葡萄月令读后感

导读：　葡萄月令读后感(共5篇)葡萄月令赏析葡萄月令赏析 txt- 自私，让我们只看见自己却容不下别人。如果发短信给你喜欢的人，他不回，不要再发。看着你的相片，我就特冲动的想P成黑白挂墙上!有时，不是世界太虚伪，只是，我们太天真。 《葡萄月令》是一篇写得十分别致的散文。汪曾祺是小说名家，他自己也这样认为。“月令”指农历某个月...

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《葡萄月令赏析》
葡萄月令读后感 第一篇

葡萄月令赏析.txt-//自私，让我们只看见自己却容不下别人。如果发短信给你喜欢的人，他不回，不要再发。看着你的相片，我就特冲动的想P成黑白挂墙上!有时，不是世界太虚伪，只是，我们太天真。 《葡萄月令》是一篇写得十分别致的散文。汪曾祺是小说名家，他自己也这样认为。“月令”指农历某个月的气候和物候。这里指的是“葡萄”每个月的生长和管理情况。 文章从一月“葡萄藤”的冬眠开始，一直写到十二月份再次“冬眠”。展现给了读者葡萄园中一年的劳动情景，这是一系列的劳动过程。这里，劳动不再是一种又脏又累的体力活儿，而是充满了诗意。那样的美、那样富于生命的活力，使人对劳动充满了喜悦和激情„„ 作者笔下的葡萄是拟人化的，它有生命力，充满着创造的渴望。它“睡在铺着白雪的窖里”，在黑暗的泥土里就“有的稍头已经绽开了芽苞”，“它已经等不及了”。“把葡萄藤拉出来，放在松松的湿土上。不大一会，小叶就变了颜色，叶边发红；——又不大一会，绿了。”它在息利索罗地成长。 上了架后，“葡萄藤舒舒展展，凉凉快快地在上面呆着”，这时的葡萄藤俨然一个正在养精蓄锐的壮劳力，又如一个即将生产的少妇。它是那样兴奋，它对未来充满了希望，它正跃跃欲试，想在这大好春光里创造累累硕果。 四月，浇水。葡萄渴望快快长大，它“简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬”，并且“整池子的喝”。只消几天功夫，就变成了青枝绿叶的一大片。 五月，开花。“葡萄花很小，颜色淡黄微绿，不钻进葡萄架是看不出的。而且它开花期很短。很快，就结出了绿豆大的葡萄粒。”它不想开出雪一样的苹果花，也不想开出月亮那样的梨花，因为它要快快的结果。一个月后，“下葡萄”了。它完成了创造的使命。然而，这不是葡萄的终极目标。“去吧，葡萄，让人们吃去吧！”为人类创造美好生活，这种奉献精神，才是它的最高追求。 作者就这样把葡萄的活力、创造力、奉献精神形象地展现出来了。它生长的过程就是一个生命的复苏、兴盛、发光发热、创造价值的过程。我们从这如火的生命历程中，领略到了自然之美，体味到了作者对葡萄、对劳动、对人生的热爱。而这一切的创造者是谁呢？——劳动者，这就自然引出对劳动和劳动者的歌颂和赞美。 在作者看来，劳动者是美的，因为他们创造了美好的生活。而劳动更是美的，劳动本身就是一首诗。 《葡萄月令》行文布局很有特色，从一二十二按月写来，看似一本豆腐帐，其实是裁剪极有章法的。以“编月体”的形式记述了葡萄开花结果的全过程。但不是从植物学的角度做客观介绍，而是从果农劳作的角度或工笔细绘或写意勾勒，展现了不同月令葡萄园里的繁忙的劳动场景。 作者的笔下，果园本身就是美的。雪落时洁白安静，雪化时青翠碧绿，浇水后润泽清新，开花结果时艳丽斑斓„„ 而那一个个劳动的场面就是在这样一个美丽的空间展开了。作者善于运用诗意的文笔写景、叙事、状物、抒情。因此，葡萄园里的劳动也就如诗一样动人，充满着喜悦。 且看这一段文字： “然后，请葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。大的，得四五个人一起来。“起！——起！”哎，它起来了。把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。然后，用麻筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展，凉凉快快地在上面呆着。” “请”字把前面备料、刨坑、竖柱的活儿写得轻松有趣儿了。我们似乎看到了果农们劳动时满面笑容、精神焕发的神情。“趴”字把老藤写活了。它休养了一个冬天，出来舒展舒展筋骨吧，该干活了。“呆”以静写动，呆着赶嘛，该喝水呀，放叶呀，开花结果呀！你看，“得费一点劲”的“葡萄上架”这个劳动场景，在作者的笔下被点染得多么俏皮、轻松、愉快。劳动不是诗又是什么？ “过不两天，就下葡萄了。一串一串剪下来，把病果、瘪果去掉，妥妥地放在果筐里。果筐满了，盖上盖，要一个棒小伙子跳上去蹦两下，用麻筋缝的筐盖。——新下的果子，不怕压，它很结实，压不坏。倒怕是装不紧，逛里逛当的。那，来回一晃悠，全得烂！葡萄装上车，走了。去吧，葡萄，让人们吃去吧！” 这段“下葡萄”一节，淡淡写来，却洋溢着收获的喜悦。劳动不是诗又是什么？ “葡萄下架。把葡萄架拆下来。检查一下，还能再用的，搁在一边。糟朽了的，只好烧火。立柱、横梁、小棍，分别堆垛起来。剪葡萄条。干脆得很，除了老条，一概剪光。葡萄又成了一个大秃子。剪下

的葡萄条，挑有三个芽眼的，剪成二尺多长的一截，捆起来，放在屋里，准备明春插条。其余的，连枝带叶，都用竹召帚扫成一堆，装走了。葡萄园光秃秃。” 纯然的客观描述，除了写劳动还是写劳动。果农的活干得细致又干脆，这里贮存着明年的憧憬和希望啊。劳动不是诗又是什么？ 葡萄入窖后，“热热闹闹的果园，现在什么颜色都没有了”，“只剩下发白的黄土”。萧瑟吗？不，有了一年来丰收的喜悦，埋下了来一年丰收的希望，置身于“眼界空阔，一览无余”的果园，是别有一种宁静安祥的氛围的。下雪了，飘零的雪花、银白的果园里，果农扛着铁锹踏步而来，这是一幅多么富有诗意、充满田园风光的图景啊！ 劳动是一种充满诗意的美，劳动着是美丽的，这就是本文要传达的主要思想。作者把劳动写的很“实”，有时甚至是不搀杂任何主观色彩的介绍式的描述。如，“备料”“施肥”“下架”等内容，这是为了表明劳动毕竟是累的。但是，劳动是人类创造美好生活的手段，再艰辛的劳动也是美好的。只有置身于劳动的实践中，才会对劳动有如此深刻的认识。 散文要有形象，不论抒情散文还是叙事散文。为了表现劳动的喜悦，作者在文中为我们呈现了三类形象。 一类是葡萄。作者笔下的葡萄，充满着无限的生机和活力，既是自然界万物“竞自由”的写照，也是具有这种品格和精神的人的化身。 二类是葡萄园的主人——果农。作者着力描写的对象，值得注意的是这种描写不是像小说那样通过语言、动作、神态等细节去刻画，而是通过正面写劳动的程序带着劳动的人。因此，我们很难说出每个果农的具体形象。作者把着力点放在对葡萄管理的程序的介绍上，是忽略了劳动者吗？当然不是，这恰恰是本文写法的独特之处。 果农的具像不鲜明，因为作者的主旨也不是在刻画人物。换句话说，他是要表现劳动，而其次才是劳动者。用电影的语言来说，作者展现给我们的劳动者只出现在画面的边缘，且只是一小部分——或是一双手（在剪枝、在喷药、在收获等），或是一双脚（在挖土、在压实筐盖等），或是远景的群体背影。而这样的画面却实实在在让我们感受到了劳动者的朴实、耐心、平凡以及对生活大爱无言的深沉的情感。劳动的艰辛被喜悦代替了，劳动的单调被葡萄蓬勃的生命代替了。劳动难道不是诗一样的美好吗？ 三类是作者自身的形象。文章把“我”隐的很深，但是任何优秀的散文都不能没有“我”。“我”分明就在劳动中，是劳动者的一员。“我”用劳动创造了美，“我”在劳动中发现了美。如果作为一个旁观者，或者一味地用轻浮的笔触赞美果园的诗情画意，或者赞美果园美景的同时发一通“谁知盘中葡（萄），粒粒皆辛苦”的感叹，则文章就失去了对生活本质的开掘。 再联系写作背景，本文所描写的，恰恰是作者在被下放到干校时的劳动场景，便更可以领略到“我”豁达乐观的人生态度。 本文充分体现了作者“把散文写得平淡一点，自然一点，‘家常’一点”（《蒲桥集》自序）的创作主张。内容上表现为极客观地写实，看到什么就写什么，决不“旁逸斜出”。恰恰是这种写实的笔墨反而达到了寓情于景、寓情于事的艺术效果。比如，“树枝软了。树绿了。雪化了，土地是黑的。”简练平淡的描述中，透出春的无限生机。 语言本色、很少修饰，多用短语和口语。“这样长法还行呀，还结不结果呀？”“下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！”“那，来回一晃悠，全得烂！”“葡萄，你愿意怎么长，就怎么长着吧。”“它倒是暖和了，咱们的葡萄可就受了冷啦！”等等。作者似乎不是在写文章，而是在和老朋友聊天儿，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说。由于口语色彩浓，有时看似罗嗦多余的句子，却别有韵味，如，“一铰，一地的长着新叶的条”，“长出来就给它掐了，长出来就给它掐了”。 《葡萄月令》可以当作乡土诗去读，“月令”就是每个月的葡萄园美得都是词中的一首小令。

《葡萄月令教案》
葡萄月令读后感 第二篇

《葡萄月令》教学设计

南航附中 姚雅丽

教学目标：

1、鉴赏淳朴自然、可爱生动的语言，感受作者与葡萄的深情对话。

2、领会作者随遇而安、乐天知命的心态

3、体悟“葡萄如人生”，周而复始、生生不息的哲理

教学课时：一课时

教学过程：

一、导入

“《葡萄月令》被公认是最能代表汪曾祺语体风格的散文佳作”

“写完了这篇散文，他（指汪曾祺）自己的得意之色已浮在脸上……” 两段文字都出自于汪曾祺女儿汪明的《名家之后读名家之作》，显然，汪曾祺先生对自己的作品是非常满意的，然而，我却想听听同学们读了这篇散文之后的最初感受。

（针对学生可能提出的“像说明文”、“平淡”等阅读感受引导学生进入文本）

二、读进去，品味语言，感受对话

文章记录了种植葡萄十二个月的过程，请四组同学分工合作。 讨论： 找出你觉得写得有感觉的语段，说说这些语言的特点是什么？ 明确：第一组（1月—3月）静睡、出窖、上架

（1） 葡萄藤露出来了，乌黑的。有的稍头已经绽开了芽苞，吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及了。

这几句写的是葡萄出窖，作者把葡萄当做自己的孩子来写，葡萄急于出窖，就像十月怀胎的孩子急于来到这个世界上，“它已经等不及了”把葡萄急于生长，涌动的生命力很好的表现出来了。同时也能读出作者经历了一冬的漫长等待，看见葡萄抽芽是的激动、喜悦的心情。

（2）然后，请葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。大的，得四五个人一起来。“起！——起！”哎，它起来了。把它放在葡萄架上，

把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。然后，用麻筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展，凉凉快快地在上面呆着。

“请葡萄上架”的“请”字表现了对幼小生命的尊重和爱护。“趴”字写出了葡萄在冬天的憋屈，急于舒展筋骨。作者似乎感受到了那种憋屈难熬的滋味。“起！——起！”哎，它起来了”中的“哎”应读第二声，语调要扬起来，声音要拖起来。看见趴了一冬的葡萄老藤被慢慢扛起，就像看到自己的孩子刚刚学会站立一样，内心无比惊喜。“舒舒展展，凉凉快快”既写出了葡萄上架后的舒展，也表现了作者看到葡萄上架后的高兴和放心。

第二组（4月—6月）浇水、打梢、打条

（3）葡萄喝起水来是惊人的。它真是在喝哎！

这句话写出了作者发现葡萄喜水特性后的惊喜，就像发现自己孩子第一次会自己吃饭，还能吃很多时的欣喜。

（4）葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！几天功夫，就抽出好长的一节的新条。这样长法还行呀，还结不结果呀？

“瞎长”一词貌似批评，嗔怪中表现了对于葡萄快速生长的喜悦，“这样长法还行呀，还结不结果呀？”这是在和葡萄直接对话，完全是一种商量的口气，就像看见自己的孩子身体过快生长时，既高兴又担忧的心情。

第三组（7月—9月）膨大、着色、喷药

（5）下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、磁棒、挺括，璀璨琳琅。你就把《说文解字》里的玉字偏旁的字都搬了来吧，那也不够用呀！

比喻、排比、夸张、的综合运用，极尽能事地渲染雨后葡萄的色彩绚丽，色泽剔透，作者的喜爱之情流露无疑。

（6）去吧，葡萄，让人们吃去吧！

作者仿佛在与葡萄对话，“去吧，孩子，到社会上去贡献自己的力量吧”，表现了一种丰收的喜悦和奉献的精神。【葡萄月令读后感】

第四组（10月—12月）闲置、下架、入窖

（7）葡萄，你愿意怎么长，就怎么长着吧。

此时的人称已经变成第二人称，作者与葡萄的关系又进了一步。

（8）葡萄窖里很暖和，老鼠爱往这里面钻。它倒是暖和了，咱们的葡萄可就受了冷啦！【葡萄月令读后感】

“咱们的葡萄”由第二人称变成了第一人称，完全是在对自己的孩子说话，字里行间充满了怜爱、关爱、呵护之情。

总结：本文编排在“人与物的对话”专题中，通过品读语言，我们发现文章处处都是作者与葡萄的深情对话，通过炽热、细腻的语言文字来表现作者对生活的热爱及对现在这样生活的满足。

二、跳出来，知人论世，体悟人生

在语言文字中那我们读出了作者的自安和对生活的爱，然而，现实真是如此的安逸和逍遥吗？（补充作者下放的经历）

投影幻灯片：

1958年，汪曾祺在京做文艺刊物的编辑。这年夏天，38岁的他照常上班，一上楼梯，就看到过道里贴满围攻他的大字报。“写了无数次检查，听了无数次批判”， “不再觉得痛苦，只是非常的疲倦。定一个什么罪名，给一个什么处分都行，只求快一点，快一点过去，不要再开会，不要再写检查。”最后，“定为一般右派，下放农村劳动”——汪曾祺《随遇而安》

难以想象，汪曾祺在下放劳动时的悲伤，委屈，艰难和绝望。汪曾祺在张家口沙岭子农业科学研究所劳动，后来相对固定在果园工作。汪曾祺在果园干得最多的是喷波尔多液。在《葡萄月令》中写到了喷药这个细节，在其他一些文章中的相关描写照录如下：（投影幻灯片）

“最常干的活是给果树喷波尔多液。硫酸铜加石灰，兑上适量的水，便是波尔多液，颜色浅蓝如晴空，很好看。„„喷波尔多液是个细致活。不能喷得太少，太少了不起作用；不能太多，太多了果树叶子挂不住，流了。叶面、叶背都得喷到。许多工人没这个耐心，于是喷波尔多液的工作大部分落在我的头上，我成了喷波尔多液的能手。喷波尔多液次数多了，我的几件白衬衫都变成了浅蓝色。”

——汪曾祺《随遇而安》

思考：汪曾祺在果园，发自内心的喜爱这种生活，在这样的生活中找到了乐趣，他是怎样做到这一点的呢？

明确：我们不妨将视角放得远一些，在传统文人面临人生失意时，往往将目光转向自然，借他物以疗伤。欧阳修被贬滁州，醉倒在醉翁亭的美妙景色中；苏轼九死一生来到黄州，借“赤壁”浇心中之块垒，他们在与自然景物的深情对话中扩充了生命的能量，此时的外物不仅是客观的静物，而是情感的载体。所以，我们在品味语言的时候，能读到汪曾祺与葡萄像与自己的孩子一样的深情对话，这其实与中国传统的文化心理是一脉相承的。

三、再回首，抓住题目，回环往复

作者的这段心路历程，要通过什么形式才能完全表达出来呢？汪曾祺想到了《礼记》中的《月令》，他曾在《揉面》一文中提到“《礼记》中的《月令》很美！”。所以，我们再回首，回到文章题目，“月令”到底是什么呢？

明确：月令：最早是《礼记》的篇名。后演变为一种独特的文体，是天文运转、物候变化和农业生产的经验总结，也是排列一年十二个月时令、节气的历书。

思考：“月令”这种形式与作者想表达的道理有没有关系？

全班朗读：一月与十二月的劳作

明确：年初的雪是岁末的雪一直延续而来，循环往复，周而复始。生命都是类似的，总是一个生生不息的轮回的过程。我们要适应即将到来的生命的每一个环节，哪怕那是意外，也要主动顺应。就像到了春天，咱们的葡萄就发芽，到了秋天，咱们葡萄就结果，主动发现生活中的美和快乐。所以，这时是汪曾祺在写葡萄还是葡萄在比喻汪曾祺，我们已经不能分得太清楚，也许，这就是物我合一的人生境界吧！

结语：现在我们已经将迈入十一月了，葡萄也该下架了吧，新一轮的生命又该开始了！因此，其实《葡萄月令》并没有写完，它会不断循环，就像我们的生命，让我们漫步葡萄园，感受作者汪曾祺的精神世界！

《黄厚江葡萄月令》
葡萄月令读后感 第三篇

《葡萄月令》

主讲：黄厚江（江苏省苏州中学特级教师）

10 月 21 日下午，苏州中学特级教师黄厚江在洋泾中学给我们上了一堂示范课——《葡萄月令》。

课后，黄老师在和学员们就本堂课进行研讨的过程中，阐述了自己“本色语文”的语文观。他说，语文课要以语言为核心，以语文学习活动为主体，以提高语文素养为目的。指出，文本处理是语文教学的关键，现在语文课堂还存在着非语文的形象，要把语文当语文教，用教语文的方法教语文。语文课要追求简单，内容正确而清清楚楚，思路和教学过程清清楚楚，方法简简单单，教学效果实实在在。看一堂课的精彩，要看它是源于教师的精彩还是学生的精彩，如果是学生的精彩，还要看是学生因本堂课而产生的精彩还是本来学生就有的精彩。

【课堂记录】

一、了解学生预习情况

这篇文章可以说是汪曾祺的代表作中的代表作。为什么？

谁读了三遍？两遍？

学生试读一段（2），其他同学评价。

学生再试读（2）。

教师评价：这个同学给出了很好的读法：从语言特点出发、从自己的感知出发。） 过渡性小结：散文要读，读出韵味。

二、赏析作品语言

教师指导：体会作者的感觉，读出语言的特点――平淡有味。

教师指导：语调可以再舒缓，示范读几句。感受语言，还要分析语言，

汪曾祺语言的特点“平淡有味”。这“味”在哪里？

学生：色彩词语多。

学生（总结）：口语多（用词）、短句多（句式）、分段多（段落）、修辞多、白描多。

学生再试读一段（4）

教师：这个孩子很有眼光，因为这段文字能很好地表现出前面所说的这些语言特点；但所选段落很有挑战性，要细细体味。散文就是要多读。

总结：汪氏散文的语言特点――平淡有味

三、分析文章结构

这篇课文，有的老师不想教，说会么“语言平淡，结构简单随意，手法没有艺术性”„„文似看山不喜平，汪曾祺的散文看似简单随意，却是„„的。你能补充吗？

学生回答：严谨的、精致的。

师：好，就用“精致”。随意而精致。“精致”体现在哪里呢？

教师引导：散文形散而神聚，写葡萄却又不拘泥于葡萄，如第五段，教师读，对其他果树开花的描写，对比突出了葡萄花的普通平凡，收放自如。还有第四段引用文献（略过）。

教师总结：详略有致，过渡照应，收放自如。

四、体会作者人生态度

学生活动：保留原文基本内容要点的基础上缩写。

教师指导：缩写文章，要点越全越好，时间越短越好，可以挑选每段的关键词。

学生展示答案，教师指导修改。并给出示范，与原文比较，使学生明白缩写后的文段是说明文，是劳动者就可以写作的。但这篇课文却是有知识有雅趣有文采有思想的人才能写出来的。

教师：品味标题中的“月令”一词，这就是散文的语言。

汪曾祺散文的境界，就是将说明文的内容写成了散文，如诗。【葡萄月令读后感】

补充：读汪曾祺女儿的一封信，让学生记下几个关键词并展示。（下放到农场、诗意的语言、画样的笔触、葡萄是长在他心中最柔软的果实）

教师问题：为何汪曾祺能写出这样的文章。

学生：对生活的热爱、乐观的心态

教师：淡定的人生境界。

回读文章，用一个比喻句说说葡萄在作者的心中是什么？（概括作者和葡萄的关系） 学生：爱人（？）。是支柱、是挚友、是孩子。

教师：能否找到文中依据。引导学生看第九段，果园是少妇，孩子是葡萄，那么爸爸是谁？（学生：是汪曾祺）。第 12 段，“咱们的葡萄就要受苦了”。

所以，孩子是葡萄，汪曾祺也是葡萄，本文也是一串葡萄。

教师问题：请用一词概括作者、葡萄、文章的共同点。

学生：平淡、纯真、温情„„

教师：淡定。

总结：葡萄晶莹剔透、作者纯情淡定、文章也是晶莹剔透没有杂念的。品读散文，要从语言入手去品读作者的心。

【点滴收获】

1．黄厚江老师的语文课堂教学和谐、自然、厚实、大气。文如诗，课如人，如一条小溪自然流淌，看似漫不经心，实则每个环节都匠心独运，环环相扣，步步推进。黄老师的课堂让我们充分感受到语文课应有的也是独有的魅力：语言的魅力，文学的魅力，思想的魅力，教学智慧的魅力，学习过程的魅力。这样的课让人听之有味！

2．把语文当语文来教，见出语文本色。本色语文，是黄厚江老师积三十年语文教学经验和二十年潜心研究形成的语文教学思想。本色语文，即：语文就是语文，用语文的方法教学语文，在阅读中学会阅读，教学生能写平常的好文章。课堂教学要以语言为核心，以语文

学习活动为载体，以提高学生语文能力和语文素养为归依。正如《致橡树》不能教爱情观，《葡萄月令》当然不能教怎样种葡萄。“把语文当语文来教”的主张，与我不谋而合：从某种意义上说，语文教学没有什么新的方法，只有没有用好的方法。尤其是新课程改革的语文教学，不应依赖于方法的变化；新技术新手段的运用，并不代表新课程的理念。即使是新的方法和手段，也必须和语文的学习方法有机结合。只有用“语文的方法”才能教好语文。

3．教学永远是缺憾的，圆满的课都是假的。对课堂响起的掌声我们要冷思考。真正精彩的课堂来自语文，来自学生，来自教师带领学生学语文所生成的（而不是学生之前已有的）。所以，备课时教师要能准确、透彻地，最好是有创见地解读文本；同时要能在拆卸（解构）文本之后还能重组、还原、整合文本。要有整体意识，不能简单地罗列教学内容，不能先指令后贴标签。要真正体现文本意识、体现学生意识。可以说，黄老师课堂教学中的一切活动都是语文的活动，一切活动都为了学生语文素养的提高，没有一个游离于语文的教学环节。在黄老师看来，阅读教学就是“以文本理解为基础，以问题探讨为引导，以语文活动为主线”三者的一种交互活动的过程；阅读教学的任务就是，在这种交互活动中实现阅读教学“让学生在阅读中学会阅读，在阅读中获得积累、在阅读中提高语文综合素养”的目标。

《汪曾祺散文读后感》
葡萄月令读后感 第四篇

最近看完了汪曾祺的两本书<打渔杀家>和<孤蒲深处>。汪是沈丛文的子弟，所以文字多有受其影响。<打渔杀家>主要是他的文论，书评，最吸引我的是他如何谈写作的一些内容。<孤蒲深处>是他的短篇小说集，都是比较有名的一些作品如<受戒><大淖记事><八千岁><岁寒三友><徙>等，他的小说确切地说更像是散文，是有一点儿故事性的散文。汪曾祺散文读后感。这也很像沈丛文的风格。此外他的书并不是特别流行的那种。读起来呢，很有生活滋味，让你觉得不陌生，反而很亲切。此外，可以看得出汪氏的做人处世之淡泊态度，很有才华但是缺非常地内敛谦恭自省。他是江苏高邮人，秦少游的同乡，我也可以攀上老乡的江南之地。水乡之地的人文历史故事，不比高原北方的粗放豪爽，我常常会想，本是南方人的我却长在北方，这样的历史对我会有多大的影响。如果我一直就在南方或是北方，我可能走的是完全不同的道路。对于我的父母来说，他们是读大学的时候才从南方到了北方，后来就再没有能回去，他们不也是一直在流浪吗?人类命运有一定的重复性，没有根的人，这样才可以四处漂泊，并不觉得有什么难过，或者说是一种自然的选择。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人，他们不能忍心离开的多。现代许多人，不再有那么多故土的观念，是因为生活的质量决定一切其他，故乡的观念必须淡化。但是还是有一些人他们的不愿意离开，是出于一种本能，倒不是他们意识到多么地热爱家乡。

然而我又不得不承认，只有在离开了故乡的时候，故乡才有它极其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺，沈从文这些大作家的作品所反映出来的。没有失去的人是不知道其宝贵的地方和意义的。我们从离乡之人的视觉处发觉一个自己没有体会过的故乡，也只有从离乡人的情怀里体会出自己温暖幸福的真谛。所以，故乡的人应该感谢离乡的人，因为如果没有他们的时时提醒，他们并不知道他们的故乡是多么地美丽。汪的书所表达的对故乡的怀念，其实是人类的一个普遍情怀，对于我来说，是勾起我的思乡之心，引无限共鸣之意的好书。

汪曾祺散文读后感(二)

?夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水(蜘蛛网上也挂着露水)，写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。?<夏天>

如此平淡质朴，如话家常的文笔有几人写得如此惬意?惟恐只有汪曾祺能做到了。品读汪曾祺的散文，虽然话语平常，但饶有趣味。如<葡萄月令>

?然后，请葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。大的，得四五个人一起来。?起!??起!?哎，它起来了。把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。然后，用马筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、凉凉快快地在上面呆着。

读到这里，我不由得笑了，绘声绘色的描述让我似乎看到了葡萄藤老爷般呆在架子上。

这便是汪曾祺的散文所带来的感觉享受。读汪曾祺的散文处处可见这样的文笔，行文中透着淡泊宁静，即使人生的酸甜苦辣也能被他写出不同的韵味。

如自1938年9月，日军飞机濒临昆明进行空袭，狂轰乱炸，西南联大教职员宿舍亦有被炸毁的，造成人员伤亡。汪曾祺正在西南联大学习，当时师从沈从文，后来写得小说受其影响，并形成了自己独特的风格。西南联大当时集中了北大、清华、南开三所大学的著名教授和专家学者，如对魏晋南北朝史和隋唐史颇有研究的陈寅恪，对中国哲学史研究卓有贡献的冯友兰，新文学运动的重要人物朱子清，以及各有专长的闻一多、钱钟书、沈从文、柳无忌、叶公超、吴晗、钱穆、钱端升、张奚若、费孝通、罗隆基、潘光旦、贺麟、陈岱孙、王力、吴宓、闻家驷等。在很多名人的回忆录中，这段时间是惨淡动荡的。然而在汪曾祺关于这段时间回忆的散文中，却透着生活的情趣。如<跑警报>:

跑警报大都没有准地点，漫山遍野。

说是漫山遍野，但也有几个比较集中的?点?。古驿道的一侧，靠近语言研究所资料馆不远，有一片马尾松林，就是一个点。这地方除了离学校近，有一片碧绿的马尾松，树下一层厚厚的干了的松毛，很软和，空气好，??马尾松挥发出很重的松脂气味，晒着从松枝间漏下的阳光，或仰面看松树上面蓝得要滴下来的天空，都极舒适外，是因为这里还可以买到各种零吃。昆明做小买卖的，有了警报，就把担子挑到郊外来了。五味俱全，什么都有。最常见的是?丁丁糖?既麦芽糖，也就是北京人祭灶用的关东糖，不过做成一个直径一尺多，厚可一寸许的大糖饼，放在四方的木盘上，有人掏钱要买，糖贩即用一个刨刃形的铁片揳入糖边，然后用一个小小的铁锤，一击铁片，丁的一声，一块糖就震裂下来了??

在极度动荡恐慌中，居然能感受到松脂气味、阳光、蓝得要滴下来的天空。这让我感叹汪的心境何其淡定。

汪曾祺经历过人生的大波大浪。文革中，汪曾祺在被打为右派下放劳动的日子里，他认为在马铃薯研究站画图谱是?神仙过的日子?，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，?薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。

汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。正因为有这份超然，他的所作所为便不难理解了。他是唯一敢于在江青面前翘着二郎腿、抽烟的人。其中脍炙人口的?人一走，茶便凉。?便出自汪曾祺之手。汪曾祺渊博多识，被誉为?抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。?

我对于汪曾祺的了解，始于读他的一篇文章<多年父子成兄弟>，其中:?儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应该由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶!另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。?这话让我深受触动，父子之间能做到这样少见。这让我对汪曾祺的文章有了兴趣，于是到书店去搜寻，遗憾而归。只好在网上断断续续的看。学校读书协会买了一批书，其中便有<汪曾祺散文集>，书拿到手中，如获珍宝，细读之后，忍不住想写感想。没有想到，动手写时，却顿顿卡卡总是词不达意，意犹未尽。看到极美的风景时，我们总是会感叹词汇的缺乏，似乎任何词语也表达不出此时的美。读到一本好书，也是这样的感受:任何评价都是多余的，任何词语都不能精确表达自己读后的感受。

微尘见世界，我只能这样说。

汪曾祺散文读后感(三)

我本是很少读散文的。许是初中时印象过于深刻，在我的认知中，散文多半是艰涩难懂的:它不像小说那样，所有的情节都是围绕这一条明晰的主线层层展开，随着故事的推进，让人有一种豁然开朗的心情；散文往往给人一种剪不断理还乱的感觉，它总是从一些细微的角度入手，一点一滴地表达出作者的思绪，一切都需要读者去细细揣摩，而这恰恰是我所不善长的。

此次也是在室友的强烈推荐下，我才接触了汪曾祺的作品。在看他的第一篇文章的时候，我就有一种惊喜的感觉。()怎么说呢，汪老的文字会让人有一种很亲和的心情。就好像冬日温暖的午后，在些许喧闹的院落里，一边捧着热茶、晒着太阳，一边听着满脸笑容的老人把他往昔的经历和想法娓娓道来，那种温馨与惬意。

<花园>是我看的第一篇汪老的散文，文章并没有十分华丽的辞藻，却能让人在脑海中清晰地描绘出在那个充满生气的小花园里嬉戏玩耍的淘气小孩。花园就是作者童年的乐土，充满了单纯的快乐，充满了自然的声音，也充满了菖蒲草的味道。他喜欢压在草上，静静地注视着倒下的草慢慢站起来，看它的努力快要成功时，又把头枕上去，嘴里叫一声?嗯!?；他会把马齿苋的瓣子套在哑巴蝉的眼睛上，一放手，哑巴就一直往上飞，绝不偏斜转弯；他认为土蜂是种蠢头蠢脑的家伙，因此常常愚弄它；他也会为了被猫吃点的小鸟而哭泣??这一切都通过朴素的文字，生动地呈现在我的眼前。

我曾经看到过，有人这样评价汪老的作品，说:它给人的第一感觉是一种平淡的美，是一种细水悠悠的淡雅。然而在它的平淡中，又无法如白开水般淡而无味，它如一呷清茶，淡雅中带着一袭袭清香，让人久久回味。的确，在汪老的文字里我们不会感觉到激烈的情绪，一切都是淡淡的，却能轻易地引发读者的共鸣，同时容易让人想起自己所经历过的、所思考过的，并有一种会然一笑的心情。这应该就是汪曾祺文字的力量吧。

《月迹读后感》
葡萄月令读后感 第五篇

这是一篇立意清新深邃的优美散文。作者运用象征的艺术手法，通过中秋之夜一群天真烂漫的孩子盼月，赏月、争月、寻月的趣味横生的故事的描述，含蓄地表达出光明，美好的事物，只有想方设法去努力追求才能够得到的思想。

月，有影无踪，但文章题为<月迹>，仿佛暗示这高悬天际的月亮在地上是有迹可寻的，命题机趣地展现出孩子们淳朴天真的内心世界。文中所写，孩子们眼中看到的月亮，的确是从竹窗帘儿“溜进来”，又爬上穿衣镜，“是长了腿的”。月迹读后感。有了这个“发现”，当月亮由满而亏而消失的时候，这篇散文之所以光彩熠熠，美不胜收，是在于它的立意新，语言美，这也是吸引我的地方。

月迹读后感(二)

我们都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想，我的眼睛里也一定会有的，噢，月亮竟是这么多的:只要你愿意，它就有了哩。——<月迹>

每个人与月亮都有不解的缘分，有着许许多多的故事和回忆，对于我来说也有着许多令我难忘的回忆和故事。

就想贾平凹作者一样，我小时侯也会和兄弟姐妹们一起坐着看天上的月亮，玩些在现在看来有些愚笨但却可爱的小游戏。

小时候，还在妈妈怀里的时候就会听到许多关于月亮的故事，最多的便是关于嫦娥奔月的故事。那时总是不太明白为什么嫦娥要去月亮上，()但时间久了就会发现，原来月亮是很漂亮的地方。当然，那只是我当初单纯的想法，认为月亮看上去就很漂亮，自然住在上面也很好。那时候也曾怀疑过嫦娥住在那么小的地方上，不会觉得很挤吗?那时妈妈告诉我“小傻瓜，看上去那里很小，但实际上因为它离我们很远，所以其实那里并不小，只是看上去小而已。

在上幼儿园的时候，我和哥哥总是在奶奶家居住，所以每年夏天的时候，我和哥哥总会一起在马路旁的人行道上纳凉。那时的天气和现在的天气不一样，没有那么热，那是因为那时的车子没有那么多，就算有，也大多是自行车之类的，没有排放烟的车辆。也就是因为车辆少，所以车子对于当时的我们来说是件很希奇的事情，我和哥哥总喜欢坐在马路旁人行道上的栏杆上看来往的车辆，数着数量，那时的月亮总会出现在栏杆上。只是那时的我们都忙着数车子，无暇去关注那普普通通的月亮。

正如贾平凹说的那样”噢，月亮竟是这么多的:只要你愿意，它就有了哩“。其实月亮就在我们身边，离我们很近，只是在我们身边的很多人都不会去注意它，因为，它对于我们来说已经没有那么神秘了。

或许更因为我们已经失去了那份纯真，童真，那是我们最珍贵的东西。

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