夸父逐日fanyici

导读：　夸父逐日fanyici(共3篇)夸父逐日原文及翻译夸父逐日原文及翻译原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文:夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目，本文为大家带来《夸父逐日fanyici》，希望能帮助到你。

夸父逐日原文及翻译
夸父逐日fanyici(一)

夸父逐日原文及翻译

原文：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文:

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

《夸父追日》课堂实录

师：上节课我们学习了《女娲补天》，谁能用几个字对这个故事进行评价？四个字的、三个字的，两个字的也行，一个字的也行。

生：两个字的──神奇。一个字的──神。

生：两个字的──传说。

师：有点意思，你的意思是说，女娲补天是个神话传说对吧！如果加上他的“神奇”就是“女娲补天是个神奇的传说”，就更好了。

生：四个字的──无私奉献。

师：谁无私奉献？

生：女娲。

师：她奉献了什么？

生：她奉献了自己的爱，把天上的大窟窿补上了，拯救了人类。

师：说的精彩！这节课我们再来学习一个神话故事。如果用一个字来形容的话，也可以用你说的，你说的，再加上你说的。

生：神奇的传说。

师：对！但是，是否也有无私奉献的意思，大家读完以后，说不定也有点证据。

现在，老师要写课题啦，如果愿意，大家可以拿起笔来跟着我一起书写。（教师板书课题，写完后巡视）写字的姿势很好，速度可以适当的加快一些。三年级了，我发现个别同学还在用铅笔，最好不用铅笔。

师：有没有人知道这个《夸父追日》在古代的文章里是怎样写的？

生：（无人举手）

师：没人知道，那有没有人知道，《夸父追日》是从哪本书上选来的，用现在的时髦的话说，是从哪里“下载”下来的？

生：《神话故事》。

师：你说的是你手上的《神话故事》。那你书上的神话故事是从哪来的？

生：出版社。（众笑）

师：出版社是一个单位。咱们现在说的应该是古代的一个出版社，这个古代的出版社出版的是一本什么书？不知道吧？我来告诉大家。可以拿笔记下来，写在哪儿呢？就写在课文题目的下边。（板书《山海经》）

如果各位有兴趣的话，你也可以上网去查，只要你在“搜索”栏里输上“山海经”这三个字就能出现《山海经》的原文，不过都是古文！这是一本写地理方面的书，写了这里的山【夸父逐日fanyici】

如何，那里的水怎样，还记载了许许多多的神话故事。书里边仅寥寥几十个字就把这个非常神奇的故事神奇地讲出来了！想不想读一读？！

生：想！

师：好。（出示古文：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。）现在请大家自己读一读。

生：（读书）

师：谁敢勇敢的站起来读一读，注意，读错了没关系。要都读对了我倒觉得不太高兴。你来。

生：读。（比较流利）

师：应该说读的非常好。三年级啊！这可是古文啊！知道这是什么人学的吗？起码是初中。谁来再读一下，要读出比他更高的水平。

生：（学生好多人举手）我读！我读！

师：那好，这样吧，愿意读的站起来读，不愿意读的坐着听他们读。“夸父与日逐走„„”起──

生：（齐读古文）。

师：究竟什么叫“逐走”？什么叫“渴欲得饮”？什么叫“河”？什么叫“渭”？什么是“大泽”？什么是“邓林”？可能有的同学读完了已经大致知道了。不知道的也没关系，我相信读完了咱们书上的课文，很多同学都能够理解，其实这里边最难最难的只有一个，（生插话：邓林）对了，邓林。是不是姓邓家的树林啊？

生：（笑）不是。

师：咱们暂且不管他，打开书自由读，看看你读懂了什么？那些地方能能够和这古代的文章对上号。

生：（自由读书。）

师：刚才我问了一下，很多同学已经知道了什么叫邓林，很会动脑筋哦！接着读，仔细读，看看还有什么新发现。

生：（又开始读书。）

师：哎！好了好了，有两个同学，一个男同学一个女同学，比我还“牛”，短短时间内，他们说已经知道了古文的全部意思。

生：（插嘴）我也知道！

师：你也知道，你也是。那谁敢站起来说说这段古文的意思？。这就是古文翻译啊！说错了，我“奖励”他两巴掌，还敢不敢？

生：敢！

师：谁来？陈永钊，你来。

生：他追着太阳一起走，到了太阳里边，很想喝水。他喝了黄河渭河的水，还不解渴，就到北方找大河的水喝，但还没到，他就渴死了。他临死前，把手里的拐杖一抛就变成了桃林。

师：99分，为什么扣一分？他说夸父“进入太阳里面”，妈呀，我可不敢！（笑声） 生：那就变成水了。

师：变成气啦！就这一个“入日”他没搞懂。

生：我知道，入曰（yuē）。

师：那个字念“yuē”吗？咱们不是学过，瘦“日”──【夸父逐日fanyici】

生：扁曰。

师：对呀！

生：我知道什么意思。

师：你知道？说。说错了没关系。

生：因为夸父追到日的时候，看见太阳他就跳上去了。

师：看见太阳就跳上去啦？哈，还是进入了，那还有命在吗？（笑声）还是不对。 生：他离太阳很近但是没有跳到太阳里面。

师：厉害，厉害！和我知道的一点点差不多了。

生：准备抱住太阳。

师：想象的好──正要抱住太阳突然口渴了。反正“入日”决不是跑到太阳里面去了。我现在宣布，后海小学三（2）班一大半的同学具有初中三年级的语文水平！

生：耶──！

师：孩子们，给自己鼓掌！

生：（热烈鼓掌）

师：好了，孩子们，古文有什么了不起的？！是吧！

生：是──！

师：我非常希望大家上网查到“女娲补天”的古文。然后把它读熟了，意思搞懂了，能不能做到？

生：能──！

师：君子一言──

生：驷马难追！

夸父逐日、共工怒触不周山 翻译以及练习 【中考精华版】
夸父逐日fanyici(二)

夸父逐日

文学常识：选自《山海经》，夸父，是古代神话人物。

原文：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文:

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就

到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

夸父是一位十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

共工怒触不周山

文学常识：选自《淮南子》，是西汉淮南王刘安以及门客编写的

原文 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

译文

从前，共工与颛顼争夺部落首领，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（结果）天向西北方向倾斜，日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角陷塌了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

课堂练练看

《短文两篇》：《夸父逐日》、《共工怒触不周山》

1.文学常识：

①《夸父逐日》选自《 》，是我国最早的 之一。 ②《共工怒触不周山》，及上学期课文《 》均选自《 》，又名《 》，是 （朝代）淮南王 及其门客集体撰写的一部著作。

2. 古今异义。

饮于河、渭： ．

古义： 今义：

3.词类活用。

①北饮大泽： 。 ．

②道渴而死： 。 ．

4.词语解释。

5.语句翻译。

①夸父与日逐走，入日。【夸父逐日fanyici】

②未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

③天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

6. 理解课文内容，回答下列问题。

（1）对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？

（2）“夸父逐日”这个神话现常用来比喻

（3）你怎么看待夸父敢于 “与日逐走”？

（4）“共工怒触不周山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？

（5）共工怒触不周山的原因是什么？为何要这么做？请你推测一下。

（6）《共工怒触不周山》解释了哪两种自然现象？你如何看待文中的解释？

（7）你还知道多少与太阳或者黄河有关系的神话故事？有关太阳或者黄河的诗句能列举至少两句吗？

答案

1.文学常识：

①《夸父逐日》选自《山海经》，是我国最早的神话之一。

②《共工怒触不周山》，及上学期课文《塞翁失马》均选自《淮南子》。这

3,夸父逐日翻译
夸父逐日fanyici(三)

原文：夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得③饮，饮于④河、渭⑤；河、渭不足⑥，北⑦饮大泽⑧。未至⑨，道渴而死⑩。弃⑾其⑿杖，化为邓林⒀。

注释：①逐走：竞跑，赛跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③得：得到。 ④于：到。⑤河、渭：即黄河、渭水。 ⑥不足：不够。 ⑦北：向北。⑧大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。⑨至：到。⑩道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。⑾弃：舍弃。⑿其：代词，他，指夸父。 ⒀为：成为，作邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林"

翻译: 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成邓林。

原文：夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得③饮，饮于④河、渭⑤；河、渭不足⑥，北⑦饮大泽⑧。未至⑨，道渴而死⑩。弃⑾其⑿杖，化为邓林⒀。

注释：①逐走：竞跑，赛跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③得：得到。 ④于：到。⑤河、渭：即黄河、渭水。 ⑥不足：不够。 ⑦北：向北。⑧大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。⑨至：到。⑩道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。⑾弃：舍弃。⑿其：代词，他，指夸父。 ⒀为：成为，作邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林"

翻译: 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成邓林。

原文：夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得③饮，饮于④河、渭⑤；河、渭不足⑥，北⑦饮大泽⑧。未至⑨，道渴而死⑩。弃⑾其⑿杖，化为邓林⒀。

注释：①逐走：竞跑，赛跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③得：得到。 ④于：到。⑤河、渭：即黄河、渭水。 ⑥不足：不够。 ⑦北：向北。⑧大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。⑨至：到。⑩道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。⑾弃：舍弃。⑿其：代词，他，指夸父。 ⒀为：成为，作邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林"

翻译: 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成邓林。

原文：夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得③饮，饮于④河、渭⑤；河、渭不足⑥，北⑦饮大泽⑧。未至⑨，道渴而死⑩。弃⑾其⑿杖，化为邓林⒀。

注释：①逐走：竞跑，赛跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③得：得到。 ④于：到。⑤河、渭：即黄河、渭水。 ⑥不足：不够。 ⑦北：向北。⑧大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。⑨至：到。⑩道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。⑾弃：舍弃。⑿其：代词，他，指夸父。 ⒀为：成为，作邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林"

翻译: 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成邓林。

原文：夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得③饮，饮于④河、渭⑤；河、渭不足⑥，北⑦饮大泽⑧。未至⑨，道渴而死⑩。弃⑾其⑿杖，化为邓林⒀。

注释：①逐走：竞跑，赛跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③得：得到。 ④于：到。⑤河、渭：即黄河、渭水。 ⑥不足：不够。 ⑦北：向北。⑧大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。⑨至：到。⑩道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。⑾弃：舍弃。⑿其：代词，他，指夸父。 ⒀为：成为，作邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林"

翻译: 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成邓林。

原文：夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得③饮，饮于④河、渭⑤；河、渭不足⑥，北⑦饮大泽⑧。未至⑨，道渴而死⑩。弃⑾其⑿杖，化为邓林⒀。

注释：①逐走：竞跑，赛跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③得：得到。 ④于：到。⑤河、渭：即黄河、渭水。 ⑥不足：不够。 ⑦北：向北。⑧大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。⑨至：到。⑩道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。⑾弃：舍弃。⑿其：代词，他，指夸父。 ⒀为：成为，作邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林"

翻译: 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成邓林。

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家不一样的精彩成考报名。想要了解更多《夸父逐日fanyici》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：小品fanyici 夸父逐日的意思