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安徒生夜莺读后感

2015-12-26 05:24:36 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 安徒生夜莺读后感篇一《《安徒生童话-夜莺》读后感》 ...

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安徒生夜莺读后感篇一
《《安徒生童话-夜莺》读后感

《安徒生童话——夜莺》读后感

09教科 学前教育 美术2班 郭扬

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夜莺是皇帝望不到边的大花园里的小小歌者,它的歌声饱含深情,让人禁不住落泪,但它只有在绿色的大森林里才唱得最好,它的歌唱给所有人——穷苦的渔夫、帮厨的小女孩、甚至是皇帝,举国上下都知道并深深地喜爱这位小小的歌者。

前去邀请夜莺的大臣第一眼看到它时称它很“普通”、很“平凡”,受到皇帝的召见便欣然前往,一点也不骄傲,它认为得到的最好的礼物是人的热泪,这足以使它心花怒放!

夜莺成了皇宫中的歌者,每天准许被仆人牵着丝线散步。国中人谈论起它来相互叹气,夜莺再也不能为穷苦人动情的歌唱了。

故事出现了转折,日本国送来了一只金贵的机械鸟,这只“鸟”唱着标准的华尔兹曲调,属于一个著名的音乐学派,周身装饰华丽,很快夺得了全国人们的欢心。于是夜莺被放逐出去,皇宫中人们咒骂它忘恩负义,但当皇帝病危的时候,夜莺飞来了,用歌声驱走皇帝身边邪恶的面孔,把死神从他心中去掉。

夜莺是最忠诚的朋友,用饱含深情的歌声唤起人心中的美好、驱走黑暗,它的帮助不计报酬,它认为最好的礼物是引起人情感的共鸣!

最真挚的朋友总是在最需要时给予你帮助,而不是那些总围在身边刻意迎合、恭维你的人。真挚的友人拥有一颗好的心,而一颗好的心是不会骄傲的!

当皇帝恳请夜莺留下,还要把那只机械鸟撕碎时,夜莺拒绝了,它的歌只有在绿色的森林里才唱得最好,它饱含深情的歌声属于每个人!

题外话:我很喜欢《安徒生童话》,故事中的《夜莺》给我留下很深的印象,觉得夜莺是真挚的朋友,安徒生的童话让我感受到他那颗温暖、谦卑的心,安徒生将自己比作丑小鸭,当丑小鸭变成美丽的白天鹅时,他写道“一颗好的心是不会骄傲的”。我喜欢写作,也爱学习,读学前教育的我,从小也有一个变成白天鹅的梦想,大三了,这几年我一直在努力学习,课余时间发展自己的兴趣爱好,很充实、很快乐。年轻,逐梦!

安徒生夜莺读后感篇二
《传道士的童话——安徒生童话读后感》

传道士的童话

安徒生童话读后感

从来不觉得安徒生仅仅是一个儿童童话作家,因为我总是在看时忍不住想要感动想要哀伤想要哭泣,但是同时也有淡淡的甜味儿,安慰着我隐隐作痛的心,他在给小孩子的心灵涂上淡淡的哀伤奶油,却也这样说:“当我在为孩子写一篇故事的时候,我永远记得他们的父亲母亲也会在旁边听。因此我也得给他们写一点东西,让他们想想。”

很多人喜欢格林的歌舞升平,因为有个美丽的结局,王子和公主总会天长地久。但我总是难以忘记安徒生笔下格尔达的忧伤。海的女儿最终化成了泡沫,坚定的小锡兵被熔化了,飞箱着了火,他的主人重又沦为了流浪汉,旧圣诞树给劈成了木柴——“这棵树的生命结束了,故事也结束了:结束了!结束了!——所有故事都会如此告终。”所以小孩子在安徒生里看到的是过早显现的真实的世界,大人在安徒生里看到的是冷冷清清中残存的美好。 在刻意描绘的敏感色彩的世界下,他的每一个故事里都安息着一个灵魂。“在大海的远处,水是那么蓝,像最美丽的矢车菊的花瓣”,《海的女儿》里有一个永生的灵魂,追求超越了凄美的爱情。那个被红色舞鞋所迷惑的女孩,为短暂的占有付出血淋淋的双足,灵魂从一个终极到另一个终极,遗失自我,无望逆转。甚至这书里面有一起萎枯了的栎树叶子,这儿有一棵异国的、在温室里培养出来的植物;有一朵睡莲,是他亲手摘下来的,并且用他的咸眼泪把它润湿过;有一朵幽居在森林里的铃兰花;有一朵从酒店的花盆里摘下来的金银花;这儿有一起尖尖的草叶!这些都是安徒生的老友,它们的灵魂透过曾经包裹它们的薄膜,在瓷白的灯光下,在半旧的沙发垫上追随者阅读者的生命起伏。

安徒生的童话《夜莺》璀灿如钻石,光线穿越不同的切面,钻石折射出不同的光彩;而从不同的阅读视角切入,可以捕捉到《夜莺》不同的审美意趣。在这篇高度概括着这只丹麦夜莺纯真苦涩的单恋经历和曲高和寡的辛酸故事中也记录了一个灵魂在俗世的旅行,在安徒生天真浪漫的构想中,在他以孩童的语言嘲弄成人世界之后,他隐匿了一个关于灵魂的迷失与回归的故事。而这个灵魂的名字叫中国皇帝。

灵魂在滚滚红尘中穿梭,太容易被五光十色的诱惑所征服。如同济慈所言“你的快乐使我太欢欣/因为在林间嘹亮的天地里/你呵, 轻翅的仙灵/你躲进山毛榉的葱绿和荫影/放开了歌喉, 歌唱着夏季。”丑陋的亦如恐怖的巫婆,绿色有毒的苹果,会吃人的有刺的玫瑰都能具有一种难以抗拒的诱惑力,何况一只能唱出让人流泪的歌曲的夜莺——一只灰色的小鸟呢?然而,比起心灵的慰藉,物质化的诱惑来得更加自然,一只人造的夜莺,全身装满了钻石、红玉和青玉,只要它的发条上好,就能唱出一曲那只真夜莺所唱的歌;它的尾巴上上下下地动着,射出金色和银色的光来。显然,这样的工艺品更适合一个中国皇帝,他不仅拥有着财富,而且乐于在全世界的艳羡中拥有着财富。这种艳羡比财富本身更令人着迷,因为它意味着无可超越的名声或凌驾一切的地位。

安徒生,你要理解幼时的我不喜欢你,那时的我还不明白生活。你的故事里,油滑奸诈的骗子往往比老实人得到了更多的好处:卖火柴的小女孩惨死在寒冷的街头,不穿衣服的皇帝遭人耻笑却根本没有丧失权力。而我们的主角们,他们经历了灾难、斗争、不应得到的好运和厄运、苦乐参半的爱情、得到或没有得到回报的忠诚。你的童话是最不像童话的童话,你在我们的童年就向我们宣告了乌托邦的不可能。看上去灵魂在它新生的脆弱的精神世界和永恒的强大的物质世界中选择了后者。

于是在死亡之际,灵魂即将脱离肉体之死,灵魂需要充足的忏悔才能最终告别,它必须认真思考才能回归与新生。这是安徒生宗教式的思考中最庄严与深沉的部分,他俨然一个灵

魂的布道士,正在突破浪漫主义的框子,走向现实主义的光荣的荆棘路。

“皇帝躺在他的华丽的大床上,身体冷冰冰的,面色惨白”—— 忏悔的时刻已来临,与皇帝临死前的寂寞相对应的是皇宫的热闹,人们簇拥在新皇帝身旁。老皇帝曾拥有最广大的帝国和世界上最华丽的宫殿,可是如今“四周是一片静寂,可怕的静寂”,在静寂中——“死神坐在他的胸口上,并且还戴上了他的金冠,一只手拿着皇帝的宝剑,另一只手拿着他的华丽的令旗。四周有许多奇形怪状的脑袋从天鹅绒帷幔的折纹里偷偷伸出来:有的很丑,有的很温和可爱。这些东西都代表皇帝所做过的好事和坏事。现在死神既坐在他的心上,它们就特地伸出头来看他。“你记得这件事吗?”它们一个接着一个地低语着,“你记得那件事吗?”这不是一个美好的场景,但对于灵魂来说,未尝不是一个在生死边缘的静寂里反思人生的时刻,这恐怕也是迷途的灵魂所经历的最痛苦的折磨,忏悔、恐惧交集中,恍然认识到自己的人生毫无意义或者极其荒诞。而这认识又显得那么悲凉,因为人生已无法延续、无从再来。

夜莺还是来了,或许因为安徒生,毕竟,在漫长阴翳的青春期里,是想让我们相信,生活是只活泼的喜欢撒娇的猫,世界奇妙地连你自己都难以相信,而他只不过是个一直为你编美好故事的老朋友。“死神把这些宝贵的东西都交了出来,以换取一支歌。于是夜莺不停地唱下去。它歌唱那安静的教堂墓地——那儿生长着白色的玫瑰花,那儿接骨木树发出甜蜜的香气,那儿新草染上了未亡人的眼泪。死神这时就眷恋地思念起自己的花园来,于是他就变成一股寒冷的白雾,在窗口消逝了。”

在94年版的序言里,叶君健写到:“安徒生之所以写小人鱼至死不悔舍弃500年生命去追求一个短暂的人类的生命,是因为人类具有一个永生不灭的灵魂,而作为已经拥有‘灵魂’的人类,又应该怎样不愧对自己生而为人的幸运呢。”

人的灵魂可以被引诱,因为生活正如他所写的那个古老的飞箱一样,它砰的飞了起来,里面蕴藏着你所能想到的一切最美好的东西与最隐秘的情感----春天的花朵、颜色和声音、海洋的无涯、森林的喧哗、爱情的痛苦、月光的神秘和儿童的咿呀。但是,灵魂的墓地在于为人们的幸福和自己的幸福去想象,而不是为了悲哀。

安徒生夜莺读后感篇三
《《安徒生童话》读书笔记

《安徒生童话》读书笔记

陈姝妤

最近,我看了一本书名叫《安徒生童话》。

那么我来简单介绍一下吧:《安徒生童话》里有二十四篇故事,我来说说书里的第二篇故事《夜莺》:你大概知道,在中国皇帝是一个中国人,他周围的人也是中国人。这位皇帝的宫殿是世界上最华丽的,人们在御花园里可以看到世界上最珍奇的花儿。树林里住着一只夜莺。它的歌唱得非常美妙,连一个忙碌的穷苦渔夫在夜间出去收网的时候,一听到这夜莺的歌唱,也不得不停下来欣赏一下。

世界各国的旅行家到这位皇帝的首都来,欣赏这位皇城宫殿和花园。不过他们听到夜莺歌唱的时候,他们都说:"这是最美的东西"!这些旅行家回到本国,写了许多书籍,诗篇。这些书流传到全世界。有几本流传到皇帝手中。于是,他便让他的大臣们把夜莺请到王宫,并给了它丰厚的待遇,但夜莺并不开心,因为这让它从此失去了自由。

直到有一天,皇帝收到一个包裹,打开一看是一只浑身镶满钻石的人造夜莺,轻轻上紧发条,它便能唱出一段歌儿,当夜,真夜莺乘人不备飞走了,飞到森林里去了。后来,人造夜莺突然发出一阵"吱吱"的响声,便不再唱了。

皇帝听不到夜莺的歌声,感到很寂寞。他病倒了,皇帝躺在他华丽的大床上,冷冰冰的,面色惨白。可当夜莺听说国王病危,不顾前嫌的飞了回来,并再次用动听的歌声救活了国王,国王让夜莺留下来陪他一起生活,但夜莺回绝了国王说:我的家在森林,当你想听的时候我将栖在窗外的树枝上为你歌唱,让你快乐。我也要将歌唱给那些幸福的人们和那些受难的人们。

多么好的夜莺啊!这让我明白了一个道理:一个人无论做什么事情都要站在别人的立场去考虑问题,不能只为自己高兴,而不管别人的感受。千万不能太自私,为自己开心而剥夺别人的自由。只要人人都有一颗爱心,才能体会到真正的快乐!世界因此才会更加美好!

安徒生夜莺读后感篇四
《安徒生童话——夜莺》

《夜莺》

1.这个故事发生在中国。皇帝的花园里有一片茂密的树林,最高的树枝上住着一只夜莺。她的歌声非常美妙,所有听过夜莺唱歌的人都说:"这是世界上最美的声音!"

2.皇帝听说他的花园里有一只会唱歌的小鸟儿,就吩咐侍臣去寻找。侍臣们找遍了花园,最后在那根树枝上找到了夜莺,那是一只灰色的小鸟儿。侍臣们不相信她会唱出动听的歌曲,因为这只小鸟儿是那么普通,她的羽毛没有一点儿光彩。

3.侍臣们邀请夜莺参加皇帝举办的晚会。在晚会上,夜莺开始唱歌了,她的歌声是多么美妙啊!连皇帝都流下了开心的眼泪。皇帝高兴极了,他赏给夜莺一个金鸟笼,夜莺就这样在皇宫里住了下来。

4.没过多久,皇帝收到一件精美的礼物,那是一只人造夜莺,她和真夜莺长得一模一样,不过,她全身装满了漂亮的宝石。只要拧紧她身上的发条,她就能唱出美妙动听的歌儿。

5.皇帝越来越喜欢这只人造夜莺了,因为她是那么漂亮,皇帝封她为"高贵的皇家夜间歌手"。真正的夜莺很伤心,在一个夜晚,她悄悄地飞出了皇宫,又回到了那根树枝上。

6.有一天,皇帝生病了。他很想听夜莺的歌唱,可那只人造夜莺,已经一动不动了——她的发条坏了。

7.正在这个时候,窗边突然传来一阵美妙的歌声,原来是那只真正的夜莺,她知道皇帝生病了,特地飞来给他唱一些安慰和希望的歌。在夜莺美妙的歌声中,皇帝渐渐醒过来了。

8.皇帝很惭愧,他请求夜莺继续留在宫中,夜莺说:"尊敬的皇帝陛下,我要把我的歌声带给更多的人。当然,我也会再来唱歌给您听的。" 说完,夜莺飞走了,她飞到小溪边,飞到屋顶上……到处留下了她美妙的歌声。

安徒生夜莺读后感篇五
《读后感—安徒生童话》

《安徒生童话》读后感

正文:

一、小意达的花儿

朝气蓬勃的学生把幻想的种子埋进了小意达的心坎,老朽的教授和枢密顾问却想在小意达的心坎上浇撒污水,以使这幻想的种子不能生根、发芽。这是不可能的!一颗单纯而又色彩缤纷的童心里是掺不进污浊的东西的,这童心里只有对美好事物的向往和对美好事物消逝的哀伤及对美好事物再次出现的渴望。

二、豌豆上的公主

显贵们一时都不会忘记用仆人的多少、日用品的奢华(“如果没有六个仆人伺候喝早茶”的话就会觉得“忍无可忍”)与否来显示自己的富与贵,甚至连婚姻的对象也成了他们显示自己地位的工具和花瓶。这种虚伪与无聊是多么的可鄙与可悲!

三、拇指姑娘

婚姻从来都是有关经济的吗?婚姻从来都是有关政治的吗?婚姻从来都是有关美色的吗?那种朴实的、共度患难与美好生活的婚姻真的需要恋爱来促成吗?这些问题在每

个即将步入婚姻和在婚姻中经历的人都会有自己的答案,只是这答案却没有准确的对错。

四、海的女儿

追求拥有一个完满的、高尚的灵魂,从来都不是错!既然这个要被追求的灵魂是完满的、高尚的,就不可能用卑劣的手段去取得。当善在被锻炼的灵魂中固着下来的时侯,当善把恶驱逐到角落而不让它抬头的时候,灵魂就已是高尚的了,如果这种高尚能保其一生,那么这颗灵魂就已是完满的了。至于追求这个高尚、完满灵魂的永生,则关乎的是生命传递和思想传递的问题,而不关神什么事了。

五、皇帝的新装

能让骗子在自己身上施骗,问题的关键不在骗子,而在于那个被骗的人自己。这个被骗的人之所以被骗,是因为他的心盲了,他的心被虚妄的名誉、地位、权力、金钱这些身外之物所蒙蔽了。从古至今,心眼不盲的有几人呢?

六、打火匣

一个流氓无产者凭着他的凶狠、狡诈、忘恩负义而在金钱、世俗世界里在地位上爬的越来越高;即使他把自己打扮成一个乐善好施的资产阶级恩主,他骨子里还是一个为自己

的私利可以砍下任何一个挡他道的人的头的刽子手。这不是童话,这是不争的事实,这是只要阶级社会存在就会出现的事实。

七、野天鹅

众口铄金!疑心病重的、只宝贵自己的人啊!即使是他的枕边人,他也不会相信。

八、坚定的锡兵

拥有一颗坚定的爱之心的人,他(她)的炽诚信念不会被任何人,那怕是所谓的神或魔鬼阻挠,他(她)为这个坚定的信念甚至可以抛弃自己的生命。这个信念才是可以抗衡天地的力量,是人可以逆天而行的动力。

九、雏菊

何为尘网拘,不得反自然?为什么有那么多被红尘的喧嚣迷了心眼、不能把持自己魂魄的人啊!为什么这些被浮华堵了心窍的人反过来要把那些心地纯净的人也拉进尘网,好让大家都变成同自己一样、没有自己思想的行尸走肉呢?为什么这些丧魂落魄的人要互相的把对方踩踏成烂泥呢?我们能跳出这尘网吗?希望能!

十、没有画的画册

千古高悬的月呀!你阅尽了人间的悲欢离合、看尽了人间的贤良污浊。你是心底无私、美丽高雅的婵娟吗?你是勘破世情、沧桑稳重的月老吗?或许你只是一个过客,虽然臣服于地球的引力,却终有一天会脱离地球的引力而自由的飞入宇宙的深处,从而不必再看地球上人们上演的喜剧与悲剧。

1、第一夜

到野外仰问上苍“未婚夫安否”的少女恰巧跪在了蛇的旁边。她能否脱离蛇口?爱情会有美满的结局吗?

2、第三夜

无忧的女孩,思春的少女,典雅的贵妇,沉沦的妓女,干瘪的女尸。一朵从含苞到凋零的玫瑰。

3、第五夜

一个无名的为改善劳苦大众生活而投身革命的大好青年,死在了被他和他的同志们攻克的皇宫的皇帝的宝座上,他在那皇椅上洒的热血化成了碧。

4、第六夜

“唯有饮者留其名”吗?应该是唯有真才者留其名吧。古往今来的皇帝们、宰相们,只有那些研究历史的人才去记他们的名字,而荷马和李白却被挂在从幼童到老叟的嘴上、心里。

5、第十夜

死亡对一个已没了生气的人来说,不再是一种哀伤,而应该是一种喜悦。

6、第十一夜

新郎吹熄了灯,只有月亮的光华照耀在新娘泛着红晕光泽的脸、美艳的胴和俏丽的唇上。

7、第十二夜

庸俗的评论家们为金钱吹捧着更庸俗的所谓的艺术作品,刺了他们心、扎了他们肺的文章却被他们丢进了垃圾桶。或许百年后,才会有人从旧纸堆中拣到这些被俗客们丢弃的宝贝。

8、第十六夜

一个成功的小丑,不论他在舞台上做什么,都会引来观众的哄笑。即使是当他因思念爱人而真诚的流泪时,观众们

安徒生夜莺读后感篇六
《读《安徒生童话》有感》

读《安徒生童话》有感

《安徒生童话》这本书是由丹麦作家安徒生写的一本书。

安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的童话脍炙人口,到今天还为世界上众多的成年人和儿童的传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》等,既真实的描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱内强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良,纯洁等高尚的品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚伪、愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会增侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力的批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》嘲笑了贵族的无知和脆弱。

安徒生的童话同民间文学有着血缘关系,继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事,后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。我在阅读《丑小鸭》时,发现作者自己的影子在里面,他在向大家讲述一个故事的同时,也告诉人们一个客观的道理:只要对生活不失去信心,只要你能坚持下来,只要能为自己的理想去努力拼搏,你就能成功。

安徒生夜莺读后感篇七
《安徒生童话夜莺》

安徒生夜莺读后感篇八
《安徒生童话观后感》

《安徒生童话》读后感

武义县熟溪小学 二(2)班 董柳鑫

暑假生活丰富多彩,当然我最喜欢去的地方就是武义新华书店了,在那里我买到了我喜欢的《喜羊羊和灰太狼》、《小熊维尼》、《十万个为什么》,还有《格林童话》和《安徒生童话》……,其中《安徒生童话》让我百看不厌。

拿着这本书,我迫不及待地读起来,读者读者,我仿佛进入了一个多姿多彩的世界,那儿有小如拇指的人、有会唱歌的夜莺、还有我常看的动画片豌豆公主……

我很快地被《卖火柴的小女孩》给迷住了。在一个寒冷的夜里,一个小女孩穿着妈妈的鞋出来卖火柴,可没想到,天太冷了,没有人来买火柴,她怕爸爸骂她,她不敢回家,只能躲在墙角下,一次次点燃火柴,最后奶奶把她搂在怀里,带着她去了一个没有寒冷,没有饥饿的世界……

读完的时候,我的眼泪忍不住掉下来。想想自己,生活在一个美好、幸福的家庭里。有关心我的老师,有疼爱我的爸爸妈妈,爷爷奶奶,从不用担心会饥饿会冻着。乒乓球学完,爸爸妈妈把饭都做好了,等着我回来吃;我想吃什么爸爸妈妈就给我做什么;我想要什么,爸爸妈妈就给买什么;家里有一个自己的专用书房,过着饭来张口,衣来伸手的日子。有时为了芝麻大小的事,还对爸爸妈妈发脾气,真是太不应该了。

《卖火柴的小女孩》让我懂得了要好好珍惜今天的幸福生活,爱身边的亲人,真诚地对待每一个人,努力帮助那些需要帮助的人,让爱在身边发光,让世界充满爱。

妈妈点评:

一本好书就像是我们最亲密的伙伴,就像一盏指路的明灯,就像一位良师益友。它能使孩子把阅读当成一种享受,感受心灵的激动,品味幸福,学会珍惜,伴随孩子成长。

暑假里,我和儿子一起看了两本书(上册、下册),这本书的名字叫做《安徒生童话》,它是丹麦著名作家安徒生所写的。书中的每一个故事都会让人情不自禁的想到人生,获得启示。《安徒生童话》是文学宝库中一颗灿烂夺目的明珠。

我和儿子在《安徒生童话》王国游了这么久,学会了友善、智慧和诚信。尤其是卖火柴小女孩的悲惨命运,给了儿子深深的震撼:为什么她们家会这么穷?为什么她爸爸不爱她?为什么整个世界也会像这漫天飞舞的雪花一样冷酷无情呢……通过我们和卖火柴的小女孩生活的天壤之别,让我们的同情心和善良在这里得到了滋润和洗涤,激起了我们对生活的珍惜,对学习的兴趣。儿子似乎一下子也长大了很多,会帮家人擦桌子、倒垃圾,看到爷爷奶奶拌嘴会去劝解,看到路边的乞讨者会把自己的零用钱省给他,学习也更自觉了…… 《安徒生童话》这本书使许多像我儿子一样的小朋友有了一个梦幻般的天堂,有了梦幻般的朋友,让他们的世界变得十分充实,对未来充满了纯真的美好期待。更重要的是,它会净化孩子的心灵,让孩子以一颗充满爱的心去追逐自己的梦想。《安徒生童话》真是一本适合小朋友们读的好书,你不妨也带孩子去慢慢赏读,细细体会,好好享受。

安徒生夜莺读后感篇九
《孤独的夜莺 安徒生》

孤独的夜莺——安徒生

安徒生是孤独的,活着很孤独,死去时也很孤独。他就像在幽暗的森林里歌唱的夜莺,用无数个有着淡淡悲哀又有深深温暖的故事伴着全世界的孩子入睡,甚至在孩子们梦中余音不绝。

安徒生的童话,有人说并不是真正意义上的“童”话,因为里边有很多超乎儿童理解力的内涵和并不喜剧化的结局。这倒也不难理解,如果不是经历那么多伤痛和失意,安徒生很难成为这样一个伟大的作家。少而失父,长而与恋人生死相隔,从此开始了被爱神诅咒的命运——爱他的人他不爱,他爱的人不爱他。于是,安徒生在坚守中深味了一种让人绝望又容易浮想联翩的心境,那就是孤独。诚如托尔斯泰所说:我花了十年来读安徒生,却只读出了孤独。

1875年,他死在一个朋友的别墅里。他一生都没有家,临死前,欧洲的王公贵族走马灯似的来给他颁发各种头衔和勋章。可这又有什么用呢?逝者已矣,孤独长随。

漂泊有时并不是一种空间状态,而是主观感受。我常常想安徒生也许充满了不安定的惶然,所以他童话里的主人公总是在出发、在离开,美人鱼离开了海底王宫,丑小鸭离开了自己的池塘„„ 而这种离开正意味着深沉痛苦的开始:成功了,就有新的人生,像丑小鸭;失败了,就万劫不复,像海的女儿 „„有时会觉得安徒生身上有赌徒的偏执,更多或者一无所有。不能停下来,一停下来孤独和虚空就会像浓雾一样地笼罩过来,使人窒息。

有人说,《海的女儿》是最美的情书,写给他所有倾心过的女子,写给他所有还未谋面的爱情。他就是那只人鱼,他爱着,他痛着,可是他说不出口。只有默默地饮着孤独的苦汁,然后化作美丽的童话,馈赠给世人。正是因为安徒生在创作中倾注了如此多的个人情感和才情,才使得他的童话与民间童话有着鲜明的区别。后者如《格林童话》,集人民智慧所成,就多了王子与公主永恒的美满,多了纯朴的对名利 渴慕,还有一些戏谑滑稽的成分。可是安徒生不同,他不是在春光里鸣叫的金丝雀,也不是嘈杂却不乏活力的麻雀,他只能是一只不为人所见、却把美丽歌声传遍大地的夜莺,就像安徒生《夜莺》中,那只歌声神奇的夜莺对一位君主所说的:我第一次为你歌唱的时候,你流下了泪水„„这些泪珠就是滋润歌者心田的最珍贵的珠宝。的确,安徒生的歌声不是能取悦读者的,但一定是打动人心的,因为他用心和生命来歌唱。或许是因为这个,当十几年后的今天,我重读安徒生童话的时候,还能得到新的会意,而不是灰姑娘那样奇迹般的虚幻和不可捉摸。灰姑娘靠着魔法和善良得到了幸福,丑小鸭却只有在平凡的苦难里发现自己的美丽,但有一个前提,丑小鸭终究是只天鹅蛋孵化出来的,所以最终能成为白天鹅。如果生来是一只鸭子,再多的苦难也改变不了结局。而像卖火柴的小女孩,她在那一刹那的温暖和光明后却永远失去了生命——孤独,清冷,哀伤,显然已不是童话的标准风格。

《海的女儿》中那个老巫婆警告小人鱼:假如你得不到那个王子的爱情,假如你不能使他为你而忘记自己的父母、全心全意地爱你、

叫牧师来把你们的手放在一起结成夫妇的话,你就不会得到一个不灭的灵魂了。在他跟别人结婚的头一天早晨,你的心就会裂碎,你就会变成水上的泡沫。 我想,与其说小人鱼是为了爱情而上岸,倒不如说是用爱情来成全自己的梦想。她离开了家园亲人,失去了美丽的歌声,忍着足尖的剧痛,去追寻一个未知的答案,是不是太傻?然而正是这份说不出口的深爱,让人们久久为之感动感慨。借用《一个陌生女人的来信》中的一句话,也许可以很恰当的诠释这个故事:我整个的一生一直是属于你的,而你对我的一生却始终一无所知。

安徒生,一个孤独的漫游者,一个渴望爱情而不可得,因而写出那么多凄美爱情的作家。

安徒生,和我们每一个谦卑地爱着爱情的男子或者女子一样。只是,他有更深的孤独,所以他有夜莺般令人铭记的歌声,或许,一切伟大都源于平凡中的历练。如此而已。

安徒生夜莺读后感篇十
《读《安徒生童话》有感》

读《安徒生童话》有感捧一本书,闻着它的淡淡书香,浮躁的心终于得到平静。然而今天偶然的打扫书房,看到那本被遗弃在书架角落的《安徒生童话》。平静的心就像一汪平静的湖水被一个顽皮的小孩丢下一颗颗石头,漾起阵阵涟漪,最终颤巍巍的翻开了它,也翻开了它的“故事”。第一次听到这个名字的时候,我也不清楚,只是隐约的记得有人告诉过我。或许是在母亲的腹中,或许是在襁褓中,亦或许是在牙牙学语中。但不管怎么样,它都印在了我的心里,同那个影子一起。从有记忆开始,它就是我的朋友,而我也经常陪它一起玩。记得第一次独自读这本书,我只觉得故事很有趣,很生动。读完之后,也只是为卖火柴的小女孩的遭遇而感到同情,为海的女儿的痴情感动伤心,为拇指姑娘的勇敢而感到佩服。于是我巴掌大的脸就像一个调色板一样,时而微笑,时而大笑,时而又满脸愤怒。举起自己胖乎乎的小手在空中义愤填膺,又似虚张声势地挥舞几下。那是妈妈会说:“看你那样,小朋友都不会跟你玩了。”每到这时,我立刻又像霜打的茄子,完全没战斗力了。随即脸上便浮现出天使般无害的笑容望着妈妈。现在时隔多年,我又拿起它,细细品味后的感觉与小时候一点也不像。因为现在多了一份认真,少了一丝玩笑;多了一份哲学,少了一丝无知;多了一份心痛,少了一丝无赖。安徒生先生笔下的人物个个都是十分鲜活的,他们的命运也十分的蜿蜒曲折,何尝不像这个社会的道路呢但他们最终都是获得了幸福.和我们联系起来,又何尝不是呢世界上的每一个人都是一只丑小鸭,只不过在于蜕变的早与晚罢了.但有些人却永远也成不了天鹅.因为他们内心的罪恶已经把灵魂卖给了地狱的恶魔,飞不上天空.对任何歌唱者来说,聆听者眼中的泪水是最好的报酬.然而对任何作者来说,阅读者心中的感悟又何尝不是最大的欣慰呢没有经历过苦难就不会理解弱者的痛苦.社会里,也有着这样一群弱者,但他们正在尽最大努力将自己变为强者,因为他们相信胜利是属于拼搏者的。看着那些生命即将不久存于人世,仿佛一朵朵血红色的曼陀罗花盛开在白色床单上,好像只要开出一片花海,就是上帝召他们回家了,所以他们需要需要心灵的寄托,他们需要童话。现代科技时代面临着童话故事幻灭和消亡的危险。不仅是成年人,还是未成年人,都需要童话。有谁不曾渴望过自己变成一只自由自在的小鸟,亦或是一条无忧无虑的小鱼呢?即使这脱离现实的向往,也能给他们带来片刻的轻松和嘴角噙着的一丝微笑。我们要相信童

话能给我们带来这一切,即使身处万丈深渊,往前走,才会看到阳光。记得吗?葱葱树林中宛吟唱的夜莺和被两个骗子戏弄的愚蠢国王,会告诉你什么才是“真”的。小美人鱼化作泡沫升入天堂,在那里她透过海上星辉展现“善”的优雅;天鹅之“美”被空中的片片彩霞勾勒得熠熠生辉,一边展翅一边告诉大家:曾经,它只是一只灰头土脸,遭人嫌弃的丑小鸭。初三:念彼岸花开

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