七年级语文教学案例分析

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七年级语文教学案例分析篇一：七年级语文教学案例分析(郭莉)

七年级语文教学案例分析

郭莉

一、教材分析

《紫藤萝瀑布》是宗璞的散文，文章运用托物言志的手法，生动优美的语言和富有抒情色彩的语调描绘了紫藤萝的外形特征，并回忆起十年前的藤萝花感，悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这一人生哲理，由此解开了缠绕心头的由于手足情、生死谜带来的忧虑与悲伤。因此，文章的内涵极为丰富。而长期以来，由于受应试教育的限制，语文教学过程经常成为追求“标准答案”的过程，导致学生的思维只能以线性的定向的方式运作，使思维狭窄。一问一答式的教学方式又使课堂变得琐碎冗长。因此，我在教学设计时就采用设计“主问题”的形式，在全文中设置一个能一线串珠地贯起全文内容的值得学生深层探究的问题，那就是：世界上的花千种万种，为什么作者却独独钟情于紫藤萝花？这一问题的提出将会达到一石击起千层浪的效果，学生可以仁者见仁，智者见智，这样一个开放性题目的设计，既可以减少无谓、无效、甚至无用的提问，节省出一定的课堂时间，又可以带动课文的整体阅读，更重要的是由于要解决问题而形成长时间的深层次的探究活动，可以让学生的思维在课堂上活跃起来，在分析的过程中还要让学生对文本进行多种形式的朗读，把琅琅的读书声还给课堂，“三分文章七分读”，“一章三遍读，一句十回吟”，朗读不仅是传统的语文教学方法，更是审美传情的极好手段，在对语言文字的反复吟咏之中，可以达到准确的传情和悟情。朗读到位，还可以创设一种情境，使学生充分明确文章的种种美，在潜移默化之中培养了语感，提高了审美能力。

二、教学目标

1、知识与能力：学会有感情地朗读课文，体会文章语言的生动与优美

2、过程与方法：采用探究的方法多元化解读文体，明确文章的思想内涵。

3、情感态度价值观：体会作者对人生的独特感受，提升自己对人生的理解与感悟。

三、教学过程

1、导语：世界上的花，千种万种，有雍容华贵的牡丹，有傲然挺立于寒霜之中的蜡梅，有飘香于幽谷的君子兰，有出淤泥而不染的莲花，而女作家宗璞独

独钟情于紫藤萝花，这是为什么呢？请同学们自由朗读课文，找出课文中的具体语句进行分析。

2.分析作者为什么喜欢紫藤萝？

学生自由大声地朗读课文，教师巡回于课堂中，解决学生碰到的字词方面的拦路虎。3分钟后，朗读声消失，举手者寥寥无几，师启发学生可与同桌讨论一下。

生（1）：作者之所以喜欢紫藤萝，是因为它的色彩太美了，“颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。”还有一句“只见一片辉煌的淡紫色”，“只是深深浅浅的紫”“紫色的大条幅”，这么美的色彩，作者怎么会不喜欢，连我也都喜欢这一片深深浅浅的紫色了。

师：紫色是非常优雅的色彩，它使老师想起了戴望舒的《雨巷》中那个“丁香一样的姑娘”。

生（2）：作者之所以喜爱藤萝花，是花开得很茂盛，你看“像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”“紫色的大条幅”“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着”，开得这样茂盛，肯定是富有生机的，因此作者喜欢。正因为作者喜欢，她才用生动的比喻、拟人把花写得这么可爱。

师：你把前因后果，来龙去脉都交代得很清楚，那你能把作者喜爱花的情感读出来吗？

朗读之后，全班齐读这几句话，更深入地体会到作者对紫藤萝花的喜爱之情。 生（3）：这紫藤萝花还很有情趣，你看它在和阳光互相挑逗，每一朵花像一个忍俊不禁的笑容，多可爱啊。

师：真是独具慧眼，那么作者用“逃逗”一词有什么好处为什么把花比作笑容？

生（4）：“挑逗”一般形容孩子，这里用拟人的手法，形容紫滕萝花，既写出它的动态美，又富有情趣。把花比作笑容，细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃，又很可爱。

师：写藤萝花的盛开，作者不仅把它比作笑容，还比作什么？

生（5）：比作张满了的帆。

师：分析得很不错，同学们有没有注意到刚才五位同学的分析都有一个共同点，他们都表明作者喜爱花的一大原因是

生齐说：在于花的外形之美。

师：有没有同学想到的内容不只是花的外形之美呢？

生（6）：我知道作者喜爱花的原因还在于藤萝花带走了压在她心上的焦虑与悲痛，那是关于生死谜，手足情的。手足情指的是兄弟骨肉之情，《三国演义》中刘备就说过“兄弟如手足”，生死谜就是有关对活着和死去的疑问。

生（7）：生死谜，手足情指作者写这篇文章之时，她最喜欢的弟弟得病死去，她为此非常伤心，但看到紫藤萝这样茂盛，这样富有生机，这种悲伤就烟消云散了。作者看到这盛开的藤萝花，又想起十多年前家门外的紫藤萝，那时的花是枯萎的，但十年之后却焕发了生机，由此她想到人和花一样，都会遇到不幸，但是生命的长河是无止境的，于是豁然开朗。

师：“豁然开朗”用得很妙，请大家在书上找到这句话，齐读，哪位同学能说一说这句话的深刻含义？

生（8）：我认为作者这句话的含义是我们在生活中会遇到很多不幸，但要把不幸变为幸运，要化悲痛为力量，咬紧牙关，挺过去。

生（9）：遇到不幸的时候，不要垂头丧气，一蹶不振，而应该从哪里跌倒就从哪里爬起。

生（10）：要有信念，相信明天会好起来的。

师：讲得很好，这句话跟普希金的诗《假如生活欺骗了你》有异曲同工之妙。师：作者的不幸只是失去了至亲的弟弟吗？

生：不是，她还经历了十年动乱。

师：何以见得？

生（11）：十多年前就是指文化大革命，那时候知识分子被打倒了，社会一片黑暗。

3.改文成诗

生作惊讶之状，师以微笑作鼓励，同学完成朗读任务之后，全班同学拿起笔，准备改写。

生（12）：藤萝花开紫瀑布，赏花思花又忆花。

芳香扑鼻精神爽，焦虑悲痛脑后抛。

生（13）：远看藤萝遍地紫，近看藤萝不见枝。香味四溢无穷尽，乐在其中不知疲。

宛如一条小船，在生命的长河中飘荡。

生（14）：不由得，我停住了脚步。那藤萝，像一条瀑布。不见发端，不见终极。那紫，那深深浅浅的紫。仿佛在流动，在欢笑。在与阳光挑逗。散发着芬芳„„

师：老师为我们班同学的智慧与创造力所折服。看来我们班真是诗人辈出啊。

4.说说我所爱的花

师：宗璞钟情于藤萝花，对它倾注了满腔的热情，我们同学在生活中最喜欢什么花，为什么

生（15）：我喜欢梅花，“墙角数枝梅，凌寒独自开”，我喜欢它不畏霜雪的特点。

生（16）：我喜欢桃花，都说面如桃花，桃花那么美，所以我爱它。

生（17）：我喜欢杜鹃花，它虽然普通，但花开时那么热烈，那么红，让我喜欢。

生（18）：我也喜欢梅花，因为它意志坚强。如果人有这么坚强地意志，就什么也不用怕了。

师：老师相信你也会像梅花一样具备顽强的毅力。

生（19）：我喜欢昙花，虽然它一开就谢，但开时的香味将永远留在我们的记忆之中。

师：犹如流星，刹那间划过天际，但瞬间便是永恒，是吗？

生（20）：我喜欢莲花，不是有“出淤泥而不染”的说法吗？我就喜欢它不受环境影响。

师：这是周敦颐的《爱莲说》中的名句，确实，能做到近墨者而不黑，是难能可贵的。

四、教后评价与反思

本堂课有以下几个优点：

1.有利于发挥大多数学生的主体作用。

主问题的设计，答题范围广，使不同层次的学生都有话可说，如针对第一环节的问题设计，语文水平一般的学生可从花的外形着眼进行回答，而底蕴深厚，思维深刻的同学就可以从由花得到的感悟之深展开描述，可见，虽是一个看似平凡的问题，却暗含着分层教育的效果，可引领多数学生进入问题情境进行思考；第三个环节的设计更使每个学生都有话可说，充分调动了全员参与的积极性，这与只有几个尖子生在唱主角的课堂有着本质的区别，它体现了“为了每一个学生的发展”的教育理念。

2.有利于培养学生的求异思维与创造能力，使学生的个性得到发展。

本堂课教师本着尊重学生的原则，在教学过程中大胆放手，尊重学生的情感体验。对于他们的回答，尽管有些还不很成熟，但只要自圆其说，又有一定的道理的，教师总是予以肯定，并且鼓励学生在教学过程中展示自己与众不同的思想，提倡答案因多彩而精彩，使得学生在思考、回答时丝毫不受各种干扰，大胆展现自己的内心世界，哪怕有不懂的地方也可以大胆提问，同时也使自己的个性特点得到很好的发挥。

但教学总是遗憾的艺术，本堂课仍然存在以下失误：

1.朗读不够到位，尽管在教学设计时念念不忘要把“琅琅的读书声还于课堂”，但在引领学生朗读课文的过程中，由于受时间、学生回答问题的内容、以及教师自身朗读水平的限制，朗读并未达到教学设想中的在“反复吟咏中达到准确的传情与悟情，不自觉地进入文章情境之中”的理想境界，同时语言品味还不够深入。

2.宗璞的这篇文章，不仅仅只把笔端触及自己的情感及人生，还从藤萝花的命运，从花儿稀落到毁掉，到如今繁华似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征这一角度，鼓励人们投身于建设祖国的行列之中，与国家同呼吸共命运，本堂课对文章的这一内涵没有丝毫提及，可见教师的教学设计很难使学生就这方面内容深入探究下去。

七年级语文教学案例分析篇二：初中语文教学案例分析3

初中语文教学案例分析

教师：张洪海

七年级下半学期进行了语文的模拟考试，试卷中出到了古文《赵普》，里面有这样一道题：赵普晚年手不释卷学习《论语》，请你写出《论语十则》中的一则，并谈谈你的理解。《论语十则》是初一上半学期的知识点，这道题目出得很特别，有一定的难度，既考到学生的旧识，又考了学生的理解能力。

当时很多学生这道题答不出来，但我们班上的学生大多数都回答出来了，而且还答得不错。回想起上《论语十则》这节课的时候，由于教法适当，学生学得轻松，记得牢固，回忆当时的教学案例以做反思：

《论语十则》我确定的知识目标是三点：a 了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。b.了解文言文的一般常识，能掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的用法。c.能熟练背诵、默写全文，必说出句意。能力目标是：a. 掌握“分类式笔记”的整理方法，培养学生对语言材料进行整理归纳的能力及习惯。b. 理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。德育目标是：a. 理解课文思想内容，让学生对照反省自己。b. 汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观。 在上课时我采用了 “复习课文句意——归纳整理重点知识点——联系学生学习和生活实际——总结延伸”四个步骤进行教学：

1． 复习课文句意，巩固学生讨论、探究的成果

先请同学大声地朗读课文，接着请同学们讨论发言，逐一回答解释各句。由于事前已经让同学掌握这块内容，所以可以以学生为主，教师只稍加点拨即可，从而达到巩固、复习、加深印象的效果。

2．归纳整理重点知识点

此环节是本课时的教学重点之一，不仅让学生理解巩固课文的主要知识点，而且在此基础上，能让学生了解掌握“归纳整理知识点”的学习方法，有意识地培养学生养成良好的复习习惯。可以分为四个部分:“多音字”、“通假字”、“古今异义”、“成语归纳”（附课件） 教学方法：先请同学举手发言，回答各个部分的问题，老师适当加以解释。然后，在学生掌握课内知识点的基础上，教师延伸说明这种学习方法——“归纳整理法”的好处： a. 有利于理清课文知识点，便于积累、复习

b. 有利于训练自己收集整理资料的能力

c. 有利于培养自己的阅读能力]

3．联系学生学习和生活的实际情况，使学生更深刻地理解《论语》所蕴含的人生道理 此环节是本课的另一个教学重点，针对我班学生这几个月时间所出现的学习及人际交往等方面所遇到的问题，有意识地通过本节课所蕴含的道理，旁敲侧击的对同学进行指导教育，通过他们自己的思考讨论，理解、认识到自己的不足，同时更为深刻地理解课文含义，加深记忆，并能学以致用。

教学方法：老师举例，设置情景，请同学们讨论，面对这种情况，应该用我们所学的课文中的哪一则来教育他们。

例一：有位同学每天回家都急着把作业写完，但老师发现他的作业质量不高，好像都没有经过思考，不会的就空着交上来；还有一位，觉得自己都会了，可以自己思考问题了，上课都不注意听，你们觉得这样做对不对？我们该怎么教育他们呢？为什么？

七年级语文教学案例分析篇三：初中语文教学案例分析4

初中语文教学案例分析

寻求语文课堂上的“有效对话”

教师：张洪海 案例背景

苏格拉底与弟子柏拉图通过对话，阐发了智者对人类，对世界，对宇宙的追问。巴西著名教育家保罗·弗来恩则指出教育和教学应该是对话式的，是一种对话性的、创造性的活动。语文新课标也明确指出阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，阅读教学效率高低往往取决于对话过程中的有效程度。而当下语文教学中的对话存在的以下问题令人堪忧:

一．虚假对话

教师有一系列预设问题和预设答案，学生揣摩教师意图，给教师以想要的答案，学生是教师思想和教参答案的代言人。

二．精英对话

在这种对话中主角是少数善于思考，善于表达的学生而多数学生只是看客，课堂中的对话只是几个精英学生在表演着思维的艺术体操，其他学生则冷眼旁观。

三．肤浅对话。

当学生把自己的感受或看法表达出来之后教师不作任何评价或者只一个劲叫好或者干脆莫衷一是。由于教师未对学生进行积极、正确、深入的引导，学生仍停留在原有认知水平上。

综观以上现象我们不禁追问：何谓有效对话？如何做到有效对话？以下两个教学片段分别来源于上海扬浦中学特级教师朱震国执教的《白色方糖》和本人执教的《唐雎不辱使命》，虽然两篇文章一篇是现代文一篇是文言文，但有一个共性就是在教学中教师充分重视课堂对话的有效性，从而使教学取得良好效果。

案例描述

1：朱老师将全班学生分成两个大组，互问互答，教师也参与其中。文中有这样两个句子：“我把一块白色方糖投入他的杯盏中”，“我把一块白色方糖放进他的杯中”这两个句子分别出现在文章的前后两段，

片段一：

生1：投和放能否互换？

生2：投是不经意的动作。

师：你分别做一下这两个动作，有什么不同吗？

生2：“放”进去的方糖伴随着搅拌漫漫融化，“投”可能会溅出来。

师：哦，那你说说“投”可能包含哪些看不见的东西？

生2：可能是尊重、关心吧！

生3：为什么偶然的动作会让这个老人很感动？

师：他的老伴没了，女儿走了，本来已经没有人为他泡咖啡，而现在我为他这样泡咖啡他感动了，是吗？

生4：我觉得有两种可能，第一种是你说的，第二种是也许这样的动作他的女儿他的老伴做过，他觉得很温馨。

师：你为你的亲人泡过咖啡吗？也许会成为别人温馨的记忆哦！记住：要“放”。与其对老爸老妈说我以后赚大钱孝敬你还不如把你的爱落实到一举一动！

（学生若有所思）

案例描述2：《唐雎不辱使命》是九年级上册的一篇文言文。文言文学习，大多数学生觉得繁琐无味，理不清的字词，释不完的句意，教师也很头痛，若条分缕析，学生不厌其烦；若放手，又怕没有夯实基本功，在顾此失彼中课堂很容易陷入沉闷境地。一开始我也想因循掌握字词，疏通文意，品析人物的模式进行教学，然而在讲到唐雎以“布衣之怒”应对秦王的“天子之怒”，并慷慨陈词自己将效法专诸、聂政、要离与秦王同归于尽时，一个声音打破了平静的课堂„„

片段二

生1：老师，我觉得唐雎不会真的去死，他不过是吓唬吓唬秦王罢了！

（一下子全班炸开了锅，很多学生在喊：“随时可能会死”，一生干脆站了起来„„） 生2：反对！唐雎说完话后就“挺剑而起”了，表明他已经想要和秦王拼个鱼死网破了。 师：唐雎到底只是吓唬吓唬秦王还是真的不要命了想和秦王同归于尽呢，我们首先看看他怕死吗？

生3：唐雎不怕死，文章第一小节已经说到“秦王不悦，安陵君因使唐雎使于秦”，秦王已经不高兴了，此次出使秦国本身就带有一定危险性。

生4：唐雎不但不怕死，似乎还有点故意激怒的味道呢，因为他说“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”口气很强硬，让秦王“怫然怒”。

师：秦王好惹吗 ？他是怎样一个人？

生5：骄傲自大，蛮横无礼的一个人

师：那面对秦王，唐雎退缩了吗？

生5：没有，而是非常冷静沉着，和秦王正面交锋。

师：秦王的反应怎样？

生6：秦王的态度发生了一百八十度的大转变，“色挠，长跪而谢之”。

师：虽然我们无从考证当时的唐雎内心的想法是什么，是只是吓唬吓唬秦王还是真的想和秦王同归于尽，但从这场智勇斗争中你看到的是一个怎样的唐雎？

生7：很有胆识！

生8：智勇双全！

生9：不畏强暴，有勇有谋！

„„

案例分析

㈠有效对话的实现需要教师追求对话深度

语文教学的魅力在于提升生命韵味，陶冶人文情怀，因此，在我们的教学中若不能使学生思想上有所触动，情感上激起共鸣，内心里有所沉淀，那么我们的教育无异于雪泥鸿爪转瞬即逝同时也失去了它的本真价值。在《白色方糖》中朱老师先是创设了一个模拟情境：“你来做一下放这个动作”。让学生在做中比较出“投”和“放”这两个词的区别，品味出一个“放”字的微妙之处在于这“放”字包含着太多的东西比如细心、关爱、尊重等。由学生的问题“为什么一个细小的动作让这个老人如此感动”引领学生更进一步走进这个孤独老人的内心世界，然后老师很自然地话锋一转“你为你的亲人泡过咖啡吗？也许会成为别人温馨的回忆，记住哦要放！”当学生若有所思的表情出现时也就意味着有些东西已经沉淀到他的内心里了。德国大文学家歌德曾说过：“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，一只眼睛看到纸的背后。”朱老师似是漫不经心实是别有用心地引领学生一步步由浅表到内核由文章到生活进行思索，在步步深入的对话过程中叩问学生心灵，学生受感染被熏陶并自主地走向精神成长而这过程又是那么自然而然，正所谓“润物细无声”，正因为朱老师追求对话深度从而实现有效对话进而很好地实现语言和精神的统构。

㈡有效对话的实现需要教师注意课堂生成

苏霍姆林斯基曾说：“教育的技巧并不在于能预见到课堂的细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉之中作出相应变动。”（《给教师的建议》）。在片段二中，原本我也是打算在逐段分析内容的同时逐段品析人物性格，但由于一个另类声音 “老师，我觉得唐雎不会真的去死，他不过是吓唬吓唬秦王罢了”打破了按部就班的课堂，引发学生对“挺剑而起”的争论：唐雎到底只是吓唬吓唬秦王还是真的不要命了想和秦王同归于尽呢？我通过及时提出一系列问题：“看看他怕死吗？秦王好惹吗？秦王是怎样一个人？面对秦王唐雎退缩了吗？秦王最后的反应怎样？”在追问中学生不断地深入文本，到原文中寻找证明自己观点的有利证据，如此一来不仅极大地激发起学生的探索热情，而且扩大了学生的参与面，活跃了课堂气氛，在对话中唐雎这个人物形象的性格逐渐饱满、立体起来，学生对唐雎这个人物的理解也更全面更深刻了。由于我不是轻率地忽略学生的另类声音，捕捉到了学生的兴奋点，及时地调整讨论方向，从而成就了一堂预设之外的的文言文阅读课。反思我自己以往教学，由于刻意追求课堂教学环节的完整性、流畅性而在那里自以为是地把我认为最重要的东西不遗余力地传给学生时却忽略了他们最感兴趣最有疑问的东西，长此以往必将使教学陷入封闭、机械和程式化的境地，这也警醒我们作为教师要做到“目中有人”，关注学生的思想情感动向，关注对话推进的过程中的一些动态生成的资源，如学生思维的灵动处、感情的精彩纷呈、豁然开朗处、心灵的碰撞处都是稍纵即逝的课程资源，教师要做有心人，及时捕捉有价值的生成性的话题，组织学生展开思维的碰撞，引发学生进行深入的思考，提高对话教学的质量。

㈢有效对话的实现需要教师加强问题引导

语文课堂，应该是一个有准备而充满着各种观点碰撞的“意义交汇场”，但这并不意味着教师就此可以放任自流。在有一些课堂中为了刻意追求课堂的活跃气氛，刻意突出学生的主体性，课堂中的对话可谓轰轰烈烈，讨论、争论、辩论不绝于耳，但真正有意义有价值的对话却捉襟见肘少的可怜，这种对话不是真正意义上的对话,它是肤浅的、轻率的、甚至是缺乏正确的价值导向的，它不是有效的对话，因此，我们要正确理解对话与引导的关系。在对话中依然不可忽视的是教师的主导作用。在《唐雎不辱使命》中学生提出的这个问题：“我觉得不会真的去死，他不过是吓唬吓唬秦王罢了”事实上很难下定论这到底是属于古人的一种外交技巧和智谋还是属于他誓死捍卋国家的决心，因此我觉得没有必要让学生在镮题本身上纠结不清，于是我另辟蹊径引导学生从多个角度看唐雎，到对话结束，问题的穔案已经不再重要，重要的是我们已经感受到唐雎那过人的智慧和胆识。因此在我们的教学对话中，教师依然不可放弃的是“平等对话中的首席”这个重要角色，只有充分发䌥教师在阅读教学中的组织、点拨、引导的作用，≍能促进学生的有效对话，才能构建有效的语文课堂教学。 华东师大的彭玉华老师说：“在新课程的改革背景下，教师应该树立全新的课堂理念，即课堂昫动态生成的充满变化的，富有个性的情景化场所；是师生、生生互动交流的，富有个性的情景化场所。”期盼在我们的语文教学中，有效对话让我们的课堂产生活力，显现魅力。

七年级语文教学案例分析篇四：初中语文教学案例分析

语文课堂上师生对话要有实效性

案例背景:语文新课标明确指出阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，阅读教学效率高低取决于对话过程中的有效程度。而当下语文教学中的对话存在的问题令人堪忧。

一、虚假对话

教师有一系列预设问题和预设答案，学生揣摩教师意图，给教师以想要的答案，学生是教师思想和教参答案的代言人。

二、精英对话

在这种对话中主角是少数善于思考，善于表达的学生而多数学生只是看客，课堂中的对话只是几个精英学生在表演着思维的艺术体操，其他学生则冷眼旁观。

综观以上现象，试问：何谓有效对话？如何做到有效对话？以下案例来源于本人执教的《唐雎不辱使命》，在教学中教师充分重视课堂对话的有效性，从而使教学取得了良好效果。 案例描述：《唐雎不辱使命》是九年级上册的一篇文言文。文言文学习，大多数学生觉得繁琐无味，理不清的字词，释不完的句意。一开始我也想因循掌握字词、疏通文意、品析人物的模式进行教学，然而在讲到唐雎以“布衣之怒”应对秦王的“天子之怒”，并慷慨陈词自己将效法专诸、聂政、要离与秦王同归于尽时，一个声音打破了平静的课堂„„

生1：老师，我觉得唐雎不会真的去死，他不过是吓唬吓唬秦王罢了！（一下子全班炸开了锅，很多学生在喊：“随时可能会死”，一生干脆站了起来„„）生2：反对！唐雎说完话后就“挺剑而起”了，表明他已经想要和秦王拼个鱼死网破了。师：唐雎到底只是吓唬秦王还是真的想和秦王同归于尽呢，我们首先看看，他怕死吗？生3：唐雎不怕死，文章第一小节已经说到“秦王不悦，安陵君因使唐雎使于秦”，秦王已经不高兴了，此次出使秦国本身就带有一定危险性。生4：唐雎不但不怕死，似乎还有点故意激怒的味道呢，因为他说“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”口气很强硬，让秦王“怫然怒”。师：秦王好惹吗 ？他是怎样一个人？生5：骄傲自大，蛮横无礼的一个人。师：那面对秦王，唐雎退缩了吗？生5：没有，而是非常冷静沉着，和秦王正面交锋。师：秦王的反应怎样？生6：秦王的态度发生了一百八十度的大转变，“色挠，长跪而谢之”。师：虽然我们无从考证当时的唐雎内心的想法是什么，是吓唬吓唬秦王还是真的想和秦王同归于尽，但从这场智勇斗争中你看到的是一个怎样的唐雎？生7：很有胆识！生8：智勇双全！生9：不畏强暴，有勇有谋！ 案例分析：（一）有效对话的实现需要教师注意课堂生成

苏霍姆林斯基曾说：“教育的技巧并不在于能预见到课堂的细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉之中作出相应变动。”（《给教师的建议》）。在案例中，原本打算在逐段分析内容的同时品析人物性格，但由于一个另类声音 “老师，我觉得唐雎不会真的去死，他不过是吓唬吓唬秦王罢了”打破了按部就班的课堂，引发学生对“挺剑而起”的争论，如此一来不仅极大地激发起学生的探索热情，在对话中唐雎这个人物形象的性格逐渐饱满、立体起来，学生对唐雎这个人物的理解也更全面更深刻了。（二）有效对话的实现需要教师加强问题引导。案例中学生提出的问题，事实上很难下定论这到底是古人的一种外交技巧和智谋还是他誓死捍卫国家的决心，因此我觉得没有必要让学生对问题本身纠结不清，我另辟蹊径引导学生从多个角度看唐雎，到对话结束，问题的答案已经不再重要，重要的是我们已经感受到唐雎那过人的智慧和胆识。因此，在我们的教学对话中，教师依然不可放弃的是“平等对话中的首席”这个重要角色。

华东师大的彭玉华老师说：“在新课程的改革背景下，教师应该树立全新的课堂理念，即课堂动态生成的，充满变化的，富有个性的情景化场所，是师生、生生互动交流的，富有个性的情景化场所。”期盼有效对话让我们的语文课堂产生活力，显现魅力。

七年级语文教学案例分析篇五：初中语文七年级上册《十则》教学案例分析

初中语文七年级上册《十则》教学案例分析

一、导言

初中阶段，文言文教学到底应该如何教？是不是都按《语文课程标准》要求的 “阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”来做，读一读、背一背、理解大意就行了？我个人认为，这得依据所选文言文文本的特点来定，标准里的要求是总体要求，是基本要求，是最低要求，这不应成为语文教师从事单篇文言文文本教学的桎梏。语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动，这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。这种教学要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律，文言文教学如何让学生进行大量实践呢？最为有效的一条就是把教学的触角伸到文本所提供的场景或文本作者所处的时代去，让学生置身于特定的交际场中，进行场复原。这与《语文课程标准》所倡导的语文教学与生活相联系是一致的。只不过，这种联系，是一种特殊的方式，我把它称之为场复原（回到原始状态）。

场复原，说简单一些，就是把教师与学生的 “思考”通过时光隧道送到文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，让这种“思考”接近更为原始的状态，实现教师、学生与文本之间的完全融合，进而让教师、学生在这种状态下进行交际，实施教学行为，实现教学目标。对《十则》的教学,若能采用这种方式,其教学必将产生特效。

《论语》是一部语录体著作，所记多口语，文辞简古。其篇章虽有记事，但却简略；记言虽多，但却只是片言只语，且多为自言自语，有问语又有答语的少之又少。是不是孔门弟子的疏忽呢？在《论语》中将一句话的来龙去脉都记录下来的也有。这说明，他们是有意给后人留下空缺的。这个空缺，就是后人理解《论语》要旨的所在，也是后人思考的所在！我们知道：一个词语，如果离开了句子，就很难确定它的意义；一个句子，倘若离开了段落篇章，往往得不到正确的分析；一篇文章，要是不弄清其写作背景等特定的环境，便谈不上理解了其真正的文义。一句话，如果仅知道其字面意思，不弄清这句话是在什么情况下说的，为什么要这样说，那对这句话的理解也仅仅是走马观花。在对《十则》的教学中，我们如果能用 “场复原”的方法，把教师、学生置身于这句话产生的原生态中，进行听说读写思的训练，是不是更有利于学生对言语的理解呢？

二、设计思路

文本教学的基本策略是 “个性解读，对话生成”。文言文教学要把握好“度”：太浅，学生学得皮毛；太深，学生无法理解。对《十则》的教学,这个“度”以场复原为标。具体地说，就是要让学生在理解文本字面意思的基础上，穿越时光隧道，完成对原文本的修改或再创造；学生、教师这个复原的“场”中，对言语

进行个性化的解读，实现平等对话。

三、精彩教学片段实录

师：《论语》写作体例为语录体，语录体一般由问语和答语两部分组成。下面，请大家快速浏览全文，你能找出既有问语又有答语的一则吗？

生：第十则。

师：是谁问谁答？

生：孔子的学生子贡问，孔子答。

师：请问，子贡问了一个什么方面的问题？他怎么问，孔子如何答呢？（学生思考了一会儿，有学生站了起来。）

生：我认为子贡问的这个问题是关于修身做人的。他这样问， “有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”

师：你能结合问语和答语的意思给大家以解释吗？

生：可以。用现代文翻译这一问一答，子贡问的就是 “有一词可以用来一生践行吗？”孔子说，“大概就是‘恕'了。自己所不喜欢的事情，不要强加给别人。”这告诉我们，做人要有“宽恕”之心。所以，子贡的问题是关于修身做人的。

师：是呀！你的思考严密，也很正确。谢谢！请坐！

师：同学们，孔子对弟子的教育正是通过他与弟子的问答式对话进行的，《论语》记录了孔子和弟子的言语。课文《十则》中的其余九则仅有答语，没有问语。假若你是孔子，你能回想起当时你给学生提的问题吗？假若你是孔子的学生，你能回想出你当时向老师提的问题吗？

（教师依据全班同学自然分组情况，由第一大组完成第一、三则，由第二大组完成第二、八则，由第三大组完成第四、五、六则，第四大组完成第七、九则的问语设计。先独立思考，再前后四个同学一组讨论修正，形成统一意见。由中心发言人汇总讨论结果，准备发言。）

师：下面，我们来听听大家学习的成果。（第三大组多人举手，我点了一人发言。）

生：第四则，仅有孔子的答语，我们经过讨论认为，答语回答的是学习方法中学习与思考的关系这一问题。所以，问语应这样设计， “先生，学习与思考的关系是怎样的呢？”

师：那你能如同第十则那样，把你加入到问语之前吗？

（生有点不理解。师提示：第十则中是谁提问的？学生答，子贡。师提示，这时是你提问，你应将自己的名字加到问语之前。是不是？生笑了。）

生： XXX问曰：“先生，学习与思考的关系是怎样的呢？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

师：大家同意他的意见吗？

生（齐）：同意！

师：下面，请让我们回到春秋时期，我当孔子，你做学生，全班同学担任旁白，我们来进行问答对话。

（学生旁白： XXX问曰。）

生：先生，学习与思考的关系是怎样的呢？

（学生旁白：子曰。）

师：学而不思则罔，思而不学则殆。

（注：师生逐一完成其余八则的问语添加，学生、师生之间采用古人问答时的语气语调进行问答训练。在对话过程中，师生对第一则，做了较为全面的分析。即认为 “学而时习之，不亦说乎？”说的是学习方法中温习的快乐，“有朋友自远方来，不亦乐乎？”说的是会学友，后一句则讲人的修养问题。三句话三层意思，层层递进。）

四、教学反思

笔者曾多次执教《十则》 ,先前由于思想未认识到这个层面上来,也就是采用“读一读、背一背、理解大意”的思路，把这节课“忽悠”过去了。在学习《语文课程标准》之后，我对我以前的做法进行了反思，认为联系生活不够。如何联系生活呢？笔者结合自己提出的“语文交际场教学理论”进行了再思考。我发现，我过去在处理文本的时候犯了两个错误。一是对《论语》中话语产生的背景缺少关注。二是联系生活的方式不对。如果运用语文交际场的观点，我就应该让学生、教师穿越时光隧道，置身于文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，在这个特定的场中进行语用交际！如何做呢？选文的第十则刚好给我提供了这样一个范例。于是，我大胆地实施了我的设想。没想到，取得了空前的成功！这种教学，将传统的逐句析文义、师生的机械分析变为教师与学生的对文本之象的个性解读。让学生在自主学习、合作、探究之中完成对《十则》中每则的个性化修改和创造，使学生成为语文学习的真正主人，达到了传统教学所不能达到的境界。

这种设计是遵循了学生的身心发展规律和语文学习规律的，从实施的过程来看，教学策略也是完全正确的。这节课结束后，我无比兴奋。一是学生在教学过程中由于角色的置换而产生的学习兴趣和学习行为的高度自主性，让我体会到了新理念运用到教学实践之中所产生的魅力。二是学生对文本内容进行了富有创意的修改和再创造，这使得学生成为了真正意义上的 “学习的主人”。三是教师与学生组成了“学习共同体”，教师教的成份明显比传统式少多了，教师也轻松了许多。

当然，这种策略并不是适用于对每篇文言文的教学，这又反映出 “场复原”式联系生活法的局限性。可针对《十则》而言，这种方法又是最恰当不过的。但这种教学是不是又超出了《语文课程标准》的要求了呢？没有超过吧，我想。

这节课也有不足之处，那就是中心发言人发言时，常出现 “我认为”而不是“我们小组经过讨论，认为”。要知道，小组讨论的成果应是小组所有成员一起探究的结晶，怎么能让中心发言人一个人独享呢！但对于这一点，只要我们做教师的，在课堂上多多提醒就行了。

编辑短评：

作者对于《 <论语>十则》的教学确实有自己的独特之处，并能够上升到一定的理论高度，还有教学反思。课改需要这样既有理论又能实践、既会教书又会作文的老师。

七年级语文教学案例分析篇六：新课程初中语文课堂教学设计和案例分析

《新课程初中语文课堂教学设计和案例分析》(一)参考答案

一、填空题

1、教学目标具体化，即按照期望 学习者 身上出现的可观察、可操作、可测量的结果的方式对教学目标作具体说明，这种说明包含了 行为 （做什么）、 条件 （在什么具体情况下）和 标准 （达到什么样的要求）三种成分。

2、语文教学设计就是 “ 教什么” 和 “如何教” 的一种操作方案，它是语文教师根据语文学科教学的原理和教学目标要求，运用 系统 的方法，对参与教学活动的诸多要素所进行的一种行之有效的 分析和策划 过程。

3、教学设计理论根植于教学本身的 系统性 特点，通过设计使 教学系统 的诸要素之间联结起来，成为一个有机整体，便于课后的 反思和评价 以改进和 完善 课堂教学。

4、课内语文教学系统的要素，就静态系统而言，指的是 教师 、 学生 和语文 教材 ；就动态系统而言，除上述要素外，还有一类要素组成了系统运行的逻辑程序即 教学 过程。

5、系统教学设计的最根本特征是追求 教学系统 的 整体 优化。系统理论把事物看成是 整体 、整体与部分 、 整体与环境 所组成的具有特定功能的 整体 。

6、口语交际能力包括 倾听能力 、记忆能力、 理解能力 、 判断能力 、表达能力 和 应对能力。

7、教学设计能促进教学的 系统化 ，进一步规范教师的教学行为，优化 教学过程 ，搞好教学活动，提高教师的教学水平和教学能力。系统教学设计的最根本特征是追求教学系统 的 整体 优化。

8、语文教学设计是以 学习者 为出发点，进而捕捉 问题 ，分析研究解决问题的 方法 ，最终达到学会 解决问题 的目的。

二、简答题

（一）确定语文教学目标的依据是什么？(P12)

答：语文教学目标是指语文教学活动预期所要达到的最终目标。它的确定依据有以下几个方面：

1、依据语文目标、阶段目标、单元目标与教学目标。

2、依据语文教学的实际水平。

3、依据语文教学改革的要求。

（二）语文教学设计的基本前提是什么？(P6)

1、语文教学设计必须以帮助每个学习者学习语文为目的。

2、语文教学设计必须运用系统方法。

3、语文教学设计必须基于人们如何学习语文的知识。

4、学习者不仅向老师学习，还可以从不同的媒体学习。

5、语文教学设计必须以教与学的理论作为科学决策的依据。

6、目标是学习活动。评定和决策的驱动力，目标、学习活动、评定的协调一致。评价和修改是语文教学设计不可或缺的重要内容。

（三）简要回答语文教学方法选择的依据？(P22)

答：语文教学方法的选择要根据教学目标、教学内容、教师与学生声的具体情况来思考。

其一根据教学的目标选择教学方法。教学方法是实现教学目标的手段，是为教学目标服务的，不同的教学目标要求，决定老师采用不同的教学方法。

其二根据教学内容选择教学方法。课文不同，体裁不同，内容深浅难度不同，选择的教学方法也不同。 其三根据学生和教师的实际情况选择教学方法。教师要根据学生知识水平、能力程度、心理特点、语文学习心理等情况，选择教学方法。既面向全体又尊重个人。

教学方法选择的目的是为了学生的发展，是为了学生学习语文服务的，这是我们选择教学方法必须关注的。

（四）简要回答特色语段在教学中所起的作用。(P9)

答 ：特色语段往往在层次结构、表现手法、语言风格等方面具有鲜明特色，能给读者于阅读、写作方面以较大启发。深入分析这样的语段，对学生领会文章的特色，了解作者的风格，提高语言能力和写作技巧等具有重要意义。

（五）什么是揣摩教学法？（在红色的《新课程教学设计——初中语文》P30）

答：揣摩，就是反复思考推敲。揣摩教学法就是指通过反复思考推敲语言，理解语言文字的思想内容、形式方法、情感思想等。它可通过对原文的标点、字词、句子或段落，采用加一加、减一减、换一换、调一调、联一联、改一改、读一读等形式，让学生比较、推敲、品味语言使用妙处。

（六）简要回答探究体验教学策略的要求。（P21）

答：探究体验教学策略：要尽可能地让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。要重点培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。逐步培养学生探究性和创造性学习的能力，拓展学生思维空间，提高学习质量。加强对学习方法的指导，让学生在学习中学会积累、体验、养成语感。

（七）什么是教学任务分析?

答：教学任务分析要求把教学活动结束时学生应达到的预期结果即终点目标分解为若干个过渡目标或从属技能，分析过渡目标本身之间的关系又怎样、过渡目标又以哪些先决条件习得作为支撑。换句话说，教学任务分析是要查明新学习本身以什么样的逻辑顺序体现层级关系或组成关系，并以哪些原有的知识技能作为先决条件。

（八）语文教学目标设计的要求有哪些？

答：有以下几点要求：

（1）促进学生的发展。语文教学中主要是培养学生的语文素养，通过语文教学促进学生全面和谐的发展不仅是必要的，而且也是可能的。在设计教学过程、教学方法时，必须有利于学生的全面发展，包括个性的发展。

（2）体现语文学科的性质特点。从工具性角度，我们在设计教学目标时要十分注意着重培养学生的语文实践能力，不宜可以追求语文知识的系统和完整；从人文性的角度，在语文教学设计时应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。

（3）适应社会需要。语文教学必须与时代前进步伐合拍。

（九）什么是问题教学？

答：学生在阅读的过程中必然会遇到阅读的障碍、疑问和困惑。这些障碍、疑问和困惑，在继续的或反复的阅读中有的便自行解决了，但有一些解决不了。把它们提出来，由教师引导学生共同解决，这种教学方法就叫做问题教学法。

（十）简要回答语文学科知识与其他学科知识的三个不同点。

答：（1）语文课程具有丰富的人文内涵。因此，在语文教学中要重视和发挥语文课程对学生价值观的导向作用，既要学语文，有要学做人。

（2）语文课程具有很强的实践性，语文学习重在感性把握。语文教育的过程是学生读写听说不断实践的过程，是在语文实践中受到熏陶感染的过程。

（3）语文教育要遵循汉字、汉语的自身规律。由于汉语言文字的形象性、隐喻性、意会性和信息冗余性，学生在学习语文的过程中，不仅要进行理性分析，更要重视整体感悟。

三、辨析题（此是辨与析）

1、因为语文教材是以文选的形式编辑的，所以语文知识具有系统性不强和知识庞杂的特点，因此，语文教师有自主选择“教什么”的权力。

答：此是对的教师，作为课堂教学的组织者与引导者，有自主选择“教什么”的权力，但是教师对教学内容的选择一定要立足于学生的学情，本着一切为了学生的发展的理念。

我国的语文教材是“文选型”，在课堂里“教什么”很大程度上由教师把握。这种教材同时具备原生价值和教学价值，即既包括教师在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的重构——处理、

加工、改编乃至增删、更换；既包括对课程内容的执行，也包括在课程实施中教师对课程内容的创生。语文教材内容是语文教学内容的选择与创生的中介。与其他科目相比较，语文教学内容具有易生产性的特点。比如对某一选文，语文教材编撰者、语文教师乃至学生，都可能、也可以生发自己的阐释，权威的阐释也会因时代、因人而有所不同。

语文教材是重要的语文教学资源，有着重要的教育价值，它很大程度上决定了教师的教和学生的学。不过，对语文学科的学习来说，仅凭一本语文书、一篇课文远远不能满足学生发展的需要。新课程标准指出：只要“符合学生的身心发展特点”、只要“体现时代特点和现代意识”、只要“具有典范性、文质兼美的特点”的文章，都可以拿来让学生学习，这就要求我们语文教师确立新的教材观，改变过去的“教教材”为“用教材”，“创造性地使用教材”。叶圣陶说过：“教材无非是个例子”，而这个“例子”蕴涵在文章中的读写知识就需要教师的挖掘。

著名特级教师窦桂梅在教好原有教材的基础上，延伸扩展，由一篇带多篇，精讲了课本教材的180篇文章，泛读了84篇，新增了72篇，又根据孩子的年龄特点，推荐各类图书，允许学生根据自己的兴趣和需要，读不同种类的书籍，从中汲取自己所需要的营养。学生走进阅读的空天阔海，在书中与历史对话、与高尚交流、与智慧撞击，从而打下了沉实、厚重的文学素养和人文素养。

2、口语交际能力是阅读、写作能力发展的基础，阅读、写作能力的发展又促进口语交际能力的提高。 答：这一讲述是正确的。因为阅读、写作是通过书面语进行的，口语交际是通过口头语言进行的。口头语言是书面语言的基础，不断地丰富和发展着书面语言。离开口头语言，书面语言就会僵化，从而丧失生命力。而书面语言一经形成，便规范、净化和优化着口头。人们学习语言，通常是以口语交际开始，在口语交际活动中逐步提高口头语言的理解能力和表达能力，即提高口语交际能力。然后学习书面语言，提高书面语言的理解能力和表达能力，即提高阅读、写作能力。所以，口语交际能力是阅读、写作能力发展的基础，阅读、写作能力的发展又促进口语交际能力的提高。（书P19）

3、语文教学中根据内容决定形式的原则，我们在教学中要紧紧抓住内容这一关键，对于形式则可以忽略。

答：这个论述不正确。

1）、语文教学内容决定语文教学形式，两者是实质与载体的关系。一定的内容必须必须通过一定的形式表现出来。

2）、形式为表达内容服务。教学中形式的选择也即策略和方法的选择一注重有效性。语文教学方法的选择要根据教学的内容来思考。

4、语文教学的评价要根据教学的要素展开评价。

答：这个论述是正确的。

教学评价是指根据一定的标准对语文课堂教学进行分析和评议。因为构成一堂语文课的教学活动是多方面的，因此评价也是多方面的。而教学要素便是其中之一。

教学要素一般包括教学目标、教学内容、教学程序、教学方法。语文教学的评价就是要看教学目标是否符合课程标准的要求；体现语文的学科特点；目标与内容是否一致。教学内容是否切合学生的需要；是否与目标一致，与听说读写常态一致；是否有联系性。教学环节是否清晰、简洁、集中。教学方法是否民主、符合学生和教师的特点。

此外，还有教学技能和教学即时效果等，但在实际的评价中不可能全部展开，而作为教学评价重点的教学要素是不可或缺的一点，语文教学的评价要根据教学的要素展开。

5、语文教学目标是指语文教学活动预期所要达到的最终结果，它是人们对语文教学活动结果的一种主观上的愿望。所以，教学内容不一定要围绕教学目标展开。

答：这个论述是错误的。

语文教学内容设计的具体要求中有：

1）教学内容要恰当。主要是内容要为目标服务，语文教学内容的设计安排要根据语文教学目标确定。

2）教学内容要充实。通过具体内容的教学，要能够达到教学目标，完成教学任务。

所以语文教学内容必须围绕教学目标展开。

四、观点论述题

1、教学的目标设计如何体现语文学科的性质特点。

根据语文新课程标准语文学科性质和特点的定位：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”

语文教学的工具性要求语文教学加强基础知识教学和基本技能训练；语文学科的人文性要求语文教学“以人为本”，关注学生生活，关注学生的发展，加强对学生思想感情熏陶感染；语文学科的科学化和现代化要求语文教学加强智力开发。

从工具性的角度，工具是用来用的，不用失去了工具的功能。为此，我们在设计教学目标时要十分注意着重培养学生的语文实践能力，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。充分利用语文的学习资源和实践机会，让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。同时，还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中目标设计尤其要重视培养学生良好的语感和整体把握的能力。

从人文性的角度，语文学科丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，在语文教学设计时应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。

2、试论述教学媒体使用要注意哪些方面。

一、视听教材的选择应尊循如下原则：（1）它提示的观念，是否能给予学生真实的全貌。（2）它对我们所想研究的主题是否能给予有意义的内容。（3）是否适应学生的年龄、智力和经验。（4）它的品质是否令人满意。（5）是否给予教师配备适当的使用说明。（6）是否有利于学生的思考和判断能力的培养。

（7）是否有益于显示的身心健康。（8）是否抵得上所花费的时间、资金和人力。二、媒体运用的注意点：总的来说，教师要根据学生的实际学习情况。有利于增进教师与学生的沟通，有利于增进学生对知识的理解消化吸收。（1）教师对教材和教学内容无法用语言和文字描述清楚时。（2）于适当之时机，运用适当的教学媒体，引起学习动机。（3）要有利于学生注意力的集中。（4）需要观察，但对象是危险事物。（5）因时空的限制。（6）需要补充教科书以外的相关知识。（7）学习者自我学习。

3、结合自身教学实际，论述学习教学设计理论的必要性。

目前随着新课程改革深入，语文教育的理论研究和实践探索也在不断向纵深发展。但是在实践的过程中暴露出的问题也是不少的，其中以理论和实践的脱接显得尤为突出。广大教师在“批判过后的废墟中看不到理论知识大厦，普遍陷于一种迷茫之中。”只有在新的教育理论的指导下，才会有新的教育实践。为此，我们要学习古今中外优秀的教育理论，结合时代具体的教育需要，在教育实践中真正落实课程改革。 学习教学设计可以使教师在全新的理念指导下，掌握一种新的分析和解决教学问题的系统方法。教学设计理论根植于教学本身的系统性特点，通过设计使教学系统的诸要素之间联结起来，成为一个有机整体，便于课后的反思和评价以改进和完善课堂教学。这是提高课堂教学质量和效率的一项重要工作。教学设计能促进教学的系统化，进一步规范教师的教学行为，优化教学过程，搞好教学活动，提高教师的教学水平和教学能力。有助于教师全面、客观地认识教学，并可及时注意到教学上容易被忽略的问题。教师掌握了教学设计的原理和技术，可以减轻教师的教学负担，使教学走上科学化、规范化的轨道，使教学取得事半功倍之效。教师能灵活运用教学设计的原理和技术，可以促使学习者获得学习上的成功。因此，教学设计是实现教学最优化理想境界的关键一步。

语文教学设计是教学设计原理在语文学科的应用与发展。它从学生语文学习需要分析入手，由确定学生语文课堂学习的起点行为，到分析学生语文课堂学习的任务，落脚于用学生学习行为的改变来陈述语文课堂教学目标，目的在于使语文课堂教学过程中学生的学习行为具有可操作性、可观察性和可检测性，从而有利于中学生在语文认知结构、语文情意品质和语文行为技能方面实现预期变化；不仅如此，为了提高课堂教学效率，语文教学设计还着力于语文课堂教学策略的开发研究，从教学媒体、教学方法与课堂结构等方面做出全面规划，并且对学生的学习业绩评价也要求做出前瞻性预测。

语文教学设计适应新课程改革的需要而产生，其意义主要表现在以下几个方面。它提供了系统的语文教学设计的理论范式，提供了具体的语文教师备课与上课的程序方案，从而改善了语文教师的备课程序与和教学方法，对于语文教师的培养和发展都具有重要的指导意义。

五、教学设计或案例分析

1、试以“经历”这一话题，对学生进行写作指导，注意指导的程序性，要思考如何让学生打开写作思路、选择材料和语言及读者对象。（不需要进行完整教学设计）

作文指导程序：

（1）让学生明确“经历”的内涵。可以作这样的引导：未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。不论人生正在经历什么，苦难或是幸福，将成为自己一笔最宝贵的财富。所以，“经历就是财富”，常被人们看作是对生命由衷的体验。试图将“经历”的内涵具体化，形象化，让学生拥有健康的人格和审美观。

（2）选择最佳写作角度。写文章即写生活，要想把文章写好，需要选择自己最熟悉的生活。请学生回忆自己的一次特别有意义的成长经历或折射长辈、老师、同学的关怀的经历等，讲述给大家听并能表达自己真挚的情感，即从具体的生活中，感悟人生的真谛。

（3）作写作技巧方面的辅导。话题作文的“话题”只是一个引子。只要与话题相关便符合要求，因此，作文时写作方法可以灵活运用，多种多样。或记叙、描写，以事感人；或夹叙夹议，抒发感受。注意点：若侧重叙经历，最好有经典的生活事例能点到“经历”这一话题要求，切不可脱离话题而沉迷于叙述的过程中，形成本末倒置，反而得不偿失。若侧重谈看法，还有多种选择，用议论的方式论证不免落入俗套，还不如采用哲理散文的方式进行诗意的描写。

2、试举出自己教过的以“文”取向为主的一堂语文教学案例，并根据教学设计相关理论进行评析。 《记承天寺夜游》教学设计及评析

教学目标：

1、引导学生积累一些常见的文言实词、虚词，提高文言文阅读和翻译能力。

2、引导学生在反复诵读中，理解文章内容，培养用朴素的语言表达感情的能力。

3、领略文中月色的自然之美，感受作者胸怀的旷达之美。

教学重点：分析文章的景色描写并体味意境美。

教学难点：景物描写，抒情语句的深刻内涵。

教学过程：

1、导入新课：多媒体：欣赏歌曲《水调歌头•明月几时有》，入境。

从欣赏苏轼的著名中秋词《水调歌头•明月几时有》，情景引入，使学生自然进入情境中，明白“一切景语皆情语”，为感受文中月景，体会情感作烘托和铺垫。

2、朗读：一、放课文范读录音，提示学生注意正音。二、学生朗读，自由读，指名读，齐读等。 朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课安排了自由读，齐读形式朗读，以读带动对课文的理解。

3、疏通文意：（1）让学生选择自己喜欢的方式疏通文字，并提示学生可以借助工具书、注释、以往的译文经验、同学讨论等。（2）质疑讨论。

“授之以鱼,不如授之以渔。”让学生选择自己喜欢的方式疏通，较易调动学生学习的主动性，又教给学生翻译文言文的方法。此外，还通过质疑讨论，强调重点字词的理解。

4、品读文意：

（1）找出自己最喜欢的句子，并说出理由。

我喜欢的句子 ，因为 。

（2）教师引导总结比喻的妙处。

（3）填一填，品意境：

七年级语文教学案例分析篇七：初中语文教学案例评析

初中语文教学案例评析 作者： 宁双庆 (初中生物 湖南省邵阳市初中生物二班 ) 评论数/浏览数： 2 / 598 发表日期： 2012-12-23 17:58:56

初中语文教学案例评析

———假若你是扁鹊„„

我在执教初中语文九年级上册〈〈扁鹊见蔡桓公〉〉这课，在总结全文的时候，问学生： “ 学完了本课，你有什么收获和感受？” 学生小手林立，争着回答问题。

A 生说： “ 我学会了文中的生字词，知道了 ‘ 讳疾忌医 ’ 的含义，就是说有了病 , 一定要听从大夫的嘱咐 , 老老实实地医治。有了缺点错误 , 也一定要听取大家的批评 , 认认真真地改过。 ”

B 生说： “ 我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。 ”

C 生说： “ 我知道蔡恒公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。 ”（学生们都各抒已见，说得都很好。） 突然，D学生 站起来说：“ 我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡恒公的命，总可以延长蔡恒公的寿命吧！生命无价！”听了 D的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，

体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说“ 同学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。 ” （学生稍稍安静） 有的说： “ 扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡恒公，说不定还会搭上自已的小命。 ” 马上就有人提出反对意见：“ 虽然蔡恒公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！ ”

紧接着，一学生反驳说： “ 蔡恒公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。 ”

又有一生说： “扁鹊在初遇蔡恒公时，就应想法设法让蔡恒公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡恒公的命，也许还会得到好多珍宝呢。 ”（就这样你来我往的，下课的铃声响了。）

作为教师， 我并没有 到此为止， 急于下结论 ，而是趁热打铁，让学生在课后去把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊 „„ 》

评析：

以上教学片段真可谓 “ 一石击起千层浪 ” ，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：

一、以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑 。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。

二、开放式教学思想的体现。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。

三、 重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中，教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。

总之，新课程、新理念导引下的语文教学还有许多东西要我们去探究，去实践 ,去解决。

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七年级语文教学案例分析篇八：教育教学案例分析之初中语文(1)

把学习的主动性教给学生

---《斑羚飞渡》

教材分析

《斑羚飞渡》在课堂教学中一直被误读着。作为一篇人类寓言的动物小说，我们或是把它上成了真实的散文，引导学生学习在现实中并不存在的老年斑羚的牺牲精神，更有甚者，引导学生“狠斗‘私’字一闪念”，通过与斑羚对比，进而批判人类面临灾难时的胆怯与保存自己的私念。或是把课堂的精力放在对文本不真实的批评上，最后得出此文虚假的结论——就像看了一台戏后恍然大悟地评论：这戏是假的!所以我在教学中绕开了这两个死结，一开始就说明作者是动物小说作家，且不准备把更多的精力用在发现课文种种“虚构”的地方，而旨在还原它的寓意：面临灾难时人类作何种选择?同时提升此文未能很好把握的一个要点：灾难中的个体生命的尊严与意义。

学生分析

学生已经充分预习课文(能够较流利地复述课文)，即学生已经独立地完成了个性化解读(在他们心中已经拥有自己的尚未诉诸文字的读后感受)，所以课堂可以直接进入到“文本解读”的对话层面——这个对话将是在多个文本之间、师生之间、历史之间等多个维度展开的。因为我力主进行一种生成性的、通过对话展开的教学，形成对主题的“临时性共识”，所以上此课前没有进行过试教，课堂对话带有相当多的不确定性因素。

教学目标

1．感受“敬畏生命”这一人类学主题所带来的震撼与魅力。

2．尝试解读寓言(故事)背后的人类的意图。

【这是我在内容与形式两个维度上预设的教学方向。从教学内容上看，我们是在感受“敬畏生命”这一人类学主题所带来的震撼与魅力；从教学的语言形式上看，我们是在尝试解读寓言(故事)背后的寓意。至于达到何种高度与深度，则取决于教学现场的种种变量，不准备作预设。】

教学故事

一、由两难的伦理故事引入。

师：上课之前先讲个故事。假日到了，有个男人带着一家人——他的母亲、温柔的妻子和可爱的儿子去划船游玩。不料船翻了，全家落入水中。这家人中只有这个男人会游泳，而他的能力只能救一个人。请问：他该救谁?为什么?

生：我认为应该先救儿子，因为儿子是未来，是希望。

生：我认为应该先救母亲，因为母亲养育了他。

生：我也认为应该先救母亲。因为妻子没有了可以再娶，儿子没有了可以再生，但是母亲没有了就再也不会有了„„

师：呵呵，女同学注意听，以后要小心这个人了。

生：先救儿子。因为儿子小，容易救。然后再来救另外的人。

师：怎么没有人想到先救妻子呢?(生笑。)

(学生在下面众说纷纭，莫衷一是。)

二、从紧贴文本的地面起飞。

师：其实，这个我们当作笑话来听的故事，里面还真包含了一个人类的难题呢。这个问题究竟该如何解决?也许我们学了课文《斑羚飞渡》，能够帮助我们找到想要的答案。 (出示幻灯片一)《斑羚飞渡》：作者沈石溪，上海人，生于1952年10月，原籍浙江慈溪，动物小说作家。

师：前些天你们老师要我到这里来上一堂课，我说到慈溪来，就上一篇慈溪人写的文章

吧。相信我们上这篇课文，也会格外地亲切一些。

听你们江老师说，大家已经作了充分的预习。大家读了几遍?(大多数学生说读了5遍。)能够讲这个故事吗?(学生说能。)

好，这样，也就是说我们不用再为熟悉课文而费更多的时间，可以直接进入到对课文的深入探究中去了。

不过我还是得检验一下。现在，我们来一个故事接力，请5位同学为我们讲一讲这个精彩的故事。讲故事的同学不能看课本，按幻灯片上的提纲讲故事，一人讲一部分，其余的同学可以再对照课文看一看。

(出示幻灯片二)

课文故事提纲：

◇身陷绝境——

◇准备飞渡——

◇试跳成功——

◇成功飞渡——

◇走向彩虹——

5位学生进行讲故事接力。对其中斑羚如何跳过悬崖的细节，教师点拨学生进行了补充复述。

师：5位同学顺利地完成了高难度的“空中接力”，很精彩。现在请大家来说说读了这个故事后的感受。随便说，说真话。

生：我觉得这是一个悲惨的故事。

师：为什么说它是个悲惨的故事?

生：因为斑羚们被逼到悬崖上。老斑羚不得不牺牲自己去救小斑羚。

生：我的感觉是“悲壮”，因为老斑羚的牺牲很感人，很壮烈。

师：好啊。刚才一个同学用了“悲惨”已经很不错了，这个同学改一个字——“悲壮”，更贴切了。语文就是咬文嚼字，不错。

生：给我最深的感受是斑羚们的自我牺牲精神。

师：他们为什么自我牺牲?

生：为了斑羚集体的生存。

师：对。这是一种团队精神，值得我们学习。

三、从课文走向互文，由文本滋生话题。

生：我的感觉是这群斑羚很有智慧，你看它们至少能够懂得奇数与偶数，而且飞渡的时候也组织得井井有条。

师：你估计一下，这群斑羚数学能够考几分?(众笑。)大家有没有不同的感觉? 生：我觉得这个故事不真实。这些动物的智慧也太厉害了，我觉得虚假。

生：我觉得是在真实的基础上，有一些想像与夸张，这是艺术加工。主要不在于它的真实性，而是在于给人的启示，给人以震撼。(掌声。)

师：哦。是虚构的，这是一篇动物小说，故事是虚构的。我这里给“艺术上的合理虚构”作一个描述吧：这就是它是一个本应该发生也可能发生的虚构故事。但是“斑羚飞渡”这个故事可能发生吗?

生：不可能。

师：对啊。斑羚本身并没有牺牲老斑羚拯救小斑羚的生活习性，它也不可能具备武侠小说中描写的那样空中接力的本事。那么，既然故事中的斑羚不是现实生活中的斑羚，文章讲的又是谁的故事呢?

生：斑羚的故事。

生：镰刀头羊的故事。

生：通过斑羚来写人，是人的故事。

(随上述问题点击幻灯片三)

这个故事是真实的吗?

作者虚构这个故事是为了告诉我们什么?他想说什么?

文章写的是“谁”的故事?

文章写的是什么故事?

师：对呀，既然不是斑羚，那可能真是反映“人”的故事了。什么故事呢?

(点击幻灯片四)

人类面临灾难时的选择：

弱者？强者？

遗弃谁? 老者？幼者？

他人？自己？

师：这个问题我们也可以视为一个面临灾难时放弃谁的难题。面临灾难，人类中的哪一部分首先应该被遗弃?为什么这样做?谁规定必须这样做? (学生小声地议论纷纷，各有不同的选择，大多数声音倾向于选择保护弱者、幼者和他人。)

师：这是一个亘古的难题。我这里提供一些材料，我们来看看人们是怎样选择的。 (出示幻灯片五)

材料一：人类的“弃老”传统——一

日本有抛弃老人的传统。以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死，这就是日本所谓的“姥拾t”。 最近，在我国武当山周边发现了大量掩藏于灌木草丛中可容一人大小的窑洞。它们是古时用来寄放失去劳动能力的老人的，称为“寄死窑”。一些关于寄死窑的传说，在这里家喻户晓。据说，进窑的老人，家里只送三天饭就不管了。

读材料，明确：人类在物质匮乏时代的选择之一是“弃老保幼”。

(出示幻灯片六)

材料二：一个海难场景——

震荡可怕极了。一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里灌，汹涌湍急，势不可挡。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。

船上没有封舱用的防漏隔墙，救生圈也不够。

哈尔威船长，站在指挥台上，大声吼道：“全体安静，注意听命令!把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人救出去。”

实际上一共有六十一人，但是他把自己给忘了。

„„

船长喊了一声：“奥克勒福大副?”

大副回答：“到!”

船长问道：“我们还有多少分钟?”

“二十分钟。”

“够了，”船长说，“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗?” “在，船长。”

“哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他。”

大家立时不出声了。没有一个人违抗他的意志，人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们 的上空。

„„

二十分钟到了，轮船沉没了。

船头先下去，须臾，海水把船尾也浸没了。

哈尔威船长，他屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴惨惨的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。

——《“诺曼底号”遇难记》(节选)

一女生朗读这个故事。

师：这是法国大文豪雨果写的《“诺曼底号”遇难记》中的片段。大家刚才在读到结尾部分的时候，有同学在小声地说，这与课文的结尾是一样的。对，这两段文字简直就是同一个模子里印出来的。从这些文字我们可以知道：人类在文明发展过程中，开始确立“护弱”的文明原则。但是，是不是一切就这么简单呢?

(出示幻灯片七)

材料三：克拉玛依大火——

1994年12月8日，新疆克拉玛依，有关部门的领导和孩子们及他们的老师在一个大礼堂里开会，不幸发生火灾，结果烧死的是孩子和深爱孩子的老师。各级领导捷足先登，全部脱险。„„在紧要关头，有人大叫一声“让领导同志先走”，而这些领导同志还真的先走了，不知这些苟活到今天的人如果看了《泰坦尼克号》会作何感想„„

这场震惊中外的克拉玛依大火，带走了288名中小学生和37名老师。

师(朗读此则材料，补充)：有一篇文章叫《克拉玛依将铭记》，真实地再现了那个生死关头无私的老师们为孩子牺牲的故事，她们就站在门口，却终于放弃了生命——因为她们一直在组织着孩子们逃命啊。大家可以课外去读一读，但是，为什么会出现“让领导同志先走”的声音和身强力壮的“领导同志”先走的事情呢?

师：现在我们大致可以知道，人类的不同选择的缘由是什么。

(出示幻灯片八，作简单讨论)

思考一：规则·文明与野蛮

兽的规则——弃弱=“野蛮”

人的规则——护弱=“文明”

早期的规则——弃老=“野蛮”

后期的规则——敬老=“文明”

文明中仍然残余的“野蛮”

师：那么请问，现在你知道该如何选择吗?请你来说说。

一女生：我想我是文明社会的人，我会选择保护弱者和他人的。

师：你有没有把自己当成要被保护的弱者才这么说的呢?

生(赧然)：没想过。

四、话题推进——从集体生命到个体生命。

一男生：我想我还是会和大家一样选择吧——保护比我弱小的人。

一男生：我想我还是会选择自己逃命的。(众笑。)

师：这个同学敢于说不中听的真话，这是一种勇气。但他说自己还是要逃命的，这是卑鄙的吗?

生：他也没错，因为求生是人的一种本能。(掌声。)

师：这就引发了我们的第二个思考。刚才我们在思考面临灾难时作为群体的人类的选择，但是在灾难中每一个个体的生命又该如何抉择呢?

(出示幻灯片九)

思考二：个体生命的尊严

材料一：

《斑羚飞渡》：我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只 师：请问：这两个材料中对作为个体的“人”的描写有什么不同?

生：前面一个是毫不犹豫的，后面一个中的人们本来是想逃命的——因为他们要用枪威胁才能安静下来。(掌声。)

师：这难道是说，人性本来是卑鄙的吗?我们再来看一段电影，大家一定会说，这不就是《“诺曼底号”遇难记》的片段吗?

播放《泰坦尼克号》电影片段，描述场景如下：

泰坦尼克号渐渐下沉，船员们忙着组织妇孺登上小艇逃命，甲板上上演着一出出丈夫与妻子、儿女与父亲永别的惨剧。恋爱中的杰克和露丝也在甲板上，露丝不愿抛下杰克一个人逃命，她的未婚夫卡尔找到他们，劝说露丝逃命，他撒谎说已经定好了逃命的小船，杰克也可以上船。露丝信以为真，登上小艇徐徐下降。

而在小艇下降前的片刻，泰坦尼克号的主人艾斯梅偷偷地溜上了船逃命。组织逃命的船员迈达特看到了这一幕，十分震惊，但仍然不动声色地指挥小艇下降„„

悲怆的泰坦尼克号的主题音乐响起，人声消失，徐徐下降的露丝和其他获得生命的人 (全场肃然，为电影中的镜头深深感动。)

师：为什么指挥登船的迈达特没有揪出那个下船逃命的男人?

生：我想是因为当时很乱，如果揪出他只会增添混乱。

生：因为他也是一个生命嘛，多救出一个生命不是更好的事吗?

师：为什么杰克要向他的情敌卡尔说“没有说好吧”?

(略沉默。)一个学生：他也想逃命，他不想死。

师：同样身为健壮男人的贵族青年卡尔为什么能够逃命?

(全场沉默，肃静。)

师：我知道，现在我们每个人都面临着一个真实的选择：我会自顾逃命吗?我这样做是不是卑鄙?对这个问题，也许我们可以这样思考(点击幻灯片十，读)：面对死亡时，任何犹豫、慈悲、怜悯、胆怯都是生命无比珍贵的体现，也是舍己救人者之所以伟大的体现。你可以迫于情势和规则反对一个人自顾抢先逃命．但是你不可以认为他的死是应该的，而且没有犹豫的权利。

师：只有万分珍惜、不舍的东西，我们才能说它是珍贵的；轻易可以抛弃的东西，怎么可以说是珍贵的呢?而生命，恰恰就是我们最珍贵的、最不想抛弃的东西。也惟有这样，那些献出自己生命的人，才显得如此高尚、高贵，而值得我们敬仰。

五、没有答案的结尾——“敬畏生命”。

师：回到最初，船翻了，我们落水了，该救谁?《斑羚飞渡》给了我们一个怎样的答案? 生：该救幼小的人——儿子。

师：可是，我们的学习却又推翻了这个答案。我并没有能够带给大家任何答案，而给了大家更多的问题与思考。但至少我们知道了，《斑羚飞渡》讲的，是关于人的寓言。其实，作者沈石溪自己是很清楚地意识到这一点的。

(出示幻灯片十一，生读)沈石溪：“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。可以这样说，我是为生命而写作。”

七年级语文教学案例分析篇九：初中语文课堂教学设计和案例分析最新版

《语文课程标准》对语文课程的性质作出新的表述：

语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。

工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

语文课程性质的科学阐述，使整个语文教育走出了左右为难的窘境，对语文课程改革和建设都具有高屋建瓴的指导意义。

语文是交际的工具，思维的工具，这已不用多作阐述，语文同时又是文化。说它是文化，第一，它负载着文化，第二，它传承着文化，第三，它本身就是一种文化。

语文的工具性与人文性是统一在一起的，二者不可偏废，也不可分离。有人说，没有离开工具性的人文性，也没有离开人文性的工具性；有人说，工具性与人文性是从不同角度去看语文；有人说，工具性是“表”，人文性是“里”。这些都从不同的角度说明了工具性与人文性的关系不是二者相加，而是二者一体化。

由于语文的丰富性，语文课程还具有其他一些特点，但它的基本特点是“工具性与人文性的统一”。

《语文课程标准》不回避工具性与人文性的的提法，并且科学而简明地阐述了工具性与人文性的关系，代表了时代对语文课程的认识和要求。

性质决定地位。语文在人的发展过程中承担的重要责任，决定了语文课程在学校教育，尤其在九年义务教育中的地位。从学校教育的角度看，语文课程是基础性课程。学生通过学习语文，能够理解和运用祖国语言，才能顺利地学习其他课程。学生在学习语文的过程中，其智力因素和非智力因素也得到相应的发展，这些也有助于他们学好其他功课。

因为语文课程是丰富的，语文素养也是综合性的，所以，语文素养在德、智、体、美诸多素质中也就处于基础的地位，因而，人的语文素养又是全面发展的基础。阅读、写作、口语交际是构成人学习能力的基本要素，是人生存和发展的基本能力之一，因而，语文素养也是人终身发展的基础。

与任何一个民族的母语教育一样，语文课程还承担着传承民族文化的功能。汉语文课程应该让学生在读汉文、说汉语、写汉字的过程中，领悟中华民族文化的精髓，培养民族感情，增强民族自尊心、自豪感和凝聚力。

正因为如此，《语文课程标准》这样说：“语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。”

《语文课程标准》提出了义务教育语文课程的基本理念：全面提高学生的语文素养，正确把握语文教育的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。

与对语文课程性质的认识相联系，语文素养代替语文知识和能力成为课程标准的核心概念。《语文课程标准》指出：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言的积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确地理解和运用祖国语文。同时，语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。”“素养”是指人通过长期的学习和实践（修习培养）在某一方面所达到的高度，包括功用性和非功用性。基本的语文素养内涵是丰富的，它包括字、词、句、篇的积累，语感，思维品质，语文学习方法和习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等内容。这里包含了扎实的基本功的培养和潜在能力与创新能力的开发。我们必须注重学生语文素养的全面提高，不能片面强调突出其中的某一个方面。

关于语文教育的特点，《语文课程标准》主要强调了人文性、实践性、生活化、民族化等前一时期比较忽略的四个方面。

语文属于人文科学的学科，它对人的精神领域起作用，而且对于人们精神领域的影响又是深广的。另一方面，许多语文材料本身就是多义的，具有丰富的内容和很强的启发性。人们对语文材料的反应往往是多元的。不同的人，甚至同一个人不同的时期对同一个材料完全可以有不同的理解。从这样的认识出发，语文课程应该考虑：重视语文的熏陶感染作用，通过优秀作品的浸染移人性情，提升人格。如果像理科学习那样，围绕知识点、能力点做大量的练习，学生难以领悟语文丰富的人文内涵，应注意教学内容的价值取向。语文对人的影响是深广的，有时是隐性的，长期的，潜移默化的，短时期不容易看出来。学生学习语文，接触大量语文材料的过程，也是一个文化建构的过程。语文课程应该从对人的发展

负责、对国家未来负责的高度，来选择教学的内容，尊重学生的独特体验。学生的多元反应是正常的，也是非常珍贵的，尊重学生在语文学习过程中的独特体验，是对学生的尊重和鼓励，也是对真理的尊重。

在人文学科中，语文课程具有很强的实践性。阅读与表达本身既是一种实践的行为，又是一种实践的能力。由此出发，语文课程应该考虑：着重培养学生的语文实践能力。这包括识字写字、阅读、写作、口语交际、搜集处理信息的能力以及良好的语感等。应重视学生的语文实践活动，在语文实践中培养学生的语文实践能力。靠传授阅读的知识来培养阅读能力，不如让学生多读书；学生记住了一套完整的写作知识而没有写作的实践，也难以形成写作的能力；学生背诵了许多语法规则而没有在大量的语言实践中形成良好的语感，还是说不好话。这样的知识没有实践的环节是难以转化为能力的。因此，语文实践能力主要应在语文实践中培养。义务教育阶段不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文知识是需要的，但是诸如语法、修辞、文章做法之类的知识，在小学和初中阶段不必过多，也不必追求系统和完整。这一时期，学生还处于感性的时期，应该让学生多接触感性材料，参加感性的实践活动，在实践中提高实践能力，把握语文规律。

生活化与实践性联系在一起。语文是母语课程，它与外语不同，学生进校前都有一定的语言基础，因而不必像学外语那样从零开始，花很多气力去记忆大量的词汇，掌握语法的规则。学生生活在母语环境中，生活中处处都是语文学习的资源，时时都有学习语文的机会。学生应该充分利用这些资源，在生活中学习语文，运用语文，在实践中接触大量的语文材料，丰富语言积累，形成良好的语感，培养阅读与表达的能力。强调日常生活中的习得，强调日积月累。

语文课程应该考虑汉语言文字的特点，考虑这些特点对识字、阅读、写作、口语交际和思维发展等方面产生的影响。

从母语教育的规律出发，就不应照搬印欧语法的条条框框，也不应像他们那样重视语法教学，而应该重视积累、感悟、熏陶和语感，提倡多读多写；应该克服浮躁焦虑的心态，不能急功近利，不能期望立竿见影；不应该照搬西方分析的思维方法，要重视培养整体把握的能力。有些所谓“科学”的体系，搞得很琐细，看起来操作性强，其实不是把简单的问题搞复杂化了，就是把复杂的问题简单化了。而重视感悟、熏陶、语感似乎不可捉摸，因为这的确是一个长期的、复杂的心理活动的过程，须要深入研究和探讨。但是，与这些联系在一起的积累、多读、多写又实在是太明白了。这正与播种、收获与孕育、生长的关系一样，播种、收获是看得见的，很明白，而孕育、生长则是一个复杂的、漫长的过程。

努力转变学生的学习方式，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，既是本次课改的重要目标，也是语文课程改革内在的要求，它体现了语文教育的特点和语文学习的规律。《语文课程标准》指出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方式的设计，都应有助于这种学习方式的形成。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。”

考虑到我国幅员辽阔的特点，考虑到时代急剧的发展变化，《语文课程标准》提出要努力建设开放而富有创新活力的语文课程：“语文课程应继承语文教育的优秀传统，要面向现代化，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，并注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文素养。”“应当密切关注学生的发展和社会现实生活的变化，尽可能满足不同地区、不同学校、不同学生的需求，确立适应时代需要的课程

七年级语文教学案例分析篇十：语文教学设计案例分析

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