儒林外史好词佳句读后感

导读：　儒林外史好词佳句读后感(共4篇)儒林外史的好词好句篇一：好词好句1．天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 桃李不言，下自成蹊。2．不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。3．顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也4．失之毫厘，谬以千里5．燕雀安知鸿鹄之...

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篇一:儒林外史好词佳句读后感
儒林外史的好词好句

篇一：好词好句

1．天

下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 桃

李不言，下自成蹊。

2．不飞则已，一飞

冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

3．顺不妄喜；逆不

遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也

4．失之毫厘，谬以

千里

5．燕雀安知鸿鹄之

志哉

6．越王勾践世家：

蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹

米兰·昆德拉

7．从现在起，我开

始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的

呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.——

《生命中不能承受之轻》

8．人一旦迷醉于自

身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更

低的地方。——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》

9．令她反感的，远

不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

10．自学者和学生

的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异

11．美就是被背弃

的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。

12．受到乌托邦声

音的诱惑，他们拼命的挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地

狱里。

纪伯伦

15．不要因为走得

太远，忘了我们为什么出发。

16．对安逸的欲望

扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。

17．和你一同笑过

的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。

18．昨天不过是今

天的回忆，明天不过是今天的梦想。

19．我深爱着这个

世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我

的眼中。

20．人只有沿着黑

夜之路前进才能到达黎明。

22．你们的衣裳掩

饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。

23．听真理的并不

弱于讲真理的人。

24．美在向往它的

人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。

25．我们中的一些

人像黑墨，一些人像白纸。 要是没有一些人的黑，我们一些人就会成为哑巴； 要是没有一

些人的白，我们一些人就会成为盲瞎。——纪伯伦 《沙与沫》

26．睡在羽绒上的

那些人做的梦，并不比睡在地上的那些人做的梦更美丽，我怎能对生命的公平失去信心？“.

——纪伯伦 《沙与沫》

27．我们承受的灾

难，将成为我们来日的桂冠。

郑板桥

28．虚心竹有低头

叶，傲骨梅无仰面花。——《竹梅图的对联》

29．咬定青山不放

松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

30．室雅何须大，

花香不在多。

31．人生如逆旅，我亦是行人。——《临江仙》

32．十年生死两茫

茫。 不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。 夜

来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处， 明月夜，

短松冈。—— 《江城子》

33．人间有味是清

欢。 ——《浣溪沙·从泗州刘倩叔游南山》

34．莫听穿林打叶

声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。

山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——《定风波》

35．古之成大事者，

不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。——《晁错论》

36．博观而约取,

厚积而薄发 ——《杂说送张琥》

37．世事一场大梦，

人生几度秋凉。——《西江月》

38．腹有诗书气自

华，读书万卷始通神。

39．细雨斜风作晓

寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清

欢。——《浣溪沙 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山》

莫言

40．世界上的事情，

最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，

一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——《檀香刑》

41．文学和科学相

比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、

学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，

一个灵魂唤醒另一个灵魂。——《诺贝尔文学奖颁奖典礼》【儒林外史好词佳句读后感】

42．我们总是以诗

般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

43．世事犹如书籍，

一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。——《生死疲劳》

44．钱不花就是一

张纸，花了才是钱。——《蛙》

45．时间是剪不掉

的，剪掉的是废话，剩下的是时间

47．但那是历史，

历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大

建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式

终于控制了人口暴增的局面。

48．人，总会有智

力、运气的差别；总会受环境、现实的约束；总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题；

总会有人在你熟睡时，回想一天的得失；总会有人比你跑的快„„参差不齐，才构成了这世

界上一道道亮丽的风景。卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。是的，走

在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一

座可以遮风的草屋；当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病

床上的人，正羡慕你还可以自由行走„„ 尼采

49．每一个不曾起

舞的日子，都是对生命的辜负。

50．其实人跟树是

一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

51．但凡不能杀死

你的，最终都会使你更强大。

52． 人的精神有三

种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；

第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人

生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

仓央嘉措

53．最好不相见，

如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。

54．住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。

55．知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。——《瓦尔登湖》

56．一个人越是有

许多事情能够放得下，他越是富有。

57．不论你的生命

如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最

富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生

活。

58．出发吧!最好的

地方就在你的脚下!

59．衡量任何一项

活动的价值都不能凭它最后盈利多少，而应该看我们从中得到多少长进。

60．唯有我们觉醒

之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。

61．景色中最丰富

的元素，就是一点天真无邪的阳光。

62．善是唯一永远

也不会亏本的投资。

63．如果你欢快地

迎来了白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样芳香，而且更有弹性，更加繁星，更加不朽，那

就是你的成功。

64．我们最真实的

生活是当我们清醒地活在自己的梦中。

65．吹毛求疵的人

即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过得很好，抱着振奋乐观的思想，如同

居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。

万事万物没有变，是我们在变。

66．时间只是我垂

钓的溪。我喝溪水，喝水时我看到它那沙底，它多么浅啊。它那浅浅的流水逝去了，可是永

恒留了下来。

67． 我宁愿坐在一

个南瓜上，并且独自拥有它，也不愿挤坐在一个天鹅绒的垫子上。我宁愿在大地上乘坐空气

自由流通的牛车，也不愿坐在观光火车的车厢里，一路呼吸着污浊的空气上天堂。

纳兰容若

68．人生若只如初

见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终

不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。《木兰词·拟古决绝词柬友》

70．生活总是让我

们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

71．优于别人，并

不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

72．所有人其实就

是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。 《丧钟

为谁而鸣》

73．世界杀害最善

良的人，最温和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。

淮南子

74．知命者不怨天，

知己者不怨人

鲁迅

75．中国人的性情

是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但

如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。—— 《无声的中国》

76．惟沉默是最高

的轻蔑。

77．勇者愤怒，抽

刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。《华盖集·杂感》

78．面具戴太久，【儒林外史好词佳句读后感】

就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

79．当我沉默的时

候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

80．贪安稳就没有

自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

81．悲剧将人生的

有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

82．从来如此，便

对么？

83．伟大的心胸，

应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

84．其实地上本没

有路，走的人多了，便成了路。《故乡》

85．猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

86．墨写的谎言掩

盖不了血写的事实。

87．不在沉默中爆

发，就在沉默中灭亡。《纪念刘和珍君》

88．时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

89．真正的勇士敢

于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。《记念刘和珍君》

90．哀其不幸，怒

其不争。《孔乙己》

91．卑怯的人，即

使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

92．上人生的旅途

罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

93．怀疑并不是缺

点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

94．死者倘不埋在

篇二:儒林外史好词佳句读后感
儒林外史读书笔记

儒林外史读书笔记（一）

吴敬梓出生在一个高官家庭，但是家庭的不断衰败和自己的挥霍，家况成下降态势。在这一路上，他目睹了许多从士林上层到贫民百姓的各色人士，饱尝了世间的辛酸和炎凉。他被视为游戏人生的败家子。但是他始终保留着一颗充满正义感和社会使命感的心，《儒林外史》用了他人生最后的20年世间写成。这部看似充满戏言的描写世间丑态的书，其实怀着改良世界的用心。虽然改良社会的想法最终破灭了，但是书中根据真人真事改编的一个个故事，却真实反映了康乾时期官场、士林之间的腐败和丑恶，鞭挞了世间的不平和官员的丑陋行径，有着警世的作用，被鲁迅称作一部"伟大"的书。

《儒林外史》中，刻画了200多个人物，无论是贪赃枉法的官员、迂腐的秀才、不知廉耻的社会蛀虫、行为特异的民间人士，还是平明市井的百姓，都刻画得充满个性色彩，并不"刻板化",而是有着十足的个性刻画，显得栩栩如生。无论是因为一朝中举而发疯发狂的可笑的范进，还是从一个朴实青年变为衣冠禽兽的匡超人，还是让女儿殉节又失声哭泣的穷秀才王玉辉，还是"三年清知府，十万雪花银"的官员，在吴敬梓的笔下，都栩栩如生，记录了当时世间的种种令人震惊的丑恶和腐败，也预示着清政府封建科举制度的腐朽衰败和罪恶。 中国的科举制度，自隋朝开始，一时确实起过一定的积极作用。但是在漫长的封建历史中，尤其是明代以后，逐渐以八股文等束缚人的思想，科举成为了统治者禁锢愚化人民的重要手段。在封建社会中，文人抛弃了儒家"修身治国"的高远理想，学习知识的目的就是为了在科举考试中求得一席官位，升官发财。时间长了，科举选官制度就成为了贪污腐败的巢穴，滋养了一批又一批残害人民的蛀虫。人的思想渐渐地被异化。从先秦以来，学术界和有志分子就积极探索人生宇宙真谛、在魏晋时代，嵇康等人"越名教而任自然",也追寻世间的公理，唐时代为国建功立业的高歌激昂，这些，无不闪烁着积极的为国为民和探求真理的思想。而到了明清时代，中国闭关锁国，在西方走向资本主义时代的时候，中国的封建统治反而进一步加强。为了禁锢人们的思想，八股制的科举制度成为了束缚文化人思维的最好武器。在这种毫无生气毫无意义的知识的熏陶下，一批批的愚儒如范进的人产生了。哪怕在康乾"盛世",社会上这样的丑恶姿态仍然比比皆是，《儒林外史》以一个清醒的眼光为我们记录和揭露了着一切。

中国开始落后于西方，始于明清。之所以落后这么多，之所以在清末被西方所宰割，一个千年大国，曾是世界文明中心的大国，几乎灭国，直至今日仍在各方面远远落后于西方国家，跟明清几代的黑暗历史是分不开的。一个国家，一个社会，如果人们都是在做一些毫无益处的尔虞我诈、道德沦丧，真理尽失，不求上进，这样的社会是不会前进，只会倒退的。《儒林外史》像是一部录像带，为我们记录下了当时的一切，揭示了中国落后衰败的答案，其资料和批判意义是十分重大的。

在晚清这样的封建社会里，人心不古，社会丑恶败陋。但是也有少数的有些许清醒意识的人存在。比如书中的"四大奇人",他们还保留着些许道德。但是他们的力量在封建统治前又是多么的薄弱。这些"奇人"有着正直的意识，却又是现实中最为落魄的人。而那些升官发财锦衣玉食的人，却恰恰是最缺德的人。而这一片颠倒荒唐的丑恶社会中，也有一些点滴的良知，这些良知在现在看来是多么的珍贵让人唏嘘啊。

在那个年代，吴敬梓也曾寻找过解决的出路，他曾经寄希望于一些士大夫，但是希望最终破灭了。究竟什么才能救中国，这个问题留给了近代的中国人，为了国家的存亡，文化的兴衰、民族的血脉，一代代先烈抛头颅撒热血，终于共产党以社会主义的方式迎来了中华民族的独立和初步繁荣。

离吴敬梓那个年代已经很远，生活在这个时代是我们的幸福。但是强国兴民的任务还任

重道远。无论是追求真理的学术界还是创造社会价值的人们，都不要忘记保留一份爱国的热诚，一份对于社会的责任感。《儒林外史》的作者吴敬梓就是抱有这样一份对于国家社会的责任感，才写了这部经典的书。社会时代的进步，国家的富强，人民的幸福，跟我们每个人都息息相关，作为当代的大学生更要记住这一点，为国做贡献不是一句空话。

儒林外史读书笔记（二）

最近我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。为什么喜欢这本书呢？原因还是很多的！ 《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚："其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。"全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回"楔子"里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话："做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。"而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言："功名到底是身外之物，德行是要紧的。"这些都体现出作者的坦荡。

关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。

王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。

匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。

这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。

在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰

林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物"穷形尽相".没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。

《儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了"讽刺"艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去！ 儒林外史读书笔记（三）

最近我在看一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名著，对中国的古典名著我总觉得难于看懂，所以兴趣乏乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲著名的吝啬鬼葛朗台还要精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚，但是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为"如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。"【儒林外史好词佳句读后感】

这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用绘画和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄；而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山中过起了隐姓埋名的生活。

第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大家所熟悉的，我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县，范进所表现出来的伪善："范进方才说道，‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道，‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，()方才罢了。知县疑惑：‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。……"作者对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。 范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶；一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我当初听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇讲严监生的文章中，虽然一个关于"吝啬"的词都没写，但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景，他

临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不肯断气，此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉"拜金主义",物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

篇三:儒林外史好词佳句读后感
儒林外史好词好句

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一 儒林外史好词二 儒林外史好句

儒林外史好词

一 儒林外史好词

1 . 味同嚼蜡：像吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

2 . 水流花谢：谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。

3 . 风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

4 . 蓬蒿满径：飞蓬、青蒿布满小路。形容多日无人出入之处。

5 . 阒然无声：形容寂寞得一点声音也没有。

6 . 一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

7 . 淹淹一息：形容呼吸微弱，濒于死亡。同“奄奄一息”。

8 . 动人心魄：魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

9 . 再三再四：重复好几次。

10 . 不可限量：限量：限定止境、数量。形容前程远大。

11 . 发蒙振聩：声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

12 . 夸夸而谈：形容说话浮夸不切实际。

13 . 不知其详：不知道他的详细情况。

14 . 果不其然：果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

15 . 国而忘家：指为国事而忘其家。

16 . 愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。

17 . 口若悬河：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

18 . 水泄不通：泄：排泄。像是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

19 . 漏网之鱼：逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。

20 . 丧家之狗：比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。

21 . 釜底抽薪：釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。

22 . 天作之合：合：配合。好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。

23 . 传杯换盏：指酒宴中互相斟酒。

24 . 如雷灌耳：①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。

25 . 闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

26 . 求贤若渴：象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。

27 . 无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

28 . 万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

29 . 如梦方醒：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

30 . 一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。

儒林外史好句

二 儒林外史好句

1 . 半年之后，朝廷果然遣一员官，捧著诏书，带领许多人，将著彩缎表里，来到秦老门首；见秦老八十多岁，须鬓皓然，手扶拄杖。

2 . 说罢，荀员外下来拜了，求夫子判断。那乩笔半日不动，求的急了，运笔判下一个“服”，字。陈礼把沙摊平了求判，又判了一个“服”字。一连平了三回沙，判了三个“服”字，再不动了。

3 . 乡里人听见锣声，一个个扶老携幼，挨挤了看。轿子来到王冕门首，只见七八间草屋，一扇白板门紧紧关著。

4 . 人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？

5 . 须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。

6 . 屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上。

7 . 羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。

8 . 只道骅骝开道，原来天府狡龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！

9 . “八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道！”

10 . “三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。”

11 . “嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞。”

12 . “新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。”

13 . 当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。

14 . 自古道：‘蜂虿人怀，解衣去赶。’

15 . “真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’！”

16 . ‘天下何人不识君，？

17 . ‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。’

18 . “恁大年纪，尚不曾娶，也是男子汉‘漂梅之侯’了。但这事也在我身上。”

19 . ‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。’

20 . ‘蒲柳之姿，望秋先零（经典语录

21 . “花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。”

22 . “君子以果行育德。”

23 . ‘三十年河东，三十年河西’

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篇四:儒林外史好词佳句读后感
缘缘堂随笔好词好句

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一 缘缘堂随笔好词二 缘缘堂随笔好句

缘缘堂随笔好词

一 缘缘堂随笔好词

1 . 水手：船员；船工。

2 . 港口：有码头设施、供船只停靠、人货上下的地方。

3 . 堆放：成堆地放置大量的东西，尤其是整整齐齐地存放。

4 . 暗礁：对航行有潜在危害的礁石；根据海图学规定，其顶部在该区潮水淹没线下限之下的礁石；比喻潜在的障碍。

5 . 手势：手的示意动作，用以表达思想或用以传达命令或愿望。

6 . 硕果累累：秋天丰收时树上的果实茂盛的样子。现在常引申为某人的作品很多，取得了很大的成就。

7 . 英姿：英俊勇武的风姿。

8 . 故作矜持：故作矜持就是说一个人本来的本性不是这样的，为了某些原因故意在别人面前装得很庄重得体。现在多形容一些表里不一的人。

9 . 笑靥：酒窝儿、笑脸、微笑时颊部露出来的酒窝儿。

10 . 历久弥新：经过了很久的时间更新了弥。

11 . 硝烟：爆炸后产生的烟雾。

12 . 焚烧：烧毁，烧尽。

13 . 无愧：没有什么对不起别人之处。

14 . 油蛉：昆虫。俗名金钟儿，形似西瓜子，黑褐色，能发出好听的鸣声。

15 . 爱抚：疼爱护慰。

16 . 晚霞：日落时出现的云霞。

17 . 酷日：指炎热的太阳。

18 . 锦缎：一种华丽的丝织品,其上有用金银线织成的凸花。

缘缘堂随笔好句

二 缘缘堂随笔好句

1 . 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

2 . 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

3 . 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

4 . 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

5 . 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

6 . 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

7 . 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

8 . 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

9 . 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

10 . 忧郁的心情蒸发了。

11 . 褪色的记忆。

12 . 硝烟又在和平的家中燃烧。

13 . 有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

14 . 我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

15 . 我完全读懂了父母的心。

16 . 母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。

17 . 当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

18 . 人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

19 . 岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

20 . 船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

21 . 往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

22 . 假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

23 . 曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

24 . 月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

25 . 夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

26 . 风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。

27 . 顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。

28 . 船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。

29 . 秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。

30 . 海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。

31 . 那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。

32 . 一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。

33 . 树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。

34 . 巨浪伸出双臂把我猛地托起。

35 . 收音机天天说个不停，令邻居十分讨厌!

36 . 油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。

37 . 春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。

38 . 微风柔和地吹，柔和地爱抚我的面孔。

39 . 荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。

40 . 落叶随着风高低起舞。

41 . 我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。

42 . 阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。

43 . 它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

44 . 仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。

45 . 晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。

46 . 蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。

47 . 当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了

48 . 迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。

49 . 家就像根，永远是树叶的家；家就像红布条，永远系着游子的心，家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。

50 . 人生如一次长长的旅行，旅行中有坦途也有弯路，你得以平静的心态面队每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。

51 . 梦像一片雪花在空中飘舞想抓住他，他已经融化了

52 . 大海是如此的变换末测，平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。

53 . 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

54 . 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

55 . 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。

56 . 秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。悄无声息地走开。

57 . 秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。

58 . 秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。

59 . 花儿在风中笑弯了腰。

60 . 夜空中的小星星眨着眼睛，似乎对你微笑。

61 . 向日葵不断地面向太阳公公做运动．

62 . 春天像刚刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

63 . 春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏春天就像出生的婴儿，娇小可爱；

64 . 春天就像活泼的儿童，憧憬渴望；

65 . 春天就像健壮的青年，充满朝气；

66 . 春天就像健康的老人，另人回味。

67 . 鸣蝉在树叶里长吟

68 . 风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。

69 . 水是野的，索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了

70 . 小树摆动着枝叶，向我们点头笑

71 . 一排排柳树倒映在水中，欣赏着自己的容貌。

72 . 月亮一露面，满天的星星惊散了。

73 . 真理它却不会弯腰

74 . 蜡炬成灰泪始干

75 . 宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语

76 . 杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招

77 . 蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。

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