伤逝的读后感

导读：　伤逝的读后感(共7篇)《伤逝》读后感《伤逝》读后感——余漫君《伤逝》是涓生的手记，是涓生在子君死后深深的忏悔，涓生说道：“即使在孽风怒吼中，我也将寻觅子君，当面说出的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。”然而在我看来，涓生也仅仅是因着子君的死而忏悔，而悲伤，许下这般誓言；因着子君的死发现自己是自私的，因为自己的自私抛弃了子君，间接...

《伤逝》读后感
伤逝的读后感 第一篇

《伤逝》读后感

——余漫君

《伤逝》是涓生的手记，是涓生在子君死后深深的忏悔，涓生说道：“即使在孽风怒吼中，我也将寻觅子君，当面说出的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。”然而在我看来，涓生也仅仅是因着子君的死而忏悔，而悲伤，许下这般誓言；因着子君的死发现自己是自私的，因为自己的自私抛弃了子君，间接导致了子君的死亡。若能重来一次，涓生许不会抛弃子君，但我坚信他们的故事依然会以悲剧结尾。因为时代的局限，封建的枷锁仍然存在，依然有一群“坚贞”的“卫道士”反对他们的结合；两个人的性格弱点仍然存在，必不会一朝一夕改变，依然无法契合，依然会滋生隔阂与不快；而他们的爱情依然需要面包作为基石，没有面包的爱情依旧是重重危机。

封建礼教仍然是那个时代最坚固最高耸难以逾越的墙，纵使主人公自己是“叛逆”的，追求自由的，不在乎封建礼教、纲常伦理，可是当身边大多数人都信奉纲常、崇拜礼教时，自己的心意还是那么坚定吗？众人皆道山中有老虎，而自己明知山中无虎也难免生出有虎的怀疑与忌惮，自己终究不会走上进山的路，就算不用为了生计而惆怅挣扎，爱情永远不能跳出那个时代的局限。《金粉世家》中内阁总理之子金燕西爱上清贫女子冷清秋，为了追求她买下她隔壁的房子，带她游山玩水，极尽浪漫。二人突破重重阻碍走进了婚姻的殿堂，可也逃不开悲剧的结局，再浪漫的罗曼史最后也不过冷清秋轻声一叹“齐大非偶”，金冷二人的爱情一如子君与涓生，终究囚在了时代的牢笼里，门第之言，伦理之言，当身边的人以封建古板的教条为信仰时，涓生与子君终究无法不在乎，无法一味地坚持自我。

而性格的原因就算在自由平等的今天也是婚姻中很重要的因素，结婚寻找的并不仅仅是一个生活的伴侣，更应该是一个灵魂的伴侣，性格不合拍必定会有摩擦，小摩擦会堆积成大矛盾，最终成为婚姻中无法修补的裂痕。涓生懦弱而自私、目光短浅，子君甘于平庸、软弱妥协。涓生爱子君的勇敢、新潮、独立，而子君的性格使她甘于平庸，褪去了勇敢独立，那么晚涓生的爱便无所依托了，而对于涓生而言，婚姻是两个人的经营，他的自私使这段婚姻必定不能长久。

《伤逝》中还写道：“人必生活着，爱才有所附丽”，这又提出了一个很重要的问题——爱情必须是“物化”的爱情。人必须在解决了温饱之后再去追求精神上的幸福，无论爱情如何不可或缺，也比不上温饱重要。我又想到诗人朱湘的故事，朱湘与妻子十分恩爱，而朱湘微薄的稿费怎够养家糊口呢？妻子虽爱他却也心生怨怪，朱湘最终用仅剩的钱给妻子买了她最爱吃的糖和一张船票，妻子心中苦涩怨怪，故而对朱湘说“糖不甜”，是啊，在生活的压力之下，再美好的爱情又怎么会甜。朱湘乘上了离开的船，独立船舷，最终投水。“人必生活着，爱才有所附丽”这句话道尽了多少败给生活压力的爱情的悲哀呀，没有面包，谈爱未免奢侈。

子君与涓生的爱的幻灭是必然，环境使然，自身亦有不可逃脱的责任。他们的故事亦是那个时代无数对追求自由的青年男女的缩影。现下是自由平等的时代，生活的压力也渐小，如《伤逝》般悲哀的故事终是少了，我须得说一句：且行且珍惜吧。

鲁迅《伤逝》读后感
伤逝的读后感 第二篇

我看鲁迅的《伤逝》

汉语114班 潘浩川 20号【伤逝的读后感】

《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品，这是一篇悲情小说。故事发生在“五四”年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。当时的知识青年受到封建礼教的压迫，外人的冷眼，亲人的离弃，生活的种种困难与压迫，对这个新一代的稚嫩的爱情百般折磨。

刚开始的一段时间，他们还是坚持不放弃的。两个知识青年抛弃旧习气，同居在一起，希望过上幸福和安宁的生活，可却不断遭受社会对他们的压迫，遭到社会的“歧视”。幸福的时光是短暂的，在现实面前，他们的生活变得困难，连最基本的温饱都没办法解决，迫于生活和社会的压迫，涓生开始对子君产生埋怨，两人产生了矛盾，变得冷漠，终于两个人分开了，各自走各自的路：子君回到了家人的身边，受着家人冰霜一般的冷眼，而涓生则为生计而四处奔波。涓生的事业慢慢有了发展，但仍然对与子君的分开感到很难受，在一次偶然拜访友人的时候，被告知子君的死讯，痛苦不已，陷入深深的自责，离开了那个曾经与子君住过的房子，走向远方„„

涓生最后虽然也悔恨和悲哀了，但却只能换来子君永远的空虚，欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候，我想“人只有在失去时才感到存在的可贵”这句话便是真理了。爱情不能光是爱情，恋爱初始的轰轰烈烈，到现实面前如果就变得不堪一击，那么这样的爱情又怎么能算是美好。

“我就是我的，他们谁也没有干涉我的权利！”子君便是如此，坚强而温柔，反叛而无谓，直到涓生因为生活和社会的双重矛盾放弃了她，子君的坚强外壳便瞬间崩塌。涓生与子君的爱情破灭，其实直接的原因是爱情与事业、自由的碰撞，在这样的一个动荡的年代，爱情经不起太多的风吹雨打，何况是这样的一个稚嫩的新一代的爱情！个人的解放总是需要以社会的解放为基础，这是新一代知识青年的孤独与无助，知识分子在这个时代容易软弱和妥协，受到挫折之后容易消极和绝望，这也是鲁迅自己的孤独与无助。

读伤逝有感
伤逝的读后感 第三篇

【伤逝的读后感】

读《伤逝》有感

摘要：这是第一次读鲁迅先生的《伤逝》，据说是他唯一一篇以爱情为题材的小说，但这第一次来得却是那么深刻和意味深长，因为我从中不仅看到了鲁迅那个时代的爱情，也看到了现在，先生一向都那么高瞻远瞩。不得不反省自己的年少无知，关于感情，也关于社会。

关键词：伤逝，爱情，鲁迅

前言：提及鲁迅先生，身边的同学大都表示读不懂他的文章，觉得很枯燥无聊。我不禁哑然失笑，明明记得高中的时候那么喜欢过先生。买过他的散文集小说集却不见得认真读过，从各种读者青年文摘一类的杂志上搜寻关于他的故事，甚至剪下他的照片贴在摘抄本上，与其说是喜爱他不如说是把他当做偶像一样供奉，大概这就叫做束之高阁吧。时间一长也就忘却了。而这学期的选修课，老师似乎偏爱鲁迅，从《狂人日记》讲到《伤逝》和《阿Q正传》，帮助我回忆起鲁迅，也促进我开始用这个年龄段的认真，阅读先生的作品。《伤逝》作为代表，在老师课堂上的解读下，我开始从感性发展到理性去了解，去认知。

鲁迅以涓生手记的形式为我们讲述了一对青年男女涓生与子君冲破封建礼教，追求恋爱自由和个性解放，最终却以子君走向毁灭涓生痛苦忏悔的悲剧作结的故事。为了帮助我们理解和领悟，老师向我们提出了以下三个问题：涓生和子君有真爱情吗？涓生有没有说谎？作为启蒙者的涓生有没有自身问题？有的话是什么？【伤逝的读后感】

关于第一个问题，我的回答是肯定的。从作者生动的心理描写，我们可以感受到涓生和子君两人曾经的热情似火，他们从日复一日的交往中擦出火花，涓生像一位老师，带领着纠结在家庭束缚之中痛苦挣扎的子君发现了自己，是涓生的爱给了她作为一个女子与家庭和社会决裂的勇气。

他们有所有热恋中的男女一样的特点，不能不说他们之间没有过爱情。“我的心宁帖了，默默地相视片时之后，破屋里便充满了我的语音，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊悖生，谈泰戈尔，谈雪莱„„。她总是微微点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽„„”，如果能让子君说几句话，我相信那一定是充满甜美的爱情的气息，他带她冲出了旧世界，发现了一个新世界---“爱的伊甸园”，她的内心必定是充满着正是爱意的勇气的，不然也不会说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我得权利！”，也就是这句话“很震动了我的灵魂，此后许多天还在耳中发响，而且说不出的狂喜。”直至后来将他的“纯真热烈的爱表示给她，含泪握着她的手，一条腿跪了下去”。任谁也不会忍心抗拒暗恋着的那个人的示爱！

而关于第二个问题，涓生有没有撒谎，在我看来也是肯定的。子君争取婚姻自由，不顾一切非议和讥笑，勇敢冲出家庭，而涓生作为启蒙者与爱人，对子君来说就是一切，涓生却以为自己对子君说出后来厌倦之后的实话坦白自己的不爱后，子君就可以“无所顾忌，勇往直前”了，这些措辞显然是他为了推脱责任而撒下的谎！

虽然子君要求个性解放的呼声非常坚决，但她不知道离开社会解放而单独解放的个性解放注定是失败，她在获得幸福和安宁的生活后，便沉湎在日常琐事，未能继续向前跨开步去，导致涓生对此感到厌烦，觉悟到“大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生要义全盘疏忽了”，我相信这一点是真实的，也合情合理。但他处处说的细节都似乎是正人君子的模样，不会因为爱人的手粗糙了脸庞变圆而嫌弃对方，这又是他向读者撒的谎言。他嫌恶她染了官太太的习气，嫌恶她胖了，脸红活了，以及谈到自己失业之后表现出来的丝毫怯懦，他却把这些嫌恶冠之以“隔膜”。

最后一个问题也是肯定的，作为启蒙者的涓生自身是存在很多问题的。正如子君突破了家庭的阻挠，他也突破了朋友的阻挠，烦厌的情绪恰好说明他没有力量去粉碎社会的更大压力，只是归咎于子君，归咎于有了一个家庭，急急忙忙地想“救出自己”，在我看来，他明知一旦“放弃”子君，对子君将是毁灭性的的打击，却还为了解救自己而打着“个性解放”的幌子，谋杀了子君。这是作为启蒙者的半途而废和不负责任。

爱情敌不过面对困难的怯懦。他自身的局限性也使得他无法为爱人找到出路。其实这都可归因于没有重新设立一个共同的理想。他为什么不在与子君同居后，继续启蒙她？面对社会的压力，他们除了做无声的抗争---Don’t care anyway，为什么不给自己订一个更远大美好的理想：一起携手努力改变这个被封建礼教绑架的社会。现实却是，他们“解放”的激情在日常琐事的冲刷下，被所谓“隔膜”打败而偃旗息鼓。

老师说的没错：他不敢让子君“发声”，他的怕表明了他的怯懦，不敢面对自己的真是想法（自私），没有走向未来的具体途径，没有勇气承担启蒙者的责任，只是空喊口号。“启蒙中的文化动员与现实社会改造之间存在着无法忽视的巨大鸿沟， 从而使得启蒙所提出的价值目标陷入一种虚空的境地。真实的启蒙，需要社会政治经济的全面变革。”

总结说来，对于那个时代，鲁迅向人们揭示了“人必生活着，爱才有所附丽”，就像出走之后的娜拉的结局，除了堕落和回家，那就是毁灭。个性解放、个人奋斗，对知识分子来说绝不是出路，脱离群众脱离社会的孤军奋战，结果只能是失败，只能走回头路。要争取彻底的解放，必须寻找一条“新的生路”，这条生路预示着另一个主义的主宰和发扬，便是后来要讨论的了。对于这个时代，“人必生活着，爱才有所附丽”依然适用，少女心中的世外桃源乌托邦式的爱情是不存在的，直面人生，直面现实，活得洒脱而积极，大概才是对人生的最好回报。

伤逝读后感
伤逝的读后感 第四篇

[篇一:读<伤逝>有感]

<伤逝>是鲁迅先生唯一的一部爱情小说，小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。语言简短有力，思想内容深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求个性解放，爱情至上，走个人奋斗的道路，最后造成了悲剧。

作者以“涓生手记”的形式，回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历，用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。伤逝读后感。

涓生的故事发生在“五四”年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。

从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造，最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。

回顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，的颜色，尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书，会和涓生探讨一些书本知识，她会说出“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一起谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去，活在了记忆力里，她找不到现在属于自己的自我。

与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自己的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每天都在变化，人也在变化，你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自己孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自己的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的角色，如果你遇到了什么不开心的事，你不可以乱发脾气，不可以说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应该呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。

当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自己，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自己还可以重头再来。

我认为，无论在什么什么时候，女性都应该自己解放自己，积极地建设自己的心灵，不要用别人的眼光来衡量自己，把自己从身体中解放出来，抛弃妨碍自己进步的观念，无论是在工作中还是在角色中都应该与男性共同创造价值。

[篇四:伤逝读后感]

孤身枯坐，会议往前，这才觉得大半年来，只为了爱，——————盲目的爱，————-而将别的人生哦意义全盘疏忽了。第一便是生活，人生必须生活着，爱才有所附丽，实际上上并非没有为了奋斗而开的活路；我还未忘却翅子的扇动虽然比先前已颓唐的多······

——————题记

鲁迅主张:“为了真理要敢爱、敢恨、敢说、敢做、敢追求!”

涓生和子君，虽然生在民国，但依然被封建礼教所压迫和束缚着，他们为了真理，勇敢的去反抗了。

涓生爱子君，仗着她逃出寂静和空虚，他们作为热血青年，不顾胞叔和鲶鱼须为代表的反对，毅然的真爱，子君就是涓生的缪斯女神，涓生就是子君的真命天子，他们期望着爱情的美轮美奂，共同去打造爱情的丰碑，他们相信彼此的坚守，他们坚信着爱情的无坚不摧。

“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，子君愿意通过爱情把自己的心灵和ròu tǐ，不自己的一切一切献给涓生。她只知道，花瓣的美丽，也许蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它总要有花萼的承托。理想是伟大的，然岁月也是无情的，精神的充实和灵魂的向往总须有物质的供给，人必须生活着，爱才有所附丽。

涓生对爱情的大无畏，陆续和几个自以为忠告，其实是胆怯或是嫉妒的朋友绝了交。没有瓜藤，瓜怎么可能长大，在爱情面前，涓生做的那么激进。明心地知道，爱情必须时时的更新，生长，创造，然他们却想努力地凝固那一段安宁和幸福。

如果用花朵和果实来比喻爱情和婚姻。花朵是很美好的，玲珑，美丽，灿烂与喜悦，让人视觉、味觉上如痴如醉，那理想般的美丽，成为人生中一道光环般的风景。花而实，爱情诞生出婚姻，果实没有花朵那种绚丽，它承载着实实在在的责任，他已不仅仅是精神上的无无限追求，更有了责任的承担。

涓生和子君的悲剧，留给我们的是遗憾和心寒，那样的时代，不管是谁的生活，都是一场苦难。

[篇五:读<伤逝>有感]

<伤逝>是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题材的作品，它讲述了一个醒者与未醒者的悲哀故事，全文描写得细腻、细心、细事无非，尤其结尾那句“我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……”更是提纲挈领、发人深思。

在<伤逝>描述的故事里，涓生是醒者，他虽然不致于象“狂人”那样受众多不醒者的排斥和贬损，但他也同样有“狂人”般醒者的痛苦。子君是个未醒者的代表，“阿随”虽然是子君的宠物狗，但它是子君未醒的象征，老观念不就是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”吗?所以，做为醒者为未醒者疗救病痛，自然不可能“真话”就有效果的，有时适得其反。这样，也就不难理解在小说<伤逝>中的结尾了。鲁迅先生通过涓生的手记说:“爱情必须时时更新，生长，创造。”他还没说的话是:爱情如果不时时更新、生长和创造，那就必定“伤逝”。听说鲁迅先生写这篇小说的时候，正是和他的学生 许广平结合的时候，这在某种意义来讲，小说对社会、对先生、对许广平都是个警示。

鲁迅说过，“女人幸福生活的最大敌人是无聊-”事实上我一直觉得自己是个幽默大方、自信阳光、身体健康、相貌堂堂的男生，但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜无助和无力-确实，“没有房子，我让爱情住在哪里?没有车子，生活又如何运转?”生活的现实让大多女孩在选择对象时不得不把男方的物质基础放在首位，但从<伤逝>中我们可以清楚看到，如果过分依赖男人，那便会使自己走向脆弱……

其实找对象就和炒股一样，必须分散投资，决不能孤注一掷，而且选择的类型要多样化，不能只关注“基本面”好的绩优股，或者急功近利地做“短线”，最好能今天买，明天就涨停；所谓“长线是金”，有时候找对一直潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像!

如果把女人的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话，那找一个60分左右的对我而言可能就是“实惠”，而70分左右的则是“现实”，80分左右的叫“理想”，85分以上的，就是“梦幻”了-

我这一生都在追求“理想”，但或许最后还是不得不面对“现实”吧。

[篇六:伤逝读后感]

从小说的名字中可以感受到这是一篇以悲剧结尾的文章。“伤逝”——为逝去的东西而伤心，让人联想到遗憾、悔恨，给人一种悲哀、凄凉的感觉。作者以“涓生手记”的方式叙述了在“五四”这个黑暗的社会时期，两个觉醒的知识分子为了爱情而不顾一切，走到一起，最终因社会的压力与生活的残酷而走向分离的爱情故事。

读完<伤逝>之后，感触颇多，有一种悲凉的感觉。

在我看来，子君，作为一位时代女性，能够冲破封建观念的束缚，挣脱封建家庭的牢笼，毅然追求自己的爱情，在当时是很叛逆的，是很困难的，是与时代不相容的。但她对爱情坚决，喊出了自己的心声，喊出了数千年来女性不敢喊出的“我是我自己，他们谁也没有干涉我的权利”这样响亮的个性解放的呼声。她不顾世俗的眼光，义无反顾的和涓生在一起，即使是没有坚实的物质基础。但当她与涓生在一起生活的时候，由于生活所迫，她成了一位典型的家庭妇女，为家庭琐事而忙碌，为小事而争吵。慢慢的，她由一个思想解放的新女性转变为一个世俗的女子，而这时她与涓生的感情也慢慢变淡，慢慢变质，最终走向毁灭。而子君最终被抛弃而走向了死亡。

涓生，一个新时代的青年，虽然也有着新思想，但却是不彻底的。刚开始的时候，他是勇敢的，对爱情执著，对未来充满希望。但从本质上说，他依然受着封建思想的毒害，表现出守旧与懦弱。尤其是和子君生活在一起的时候，他的自私、虚伪、卑怯的心里慢慢的滋生起来。当他与子君出去的时候，他害怕别人讥笑、猥亵和轻蔑的眼光，而子君却“大无畏”。到最后，他们的生活越来越惨淡，面对生活的压力，他把生活的重担推给了子君，而自己却不敢面对。最残忍的是他离开了子君，把她推向了死亡的深渊!我认为，涓生的新思想只是表面上的，是经不起时间和现实考验的。

一段美好的爱情就这样逝去了，而当涓生再怀念过去的美好的日子的时候，一切已经都无法挽回了，他剩余的时光只能一直“伤逝”下去。二人悲惨的结局，让人不免伤怀。因此，我们对待爱情时，既不能失去自我，也不能逃避责任。

和袭美春夕酒醒翻译赏析_作者陆龟蒙
伤逝的读后感 第五篇

<和袭美春夕酒醒>作者为唐代文学家陆龟蒙。其古诗词全文如下:
几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。
觉后不知明月上，满身花影倩人扶。
[译文]
晚唐陆龟蒙七言绝句，是一首闲适诗，写诗人酒醉月下花丛的闲适之情。和袭美春夕酒醒翻译赏析_作者陆龟蒙。作品融“花”、融“月”、融“影”、融“醉人”于浑然一体，写得潇洒自如，情趣盎然，但字里行间似仍不免透露出一点内心深处的忧愤之情。
[鉴赏]
这是一首闲适诗。“闲适诗”的特点，向例是以自然闲散的笔调写出人们无牵无的悠然心情，写意清淡，但也反映了生活的一个方面。同时，有些佳作，在艺术上不乏可资借鉴之处。“袭美”，是诗人皮日休的表字。陆龟蒙和皮日休是好友，两人常相唱和。此诗是写诗人酒醉月下花丛的闲适之情。和袭美春夕酒醒翻译赏析_作者陆龟蒙。
起句“几年无事傍江湖”，“觉后不知明月上”，是承前启后的转接，即前承“醉倒”，后启归去倩人搀扶的醉态。此处所云“不知”，情态十分洒脱；下句“满身花影倩人扶”是全篇中传神妙笔，写出了月光皎洁、花影错落的迷人景色。一个“满”字，自有无限情趣在其中。融“花”、融“月”、融“影”、融“醉人”于浑然一体，化合成了春意、美景、诗情、高士的翩翩韵致。
这首诗着意写醉酒之乐，写得潇洒自如，情趣盎然。诗人极力以自然闲散的笔调抒写自己无牵无挂、悠然自得的心情。然而，以诗人冠绝一时的才华，而终身沉沦，只得“无事傍江湖”，像阮籍、嵇康那样“醉倒黄公旧酒垆”，字里行间似仍不免透露出一点内心深处的忧愤之情。

关于后悔的伤感文艺句子
伤逝的读后感 第六篇

1。也想过不认识你就不会有你我今天的痛，可我从未后悔。如果真的如你所说你还爱我，便忘了我，好好过，那些快乐时光，我永远都记得。

2。关于后悔的伤感文艺句子。不是真的习惯拒绝，而是怕一旦牵手了，再回到一个人时，受不了那份寂寞与悲凉，不曾拥有，就不怕失去。

3。年轻的时候，你爱上一个人，请一定要温柔地对他，不管你们相爱的时间长短，若能始终温柔地相待，

爱情温馨话语
伤逝的读后感 第七篇

1、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

2、幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。

3、空间的距离无奈的美丽，测试着彼此对爱的坚定，心灵的距离可悲的错误，丈量着彼此远走的爱情。爱情温馨话语。

4、真心总是可贵，真情总是最美，真诚值得付出，真爱不必后悔痛过哭过之后。

5、从来不知道有一天我会遇上你，是否你知道有一天你会离开我。你的故事写到你的离去，我的故事从此空白的可怕。难过的是，当我遇见别的女子，我只在乎她的身上有你影子。

6、今天我生病了，病得很重，7、春天我把你播种在土里，到了秋天就会结出许多许多的你来!

8、天使坠落人间，只为了一个微笑，因为天堂永远比不上他微微地一笑。

9、生活的意义不在于索取，而是奋斗!

10、虽然我们大部分的时候都在喧闹之中人云亦云，但只有我们自己最清楚的是，只有最原始的那一份单纯可以接近我们。爱情温馨话语。

11、好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋。

12、如果有一天你不爱我了，我不会缠着你，但你要好好爱下一个人!

13、微笑依然最美!人总是要一边受伤，一边学会坚强。

14、春风轻吹点点火花衬月夜，人人开开心心说说故事，终于倾出这小子的往事，长年累月为你怎再自持。

15、背面恢弘的城，前面是水面摇晃的幻影，樱花伤逝，大雪降落。谁是命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的风，今世的尘，无穷无尽哀伤的精魂。

16、我希望以后可以不用送你回家，而是我们一起回我们的家。

17、既非一个绝对的歌者 ，也非一个绝对的舞者 ，我只是用我被镣铐束缚的双腿在各个世界中不停的游走， 用我沉默的喉咙在黑夜里向阻塞的耳朵们诉说晦涩的语言，就如一尾鱼， 以不定的节奏在黑暗中无声的挣扎，呐喊，叹息 ，直至在寂静中死亡 可它身体的每一片鳞上面都沉淀着岁月的痕迹。

18、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

19、当雪封了心，我的世界里是冰的泪水。

20、我是一条深海中的鱼，身体永远是冰凉的，我的心也经常的痛，但我在坚持的寻找温暖，直到我死去。

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