水浒传的读后感50字

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水浒传的读后感50字篇一
《水浒传读后感50字》

水浒传读后感50字

篇一：水浒传>读后感50字

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是'官逼民反'.

篇二：水浒传读后感50字

假期，爸爸带我去买书我选了一本《水浒传》，回到家后，我迫不及待的打开看《水浒传》，我花了两天的时间把这本书读完。

《水浒传》，里面的人物个个文武双全，但最后被迫投靠梁山，直到发展壮大。其中有许多人物让我佩服如智多星吴用，豹子头林冲„„他们都很厉害。

篇三：水浒传读后感50字

《水浒传》让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动人心的时刻，大家举起了“替天行道”的旗子，大家将位排毕，入座。其中宋江为主，卢俊义为次。另外，其他的>故事也很生动，我也非常的喜欢这些故事。

篇四：水浒传读后感50字

在寒假里，我看了许多文学作品，但我最喜欢的还是四大名着之一：《水浒传》，它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋人心。里面的人物有很多，一共有一百零八将，有及时雨宋江、花和尚鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。

篇五：水浒传读后感50字

《水浒传》塑造了许许多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵；性格刚强的武松；逆来顺受，最后走上反抗道路的林冲„„都给读者留下了十分深刻的印象。《水浒传》的语言非常简捷，往往用三三两两的语言就能描述出一个鲜明的人物。

篇六：水浒传读后感50字

《水浒传》塑造了108个的栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者；最具反抗精神的李逵；性格刚烈的武松；逆来顺受，最后走上反抗道路的林冲，都给人留下了十分深刻的印象。

水浒传的读后感50字篇二
《读书心得50字》

读书心得——《水浒传》读后感 感一：

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

感二：

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的. .

水浒传的读后感50字篇三
《水浒传读后感》

均来自个人收藏，觉得不错，上传到文库，与大家分享！均来自个人收藏，觉得不错，上传到文库，与大家分享！水浒传读后感"纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。"你是不是很奇怪？我怎么就文邹邹的了？可不是吗，这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。 　全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。　　　 　《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是'官逼民反'.这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢？现在我就带着你去品一品水浒传。　 　 不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，我就光光讨论"花和尚"就能说上三天三夜。"花和尚"姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作"花和尚"。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有"鲁智深"永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙，便打手

机叫儿子前来帮忙，儿子当即操刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗？所以通过这两件事情，我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，　这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。 　 "人乐太平无事日，莺花无限日高眠。"读了水浒传，我才知道古典名著的魅力。　一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。大河向东流，天上的星星参北斗......路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州......"每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响......灵动中感受生命的传承---读秋雨散文有感马丽君隆冬季节，我徜徉于散文字里行间，读懂了历史的凝重；名人的心境；还有故乡挥之不去的情结。心中渐渐感受到了文化意象的丰富，理解了陶渊明"结庐在人境，而无车马喧"的宁静；懂得了李白的"天生我才必有用，千金散去还复来"的豪放。文字的魅力就在于跨越千年历史还能引起今人的共鸣，我爱阅读可见于此。近日读余秋雨的散文，有一些感悟记于笔尖，以印心境。作者余秋雨生于1946年，浙江余姚人。在家乡读完小学后，到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著踱步，曾被授予"国家级突出贡献专家""上海市十大高教精英"等荣誉称号。散文集《文化苦旅》成为最具影响力的著作之一。在《流放者的土地》中，作者从山清水秀的江南一踏上广袤的东北大地，他写道"这里的天空蓝得特别深，因此把白云衬托的银亮而富有立体感。蓝天白云下面全是植物，有庄稼，也有自生自灭的花草。与大西北相比，这里一点也不荒瘠，但与江南相比，这里似乎又缺少了那些温馨而精致的曲曲弯弯，透着点儿苍凉和好汉。"这是余秋雨刚接触东北这片辽阔的土地的初步印象和感受。东北的天蓝 地广 瓜香 一扫作者心中的荒凉之感，但抹不去这片土地上那凝重的流放的历史。"宁古塔"清代对所谓的犯人的流放之地。清朝的许多大案都以它作为句号，因此"宁古塔"三个再平常不过的字，成了全

国官员和文士最不吉利的符咒，而"宁古塔"所在地就是今天的牡丹江市宁安县。我生于斯，长于斯，四年的大学生活又在荒地东京城度过。在这片浸透流放文化的古老土地上，历史的痕迹在我心中，只不过是渤海古寺庙中那座古朴的唐代石灯塔，至于"南国佳人多塞北，中原名士半辽阳"这种被流人充斥的文化，我是知之甚少。那日，游雪堡，参观大型雪雕"流放文化"。只见三个清代装扮得文化人，两人对坐一方桌两侧，一人站立中间，目视前方。三人左旁边利者的巨大雪墙上，龙飞凤舞写着一句话。可惜我不识书法。不能完全看懂，只是看一"吴"字，可能是一姓吴的文人，被流放于此，感于冰天雪地，感于罪人之身，感于妻离子散的依据感叹之言吧！回家后，我仔细翻阅余的散文，终于证实了自己的想法：吴兆骞，清代康熙时期的人士，被流放宁古塔，而其好友顾贞观紧所能，倾囊而出救出吴兆骞。余氏查阅大量的史料，得出结论：今天东北人的豪爽好客，重感情 讲义气，一定与流放者们的精神遗留有深刻关联。我不知道他的结论是否准确，但总是隐隐感觉历史的遗风总有它一脉相承的道理吧。在灵动的文字中，我感受到的是生命传承的力量。虽然我对流放的土地不甚了解，虽然我对流放的文人不甚了解，但是我懂得这片土地的博大，它总是敞开胸襟，接纳一切投奔而来的人们，无论他们是被迫的，还是被生活所迫的。今天的东北，问起人们的籍贯，你总能得到丰富多彩的答案。谁能否认蛮荒之地的热情呢?踏上这片土地，你会感受到那款款深情的。东北风刮过文坛，不正是以东北人的幽默浩清征服国人的吗？这就是我读余秋雨的《流放的土地》一点感悟。耳畔萦绕着《我爱你塞北的雪那动人的旋律，我知道我生于这片多情的土地，尽管它还落后，但它永远是古老中华文明不可分割的一部分。《花未眠》读后感（2篇）花昼夜不眠，有那种哀伤之美。自然之美是无限的，但人感受的美却是有限的----《花未眠》读罢《花未眠》，我仿佛看到作者在凌晨发现花儿盛放不眠，从而感慨道："自然之美是无限的，但人感受的美却是有限的。"回想以往，我总是跟世俗一道，推崇一些被世人公认的艺术，不屑于平凡。当我看到一朵花盛放时，无论她有多美，我都不以为然。。因为她太平凡了。而当我欣赏某位大家的作品时，无论我看懂与否，都会极力夸赞。正因为这种思想，我才错过了许多次与美的邂逅和机缘。就像罗丹所说："世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。读过《花未眠》，我开始思考：到底

什么才是美？是绘画？是音乐？还是川端康成所赞赏的自然？我终于明白了：前者固然都美，但最美的是自然，是天籁。她美在力量，美在柔和，美在灵动，美在质朴。这也是艺术美的源泉。人们总在形容一幅画鸟有多没时用到"栩栩如生"这个词，而可笑的是，我们却不去欣赏真正的有血有肉的花。要知道，一个人感受美是很难的，只有越接近自然，才能体会到当中的那一份美丽。自然之美是无限而千变万化的：美是壮丽的，正如羚羊飞渡；美是静谧的，正如秋叶归根；美是绚烂的，正如奇幻极光；美是广阔的，正如一片沧海。我坐在这儿，听虫鸣、鸟啼、风啸、川流、海涌......看花潮、飞鸟、沧海、破晓、入暮......我这体会到：虽不种花，但有花香缭绕；无须挂画，门外就有一幅巨画--自然。第二篇："日本文学中蕴含着人类思想中最深沉的呐喊。"这是我的感觉，毫不夸张，至少，在我踏上日本文学广博土地的那一刻，我的灵魂就被一种无形的力量撞击着。渡边淳的《后乐园》、夏日漱石的《我是猫》、大江健三郎的《换取的孩子》......这一系列著作让我不免疑惑:莫非日本人天生沉哀而无意自救？至前几日，在拜读日本著名文学家川端康成的《花未眠》时，我却从其中体会到另一种心灵的深度。川端先生在这篇《花未眠》中以凌晨醒来发现花正怒放这一小事为入口，延展开他的思想世界，铭刻下他对生命、 自然、 美 、价值......的一系列思考。花怒放、衰败本是普通的生命过程，作者却从中看到生命的不足，或叫遗憾：美是无限的，但人能感受到的美却是有限的。这不是人的过错，只能说是自然的能力太过强大罢了。毕竟，花未眠而人欲睡，这个事实无法逆转也就注定了悲哀，花或人，生命的绽放或逝去......花悲哀的绽放，因为无人欣赏；人悲哀的沉睡，因而美在流逝。于是，花因悲哀而凋谢，人因悲哀而垂泪。然而，收拾已泛滥的对生的失望，才发现自然的考虑或许是对的，因为若没有白天与黑夜这个精妙的时间差，人也就少了一种名叫"绽放的悲哀"的凄美心情。也正是这有限与无限的对比，才有了美的魅力，有了对美的渴求，才有了人的进步或叫对死亡的接近。川端先生认为这很凄惨，但我却觉得这恰是生命的最高价值体现：只要还未死亡，就还在进步；但"死亡终会到来"，大江健三郎如是说，我的回答是：至少，终我一生，我都无限接近完美。"人总是错过"，这句话正确但并不完整，因为错过的时间里我们又在别处邂逅了别样的美。我们或许错过了真的花，但同时，我们痴痴地凝望着的画中花

又何尝不美？因此，花在静夜里的绽放很悲哀，但有何止悲哀，至少它的被错过成就了另一个生命的价值。这或许就是生命之间的羁绊吧。但悲哀的岂止花，花开花落再灿烂的星辰也会熄灭，这个地球、太阳甚至宇宙，也会又消灭的一天，认得一生与之相比只是瞬间而已，欢笑与眼泪战斗与受伤，得到与失去 、 快乐与忧伤...... 霎那间，人，诞生了。没有谁的出生或消失会被全世界见证，而人本身就是美的一个载体，为此，我想总有美会被错过，这是个无法改变的悲哀现实。所以，才有了画家、音乐家......他们想用艺术挽留或者说祭奠那些带着绽放的悲哀被错过的美，一定程度上，他们成功了，至少今天的人们从凡高的画中重温了荷兰金色的夕阳下、田野上或花瓶中怒放的向日葵的美，从舒伯特的音乐里体会那些寒冷的夜的凝重。为此，我感到幸运，庆幸有那么多伟大的先驱者看到生命无声的绽放并将其记录，我的悲哀、还有花的悲哀因此减轻了一些。只是可惜，川端先生是个完美主义者，那个全或无的高傲公式，让他最终还是没有回头。　　又重温了一遍《花未眠》，立刻觉得绽放岂止悲哀；悲哀的，又何止绽放。放下笔，看着窗外的万绿，初冬的风带走了花，凋落的痕迹模糊而含着朦胧温暖的美，不禁想对已在彼岸的川端先生说一句："尽管错过，尽管悲哀，但至少，我们一直在路上。"　　读《咬文嚼字》有感　　第一次看到这本书，觉得这个刊名怪怪的，读者有点"麻辣汤"风味的文章，我顿时有想见恨晚之感。　　人们一说到"咬文嚼字"，就会认为是无聊文人的玩弄的雕虫小技，烦锁无聊，但一读文章，果然铜牙铁齿，名不虚传。从此便深深喜欢上了这"咬文嚼字"。　　"咬文嚼字"可以说是"好雨知时节，当春乃发生"，它是随时代发展应远而生的产儿，它远应满足了在国家独立和民族发展中人们重视爱护语言的心愿和渴求。其有丰富多彩的内容和生动活泼的形式。文章短小精悍，语言生动，内容和风格多样。　　"咬文嚼字"采取平等待人的态度，让人感到亲切，愿意相互交流；它的说理既让我增长了知识，又明白了道理，还学会了一些做人处事的方法。　　"苔痕是阶绿，草色入帘青。"〈〈咬文嚼字〉〉依旧是一棵小草，在阳光下摇 ，在春风中歌唱。让我们以自己的生命的绿色，装点语文规范化的春天的园地。　　让我们一起咀嚼。回味它的过去，品尝，期待它的未来！　　第二篇:这是一篇散文，很普通很平常的散文，但它却有着不寻常的意义。首先，我们讲一讲关于名字的事。现在人的名字，

水浒传的读后感50字篇四
《水浒传读后感》

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水浒传的读后感50字篇五
《水浒传读后感心得》

读书心得

专业班级：报关与国际货运

姓名学号：吴易峰

指导教师：裴淑娥

A1102班 0309110224

水浒传读书心得

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一，就必定有他发光出彩之处。这个时候我又随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。 《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁 ，路见不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“孝忠义”。

孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的头，掏出其五脏六腑；杀了西门庆；获罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”。

义：一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”

字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

水浒传的读后感50字篇六
《水浒传读后感》

水浒传的读后感50字篇七
《水浒传小故事读后感(已整理)》

黑旋风沂岭杀四虎

近来我读了《水浒传》的第四十三回“黑旋风沂岭杀四虎”，不禁感叹李逵连杀四虎为母报仇的勇气，同时对此也深有感触。

话说李逵上得梁山，见宋江父子团聚后，想到母亲在家乡受苦，就向宋江请了假，下山去搬母亲上梁山。又碰到官府通缉他只好背上母亲赶路。黑旋风李逵和他的母亲一起走过沂岭来，他母亲口渴了要喝水，李逵就就把母亲放到山岭的一块大石头上，然后去找水。

然而，当李逵找到水回来后，却不见母亲。他焦急万分，四处寻找，不一会儿找到一个老虎洞，只见两只小老虎在吃一个老妇人的腿，李逵辨别出正是母亲，此时他悲愤万分，怒火中烧，顾不得老虎的凶猛，发誓要为母亲报仇。于是他拿出朴刀，使出全身力气与老虎搏斗了几个回合，最后刺死了两只小老虎，这时只见那母老虎也钻了出来，李逵用尽全力舍命一戳，那老虎吼了一声，负伤逃走了。李逵恰待要追，只见一只吊睛白额大虫，发起一阵狂风，向李逵扑来。李逵拿起朴刀，用力一劈，只见那大虫退后几步，就栽倒在岩石边。

李逵心情沉重地安葬了自己的母亲，伤心欲绝地大哭了一场。

这个故事中，李逵的母亲被老虎吃了，他为了报仇，将满腔的悲愤化作了勇气和力量，竟杀了四只凶猛的老虎，体现了李逵的孝顺、善良，有情有义。李逵真不愧是个好儿子，是个大英雄。母爱是我们坚强的后盾，它可以给我们勇气和力量。母爱最伟大！

宋公明三打祝家庄

“三打祝家庄”的故事，是《水浒传》浓墨重彩的一笔。作者用了大量的篇幅向我们进行了描述。从小说的第四十七回到第五十回，都讲述的是这一场攻打祝家庄的激烈战斗。

故事的概况讲的是由于要来投奔梁山的时迁被祝家庄抓了去，石修杨雄来梁山求救，而梁山又因急于筹粮，知道祝家庄十分富足，所以尽管也知道攻打祝家庄困难很大，宋江还是决定要去攻打。

第一次攻打，宋江为分化三庄联盟，派杜兴去游说庄主李应，又恰巧李应被祝庄主的儿子祝彪射了一箭。使三庄联盟就变成了两庄联盟。由于宋江事先对祝家庄复杂的地形没有勘察好，就贸然攻击，使这次攻打失败。二打祝家庄时，由于祝家庄及时得到扈家庄的支援，所以依然以失败而告终。但却为第三次攻打创造了有利条件。

第三次攻打祝家庄之所以能够完胜，一是梁山的军师吴用带兵下山助战，二是祝家庄已经面临孤军作战，三是发生了解珍解宝兄弟因狩猎猛虎被人诬陷入狱，顾大嫂、孙新夫妇策划劫牢反狱，株连了祝家庄教师爷栾廷玉的同门师兄弟孙立。他们劫牢后希望投奔梁山，于是在祝家庄充当内应。四是经过前两次失败的教训，梁山泊已经将祝家庄的地形全部勘测完毕了。天时、地利、人和均朝着有利梁山的一面倾斜，所以这一次的战斗宋江终于胜利了。

从三打祝家庄，我懂得了：做任何事情都必须事先做好充分的准备，要把困难和问题都考虑在前面，这样才能使自己立于不败之地。。

世界名著《水浒传》，塑造了一百零八名英雄好汉的形象。我最为欣赏的不过是宋江。其中“宋公明大破连环马”更是彰显了宋江的英雄特点，同时也给我留下了深刻的印象。

这回主要讲高唐州失陷，知府高廉兵败被杀，邻近州府忙写表申奏朝廷。皇上闻奏大惊，急令高太尉选将调兵，前去剿灭梁山贼寇。高太尉保举呼延灼为兵马指挥使，韩滔为正先锋出兵梁山泊。梁山泊众头领早已接到报告。宋江定下五将连环阵和呼延灼抗衡。但呼延灼的连环马阵营着实厉害。

第一仗，梁山好汉大败而归，损失兵将近乎三分之一。这连环马成了宋江他们的心头大患。有人献计：汤隆能够打造一种叫做钩镰枪的兵器，专门对付连环马。但是，没人会使这种枪。又有人推荐：徐宁是朝廷中专门训练挠钩手的。于是，梁山众好汉出谋划策，把这两个重要人物“请”来了。宋公明亲自出马，以厚礼款待他们，并把他们的家属接到梁山泊，使他们倍受感动。于是，尽忠竭力，协同众好汉日夜操练，最后大破连环马，取得了战斗的胜利。

这里宋公明在第一轮战斗失败后，没有放弃，更没被打倒，他依旧沉着冷静，集众人之智慧，精心策划，最后终于功夫不负有心人，取得了战斗的胜利。让我想到，在我们平时的生活学习中也总会遇到失败，在遇到失败时我们也不应轻言放弃，而是勇敢地面对，尽量想办法解决。

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害后，血溅鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。

《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：官逼民反——水能载舟，亦能覆舟。

梁山好汉是传奇式的理想化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

水浒传的读后感50字篇八
《水浒传读后感》

读《水浒传》有感

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生以及失败,过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》中一百单八位英雄好汉都讲一个“义”字，从天魁星呼保义宋江到天狗星金毛犬段景住，没有一个人不讲义气，正是一个“义”字，把这108位好汉聚到一起。仗义疏财，为朋友两肋插刀，令我等现代人十分钦佩。

水浒对人物的描写及其精彩，其中给我留下印象比较深的是：天魁星呼保义宋江，天机星智多星吴用，天闲星入云龙公孙胜，天杀星黑旋风李逵。

先说宋公明，他就像《三国演义》中的刘备，仨字：会用人。他刚开始是一个郓城小吏，由于它结识天下好汉，所以在他落草前就已经名满天下了，正因为此，他才得以从刑场上被晁天王等人救到梁山上。初到梁山伯，他就坐上了第二把交椅。其实故事写到这里，正好写了三分之一，所以我不太赞同“宋江是这里的主人公”这个说法。宋江最大的一个特点就是，他竟然一心想着招安，每次劝说降将，总避免不了说一些关于招安的话，如：倘蒙将军不弃山寨微贱，宋江情愿让位与将军；等朝廷见用，受了招安，那时尽忠报国，未为晚矣。由于它是一个“招安迷”，忠于皇室，所以带领着梁山上所有东西来归顺朝廷，但不知童贯等四大奸臣早已密谋准备刺杀宋江，可怜宋江做了半世忠臣，最终死在了奸臣手里简单明了的表达了当时皇上昏庸，群臣无能。

再说吴学究，他像《三国演义》中的诸葛亮，足智多谋，只是不会法术罢了。他刚开始时只是村中的一名学究，后来因结识了

晁盖，也上到梁山泊来。晁盖死后，宋江成了老大，宋江非常看重吴用的才华，就让他当上了军师。虽然宋江也有不听吴用劝告的时候，但打仗的时候，宋江却离不开吴用。虽然他没杀过一个人，也没擒过一个人，但他却能像张良一样“运筹帷幄，决胜于千里之外”，操控着大局。

然后说说公孙一清，它是“清闲派”，好像整天没事做，但在战场上，他却发挥出了小说的那种想象力，常常使用法术等令人想象不到的鬼玩意儿出来攻击对方。其实公孙胜有一个特点是我非常欣赏的，那就是他的“闲”心，他总是想去道观，或者在后方歇息，不到关键时刻他是绝对不会出来的。的确，在社会中有很多人看似平凡，甚至懒惰，令人讨厌，但他却有非常特点，或者优势，这也是《水浒传》写起来最麻烦的一点，因为施耐庵要把这108位好汉的特点都淋漓尽致的表现出来，实属不易。

最后说黑爷爷李逵，他是条汉子，不折不扣的汉子，自从跟了宋江，每次打仗他都

争着做前锋，从来没考虑过自身安危。李逵其实挺可怜的，亲眷全无，死心塌地的跟着宋公明，把他当父亲看待，从没对宋江的决定说过一个“不”字。但回头细细品味李逵这人，虽然很壮，却没头脑，而且很莽撞，常常惹出事来。总而言之，我认为李逵对宋江是愚忠，但他也是一个没有头脑的战争奇才。

读完了《水浒全传》，我的思想又被刷新了一遍，根据不同人物的不同性格，我总结出来了我的人身目标：做事要果断，胆子不大可以，但不能向社会中的败类低头，更不能当败类，哪怕贫，也要清，要做一个对社会有贡献的人！

水浒传的读后感50字篇九
《水浒传读后感》

水浒传读后感

虽然说读的是半文言文，但水浒传的故事早有耳闻。在“预知后事如何，请见下回分晓”的引领下，我迷上了这本书。

《水浒传》是我国的四大名著之一，平时上学没什么时间看，这次借暑假的时间比较充分，把这部巨作给看完了，书中的人物形象个个都刻画的性格鲜明，情节也引人入胜，从翻开书的那刻起，便爱不释手，读后感叹不已，突然想起伟大的毛主席的一句话：读不完水浒传的不是中国人！

水浒传最吸引我的是人物性格鲜明：足智多谋的吴用，胆大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉恶如仇的鲁智深……

水浒传的故事情节应该可以感染每个人，当然，我也不例外，被里面众多情节深深地吸引，比如说：武松景阳冈打虎，林冲风雪山神庙等等。

大多数人都非常喜欢《水浒传》中的英雄好汉，唯独宋江这个人物，大家的看法意见都不一样，下面我就来谈谈宋江吧。

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小吏），刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

以上为我的读后感。

水浒传的读后感50字篇十
《【水浒传】读后感》

《水浒传》读后感

书是一座知识的大宝库，高尔基说过：“我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物，感情，思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看见一个不可思议的新世界。”读完《水浒传》后，一个崭新的世界呈现在我的面前，书中不同的人物让我知道了对父母要孝敬，对朋友要仗义，对恶势力要反抗。

李逵孝母教育我

黑旋风李逵孝顺父母的行为值得我学习。

他在接老母亲回梁山时，一路上问寒问暖对母亲的照顾是无微不至的。母亲渴了，他想尽办法为母亲找到水，但是母亲却被老虎给吃了，李逵将四只老虎全部杀死。

相比之下，我又是怎样对待我的母亲的呢？母亲对我好时，我说她有点太烦了，有时说我两句，我说她太唠叨，更过分的我还和妈妈顶嘴。李逵的性格十分的粗鲁，而我是生活在21世纪的文明人，但在孝顺母亲上我真该向他学习。

智深仗义感动我

花和尚鲁智深为人豪爽，对待朋友可以说是十分的仗义，林冲被高俅陷害，高俅想至林冲于死地，让两个差人在半路上结束林冲的性命，鲁智深听说了以后，暗地里跟着这两个差人到了野猪林救了林冲。

鲁智深仗义行为，让我知道了，对待朋友就要像对待自己的

亲人一样，有了困难，大家就一起解决，从今以后，我要像鲁智深那样视朋友如亲人。

武松反恶告诉我

行者武松，面对恶势力，敢于反抗，敢于斗争，不屈不挠，自从武松帮助施恩，夺回了快活林之后，蒋门神用钱上下打点，使得武松被捉起来押走了，在押往的过程中武松得知是张团练、张都监和蒋门神陷害了他，于是他回到鸳鸯楼，将三人杀死，出了口恶气。

这是我从前所做不到的，面对社会上那些不正义的事，我只会屈服，也不与他们对抗。没有武松那种不屈不挠的精神，我向武松学习与社会上的不良现象斗争到底，为弘扬正义做一点自己的贡献。

漫游书海，我懂得了许多做人的道理，让我们投入到书的怀抱，为我们的人生打开一扇窗。

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