读人生若只如初见有感

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读人生若只如初见有感篇一
《读《人生若只如初见》有感》

读《人生若只如初见》有感

人生若只如初见，读安意如的浪漫古典情系列，最爱的便是这一句。仿佛偶然的相遇，蓦然的回首，注定彼此的一生只为眼光交汇的瞬间，即使时光辗转了千年。初见即是美好，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。这份美好是单纯而简明的，或许正是如此亦脆弱的经不起时间的蹉跎，誓、言有口却偏偏有口无心，唯留遗憾清冷如霜雪。

读《人生若只如初见》常常感伤于安意如那哀婉的文字，因为每一段文字的背后必有一段伤感的故事，也必有一个美丽且哀愁的女子。她许是“帘卷西风，人比黄花瘦”的李清照，许是“玉颜不及乌鸦色，犹带朝阳日影来”的班婕妤，许是“怕人寻问，咽泪装欢”的唐婉，许是安意如用怜惜的心绪勾勒出男权社会里一个个心洁如霜雪，花容月貌不减清烈的奇女子，在她的书里古诗词间的女子不再是一个个任人摆弄的皮影，而成为具有独立灵魂的演绎者，生动地演绎着最初的美丽与最终的遗憾，于是人们如我般感叹：人生若只如初见，多好。

通过安意如的书，人们常常体会到支离破碎的美好，那是掩藏于笑容背后细微的苦涩。世事古难全。我们都遗憾沉重，因为我们一手握紧了什么也就一手失去了什么，“命运像名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落是与生俱来的原罪”。安意如同我们一样，同样怀恋着曾经的美好，在黑夜里独自抚慰日久的伤痛，但她比我们多了几分达观，懂得放手。放手也是一种快乐，它让你拥有更多的时间拥抱未来。

人生若只如初见，初见时风华正茂，那份可贵的美丽即使若干年后亦难以忘却，但也只能停留在回忆里。昏黄的灯光下，细细地回忆，或许这也是一种别样的美好。

读人生若只如初见有感篇二
《读《人生若只如初见》有感》

读《人生若只如初见》有感

还记得安如意写的《人生若只如初见》，想必一位笔者以纳兰容若的一句“人生若只如初见”来命名是有深刻含义的，想必它也是被这最美丽而简单的词句打动，想必这一句话是最能写出书中的意境与感情。看完这本书对古典诗词的美丽与哀愁的剖析，读过那几许纳兰容若的词，还是最爱那句“人生若只如初见”，它也被广大的读者宠爱着，喜欢这一句经典是有独特的原因，不是因为纳兰容若独有的气质，不是因为词本身的优美，不是因为随波逐流，是因为在这样浮躁的世界里，需要他来让我们更加简单与纯净。每读一遍都使我想起我们刚从母亲肚子里坠地那一瞬间，对于那时的我们而言，一切事物都是那么美好，我们天真无邪的眼睛里永远闪烁着莲花出淤泥而不染，浊青莲而不妖的光芒。

儿时，最得意之事莫过于在班级里拿得名次，老人们口中的乖孩子的唯一标准是学习成绩，所以，我们那时的目标就是一股劲的学习，只为得到老师的喜欢，父母的表扬与鼓励，单纯而天真的以为就一直这样下去，自己会是父母的掌中宝，同学们心中崇拜者，自己的英雄，但是，事实却不总是“人生之初见”。

时光荏苒，度过了十二年的寒窗苦读，那些勤奋的孩子进入了梦想中的象牙塔—大学，这是我们人生开始变化的重要一站，每一寸时光都是转折点，这里，除了满满的课表还有一件很重要的事情就是课外活动的实践能力。在大学的象牙塔里，有的人成绩很好，但只是个默默无闻的小生，有的人学习成绩一般，但是活跃在各大活动现场，备受老师同学喜欢。时常我们会选择做后一种人，因为他们有更多的灯光与光环，这些事静静学习的人不具备的，虽然他们忽视了学习的重要，失去了最基本的中心，却能得到更多的掌声。很多学习成绩优秀的孩子在这时候都迷茫了，很努力的学习，复习，好不容易考试成绩名列前茅，结果发现成绩只是百分之六十五而已。忽然间忧从中来，不知何以解忧，唯有更加拼命地学习，以求距离式的打开差距。不善言辞的他们开始抱怨，人生若只如初见，那是多么美妙与畅快，在他们潜意识里，成绩就是全部，没有随着事故改变，用哲学的观点来说是用禁止的眼光看世界，用不切实际的方法解决问题。可是当他们徜徉在书海的时候，那种惬意又是谁能体会得到呢。用最简单的方式去对待身边的一切，用最初的热情去学习不是一个叫人敬佩的行为吗？或许这样的他们只是还没有真真的的明白有时候“不是直线的距离最短”的道理，他们的心事最纯净的，是最热诚的，在他们的世界是最有理想的，但方式太绝对与单一。在 他们看来，人生就像在开玩笑。他们在一条没有指示牌的崎岖小路上行使，很努力的在找方位，紧紧地掌控者方向盘，害怕一不小心掉进万丈深渊，前方有一小束光射进眼眶，啊，前面就是安全出口，腰板挺直，全速前进，最后才发现前方只不过是另一个小路，只是这时候有了选择。他们还得重新整装出发，虽然有收获，但结局却不是想象中的完美。有时人生若如初见，非人生之初见。

好学的人儿就开始泄气与怀疑，是否自己应该向那些同学一样整天忙于活动之类的事情而只是在考试的时候通宵达旦，临时抱佛脚。不，也不是这样的。你们应该坚持自己最初的态度，你们身上那份独特的独有的气质是别人不能分享的，你们与孤独做伴，和寂寞为友的时光是最美好，别人最不能做到的，所以，请尊重自己的独特，请不抛弃，别放弃。喧哗的背后总是有各样的不美好，一切不都会归于平静吗，那些热衷于活动二忘却学习的孩子会为不能驾驭那份寂寞和孤独而烦恼，而不知所措的。他们不知道该怎么样对待那些最自然的时光。所以，你们应该是骄傲的，因为你独享这份快乐。记住那句人生若只如初见。用最简单的快乐去学习，没必要羡慕别人的霓虹灯。你每一份奖励背后都是万家灯火，将你的人生漫漫长路照亮。

当然，你还必须有一颗认真对待人生的心，因为你清楚地知道只是一味的学习而没有实践来检验，那只是理论，嘉奖就变成印有不同花纹，具有不同色彩的纸张，没有任何使用价

值。所以，别害怕，走出你熟悉的环境，和那些“活动家”好好交流吧，相信你会有所收获，没准你也是“天才”。要勇于尝试与改变才能适应未来的世界不是吗？所以，别怕，走出这第一步，未来就会变得美妙。

还记得安如意书中的汉成帝妃班婕妤吗？史书上著名的优雅贤德的女子，名门闺秀。成帝初年入宫，因美而贤，深获殊宠。一次，成帝想与她同辇出游，她言到：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有婢女。”退而不敢奉召。那是君王爱恋正浓的时候，因赞她贤，后宫皆逢迎她，传为美谈，仿佛她就是那楚庄王的樊姬，李世民的长孙贤后。她也自得，以为深承君恩，又不没家训，如此的相得益彰。许皇后愚钝，她是不懂声色宠冠六宫的人，这样的好日子怎会长久，如宫名长久。可是这一切的美好却随着她的妹妹飞燕的到来而破灭，这是她寂寞的开始，一切都是那么的出乎她的意料，所有汉成帝的怜爱都随着飞燕阿罗多姿的身段，飘逸的舞蹈戛然而止。山盟虽在，情已成空。

人世如此翻云覆雨，似纳兰容若说的：“等闲变却故人心，却倒故人心易变。”她做《怨歌行》，这是她女知识分子的遣情，自遣。班婕妤虽然对自己的处境有一个清楚地认识，自清去服侍太后，在成帝死后有申请去味成帝守陵，孤独终老。很多人会觉得她是遇人不淑，她似樊姬，可丈夫不是楚庄王，她有无艳之贤，夫君却绝无一鸣惊人之志气。她其实不弱，美貌与才智兼备，可以为了夫君的事业而忍受自己的思念与爱慕。输就输在台拘泥于礼法，她太规整，没有飞燕起舞绕御帘的轻盈，亦没有合德入浴的妩媚。她是太正经，撂不下身份来，总是以自己尊贵的身份以及一个贤德的妻子的身份来要求自己，做什么都要遵循礼教。 当繁华过尽，天子与凡人一样 躺在冰冷的墓穴里时，那个曾被他抛弃的爱人，被他冷落遗忘的班婕妤，任在他的陵墓里，陪着她一生一世。只是班婕妤闭目时，会不会想到当年刚入宫的景象，想起那日她坐在高高的黄金撵上，伸出手来，微笑如水的摸样，她会不会后悔当初缩回手去，没有和汉成帝同辇赏景呢两相依偎，或者是最亲密的时刻。非常短暂，人生若只如初见。若当时班婕妤勇敢地走出了那一步，接受皇帝的邀请，与其一起出游，结局会不会不一样呢？又或许是当汉成帝沉醉在飞燕的舞蹈时，沉溺在合德的温柔乡时，能走出那束缚自己的教条与礼节，用自己的美貌与智慧重新赢得汉成帝的喜欢，赢会属于自己的宠爱，结局会不会幸福，有很多种可能，但至少不会像这样的悲凉。有一句话形容班婕妤是你最恰当不过—何事秋风悲画扇。如果她敢于尝试，敢于改变，就算是最后没有成功的挽回汉成帝的心，但至少会让大家看到一个不一样的班婕妤，让汉成帝惊艳。而不是成为大家心目中的深宫怨妇。

说到美丽的女子，当然不得不提的是杨贵妃玉环，她与李隆基之间的黄昏恋可是为我们当今社会的姐弟恋做了示范。

那场惊天动地的“黄昏恋”开始于骊山，那是历代皇家的行宫，一个很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戏诸侯的事儿就是在这做出的。结果亡了四百多年国祚的西周。再后来唐玄宗在这里遇到杨玉环，断送了开元盛世。骊山的温泉宫是李隆基最喜欢的地方，只是那时候，他最宠爱的人还不是杨玉环。所以，她做了他儿子寿王的妃，他成了她的长辈，因此才有了后来的兜兜转转。他那时候喜欢的女人是武惠妃，一个精明美貌的女人。之所以喜欢这个女人是因为在李隆基的心里对自己的瞩目有着强烈的欣赏和敬仰之心，认为自己的祖母是一个了不起的女人，在自己的心中是一个英雄。所以对这个身上遗留着一点祖母和姑姑影子的武惠妃有着强烈的好感和绵绵的情意。在武惠妃病重的时候，明皇决定去骊山过冬，第一次遇见了杨玉环，偶然的邂逅没有火花，只是皇家例行的一次谒见而已。稚气明朗的玉环给明皇留下了深刻的印象。杨玉环身上有令人着迷的青春与活力，她聪明但不锐利，融融的，让人 很放松。对中年已过的皇帝而言，是潜在的刺激。在武惠妃死后，这种刺激显得尤为明显，孤独的大唐皇帝，需要一个新鲜的女人来陪伴后宫的庸俗。虽然56岁的老皇帝偷偷地爱恋自己的儿媳是“不伦”之事，但他还是做了。因为玉环是当世最美的女子，又和他一

样精通音律。昔有伯牙摔琴谢子期，可见知音对音乐人而言有不可阻挡的魅力，何况爱情的魅力远远不止于此。李隆基是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”了，那又怎么样呢？若不是后来的安史之乱生灵涂炭，若不为天下苍生计，谁有没有资格来指责他的不是。这样的男人，是天纵的英才，是旷世的名主，本应有个绝世的美人做伴，所以李白说得好：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”在她的面前，他不再是一个君临天下的万乘之尊，更像个意绵绵，情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。他们的爱多数是平等的，卸下那些礼节后，她娇呼他为三郎，我的三郎，这样温馨平等的爱怎能骄傲人不羡慕，又怎能娇其他嫔妃不嫉妒呢。他们是一生一世一双人，独一无二。她被称作 红颜祸水，她不知道自身干系天下苍生，她只是身在福中不知祸，她只在乎自己的爱情，只在乎三郎的情意，忘了三郎的君主身份。可是那又有什么关系，他们勇敢地迈出了那一步，为自己的真爱忘我，为自己的爱情甘愿被世人耻笑，面对流言蜚语，他们只是用最真的哎来回答所有的疑问。我欣赏这样的爱情，有勇气，有魄力。面对这样一对相爱如蜜的恋人我们只能说一句敬佩。

人生就好比是一张精致的手帕，不管她是由多么纤细的手织出来的，无论使用多么巧夺天工的刺法，无论看上去是多么的珍贵，只要在阳光下放在手中总是会星光点点，照耀出错位的人生，将原来的唯美折射出瑕疵。构成错位的美。人生若只如初见。见或不见，她又有什么改变，最终都是一样，必须得到达你想要到达的彼岸，在每一个路口，都有一个选择，你要做到的是用什么样的态度去对待，用什么样的方式去选择。是坚持自己最初的所见所想，还是根据们自己在人生路上不断选择的经验与现实做出自己应该有的改变，这个才是最重要的。有时候换一个角度去审视人生，其实不管是人生若植入初见还是人生之初见都对我们是一个很大的诱惑，他们让我们做选择，让我们学会判断什么时候选择正确的路口。

读人生若只如初见有感篇三
《读安意如的《人生若只如初见》有感》

读安意如的《人生若只如初见》有感

一直以来，我都很喜欢纳兰容若的诗。他的诗是他看透尘世生活的结晶，透着淡淡的哀愁。

从来没有想过，会有人将“人生若只如初见”诠释的这般美好。安意如不愧是人生旅途中的一位智者，也正如编辑所说“安意如的《人生若只如初见》不甘淹没于浩渺烟云中。

安意如运用了纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》中的一句话“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这句话来做全文的点题之笔。

《人生若只如初见》这本书可以说记录了上下五千（年）的人情世故。在这上上下下五千年的历史情感文化中，我们都遗憾深重。命运像最名贵的丝绢，不管怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”希望“人生若只如初见”也许就是因为“等闲变却故人心”吧！人心是最难坚持的，它易变。帝王与每位妃 嫔初见时都有情，只是人心难守，帝王心更难守。班婕妤将赵飞燕与赵合德送入宫后，就断送了自己的帝王爱，唐明皇也是将众多女人抛弃后才与杨贵妃相守。而多变的不仅仅是帝王心， 是每个人的心。心变后，却仍能冠冕堂皇地道故人心易变。可恨！可悲！人生不再如初见，或许会没有心变人离的闹剧吧！

《人生若只如初见》阐释了与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。而这本书也突出了古往今来的故事，《人生若只如初见》故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄

宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机……于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看电影一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。触动着我深处的喜与悲。为什么让我在一切一切的之后才能遇见这个能让我惊动思想的一句碾转了千年，只为一爱，是千年的爱，千年的爱却又敌不过人间的爱，难到不为心痛吗？

你虽付出了千年一爱，千年一痛，可是你还可以回到自己的地盘继续修炼，你有千年的选择机会，可以选择千年。

虽然这是一本书，但给予我内心深处的却是无尽的伤痛与震撼后默默的眼泪与哭泣。为什么呢？也许是书中无尽的誓言只留下寂寞的等待。我庆幸我没有出生于古代。

这本书不但阐释了情与爱。也讴歌了‘有情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。’其反，则是世上最可悲的事，而这本书却说明了这一点。

也许几句歌词可以阐释这一切：“一段记忆有三生那么长，到最后要用一碗水去遗忘，千年寂寞后你重见阳光，还是转头又纵身跳火海化成凤凰。”

这本书说了世界上最难阐释的一件事：情。历史上的无助于凄凉。《人生若只如初见》把五千年前的历史拉入了眼帘，而这本书也以它独特的魅力吸引了人们的眼球。，指引着我们探索新的历史，谱写新的篇章。

我欣赏“人生若只如初见”的勇气，但我不希望“人生若只如初见”。我希望的是时间、事情，一切的一切只能向前，或许这样会带给我更多的勇气。而事实也就是如此，一去不复返， 我只能有更多的勇气来向前冲，而不是凄凄唉唉

地道“人生若只如初见”。

新闻091

周斌

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读人生若只如初见有感篇四
《人生若只如初见 读后感》

《人生若只如初见》读后感

喜欢这本书，在很大程度上源于这句话：人生若只如初见。

“人生若只如初见”，超越了多少的是是非非，涵盖了多少的爱恨情仇！

“人生若只如初见”，所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界!

“人生若只如初见”,又可以表达多少的无奈、感伤、向往。人生在世，多少的美丽与哀愁都将成为过往，然而心灵真的能还原成一张白纸吗？为什么我们柔软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬，为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老，只是因为人生再也不能如初见。

时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉„„

是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？

书中说：唐玄宗与杨贵妃如果不曾有一场过往，他还做他的英雄，她还做她的美人，该有多好；书中说“纳兰和他的表妹如果不曾有一场爱恋，后来的悲剧就不会发生”，该有多好；书中说：“如果没有那一场刻骨的伤，就不会有咸宜观里的旷世怨女”该有多好；如果，如果，如果人生若只如初见，如果这一切都不曾发生，该有多好！

人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢？

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，直抒胸臆，给人很深的人生感悟。

“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。

读人生若只如初见有感篇五
《读《人生若只如初见》有感》

青年工作通讯

第五十九期

中国人民银行红河州中心支行系统团委 二Ｏ一三年七月十六日 “青年视角”

读《人生若只如初见》有感

茶味越淡味越正。人生如白驹过隙，未经世事者和跋涉而来者读此书完全不同的感觉。来者，愿君品此书，解心结。更愿天下之好人皆得幸福。

——题记 平时喜爱品读一些浪漫文字的我，无意中看到朋友发的这条微博“若，人生只如初见，那该多好，一切停留在初见时的淡然和美好。”回想起安意如也巧用纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》中的名句著成一书，名为《人生若只如初见》。第一次在校图书馆借阅此书是大一时，当时的我少不经事，只沉醉在

书中那些凄美的爱情故事里，好奇那么年轻的作者竟有如此独特清新的写作手法，其他方面并没有思考太多。而最近看见好友的感慨后，这句话在心中默默回味了许久，于是下载了此书电子版，再次品读，有了不一样的感觉。安意如对于诗词的解读给予我的不只是对于美的享受，更多的是关于人生的思考。

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有了纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”故事就有了开始的理由。所有人都和班婕妤一样，不知道自己的未来会是怎样。她以为汉成帝会对她一如既往，以为他会为她倾心一世，以为他能再次回心转意，可谁知一颗变了的心是再也找不回的。她从繁华到萧瑟，最后还为他独守皇陵，孤独至死。其实历代帝王后宫嫔妃们的人生境遇大抵也就如此，她们凭借年轻貌美，赢得帝王的一时宠爱，但终因人老色衰被无情地抛弃，她们没有半点挣扎和选择的余地。可是女人不知道最能留住人心的不是美貌，而是才华。虽说班婕妤博通史经，有着很高文学造诣，也算是个才女，可是她太呆板，太讲规矩了，与人相处不懂灵活变通，才华应该是多方面的，不局限在学识。

人生若要保持初见的新奇感，相处中就要学会掌握节奏，慢慢展现自我，不断汲取新的东西改变自我，每一天都给人耳目一新，每一天都有一点点变化。不要让生活的琐碎小事消磨掉那些年的浪漫激情，不要让日复一日的相同生活扼杀了年轻的灵魂，不要让现实的世界刺穿那颗天真的心。

《汉乐府》中记载了一个勇敢的女子，指天立下的誓言：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”天真的戚夫人对待爱情如此执着，可是刘邦一去世，失去靠山的她就被阴险狠毒的吕雉变为“人彘”。她不过是一个宫廷利益相争的牺牲品，在权势的暗斗中，她太过简单，简单到一辈子只为爱情，全心全意只为刘邦，太过依赖刘邦的她不知道，没有谁能陪谁度过一辈子，没有谁能让谁依靠一辈子，没有谁能保护谁一辈子，能依靠的唯有自己。

人生若要保持初见的淡然，就不能太依赖对方。为爱情痴迷的人要学会保持自我，拥有各自的空间。不能因为对方而放弃了自我，不能因为依赖对方而丧失了独立。不管什么原因，倘若某天失去了对方，悲伤过后，自己也要能独立坚强地走下去。 2

《诗经》里的“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”是一个征战在外不能归家的士兵，对妻子的海誓山盟。从此，“执子之手，与子偕老”成了生死不渝的爱情的代名词。千百年来，斗转星移，沧海桑田，它却依然焕发着让人怦然心动的生命力。没有人能拒绝对幸福生活的向往，没有人能抗拒甜蜜爱情的诱惑，没有人能放弃对真挚感情的追求。

人生若要保持初见时的幸福感，那就请相信在如此现实的流年中，仍有真爱的存在。忘掉那些欺骗与无奈，忘掉那些忧伤和不快，不要让岁月的风轻易荒芜了那颗为爱执着的纯粹的心。

其实此书安意如对爱情的绝美刻画，告诉我们的是“人生若只如初见”，这样一种只有美丽，没有缺憾的愿望，不过是奢侈而已。而我们，要学会享受快乐，也要享受忧伤；要接受幸福，也要承受痛苦；要追求完美，也要理解缺憾，所有一切都源于自己的心。

心若只如初见，感觉才能跟随。

（成都分行红河中支元阳团支部 周曦茜供稿）

报：成都分行团委；

发 送：行领导，各科室，各支行团支部。

责任编辑：江静 校 对：刘红梅

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读人生若只如初见有感篇六
《读《人生若只如初见》有感》

读《人生若只如初见》有感

《人生若只如初见》

它是女作家安意如赏析古典诗词尤其是爱情诗词的

系列散文《思无邪》

《人生若只如初见》

《当时只道是寻常》之一。常见的对

古典诗词赏析，大多一边揪住诗词，卖弄学问，老学究得厉害，一边又故弄 玄虚，让人不知所云。而安意如读诗歌、悟情感、思人生。在她的书里，有 严谨的史实，有精辟的论述，有圆通的故事，有美丽的诗画，那些隔膜久远 的文字，在她的笔下，如荒原上的野花——灵动，如花海里的百合——清纯。

这些文字是在静夜里写给自己或一二知己读的私语，让你在品味后深思，在

感动中清醒。当然，这本书或许更适合热爱古诗词、充满真情还有那么点善 感的人

(

尤其是女性

)

阅读。所以，我在心得的开篇写道：

“诗人词人，旷世奇

才、至真至情；才子佳人，衣袂飘飘、巧笑嫣然。这是经典的历史，是唯美 的画卷，是动人的爱情，是无敌的浪漫。让人在唏嘘感叹、百转千回后抑制 不住对这本书得满心喜欢。

”

安意如的表达哀婉细腻、简洁清丽，就像一个女子足够美，不用艳妆，

鬓间插一朵洁白茉莉，整个脸就春光潋滟。现摘录两句，与大家分享：

“有时

候，爱是坚韧的东西。可有时候，它只是一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，

一窗月光，天明了，就要干涸，萎谢，褪色，消失。短暂到，不能用手指写 完，等

——

待。

”

“有些人，他们的心田只能耕种一次。一次之后，宁愿荒

芜。后来的人，也只能眼睁睁看它荒芜死去。何必可惜！昙花一现的惊艳， 只现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默，你永远不会了解 它蕴藏了怎样深沉如海的感情。

”

安意如的知识很广，情感很真。在《人生若只如初见》里，选择的题材

有古风，

有诗经，

有唐诗，

有宋词；

选择的人物有帝王

（李隆基）

，

有将相

（曹

操）

，有才子（司马相如、陆游、苏轼、王维„„）

，有佳人（杨玉环、卓文

君、唐宛儿、王弗„）

。书中娓娓讲述了他们穿越千年的磕磕绊绊、缠缠绵

绵、感感慨慨的爱情故事，有“执子之手，与子偕老”的期盼，有“蓦然回 首，那人却在灯火阑珊处”的错过，有“结发为夫妻，恩爱两不疑”的坚定，

有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的深情，有“二十四桥明月夜，玉 人何处教吹箫”的怅惋，有“一声何满子，双泪落君前”的悲切。更多的是 “人生若只如初见”

“当时只道是寻常”的慨叹。

安意如告诉我们：要珍惜生命中所有真诚的情感。

喜欢安意如的书，是被动人的故事、真挚的情感、优美的文笔吸引了。 安意如，就是一个古诗词熏染出来的水边伊人，既古典又现代，我仿佛看见 她长发飘飘，倚门回首，嫣然浅笑，正把青梅嗅。

读人生若只如初见有感篇七
《《人生若只如初见》读后感》

《人生若只如初见》读后感

看到一本安意如的《人生若只如初见》，一开始，是被这本书的书名所吸引。“人生若只如初见”，原句出自纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”在她的笔下，一首首古典诗词，都变成了一幕幕凄美动人的历史爱情画卷，细细品位，就如一壶沁人心脾的好茶，慢慢回味，还能感受到它的醇香。

翻开目录，看到的每一章节的名字都是我们耳熟能详的名句，从“人生若只如初见”“当时只道是寻常”到“故人入我梦，明我长相忆”“青青子衿，悠悠我心”；翻开书本，从班婕妤的《团扇歌》到白居易的《长恨歌》，从司马相如的《长门赋》到陆游的《钗头凤》，杨玉环、卓文君、李清照„„她在诗词的变幻中讲述了古代英雄美人，才子才女不为人知的毅志思想。

“等闲变却故人心，却道故人心易变。”在冰冷绝情的深宫大院，她始终相信，她爱着的男子会重新对她回眸，可是没有，当繁华尽落，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，她依然在他的陵园里，陪着他一生一世。

“山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝”将双指并拢，她对天发誓，原以为她会得到幸福，殊不知，皇室的恋情是廉价的，阴谋和狠毒，将她付出的爱恋全部抹去，变成了一个仅仅值得可怜的牺牲品。

“人生若只如初见”中的这个“若”字，是世上多少人期望，却

永远不会实现的。因为遗憾和希望，世间的人大多喜欢假设曾经和将来，不得不说，“人生若只如初见”是美丽，而又惆怅的。我们都曾遗憾过，后悔过，但这是我们人生中必须经历的，正如书中所说“命运就像名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落是与身俱来的原罪”。谁都会有一个美好的开始，却都不知结局怎样，我们能做的，便是珍惜这场人生的初见。

若，人生若只如初见，该多好！没有开始，就没有结束„„

读人生若只如初见有感篇八
《人生若只如初见——读后感》

我喜欢这句话“人生若只如初见”。命运像名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总会透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。

纳兰词，长于情也短于情，有时太过直抒心意，显得浅了，反而没有多少余味。这一句也有这个毛病，但有了第一句，其他的都可以忽略不记。

这一阙，“人生若只如初见”后面的话其实是可以省去不看的。其他的七句，是为了迎合这个词牌而存在的。而“人生若只如初见”是泄露的天机，在浩如烟海的词赋里，也是独有的存在。实在难以找到可以和这句话比肩的句子。用力去想，好像也只有元问的那句“问世间，情为何物”勉强可以相当。

两句话，都参透了世情，问懵了苍生。

小时候听故事，喜欢听故事遥远的开头。在很久很久以前，在某一个地方，某个人，某一天，他怎么样„„一切在刚刚开始的时候都很美好。一切的故事刚刚开始，还没有来的及发展，我们还来不及悲伤，所以美好！

初见，在杭州的西湖。一个叫白素贞的蛇仙看上了一个叫许贯文的弱冠少年。淡烟急雨中，借伞同船，凝眸深处，是心波微荡，我对你的情已是小荷露了尖尖角。

初见，在清净的书院。一个叫祝英台的女子轻轻坐在一个叫梁山伯的书生身边，她叫他“梁兄”。三载同窗，一朝诀别，楼台相会，你终省得，我就是许你的九妹，可是此刻知晓，花期一误，我们之间是否太迟？

初见，在骊山的行宫。一次皇家接见，稚气的玉环给皇帝留下了很好的印象。武惠妃死后，大唐的皇帝需要一个新的女人了。无法抑制的爱恋，促使他设法纳了自己的儿媳。容若是在白居易写下《长恨歌》的千年之后，说出“人生若只如初见”这句话的。想来千年前初见的刹那，“回眸一笑百媚生，三千宠爱在一身”该是惹人赞叹的。

可是后来的故事总是那么凄惨：许仙背叛了白娘子，使她永镇雷锋塔；祝英台成了马家妇，梁山伯呕血而死，最后的相守，也不过是化成彩碟一双，算不得成全；玄宗回马杨妃死，马鬼坡上三郎终是背弃了玉环，生死诀别。南方荔枝的甜怎化的尽黄花满地无情死的苦涩。于是有了白居易《长恨歌》“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”的叹息。

盛衰开谢，悲欢离合是轮回之道。你和我，又怎能躲得过？

爱情用来遗忘，感情用来背叛，在时之洪流中起落，人心常常经不起世事熬煮。一切存在变数。猜得到故事的开头，却往往料不到故事的结局。我们终究还是躲不开尘世后那只翻云覆雨的手。

人生若只如初见，短短的七个字，炸断了多少故事的尾巴。无论是词还是人生，这后面的都该是„„猜得到故事的开头，却料不到的结尾。此一生与谁初见，又为了谁而哀怨；当时只到是寻常，失去后才知是蚀骨的不寻常。

初见就是初见，初见是一切美好故事的开始，初见就是结局，初见是一切悲剧人生的引子和定数。不用惋惜，不要落泪。留的住初见时心花无涯的惊艳，才耐的住寂寞终老。

读人生若只如初见有感篇九
《《人生若只如初见》读后感》

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初 见

——读《人生若只如初见》有感

最开始接触这本书，是在初中时期。那时见它装潢颇有古风，一时兴起便将它纳入囊中，但买回家后却一直闲置书柜。时隔五六年，如今重拾，细细品味，感受这古典诗词中的美丽与哀愁。

“人生若只如初见，”原句出自纳兰容若的《木兰花令.拟古决绝词》。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”那一句“人生若只如初见”写得是如此的深邃，比翼连枝都已成往日的追忆，现在想起只剩下那一身的惆然。初见时的那一抹美丽，在心灵中朦胧欲现，那一种惆怅，那一种犹悔，那一种心中沉沉一痛。在细雨的夜里，含泪的离别，望眼消失于这茫茫红尘的没落。

读完这首词，让我想起了席慕容的《初相遇》——美丽的梦和美丽的诗一样/都是可遇而不可求的/常常在最没能料到的时刻里出现/我喜欢那样的梦/在梦里/一切都可以重新开始/一切都可以慢慢解释/心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光/竟然都能重回时的狂喜和感激/胸怀中满溢著幸福/只因为你就在我眼前/对我微笑/一如当年/我真喜欢那样的梦/明明知道你已为我跋涉千里/却又觉得芳草鲜美/落英缤纷/好像你我才初初相遇

《人生若只如初见》是一本婉约到极致的书，它似在谈诗词，又似在谈风月。作者用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描

绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷。虽然屡屡碰触内心深处最柔的那抹神经，要想尽数表明，确是超出能力之外。这本书用女子的视角写了女性的心理、对爱情的诉求、对理想男性的要求。书中所引的爱情故事虽然不一定是我们耳熟能详的佳话，但是至少能给人以启迪。人生若只如初见，是否还会有开始和结束？

班婕妤是汉成帝妃，因美而贤，深得成帝宠爱。一日，成帝坐在高高的黄金辇上，微笑地对她伸出手，邀她同游。她确实太清高，太讲礼仪，太正经，以“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”拒之。成帝一定是铭记在心，当飞燕和妹妹合德到来后，婕妤彻底地被冷落到一边。她的寂寞也由此开始，以团扇自比，成为一代宫怨的代言人。我倒十分欣赏班婕妤,欣赏她的独有的那份清高,连成帝也无法左右她的原则,虽然这女子的下场是惨了点。悲哀啊！江山只有一个江山,美人却是层出不穷。

婕妤闭目时，会不会想到当年初入宫的景象，想起那日他坐在高高的黄金辇上，伸出手来，微笑如水的模样；她会不会后悔当初缩回手去，没有和他同乘一辇。两相依偎，或许是最亲密无间的时刻。非常短暂，人生若只如初见。

杨玉环，骊山一见成就了她和唐玄宗的“黄昏恋”。玄宗这样的天纵英才，旷世明主，自然有玉环这样的绝代佳人来配。莫说两人的情投意合，单是玉环和三郎的平等又真切的平常小夫妻之爱，也被后人作为“只羡鸳鸯不羡仙”的典范。一荣俱荣，玉环的备受宠幸，让她的亲朋好友个个富可敌国，尽管她没有任何加官封赏的要求。不难

理解，一个男人爱着一个女人时，不用她要求，什么也为她想得周全；可若是不爱了，便也绝情的彻底，像成帝。朋党的勾结，带来了亡国的悲剧，玉环也难逃红颜祸水的罪名。她或许只是看到了绚烂的开头，却万万没有预料到这样的结局。但她若是有这般的心机，便也不再是玄宗宠爱一身的玉环了。

若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。

命运伸出手来，我们都无能为力，有些爱，要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许会是伤心之时。若是如此，不如初见时的那份感觉。 人生若只如初见那该多好。每一个人最初和你相遇，那种美好的感觉就像初春绽放的花，温馨、自然、真诚。那美好的回忆，因此就一直弥漫在你的生命中。邂逅一首好词，如同在春之暮野；邂逅一个人，烟波流转，微笑蔓延，黯然心动。

喜欢这本书，在很大程度上源于这句话：人生若只如初见。人生若只如初见，超越了多少的是是非非，涵盖了多少的爱恨情仇；人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情；人生若只如初见，又可以表达多少的无奈、感伤、向往。

人生在世，多少的美丽与哀愁都将成为过往，然而心灵真的能还

原成一张白纸吗？为什么我们柔软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬，为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老，只是因为人生再也不能如初见。

时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。那些海誓山盟，怎能抵抗住时间的洗礼呢？岁月变迁，每个人的感觉也在发生着微妙的变化。我是不相信所谓的诺言誓言的，那只是处于热恋中的男女说来欺骗自己欺骗对方的谎言罢了。若是如此，不如初见时的那份感觉。

如果人生若只如初见，如果这一切都不曾发生，该有多好。人生若只如初见，忧伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢？

“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。 “流年似水，世事难料”。许多既定的开始都有一个想不到的结果，所以才耐人寻味，不论是悲是喜，是自己期待的还是自己拒绝看到的，我们都要承认，矛盾和落差带给这个世界太多的美丽。

人生若只如初见，初见，不如不见。

读人生若只如初见有感篇十
《《人生若只如初见》读后感》

《人生若只如初见》读后感

《人生若只如初见》是作家安意如的作品。在她的笔下，让我感受到了古典与现代之间的契点。写出了古代诗人、词人的一生经历，细细品味，像一壶醇香、沁人心脾的好茶，有着天然之美。

当翻开目录，看到每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句，“人生若只如初见”，“那人却在、灯火阑珊处”，“青青子衿，悠悠我心”，“执子之手，与子偕老”，"愿得一心人，白首不相离"......这本书的故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机，于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面、内心活动、毅志思想。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……

在这本书中我记忆最深的就是“人生若只如初见”。它超越了多少的是是非非，涵盖了多少的爱恨情仇！它将所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境

界。它又可以表达多少的无奈、感伤、向往。人生在世，多少的美丽与哀愁都将成为过往，然而心灵真的能还原成一张白纸吗？为什么我们柔软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬，为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老，只是因为人生再也不能如初见。

时光匆匆，我们已经回不到过去,去后悔曾经的错，改写最初的历史，与时光老人做交易。若是如此,不如初见时的那份感觉„„

是的，人生若只如初见那该多好，我们可以改变的有很多。就像，唐玄宗与杨贵妃如果不曾有一场过往，他还做他的君主，她还做她的佳人，该有多好；就像，纳兰和他的表妹如果不曾有一场爱恋，后来的悲剧就不会发生，该有多好；就像，如果没有那一场刻骨的伤，就不会有咸宜观里的旷世怨女，在哪里悔恨、哀叹，该有多好；如果，如果，如果人生若只如初见，如果这一切都不曾发生，该有多好！

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，直抒胸臆。而安意如的解读却让我们发现了更多，不要做自己后悔的事，总是拖沓行事，要认清形势，管住自己的心，珍惜现在所拥有的机会，才不会有，如此感叹。 诗是愁情别绪，诗是惋叹哀伤，诗是悲欢离合，诗是人间

百味。而安意如却把生涩难懂的是解读得亲切生动，仿佛我们和诗人同处于一个时代，体味他人生的喜怒哀乐，感受他的七情六欲，经历他的沧桑巨变，诗就像一个入口，而安意如就是那个带我们进入诗人内心世界的向导吧！

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