中国历史中的真实游戏读后感

导读：　中国历史中的真实游戏读后感篇一《《潜规则：中国历史中的真实游戏》读书笔记》 ...

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中国历史中的真实游戏读后感篇一
《《潜规则：中国历史中的真实游戏》读书笔记》

《潜规则：中国历史中的真实游戏》读书笔记

《潜规则：中国历史中的真实游戏》作者吴思,通过大量史实的研究，发现在种种明文规定的背后，实际存在着一个不成文的，又被广泛认可的规矩，作者称之为“潜规则”。读了这篇文章，笔者感触良多。

《潜规则：中国历史中的真实游戏》中有这么一段：

张居正是明朝很能干的一位大臣。他深知官场上的种种弊端和权谋，他曾讲述这样一个大官怕小吏的官场故事：军队将校升官、论功行赏，取决于首级的数量。一颗一级，规定得清清楚楚。从前有个兵部（国防部）的小吏，故意把报告上的一字洗去，再填上一字，然后拿着报告让兵部的官员看，说字有涂改，按规定必须严查。等到将校们的贿赂上来了，这位吏又说，字虽然有涂改，仔细检查贴黄，发现原是一字，并无作弊。于是兵部官员也就不再追究。张居正问道：将校们是升是降，权力全在这个小吏的手里，你不贿赂他能行吗？ 这个故事的时代背景是：当时将校们很少有不冒功的。号称斩首多少多少，其中多有假冒。追究起来，他们砍下来的很可能是当地老百姓的脑袋，所谓滥杀无辜。如果没人较真，这些脑袋就是战功，大家升官发财，万事大吉。如果有人较真，这些脑袋就可能成为罪证，这帮将校罪过不小。所以，将校的命运确实在相当大的程度上掌握在那位小吏的手里，尽管他的官未必及得上人家将校手下的一个排长。

张居正总结说：人们怕那些吏，一定要贿赂那些吏，并不是指望从他们手里捞点好处，而是怕他们祸害自己 。合法地祸害别人的能力，乃是官吏们的看家本领。这是一门真正的艺术，种种资源和财富正要据此分肥并重新调整。

笔记：在这里最精彩的是张居正总结的那段话：人们怕那些吏，一定要贿赂那些吏，并不是指望从他们手里捞点好处，而是怕他们祸害自己 。我们不是常说“县官不如现管”么？我们不是常常可以看到很多官职不高的实权人物吗？甚至有“局长不如处长、处长不如科长、科长不如经办” 之说？。

现在才明白为什么民主不是万能的，有些民主的国家，如印度、菲律宾同样免不了腐败，原因只因为造成恶性潜规则的土壤没有变，恶性潜规则如贪污受贿、滥用职权等等现象自然就不变。由此可见，所谓什么民主选举、多党制度不是解决恶性潜规则的办法，至少不是根本的办法，也不是提高人们生活质量的办法。

政治清明的关键问题，并不是“官”，而是“吏”，是那些不由选举产生的“吏”博弈产生了恶性潜规则，“官”反而是这些规则的跟随者，如同《红楼梦》中的那个门子开导贾雨村一样。其实潜规则存在的范围非常广泛，并不单单是政府部门如此，各行各业都一样，只要“当事双方承担的成本或风险极

不对称”，潜规则就会产生，例如以前北京面的拒载“潜规则”，医院“收红包”潜规则，都不是政府行为，而是民间行为，原因就在于“当事双方承担的成本或风险极不对称”。

每个当权者都会掌握一个职权范围，在这个范围内当权者怎么做都是合法的，并不违规，如果在这个职权范围内当权者总是依照最不利于当事人的那一头来执行，就可能在当事人那边产生蝴蝶效应，造成巨大损失。例如，邮政寄信可以在2～7天内寄到，邮局偏偏要在第7天寄到；你来到不熟悉的城市，出租车可以走最便利的路线，把你又快又好的送到目的地，也可以欺负你外地口音，就是拉你绕着城市七转八转，然后收你一笔不菲的车费；在餐馆吃饭，点了条鱼，餐馆可以用最新鲜的鱼，也可以用不新鲜但没臭的鱼；你的领导在讨论你的提拔任用问题时，可以说一句“小李这个同志不错嘛”，也可以说一句“小李这个同志嘛···哈哈哈，大家说说，大家说说”。这两个说法对他来说只是嘴皮子一碰的问题，传递的信息却截然不同，你能说他有什么错？你什么都说不出来。这是什么？这就是告诉你得乖乖懂事，领导不会傻到来跟你索要好处的，你应该自己想方设法主动孝敬过去，而且你还要考虑到其他竞争对手同样会讨好领导，领导的标准会一涨再涨，你得有绝活才行。

潜规则并非只能是恶性，也完全可以是善性潜规则。善性潜规则是什么，很简单，就是和上面相反的。邮政寄信可以在1～7天内寄到，邮局总是尽快的跑，通常第2、3天就送到你手里；你来到不熟悉的城市，出租车总是挑最便利的路线，把你又快又好的送到目的地；在餐馆吃饭，餐馆总是用最新鲜的鱼；你的领导在讨论你的提拔任用问题时，上来就说“小李这个同志不错嘛，大家看还有什么意见没有，没有就这么决定了”。

吴思的《潜规则——中国历史中的真实游戏》中的“新官堕落定律”，讲述了这样一件事：朱元璋当皇帝到了第十八个年头，感慨道“我效法古人任命官员，将他们派往全国各地。没想到刚刚提拔任用的时候，这些人既忠诚又坚持原则，可是让他当官当久了，就变得又奸又贪。我严格执法，绝不轻饶，结果能善始善终干到底的人很少，身灭家破的很多”。看了“新官堕落定律”，笔者总有一种感觉：好像书中所写的就是当今官场一些官员。你看，现实中不少的人没做官时是一个好人能人，有过骄人的政绩，但为官后便在权力的漩涡中一步步迷失，逐步变成坏人罪人，如张晓霞，辽宁省本溪市第十二中学校长——这位“曾经得过全国优秀教育工作者、省优秀教师、市科技拔尖人才、市劳动模范、省‘五一’劳动奖章获得者、本溪市功勋校长等荣誉称号”，但就任领导后，成了“贪污、受贿一千多万”的罪犯。 天下难治，非民也，官也。透过纷繁复杂的的社会历史现象，不难发现这样一个客观事实：除了生产力低下

和自然灾害之外，劳动人民的巨大灾难和痛苦，都说官僚同治集团造成的；对国家政权的最大危害，不是来自民众，而是来自官吏的权力滥用、胡作非为、营私舞弊、贪污腐败。恩格斯也说无产阶级胜利之后，国家权力也仍然是个祸害。

现在不少的官员，都经历了——平民到模范，模范到领导，领导到罪犯的人生过程。其实，这是一个相信并自觉从为人民服务，到地淡忘为人民服务，再到不信为人民服务并走上了违纪违法的道路的过程，这也是一个自觉接受监督，到不自觉接受监督，再到可以摆脱监督的一个过程。

有人说一个政府最大的危险是“吏治腐败”，笔者认同。但笔者认为应该这样说，最大危险是政府知道了“腐败”，但还无法去遏制，腐败不断滋生、蔓延和扩展。上个世纪40年代毛泽东在延安窑洞中说“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主”。但如何踏上这条“新路”，这是执政的共产党一个不能回避亟待解决的问题。

我们是洁身自好，还是顺势而为？这问题我回答不了。但有点可以肯定，了解潜规则的存在，有助于我们了解社会、了解工作。深刻的理解社会，我们才可能做出自己的判断。生活在潜规则中的我们，必需给出我们的选择，然后让生活告诉我们结果！

中国历史中的真实游戏读后感篇二
《中国历史潜规则 读后感》

《潜规则——中国历史中的真实游戏》读后感

《潜规则——中国历史中的真实游戏》一书主要描绘的是明清官场中百姓、官员、皇帝之间各种复杂的内部章程、潜在规定。但这里所说的潜规则是相对正式规则而言的，隐藏在冠冕堂皇的正式规则之下，表象上谁都看不见，也是大家心照不宣的结果。

给我印象最深刻的是‘‘合法伤害权’’。 每当民间发生盗窃案件，州县地方官接到报案后，官吏衙役不作任何调查，先把被盗人家周围的富户指为窝赃户。既然认定嫌疑犯是官吏们的合法权力，关押嫌疑犯也是他们的合法权力，他们这么做当然没什么风险。那些被指为窝赃户的人家也有一个共同的特点，就是家里无人做官，没有后台。于是官府放心大胆地把他们拘押起来敲诈勒索，每报一案，往往牵连数家，"贼开花"由此得名。那些被指为窝赃的富户，特别害怕坐牢，只能自认倒霉，拿出大把的钱来贿赂官吏，打点差役。官吏捞足了钱，才把这些富户放出来，并宣布他们没有窝赃。在术语里这叫"洗贼名"。

合法伤害权在监狱里表现得最为充分。在狱中，各种刑法弄得犯人苦不堪言，然后再让其亲戚花重金将其赎出去，甚至会倾家荡产。即将处决的死刑犯应该是最难敲诈的了，但是吏胥们依然有办法，他们可以在行刑和捆绑的方式上做交易。即将执行死刑的时候，行刑者先在门外等候，让他的同伙入狱谈判，索要财物。当时的术语叫"斯罗"。如果犯人富裕，就找他们的亲戚谈。如果犯人穷，就找他们本人谈。他们对凌迟处死的犯人说：顺我，就先刺心，否则把你胳膊腿都卸光了，心还不死。对绞刑犯则说：顺我，一上来就让你断气。否则就缢你三次，再加上别的手段，然后才让你死。总之，合法伤害权是很值钱的。有了这种权力，没有钱可以有钱，没有敛钱的规矩可以创造出规矩。

在我们的民族文化中人们对潜规则情有独钟，人们往往将这种规则称为惯例。在这里潜规则并没有贬义，而是中性的，正如《有关潜规则的定义》一文中所说的：“潜规则是人们私下认可的行为约束”，“可以使互动各方的冲突减少，交易成本降低”。

在《潜规则》中有句话说的好：“这不是我最初想象的道德善恶问题，我面对的是大多数人处于一种利害格局中寻常或者叫正常的行为，它基于大家都可以理解的趋利避害的现实计算。”可以说，中国古代官场的真实历史就是潜规则的历史。而几千年潜规则的积累沉淀将其中一些精华融入了我们民族的特性之中，演变发展成了我今天所说的民族的“潜”性。

中国历史中的真实游戏读后感篇三
《中国大历史读后感》

读《中国大历史》有感

提起中国历史，对我而言只是停留在一个很肤浅的层面上，自己所知的仅仅是一些历史朝代和一些重大的历史事件。印象最深刻的便是照着课本背一些事件的历史意义。就算是在讨论历史时也只是局限于历史的一件事。更多时候是在接受别人的历史见解，零零碎碎。而读黄仁宇先生的《中国大历史》才系统的了解了中国历史的独特性与必然性。这些都使我获益匪浅。

以往看关于中国历史方面的书籍，大都是以历史朝代为时间顺序，以史料堆砌为著作目的。读黄仁宇先生的《中国大历史》感受到的是作者思维的跨越与论述的总体性。总体而言《中国大历史》不在一人一事、一朝一代上做考证与论述，而是着眼于历史大局，着眼于中国，从宏观角度阐释中国历史。《中国大历史》中对中国历史有着高度的概括。通过将中国历史与外国历史进行对比，论述了中国社会缘何没有走上资本主义；中国历史在经济、政治、文化的特点及其自身的独特性。读《中国大历史》让我深深体会到了历史中所蕴含的价值。更然我们明白了“古为今用”的道理。

读《中国大历史》解开了自己心中的一些疑问，在经济上，《中国大历史》阐述了中国经济体制的变化，从古至今中国经济体制的变化是生产力发展和社会环境共同作用的结果。经济体制的变化往往对应着社会制度的改革。适合自己的就是最好的，在历史的作用下中国逐渐找到了适合中国国情的经济制度。在政治上，中国历史走过了古代的专制和中央集权体制到了今天的一党专政与多党合作制度。总结历史经验，以史为鉴才能维持祖国的繁荣与统一。中国历史上的朝代往往注重道德的约束而忽视法治的效力。而今我们倡导法治社会才使我们的社会更加和谐。文化上，我们必须承认儒家文化一直影响着中国历史。就在今天儒家文化也影响着我们每个人，儒家文化在道德上给予我们一定的约束。我们应该继承并发扬历史遗留下来的灿烂文化来服务社会主义文化建设。近代中国经历了人类历史上一次重大的变革，从一个闭关锁国的封建社会蜕变为一个现代国家。不得不让我们感叹中国历史之大。

其一，作者说了黄土地带是中国历史的源流，对中国历史的发展有很大的作用。针对这一点，作者提到了千百年来，中国坚持重农抑商的政策，而黄土地带是中国农业发展的源头，可见黄土地带的重要性。而且，西安是十一朝古都，这又为黄土地代添了几许功绩。同时黄河流域的治理问题更影响到中央集权的产生，因为当上层建筑不适用于经济基础时，适合时下发展的上层建筑便会呼之欲出。还有，黄土地区的气候使得农业问题的产生，而解决问题需要强有力的中央体系。这一切都体现了黄土地区作为客观条件，对我国历史的影响。在作者的描述中，中国历史的产生，发展，辉煌，都和中国历史发展的源头是黄土地带有着密不可分的关系。其实细细想来，西安的作用却是留存至今，凡是对中国历史有些了解的人对西安一定都不陌生，就算是中国的文化也在西安有很多的体现。还有，在西安兴起的周朝，其兴盛可见一斑，远远超过在东部发展起来的商朝，所以西安这一地

带，注定要对历史产生决定性的作用。

其二，作者认为儒家的思想对历史有重大的推动作用，以及对中央集权都颇有影响。首先,作者认为亚圣孟子的观念更为成熟，对社会的进步，历史的发展更有帮助。孟子的观念作为客观条件对秦的发展巩固很有帮助，他认为君主是必要的,等级是要有的。而后，汉武帝尊重儒家思想，同时也沿袭了严酷的刑法来维持人民秩序，所以说汉的政治文明是多种思想的结合体。总的来说，书中提到的儒家可以说是历史发展的风向标，对中国的发展有着不可磨灭的影响，这点我承认，但与此同时我个人有几个不同观点；我认为儒家重农抑商的观点就值得考量，几千年后的今天我们对西方商业的发展望尘莫及，也就突显除了其思想的弊端，但放在当时看，确有它的先进性。另外，书中提到的儒教，我不是太明白，能影响中国两千多年又不被提倡，实在很难理解,难道是说中国人思想的保守性已经到达这个地步了么！的确，儒家思想是中国文化最灿烂的部分之一，《论语》《孟子》等一直被一代又一代的中华儿女们学习，“仁”“仁爱”也一直被人们所提倡。

《中国大历史》从感性与理性方面论述了中国历史的变迁，让我们了解了更多的历史知识。作者展示给我们的是一种大历史观，带给我们的是关于人类历史的思考。我们创造着历史，更要总结历史。这样我们才更加明白了如何建设社会主义的美好明天。

二O一一年五月二十一日

中国历史中的真实游戏读后感篇四
《《中国大历史》读后感》

《中国大历史》读后感

作者以其宏阔的视野，独到的见解来解析中国历史。之所以把它称为“中国大历史”，是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家，影响到13亿中国人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行。本书从技术的角度分析中国历史的进程，不是从道德的角度检讨历史，它着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。

首先，作者以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌，实在需要很强的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能对于历史的人与事件细细地加以描述来显示其大历史的特点的。大历史之所以为“大”历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的著述历程，不以史料的堆砌为著述的目的，也不以单一历史事件的描述为著作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。他是以一种全新的手法，从长远的社会、经济、财政、社会思想、官僚制度、地理环境等多种视角来观察中国历史的脉动。在历史的图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治，大财政，大文化，大军事，大法令，而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在。在著作的意图上，作者先确立起一个大意向，利用归纳法将现有的史料高度的压缩，构成一个简明而又前后连贯的纲领。在文字中，他还加了很多与欧美历史的比较，然后去做进一步的研究。可见这种大历史的著述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型的状态描述，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。因此，我们不必要将历史读作资治通鉴，不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史的价值旋流，满足今天人们对历史的好奇心。同时也能够在其中给我们更多的借鉴。

其次，在这本书中有很多非常形象的比喻。比如书中认为明朝是内向的；整个华夏古代史，就像是一部完整的农业文明；16世纪末的中国就像玉制的装饰品，表面光鲜但内在异常脆弱。纷繁错综的社会现实，经他这么一说，就清晰而简单了。

《中国大历史》从小件看大道理，从长远的社会、经济结构观查历史的脉动；从中西的比较提示中国历史的特殊问题；注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突，以及上层结构与下层结构的分合。 历史不是偶然的，每一次历史转向的背后，都是政治、社会等诸多因素相互交融的结果。历史是需要客观评价的，这点对于历史学家来说尤难做到，因为作者在叙述的过程中或多或少会添加自己的主观成分，但是当你读了这篇书以后你就会有一种异样的感觉。生动，形象，打破了以往教科书式的罗列，将历史又一次展现在我们面前，对今日的现实有着很好的借鉴意义。相对于今，当代的许多重要事件，在宏观历史来看都显得微不足道。如果将视野拉开，许多历史上经历之事在今日仍然存在或发生。尤其是中国人的政治、官僚体然依然存在，读古验今、令人惊诧。

《中国大历史》成功之处是作者把专业的历史知识写成了趣味读物，却又蕴含历史沉重感与深刻的历史的反思。特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已。由此也实现了历史的最根本目的：以史鉴今。《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的轮回，如果把自己置身于“人生大历史”中来看，最大的收获便是领悟在历史的洪流中，每个人的生命极

为渺小，因此对于生活中的许多纷扰，片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢？也许我们可以以一种更加宽容的心态去面对人生、笑看人生。

中国历史中的真实游戏读后感篇五
《《中国历史常识》读后感》

《中国历史常识》读后感

我们伟大的祖国是历史悠久的文化古国。中华文明一脉相承，历经几千年的风风雨雨，源远流长。“以史为鉴，可以知兴替。”世界四大文明古国，只有中华文明这一系没有中断地延续了下来。中华文明得以传承和光大的一个重要原因，就是我们的先人懂得在总结历史中不断开阔进取。

源远流长的历史，博大精深的文化，是中华民族永远的骄傲，更是中华民族伟大复兴的内在动力。纵观中华上下五千年，无数的历史人物演绎了一幕幕惊天动地，在中华大地上永久传唱。作为中华儿女，特别是对于我们年纪尚轻，对中华历史缺少认识的我们来说，了解中国过去发生的大事，体味中国几千年的文化传统，是一件很有意义的事。

《中国历史常识》这本书选取那些最值得叙说的历史概况，使五我们在轻松阅读中，就能了解到历史中的重大事件、经典典故、著名人物乃至文化内涵。

《中国历史常识》这本书的精彩之处，在于通过一个个相互独立又连为一体的故事，将中华几千年的历史串联起来，让我们在精彩缤纷的品读中畅游历史，增长知识。

中国历史中的真实游戏读后感篇六
《中国历史故事读后感》

中国历史故事读后感

中国历史>故事>读后感（一）

--王力

《中国历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国悠久的历史文化。

这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子使楚、风流才子马相如、三保太监下西洋等故事。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的讲一些不忘国耻的故事。其中，给我印象最深的是“孟母搬家”。

小的时候也背过“昔孟母，择邻处”，但是不明白其中含义。今天，我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮，他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境，能够专心读书，搬了好几次家。慢慢的，孟子开始变得懂事了，爱看书，也有礼貌了。孟母还教育孟子“只有持之以恒，坚持不懈，才能成为有用的人，做事不能半途而废”。孟子长大后，成为了天下文明的大师。

这让我想到了>我的妈妈，我妈妈也为了我能专心读书，放弃了很好的工作，细心在家教导我，教育我。她像一位辛勤的园丁，不厌其烦的教我一遍又一遍。妈妈还说，自己没上过大学，只是没爸爸好，以后就要看我的了。我就有一个小小的心愿栽种在了我的心中。“不能辜负妈妈的期望”。我现在渐渐>长大了，我一定要好好学习，争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈。

中国历史故事读后感（二）

《中国历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史。

中国历史故事集》主要讲述了从春秋、战国、东汉、西汉时期的重要历史事件。比如《千金一笑》、，《退避三舍》、《三家分晋》、《统一中原》、《昭君出塞》、《投笔从戎》。每一个故事多令人难忘。

掩卷沉思，里面的无数英雄好汉无不令人折服。其中我最喜欢的就是项羽了。

项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。

在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。

面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。

除此之外，还有很多生动的故事如，《张良拜师》让我明白了，最人要谦虚并尊重他人。就像张良尊重老人一样。

有好人也有坏人，如《千金一笑》中周幽王为了褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯。最后一直外族入侵时无人来救。这告诉了我们不要为了眼前的一些小利益而花“大价钱”。还有宋襄公为了“仁义”二字，以至于惨败。这让我们知道了为人处事要灵活变通，不要一味的遵守一些条件。否则，会导致失败。

历史是一面活生生的镜子，它可给我们知识，可给我们借鉴。让我们一起去理解更多的历史吧！

《中国历史故事》读后感（三）

牛亦飞

历史是一面镜子，不同的人，在这面镜子里会看到不同的景象。历史到底是什么呢？

历史是神奇的，一个女子，不但统治了中国四十多年，还当上了皇帝，是一个有史以来中国第一个女皇帝。

历史是感人的大禹为了治理洪水曾三次路过家门，都没有进去。在第一次时，他的妻子涂山氏刚刚生下一个男孩，婴儿在屋子里哭着他很想进去看看，一想到洪水没有治理好，狠心走了。第二次孩子已经能叫爸爸了，妻子看见大禹的衣服、鞋子，已经很破了，让他体息几天大禹急勿勿的说“我还有许多事情没有做呢！”他只在外面看了几眼就走了。第三次孩子已经十多岁了，他再三要求爸爸陪他玩一会儿，可大禹慈祥地说“等到洪水治好了我再来陪你玩。”大禹忘我奋进，大公无私的品德深深触动了我的心弦。让我在感动的同时知道了凡事要以集体利益为重，一切个人得失在国家，民族利益面前显得那么微不足道。

历史是正义的。其中，我最喜欢的一篇故事是《强项令董宣》。

这篇文章主要讲了在东汉末年，出了一个“强项令”他是谁呢？让我给你讲诉一下吧！

他就是董宣。董宣，字少平，陈留人。他学识渊博，精明能干，为官正直廉洁，秉公执法，不畏权势。因此受到当时人们及后世的称颂。光武帝发现董宣很有才干，于是就把他掉到了洛阳当了洛阳令。不久，董宣接到了一件棘手的案子，因为牵涉到了湖阳公主——光武帝的姐姐。这位公主仗着自己和皇帝是姐弟的关系，在京城里做为非作福，并养了许多家奴。家奴在光天化日之下竟把一位路人打死了。光武帝偏袒姐姐及家奴，罚董宣低头认错，董宣正义凛然，义愤填膺。至死不低头，这就是“强项令”的由来。我觉得董宣是一个敢作敢为，正义无私的人。如果在清王朝后期多出现一些像董宣这样

的朝廷命官，对八国列强不屈膝献媚，宁可杀头也不卖国求荣。那么清王朝也不会衰落的那么快，也不会签订一系列不平等条约。也不会丧失约130万平方千米的国土面积。从他身上我学会了做一个勇敢、正义的人。从他身上映射出了中华优秀人物的品质，是每一个小学生学习的楷模。

《中国历史故事》一书中有叱咤风云的豪杰、吟风弄月的诗人、深沉睿智的哲人、爱国豪迈的词人。都在华夏这片热土上留下了他们的光辉足迹。这本书让我知道了历史人物成败的原因，明白了王朝帝国兴衰的规律，了解祖国丰富多彩、灿烂辉煌的过去！

牛亦飞

家长讲评：

历史是一面镜子，历史也是艺术。它可以借鉴，也可以欣赏。

孩子从不同的历史故事中诠释出了不同的含义和道理，做人要做一个什么样的人，不论是睿智、还是勇敢、是雄才大略、还是文韬武略？他们都有一个共同的特点，那就是有民族气节的人。史可法血战扬州、郑成功收复台湾、李定国大西南抗清、林则徐虎门销烟，无一不被后人所传唱。怀才不遇的屈原、励精图治的康熙大帝、支持变法的珍妃、追求真理的秋瑾无一不被后人所赞颂。学史使人明智。

一个个丰富生动的故事，一幕幕混乱的转型，让我们研究历史的兴衰，是探寻中华民族走向共和的国制革命的因由与契机。君制王朝禁锢了王宗羲早在清初就提出的“民主”思想，可它又是历史发展的必然规律。

孩子，希望你从小拥有远大抱负，树立正确的人生观，做一个大仁大爱的人。

仁者，无不爱。凡爱人爱物。皆爱也。故其所爱甚深，所及甚广。

牛亦飞妈妈

2013.2.21

中国历史中的真实游戏读后感篇七
《中国历史故事读后感(杨智博)》

《中国历史故事》读后感

暑假的时候，我买了一本《中国历史故事》，自从看完这本书后我深有感触。《中国历史故事》的作者就是我国教育家、语言学家、林汉达。

《中国历史故事》主要讲的是：发生在很久以前的战争、思想、品德的一些小故事，从这些小故事让我明白了许多关于做人、关于学习、关于生活等方面的道理。这本书的风格和以往我所读过的历史故事书不一样。书中使用的语言通俗易懂，非常生动，妙趣横生，而且书中的故事与故事之间环环相扣。

这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子使楚、风流才子马相如、三保太监下西洋等故事。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的讲一些不忘国耻的故事。其中，给我印象最深的是“孟母搬家”。 其中，给我印象最深刻的就是《晏子使楚》这个故事。这个故事大概是这样的：

齐国的国君齐景公派晏子去看一看楚国有多大的实力。

楚国君臣听说齐国派使臣到自己的国家，成心要把齐国使臣侮辱一番，显露一下楚国的威风。他们知道晏子是个小矮个儿，就在城门旁边开了个五尺来高的门洞，叫他从这个洞中钻进去。晏子看了这个门洞，又听到招待的侍从说的话，不禁觉得又好气又好笑。他说：“这是狗洞，不是城门。要是我上„狗国‟来，就得钻狗洞。要是我来访问的是„人国‟呢，就应当从城门进去。我在这儿等一会儿，劳烦你们先进去问个明白，楚国到底是个什么国家？”招待他的侍从立刻把晏子的话告诉了楚灵王。楚灵王只好吩咐人开了城门，把他迎接进来。

楚灵王见了晏子，取笑他说：“齐国难道没有人了吗？”晏子说：“这是什么话？临淄城里挤满了人，大火把袖子举起来能连成一片云；大伙甩一把汗，就能够下一阵子雨。怎么会没有人呢？”楚灵王说：“那么，为什么打发你来呐？”晏子打着哈欠答到：“大王您这一问哪，我实在不好回答。撒个谎吧，又怕犯了欺君之罪，实话实说吧，又怕大王生气。大王您说我怎么办才好？”楚灵王说：“实话实说，我不生气。”晏子拱了拱手说：“敝国有规矩，访上等的国家就派上等的人去，访问下等国呢，就派下等的人去。我最没出息，就派到这儿来了。”说着他故意笑了笑。楚灵王也只好无奈陪笑。

结果，不但楚国的君臣们没侮辱到晏子，反而被晏子欺负的灰头土脸。

这个故事告诉我们，别人刁难你，羞辱你的时候，可以用自己的嘴来反驳别人，跟别人讲道理。争取用事实和道理让别人心服口服。

读了这本书后，我懂得了许多道理，也通过读这些故事，让我在写作方面有所长进，同时也让我了解中国的一些历史和典故，丰富了我的知识。

我感觉这是一本不可多得的历史故事书，书中的故事像美食一样吸引着我，读了一个还想读下一个。希望大家也能去看看这本有趣的书。

中国历史中的真实游戏读后感篇八
《林汉达中国历史故事集读后感》

林汉达中国历史故事集读后感

林汉达中国历史>故事集>读后感（一）

'读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。'最近，我读了一本好书——《林汉达中国历史故事集》。这本书出自于林汉达先生之手，讲述了从周朝东迁到晋朝统一全国的故事。

书中讲了春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事。其中，我特别喜欢春秋故事中的晋文公重耳，因为重耳十分讲诚信。重耳在流浪时，对楚成王许下了'如果你我两军交战，我军愿退避三舍（一舍在古代就是三十里，三舍就是九十里）'的承诺。

我对于书中的'饱不忘饥'和'退避三舍'存在一些疑问，为什么晋文公重耳退避三舍之后又攻打了楚国呀？但是我觉得重耳还是十分讲诚信的，因为晋文公在楚成王的面前许下的承诺做到了，所以我觉得晋文公重耳挺守信用的。

我觉得我们在生活中也要向重耳学习，君子一言，驷马难追。同时还不能不讲诚信，我们说到就要做到，这样才能'言必信，行必果'.

读了这本书，我还认识了许多历史人物，比如诸葛亮、关羽、刘备、孙权和晋献公等。我还了解了许多历史故事，比如说'千金一笑'、'盗符救赵'、'合众抗秦'、'暗渡陈仓'等，学到了很多课本以外的知识，拓宽了我的视野。

林汉达中国历史故事集读后感（二）

我是一个爱读书的女孩子，在第十届读书节期间，我读的书有：《水浒传》、《点亮小橘灯》、《林汉达中国历史故事集》。其中最好看的书是《林汉达中国历史故事集》。 这本书主要讲述了《春秋》、《战国》、《西汉》、《东汉》、《三国》故事。其中最让我收到启发的是《千金一笑》。

这个故事发生在两千七百多年前。那时候，周朝的周幽王什么国家大事也不管，光讲究吃喝玩乐，还打发人上各处去找美人儿。有个老大臣褒珦劝周幽王好好管理国家，爱护老百姓，不要把老百姓家里的姑娘弄到宫里来，周幽王听后非常生气，把褒珦下了监狱。褒珦的家里人买了一个顶好看的乡下姑娘取名叫褒姒送给周幽王，周幽王一高兴，把褒珦放了。

可是褒姒在宫里天天不开心，老悄悄地流眼泪。周幽王就下了一个赏格：有谁能让娘娘笑一下的，就赏他一千斤金子。（古时候把铜叫做金子）这时，有个拍马屁的下流人物叫虢石父，虢石父给周幽王出了个坏点子：让周幽王点着烽火台，让临近的诸侯发兵来救援，结果让诸侯白跑一趟，一个个气得肚子都破了。后来西戎真打进来了，周幽王再次点着烽火台，一个救兵也没有来，因为诸侯又想着和上次一样。结果，周幽王和虢石父都让西戎杀了，连那个老关在宫里没有真正开过一次笑脸的褒姒，也给他们抢去了。

这个故事让我明白了不要好吃懒做，更不能欺骗他人，否则会害了自己。 林汉达中国历史故事集读后感（三）

当我看到这本 5 厘米厚、跟字典没多少区别的《林汉达中国历史故事集》时，基本上已经失去了兴趣。但为了完成暑假作业，我被迫翻开了这本'字典',突然发现，这本书并没有我想像的那样乏味，里面的故事非常有趣。一下子，我的劲头上来了。我开始认真读这本书，日日夜夜，每天都读。终于读完了从《春秋故事》、《战国故事》到《东汉故事》、《三国故事》等 120 多个历史故事。其中，我最喜欢的故事是《管鲍之交》。 它主要讲了管仲和鲍叔牙的友谊。他们把对方看得比自己还重，处处替对方着想。

他们一块做买卖，一块打仗。买卖是合伙的，管仲家里穷，于是鲍叔牙本钱出得多。可是，他们赚了钱，鲍叔牙让管仲多拿钱，自己却没有多少；一出兵，鲍叔牙跑在管仲的前头。退兵的时候，鲍叔牙又跑到管仲的后头。人们都说管仲贪生怕死，可是鲍叔牙却替管仲分辨。这个故事告诉我朋友之间应该坦诚相待，处处讲诚信。我想， 如果我们学习上，同学之间能互相帮助，有困难共同帮助解决，一定没有什么能难倒我们的。

中国历史中的真实游戏读后感篇九
《《历史的轨迹——中国共产党为什么能》读后感》

明确方向 坚定信念

——《历史的轨迹——中国共产党为什么能》读后感

三月份以来，***党支部结合全年党建工作和“机关事业单位基层党组织满意度测评”等活动，结合本职工作实际，在全体党员中深入开展了学习**市第五次党代会精神和“喜迎十八大，争创新业绩”活动。并重温党史，认真、系统的学习了由新世纪出版社推出了一本广大党员群众看得进、读得懂、愿意读的党史通俗读物——《历史的轨迹——中国共产党为什么能》一书。

伴随着共和国走过63载风风雨雨，中国共产党也迎来了它的91华诞。90多年来，世界见证了一个东方红色国度的蔚然崛起；90多年来年，世界见证了中华民族的坎坷复兴之路；90多年来，世界见证了华夏古国重新挑起人类文明进步的脊梁！特别是在新世纪新形势下，在中国共产党的领导下中国创造了一个又一个奇迹，取得了令世人瞩目的辉煌。短短几十年时间，中国为什么能从一半封建、半殖民地国家一跃崛起成为世界强国？中国共产党为什么能凝聚民心，把中国建设的如此昌盛、繁荣富强？《历史的轨迹——中国共产党为什么能》一书作了最好的回答。

该书为我们全面揭开中国共产党为什么能的13个“谜底”，全景描绘了中国共产党取得成功的历史轨迹，准确解读了中国共产党取得成功的根本原因，是一幅展示中国共产党发展历程、凝集着中国共产党伟大的历史长卷。最让人难已忘怀的不单是书中对历史细节的揭秘或是对革命激情的宣扬，更是其中揭示的历史规律——只有中国共产党才能解放新中国，才能建设新中国，才能发展新中国。每一个问题都生动回答了书名“中国共产党为什

么能？”，每一个解答都是中国共产党在领导中国走向光明的道路上所积累的宝贵经验，从中我们可以看到中国共产党人的可贵品质。同时也签证了中国共产党能够保持自身的先进性，始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益，敢于正视历史、剖析自我，勇于同腐败乱纪的行为作斗争，最终获得了人民的信任，建立了人民政权的国家。

新中国成立伊始，共产党人艰苦奋斗，果断采取了“统一财经，平抑物价”的措施挽救了中国经济，收拾好了国民党所留下来的烂摊子。由于决策失误所导致的“三年自然灾害”、“十年动乱”严重错误，中国共产党能够正确对待错误，领导者与群众同甘共苦，在最困难的阶段仍然受到人民的支持。2008年的汶川大地震，整个中国为之震动，世界也对中国能否成功举办奥运会深表怀疑，结果在中国共产党坚强有力的领导之下、民族精神的鼓舞下，中国成功的举办了“奥运会”，圆了华夏儿女的百年梦想。在经济建设时期，中国共产党坚持独立自主，改革开放，为新中国的发展走出一条建设有中国特色社会主义的新道路，取得了一个个新成就，如一国两制、政治体制改革、经济体制改革等令世界叹为观止的中国速度。在书的结尾，作者客观点出了发展中存在的一些问题，在新世纪下中国共产党对于发展方式、社会和谐、党建等方面必须加倍努力，才能在民族复兴的道路上创造更加辉煌的明天。

通过学习《历史的轨迹——中国共产党为什么能》及党的光辉历程，重温我们党从成立以来，为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。使我明白了一个真理，即：只有中国共产党才能解放

新中国，才能建设新中国，才能发展新中国。更清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，坚持走建设中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。我们深知重担依然在肩，道路依然漫长。但我们坚信，经历过徘徊，探索，前进，奋进中的中国共产党，将一如既往的克服种种困难，跨越种种障碍，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。

通过学习《历史的轨迹——中国共产党为什么能》一书，我受益匪浅。我明白了壮志雄心，报效祖国。我体会到幸福的生活来自不易，感受到人生的价值与意义。我学会了如何去活着，如何去做事、如何去做人、去做好人。读完而意义深刻的党历史，然而党的思想和具体的实践却永远学不完，做不完，接下来就是要全身心的投入到社会主义现代化建设中去，全心全意为人民服务，全心全意为党服务。经过《历史的轨迹——中国共产党为什么能？》的学习，让我更加深刻的认识了党，明确了自己的奋斗目标——永远跟党走的决心。

作为一名党员，就应该继承和发扬革命先烈的优秀品格，坚定信念，牢记使命，端正思想，履职尽责，注重学习，强化素质，与时俱进，提高本领，爱岗敬业，创先争优，在大有可为的历史机遇面前，增强对党的理论，党的历史，党的知识的了解，坚定政治立场，强化大局意识和责任意识，以“雷厉风行，立竿见影，只争朝夕”的工作作风，在日常生活中，争先创优，在创先争优中争当先锋，以实际行动诠释共产党员的先进性！今年是决战“十二五”，推动新跨越承上启下的关键一年，我们要发扬共产党员先锋模范带头作用，勇担新使命，再创新业绩。

二〇一二年三月二十三日

中国历史中的真实游戏读后感篇十
《《中国大历史》读后感》

《中国大历史》内容概要：本书从技术的角度分析中国历史的进程，着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。视野宏阔，见解独到……

《中国大历史》读后感，来自亚马逊卓越网的网友：中国历史典籍浩如烟海，常使初学者不得其门而入。作者倡导“大历史”（macro-history），主张利用归纳法将现有史料高度压缩，先构成一个简明而前后连贯的纳领，然后在与欧美史比较的基础上加以研究。本书从技术的角度分析中国历史的进程，着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。 为什么称为“中国大历史”？中国过去150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变而为一个现代国家，影响到10亿人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行，其情形不容许我们用寻常尺度衡量。 不以道德论史，不以考据为文，纵横捭阖梳理千年历史，三言两语点破王朝利弊，尺度拿捏之处尢见黄仁宇独到的史家眼光。 黄仁宇这部书以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌。但是，他不是以其短、或未能对于历史的人物与事件细细地加以描述来显示其“大历史”的特点的。大历史之为“大”历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的著述进路，不以史料的堆砌为著述的目的，也不以单一历史事件的描述为著作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。在著作的意图上，首先确立起一个大意向，“利用归纳法将现有的史料高度的压缩，先构成一个简明而前后连贯的纲领，和西欧与美国史有了互相比较的幅度与层次，”然后去做进一步的研究。可见，这种“大”历史的著述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型（即汤因比所说的文明类型，或斯宾格勒所说的文化形态）的状描，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。这种历史著述，固然没有引经据典满篇考证那样的学理感……

中国大历史的读后感，来自当当网的网友：大中国的大历史评《中国大历史》第一次接触黄仁宇的书，是他的《万历十五年》，不同于其他历史书籍的是，他用一种叫做“大历史观”去分析万历十五年这个“无关紧要”的年头，竟然得出了中国封建王朝的必然灭亡的结论！而选取其中的历史人物、历史事件来进行比较、分析，无不令人信服。大历史观的主要宗旨是：从从小事件看大道理；从长远的社会、经济结构观察历史的脉动；从中西的比较提示中国历史的特殊问题；注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突，以及上层结构与下层结构的分合。大历史观的观点在《中国大历史》中继续发挥光芒，作者通过将中国几千年的历史浓缩为一个简明、连贯的纲领，放在世界历史的舞台上与其他国家进行对比，从而得到一个更为开阔和长远的认识，这是一种研究上的苦心孤诣，也是写作立意的高远取材，令人耳目一新，获益匪浅。在历史人物事件选取上，尽量突出主要人物和具有代表性的历史事件，使得整个其中的中国历史显得流畅同时又具有典型性。在人物事件分析上，不以个人感情的好恶和偏见去评判，不以民族情绪去渲染，而采用大历史观的角度去分析和推演，运用比较分析的方式将当时的历史情形和其他国家（主要是美国和西欧等国家）对比，让我们对中国历史在世界中的位置有一个更好的定位和判断，可以说是一种相对比较理性和客观的分析，结论上自然而然就容易让人接受。“人类中常有很多事迹，其历史上的长期和理性不能从短浅的眼光窥测，即使当时人物所作的判断，也可能尚有因果因素，超过他们的人身经验。”更令人钦佩的是黄仁宇先生对于中国历史的洞悉和透彻，其对于中国史实和人性的分析更具有震撼性。如对于封建帝国“数字管理”大问题的分析和解释，让我们对于帝国覆灭的必然有了一个更好的理解。运用现代知识对封建王朝中各种现象的分析，让人读起来更通俗易懂，而对于帝王、臣子和百姓的“上欺下愚”的分析，对于大小传统的解释和剖析，对于帝……

读黄仁宇《中国大历史》有感

上传: 李静凤 更新时间：2012-5-15 21:34:30

黄仁宇是历史学者中的异类，1976年，五十八岁的黄仁宇以《万历十五年》首次出现在大陆读者面前。此书与传统的主流史学著作迥然不同，正如美国作家厄普代克所评论的“《万历十五年》尽管是一部严谨的学术作品，但却具有卡夫卡小说《长城》那样的超现实主义的梦幻色彩”。

黄仁宇的著作均统筹于其“大历史观”之下。《万历十五年》是以大历史观分析明代社会之症结，而《中国大历史》则是以“大历史观”分析整个中国的历史进程。黄仁宇将浩瀚如烟的中国历史高度压缩，又与欧美史纵向比较，指出了传统社会不容产生现代经济体制的原因。《中国大历史》并不是一本如《国史大纲》那样的通史著作，而是从技术的角度分析中国历史的进程。何为“技术”？即是黄仁宇不厌其烦提到的“数目字管理” 。黄仁宇认为中国传统社会缺乏数目字管理才导致无法产生现代型经济体制。

黄仁宇治学以综合为主，主张从技术的角度看历史，而不是从道德的角度检讨历史。《中国大历史》正是黄仁宇从技术角度统观中国历史的代表作。

《中国大历史》全书采用章节体勾画了从夏代至今五千年历史的轮廓，着重探讨了中国历史的统一与分裂和朝代的兴衰更迭两大问题。黄仁宇依据经济赋税体制的不同将中国历史分为三个帝国时期，即秦汉帝国，唐宋帝国，明清帝国。三大帝国是统一时期，是中国历史的大趋势，分裂只是暂时的。

对于中国历史的统一与分裂问题，黄仁宇的观点与以往不同。在书中他强调了地理因素对历史进程的影响，从土壤、风向和雨量分析了中央集权的形成与发展。“易于耕种的纤细黄土、能带来丰沛雨量的季风，时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河，是影响中国命运的三大因素。”

战国时，“葵丘之盟”提出各国不得修筑有碍邻国的水利，不在天灾时阻碍谷米的流通，但各国不遵盟约各行其是，水害难以有效治理。治理时常泛滥的黄河必须全流域通力合作，需要由强有力的统一帝国来执行。否则一遇黄河泛滥，哀鸿遍野，战争在所难免。战争必然导致土地的兼并，而后由秦始皇完成最终的统一。 促成中国统一的另一地缘因素是北方游牧民族对中原地区的长期侵扰。气候不利时，北方游牧民族经常南侵，中原国家忙于自身兼并而无力抵抗。面对游牧民族的入侵，中原国家在国防上也必须依靠强有力的中央集权政府。三大帝国间隙，中原没有强有力的中央政府，必然遭致北方少数民族的烧杀抢掠。而帝国的末期由于朝政的腐败国家、实力下降导致中央政府威权的降低，游牧民族便会乘虚而入。

关于朝代的兴衰更迭问题，黄仁宇的探讨贯穿全书，从赋税、吏治等方面作了分析。朝代兴起之初，由于统治者吸取前朝灭亡的教训，在赋税徭役上对百姓的盘剥较轻，但是随着由此而带来的经济恢复、生产发展，王朝统治者必然不会满足于现有的掠夺，必定会逐步加重赋税。即使中央政府规定的赋税较轻，但是地方政府巧立名目、横征暴敛，激起政府和民众的对立在所难免。“民穷的根本原因不在国家的赋税过重，而端在法律的腐败和政府的低能。国家的税率低，受惠者并非农民，只是鼓励了大小地主加重剥削以及官僚乡绅额外加征。”

赋税问题侧面反映出中央对地方的控制问题。如何控制地方？唐之前及唐初，国家通过均田地，让农民获得部分土地的用权，限制了官僚贵族地主的土地兼并。而如果土地兼并严重，必然导致农民的破产逃荒，造成国家户数的减少，进而使得国家赋税难以征收。王朝初期，国家通过均田地打击地方社会力量，维护中央威权。“然而随着人口的增加和流动频仍，上述制度（均田制）渐渐无法适应日趋复杂的地方事务，结果使地方自行摸索治理之道，而中央对地方的控制则日渐削弱。”

以上两个问题，是《中国大历史》一书探讨的主线问题。但是黄仁宇的写作此书的目的在于向初学者（对中国历史感兴趣的外国人）介绍中国历史，因而更侧重于用特殊的视角讲述历史。他自说此书注重想象，不注重机械式的记忆，写那些能够引起作者和读者共同好奇心的。

全书写到明代，作者的视角便转移到为何传统社会无法产生现代型经济体制，黄仁宇曾说，他对于近代中国的研究都是基于晚明。因而本书写明代时也破例用了两章的大篇幅。两章的标题即给出了明朝的定性，《明朝：一个内向非竞争性的国家》和《明朝：一个停滞但注重内省的时代》，黄仁宇认为明代是居中国历史上一个即将转型的关键时代，近代中国的衰落是从明朝开始的。

对明清历史，该书的着眼点仍是财政与税收。黄仁宇不同意资本家在明代产生的说法（称中国在明代已有了“资本主义萌芽”实无意义，这等于说一个小孩子不称他为小孩子，而勉强叫他“预备成人”了）。传统的小农经济根深蒂固，经济制度仍难突破。明代商业虽然出现较大程度的发展，但是缺乏继续发展的潜力。黄仁宇比喻道：16实际末叶的中国，颇像一种玉制的装饰品：从美术的角度看有它本身之完满，可是在结果的方面看来实为脆弱。国家的前进受着落后的制度与法律的限制。

黄仁宇认为1800年是一个瞻前顾后的基点。“公元1800年前后，西方人因为工业革命的成功，促进了文明

大跃进，也开启了现代国家的序幕；但同时期的中国，虽然出现实用主义学说，却因改良的科技武力仍然屡战屡败的经验，以及往后一连串的文化罹难与退却（文化大革命），致令„现代中国‟迟至20世纪才出现。” 鸦片战争之后，危机越深，改革呼声越高，鸦片战争战败的影响便是图存。从鸦片战争到自强运动，中国近代历史发展便是在危机与改革不断深化的情形下，前赴后继，犬牙交错。而甲午的挫败，使得清廷颜面扫地，民族自信心尽失，列强对中国的瓜分加剧，知识界变法图强的主张高涨，保守派、改革派、革命派三种势力互相激荡，传统的制度、思想、文化等方面终于产生的了激烈的变化。

民国成立，但是新旧体制无法衔接，中国陷入军阀割据的混乱局面。五四运动，是中国青年自行着手寻觅的一套救国方式。

全书末尾，黄仁宇探讨了资本主义与现代中国的关系。他分析了资本主义的历史构成，以此反观中国历史。黄仁宇站在他的角度，不认同中国之后所建立的社会主义，从西方眼光看来，中国自相矛盾的情形很多，那些对意识形态死硬不肯放松的人，只是把“马克思主义”倚之为自身安全的保障。

这本书是黄仁宇以往关于中国历史论述的总和。“《中国大历史》将上述各书（注：指<万历十五年><赫逊河畔谈中国历史><资本主义与21世纪><放宽历史的眼界>等书）内容按时间的顺序综合，也加强了明清及民国初年的叙事部分。” 黄仁宇的本意即是能使此书接近初学者，让他们了解中国历史。然而由于黄仁宇独立的立场、独特的视角，使本书具有不同于其他同类著作的风采。黄仁宇对历史的切入点也完全不同于传统史家。

初读黄仁宇的著作，会为其所创的新词犯难，无法理解，但是通读完其著作之后便会对这些新词有自己的见解。《中国大历史》一书中所提到的“数目字管理”“潜水艇夹面包”等都是在他以往著作中多次出现的，有的人便借此批评他卖弄概念，也有人批评《中国大历史》过于强调财政税收制度，忽视了文化的力量。其实，黄仁宇并没有忽视文化的力量，书中对每朝每代的文化业都作了简要的概述，只是文化并不是此书探讨的核心，他开篇即表明是要从技术的角度分析历史。

佩服此书，是缘于黄仁宇对历史的概括综合之强，对史料的采用弃舍之当。对于这样一部让人入门的书，其实也并非只有初学者才适合读，那些饱学之士、埋头于历史细枝末节的人，也该看看这部“大历史”。

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