,特别是对研究早期的学者,更是如此。

读<史记>,除史料依据,编纂体例也很重要。这本书的体例,按一般讲法,是叫?纪传体?,而有别于?编年体?(如鲁<春秋>、<左传>、<纪年>及后世的<通鑑>)和?纪事本末体?(如<国语>、<国策>和后人编的各种纪事本末)。但更准确地说,它却是以?世系为经?,?编年?、?纪事?为纬,带有综合性,并不简单是由传记而构成,在形式上,是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史,中心是?人?,框架是?族谱?。它是照<世本>和汉代保存的大量谱牒,按世系分衍,来讲?空间?(国别、地域、郡望)和?时间?(朝代史、国别史和家族史),以及?空间?、?时间?下的?人物?和?事件?。它的十二本纪、三十世家、七十列传,?本纪?是讲?本?,即族谱的?根?或?主干?;?世家?是讲?世?,即族谱的?分枝?;?列传?是讲?世?底下的人物,即族谱的?叶?。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事,用以统摄后面的列传。本纪、世家之外,还有?十表?互见,作全书的时空框架。其?纪传五体?,其中只有?八书?是讲典章制度,时空观念较差,属于结构性描述。原始人类有?寻根癖?,古代贵族有?血统论?,春秋战国?礼坏乐崩?,但?摆谱?的风气更盛(?世?在当时是贵族子弟的必修课),很多铜器铭文,都是一上来就?自报家门?,说我是?某某之子某某之孙?。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代,但他是作?大历史?。他要打通古今,保持联贯,还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。

司马迁作<史记>,其特点不仅是宏通博大,具有高度概括性,而且更重要的是,它还能以?互文相足之法?,节省笔墨,存真阙疑,尽量保存史料的?鲜活?。比如初读<史记>的人,谁都不难发现,它的记述往往自相矛盾,不但篇与篇之间会有这种问题,就是一篇之内也能摆好几种说法,让人觉得莫衷一是。但熟悉<史记>体例的人,他们都知道,这是作者?兼存异说?,故意如此。它讲秦就以秦的史料为主,讲楚就以楚的史料为主,尽量让?角色?按?本色?讲话。这非但不是<史记>的粗疏,反而是它的谨慎。如果吹毛求疵,给<史记>挑错,当然会有大丰收,但找错误的前提,首先也是理解。

<史记>这部书伟大,它的作者更伟大。我们?读其书而想见其为人?,一定要读他的<太史公自序>和<报任安书>。<太史公自序>当然很重要,因为只有读这篇东西,你才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有家学渊源、名师传授,?读万卷书,行万里路?,人生老道,所以文笔也老道。但我们千万不要忽略,他还有一封<报任安书>。如果我们说<太史公自序>是司马迁的?学术史?,那么<报任安书>就是他的?心灵史?。为什么呢?因为这是一篇?欲死不能?之人同?行将就死?之人的心灵对话,每句话都掏心窝子,里面浸透着生之热恋和死之痛苦。其辗转于生死之际的羞辱、恐惧和悲愤,五内俱焚、汗发沾背的心理创伤,非身临其境者,绝难体会。小时候读<古文观止>,我总以为这是最震撼人心、催人泪下的一篇。

司马迁为?墙倒众人推?的李将军(李陵)打抱不平,惨遭宫刑,在我看来,正是属于鲁迅所说敢于?抚哭叛徒?的?脊梁?。他和李将军,一个是文官,一个是武将,趣舍异路,素无杯酒交欢,竟能舍饭碗、性命不顾,仗义执言,已是诸、刿之勇不能当。而更难的是,他还能在这场?飞来横祸?之后,从命运的泥潭中撑拄自拔,发愤著书,成就其名山事业。读<报任安书>,我有一点感想:历史并不仅仅是一种由死人积累的知识,也是一种由活人塑造的体验。这种人生体验和超越生命的渴望,乃是贯穿于文学、艺术、宗教、哲学和历史的共同精神。史家在此类?超越?中尤为重要。它之所以能把自身之外?盈虚有数?的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河,首先就在于,它是把自己的生命也投射其中。我想,司马迁之为司马迁,<史记>之为<史记>,人有侠气,书有侠气,实与这种人生经历有关。一帆风顺,缺乏人生体验,要当历史学家,可以;但要当大历史学家,难(我以为,?大历史?的意义就在通古今,齐生死)。

以个人荣辱看历史,固然易生偏见,但司马迁讲历史,却能保持清醒客观,即使是写当代之事,即使是有切肤之痛,也能控制情绪,顶多在赞语中发点感慨,出乎人生,而入乎历史,写史和评史,绝不乱掺乎。

对司马迁的赞语和文学性描写,我很欣赏。()因为恰好是在这样的话语之中,我们才能窥见其个性,进而理解他的传神之笔。例如,在他笔下,即使是?成者为王?的汉高祖也大有流氓气,即使是?败者为贼?的项羽也不失英雄相。就连当时的恐怖分子,他也会说?不欺其志,名垂后世?;就连李斯这样的?大坏蛋?,他也会描写其临死之际,父子相哭,遥想当年,牵黄犬,逐狡兔的天伦之乐。很多?大人物?写得就像?小人物?一样。

同司马迁的?发愤著书?有关,<李将军传>也值得一读(有趣的是,它是放在<匈奴传>和<卫将军传>的前边)。他讲李陵之祸,着墨不多,对比<汉书>,好像一笔带过。这种省略是出于?不敢言?还是?不忍言?,我们很难猜测。但他在赞语中说:

传曰?其身正,不令而行;其身不正,虽令不从?,其李将军之谓也?余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰?桃李不言,下自成蹊?。此言虽小,可以谕大也。

司马迁说的?李将军?是李广而不是李陵,然陵为广孙,有其家风,就连命运的悲惨都一模一样。读者若拿这段话去对比一下苏建评卫青的话,所谓?大将军至尊重,而天下之贤大夫毋称焉?(<卫将军传>赞引),他的?无言?不是更胜于?有言?吗?

汉代以后,?卫将军?只见称于记录汉代武功的史乘,而无闻于民间。相反,李将军却借诗文的传诵而大出其名。1997年,中国历史博物馆举办全国考古新发现精品展,其中有块敦煌市博物馆送展的西晋壁画砖(图一),上面有个骑马的人物,正在回头射箭,上有榜题为证,不是别人,正是李广其人。

看见?李将军?,我就想到了司马迁,想到了史学中的文学力量。

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