堂吉诃德读后感400字(共8篇)

导读：　【篇一】：堂吉诃德的读后感读堂吉诃德有感 在我读完《堂吉诃（he)德》这本书后，我感觉真的是受益匪浅，感觉这不单单是要告诉我们堂吉诃 ...

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【篇一】：堂吉诃德的读后感

读堂吉诃德有感

在我读完《堂吉诃（he)德》这本书后，我感觉真的是受益匪浅，感觉这不单单是要告诉我们堂吉诃德荒唐可笑的人生，其中更有一种指导现实人生的意义。通过对这本书的阅读我思考了很多，以下是我悟出的一些属于自己的感受。

书中借故事的形式向我们传达着一种思想和认识，现在让我们来认识一下书中的 唐吉可德，本书的主人公原名叫阿伦索.吉哈达，是欧洲一名普通的乡绅，他深受当时骑士小说的影响，甚至达到了着迷的地步，于是也想要消防古代的其实一样去各地游侠,去锄强扶弱，维护正义和公道，去实现他心目中的骑士道。于是乎他从自己家传的古物中找到一副破烂不堪的盔甲，又物色了一名仆人桑丘和邻村的一位名叫杜尔西尼娅的挤奶姑娘，作为自己的意中人，然后骑上一匹又老又瘦的马，离家出走，开始了他的“骑士之旅”，在旅途中他依旧按着他在书中看到的骑士世界，来看待现在的世界，满脑子的古怪念头让他在现实世界中，闹出了不少的笑话，比如把成群的羊看成是成群的敌军，将苦役犯当成是受害的骑士，将自己的酒酿当做是巨人怪兽的头颅，不分青红皂白，到处乱砍乱杀，四处冲撞，闹出了许许多多的荒唐故事。他的许多想法在自己看来是伸张正义，但在别人看来却是那样的荒唐，不但不能给人带来帮助，反而给人们带来了很多不必要的麻烦，甚至遭到人们的厌恶，就这样他一步步的践行着自己脑中的骑士精神，终于在最后一次到家后就卧床不起，当他再也骑不动马，的时候他才幡然醒悟，临终前立下自己的遗嘱，不允许自己的继承人也就是她的侄女 ，嫁给骑士。就这样堂吉诃德结束了它荒唐而可笑却又让当今的人们不得不深思的“骑士生涯”。

或许作者塞万提斯的笔下的堂吉诃德，在每个人的心中都是不一样的，或许他是可笑的，也是可悲的。他那种锲而不舍的精神固然值得我们学习，但他那种盲目的信奉，脱离实际的做法也给我们起了一定的警示作用，警示我们在实际的生活当中，要认清现实世界，实事求是，不盲目追随。在我看来堂吉诃德既是可笑的同时也是可悲的，可笑的是他深受已经被虚伪化的骑士精神的迫害，让自己演绎出一场喜剧的人生，可悲的是直到临近生命的结束，他才幡然醒悟。不过这也是文章的另一层寓意，那就是告知我们，人生的旅途只有前进没有后退，一旦做错事情，就没有后悔药可卖。

通过了解堂吉诃德一生，我想到了当下的自己，作为一名高中生,正如人生的朝阳，在社会的种种诱惑下，我们急需要做的是如何确立自己的价值观，如何做到呢?我们首先要做的是要解放自己的思想，不能被腐朽的思想禁锢自己；其次我们要接受“正能量”,何为能量呢，就是那些对于我们今后的发展有利的思想，对我们今后的思想具有指导意义的能量；最后，也是最为重要的是我们要做好当下的自己，对自己有一个清楚的认识，明白什么是自己现在应该做的事情，做为祖国未来的希望，当下要做的就是努力学习文化知识，打好基础，紧跟时代的潮流，将来才能够为社会做出一番贡献。绝不辜负老师和父母的期望!顺利的考入大学!

【篇二】：堂吉诃德读后感

堂吉诃德读后感
在西班牙的拉·曼却住着一位年近50的老单身吉哈诺先生，身体瘦弱，迂腐而且顽固。他整天沉浸在骑士侠义小说里，梦想做一个勇敢的骑士游侠、冒险、闯荡天涯，扶困济危，扫尽世间不平，扬名寰宇。于是他拼凑了一副由曾祖传下来的破烂不全的盔甲戴在头上，并用了4天的工夫给那匹皮包骨头的瘦马取了个高贵、响亮的名字，还给自己取名堂吉诃德·台·拉·曼却，意思是拉·曼却地方的鼎鼎大名的骑士堂吉诃德，并且模仿古代骑士忠诚于某位贵妇人的传统做法，物色了邻村一个养猪村姑做自己的意中人，并给她取了贵族名字叫做杜尔西内亚·台尔·托波索，决心终身为她效劳。

一切齐备，幻想成真。在一天清早，他穿甲执盾，骑上他那匹和主人一样瘦骨嶙峋的老马，离家出走，去做他的游侠事业。

这位堂吉诃德先生先后一共三次出巡。

第一次单枪匹马而行，想要解救被地主绑在树上痛打的放羊孩子，他命令地主给孩子松绑，并如数付给孩子工钱，地主被吓得一一照办。但他走以后，地主把小孩重新绑在树上，狠很抽打一顿。后来，他又遇到一个商人，想让其承认他的意中人是绝世佳人，商人不买帐，两人打斗起来，结果他杀羽而归，被打得满身是伤，爬不起来，被过路的邻居横放在驴背上送回家。

他的家人和朋友痛心他竟被骑士小说毒害到这等程度，把他积存了一屋子的骑士小说全部烧掉。但堂吉诃德还是顽固地认为“世上最迫切需要的是游侠骑士，而游侠骑士道的复兴全靠他一人。”他暗中说服老实的邻居桑丘·潘沙做随从一起冒险，条件是有朝一日让他总海岛总督。

他们来到郊野，远远望见三四十架风车，堂吉诃德对邻居说：“那边出现了30多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们打死咱们得了战利品，可以发财。”邻居反复说明那是风车，而不是巨人。他不但不听，反而责备邻居胆小，他横托着长枪就向风车冲杀上去，可风车把他连人带马都甩出去，堂吉诃德翻滚在地，狼狈不堪。他们又一起干了一系列疯疯颠颠的傻事后，被别人锁在笼子里装上牛车拉回家。

第三次是堂吉诃德听说萨拉果萨城要举行比武，就不顾家人劝阻，再次踏上征程。这次他们除了做尽没有结果的傻事外，也做了一些惩治恶霸成全有情人的好事。途中他们遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇，公爵把桑丘派到自己属下一个小镇当“海岛”总督，尽管桑丘把小镇“海岛”治理得井井有条，他们二人还是受尽公爵的残酷捉弄几乎丧命。萨拉果萨城比武会逼近，堂吉诃德主仆辞别公爵动身。路上

【篇三】：《堂吉诃德》读后感

《堂吉诃德》读后感

谈及一部作品，我们得谈谈它的作者，谈谈它产生于一个怎样的社会大背景下，从而揣度作者孕育出它的目的。《堂吉诃德》的创作者——西班牙伟大的人文主义者、杰出的现实主义作家塞万提斯逝世距今已经有三百九十六年了，但他所塑造的卓越典型堂吉诃德和桑丘•潘扎却至今保持着它的光辉。一提起他们的名字，那栩栩如生、令人赞绝的形象就浮现在我们面前。

作品诞生于16世纪的西班牙，那时候西班牙从地域到宗教都得到统一，达到鼎盛。在西班牙王廷的资助下，哥伦布发现了新大陆。海洋冒险促进了殖民主义的兴盛，对美洲的掠夺刺激了国内工商业的发展，一些城市里资本主义生产关系开始萌芽，西班牙成为称霸欧洲的强大封建帝国。资本主义经济的发展为人文主义的兴起奠定了一定的基础。

而由于西班牙封建贵族不重视资本主义的发展，依然保持着封建主义的经济生产方式，将航海成果用来挥霍享乐，而封建贵族与僧侣又保持着特权，各种苛捐杂税繁多，使得贫富分配不均的现象更为突出，阶级矛盾日益激化。刺激了文艺复兴运动的发展壮大。 当时的文坛中，十四行诗狂热席卷欧洲，同时史诗开始演变，与散文“杂交”，产生了近代小说这种文体的雏形，而骑士小说已经开始没落，但是影响仍在。英国的伊丽莎白时代文学成就光彩夺目，莎士比亚一系列无可比拟的伟大悲剧已经完成或者正在创作中。《堂吉诃德》便是在这样一种背景下产生的，是西班牙的卓著的代表作品，

【篇四】：《堂吉诃德》读后感

《堂吉诃德》读后感

暑假里，我读了一本传承了400年的名著——《堂吉诃德》，这本书是文艺复兴时期西班牙人文主义作家塞万提斯的代表作。 通过读这本书，我发现堂吉诃德是个极其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上却有着很多人所没有的善良品质;他虽然行为疯癫，但却为人们展现出一个无所畏惧，嫉恶如仇的英雄形象。所以，他是疯子还是英雄，这是一个值得深思的问题。

我初读时觉得这是一个十分可笑的故事，可是越读到后面，越觉得这是一个令人伤感的故事。当这个满脸消瘦，面带愁容的小贵族爱上了骑士小说，带着仅有的一匹瘦弱的老马、一柄生了锈的长矛，一个破了洞的头盔，堂吉诃德和桑丘就开始了他们的出征。只是时代变了，骑士制度早已成为历史，他再也无法成为骑士，于是他只得以幻想来实现当骑士的向往。他把乡村客店当作城堡，把旅店老板当作寨主，把旋转的风车当作巨人，把羊群当作军队，把理发师当作武士，把胜利取得的铜盘当作有名的曼布里诺头盔，把罪犯当作受迫害的绅士......一路上闹了许多的笑话，吃了无数苦头。但是，在生命的最后时刻，他醒悟了过来，只可惜为时已晚。

还有一个令我难以忘却的就是书中另一个典型形象：桑丘。这位侍从的性格特点与他主人之间,既有相同方面的陪衬烘托,也有相反方面的衬托对比,而且是同中有异，异中有同。相比之下,如果堂吉诃德是幻想型,那么这位侍从无疑是属于现实型。他无论干什么,都不会忘记自己的现实利益。他有些傻，却不是一味的傻乎乎，在“总督”任上

【篇五】：《堂吉诃德》读后感

《堂吉诃德》读后感

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的

骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔

甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔

西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他

脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把

酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人

无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯

一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。 初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精

神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道

理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位

瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本

性，这是人类最崇高的精神，因为过于单纯了，才闹出许多笑话. 书中的主人公原本名叫吉哈纳，年过五旬，是一位绅士，虽说是地位显赫，但家境却也不宽

裕。由于生活的清闲，这位绅士爱上了骑士小说，而且已经走火入魔，到了手不释卷，废寝

忘食的地步。别人读小说，都只当消遣，对小说的情节多持笑料态度，而吉哈纳绅士则截然

不同，他对骑士小说中的的荒唐故事深信不疑，对小说中的骑士佩服得五体投地。渐渐地，

他失去了理性，想入非非要去做个游侠骑士，全副武装，漫游世界，去克服一切的困难和险

阻，消灭一切邪恶的，残暴的力量，锄强扶弱，见义勇为，名留千古。于是，他从老屋里找

到了一件锈迹斑斑的祖传的一套盔甲，并异想天开地用硬纸做了一个面盔。可惜不太结实，

他没办法，只好用铁皮条重新做了一个，这才将这面盔的事情算是完成了，接着，他又找来

一匹老马，然后美其名曰驽马难得，趁着给马取名的东风，他又给自己取了个骑士般的名字，

唐•吉诃德。然后又无比荒唐地请一个客栈老板为他受了封，就这样，他开始了他的游侠骑

士之旅。

堂•吉诃德的骑士之旅可谓是滑稽透顶了，把风车当成巨人，把美丽的农家女当成公主，

把一家普通的小客店当做被实施了魔法的堡垒。第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背

上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装

扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。

如果说堂•吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂•吉诃德临终前的清醒则是对于我

们所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒；我曾经

是台•曼•拉的唐•吉诃德；如今，只是好人阿隆索.吉哈纳。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸

位从前对我的尊重。……”唐•吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是

他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。当唐•吉诃德的最后

时刻终于到来时，他遗嘱的公证人刚好在场，他说，从未在任何一部骑士小说中看到过任何

一位游侠骑士能像唐•吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。然而事实上，他却是

一对矛盾中极大的一个受难者，不平的冤魂。

【篇六】：堂吉诃德读后感

疯子？还是英雄？

——读《堂吉诃德》有感 内容摘要：通过读这本书，发现堂吉诃德是个极其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上却有着很多人所没有的善良品质;他虽然行为疯癫，但却为人们展现出一个无所畏惧，嫉恶如仇的英雄形象。所以，是疯子还是英雄，这是一个值得深思的问题。

关键词：矛盾，疯子，英雄，可笑，精神，真实

当这个满脸消瘦，面带愁容的小贵族爱上了骑士小说，带着仅有的一匹瘦弱的老马、一柄生了锈的长矛，一个破了洞的头盔，堂吉诃德和桑丘开始了他们的出征。只是时代变了，骑士制度早已成为历史，他再也无法成为骑士，于是他只得以幻想来实现当骑士的向往。他把乡村客店当作城堡，把旅店老板当作寨主，把旋转的风车当作巨人，把羊群当作军队，把理发师当作武士，把胜利取得的铜盘当作有名的曼布里诺头盔，把罪犯当作受迫害的绅士......一路上闹了许多的笑话，吃了无数苦头。最终，在生命的最后时刻，他醒悟了过来，只可惜为时已晚。

也许初读时会觉得这是一个可笑的故事，只是越读到后面，越觉得这是一个令人伤感的故事。

在我看来，主人公堂吉诃德是个既伟大而又可笑可悲的人。也许从故事本身出发思考，堂吉诃德是个愚昧的，只懂得幻想的疯子。然而，这一切与世界的格格不入却恰恰说明了当时整个社会中精神的缺失。他所奉行的正是人们久违了的精神，一种真实的精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。这不

【篇七】：堂吉诃德读后感

堂吉诃德读后感

——理想主义的悲剧

那个被创作于17世纪的堂吉诃德，400年来为无数读者所熟悉。神经质、疯狂、可笑、幻想，执着、正义、无畏、忠贞，然而却是可悲的，堂吉诃德·台·拉·曼却骑士，又给我们这个时代留下了什么呢？

对那个毫不知情的杜尔西内娅痴狂地忠贞，堂吉诃德沉浸于他离奇的幻想中，我觉得可笑；对那一身无厘头的装备，锈矛破盔瘦马，他不是断肠人，在夕阳下只显得滑稽；带着完全不是一路人的跟班桑丘，自说自话；客店城堡、老板寨主、风车巨人、羊群军队、罪犯绅士„„这位“骑士”的冒险充斥着荒唐。可是当他被打败，回家后病倒，骑士小说塑造出的那个正义理想和冒险精神在临终前被彻底敲碎，对于他来说，究竟是觉醒，还是失去理想之后的全盘失望，他自己可弄的明白？

拜伦说：“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”当我们嘲笑够了故事的荒唐之后，内心深处怎能没有一份悲凉，一份伤感，一份失落呢？

与其说这份哀伤是现实给的，倒不如说是理想给的。在追寻理想的路上，即使是荒唐、即使是滑稽、即使是不可理喻，我们依旧能感受到那种充满希望、充满斗志振奋人心的共鸣。然而，面对现实的时候，塞万提斯“怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结”，时代终究

【篇八】：《堂吉诃德》读书笔记

《堂吉诃德》读书笔记

《堂吉诃德》的作者：塞万提斯（Miguel de Cervantes Saavedra，1547年－1616年）是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在马德里逝世。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。 塞万提斯的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。16世纪的西班牙，那是个激动人心的时代。随着哥伦布发现了新大陆，促进了殖民主义的兴盛，西班牙逐渐成为称霸欧洲的强大封建帝国，但是西班牙的强盛极为短暂，专制君主腓力普二世对外发动多次失败的战争，既耗尽了国库的资产，也使西班牙丧失了海上霸主的地位。在国内，封建贵族与僧侣还保持着特权，各种苛损杂税繁多，使得贫富分配不均的现象更为突出，阶级矛盾日益激化。尽管专制王权与天主教会勾结在一起，利用宗教裁判所镇压一切进步思想与人民的反抗，但人文主义思想仍然得到传播，涌现出一批优秀的作家。

在这样的背景下，塞万提斯出生于一个贫困之家，颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。24岁时参加了西班牙驻意大利的军队，4年后结束了军旅生涯踏上返国的归途。不信的是，在途中遭遇海盗，被掳到阿尔及利亚，在那里塞万提斯组织了一次又一次的逃跑，却均以失败告终，但他的勇气与胆识却得到俘虏们的信任与爱戴，就连奴役他们的土耳其人也为他不屈不挠的精神所折服。直到他34岁才被赎回。以一个英雄的身份回国的塞万提斯，并没有得到腓力普国王的重视，终日为生活奔忙。担任过军需官，税吏，又数度被陷害入狱，他那不朽的《堂吉诃德》也有一部分是在监狱里构思和写作的。1616年他在贫病交加中去世。

在塞万提斯的诸多作品中，以《堂吉诃德》最为著名，影响也最大，是文艺复兴时期西班牙和欧洲最杰出的作品。评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。

经典段落摘要:

可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒，为了弄懂和揣摩其中的涵义竟至彻夜不眠，其实，即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什么名堂来。他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解，因为，依他推断，虽经高手调理，终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。不过，尽管如此，他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承诺颇为赞赏，而且也曾无数次动过提起笔来，如书中许诺的那样循其思路将之补足的念头，若不是中间不断产生许多更为重要的想法，他无疑会这么做，而且也肯定能够如愿。

他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕尔梅林和高拉的阿马迪斯之间，到底谁是更为出色的骑士，不过，该村的剃头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士，如果说有谁能够与之相比的话，也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔，

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