褚遂良,自登善翻译

导读：　褚遂良,自登善翻译(共3篇)新疆2013第二次适应性检测 语文参考答案新疆维吾尔自治区2013年普通高考第二次适应性检测语 文语文参考答案1．A（“翻转课堂不是在线视频的代名词”，网络教学只能作为翻转课堂的一部分。）2．D（翻转课堂创造了轻松的学习氛围,但并不意味着学习本身轻松有趣。）3．A（强加因果关系。）4．C（渐：兆...

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篇一:《新疆2013第二次适应性检测 语文参考答案》

新疆维吾尔自治区2013年普通高考第二次适应性检测

语 文

语文参考答案

1．A（“翻转课堂不是在线视频的代名词”，网络教学只能作为翻转课堂的一部分。）

2．D（翻转课堂创造了轻松的学习氛围,但并不意味着学习本身轻松有趣。）

3．A（强加因果关系。）

4．C（渐：兆头、端愧）

5．C（①说明褚遂良学识渊博,④是褚遂良的自我表白,⑥说明褚遂良爱惜名节。）

6．D（“每逢重大事宜高宗都向他咨询,深受器重”,在文中没有依据。）

7 （1）所以进谏的人拯救源头,不使(奢靡之风)有开端。等到它横行泛滥时,那就没 有办法了。（救，1分；横流，1分；事，1分；句意通顺2分。）

（2）褚遂良于是就把笏放到大殿的台阶上,磕头到流血,说：“我把这个笏还给陛 下,请求皇上让我回乡耕田。"（致，1分；还，1分；丐，1分；句意通顺2分。）

【参考译文】

褚遂良，字登善，是通直散骑常侍褚亮的儿子。贞观年间，多次升迁担任起居郎。广泛地 阅读文史典籍，擅长隶书楷书。魏征奏荐褚遂良,皇帝令他作侍书。皇帝正广泛购求王羲之的 旧帖,天下人争相进献,但没人能分辨真伪。惟独褚遂良能指明出处，没有人敢再以假充真。

褚遂良升任谏议大夫，兼主持起居事务。皇帝说：“你记录起居，一般来说君王可以观看 不?”回答说：“现在的起居,就是古代的左右史,善恶必记,警戒皇上不做非法的事情,没听说 天子亲自观看的。”皇帝说：“如果我有不对的地方，你一定记录吗?”回答说：“遵守道义不如遵 守职责，我的职责是记载起居事，君主的举动一定会记。”刘洎说：“假使褚遂良不记，天下的人 也会记下来的。”

皇帝曾经奇怪地问：“舜制作漆器,禹雕饰俎器,劝谏的不止十多人，对小器物何必这样 呢?”褚遂良说：“雕珠妨害农事，编绣不利于纺织，这是奢侈廉烂的开始，就是危亡的开端。漆 器不能满足,必定用金雕饰，金器又不能满足,必定用玉雕饰，所以进谏的人拯救源头,不使奢 靡之风有开端。等到它横行泛滥时，那就没有办法了。，，皇帝很赞赏他的话。

皇帝病重，召褚遂良、长孙无忌说：“汉武帝寄托霍光,刘备托付诸葛亮，我如今委托你们 了。太子仁慈孝顺，你们一定要尽心辅助他。”对太子说“有长孙无忌和褚遂良在:,你不用担 忧。，，于是就命令褚遂良起草遗诏。

高宗即位，他晋升为尚书右彳卜射。皇帝打算立武昭仪为皇后,褚遂良说：“我奉接遗诏，如 果不尽愚忠,无脸在地下见先帝。”褚遂良入官见驾，皇帝说：“没有比断绝后嗣的罪过更大的 了,皇后无子,现在要立武昭仪为皇后,有什么要说的？”褚遂良说：“皇后出身名门世家,先帝 病时,拉着陛下的手告诉我说:‘我的儿子和儿媳妇现在托付给你了 ！ ’况且先帝的话还在陛下 的耳中，怎能马上忘记？皇后没有其他过错,不可以废掉。”皇帝不高兴。第二天，又说这事，

新疆维吾尔自治区2013年普通高考第二次适应性检测语文试卷参考答案第1页〖共4页）

褚遂良回答说：“陛下一定要改立皇后，请另外选择门第高贵的。武昭仪过去侍奉过先帝，出 入内室，现在立她为皇后，您怎么面对天下的舆论？”皇帝羞愧沉默。褚遂良于是把笏板放到 大殿台阶上,叩头到流血，说：“我把这个笏还给陛下，我请求皇上让我回乡耕田。”皇帝大怒， 命令将他带出治罪。长孙无忌说：“褚遂良是顾命大臣，即使有罪也不能受刑罚。，，武氏立为皇 后,于是降褚遂良为潭州都督。

显庆二年，迁徙桂州，不久，贬任爱州刺史。褚遂良心中忧虑，害怕到死不能表白心意，

于 是上表自辨清白。但皇帝昏庸懦弱,受武后牵制,最终不省悟。一年多后,褚遂良去世,终年 63岁。

8．①羁旅之苦，思乡之愁:诗人在晓色微明中登山启行，途中云物凄清，秋寒凄厉，悄无人迹， 整个旅途孤寂而落寞。客路适递，乡心早生，而凛冽之早寒更添绵邈之乡愁，戍楼横笛又将思 乡之愁推向极致。

②前路渺茫，漂泊无依：残月西沉，客路延伸，观残月之凄迷更感前路之渺茫，望惊飞之乌 鸦更生无枝可依之痛苦。

（情感概括2分，分析阐释3分。）

9（1）描绘了凄迷、萧瑟的情景：放眼四望，烟霭茫茫，惊飞的乌鸦散布空中；戍楼高耸，笛声 回荡,给行客增添了无限愁绪。（2分）

（2）“惊”绘形绘声，形象地描绘了乌鸦因客至而四散惊飞的情状，又移情于物，将诗人前 路之渺茫、处境之悲凉、内心之苦闷蕴含其中,极富感染力。

10（1）入则无法家拂士 出则无敌国外患者

（2）东船西妨悄无言 唯见江心秋月白

（3）野芳发而幽香 风霜高洁

(一句1分,有错别字不给分。）

11（1）A3分 E2分 B1分 （B“我”心理变化的原因判断不全 面,还有“我”原本心地善良、怀有真情、对生活充满美好的向往。C“无情地走开”理解有误。 D老人的行为是“被定性”为一种病态的表现。）

（2）①以“我”的见闻为线索：“我”是故事的亲历者，是人物命运的见证人，小说以“我”的见 闻和感受为线索结构全篇,穿针引线,使故事内容丰富而集中,情节清晰而连贯。（2分） ②“我”使叙事更加真切：小说以第一人称“我”的角度叙述故事，娓娓道来，引领读者与人 物一同经历悲欢,关注命运和人生,使小说更加真实可信，自然亲切,具有感染力。（2分） ③“我”有独立审美价值：小说中的“我”不仅是旁观者，还是故事的重要角色，“我”与“老 头儿”的故事相辅相成,共同承载小说的主旨，启迪读者胸怀悲悯,关注精神孤独。（2分）

（3）①营造场景、渲染气氛：小说以“雪花、钟声、欢乐”等极力渲染圣诞节等盛大节日的欢乐、温暖、喜庆的气氛，意在以典型环境烘托孤独的人们内心的空虚感和孤独感，以感染读者。

②导引人物、衬托心理：当作者着墨于特定情境中“匆忙奔走的行人”以及他们怀抱的“用 各色彩带捆扎”的礼品时,那些喜气洋洋的行人自然导引出主要人物并反衬了孤独者的内心。 ③连缀故事、暗示主旨：小说以欢庆节日的场景连缀两个孤独者的故事，强化了故事的悲 剧性,昭示了本文主旨：物质的贫穷和精神的孤独造成人类的悲剧。同时警示人们关注孤独者 的命运。

（4）【答案示例】

观点一：“我”深感悲凉于人情的淡薄和社会的冷漠造成的悲剧。

①从情节看，“老头儿”满怀热情地为亲人精心选购礼品，但他内心其实一直都是孤独痛 苦的,与“我”刹那的对视暴露出他内心的真实，数量惊人却未经开拆的包裹透露着他真实的 生活,而身后不被理解的结局尤令人深感悲凉。

②从形象看，“老头儿”是一个的充满爱意、慈祥可亲、善良可爱的老人,他固然不愿与人 交流,不懂分享幸福，但也正是人间的隔膜和社会的冷漠才使他封闭自我只能自欺自慰,进而 更不被理解，只能饱尝孤独痛苦的人生况味。

③从题旨看，“我”抄录小报文字的行为，透露出对人情淡薄和社会冷漠造成的悲剧，无法 释怀的伤痛、自我反省的清醒、或许还有深深地自责，作者以此作结暗含深刻的社会批判意味，

意在警示人们拒绝冷漠，关注精神孤独。

观点二 ： “我”更加钦敬于老人在隔膜的人间依然保持着美好和纯真。

①从情节看，小说在“我”的回忆和追思中展开，正是老人的表现促使“我”由对世界怀抱 怨气转变为对未来充满美好向往；而现在这个孤苦无依缺乏亲情温暖但依旧为亲人精心挑选 礼品的老人的境遇,更令人钦敬。

②从形象看，“老头儿”是一个充满爱意、慈祥可亲、善良可爱的老人,那数量惊人的礼品 就是爱的明证；虽然他不善交流不懂分享、不被理解孤独痛苦，但在这冷漠的社会和隔膜的人 间他并未丧失追求美好的勇气和热情。

③从题旨看，“我”抄录小报的文字，意在郑重而永久地铭记老人给予“我”的深刻影响，这 行为饱含同情，更充满钦敬，作者以此暗示小说主旨：世间纯真的爱心可爱又可敬，它可以融化 心灵的坚冰,激励人追求美好。

(学生对“我”的反应可以有多种麵,只要言之有理、论之有据,皆可依据般标麟分。不要求面面俱到,只要能就以上一个方面进行探究,即可根据观点是否明确、论述是否 合理、理由是否充分酌情给分。)

12（1）D3分 C2分 E1分 （E文中多种引用有多方面作用。A米勒决心离开巴黎主要是为艺术追求。B“不描绘一滴眼泪”是指经典之作的魅力在于它体现出的 生命的生机与力量,对生活的深情和热爱，而不是某个具体形象。）

（2）①在巴黎画坛时尚之风盛行之时，他走进乡村，描绘农村，表现劳动生活，反映农民形象， 发现乡村壮美，揭示生命本质。（2分）

②在评论家一致的责难中，他不为所动，坚持用乡村细小的事物表达对岁月流逝的理解， 用琐碎的事物去表达崇高的思想。（2分）

③在学院画风的统治和围攻中，他始终坚守自我，敢于尝试，独立探索，用敏锐的感觉和充 新疆维吾尔自治区2013年普通高考第二次适应性检测语文试卷参考答案第3页〖共4页） 沛的激情创作出许多不朽经典。（2分）

（3）①源于他热爱土地,热爱乡村生活；热爱劳动,热爱劳动人民。（2分）

②源于他热爱尝试,勇于探索,探寻生命本质，表现生命本质。（2分）

③源于他虔诚善良的天性、开阔明朗的心胸和执着宁静的个性。（2分）

（4）【答案示例】

示例一：米勒的人生经历是一本没有节庆的年历。

①他在巴黎期间,一贫如洗,而且一生大部分时间都被疾病和生活的窘迫所困扰。

②他在不懈的进行艺术尝试探索的一生中，常常不被理解，遭受冷落与责难、反对与批评。 ③他舍弃巴黎奢华的生活,居住乡村,力行农事，生活简朴宁静。

示例二：米勒的艺术创作是没有节庆的年历。

①他在艺术道路上坚守自我，对抗时尚，大胆尝试，不懈探索，永不满足，一生都在追寻艺 术真谛的思考和实践中。

②他从巴黎时尚之风中脱身，一生致力于描绘乡村生活，并从乡村琐碎的事物中，抓住精 髓,表现生命的本质。

③他的作品不仅再现了劳动的艰辛与痛苦，还表现了人与大地较量后呈现出的诗意与壮 美、崇高的思想与真正的力量。

(学生还可以从米勒绘画作品的艺术特色方面探究。不要求面面俱到,只要能就以上一个方面进行探究,即可根据观点是否明确、论述是否 合理、理由是否充分酌情给分。)

13．B(A人不情之请：表示向人求助时自己不合情理的请求，谦敬失当。C安之若素：对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。不合语境。D侧目而视：斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样

子。望文生义。）褚遂良,自登善翻译。

14．D（A语义不明，“叫停”的不知是网络售票还是“抢票插件”。B关联词使用错误，“虽然”放在委内瑞拉政府前面。C主客颠倒,是大家对制作方法不熟悉。）

15．B（①承接前句,引出下文论点“精神快乐”;⑤承接“属性”；③提出中心论点“精神 慨”；娜腿对“精神慨”的分说；⑥“学生”对应下文“学校”务步阐述重要性。）

16【答案示例】

（1）陶潜需要一座苍翠的南山,让他在久羁樊笼后拥有“倦飞而知还”的心境

（2）苏轼需要一座峻峭的庐山，让他在高低不同中廓清“身在此山中”的迷惘

（内容符合语境2分,句式符合要求2分，语言生动1分。）

17（1）解说词一般不用括号注释,且“颁布”所指不明；

（2）“窥知”属于书面语,不易听清；

（3）表达不简明，“进行”删除。

(一处2分，指明错误1分，正确修改1分。）

六、 (参照2012年高考新课标卷作文评分标准。）

篇二:《2013西城区二模语文试卷及答案》

北京市西城区2013年高三二模试卷高 三 语 文2013．5

第一部分（选择题，共27分）

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是

A．三角架 闻名暇迩 佣金（yòng） 装模作样（mó） ．．

B．兑换卷 三番两次 连载（zài） 量力而行（liàng） ．．

C．缉私队 敝帚自珍 颈椎（jǐng） 弦外之音（xián） ．．

D．一幅画 宣宾夺主 掣肘（châ） 严惩不贷（chěng） ．．

2．下列句子中，加点的词语使用不正确的一项是 ．．．

A．环境问题绝不是一个区域性问题，任何一个地方都难以独善其身，只有在全国范围实行统一的环保标准，污．．．．染问题才能得到彻底解决。

B．2013年，好几位央视名嘴相继选择离开央视重新创业，这引发了人们的强烈关注，对于他们离职的原因也是各有猜测、众说纷纭。 ．．．．

C．党的十八大以来，中央围绕作风建设打了一套组合拳，其动作之快、力度之大、效果之明显，令人耳目一新，．．．

也让人充满期待。

D．应该处理掉的剩饭被继续出售，店内的餐具不按要求清洗、消毒„„这些耸人听闻的事实，不禁让人们质问．．．．

商家的良心何在。

3．下列句子中，没有语病的一项是 ．．．．

A.教育专家指出，父母不应轻易让还未成年的孩子过早离开自己，否则，过早的离开会使他们的心理、性格受到不良影响。褚遂良,自登善翻译。

B．中国电影之所以在国内难挡好莱坞大片的冲击，在海外仍是非主流，是因为中国电影缺乏足够的竞争力和过于“自闭”。

C．几个参会的省的代表认为，应在《粮食法》中加入节约粮食、反对浪费的条款，以法律手段约束、整顿浪费粮食的行为。

D．虽然海水淡化具有洁净、环保、供给稳定等特点，未来的发展前景十分广阔，但是目前还没有被广大沿海地区所利用。

4．下列依次填入的词语和句子，语意最准确、衔接最恰当的一项是

三峡，这部硕大的典籍，是异常古老的。我们不能设想，在自己有限的一生中读尽它无限的 ① ，但是，总可以 ② ， ③ 。作为现实与有限的存在物，人们 ④ 其间，一种对山川形胜的原始恋情与源远流长的历史激动，会不期然而然地被呼唤出来。

A．①内含 ②观嬗变于烟波浩渺之外 ③启哲思于残编断简之中 ④徘徊

B．①内涵 ②启哲思于残编断简之中 ③观嬗变于烟波浩渺之外 ④徘徊

C．①内涵 ②观嬗变于烟波浩渺之外 ③启哲思于残编断简之中 ④徜徉

D．①内含 ②启哲思于残编断简之中 ③观嬗变于烟波浩渺之外 ④徜徉

5．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 ．．．

A．近体诗是同古体诗相对而言的，唐初开始形成，在诗的字数、句数、声韵、平仄等方面都有严格的规定，如《登高》《梦游天姥吟留别》等都属于近体诗。

B．元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种。在结构上包括四折一楔子，每折戏只能用一个宫调。元杂剧剧本由科、唱、白组成。

C．“酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。”“烟柳斜阳，归去东南余半壁；云山故国，望中西北是长安。”两副对联吟颂的对象分别是李白与辛弃疾。

D．英国的狄更斯、法国的莫泊桑、俄国的契诃夫都是世界著名的批判现实主义作家。《大卫·科波菲尔》《羊脂球》《装在套子里的人》分别是他们的代表作。

二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6－9题。

褚遂良，字登善。贞观中，累迁起居郎。博涉文史，工隶楷。太宗尝叹曰：“虞世南死，无与论书者。”魏征白见遂良，帝令侍书。帝方博购王羲之故帖，天下争献，然莫能质真伪。遂良独论所出，无舛冒者。褚遂良,自登善翻译。

迁谏议大夫，兼知起居事。帝曰：“卿记起居，大抵人君得观之否？”对曰：“今之起居，古左．．

右史也，善恶必记，戒人主不为非法，未闻天子自观史也。”帝曰：“朕有不善，卿必记邪？”对曰：

①“守道不如守官，臣职载笔，君举必书。”帝曰：“朕行有三：一，监前代成败，以为元龟；二，．

进善人，共成政道；三，斥远群小，有②受谗言，朕能守而勿失，亦欲史氏不能书吾恶也。” ．

于时皇子虽幼，皆外任都督、刺史，遂良谏曰：“昔二汉以郡国参治，杂用周制。今州县率仿秦法，而皇子孺年并任刺史，陛下诚以至亲扞四方。虽然，刺史，民之师帅也，得人则下安措，失人则．

家劳攰③。臣谓皇子未冠者，可且留京师，教以经学，畏仰天威，不敢犯禁，养成德器，审堪临州，．．

然后敦遣。惟陛下省察。”帝嘉纳。 ．

西突厥寇西州，帝曰：“往魏征、褚遂良劝我立麹文泰子弟，不用其计，乃今悔之。”帝于寝宫．

侧别置院居太子，遂良谏，以为“朋友深交者易怨，父子滞爱者多愆。宜许太子间还东宫，近师傅，专学艺，以广懿德。”帝从其言。 ．．

帝寝疾，召遂良、长孙无忌曰：“叹武帝寄霍光，刘备托诸葛亮，朕今委卿矣。太子仁孝，其尽．诚辅之。”谓太子曰：“无忌、遂良在，而毋忧。”因命遂良草诏。 ．．．

高宗即位，封河南县公，进郡公。坐事出为同州刺史。再岁，召拜吏部尚书、同中书门下三品，．

监修国史，兼太子宾客。进拜尚书右仆射。

（取材于《新唐书》）

[注]①元龟：可作为借鉴的往事。②有：或许。③ 攰：guì疲乏。

6. 下列语句中，加点的词解释不正确的一项是 ．．．

A．卿记起居，大抵人君得观之否 起居：皇帝的言行 ．．

B．臣谓皇子未冠者 未冠：尚未冠名 ．．

C．近师傅，专学艺，以广懿德 懿德：美好的德行 ．．

D．因命遂良草诏 草诏：起草诏书 ．．

7. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是

A．监前代成败，以为元龟 坐事出为同州刺史 ．．

B．朕能守而勿失 无忌、遂良在，而毋忧 ．．

C．虽然，刺史，民之师帅也 养成德器，审堪临州，然后敦遣 ．．

D．不用其计，乃今悔之 太子仁孝，其尽诚辅之 ．．

8. 给下列文句补出的省略成分，不正确的一项是（ ） ．．．

A．虞世南死，无与（之）论书者

B．遂良独论（其）所出

C．臣职载（于）笔，君举必书

D．臣谓皇子未冠者，可且留（诸）京师

9. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是 ．．．

A．起初，褚遂良是由于书法方面有相当的造诣而得到唐太宗青睐的。

B．褚遂良负责“起居录”敢于坚持原则，使唐太宗不得不奉公守法。

C．褚遂良作为谏官，遇事勇于进言规劝，他的意见大多被皇帝采纳。

D．唐太宗病危时把太子托付给褚遂良等人，希望他们尽心辅佐太子。

第二部分（123分）

三、本大题共5小题，共36分。

10．把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。 （4分）

①戒人主不为非法，未闻天子自观史也。

②朋友深交者易怨，父子滞爱者多愆。

11．用斜线（/）给下面短文断句。（5分）

汝 独 不 闻 邪 昔 者 海 鸟 止 于 鲁 郊 鲁 侯 御 而 觞 之 于 庙 奏 九 韶 以 为 乐 具 太 牢 以 为 膳 鸟 乃 眩 视 忧 悲 不 敢 食 一 脔 不 敢 饮 一 杯 三 日 而 死 此 以 己 养 养 鸟 也 非 以 鸟 养 养 鸟 也。

（取材于《庄子·至乐》）

12．在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）

①臣无祖母，无以至今日， ， 。（李密 《陈情表》）

② ， 。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（陶渊明 《归园田居》）

③临溪而渔，溪深而鱼肥； ， 。 （欧阳修 《醉翁亭记》）

④《战国策·邹忌讽齐王纳谏》中能受下赏的条件是： ， 。

⑤ 苏轼《定风波》中，写自己雨中从容淡定地行走于林间的词句是： ， 。

13．阅读下面这首唐诗，回答其后问题。（共7分）

咸阳城西楼晚眺

①许浑

②一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

注：①许浑，晚唐诗人，久居江苏镇江。 ②汀洲，水中沙洲，江南地区常见。

① 下列对本诗的理解与分析，不正确的一项是 （3分） ．．．

A．开篇着一“愁”字，奠定了全诗的情感基调，笔触低沉，苍凉伤感的情怀落笔即出。 B．颔联寓意深远，以形象化的勾画，淋漓尽致地揭示出了诗人“万里愁”的真实原因。

C．颈联虚实结合，以山雨降至时眼前实景叠合秦苑、汉宫等虚景，吊古之情油然而生。

D．尾联对行人的嘱托，是劝告友人不要沉溺往事，要学眼前东流的渭水，顺其自然。

② 本诗开篇即言“愁”，结合全诗来看，作者写了哪些“愁”？请结合诗句简要分析。（4分）

14．“含不尽之意，见于言外”是诗文含蓄表达的一种方法。上面诗中“山雨欲来风满楼”一句便具有言外之意，请说说你对这句诗的理解。这种手法在古代诗句中颇为常见，如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”， 朱熹的“问渠那得清如许，为有源头活水来”„„请任选一个含有言外之意的古诗文名句（除“山雨欲来风满楼”之外）,分析其本意及言外之意。（200字左右）（12分）

四、本大题共3小题，共12分。阅读下面的文章，完成15－17题。

要求创立于两千多年前的二十四节气，至今依旧能与各地气候一一对应，既苛刻也不符合自然之本。首先，当时中原地区的气候比现在温暖湿润得多；其次，不同纬度、高度，沿海还是内陆等等，都是造成气候差异的因素。所以诗人白居易游庐山大林寺，才会写下这样的诗句：“ 【甲】 。”

二十四节气的确立，有天文、气象、物候的根据。所谓天文，即依太阳在黄道上的位置来划分。将太阳从黄经零度——此刻太阳垂直照射赤道——设为起点，每前进15度为一个节气。运行一周360度，一回归年，正好为24个节气。因此24个节气，准确反映了太阳照射地球的角度，也准确反映了四季的变化。其中8个节气的名称，春秋“两分”，冬夏“两至”，春夏秋冬“四立”，就是这样确立的。而其余节气，则围绕如何指导农事而定。当时的农业生产主要是看天吃饭，于是二十四节气反映了气温变化，如大暑、小暑、处暑、小寒、大寒；反映了降水情况，如雨水、谷雨、小雪、大雪；反映作物的成熟和收成时机，如小满、芒种；还反映了物候现象，如惊蛰。当基本的气候现象、规律被二十四节气描绘、总结出来、成为阴历的补充后，农民即可依历而行。不过中国地域广大，南北有差异，东西各不同，根据什么调整呢？物候。动植物、生物是最好的老师，它们会随气候、气温的变化，而有相应表现。花开、燕来、蝉蜕壳，都有时间表。陆游诗里对此有点睛之句：“ 【乙】 ”。 二十四节气是大自然的语言，中国人善于遵从自然之令，来调整生产生活。日久天长，这些经验被沉淀、总结下来后，就形成了纷繁多样的月令、农谚、民俗、民谚，世代传承，规范、指导着中国人的生活。如“ 【丙】 ”。柿子有润燥止咳的作用，因此霜降吃柿子防感冒一说，并非无稽之谈。只是传到后来，被神话了。其实其本意是：在特定的季节吃相应的食物，效果最佳。在合适的时间做合适的事，不违背天时，是中国人顺应自然的哲学观的体现。与此相似的习俗，可谓林林总总。诸如立春吃春卷，立秋贴秋膘。

一年365天，因为有了二十四节气，也不再是机械、冰冷的阿拉伯数字，每过15天，生活这个舞台的背景就会被更换一回，那是鸟飞鱼跃，绿满窗前，天心月圆。我想起杜甫的诗：“ 【丁】 ”。倘若没有二十四节气，杜甫也就无感而生了吧。

但是实事求是地说，随着全球气候变化，二十四节气的特征已不很明显，今天我们应该如何看待二十四节气？是相信它是灵丹妙药，还是视其为糟粕？

（ 取材于《中华遗产》2010年第12期有删改）

15．下列理解，符合文意的一项是（3分）

A．二十四节气都是围绕着如何指导农事确定的。

Ｂ．二十四节气的命名依据是基本的物候现象及其规律。

Ｃ．遵循二十四节气来规范、指导生活已成为一种文化。

Ｄ．二十四节气是中国人认识自然进而改造自然的体现。

16．根据下列各句内容，请分别选择填入文中【甲】【乙】【丙】【丁】四处。（4分）

①春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧

②人间四月芳菲尽，山寺桃花正盛开。

③露从今夜白，月是故乡明。

④野人无历日，鸟啼知四时。褚遂良,自登善翻译。

【甲】 【乙】 【丙】 【丁】

17．对于二十四节气，文中结尾提到“是相信它是灵丹妙药，还是视其为糟粕”的思考，请根据文章内容，概括出作者对这一问题的认识。（5分）

五、本大题共3小题，共15分。阅读下面的作品，完成18－20题。

马 语

莫言

⑴像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中猛然惊醒。眼前晃动着一个巍然的大影子，一股熟悉的气味令我怦然心动。阳光灿烂，照耀着那堵枯黄的土墙，一只毛羽灿烂的公鸡站在上边引颈高歌；墙前有一个倾颓的麦草垛，一群母鸡在散草中刨食。还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都垂着头反刍。我坐在草垛前，伸手就可触摸到那些鸡，稍一探身就可以触到那些牛。我没有摸鸡也没有摸牛，我只仰脸望着它——亲密的朋友——那匹黑色的、沉重的、屁股上烙着“Z99”字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷闻名乡里的老马。

⑵“马，原来是你啊！”我从草垛边上一跃而起，双臂抱住了它粗壮的脖子。它脖子上热乎乎的温度让我心潮起伏，热泪滚滚，我的泪珠在它光滑的皮上滚动。它耸耸削竹般的耳朵，用饱经沧桑的口气说：“别这样，年轻人，别这样，我不喜欢这样子，没有必要这样子。好好地坐着，听我跟你说话。”它晃了一下脖子，我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面，然后就跌坐在麦草垛边，伸手就可摸那些鸡，稍一探身就可以触摸那些牛。

⑶我端详着这个很多年没有见面的老朋友。它依然是当年的样子：硕大的头颅，伟岸的身躯，修长的四肢，瓦蓝的四蹄，蓬松的华尾，紧闭着的、不知道什么原因盲了的双目。于是，若干情景就恍然如在眼前了。

⑷我曾经多少次揪它的尾毛做琴弓，它默然肃立，犹如一堵墙。我多少次坐在它宽阔平坦的背上看小人书，它一动也不动，好像一艘搁浅了的船。我多少次为它轰赶吸它鲜血的牛虻，它冰冷无情，连一点谢意都不表示，宛如一尊石头雕像。我多少次对着临村的小孩子炫耀它，编造着它的光荣历史，说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵，立下过赫赫战功，它一声不吭，好像一块没有温度的铁。我多少次向村子里的老人请教，想了解它的历史，尤其想知道它的眼睛是怎样瞎的，无人告诉我。我多少次猜测它瞎眼的经过，我多少次抚摸着它的脖子，马啊马，亲爱的马，告诉我，你的眼睛是怎么瞎的，是炮弹皮子崩瞎的吗？是害红眼病弄瞎的吗？是老鹰把你啄瞎的吗？——任我千遍万遍地问，你不回答。

⑸“我现在回答你。”马说。它的声音十分沉闷，仿佛通过一个曲折漫长的管道传递过来的。这样的声音令我痴迷，令我陶醉，令我惊悚，令我如闻天籁。马说：

⑹“日本国有一个著名的关于眼睛的故事：琴女春琴被人毁容盲目后，她的恋人佐助，便自己刺瞎了眼睛。还有一个古老的故事：俄狄浦斯得知自己杀父娶母之后，悔恨交加，自毁了双目。你们村子里的马文才，舍不下新婚的媳妇，为了逃避兵役，用石灰点瞎了双目。这说明，世界上有一类盲目者，为了完美，为了惩罚，为了逃避，为了占有„„是心甘情愿地自己把自己弄瞎了的。当然，我知道你对他们不感兴趣，你最想知道的，是我为什么瞎了眼睛„„”马沉吟着，分明是让这个话题勾起了它的无限辛酸的往事。我期待着，我知道在这种时刻说什么都是多余的。马说：

⑺“几十年前，我的确是一匹军马，我屁股上的烙印就是证明。用烧红的烙铁打印记时的痛苦至今还记忆犹新。我的主人是一个英武的军官。他不仅相貌出众，而且还满腹韬略。我对他一往情深，如同恋人。有一天，他竟然让一个散发着刺鼻脂粉气息的女人骑在我的背上。我心中恼怒，精力分散，穿越树林时，撞在了树上，把那个女人折了下来。军官用皮鞭抽打着我，骂我‘你这匹瞎马！’„„从此，我决定再也不睁开我的眼睛„„”

⑻“原来你是装瞎！”我从麦草垛前一跃而起。

⑼“不，我瞎了„„”马说着，调转身，向着那漫漫无尽的黑暗的道路，义无反顾地走去。

（有删改）

18．下列对文章的理解与分析，正确的两项是（4分） ．．

篇三:《褚遂良主要碑帖介绍》

褚遂良主要碑帖介绍

主要碑帖

一、《倪宽赞》

1、《倪宽赞》介绍及评价

褚遂良书《倪宽赞》，素笺乌丝栏墨迹卷，纵25.6厘米，横576厘米。藏台湾故宫博物馆。

这件墨迹与褚书碑版相比，风格是一致的。其用笔富于变化，气均力匀；在处处表现运锋着实的同时，也往往参用轻盈飘洒、灵活自然的笔墨。起笔轻捷，收笔沉着，主要笔画适当地伸展，给人以笔势翩翩、萧洒大方、平和闲雅、神爽超迈的感觉。

《石渠宝笈》载：帖高七寸七分，横五尺二寸七分，字共五十行，满行七字。卷后有赵孟坚、邓文原、柳贯、杨士奇、钱溥等人跋记。赵氏跋称：“容夷婉畅，如得道之士，世尘不能一毫婴之。”

王世贞评褚书曰：“一勾一捺有干钩之力，虽外拓取姿，而中擪有法。”由墨迹观之，尤为明显。作为初唐书法，不能不具时代的特征，或学钟繇之体而古雅，或师逸少之法而瘦劲。无怪苏轼说：“清远萧洒，微杂隶体。”赵孟頫说：“褚《倪宽赞》，容夷婉畅，如得道之士，世尘不能一毫婴之。”胡广说：“观《倪宽赞》笔势翩翩，神爽超越，大胜家侄帖诸刻，诚可为希世之玩也。”吴宽也说：“书家谓作真字能寓篆隶法则高古，今观褚公所书《倪宽赞》益信。”

2、释文

汉兴六十余载，海内艾安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙。上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。群士慕向，异人并出。卜式拔于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日磾出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、倪宽，笃行则石建、石庆，质直则汲黯、卜式，推贤则韩安国、郑当时，定令则赵禹、张汤，文章则司马迁、相如，滑稽则东方朔、枚皋，应对则严助、朱买臣，历数则唐都、洛下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊，奉使则张骞、苏武，将率则卫青、霍去病，受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。是以兴造功业，制度遗文，后世莫及。孝宣承统，纂修洪业，亦讲论六艺，招选茂异，而萧望之、梁丘贺、夏侯胜、韦玄成、严彭祖，尹更始以儒术进，刘向，王褒以文章显，将相则张安世、赵充国、魏相、丙吉、于定国、杜延年，治民则黄霸、王成、龚遂、郑弘、召信臣、韩延寿、尹翁归、赵广汉、严延年、张敞之属，皆有功迹见述于世。参其名臣，亦其次也。

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二、《雁塔圣教序》

1、《雁塔圣教序》介绍及评价

《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。褚遂良书，永徽四年（653）立，正书，共21行，行42字。存西安大雁塔。此碑分两部分，前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文，表彰玄奘法师去印度取经，往返经历十七年，回长安后翻译佛教三藏要籍的情况。后部《述三藏圣教序记》由高宗撰。

此碑是褚五十八岁时书，最能代表其独特风格。意间行草，疏瘦劲炼，雍容婉畅，仪态万方，足具丰神。在运笔上则采用方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按使转以及回锋出锋也都有了一定的规矩。故张怀瓘赞曰：“美人婵娟，似不轻于罗绮；铅华绰约，甚有余态。”此碑由当时名刻手万文韶刻，精细入微，兼得褚书形神。”秦文锦亦评曰：“褚登善书，貌如罗琦婵娟，神态铜柯铁干。此碑尤婉媚遒逸，波拂如游丝。能将转折微妙处一一传出，摩勒之精，为有唐各碑之冠。”

2、释文

盖闻二仪有象，显覆载以含生。四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端。明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有象也。阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知象显而征，虽愚不惑，形潜莫覩，在智者迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下。大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而不古。若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际。法流湛寂，挹之则莫测其源。故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉。然则大教之兴，基乎西土。腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。昔者分形分迹之时，言未驰而成化。当常现常之世，人仰德而知遵。及乎晦影归真，迁仪越世。金容掩色，不镜三千之光。丽象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯含类于三途。遗训遐宣，导群生于十地。然而真教难仰，莫能一其指归，曲学易遵，邪正于焉。纷糺所以空有之论，或习俗而是非。大小之乘，乍沿时而隆替。

有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心。长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足比其清华。仙露明珠，讵能方其朗润。故以智通无累，神测未形。超六尘而迥出，只千古而无对。凝心内境，悲正法之陵迟。栖虑玄门，慨深文之讹谬。思欲分条，析理广彼前闻。截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，往游西域。乘危远迈，杖策孤征。积雪晨飞，涂闲失地。惊砂夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进影。百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深愿达。周游西宇，十有七年。穷历道邦。询求正教。双林八水，味道湌风。鹿菀鹫峰，瞻奇仰异。承至言于先圣，受真教于上贤。探赜妙门，精穷奥业。一乘五律之道，驰骤于心田。八藏三箧之文，波涛于口海。爰自所里之国，总将三藏要文。凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东垂。圣教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途。朗爱水之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善以缘声昇。昇坠之端，惟人所托。譬夫桂生高岭，云露方得泫其花。莲出渌波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁，而桂质本贞。良由所附者高，则微物不能累。所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善。况乎人伦有识，不缘庆而求庆。方冀兹经流施，将日月而无穷。斯福遐敷，与乾坤而永大。 永徽四年，岁次癸丑十月己卯朔十五日癸巳建。

中枢令臣褚遂良书。大唐皇帝述

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三、《阴符经》

1、《阴符经》介绍及评价

传褚遂良所书的《阴符经》尚有小楷和行书两种刻本流传于世，字迹皆很小，难窥庐山面目。此《大字阴符经》，楷书，大字墨迹，传为褚遂良书。纸本，楷书96行，共461字。现藏台湾，传为诸遂良所书。《阴符经》书法体势在《伊阚佛龛》与《雁塔圣教序》之间,宽博劲秀,神采流丽。其用笔清晰,笔势显露,气势连贯,纵横潇洒,古朴。末题：“起居郎臣褚遂良奉敕书”。很有可能是唐代学褚书的伪作。即便如此，大字《阴符经》也不失为书法精品。此帖不但具备了褚体楷书的特点，还与“唐人写经”极其相似，行笔起落多参以写经笔法，写得自然古朴。元杨无咎云：“草书之法千变万化，妙理无穷。今于褚中令楷书见之，或评之云，笔力雄瞻，气势古淡，皆言中其一。”

2、释文

阴者，暗也，默也，人莫能见，莫能知，而己独见独知之谓；符者，契也，两而相合，彼此如一之谓；经者，径也，道也，常也，常行之道，经久不易之谓。阴符经即神明暗运，默契造化之道。默契造化，则人与天合，一动一静，皆是天机，人亦一天矣。

观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万物生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。天生天杀，道之理也。

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