奶奶的星星读后感

导读：　奶奶的星星读后感篇一《读奶奶的星星有感》 ...

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奶奶的星星读后感篇一
《读奶奶的星星有感》

　　　　　　　　奶奶的星星读后感　　我今天看了一本书，这本书是著名作家史铁生写的，名字叫做《奶奶的星星》。　　里面有句话，夏夜，满天星斗。奶奶讲的故事与众不同，她不是说地上死一个人，天上就熄灭了一颗星星，而是说，地上死一个人，天上就又多了一个星星。大意是，每个死去的人都会变成天上的星星，照亮后来者的生命。尽管是童话的说法，但将其换一种方式来表达——就像天上的星星一样，每个活过的人，他的成功与失败都变成了智慧，照亮后来者的人生!——这就非常真实了。但是，如果一个人不看书，不知道《奶奶的星星》，不懂得前人的智慧，那么他的人生也就不会被照亮。所以，温-家-宝提倡人们时常仰望星空，未尝不可以理解为，做人要经常读书，拜读前人的智慧，他才会成为一个自信达观的人。　　星星，这个词我们大家都很熟悉，但是，如果现在我们抬起头来看一看天空的话，会发现星星已经越来越少了，因为地球已经被我们严重污染了，很少能看到星星，再说现在大家的工作越来越忙，城市的脚步也越来越快，也没有时间看天上的星星了！　　这个故事主要说的是奶奶在10年前来到了我家，那时我还没出生，奶奶一直照顾到我上小学一年级。整整六年的时间，我听我妈妈说，这六年里，我奶奶要照顾自己，还要照顾我，非常的不容易。我爸我妈上班太忙，我奶奶生病了他们也赶不回来。在我上小学一年级的时候奶奶回老家了，我已经有整整4年的时间没有见到奶奶了，我非常想念她。我奶奶今年80整了，我爸说夏天要带我回东北去看她，我非常期待。后来奶奶老了，去世了，我想有一天爸爸妈妈也会老，我要像爸爸妈妈孝顺奶奶一样孝顺他们，做一个孝顺父母的好孩子，因为我是中华民族的子孙。　　我记得我国著名的教育家孔子曾说过这样一句话：“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”这一切的一切，都告诉我们，我们要像《奶奶的星星＞这一文章中的“我”去孝敬奶奶一样去孝敬我们自己的父母。因为百善孝为先！　 周臻

奶奶的星星读后感篇二
《《星星的你 》感受》

《星星的你 》感受

看到这部泡菜剧的剧名和故事梗概时，我脑海中蹦出的第一个概念就是N年前的那部《你来自哪颗星》，之后就是EASON《1874》里的这句歌词。

泡菜剧像是一个阅人无数的性感美人儿，她玩儿腻了穿越过来的男人，玩儿腻了穿越回的男人，玩儿腻了土豪，玩儿腻了超能力，她直接开始玩儿外星人了。看到第二集那个黑衣美男林立的星球，我就像鱼儿见了水，蜂儿见了花，我就特想用金镶玉那般粗矿的嗓音开喊一声“小二，给老娘来一打这样式儿的美男，只嫌少不嫌多。"

是啦，这位故事里的男主人公就从这颗星球而来，他驾着只能在探索频道看得到的UFO飞碟，带着能够将一切静止的超能力，于那副静止的唯美画面中大跨步地走向那个轿子里的少女，大力士一般将轿子从悬崖边抬回，对少女伸出了那只美而修长的。。。手。

他像是金大人+朴修夏的2.0升级加强版，书柜中堆满了上下四百年的朝鲜史，拥有着鹰的视力，狼的听力（百度百科），像吸血鬼一样在地球上隐藏身份生活了404年。他的生存方式更像是一个活死人，因为他并不与周遭任何人发生任何关系，在大学当了几年教授，却连周遭人的姓名都不得而知。他觉得与地球人建立关系是件无意义的事，因为他们都会一一老，一一死，而他在离开地球前仍然要面临着漫长且一成不变的生活，又或者谁人面对着一个日复一日不会衰老的人不会感到好奇，他不希望引起别人的好奇，所以不沟通。哦，他曾经想过帮助别人，除了404年前的那个少女，除了那个十几年前和她长的一样的少女，他曾经帮助过一个赌徒，他以为他是为了生病的女儿，却不成想他的一帮让他最后输得一无所有，甚至将女儿变卖。于是他悟出了一个和九回里的朴善宇穿越初期悟出的道理一样的哲理，一件事情不会因为你改变了其中的一个环节就改变结果，该发生的一定会发生。

这位外星型男还有一个特殊而且老派的爱好，打麻将。他穿着一身笔挺西

装穿梭在老式麻将房里，与他一起的牌友大多是头发花白的老人。其实他的岁数最大，他已经是不知活了多少年的天山童姥。知道这个事实的只有那个律师，他是他的牌友之一，说句实话，每当看到这位大叔面对着金秀贤那张英俊得要蹿出屏幕的脸蛋儿时，我都觉得他很苦逼，长得比自己帅就算了，还丫的不老，当你只能让他看到你日渐衰老的样子，而他却依然花见花爱，车见车爆胎的时候，这是一件多么苦逼的事呢？这位型男必须与这位律师建立起关系的原因是，当朝鲜文明时代到来后，就有了死亡证这种东西，为了不使自己的长生不老引起怀疑，每10年这位型男就会更新一次自己的身份，艾玛，这是不是跟卧底的性质很像？！每重活一次，最要命的事就是重新服一次兵役，于是我们的PSY大叔无辜躺枪，这位外星型男的内心OS是：服两次兵役算个毛？劳资可是服了四十几次，见识过真正的战争哦。

不过作为一个人他还是有缺点的，外星人他丫的也是个人呐!当他与一位进入到麻将馆里的老人争论那年谁是真正的京城第一麻将高手时，他的争强好胜简直溢于言表，走在回家的路上，他与400年来唯一的好友谈起往事，那个时候，我才觉得真正苦逼的是他。他像是一个真正意义上的老人，恍然60年也不过是沧海一粟，所以你说永生的人与普通人到底有什么区别，普通人感慨10年一转眼就过了，而永生如他，还不是觉得60年的时光也像昨日重现，都不过是人生苦短。

这样一个除了有点儿争强好胜之外几乎已经对人生这东西心如止水的人，唯一能触动到他心灵的也就是那404年前的少女了，启动他心灵的开关是叫做命运的关键因素，这个开关就好像安堂机器人保护安堂麻美的意志，爱德华嗅到了贝拉的气味一样，让他牵肠挂肚了400多年。这位命中注定要与他相遇的女人跟他可谓是绝配，我们前面说了这位外形型男是懒得跟别人沟通是吧？那么这个女人就是一跟别人沟通，周遭的所有人都会陷入一级警备阶段。我太TM喜欢全智贤扮演的这个角色了，好看就不用说了，最重要的是人真实啊，揣着无知被当做笑柄，出门儿明明精心化妆愣说自己是素颜，这是影射了多少明星啊？最重要的是从《我的野蛮女友》开始，看着全智贤顶着那样一张艳光四射的脸蛋儿用一副无辜的姿态扯那些歪理时，我就搅得开心异常。因为会搞笑的美女太难得了，会搞笑又有演技的美女太太难得了。但是呢，编剧并没有将全智贤的角色刻画成就会无知瞎扯的无脑美女，人家跟诋毁自己的女明星吵起架来可谓是唇枪舌剑，最后收尾在”我是靠自己的本事养活自己的，才不像

某些上杆子花别人的钱。“（准确的收尾我忘了，但大概是这么个意思），马上就出来了一个现代社会最推崇的独立坚强的女汉子形象，而且有了这次吵架，全智贤的这个角色就更真实了，因为能红起来的明星都不会真正的无知，起码对自己的领域一定是了如指掌。

继《盗贼联盟》后又看到了全智贤和金秀贤的二度合作，这两个相差7岁的男女放在一起居然毫无违和感，关键金秀贤这位弟弟的演技和气场实在太强大，无论是捧月跟韩佳人对戏，还是这回跟全JJ在电梯里面面相对地彪戏，他的成熟度都不太像是一个80后，哦，还是我压根儿就低估了现在80后90后泡菜男演员的功力，你看从听声里的朴修夏到继承者们里的崔英道，现在的后生可畏，前浪都是直接被拍在浪花里，而不是海滩上的。自从我在大韩民国最爱的演员偶吧李准基说过欣赏这个男人之后，我就很狗腿地对他越发喜爱，对着这个又有长相又有内涵的男人如获至宝。当影视剧作品用到命运这个万金油时，它就非常润滑地开启了这两个男女的狗血重逢，你说一活了400多年的男人难道不该各式各样的女人都见过了吗？他禁欲了400多年怎么一看到全女神的香肩就脸红了呢？怎么在听到这个女人将那个要偷吻自己的男人打走的时候第一次在这部剧里露出笑容了呢？全都是命运啊，命运。活到现在，我已经对”DESTINY"这个东西没什么FEEL了，我非常体贴地将它划分到了少女应该相信的玩意儿里，可是面对着金秀贤沐浴时那一副不想偷听却偏偏能听到隔壁男女对话的孤独样儿，我突然陷入了很深刻的思考，也许有人一辈子也没碰到真爱的原因就是与他契合的爱人并没有在他的有生之年被他找到，也许他活不到找到她或他的那一天，也许就像黄伟文歌词里写的那样与我绝配的恋人，与我根本是不同时代，也许他TND本来就是个外星人。

奶奶的星星读后感篇三
《读后感》

“读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例，一是初读感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细读深思，抓重点，引导学生评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。细细品读文章，可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研读体悟，突破难点，引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被-迫-害至死的悲惨命运，使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。我们只有引导学生通过认真地“读”，才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写“感”的条件。

二、选择重点作感点

一本好书或一篇好文章的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。面对众多的感点，我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。例如《三顾茅庐》这篇文章，有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭。三是从刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐完成统一国家大业，从中体现刘备求贤若渴，礼贤下士。我们可发现第三个转载自百分网

三、读感结合有侧重

写读后感要处理好“读”与“感”的关系。我们说，“读”是“感”的前提和引子，“感”是“读”的结果和目的。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。小学生写读后感常犯的毛病是复述原文，没有做到简明扼要。有的只“感”不“读”，离开原文意思漫无边际地胡编乱写，说道理时空发议论，而缺乏身边的实例。写读后感可以说经验，也可以谈教训。大多出色的读后感，总是受原文内容或情感触发，从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。读后感，是有“读”有“感”，“读”、“感”结合的。可以先叙述文章内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。无论用哪种方法写，必须叫学生做到二不要;不抄录课文：要用自己的话简要叙述;不离开文章的内容，要真切联系自己的实际抒发感想。

四、联系实际谈感受

这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。以《时光老人的礼物》为例，可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱，表现在哪里?你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗?平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢?以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢?通过一系列问题的思考，学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意启发学生展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要内容有关系，都应允许他们大胆自由地写，如果指导学生把自己的经验教

训与作者的切身体会结合起来写，那么他们的读后感一定更真切，更有感染力。

史铁生是一位残疾作家正当生命最灿烂的季节命运却让他受到了最沉重的打击--一他失去了双腿.这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露.于是便有 了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地 坛》.

《我与地坛》表达的感情是痛苦的复杂的.深沉的.作者讲述在双腿残废之初自己的悲痛欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子--一地坛.这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石门中的落日寂静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印似乎讲述着青春的童话还有飘摇的落叶清纯的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕.窸窸窣窣生长的响动.地坛成了作者生命的一部分.在地坛他明白了:一个人出生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日.地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家.作者常说:这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年.

作者深爱着地坛他更深爱着自己的母亲.

作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子惟一的几子尽管她情愿截瘫的是自己可事实终究是无法改变的.于是她就默默的忍受着.用母亲无私的爱包容儿子包容儿子的命运;于是她只有一天一天的熬过去一天一天的祷告:"出去活动活动去地 坛看看书我说这挺好."于是她只能漫长的等待.她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子需要一点时间独处需要这个过程.然而她不知道这过程得要多久和这过程的尽头究竟是什么.等待母亲只能漫长的等待„„母亲不知道她的儿子是多么想让她一超分享自己的快乐儿子忧郁的心中重新闪现出了快乐的影子要是母亲看到她该多么高兴啊.儿子第一次这样为母亲想可是已经来不及了.母亲的去世终究让他明白了:一心以为自己是世上最不幸的一个不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的.

【扩展阅读篇】

读后感，顾名思义，要先有"读"，而后才有"感"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。

注意点：

1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。

2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。

一、首先了解"经典式"读后感的结构模式

读后感也离不开"读"--对原文的引述、概括、评价等等，离不开"感"--自己的感想、观点、看法，"读"与"感"之间，还要有"感点"前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：

述读(前提)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

在这个结构模式中，"感点"是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓"读后感"。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中，感点在"述读"与"发感"之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。"感点"承接"述读"。读后感的写作，必须是先"读"而后"感"，不"读"则无"感"，"读"是"感"的前提和基础，"感"是"读"的延伸或结果。"感点"也领起"发感"，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开转载自百分网

注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏"感点"这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。

二、掌握"经典式"读后感的写法

第一步：拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。

标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。 注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。

第二步：述读--引

讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。

注意点：1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;

3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、"述读"材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。

第三步：感点--议

议，就是紧承前一段"述读"所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点，也就是中心论点。

注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立

第四步：发感--联

"发感"就是对"感点"--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点：1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下

笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。

2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。

第五步：结感--结

结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。

注意点：1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。

奶奶的星星读后感篇四
《读《世有桃花》读后感》

花落之意，生命之理

——读《世有桃花》读后感

花会开，花亦落；花有语，花现魂。娇艳如桃花的你，写得写失，写悲写伤，

写情写爱，写就的是自我内心的顽强。——题记

春去也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。唯待见青天。

这便是《世有桃花》的开篇词。每读到这里，我心中便会情不自禁地浮现出一

朵朵凄美的桃花，还有那个清秀脱俗的才女安如意。

在这本书中，安意如从浩如烟海的历史中撷取那些与桃花有关的故事，植入如桃花般芳香明媚的情感，再细细地包裹后，重新呈现于世人眼前。她的文字，还沾染着桃枝新鲜的气息，和桃花娇嫩的颜色，仿佛带有自己的印记，将历史还原出清新独特的安氏味道。 文章中的一篇篇“诗赋”带领我回到那个充满着桃花的世界里。文字显现的桃花已不仅仅是盛开在了春，它已随着时间的轮转盛开在了时间的最深处，打败了时间，恒久不灭。

这是一本写给桃花的书，也是一篇写给有爱之人的诗赋，更是安意如写给自己的一首顽强之歌。安氏清丽的妙语，细腻的笔触，它不

断使我去思考，去反省：人生是否能如桃花般多姿多彩，美丽娇艳呢？或许，桃红娇弱的外在包裹下的灵魂本质仍是顽强吧，花落的悲伤，只不过是给顽强一个堂而皇之的理由罢了。

天堂和地狱，没有我选择的权利，只有我们被选择的命运。可能，出乎你意料之外，写此书的作者——安意如，竟是残疾之人!

的确，一个身世比路边之野草还普通的工人的女儿，一个从打工开始，只有中专毕业的平凡女孩，竟能写出这样如桃花般柔美的散文，这令我惊奇不已。然而，事实就是如此。虽患上轻微性脑瘫，但她仍凭着顽强的意志，继续自己的事业的安如意，就用病痛的伤悲，作为她支撑坚强的本钱。

好一个安如意，好一个卓立于风尘却脱俗于凡世的奇女子。写到这，我不禁想起了他，一个和安意如的身世同样悲惨的男人——史铁生。他身为清华大学附中的毕业生，却不幸因病瘫痪。我想，对于普通人来说，瘫痪就意味着失去一半生命，有的人甚至没有了活下去的勇气。然而，史铁生却以惊人的毅力继续打工存活，后来竟写出了《病隙碎笔》，《奶奶的星星》，《车棚》等异常优秀的文学作品！残疾之人，都能以惊人的顽强生命力获得巨大的成就，那，我们这些四肢健全，生活富裕的人，为什么不行？难道，只有病痛才能让人醒悟，使人珍惜把握生活中的点点滴滴吗？不是的!

回想曾经，一次轻微的头疼，一阵小小的不舒服，都能成为偷懒借口。与安氏，与史铁生的永远的病痛相比，我们的小痛小感冒算得了什么？难道我们还要为自己的懒惰、软弱找逃避的借口吗？

这世界上有两种人：一种人就像上述说的安氏、史铁生一样用顽强燃烧生命，使它变得有意义；另一种人则用软弱看着别人燃烧，总要用他人的光芒照亮自己。究竟哪一种人生才是有意义的呢？我想，答案你不猜也能知。

可以说，生命，既是顽强的，又是脆弱的。一切，都掌握在自己手中，我们要珍惜它，好好利用它。生命的意义，并不是为了存在，而是为了燃烧。燃烧才会有光亮，哪怕只有一瞬的光亮也好!

奶奶的星星读后感篇五
《我与地坛读后感800》

我与地坛读后感800

史铁生是一位残疾作家正当生命最灿烂的季节命运却让他受到了最沉重的打击--一他失去了双腿.这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露.于是便有 了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地 坛》.

《我与地坛》表达的感情是痛苦的复杂的.深沉的.作者讲述在双腿残废之初自己的悲痛欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子--一地坛.这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石门中的落日寂静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印似乎讲述着青春的童话还有飘摇的落叶清纯的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕.窸窸窣窣生长的响动.地坛成了作者生命的一部分.在地坛他明白了:一个人出生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日.地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家.作者常说:这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年.

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奶奶的星星读后感篇六
《读书有感》

笑对人生

——读《病隙碎笔》有感 近段，有幸读到当代作家史铁生在生命晚期写于病榻上的长篇随笔《病隙碎笔》。掩卷回味，如饮醍醐，使我们对人生的苦难和不幸有了一种新的认识：灾难、痛苦并不可怕，只要我们有豁达乐观的心态，积极进取，顽强拼搏，生命同样可以绽放出最美的花朵。

史铁生1951年出生在北京，1967年毕业于清华大学附中，1969年到陕西延川插队落户，满怀青春激情，想在新农村这个广阔天地里大显身手，1972年却因双腿瘫痪不得不回到北京，在北京一个街道工厂做过工人，后来又患肾病并发展到尿毒症，不得不停薪留职，从1998年开始，他一直靠血液透析维系生命，2010年12月因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑捐给了医学研究，他的肝脏捐给了需要的患者。

客观地说，他的一生是不幸的。从20岁开始，病魔就一直缠绕、折磨着他，直到59岁生命终结，他一直在轮椅和病床上渡过，更多时候，伴陪他的只有狭小的病床、惨白的天花板和冰冷的四壁，但即使这样，史铁生仍凭着坚强的意志，一直没有中断过文学创作，在病床上、轮椅上写下了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品激情中折射人性，平实中透出深刻，简洁中现出睿智，在精神层面给人以强烈的感染和温暖关照。先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖等重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。生前曾任中国作家协会全国委员会委员，

北京作家协会副主席，另外，他还创作了《多梦时节》等多个优秀电影剧本。先前，我曾阅读过他获奖小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》、《老屋小记》等，几乎每一部都感受颇深。如今，读到他曾获华语传媒大奖2002年年度杰出成就奖的大作《病隙碎笔》，自己内心世界更是受到一次精神洗礼。

在《病隙碎笔》中，他用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……六部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详。经历了病痛的折磨，他没有抱怨生命的不公，却想着生命赐予自己的是多么难能可贵，虽然不是尽善尽美，但也是一种富贵的财富，身体行动不便，却换来了充足的时间，可以静下心读书和思索，获得健全人所没有的生命体验，只要时光还在延续，就不能放弃生命的征程和获得幸福生活的权力，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。史铁生在文中写到：生病的经验是一步步懂得满足，懂得知足可以常乐，懂得念起生命的好与恩，懂得幸福时时处处都与自己相伴着。刚坐上轮椅时就觉得天昏地暗，后来又生褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，这才想起端坐轮椅的日子是多么舒服。最后得了尿毒症，经常昏睡不能思想，就更加怀念往日的好时光，终于醒悟，其实，我们每时每刻得都是幸福的……此种感悟，正是他常年病体的真实体验，字字珠玑。品味作品，就仿佛在听自己的

大哥真情诉说，亲切叮咛，入情入理，自然会听到心里在去，语言行云流水，自然淳朴，不事雕琢，温婉中徐徐散发出生活蓬勃而永久的清香。残疾病痛，对每一个个体而言都是一种不幸，但回过头来，从其文学作品的辉煌价值来看，又未尝不是一件幸事。因为这病痛灾难落在史铁生身上，他豁达从容，笑对生活，咀嚼百味人生，他能够将苦难转化为奋进动力，将身体的不便转化为一种为成就文学的机遇，在文学这座大山上，虔诚地不停地攀登，终至一处处山峰，成就了包括《病隙碎笔》在内的一部部心血之作。

掩卷沉思，感触良久。人生在世，不可能永远地一帆风顺，任谁都会遇到自然的、人为的困难、挫折与羁绊，甚至会遇到失败的沉重打击。在挫折和失败面前，是怨天忧人，萎靡不振，还是笑对人生、积极应对？史铁生以他的人生给我们做出了示范。生活就是一面镜子，你笑，他也笑；你哭，他也哭。你笑对人生，生活也将赐予你灿烂的阳光。你不懂得感恩生活，只是一味地消沉，最终也会一无所有。人常讲，困难像弹簧，你弱他就强，人生亦如此。笑对人生，可以让我们获得温暖，增添动力，保持一种积极进取的心态，可以让我们沉淀心中的浮躁、不实与渣滓，藐视困难，正视问题，找准突破口，化被动为主动，一步步、扎扎实实地向着未来的阶梯攀登。

人是用骨头支撑的有血有肉的动物实体，更是用思想、知识和高度发达的抽象思维作支撑，脱离了脱离了低级趣味的自然界里最高等的一类文明群体。庆幸之余，我们应该像史铁生那样，在奋斗与奉献中享受生活，品味幸福，特别是

我们每个党员干部，都应该用坚强的意志、坚定的信念作构架，构建起属于自己的精神世界，在属于自己的时代绽放出绚丽的人生花朵。从这个意义上讲，我们有必要再静下心来，抽出时间，认真阅读一下史铁生的《病隙碎笔》，细细品味史铁生其人、其事，有利于我们从混沌走向清澈，走出迷惘消极的低谷，以阳光心态从容面对生活中的挫折与不幸，笑迎生活赐予的阳光、关心、友爱与温暖，努力探索发现真理之光，享受生活之美。

奶奶的星星读后感篇七
《文学欣赏第一讲》

奶奶的星星读后感篇八
《英语复习计划》

计划的内容：

1、 每天整块时间2小时（9:00-11:00），用来复习阅读（重点：长难句）和语法

? 参考书：语法书（语法基础不好可以选择一本语法书，语法基础好直接看长难句）、阅读书、真题（参考书也可只选真题）

? 任务量：每天至少2篇阅读，每周要完成至少12篇阅读（每周休息1天），三个月一共要完成至少150篇阅读，其中包括第一组真题（1996年-2000年）partA阅读共20篇。

? 阅读复习方法：先严格按照考试要求，在规定时间内通读文章、完成题目。再精读，从“词、句、篇、题”都仔细分析和研读。

第一遍“略读”，以“大体了解文章中心思想和重点信息”为主旨，以解答题目作为目标。切不可拘泥于个别的词、句等语言细节，应注重培养实战感觉，稳定阅读速度，提升对文章整体的逻辑理解力。

第二遍“精读”，即要从“词、句、篇、题”四个层面对文章进行细读和研读，充分汲取每一篇文章的营养，全方位夯实自己的语言实力。具体而言，生词要理解记忆；难句要分析翻译；篇章结构也要梳理，提炼出每段的大意和篇章的主旨，进而理出文章的行文脉络；题目不要机械地对答案，要见木见林，做对的题要提炼思路，归纳方法，做错的题目要错误分析，汲取教训。

2、 每天早晨及零散时间早晨60分钟（8:00-9:00），睡前15分钟等，用来背单词 ? 参考书：《***》

? 任务量：每天看100个，及时复习，60天完成第一轮，第二轮每天看200个，每天抽10分钟复习前一天看到。三个月一共要看完2轮

? 基础较差的同学可适当延长背单词的时间

? 科学背诵方法：

o 根据艾宾浩斯遗忘曲线，记忆后的第2、3、5、7、15天是遗忘最多的时间，所以推荐复习据此安排复习时间。遗忘的速率是先快后慢的，复习一定要及时。

o 提高记忆力的小技巧：第一，掌握单词的构词法是很重要的技巧，词根词缀掌握后会对你的记单词的速度有很大的提升；第二，利用多通道的感觉信息可以提高记忆效果，例如看单词和听单词结合，使视觉记忆和听觉记忆共同作用；第三，可以使用外部辅助记忆手段，例如单词卡片、做笔记等。

3、 每天灵活时间半小时到一小时：（例如背诵新概念文章（仿写）、泛读文章例如china daily） ? 参考书：自定

? 任务量：每周背诵2篇《***》，阅读5篇《***》

计划模板分阶段：第 2 阶段

该阶段目标：适应考试要求，提高解题能力，进行题型训练，练习作文

从根据实际情况开始到根据实际情况

计划的内容：

1. 每天整块时间3小时（9:00-12:00），用来研究真题 分题型训练

? 参考书：真题、单项突破书（作文、新题型、翻译）

? 任务量：

a) 平均每天至少2篇阅读，每周要完成至少12篇阅读（每周休息1天），两个月一共要完成120篇阅读，其中包括第二组真题（2001年-2005年）partA阅读共20篇。

b) 每天做1篇完型/新题型/翻译，做完后分析文章和题目。其中包括真题（1996年-2005年）完型/新题型/翻译各10篇。另外，历年完型/新题型/翻译真题需要做3-4遍.

? 阅读复习方法：先严格按照考试要求，在规定时间内通读文章、完成题目（也可以前一天做4篇阅读，第二天分析文章）。再精读，从“词、句、篇、题”都仔细分析和研读。

2. 每天早晨及零散时间早晨30分钟（8:30-9:00），睡前15分钟，用来巩固单词 ? 参考书：《***》

? 任务量：每天看200个，及时复习，30天完成第三轮，第四轮每天看***个，每天抽10分钟复习前一天看到。两个月一共要看完**轮

3. 每天灵活时间：用来练习作文；反复研究真题，总结答题技巧

? 写作文：每周写作文1篇

? 模拟：每月或每两周模拟1次，检测水平，并反复研究真题，总结答题技巧。

计划模板分阶段：第 3 阶段

该阶段目标：模拟、查漏补缺、研究第三组真题，找手感

从根据实际情况开始到根据实际情况

计划的内容：

1. 每天整块时间**小时（*：00-*:00），用来研究真题

? 参考书：真题、单项突破书（作文、新题型、翻译）、模拟题

? 任务量：做整套真题/模拟每周1-2次，分析真题，总结命题规律, 其中包括第三组真题（2006年-2010年），作文每周1-2篇，总结属于自己的作文模板

2. 每天早晨及零散时间早晨**分钟（*:**-9:00），睡前**分钟，继续巩固单词

? 参考书：《***》

? 任务量：每天看***个，及时复习，重点看高频词汇、看以前不熟的，每天抽10分钟复习前一天看到。一个月一共要看完**轮

3. 每天灵活时间：查漏补缺

计划模板分阶段：第 4 阶段

该阶段目标：保持状态，迎接考试

从根据实际情况开始到根据实际情况

计划的内容：

1、每天整块时间：每周1-2套模拟，保持状态

2、每天零散时间：

3、调整身心状态，注意营养

目前水平： 过四级

鼓励自己的话： 坚定信念，熬到最后，考研胜利，志在必得！ <br>

完成情况： 进行中

奶奶的星星读后感篇九
《史铁生》

史铁生，1951年1月4日出生于北京，河北省涿县（今涿州市）人，中国电影编剧，著名小说家，文学家。生前曾任北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书，1967年毕业于北京清华大学附属中学。1969年到陕西延川插队落户。1972年回北京，1974—1981年在北京新桥街道工厂做工，后因病停薪留职，回家养病。

1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他参加中国作家协会。从1986年起，即为北京作家协会合同制作家，后为北京作家协会驻会作家，一级作家职称。1996年11月，短篇小说《老屋小记》获得《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合，在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧，从成名作《我的遥远的清平湾》到《插队的故事》，作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常平淡而拙朴，属意蕴深沉的“散文化”作品。

另外，他还创作了电影剧本《多梦时节》（与人合作）、《死神与少女》等，《死神与少女》属于一种新的电影类型——诗电影，这为电影类型的发展作出了新的贡献，这两部影片都由林洪洞执导，《多梦时节》以其新颖的视角获第九届金鸡奖最佳儿童片奖，广电部1988年优秀影片奖，第三届儿童电影童牛奖艺术追求特别奖，《死神与少女》以其对人生价值的探索于1989年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字会与健康电影节荣誉奖。

史铁生著有短篇小说《午餐半小时》《我们的角落》《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人称》《别人》《老屋小记》;中篇小说《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》《礼拜日》《原罪〃宿命》《一个谜语的几种简单的猜法》《小说三篇》《中篇1或短篇4》等;散文《好运设计》《我与地坛》《墙下短记》《足球内外》;长篇小说《务虚笔记》《我们的角落》《在一个冬天的晚上》《山顶上的传说》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。

史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。

2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给有需要的患者。

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地

向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词

宁静的史铁生

蒋子丹

史铁生是经常能给我们以惊异的那种作家。也许因为他特殊的身体状况给了他人所不及的感悟力。 史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词，他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字，然后让你大吃一惊。这有点像有人用近乎耳语的声音，宣布与大伙性命相关的消息，并不因为其音量小而被忽视。比如，他在《我与地坛》里对我们说：“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。”

史铁生的苦难是显而易见的，不仅因为他有一具残疾的身体，更因为他有一个聪慧过人的大脑。这么多年了，他在轮椅上年复一年地沉思默想，度过绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本来不是一件轻松的事情，一切思想必定是忧郁的，何况如史铁生这样，从第一天得知自己将永远不能再站立起来的时候起，就一刻也不能停顿地冥思苦想着的人。这时候，我们忘了，在人的生命活动中，惟沉思的时刻，才是敏锐、富有，也是最强大的时刻。这大约是我们每个人都能体验到的，只是由于肢体的完整，由于行动的灵便，由于俗务的纠缠，更由于欲望的循循善诱，沉思的机会于我们正变得越来越稀少。史铁生不然，他有的是机会让自己强大，尽管他被迫为此付出了高昂的代价。惟其强大，才可能这样平实地谈论死亡，既不夸张对它的向往，也不回避它的到来，就像一个操心家务的农夫，安排惊蛰开犁清明下种的农事，也预告秋季的收成一样寻常。

史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。 宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动

不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。 真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感，也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧，他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手，也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛，他激赏刘易斯步态的美感，羡慕刘易斯的力量与速度，他对已经去世的母亲怀有深深的歉疚，对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情，他思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。 ——《南方周末》 2000年11月25日

我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同 时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。――蒋子丹

在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。――许纪霖

铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗 路边的石子的感觉。――贾平凹

读后感

我与地坛——原来每样人生，都殊途同。

扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？

不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。

我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。

正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的能力，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。

人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情况，像他这样的情况，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。

其实这幸运，未尝不是取决于自己。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自己：健康的自己，是否向前方也迈出过脚步？

那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。

他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。

原来每样人生，都殊途同归。

奶奶的星星读后感篇十
《上课 我与地坛》

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