藏羚羊跪拜读后感

导读：　藏羚羊跪拜读后感篇一《藏羚羊跪拜读后感》 ...

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藏羚羊跪拜读后感篇一
《藏羚羊跪拜读后感》

良 藏羚羊跪拜读后感

写感想，最好写由文章之感转而写生活之感比较好！

藏羚羊跪拜读后感篇二
《《藏羚羊跪拜》读后感》

是啊,不是说母爱是神圣的吗?动物也会有深深的母爱啊.母爱是我们的守护神,拥有着美丽的光环;母爱是心灵的慰籍,带着一丝暖意;母爱是生命的堡垒,维护着我们走向明天.依此可见,母爱是是多么伟大啊. 我的声音在颤抖着,我的眼眶模糊了,我深深感动了.我被这伟大的藏羚羊妈妈感动了.她弯下笨重的身子向猎人乞求放她一命,其实在乞求放她的孩子一命呀.孩子是母亲的生命,是母亲的希望,更是母亲的心肝宝贝啊!

我为这残忍的猎人感到悲愤,为什么,为什么他不放过可怜的藏羚羊啊!他们是多么渴望活着,活着是他们明天的希望,他们对生的渴望为什么猎人体会不到,还是他没有那炽热的心,殷红的鲜血啊?如果猎人放他们一命,也许他们母子会生活得很快乐......我的心同时又感到悲痛,藏羚羊妈妈死了,小羚羊也死了.原本幸福的家就这样走向灭亡. 但是猎人最后的行为也是值得人们尊敬的,他永远活在了忏悔当中,他埋葬了羚羊妈妈,以及她那没有出世的宝宝,还有他的杈子枪.他,他选择了离去,他消失了.残忍的猎人也会有慈爱的一面啊.

以后他会怎么样呢?也许他会选择从事宣传保护动物事业,为保护藏羚羊做出贡献.并且阻止猎人们捕捉猎杀他们.做一个宣传保护藏羚羊的宣传保护者.

在此,我呼吁,播撒文明,收获文明,播撒爱心,收获爱心,愿藏羚羊的足迹踏遍全世界!

藏羚羊跪拜读后感篇三
《《藏羚羊跪拜》读后感》

《藏羚羊跪拜》读后感

一个老猎人一日打猎，看到一只肥壮的藏羚羊伏在草堆里，那藏羚羊见到猎人的枪口，没有挣扎，也没有奔跑，而是向猎人深深地一跪。但是老猎人还是扣动了扳机。老猎人解剖开那只藏羚羊时，发现它的肚子里有一只已经成型了的小藏羚羊。次日，老猎人把藏羚羊深深地埋在了地底下，和羊一同埋下去的，还有那只罪恶的猎枪。

面对跪拜的藏羚羊，老猎人虽有所犹豫，但仍举起了猎枪。他没有意识到，眼前的藏羚羊，不再是他的猎物，而只是一个为了保护孩子儿含泪祈求的母亲。老猎人并不是坏人，他对朝圣者的帮助以及最后的远走，让我们看到了“善”的存在。

世界上，没有绝对的善恶之分，在每个人身上，都会有善恶的并存。只是，有的人选择了将恶进行到底，而放弃了对善的追求；而有的热竭力移植者人性之恶，江山发挥到了极致。恶是将快乐建立在别人的痛苦之上，最终吞下苦果；善或许意味着牺牲和付出，却能从中体会到帮助他人的快乐，获得心灵的满足。相信你一定能做出正确的选择。

今天，因为有恶的存在，在青藏高原上，对藏羚羊的猎杀仍在继续着；但也因为有善的存在，越来越多的人开始加入到保护藏羚羊的行动中去。在

“善”的守护下，我们的“高原精灵”——藏羚羊的数量才得以不断增加，种群日益繁荣。

藏羚羊跪拜读后感篇四
《读藏羚羊跪拜有感》

母爱

——读《藏羚羊跪拜》有感

503班 孙嘉黛

今天，我读了一篇让我深受感动的文章——《藏羚羊跪拜》。 文章的主人公是一只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。有一个老猎人，他经常把打猎赚来的钱用来救济朝圣者，这样，杀生与慈善在这个老猎人身上共存。一天，老猎人看见离他两步之遥的草坡上站着一只肥壮的藏羚羊。但是，那只藏羚羊扑通一下跪了下来，可猎人还是没有放过它。老猎人并没有开剖藏羚羊，他感觉有些蹊跷。次日老猎人怀着忐忑的心扒开了藏羚羊的腹部，惊呆了：它的腹中有一只小藏羚羊，自然是死了。他这才明白了那一跪，那深深的一跪！之后，老猎人将那只藏羚羊连同它的孩子，还有他的枪，全部埋掉了„„

是啊！天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。母藏羚羊的举动，又怎能不让人为之感动呢？

有孩子的地方就有母爱，有母爱的地方就有温暖。５、１２大地震中，有一位母亲，一位年轻的母亲，在地震中，她把背拱起，护着自己怀抱中的孩子，当搜救人员发现她时，她依然保持着这个姿势！搜救人员看见了她手机上还未发出的短信：宝贝，如果你还活着，你要记住，妈妈爱你！当时，搜救人员哭了，在场的所有人都哭了，坐在电视机前的人们也都哭了！

我不禁想起了我的妈妈，为我日夜操劳的妈妈！是您，给了我宝贵的生命；是您，教会我各种本领；是您，陪着我走了十多年的风风

雨雨！您的爱是无私的，是神圣的，是伟大的！

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进„„”听着美妙的旋律，我沉浸在了往事的大海里„„

书，每天必补的营养品

——读《小学母语启蒙》有感

501班 竺沁颖

“书是人类进步的阶梯。”“书是知识的源泉。”它伴随着我们成长，是我们的良师益友，更是我们每天必补的营养品。

在暑假，我拜读了《小学母语启蒙》这套书。

母语，是一条流淌的长河，是每个炎黄子孙的精神之母，它用最亲切、最温柔的臂膀拥抱我们的心灵，引领我们攀登精神的高地。它为母语文化和我们学习之间架设了一座桥梁，更为我们开启了一扇亲近母语的“窗”！

透过这扇“窗”，我们将相约遨游母语这条流淌了五千年的长河，一起去品味汉字之妙，一起去亲近传统节日，一起感受华夏五千年文明的无限魅力！我们将经历“仓颉造字”的奇趣，品味“惟妙惟肖的象形字”，“耐人寻味的会意字”„„它让我们的心灵与古老的汉字一起舞蹈，我们也将合着“四书五经”的音律，品位《大学》、《中庸》的哲理，与孟子、老庄神交，共同吮吸这中华民族精神的母乳，尽情享受汉语言文字带给我们的无限乐趣！

书，使我们品尝到了人生的酸甜苦辣，也填满了我们的心灵，更进化了我们心灵的阴影。

读《丰富知识，追求智慧》有感

501班 冯琴

读了《丰富知识，追求智慧》这本书后，我知道了“人生有三大追求：一、知识；二、智慧；三、灵性”。

知识就是力量，是人体血液的一样宝贵的力量。“人缺少了知识，头脑就要枯竭。”心灵的黑暗必须用知识才能驱赶，生命的脆弱必须用知识来强壮，生活的单调必须用知识来充实，贫穷的环境必须用知识来改造，寂寞的苦闷必须用知识来解脱。而知识是无处不在的，知识让人变得聪明和有智慧，我们的生活不能没有知识。

作为学生的我们，必须勤学、苦学、脚踏实地地学，这样才能取得成功。莎士比亚得说：“书是全世界的营养品。”我们就应该多读书，读好书，长点知识，增点智慧，以此来提高自身修养。

一本我们喜爱的书，就像一个老朋友，可以跟它亲密交谈；一本我们喜爱的书，就像一把钥匙，为我们打开知识的大门；一本我们喜爱的书，就像人生的向导，帮助我们找到智慧的源泉。

机智勇敢的小英雄——张嘎

——读《小兵张嘎》有感 501班 竺灵泳 暑假，我从老师那里借到了一本书，叫《小兵张嘎》，读了之后感触很深。 书中讲述的是一个十三岁的小英雄张嘎的故事：抗日战争时期，嘎子住在冀中白洋淀边上的一个小村子里，这个村子有个古怪的名字叫“鬼不灵”。嘎子的妈妈在他还很小的时候就病死了，爸爸也被鬼子给打死了，只留下他与年迈的奶奶相依为命。他不但吃得苦、耐得寒，而且性情活泼、伶俐懂事。由于日本鬼子要来扫荡村子，家家户户屋翻宅乱，鸡犬不宁，奶奶就带着小嘎子东奔西跑。就在这场大风暴中，奶奶和八路结下了生死之缘。一来是她老人家心肠火热；二来是这两间小屋不惹眼，进出方便。于是干部们养伤病都到他家来隐蔽。这不，一位名叫钟亮的侦察排长就住在西边的院子里。有一天，嘎子看见老钟叔正在削木头手枪，他一把抢了过来。老钟叔则对他说：“这可不是给你的，而是给抗日小英雄的！”从这以后，嘎子就天天想当一名小八路，特别是在鬼子杀死他奶奶、抓走老钟叔之后。为了替奶奶报仇、救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，并当上了一名八路军的小侦察员。最终，他们在战争中取得了胜利。

嘎子生活在炮火连天的战争年代，面对敌人时却表现了勇敢、坚强、不屈不挠。相比，生活在新中国的我们在面对困难时却总是退缩，不花时间和精力去克服。和小嘎子比起来，我们是多么的懦弱。家中属于“小皇帝”“小公主”的我们总是在比吃比穿，值日工作谁也不愿意多做，整天斤斤计较，而学习却抛在脑后。读了这本书后，我想对同学们说：“我们应该向嘎子学习这种不屈不挠、临危不惧、机智勇敢的精神，珍惜时间、刻苦学习、热爱劳动，做好每一件事情。”

嘎子的故事永远值得我们怀念，他的性格和精神值得我们学习。

藏羚羊跪拜读后感篇五
《《跪拜藏羚羊》读后感1》

《藏羚羊跪拜》读后感

在这世界上，最美丽、最无私的情感莫过于母爱了，无论是人类或动物，都拥有这种情感。今天，我们学习了《藏羚羊跪拜》这篇文章，我又一次真切地感受到了伟大和神圣的母爱。文中主要写了：一个老猎人正要捕杀藏羚羊时，藏羚羊向前走了两步，用哀求的眼神望着他，双腿扑通地跪倒在地，流出了眼泪„„可是，老猎人还是硬下心肠扣动了扳机。第二天老猎人给藏羚羊开膛破肚时，发现里面竟然还有一只已经成型的小藏羚羊！从此，老猎人离开了藏北草原。

读完课文后，我的心情久久不能平静，既为母藏羚羊那份沉甸甸的爱，又为老猎人所丧失的人性感到痛心。当我读到“那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来，双眼流着泪水。”时， 我在感动不已的同时，更感到惊讶不已：一个藏羚羊居然会下跪，居然会为挽救孩子做出如此不可思议的事。所以，藏羚羊那一含满母爱的跪拜在我的心里留下了永不磨灭的痕迹。

其实，世界的每一个角落都有母爱的痕迹，比如：当我们有危险时，母亲会毫不犹豫地挺身而出、保护我们；一些穷困家庭的母亲，为了让自己的儿女吃饱喝足，不惜卖血赚钱，甚至到街上去乞求！这些看似平凡的母爱，也许没有藏羚羊的壮举,却年复一年、日复一日。可惜，我们却不以为然，好像妈妈就应该这么做。在这里，我要提醒大家：在感受母爱的同时，更要珍惜这份世间最普通而又珍贵的情感。请记住那藏羚羊的跪拜，记住那两行无助的泪水。

藏羚羊跪拜读后感篇六
《读后感教学指导、写作方法、案例分析《藏羚羊跪拜》》

读后感教学案例分析

一 读后感的认识

读后感是根据所读的课文，把自己的理解感受写出来。读后感的感受深刻与否，取决于读者对课文的理解，所以读后感是“先读后感”，而且“感源于读”，两者之间的关系是“感重于读”，也就是说写读后感的时候，“读”的部分要略于“感”的部分，“感”才是读后感的重点，一定要详写。有的课文读完后，可能产生几个不同的感受点，不能全都写，感受只能写一个，其他的都舍弃。

要想把读后感写好，首先要读懂课文，对课文理解的深浅，直接决定了读后感的好与否。所以，阅读课文时，勾画自己感受深的句子，并作出旁批，这是写读后感的基本功，也是阅读的基本功。 原文：

藏羚羊跪拜

这是好些年前听来的一个西藏故事。至今，我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起故事的主人公——那只将母爱浓缩于 深深一跪的藏羚羊。

那时侯，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。当年可可西里举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经成为凤毛麟角了。

当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留者浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时一碗冰雪水。猎

获的那些皮张自然会卖来一笔钱，他除了自己消费一部分外，更多的用来救济路遇的朝圣者。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。

杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的双子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他从帐蓬里出来，伸伸懒腰，正准备喝一碗酥油茶时，突然瞅见几步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事！沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了双子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时只见两行长泪就从它眼里流了出来。

老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。藏区流行着一句老幼皆知的俗语：“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是个猎手，不被藏羚羊的求饶打动是情理之中的事。他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪拜的姿势，眼里的两行泪迹也清晰的留着。

那天，老猎人没有象往日那样当即将猎获的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪？这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。夜里躺在地铺上他也久久难以入眠，双手一直颤抖着……

次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。腹膛在刀刃下打开了，他吃惊地叫出了声，手中的屠刀光当一声掉在地上……原来在藏羚羊的肚子里，静静的卧着一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白它为什么要弯下笨重的身子为自己下跪：它是在求猎人留下自己孩子的一条命呀！

老猎人的开膛破腹半途而停。

当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它还没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的双子枪……

二 读后感的基本组成部分

开 （书名+一个感受点） 引直接引用（引用原文中的句子，夹叙夹议）

间接引用（引用文章的主要内容，先引后议）读

议

联 （根据感受点举列子，加深感受）

结（强调感受结尾）感 （表达愿望结尾）

任何一篇文章都应该由主题、开头、正文、结尾4个部分组成，读后感也不例外，但又有所不同：

标题：包含主标题和副标题2个题目，并且主标题在上，副标题在下，

副标题不能与主标题对齐，要退后2格写。例：

伟大的母爱

——读《藏羚羊跪拜》有感

《藏羚羊跪拜》这边文章读完后可能产生2种不同的感受点：1.藏羚羊伟大的母爱 2.老猎人知错后悔悟 写的时候不能2中都写，只能选其中一个感受点。

给读后感起题目的技巧：

主标题：读课文的感受就是主标题

副标题：——读《 》有感 读哪本书有感就可以了。 开头:点出书名，作者是谁，哪个国家的，和自己读完后产生的感受（只能写一条感受）。

今天，我含泪读完了《藏羚羊跪拜》这个故事，文中可怜的母藏羚羊是多么的不幸，同时它又是多么的伟大，让我不禁从心底肃然起敬。

正文（包括引——议——联3个部分，每个部分都是单独的，写作时一定要记得分段，不能在一起）

“引”——就是引用原文中的内容。

1可以是引用原文中的重点句子，这写句子必须是跟所写的“感受”有关的句子，或者说是引用使你产生感受的那些句子，引用时要打上双引号。这种引用也叫做“直接引用”。

读课文的时候，我的心随着藏羚羊的命运起伏不定，当我读到“他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用乞

求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时只见两行长泪就从它眼里流了出来。”真是不可思议，藏羚羊为什么不逃走呢？难道是它没有逃走的机会吗？我想肯定不是，藏羚羊作为青藏高原上最善于奔跑的动物，而且动作又是那么的灵活，在快速奔跑中还能随心所欲地调整自己的方向，即使一只强壮的花豹也难以抓住它。就算老猎人经验丰富，但要想射中一只奔跑中的藏羚羊，也是难度极大的。它不是没有逃走的机会，可它为什么不逃走呢？更让我疑惑不解的是“它前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来，榆次同时只见两行长泪从它眼里流了下来。”这只藏羚羊怎么了，它居然跪在猎人的面前，这不是自寻死路吗？它又为何眼中流泪，是在向猎人乞求什么吗？我不知道，我只希望猎人能手下留情，放它一条生路。

藏羚羊的命运牵动着我的心，我怀着忐忑不安的心情继续往下读，最终藏羚羊还是倒在了猎人无情的双子枪下。我的心仿佛被刀绞一般，眼泪也随之涌出。藏羚羊为何不逃呢？知道我读到“原来在藏羚羊的肚子里，静静的卧着一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白它为什么要弯下笨重的身子为自己下跪：它是在求猎人留下自己孩子的一条命呀！”此时此刻，我终于恍然大悟：藏羚羊之所以不逃，是在尽自己全部的努力，来保护自己腹中的幼儿啊。多么伟大的母亲，为了孩子，它勇敢地面对猎人冰冷的双子枪；为了孩子，它毅然放弃了逃跑的机会；为了孩子，它甚至放弃了它平日的尊严，毫不犹豫地

藏羚羊跪拜读后感篇七
《藏羚羊的跪拜读后感》

神圣的跪拜读后感

人和动物都有母爱，其实所有的母爱，表达的方式其实都是那样简单，它没有做作，没有张扬，有的只是极普通却又撼人心魄的细节！

那是一节自习课，我翻开自己的《课外扩展延伸阅读》，接着以前的往下看。当我读到《藏羚羊的跪拜》这篇文章时，我不禁被母羚羊所体现的那深沉的爱震惊。藏羚羊为了保全腹中的胎儿，四条腿跪在地上，双眼流着泪水，用乞求的目光看着猎人时，我感动不已，同时也惊讶不已，我的血液开始凝固，眼中也早已热泪盈眶。一个藏羚羊居然会下跪，居然会为自己的孩子做出不可思议的事。这种母爱是多么伟大呀！ 正如文中所说，“天下所有的慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣！”

神圣的母爱此时此刻如此清晰的刻入我的脑海，驱走了我脑海中存留的对母亲的一切不解。那些不解不正是母亲深深地爱吗？

我的母亲是个平凡的农民，从小生长在农村。但是她从小就教育我做事该如何认真，脚踏实地。可是我一直认为她太罗嗦，按照她说的做事，不仅麻烦而且繁琐。但我现在明白了，他对我的每一次严谨的教育，都寄托了她无限的爱意和期望。每周日下午是回校的时间，每当我推着自行车走出家门，她总是站在门口伫立很久，我回头叫她回去，可母亲还是静静的站着，只是挥手叫我向前看。我知道母亲是在默默地为我祈祷，希望我一路平安，勇敢地踏上探索的道路。 藏羚羊那神圣的跪拜使我豁然开朗，浓浓的母爱开始萦绕在我的周围，挥之不去。母亲和藏羚羊一样有着伟大的母爱和一颗炽热的心。是的，人和动物都有母爱，让我们赞颂所有的母亲吧

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

六、 写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感，应是发自内心深处的感受。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

(1) 引——围绕感点，引述材料。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来.

(2) 议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3) 联——联系实际，纵横拓展。就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)结——总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

藏羚羊跪拜读后感篇八
《读《藏羚羊的跪拜》读后感》

读《藏羚羊的跪拜》读后感动物也有感情，有自己的家，有自己的儿女，它们懂得喜，懂得悲。一只藏羚羊落入虎穴，似乎知道逃不掉，可怜巴巴的望着老猎人，“扑通”一声跪下，心早已变得冷冰冰的老猎人始终还是扣动了扳机，鹿倒下时仍保持着跪姿。这是老猎人捕猎几十年来未见的现象。第二天，他怀着忐忑不安的心情剥开藏羚羊的腹腔，里头竟躺着已成型的小藏羚羊。老猎人懊悔不已，从此消失在草原上了这是一只羊母亲为了保全自己的孩子的故事，读起来令人心酸，都是饱含动物情感。将心比心，我猜想，老猎人发觉自己的过错，便离开了草原，这件事也一定在老猎人脑海中留下不灭的印象，是什么使藏羚羊这么大的动力呢？毫无疑问是它对孩子无私的爱啊！动物除了不会说话，他也有人一般的感情，他是我们的朋友，只有保护好动物，才能与动物共享一片蓝天。动物对我们有极大帮助，保护好动物，善待动物，也免遭多种生态不平衡的现象，这不是一举两得吗？广东汕头潮南区陈禾陂学校六年级:叶佳婷

藏羚羊跪拜读后感篇九
《《藏羚羊跪拜》观后感》

《藏羚羊跪拜》观后感

读完《藏羚羊的跪拜》一文，我不由感到心情十分沉重，羚羊那份沉甸甸的爱，又为老猎人所丧失人性感到悲从心来。

《藏羚羊的跪拜》记叙了一个老猎人正要捕杀藏羚羊时，藏羚羊向前走了两步，用哀求的眼神望着他，双腿扑通地跪倒在地，流出了眼泪可是，老猎人还是硬下心肠扣动了扳机。第二天老猎人给藏羚羊开膛破肚时，发现里面竟然还有一只已经成型的小藏羚羊！从此，老猎人离开了藏北草原。

我看了这个故事，心中油然而生这些问题：为什么人无意间会变得贪婪，为什么不学着自我反醒一下。要怎样才能唤起人类保护动物的意识

由此，我又想起《猎人的诅咒》中的猎人与熊的故事。它记叙了几个残酷的猎人，为了得到熊掌、喝到熊血，在山林中守了几天，终于捉到了一只小熊，这只还没有断奶的小熊，就活生生地被他们剁下了熊掌，熬成汤，喝干了熊血。这些人比起老猎人还有一点良知，我认为他们简直就是禽兽不如！简直就是半兽人！

我虽然不喜欢流行音乐，但还是想起一句歌词，虽然它不能完全表达我的心意：半兽人，至人类落为半兽人，世上再没有纯洁的灵魂

上海市闵行区龙柏中学六年级:郑宇龙

藏羚羊跪拜读后感篇十
《读《藏羚羊的跪拜》有感》

读《藏羚羊的跪拜》有感

星期天下午，我读了一篇叫《藏羚羊的跪拜》的文章。我被文章中的藏羚羊深深地感动了。

当我读到“奇怪的是，那只藏羚羊好像知道自己逃不掉了，没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后向前走了几步，两条腿扑通一声跪了下来，与此同时，两行眼泪从眼里流了出来。”这时，我想：“动物原来也是通人性的呀！”

接着往下读，当我读到“第二天，老猎人带着忐忐不安的心情剖开了藏羚羊的腹腔，突然，他吃惊地叫出了声，手中的刀子‘咣当’一声掉在了地上—在藏羚羊的肚子里，静静地卧着一只已经发育成形的小羚羊！原来，藏羚羊跪拜是为了求猎人留下自己孩子的一条命呀。”这时，我为老猎人做出的事情痛惜不已，他怎么可以杀掉一只这样有人性的充满母爱的动物和它的孩子呢！

读了这篇文章后，我真正懂了珍惜生命。因为有生命的东西也是有情有义的，当它们看到自己的亲人被杀时，该是多么难受呀！让我们珍惜生命，爱护生命，克制自己一己之私和自然界的动物和平相处吧！

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