小学语文论语

导读：　小学语文论语篇一：小学语文第四册论语 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《小学语文论语》，供大家学习参考。

小学语文论语篇一：小学语文第四册论语

小学语文第四册《论语》教案第二课时

房山城关小学 贾荣华

教学目标：

1、结合生活实际了解古文意思，能够断好句，读出古文的韵味。

2、指导书写三个独体字：之、而、必。

3、从这一则论语中使学生受到教育，激发学生的求知欲。

教学重点：

在了解古文意思的同时指导学生朗读。

指导书写“之”字。

教学难点：

了解古文的意思，读出韵味。

教学内容：

一、 复习引入新课

１、 复习生字

论语 一则 选择 改之 从之 必 而 焉 曰 择其善者而从之，其不善者而改之。

２、 读文

过渡：如果老师站在讲台上和你们这样说你能明白吗？（不明白）

二、 学习新课

（一）了解古文意思学生朗读

师：读了老师发给你们的这段话，这一则论语的意思你们就全明白了。 １、 学生读译文。

２、 师读古文，学生读译文。

３、 逐句学习。

师：很简单，同学们都很聪明肯定一学就会。

４、 了解每句的意思。

第一句 三人行，必有我师焉。

区分古文和白话文中 三 的不同。 强调 必 的意思。（用组词的方法理解）

师：强调必，几个人在一起行走，必定有我的老师，肯定有我的老师，一定有我的老师。

学生读一读。

师：孔子就是告诉他的弟子，每一个人身上一定都有值得别人学习的地方，要谦虚。

在齐读。

第二句 择其善者而从之，其不善者而改之。

重点指导 其 到译文中找答案

善者 不善者 意思相反

之，让学生结合句子了解指代不同的意思。

师：了解了意思同学们就不会读错了，谁来读一读。

进一步指导朗读。

5、语言训练

6、对比古文与白话文的区别。用字少，表达意思丰富，让他的弟子们受到教育。

师：学生们如果总是学习别人的优点，改正自己身上的缺点，那会越来越出色。 难怪孔子学生３０００，有７２人都成为国家的栋梁。

７、 带着我们的理解读一读全文。配上音乐再读一读。

（二）学习生字

重点指导：

１、观察占格

２、范写

３、评价

（三）拓展

孔子教学时的言论还有很多，让我们每一个人都能从中受的教育。一起看。

１、学习知识方面的态度

２、中国是礼仪之邦，孝敬长辈更重要。

一边出示一边联系生活实际，使学生受到教育。

三、 总结

看了这些，同学们就应该能够体会到为什么２０００多年前的孔子至今还受到大家的敬仰，让我们带着对这位伟大教育家的敬仰，再来背一背论语一则吧！

小学语文论语篇二：长春版小学语文五年级下册10-1《论语四则》

小学语文论语篇三：论语课件

小学语文论语篇四：小学生必背论语

《论语》选读 论语》 1.子曰： 学而时习之，不亦乐乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子 子曰： 学而时习之，不亦乐乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠， 子曰 “ ” 乎！ 2. 有子曰： 其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君 有子曰： 其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。 “ 子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！ 子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！ ” 4．子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” ．子曰： 巧言令色，鲜矣仁。 5.曾子曰：“吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子曰： 吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 曾子曰 6.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 子曰： 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。 子曰 7.子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。” 子曰： 君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。 子曰 则勿惮改。 8.子曰： 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰： 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 子曰 “ 9.子贡曰： 贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰： 可也。未若贫而乐，富而好礼者也。 子贡曰： 贫而无谄，富而无骄。何如？ 子曰： 可也。未若贫而乐，富而好礼者也。 “ ” 子贡曰 “ 10 子贡曰：《诗》云： 如切如磋，如琢如磨。 其斯之谓与？”子曰： 赐也，始可与言 子贡曰： “ ‘ 如切如磋，如琢如磨。 其斯之谓与？ 子曰： 赐也， ’ “ ” 《诗》已矣。告诸往而知来者。 已矣。告诸往而知来者。 11. 子曰： 不患人之不己知，患不知人也。 子曰： 不患人之不己知，患不知人也。 “ ” 12. 子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰： 思无邪。 子曰：诗三百篇，一言以蔽之， “思无邪。 ” 13. 子曰： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 子曰： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， “ 七十而从心所欲不逾矩。 ” 七十而从心所欲不逾矩。 14.子曰： 温故而知新，可以为师矣。 子曰： 温故而知新，可以为师矣。 ” 子曰 “ 15.子曰： 君子不器。 子曰： 子曰 “君子不器。 ” 16 子贡问君子，子曰： 先行其言而后从之。 子贡问君子，子曰： 先

行其言而后从之。 “ ” 17 子曰： 君子周而不比，小人比而不周。 子曰： 君子周而不比，小人比而不周。 “ ” 18.子曰： 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉？人焉叟哉？” 子曰： 子曰 “视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉？人焉叟哉？ 19.子曰： 学而不思则罔，思而不学则殆。 子曰： 学而不思则罔，思而不学则殆。 ” 子曰 “ 20.子曰： 由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 子曰： ” 子曰 “ 诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 21.子曰： 人而无信，不知其可也。大车无輗（ ní） 小车无軏（yuè） 其何以行之哉！ 子曰： 人而无信，不知其可也。大车无輗（ í ，小车无軏（ è ，其何以行之哉！ ，小车无軏 ，其何以行之哉 ” 子曰 “ 22.孔子谓季氏： 八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 孔子谓季氏： 八佾（ ì 舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 孔子谓季氏 “ ” 23.子曰： 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ 子曰： 人而不仁，如礼何！人而不仁 如乐何！ ” 子曰 “ 24.子曰： 里仁为美。择不处仁，焉得知！ 子曰： 里仁为美。择不处仁，焉得知！ ” 子曰 “ 25.子曰： 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 子曰： 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 ” 子曰 “ 子曰： 26.子曰： 人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！ 子曰 “人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！ ”127.子曰： 朝闻道，夕死可矣。 子曰： 朝闻道，夕死可矣。 ” 子曰 “ 28.子曰： 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 子曰： 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ” 子曰 “ 29.子曰： 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 子曰： 子曰 “君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 ” 30.子曰： 放于利而行，多怨。 子曰： 放于利而行，多怨。 ” 子曰 “ 31.子曰： 君子喻于义，小人喻于利。 子曰： 君子喻于义， 小人喻于利。 ” 子曰 “ 32.子曰： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 子曰： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ” 子曰 “ 33.子曰： 事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。 子曰： 事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。 ” 子曰 “ 34.子曰： 父母在，不远游，游必有方。 子曰： 子曰 “父母在，不远游，游必有方。 ” 35.子曰： 君子欲讷于言而敏于行。 子曰： 君子欲讷于言而敏于行。 ” 子曰 “ 36.子曰： 德不孤，必有邻。 子曰： 德不孤，必有邻。 ” 子曰 “ 37.宰予旦寝，子曰： 朽木不可雕

也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？”子曰： 始吾 宰予旦寝，子曰： 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？ 子曰： “ “ 宰予旦寝 于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。 于人也，听其言而信其行；今吾于人也， 听其言而观其行， 于予与改是。 ” 38.子贡问曰： 孔文子何以谓之‘文’也？”子曰： 敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’ 子贡问曰： 孔文子何以谓之‘ “ 子贡问曰 “ 子曰： 敏而好学，不耻下问，是以谓之‘ ” 也。 39. 颜渊季路侍，子曰： 盍各言尔志？”子路曰： 愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而 颜渊季路侍，子曰： 盍各言尔志？ 子路曰： 愿车马，衣轻裘，与朋友共， “ “ 无憾。 颜渊曰： 愿无伐善，无施劳。 子路曰： ” “ ” “ 闻子之志。 子曰： 老者安之， ” 无憾。 颜渊曰： 愿无伐善，无施劳。 子路曰： 愿闻子之志。 子曰： 老者安之，朋 “ 友信之，少者怀之。 ” 友信之，少者怀之。 40.子曰： 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。 子曰： 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。 ” 子曰 “ 41.子曰： 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 子曰： 子曰 “十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ” 42. 子曰： 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回 子曰： 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 “ ” 也！ 43.子曰： 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 子曰： 子曰 “质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ” 44.子曰： 人之生也直，罔之生也，幸而免。 子曰： 人之生也直，罔之生也，幸而免。 ” 子曰 “ 45.子曰： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 子曰： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ” 子曰 “ 46.子曰： 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 子曰： 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ” 子曰 “ 47.子曰： 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ 子曰： 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ” 子曰 “ 48.子曰： 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 子曰： 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ” 子曰 “ 49.子曰： 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 子曰： 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ” 子曰 “ 50. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰： 汝奚不曰：其为人

也，发愤忘食，乐以忘忧， 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰： 汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧， “ 不知老之将至云尔。 ” 不知老之将至云尔。251.子曰： 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 子曰： 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ” 子曰 “ 52.子不语：怪、力、乱、神。 子不语： 子不语 53.子曰： 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 子曰： 子曰 “三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ” 54. 子曰： 君子坦荡荡，小人长戚戚。 子曰： 君子坦荡荡，小人长戚戚。 “ ” 55. 子曰： 兴于《诗》 立于礼，成于乐。 子曰： 兴于《 “ ，立于礼，成于乐。 ，立于礼 ” 56. 子曰： 如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。 子曰： 如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。 “ ” 57. 子曰： 不在其位，不谋其政。 子曰： 不在其位，不谋其政。 “ ” 58. 子在川上曰： 逝者如斯夫，不舍昼夜。 子在川上曰： 逝者如斯夫，不舍昼夜。 “ ” 59.子曰： 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 子曰： 譬如为山，未成一篑， ” 子曰 “ 吾止也。譬如平地，虽覆一篑， 吾往也。 60.子曰： 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 子曰： 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ” 子曰 “ 61. 子曰： 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 子曰： 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 “ ” 62.曾子曰： 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事 曾子曰： 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 曾子曰 “ 于斯矣。 ” 于斯矣。 63. 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 64. 子路问： 闻斯行诸？”子曰： 有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问： 闻斯行 子路问： 闻斯行诸？ 子曰： 有父兄在，如之何其闻斯行之？ 冉有问： “ “ “ 子曰： 闻斯行之。 公西华曰： 由也问‘闻斯行诸’ 子曰： 有父兄在’ 诸？”子曰： 闻斯行之。 公西华曰： 由也问‘闻斯行诸’ 子曰： 有父兄在’ 求也 “ ” “ ， ‘ ， ， ‘ 。 ” “ 问‘闻斯行诸’ 子曰： 闻斯行之’ 赤也惑，敢问。 子曰： 求也退，故进之；由也兼 闻斯行诸’ 子曰： 闻斯行之’ 赤也惑，敢问。 子曰： 求也退，故进之； ” 人，故退之。 故退之。 65. 颜渊问仁。子曰： 克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人 颜渊问仁。子曰： 克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己， “

小学语文论语篇五：常见常用论语

常见常用《论语》107句名言警句及译文

1、 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

【译文】学习了知识，又经常复习它，不也是快乐的吗？有朋友从远方来，不也是值得高兴的吗？别人不理解自己也不恼怒，不也是君子吗？

2、巧言令色，鲜矣仁。

【译文】花言巧语，满脸装出一副讨人喜欢的样子，这样的人是很少有仁德的。

3、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

【译文】 我每天都要多次反省自己：为别人办事竭尽全力了吗？与朋友交往有不诚实的表现吗？老师传授给我的知识复习了呢？

4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【译文】 君子不追求吃得好，住得安逸舒服，做事灵敏，言谈谨慎，向有道德的人学习而改正自己的错误，这样可以说是好学的了。

5、不患人之不己知，患不知人也。

【译文】不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。

——以上《学而篇》

6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

【译文】 《诗经》三百（零五）首，用一句话来概括它，就是“没有邪恶的思想。”

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

【译文】 我十五岁有志于学业，三十岁说话做事都能够合乎乎礼，四十岁明白了各种事情而不受迷惑，五十岁知道天命，六十岁一听到别人说的话，便能了解其主旨，七十岁随心所欲，所相所做的一切都不会越过规矩。

8、温故而知新，可以为师矣。

【译文】温习已经学过的知识，能够悟出新的见解、获得新的知识，这样就可以当老师了。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

【译文】 只读书而不思考，那就会变得迷惑；只是空想而不肯读书，那就危险了。

10、知之为知之，不知为不知，是知也。

【译文】 知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度才是明智的。

11、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

【译文】选拔正直的人，把他们安排在邪恶的人之上，人民就会服从；选拔邪恶的人，安排在正直的人之上，人民就不会服从。

——以上《为政篇》

12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

【译文】他（季氏）在庭院里居然越级用了八佾的乐舞，如果这种事都可以容忍的话，那还有什么事不可以容忍呢？

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

【译文】已经做过的事情不用再说了，已经完成的事不必再规劝了，已经过去的事不要再去责备追究了。

14、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

【译文】孔子谈到《韶》这一乐曲时说：“音律很美，内容也很好。”谈到《武》这一乐曲时说，：“音律很美，内容不十分好。”

——以上《八佾篇》

15、朝闻道，夕死可矣。

【译文】早晨理解真理，晚上死也值得。

16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

【译文】 君子关心的是道德教化，小人关心的是土地住宅；君子关心的是法度，小人关心的是实惠。

17、放于利而行，多怨。

【译文】为追求私利而做事，会招致许多人的怨恨。

18、君子喻于义，小人喻于利。

【译文】 君子懂得义，小人只知道私利。

19、见贤思齐焉，见不贤而自省也。

【译文】 看到有贤德的人就想着向他学习，见到不贤的人，就应该自我反省。

20、父母在，不远游。游必有方。

【译文】父母在世，不要远离家乡去游学。如果一定需要出游，就要有确定的地方。

21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

【译文】父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们高寿而高兴，一方面为他们年老而担心。

22、君子欲讷于言，而敏于行。

【译文】君子说话要谨慎，行动要敏捷。

23、德不孤，必有邻。

【译文】有道德的人不会陷于孤立，必然会有同他相亲近的人。

——以上《里仁篇》

24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

【译文】腐朽的木头是无法雕刻的，粪土一样的墙壁是无法粉刷的。

25、敏而好学，不耻下问。

【译文】 聪明而好学，不把向不如自己的人请教当做耻辱。

——以上《公冶长篇》

26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

【译文】 有个叫颜回的，很好学，他不迁怒于人，不犯同样的错误。

27、君子周急不继富。

【译文】君子只周济穷人，不周济富有的人。

28、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

【译文】 孔子说：“颜回多么有贤德呀！一竹筒子饭，一葫芦瓢水，住在简陋的小巷子里。别人都忍受不了这种困苦忧愁，颜回却不改变自认为的快乐。颜回是多么有贤德呀！”

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

【译文】 质朴超过文采就有点粗野，文采超过质朴，就有点虚浮。只有文采和质朴配合恰当，才能成为君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

【译文】 （对于学问）懂得它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以从事它为快乐的人。

31、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

【译文】 智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；智慧的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。

——以上《雍也篇》

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

【译文】 将所学的知识默记在心，坚持学习不感到满足；教导别人而不倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

33、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

【译文】教育学生，不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他方形的一个角，他不能由此推知另外三个角，就不要再重复去教他了。

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

【译文】吃粗粮喝凉水，弯曲着胳膊当枕头，这里边也是有乐趣的。用不正当的方法得到富贵，在我来看犹如浮云一般。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

【译文】他的为人，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道。

36、子不语：怪、力、乱、神。

【译文】 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神一类的事情。

37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

【译文】几个人一同走路，其中必定有可以当我老师的人。选择他的优点来学习，看他那不好的地方加以改正。

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

【译文】君子心胸坦荡，小人的心中经常忧愁。

——以上《述而篇》

39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

【译文】鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

【译文】可以把年幼的孤儿托付给他，可以把国家的命运委托给他，面临重大考验而其气节不改。

41、士不可以不弘毅，任重而道远。

【译文】士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。

42、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

【译文】坚定信念，努力学习，用生命去保护做人治国的原则。不进入有危险的国家，不居住在有祸乱的国家。天下太平就出来从政，天下不太平就隐居起来。国家太平，自己贫贱，这是耻辱；国家不太平，自己富贵，这也是耻辱。

43、不在其位，不谋其政。

【译文】不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。

——以上《泰伯篇》

44、君子居之，何陋之有？

【译文】 君子居住在那里，还有什么落后的呢？

45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

【译文】孔子站在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊！昼夜不停地流去！”

46、吾未见好德如好色者也。

【译文】 我没见过喜欢道德像喜欢美色那样的人。

47、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而不闻焉，斯亦不足畏也已。

【译文】年轻人是值得敬畏的，怎么就知道他们的将来不如今天的人呢？一个人到了四五十岁还没有什么作为，就没有什么可敬畏的了。

48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

【译文】做人主要讲求忠诚守信。不要同在道德上不如自己的人交朋友。如果有了过错，就不要怕改正。

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

【译文】一国军队的将帅是可以改变的，一个老百姓的志向却不能强迫他改变。

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。”

【译文】 到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。

51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

【译文】 聪明的人没有疑惑，仁爱的人没有忧虑，勇敢的人没有畏惧。

——以上《子罕篇》

52、食不厌精，脍不厌细。

【译文】 饭食不嫌做得精，肉不嫌切得细。

53、食不语，寝不言。

【译文】 吃饭的时候不和别人说话，睡觉时也不说话。

54、寝不尸，居不容。

【译文】 睡觉不像死尸一样直挺着，平时在家居住不讲究那么多礼仪。

——以上《乡党篇》

55、未能事人，焉能事鬼？

【译文】没能服侍好人，怎么能服侍鬼呢？

56、未知生，焉知死？

【译文】还不知道人生的道理，怎么能够知道死的道理？

57、夫人不言，言必有中。

【译文】这个人不轻易说话，一说定要抓住要害。

58、过犹不及。

【译文】过分和欠缺是一样的。

——以上《先进篇》

59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

【译文】不合于礼的事不看，不合于礼的事不听，不合于礼的事不说，不合于礼的事不做。

60、己所不欲，勿施于人。

【译文】自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。

61、“死生有命，富贵在天。”君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？

【译文】“生死由命注定，富贵与否由上天安排。”君子只要做事认真无过失，待人谦恭有礼貌，那么，四海之内的人都是自己的兄弟。君子何必忧愁没有兄弟呢？

62、自古皆有死，民无信不立。

【译文】自古以来人都免不了要死，如果百姓对国家失去信任，那国家就失去了存在的根本。

63、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

【译文】君子成全别人的好事，不促成别人的坏事；小人则和这相反。

64、君子以文会友，以友辅仁。

【译文】君子用文章学问来结交朋友，用朋友的帮助来培养仁德。

——以上《颜渊篇》

65、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

【译文】如果名分不正，那么你所说的话就缺乏合理性；你的话缺乏合理性，事情就办不成；事情办不成，国家的礼乐制度就不能兴建起来；礼乐制度兴建不起来，刑罚的执行就不会恰当；刑罚执行得不恰当，老百姓就会手足无措。

66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

【译文】自己的品行端正，就是不发命令，老百姓也会行动起来；自己的品行不端，虽然有严令，老百姓也不会服从。

67、欲速则不达，见小利则大事不成。

【译文】图快反而达不到目的，贪小利则办不成大事。

68、言必信，行必果。

【译文】说话一定要守信用，行动一定坚决果断。

69、君子和而不同，小人同而不和。

【译文】君子讲和谐而不盲从附和，小人盲从附和而不讲和谐。

70、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

【译文】在君子手下做事容易，但要想要博得他的喜欢却不容易。不用正当的方法去博得他的喜欢，他是不会喜欢的；待到他使用人的时候，却能量才而用。有小人手下做事很难，但博得他的喜欢却是很容易的。虽然不用正当的方法博得他的喜欢，但他还是喜欢的；待到使用人的时，他不是量才录用，而是求全责备。

71、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

【译文】君子泰然安舒而不傲慢放肆，小人傲慢放肆却不安舒泰然。

——以上《子路篇》

72、有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。

【译文】有道德的人一定能说出有道理的话，但是能说出有道理的话的人，不一定就有道德。仁人必定勇敢，但是勇敢的人，不一定就有仁德。

73、贫而无怨难，富而无骄易。

【译文】贫穷而没有怨恨是难以做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。

74、不患人之不己知，患其不能也。

【译文】不担心别人不知道自己的本领，只担心自己没有本领。

75、不怨天，不尤人。

【译文】不怨天，不责备人。

——以上《宪问篇》

76、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

【译文】可以和他谈论却没有谈论，这就是错过人才；不可以和他谈论却和他谈论，就是说错了话。聪明人不会错过人才，也不会说错话。

77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

【译文】志士仁人，不会苟且偷生而干出有损仁义之事，而是宁肯牺牲自己以实现仁义。

78、工欲善其事，必利其器。

【译文】做工的人要想把活干好，必须先把工具搞好。

79、人无远虑，必有近忧。

【译文】人如果没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。

80、君子求诸己，小人求诸人。

【译文】君子一切靠自己，小人则靠别人。

81、君子不以言举人，不以人废言。

【译文】君子不因为某些人讲一两句好话就提拔他，也不因为某些人有错误就不采纳他的好建议。

82、小不忍，则乱大谋。

【译文】在小事上不能忍耐，就会坏了大事。

小学语文论语篇六：小学论语测试卷

五年级寒假诵读测试卷（《论语》篇）

一、.填空（30分）

1、 <<论语>>是记录_________言行的书，共_____篇。

2、 孔子是______时期______人。

3、子曰：“学而实习之不亦________乎？有朋自远方来，不亦________乎？人不知而不愠，不亦________乎？”

4、子曰：学而不思则罔，________________。

5、宰予大白天睡觉，孔子说他：________________。

6、我们学习过程一般有三个阶段：开始知道他是怎么回事；后来有了兴趣；最后便乐在其中了。孔子用________、________、________等词来描述这个过程。

7、孔子说：“仁而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”我要说：“一个人如果没有仁爱的心，就会________________；如果没有仁爱的心，就会________________；如果没有仁爱的心，就会________________________。

8、子曰：三人行，___________________。 9、子曰：敏而好学，___________________。

二、判断题（16分）

1、《论语》是孔子亲自编写而成的。（ ）

2、“学而时习之，不亦乐乎？”这句话是正确的。（ ）

3、孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家学派的开创者和最重要的代表人物。（ ）

4、“温故而知新，可以为师矣。”这句话也是孔子说的。（ ）

5、《论语》中的“论”读lùn 。（ ）

6、 《论语》中的君子是指孔子。( )

7、“吾日三省吾身”意思是每天要检查督促自己三次。( ）

8、子由、子贡都是孔子的学生。 （ ）

三、选择题（20分）

1、耳听为虚告诉我们不要只听他说什么，还要 ( ）

A、看他做什么 B看他长什么样

2、选出句子翻译正确的一项：（）

择其善者而从之，其不善者而改之。

A、选择其中善良的跟随他，其中部善良的让他改正。

B、选择他们的优点来学习，发现他们的缺点（如果自己也有）就改正。

C、看到他们的优点学习，看到他们的缺点就让他们改正。

D、选择他们的优点学习，对他们的缺点加以改正。

3、下面与“后生可畏的意思相近的有”（ 多选） ( ）

A.青出于蓝而胜于蓝 B、长江后浪推前浪

C、后来者居上 D、生龙活虎

4、请问下面那些是举一反三的近义词（ ）

A 、问牛知马 B、闻一知十

C、博古通今 D、入木三分

5、《论语》一书中孔子和弟子反复探讨的主题是（ ）

A、节俭 B、勤劳

C 、仁爱 D、智慧

.四、.思考与探究 (20分)

1.、写出出自于本书的四个成语。

_______________、____________、____________、_____________。

2、 从选出你最喜欢的一则，说一说它对你的启发。 ________________________________________________________ ___________________________________________________________。

五、经典拓展（14分）

1、你知道下面这些诚实守信故事的主人公分别是谁吗？连一连吧。

打碎花瓶的故事 季布

砍樱桃树的故事 华盛顿

立木赏金 列宁

一诺千金 商鞅

2、连一连格言：

最快的话 一诺千金

最重的话 一言既出，驷马难追

最贵的话 一言九鼎

小学语文论语篇七：《论语》PPT

小学语文论语篇八：小学生候课必背论语(每日一诵)

小学生必背论语

论语·学而篇第一

子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？」 子曰：「弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。」

子曰：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。」 子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」

论语·为政篇第二

子曰：「温故而知新，可以为师矣。」

子曰：「学而不思，则罔；思而不学，则殆。」

子曰：「由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！」

子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」

论语·里仁篇第三

子曰：「富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。」

子曰：「朝闻道，夕死可矣。」

子曰：「君子喻于义，小人喻于利。」

子曰：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」

」

论语·雍也第四

子曰：「质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。」

子曰：「知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。」

子曰：「知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。」

论语·述而篇第五

子曰：「默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。」

子曰：「不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。」

子曰：「三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。」

子曰：「君子坦荡荡，小人长戚戚。」

1、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》

孔子说:"学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？"

2、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》

曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 "

3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）

孔子说：“广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。

做到这样的程度了，才可称为老师啊。”

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害."

5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》

孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明（的做法）."

6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

孔子说：“见到贤人,要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 《里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 《里仁》

孔子说：“见到贤人,要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

7、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."

孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."

8、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》） 曾子说：“士人不可以不刚强、勇毅，因为他肩负着重大的使命。路程又很遥远。把实现„仁‟的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”

9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 《子罕》

孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏*(baì三声)树是最后落叶的."

10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》

子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? “孔子说:"那大概是'恕(道)'吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

小学语文论语篇九：论语考试试题

四年级论语试题

一、常识积累(10分）

1、《论语》是______学派的经典著作之一，它以________体和_________文体为主，记录了________及其部分弟子的言行。

2、《论语》与《_______》《_________》《_______》并称“四书”。

3、《论语》语言精练，含义深刻，其中的许多言论至今被重视，古代就有“______________”

之说。

4、《论语》全书共有______篇，分为_______章。

二、注音（10分）

1、人不知而不愠（ ），不亦君子乎？ ．

2、巧言令色，鲜（ ）矣人。 ．

3、而耻恶（ ）衣恶食者。 ．

4、朽（ ）木不可雕也。 ．

5、诲女( ）知之乎？ ．

6、默而知（ ）之 ．

7、奢则不孙（ ），俭则固。与其不孙也，宁（ ）固。 ．．

8、道听而涂（ ）说，德之弃也。 ．

9、君子居之，何陋（ ）之有？ ．

10、君子坦荡荡，小人长戚戚（ ）。 ．

三、填空（60分）

1、子曰：学而时习之,不亦__________?有朋

_____________,______________?

2、吾日三省吾身：为人谋________________?________________?_________________?

3、子曰：父在，_______________；父没，______________；三年无改于父之道，可谓孝矣。

4、子曰：_____________，譬如北辰，居其所而___________。

5、子曰：“温故而知新，____________。”

6、______________，不耻下问。

7、默而知之，______________,_________________，何有于我哉。

8、我非生而知之者，_________，________________。

9、学而不思则_____，___________________。

10、诲女知之乎？_______________，________________，是知也。

11、_____________,夕死可矣。

12、__________________，小人喻于利。

13、_________________，_________________，是以谓之“文”也。

14、子曰：______________________，好之者不如乐之者。

15、女奚不曰：其为人也，______________ ，________________，________________________。

16、子曰：“无欲速，____________。_________________，见小利则大事不成。”

四、选择题（10分）

1、《论语》多以（ ）为章。

A.五句话 B.一句话 C.三言两语 D.四句话

2、千里来书只为墙，让邻三尺又何妨，讲的是哪个人物。（ ）

A.李林甫 B.蔡邕 C.张英 D.孙康

3、“水能载船，也能翻船”出自哪个人物。（ ）

A.唐太宗 B.魏征 C.汉武帝 D.唐玄宗

4、学习《三顾茅庐》我明白了这样一个道理（ ）

A.慎终追远，民德归厚 B.居其所而众星共之

C.父在，观其志；父没，观其行 D.君使臣以礼，臣事君以忠

5、“洛阳纸贵”讲的是（ ）写成了名扬千秋的《三都赋》

A.司马光 B.左思 C.范宣 D.司马迁

五、默写（10分）

《学与思》__________________________________________________ ___________________________________________________________ 《知之为知之》_____________________________________________ ___________________________________________________________ 《好之不如乐之》___________________________________________ ___________________________________________________________ 《逝者如斯夫》_____________________________________________ 《匹夫不可夺志》____________________________________________ ___________________________________________________________

小学语文论语篇十：论语教学设计

《论语》教学设计

【学习目标】

1、了解孔子其人和《论语》一书，熟练地朗读并背诵课文。

2、在翻译课文的基础上掌握常用的文言实词，理解每则的思想内容。

3、积累成语、格言、警句等，感受孔子光辉人格魅力；联系自身学习经历，体

会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

【学习重点】朗读、理解、积累

【学习难点】体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法

【教学方法】启发式

1.题目解读

《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔

子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书•艺文志》说：“《论

语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所

记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。《<

论语>十则》都是人生格言，有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做

人

2. 走近作者

《论语》的作者谁呢？应该不是孔子本人。在先秦，学者与学生讨论问题，并

且亲自参与将这些言论集结成书，这部书常常就以这位学者命名，比如《孟子》、

《荀子》、《韩非子》等等。假如孔子亲自参与了《论语》的集结，那么这部书

就应该叫做《孔子》。郭沂先生认为司马迁所说的《中庸》就是《子思子》一书

原来的名字，为子思所著，我对此还是有些疑虑的。

《汉书•经籍志》引刘向的话，说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相

与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论篡，

故谓之《论语》。”那么，《论语》是孔子的学生们在孔子死后将他的论述编辑

起来而成书的。虽然刘向对先秦典籍的整理常常遭到后世的怀疑与批评，但对

这一点，迄今没有人提出过质疑

3.相关资料

(1)孔子简介：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思

想家，教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”， 公认的世界文化

名人。政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，

同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主

张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊

为“圣人”、“至圣”。 教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第

一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主

张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传孔子“弟子三千，贤弟子七十二

人”，课文中提到的曾子、子贡和子路都在“贤弟子”之列。

(2)《论语》简介

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，它是孔子的弟子和他弟子的

弟子记录孔子等人言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是

语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、

艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和

他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。此书在中国的地位就相当于西

方社会中《圣经》一书，所以也有人把《论语》看成是中国人的《圣经》。

【自主学习】

1.给下列加粗的字注音。

①不亦说（ ）乎 ②人不知而不愠（ ）

③学而不思则罔（ ） ④吾日三省吾身（ ）

2．解释句中加粗的词。

①有朋自远方来（ ） ②人不知而不愠（ ）

③思而不学则殆（ ） ④传不习乎（ ）

3．翻译下列短语。

①不亦乐乎：________________________________。

②温故而知新：________________________________。

③见贤思齐：________________________________。

④任重道远：________________________________。

4．本文的“而”字有两种用法：顺接和转接。下列句子中的“而”：①表顺接

关系的有________，②表转接关系的有________。

A．学而时习之 B．人不知而不愠

C．温故而知新 D．敏而好学

E．学而不思则罔 F．择其善者而从之

G．学而不厌

5．填空。

①《论语》主要是记录春秋时期________、________言行的书，内容涉及政治、

文学、哲学、________以及________的道理等多方面，是________家经典著作

之一。

②孔子，名________，字________，________时期鲁国人，我国古代伟大的

________家、________家。

③朱熹把《________》《________》《________》《________》合称为“四书”。

【合作探究】

《论语》十则中，有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人。请思

考：

6、课文在求知态度上强调什么？在学习方法上强调什么？在修身做人上又强调

7、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?

8、请你总结本文出现的成语、格言警句等。

【精读精练】、阅读下面语段，回答文后问题。

子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，岂不善者而改之。”

9、以上这几句语录选自《 》，这本书是记录_______________ 的书。这本

书是 ____________家的经典著作，与《 》、《 》、《 》

合称“四书”。

10、从这句语录看，孔子认为学习的快乐在于_______________“学习”与“思

考”二者的关系是：_______________________________ ___________ _

11、从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师？这种观点是否与第5

条语录的观点相矛盾？

答

12、从这几条语录看，孔子认为，一个人可以所有人那里学到东西，因为如果

别人比自己优秀，那么 _______________；如果别人有缺点，那么_______ ____

13、以上4条语录中，现在仍有生命力的词语有_____________________________。

14、为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”？结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。

【主题阅读】读下面的语段，回答文后问题。

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而衰，夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者？”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰： “何为不去也？”曰：“无苟政。”夫子曰：“小子识之，苟政猛于虎也！”（《礼记.檀弓》）

[注释] 式同“轼”，车前的横木。这里理解为“凭着轼”（表敬意）。 壹似：很像。

舅：公爹。古时候女子称丈夫的父亲。 小子：长辈对晚辈的称呼。

15、解释下列各句中加点词的含义。

（1）孔子过泰山侧（ ） （2）夫子式而听之( )

（3）然（ ） （4）昔者吾舅死于虎（ ）

（5）何为不去也（ ）（6）小子识之（ ）

16、“小子识之”的“识”应读为 _________

17、“式而听之”中的“而”表示 （ A、顺接 B、转接 ）

18、文中的“夫子”指的是 ____________

19、妇人当时在墓前哭的是 ___________

20、妇人的丈夫儿子因何而死？

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