在首都博物馆我们看到

导读：　在首都博物馆我们看到(共7篇)参观首都博物馆有感参观首都博物馆有感从93年来北京上大学，到现在有13年之多了。13年来，每天生活在这个城市，却有一种“不知庐山真面目”的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄...

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参观首都博物馆有感
在首都博物馆我们看到 第一篇

参观首都博物馆有感

从93年来北京上大学，到现在有13年之多了。13年来，每天生活在这个城市，却有一种“不知庐山真面目”的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。

通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升： 一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。

二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。

四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生

进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

首都博物馆实践学习任务单-1
在首都博物馆我们看到 第二篇

首都博物馆实践学习任务单

首都博物馆是北京市属最大的综合性博物馆，全面地反映了北京作为一个城市的历史发展进程，“知北京、爱北京”，这里是了解北京历史和文化的最佳窗口，也是同学们开展综合学习、探索学习的适合的场所。漫步于北京历史的长河中，将会大大加深你对首都北京厚重历史的了解。就让这份实践学习任务单，伴随你走进北京文化之旅吧！为保证同学们参观的效果，获得充分的学习体验，维护展馆良好的参观秩序，请同学们提前了解《首都博物馆学生团队参观须知》，按要求开展参观活动。

 我想知道

亲爱的同学们，你即将参观首都博物馆，对中国首都北京，你最期望从首都博物馆了解哪些内容呢？

 我所知道的博物馆是：

□ 征集、典藏、陈列和研究文物的场所

□ 为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构

□ 非营利的永久性机构

 以下这些参观中需要注意的事项，你都能做到吗？你觉得还有哪些事项需要

提醒同学们注意？

 自觉配合安全检查。

 不携带易燃易爆等危险物品入馆。

 文明参观，不在馆内跑动、喧哗、嬉闹、乱扔废弃物、随地吐痰等。  注意参观安全。

 不随意触摸、攀爬、损毁展品。

 衣着整洁。

 小测试：请你指出，下面这些看（做）法错在哪里？

1.夏天真是炎热，某同学穿着背心短裤，拖着拖鞋就进了博物馆了。

2.小明在参观首都博物馆时时看到一件特别震撼的艺术品，他高兴极了，会兴奋地招呼同伴来看。

3 “有的展品实在是太吸引人了，隔着玻璃罩看总是觉得“不过瘾”，能亲手摸摸展品就好了！”

4.“博物馆里光线太暗，拍照效果不好，用闪光灯拍一下也不会有多大影响吧 ”

 北京历史文化篇展

简介：这一展厅以历史文化为视角，展示了从46万年前的远古时期至新中国建立这一漫长的岁月中，北京经历了从原始聚落形成城市，从北中国的政治中心跃升为大一统王朝的都城、中华人民共和国的首都的历史进程，通过对北京的政治、经济、文化、民族交融、中外交流等各领域全方位、多角度的展示，概括了北京文化所具有的荟萃性、创新性，多元性、连续性与递升性五个显著特点。 要求：仔细参观，认真听讲解，结合所学，完成下列学习手册。

第一部分：文明曙光

1.距今约50万年前“____________”的出现标志着北京历史的开始。展厅中有这些人的头盖骨、使用过的石制工具等复制品。【在首都博物馆我们看到】

2.下图的上宅文化遗址发现于今天北京市________区，遗址中出土了大量的陶器，说明这一时期的人们已经过上了________生活，右下图陶猪头的出土说明这一时期的人们已经开始________________。

第二部分：燕蓟神韵

1.公元前11世纪中期周武王灭商后，即分封了_______、________两个诸侯国，从此，北京的历史迈上了“方国都邑”的新台阶。

2.结合参观与所学，在右图方框中填写战国七雄的名字，然后说出这一时期的北京处于___________国内。

3.右图的堇鼎记载了堇饴奉匽候之命去宗周向召公奉献食物，并受到召公赏赐之事。这一文物可以用来研究

A.西周的分封制

B.西周的宗法制【在首都博物馆我们看到】

4.辨识精品：商周时期的青铜器

第三部分：千年蓟城

1.由右图可知，西汉时北京地区的地方建制实行

A.郡县制

B.郡国并行制

2.右图的大葆台西汉墓位于今天北

京_______区，是了解西汉时期北京地

区葬制的珍贵史料。

3.展厅中陈列了一把西晋时期的象牙骨尺，请你找到它吧。并跟今天的尺子比一比，它比今天的尺子一尺的长度要____________。

第四部分：幽燕风云

1.右图的史思明墓发现于今天北京的_________区王佐乡林家坟村西，其中还出土了龙，对于史思明墓中为什么有龙专家有两种说法，分别是（正确前面划“”）

□ 史思明想称帝

□ 史思明生平喜欢龙

□ 用于守墓

□ 唐朝皇帝的赠予

（答案：丰台，1，3对）

2.隋唐时期，北京地区被称为

A.蓟州

B.幽州

首都博物馆参观感言
在首都博物馆我们看到 第三篇

【在首都博物馆我们看到】

在小视角中感受城市的魅力

---记形势政策课课外参观学习

北京是一个有着上千年历史的古城，有着相当悠久的历史和博大精深的文化，要想了解北京的历史和文化，首都博物馆就是最好的去处之一，2012年4月16日，10级生物科学班来到首都博物馆进行参观。

9：00整我们准时在民大大东门集合出发。到达后进馆参观，走进展馆大厅，首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑牌楼。牌楼可是老北京的象征，它仿佛是一个早已恭候我们多时的导游，引导我们向各个展厅前进，从书法、绘画、陶瓷、工艺、风俗、建筑、历史等方面了解北京。

书法展厅中的书法作品，让我们领略到了博大精深的中华文化；而民俗展厅更为精彩，里面收藏着大量的实物展品，辅之以老照片和文字说明；历史展厅的布置也很有特色，它将文字、图片、实物以及各种多媒体设备结合在一起，通过运用多种手段增强视觉冲击，寓教于乐，充分调动起参观者的积极性，给大家上了一节用多媒体教学的北京历史课。

此外，建筑展厅向我们介绍了老北京城的布局、城门的设置、民居的建设，绘画展厅用各个流派的绘画作品为我们展现了画家所想所见所闻的北京城，奥运展厅向我们诉说了全国人民为了申办奥运会付出的努力与艰辛„„

参观首都博物馆活动使我们开阔了眼界，扩大了知识面，全面深刻地了解北京的历史，更加为我们国家的繁荣进步、改革开放感到骄傲和自豪。

每天生活在这个城市，却有一种“不知庐山真面目”的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。

展厅里收藏着大量的实物展品，辅之以老照片和文字说明，就象一本介绍北京风俗民情的百科全书，系统地向人们介绍着老北京人的生活方式。鞭炮、年画儿透着北京人过年的喜庆，红盖头、花轿、喜床以及大量结婚时的风俗习惯、礼仪向我们诉说着北京人娶媳妇儿时的排场，风筝、各式各样的木制玩具仿佛把我们带回到爷爷奶奶们美好的童年时光，不同样式的院门告诉我们封建等级观念向广大老百姓日常生活中的渗透„„一切都那么有“说头儿”，一切都那么有“规矩”，很多“讲究”我听都没听说过，通过参观民俗展厅，真是上了一堂生动的民俗课啊！

历史展厅的布置也很有特色，它将文字、图片、实物以及各种多媒体设备结合在了一起，通过运用多种手段增强视觉冲击，寓教于乐，充分调动起参观者的积极性，给大家上了一节用多媒体教学的北京历史课。北京作为千年古城，五朝故都，各阶段都有大量的历史事件要去评说，各阶段都要大量的英雄人物涌现出来。不必说战国七雄之一——燕国在这里创造出的辉煌，也不必说隋唐时期这里作为北方军事经济重镇的重要地位，也不必说元朝时这里作为世界上最繁华都市

的气派，单说说在这里发生的几场城下之战就足以让人惊叹至极，从内心里钦佩这座几经战乱几获新生几创辉煌的不朽的城市以及那些曾经生活在这里的英勇的人民、无畏的士兵、机智的统帅。明朝时期的京城保卫战，一心“要留清白在人间”的于谦率领人数、装备都处于劣势的卫戍部队，肩负着全北京“老少爷们”的希望，英勇作战，直至击败瓦剌军队，让这帮所向披靡的蒙古骑兵遭遇到了未曾有过的惨痛失败。展馆利用多媒体设备，制作了模拟战场，置身于模拟战场中，我仿佛作为一名普通的士兵，聆听于谦那激动人心的演讲，感受生与死的考验，迎着蒙古骑兵射来的箭，为了国家为了人民勇敢地冲锋，无畏的搏斗，直至杀死敌人，取得胜利。于谦用自己的实际行动实现了自己的诺言，真可谓“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

此外，建筑展厅向我们介绍了老北京城的布局、城门的设置、民居的建设，绘画展厅用各个流派的绘画作品为我们展现了画家所想所见所闻的北京城，奥运展厅向我们诉说了全国人民为了申办奥运会付出的努力与艰辛„„正当我还在如此美妙的艺术世界里徜徉的时候，工作人员告诉我要闭馆了，于是，我带着一点小小的遗憾离开了首都博物馆。也许残缺也是一种美吧，就像老北京的韵味一样，让你猜不透，品不够。

通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：

一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。

二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。

四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个多星期以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容

市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

10级生物科学班全体同学

2012年4月28日

首都博物馆观后感
在首都博物馆我们看到 第四篇

[篇一:参观首都博物馆观后感]

基地分会组织我们参观了首都博物馆。首博新馆于2006年5月18日国际博物馆日正式投入使用。它集北京珍贵文化遗产和当代建筑成就于一体，是一座国际先进、国内一流的大型综合性博物馆。北京国宝荟萃，首博收藏了一大批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物。首都博物馆观后感。在这里，我们不仅看到了历代宫廷古瓷，还欣赏了名家翰墨；从温润玉器中体会古人对平安生活的向往，从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。3000多平方米的展厅，陈列了<古都北京历史文化与城建>、<古都北京艺术精品展>、<京剧文化展>、<京都旧事老北京民俗展>，可谓是民族文化遗产的集中展示。

我们兴致勃勃地参观了每一层的展览。从战国时代一直到民国解放时期的历史文物一一陈列在橱窗中，货币、撰文、玉器、碑文以及皇室专用物品。清朝盛世时期的街市微缩景观图全部用木头雕刻，做工精细，工程繁杂，陈列了皇帝身穿的龙袍，每一针每一线都凝聚了制工者的智慧与辛劳。皇帝戴的金翼善冠制工相当考究，笔筒、带勾、凤钗、金簪、金錾花饰件、纹镯等全部是纯金做的，显示了皇室生活的奢华，的思想。陈列展览要有一个准确“定位”。观众同藏品、陈列一样，是构成博物馆不可缺少的基本因素。很难想象没有观众博物馆是个什么样子。博物馆是为社会服务、为观众服务的。这是博物馆的社会价值的一个主要方面。

博物馆要适应变化的现代社会，对社会公众保持持续的吸引力，就必须以内部管理结构的调整和运行机制的改革为基础。实现快速有效的展览创新。就要强化科研力量，加大科研开发投入，一个非常重要的思路，就是借用社会力量办好博物馆。对理论进行研究，只有准确地探明博物馆和现代社会关系及在现代社会中的地位，博物馆如何更好地为社会服务等这样一些基本的理论问题。博物馆才有可能在激烈的竞争中立于不败之地。我国博物馆是社会主义科学文化教育事业的重要组成部分，是文物标本的主要收藏机构，宣传教育机构和科学研究机构。它的基本任务是:适应社会主义现代化建设的需要，收集保藏文物和标本，进行科学研究，举办各种陈列展览，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，为社会主义精神文明建设、社会主义现代化建设服务。

在组织陈列展览时，要明确主题思想和主题范围，因为主题的确定又在于能准确引导观众，要使它既能反映本馆藏品实际，又具有时代特征，做到陈列与环境，内容与形式，设计与制作，管理与服务的和谐统一。做到这些的前提是要求博物馆管理及从业人员对了解社会，对观众的行为进行相关的研究。博物馆陈列展览的藏品是人类历史发展的见证，它向人们展示科技进步是同文化遗产紧密相连的，它既要展示和传播当代的最新信息，又要展示和传播古老的传统文化遗产，要把这两者和谐地结合在一起，并反映在陈列展览中，让大多数观众能看懂并感受到。如:首都博物馆的镇馆之宝，出土于海淀区小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄纹酒杯。我认为就可以把当时考古的录象、图片、资料用现代科技的手段展现给观众。使观众不但了解斗彩瓷的艺术价值，还可以了解发现这对酒杯的传奇过程有所了解，提高观众的兴趣。这样传达给观众的信息更加全面。这就要求对陈列的主题，有一个准确的定位。在陈列中，确定什么样的主题，选择哪些展品，运用怎样的解释性材料及采用何种展示方式等等。可在陈列展览的计划阶段，准备有关专题时，通过问卷和观众座谈等形式来了解社会、观众的需求，尽量将深奥的专业知识，组成通俗易懂观众能理解的陈列方案，使陈列做到形象准确生动，组合明了，反映时代，增加审美情趣，适应当前观众的文化素养和要求新、奇、乐的心理，来制定陈列内容和细节，使陈列方案变成符合陈列这个特殊教育形式的内容所采取的方法。展出后再通过观众对陈列展览主题理解的水平，提出修改意见，完善陈列展览中有吸引力和感染力的方面，改进一些需要做的更合理的地方。这样做，能鼓励观众参与的意识，又能对陈列展览后的评审提供了参考。

另外，陈列展览在保护和弘扬文化遗产的同时，还要为民族与地区的文化特性提供保证，表现地方特色。首都博物馆毫无争议的要展示北京的历史。它的特点是具有北京的地方性、综合性。北京仅是现今的首都，也是举世闻名的历史文化名城。从周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，辽金元明清，直至今日，北京依然保持着政治文化中心的位置。应注意突出北京历史上北方多民族融合、团结、交流的特色，突出帝王都城王者风范的历史和地域文化。表现出北京城独有的魅力。

[篇五:首都博物馆观后感]

2013年7月24日，红居南街居委会组织管辖区暑假在家的小朋友参观首都博物馆。虽然天气很热，但是我们很开心。我们一下汽车，就看见一座气势宏伟的建筑物呈现在眼前，悬挑的屋顶气度不凡，玻璃幕墙晶莹透亮，这就是北京首都博物馆。由于时间有限，我们不能全面参观。

走进展览大厅，首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑牌楼。牌楼可是老北京的象征，他仿佛是一个早已恭候我们多时的导游，引导我们向各个展厅前进。

我们来到北京文物精品展厅，北京文物精品展厅有分为很多类。

“温温玉色照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。

古代瓷器艺术精品展分宋辽金、元、明、清四个展厅，以辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物。该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及当时北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。

古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统的展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。

还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展……

接着我们来到古都北京历史文化篇。中华民族几千年辉煌的文化，在北京得到了集中而又典型得反映。北京以其独特的地理环境，使多民族得文化得以交流与融合，造就了特征鲜明的历史文化。

古都北京历史文化篇分为十个部分:文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风雨、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展馆以北京文化为视觉，表现了北京从原始聚落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。

这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用x光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊!

[篇六:首都博物馆观后感]

今天在学校的领导组织下，我们来到位于北京长安街沿线的首都博物馆。刚来到这个壮观的比武官时，我们的心情是无比的激动，从外观上看这个比我馆的设计是十分独特的，有一个像绿色的大钟似的东西突出来，拒收这是一个十分大的放映厅。从总体上看这个东西体现出了我们中华民族的特色。

一进入博物馆大厅，映入眼帘的是一面硕大的老北京式大牌坊，顿时一股浓浓的京味气息扑向我们。我们首先参观了“大英博物馆”，在这个馆中有272件展品是英国博物馆捐献出来的，展品出自古埃及，古希腊，古罗马等不同时期与各大洲。同时记录了不同人群和个人的多样化表现。在这次展览中有许多的展品都是举世无双的藏品，而且是首次在中国展出。如来自新西兰的毛利人战时用哨，著名画家伦勃朗的版画代表作<三个十字架>，达·芬奇的<裸体男子画像>，拉斐尔的<圣女像>等。我想这些展品的展出意味着我国与别国文化的交流。通过展出我们可以更好地了解自然，了解世界，了解我们的历史。当然看完大英博物馆的展出，让我不得不向一个问题，为什么要“侵略”别国的文化?如果 少一些侵略和掠夺，每一个国家都可以完好的把持各国的文化，在以后各国的交往中，可以享受一下各国的文化历史的特点。还有在以后的交往中就会少一些纠纷!

中午午饭过后，我们来到首都博物馆的其他展馆。这个展馆一共有五层，每一层都据有各自的特点，而且体现出了我们中华明祖的特点与风采。二层的展区主要是一些历史事件及一些关于历史事件的产品，在这一层，我们找到了许多关于历史课上的指示，通过兰立体电影与详细地介绍，让我们对历史这一学科更加得感兴趣，而且知识也掌握得更加牢靠。同时也知道了在新中国成立前，我国的几个重要转折点的实践与电表的人物，通过这一层参观让我更加的热爱祖国，而且有一种想为祖国献出自己全部力量的决心。而第三层则是我国的建筑，进入展馆，我们可以看见许多的古建筑的模型和一些门上的装饰品，在这里我了解到我们北京的几个“门”的分布及名称。通过我们对“门”和建筑装饰的了解我们可以更好地看出，我国古代人的生活气息及生活习惯。才可以养成更好的生活习惯，提高自己的生活质量。

而四层则是以宗教为主，大多数是以宗教为主，大多数则为佛像的展出，这些佛像显得十分的庄重，而且具有神圣的感觉，每个国家的佛像都是不同的，都具有各国的特点。从中我们可以了解到，以前的人们拜宗教的程度以及信仰与爱好。以便于我们以后的学习和研究。

最具有民族气息的就是五楼的展出，在这里我们可以找到许多的旧式玩意，如“七巧板，抖空竹，抓周盘”等，这些都是老北京的特色玩意儿，而且还有描绘，嫁娶的展馆。真是京味十足呀!让我们感觉到了老北京人的热情与热闹。而且通过这些东西的展出让我们知道了许多北京的习俗，和国粹“京剧”的历史!

总体来说，这次的首都博物馆只有是有意义的，有必要的。因为通过参观我学习到了许多历史知识，还看到了世界闻名，让我了解了许多历史事实的真相，认识了自然。了解到了老北京是如此的热闹与好玩。这让我更加的热爱学习，热爱历史，热爱自然。热爱祖国!

志愿者体验日记
在首都博物馆我们看到 第五篇

篇一:快乐体验志愿者活动日记
今年暑假，在夏老师的分配下，我和几个小伙伴当上了卢漫客的小老师。
放假的第一天晚上，我把大家都叫到小区游乐园分工。通过大家的讨论，我们得出结论是:陈姿伊负责卢漫可的写字，我负责卢漫可的英语，刘维负责卢漫可的数学，程奕欢负责卢漫可的语文。下面就让我来说说我是怎么为卢漫可当小老师的吧!
第二天早晨八点钟，我兴致勃勃地跑到卢漫可家里，是他妈妈开的门，卢漫可还没有起床，我便把点读机放在那里一边听一边读。志愿者体验日记。过了一会儿卢漫可起来了，我便说:[下次不许睡懒觉了!"卢漫可便说道:[好的，我下次不会了。"然后，我就带卢漫可读英语，

复兴之路观后感
在首都博物馆我们看到 第六篇

[篇一:<复兴之路>观后感]

<复兴之路>这是一部能够让我们真正深入的了解中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就的巨片。看完后，我汹涌澎湃，心情久久不能平静。中国历经风雨沧桑，历经时事变故；有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感；体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子。

为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。复兴之路观后感。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。

曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，般如花儿般绽放，让所有的华夏儿女都为之心动……

如果说母爱是伟大的，那么党给予我们的呵护又是怎样的博爱啊!中国共产党自身正是一篇鸿篇巨制，从他们身上，我们看到了前方的路上的艰难曲折，也感受到了跨过鸿沟，登上成功殿堂的喜悦与激动。中国中产党高于一切，他的足迹亦如天上的繁星闪烁着光芒，遍布各地；他的光辉亦如温暖的阳光，普照万里；他有似一根无形的绳索，将中国儿女的心紧紧地系在一起，带着我们向最光明的地方迈进。

共产党，多么响亮又具有号召力的名字!有时候，他像一弯小溪，尽管前方有许多荆棘和障碍。但他仍然拼尽全身力气，冲破阻碍，只为抵达汪洋大海，贡献自己的力量；有时候，他像一位把爱埋于心底的母亲，默默地付出，不求回报。只是希望所有的人民群众都能过的幸福……原来，有一种悄无声息的爱竞是这般令人感动。

坚持中国共产党的领导，凝聚全民族的力量与智慧，共同致力于社会主义建设，创造一个更加繁荣，更加富强的中华民族；让世界瞩目，让世界见证中华民族从崛起到昌盛的伟大时刻；让世界知道，中国不再是一个任人欺凌的羊羔，而是闪耀在东方天地上的后起之秀、明日之星。

[篇三:复兴之路展览观后感600字]

4月14日，正值春意阑珊之季，我院电力电子研究所组织党员与群众一行40人前往国家博物馆参观了<复兴之路>大型主题展览。

从车流喧嚣的十里长安街进入庄严的国家博物馆的那一刻起，我们仿佛步入了无声的岁月之河。从十九世纪中叶的“中国沦为半殖民地半封建社会”、“探求救亡图存的道路”，到上个世纪“中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任”、“建设社会主义新中国”，再到“走向中国特色社会主义道路”。1280多件/套珍贵文物和870多张历史照片见证了历史岁月的洗礼，也承载了中华民族复兴的雄壮豪情。

这是一段屈辱、奋斗以及复兴的历史，是一段中华民族由弱到强、由主权沦丧到开始独立、由人民受奴役到翻身做主人、由饥寒交迫到小康富裕的巨大变迁。在鸦片战争和南京大屠杀场景前，我们感受的是一种主权沦丧后丧家奴隶的压抑、屈辱和愤慨；在太平天国、武昌起义场景前，我们感受的是一种为了追求民主、独立与自由的奋起、斗争和壮烈；在毛泽东主席发出的震惊全球的“中国人民从此站起来了!”场景前，我们情不自禁而泪流满面；在两弹一星、青藏铁路场景前，我们感受的是一种民族复兴的无比自豪。

近两个世纪的民族复兴之路，让我们深深感受到了作为一名中华儿女的骄傲，也感受到了身为一名中国共产党员的责任。作为科技工作者，我们也深刻认识到:落后就要挨打，科技才能兴国；不重视科技创新，国家不可能强大；不重视科技，民族不可能屹立于世界先进之林。大家纷纷表示，作为一名共产党员，也作为科技工作者，我们每个人都对国家繁荣和富强具有不可推卸的责任和义务。“民族兴亡，匹夫有责”。虽然一个人的力量是有限的，但是只要我们都能恪尽职守，在自己的工作岗位上踏实进取、积极奉献，集合全民族所有人的力量，那么伟大的中华民族必将在复兴之路上不断谱写更辉煌的篇章。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。步出博物馆，已是惠风和畅，春深似海的和谐盛世。

[篇四:<复兴之路>观后感]

<复兴之路>给了人一种震撼的感觉。高耸的华表，奔涌的江河水，远处模糊的宫殿，书的封面底色浓厚又艳丽，极富视觉冲击力。中华民族的历史也是这样，既辉煌灿烂又饱经风霜，既有着悠久的古代文化气息，又充满着现代活力。

“以史为鉴，可以知兴替。“纵观中国历史，我们可以从中明白一件事:志当存高远。因为人是为什么而活?又是什么在支持着人们奋发向上?其实不过就是两个字——信念。

当国人在“天朝上国”的美梦中沉醉不醒时，在欧洲，许多西方国家却在悄然发展壮大着，他们充满了生机与活力，志向远大而又有着令人惊诧的行动力。当本国的资源不能满足时，他们把目光看向了传说中“遍地黄金”的东方国家。当英国派出使者向清朝请求通商时，乾隆却以“天朝物产丰盈，无所不有”为由一口拒绝了他。那时的清朝已经在安逸中消弭了意志，不求上进，在自己自足的满足中一醉不醒，浑然不知外面的世界已经发生了翻天覆地的变化。

于是，中国与世界发展的潮流擦肩而过，没有抓住这难得的发展机遇。

清朝的闭关锁国，孤立了自己，使自己在世界上落伍。结果曾经的东方大国，被欧洲国家的尖船利炮打开了国门，从此步步沦丧最终沦为半殖民地半封建国家，蒙受了百年屈辱。

“志当存高远。”我们不能只看到眼前的繁花似锦，不能奢望能一劳永逸，不能满足于眼前的一点点成就，而是要树立远大的志向，并为之不断奋斗，最终才能成功。

“请您用大理石，汉白玉，青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架，披上绸缎，缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉，请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉。请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园”在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。1860年10月18日，英国公使额尔金下达焚毁圆明园的命令，其理由是”在人们脑海中留下不易泯灭，永远保存的痕迹……圆明园宫殿为之要地，人所共知，毁之所以予中国政府以打击……警醒其迷梦”这一行动得到了英国首相巴麦尊的同意，他还暗示额尔金烧毁紫禁城。

为了给予中国政府以沉重的打击，破灭中国人民的信心，这座耗费了150多年时光和数不尽的人力物力才建造起来的万园之园，被一把火和一个野蛮的命令所毁，只给百年后的世界留下了断壁残垣和不绝于书的愤怒。

“志当存高远。”如果当时的王朝统治者能目光远大，立志高远，或许这梦一般的园林不会被毁得如此令人心痛。可是世界上不会有“如果”，我们必须以此为鉴，从伤痛中走出来，去创造更加美好的明天。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!”以康有为，梁启超为首的资产阶级通过光绪帝进行了资产阶级政治改革运动——戊戌变法。虽然变法最后失败了，但是它是一次爱国救亡运动。它要求发展资本主义经济和扩大资产阶级政治权力，符合近代中国发展的历史趋势，它传播了资产阶级的新文化和新思想，批判了封建主义旧文化，旧思想，也是一次思想启蒙运动。

“志当存高远。”这是一次资产阶级的觉醒，志向远大的仁人志士在中国一步步滑向半殖民地半封建化的深渊时勇敢的站了出来，希望在中国建立资本主义君主立宪制的资产阶级为此奔走奋斗。其中尤其是”戊戌六君子“中的谭嗣同，在戊戌变法失败时拒绝了逃生机会，表现出了大义凛然，视死如归，甘为变法流血牺牲的大无畏精神，以这种捐躯的壮烈行为，来唤醒民众的觉悟。但是树立了远大的志向，还需要脚踏实地的行动最终才能获得成功。

由于变法的失败，中国失去了一批倾向在原有体制下实行改革的精英和支持者；代之而起的是主张激烈变革，最终使一场千年巨变——辛亥革命爆发了。辛亥革命给了封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命也使民主共和思想深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。张勋复辟帝制的闹剧和袁世凯的83天皇帝梦都是警醒他人的例子。

“心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。”被称为“国父”的孙中山先生曾经这样说过。这句话告诉了我们意志的重要性，我们要用正确的思想来指导我们的行动，软弱与退缩都不是革命者应有的，我们要勇于面对困难，愈挫愈勇。因为“虽然试了不一定能成功，但是不试的话一定会失败”。很多时候成功都是一扇虚掩着的门，就看你有没有勇气去推开它。或许困难并没有你想象中那么难以解决。

我们除了“志当存高远”之外还要有坚定不移的意志，坚信终有一日会取得成功。孙中山先生一生都贡献给了中国革命，“屡战屡败，屡败屡战”，他不仅树立了在中国建立资产阶级共和国的远大志向并且还为之奋斗了终生，值得我们后人敬仰。

十月革命的一声炮响为我们送来了马克思主义，而新文化运动的掀起传播了马克思主义，解放了人们的思想，中国共产党也应运而生，从此中国革命的面目就焕然一新了。

“志当存高远。”立志在中国建立社会主义国家的共产党人和广大人民群众努力奋斗，抛头颅，洒热血的结果，最终取得了革命的胜利。

黎明前最黑暗，在中国迎来真正的光明之前，无数的革命先烈用他们的鲜血开出一条血路。中国人民共和国的建立，是中国历史上一个具有伟大意义的里程碑，中国人民从此站了起来，中华民族从此屹立于世界民族之林。

1978年12月，党召开十一届三中全会。中国开始走上改革开放的道路。

今年是改革开放35周年，在此之际我们更要清醒地认识到:当今的世界是开放的世界，中国的发展离不开世界，世界的发展也需要中国，对外开放是我们必须长期坚持的基本国策。我们与世界的发展同呼吸，共命运。

“志当存高远。”我们要坚定改革发展的政策不动摇，改革开放是发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的必由之路；改革开放的方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。

中国的历史是一条悠久的长河，昼夜不停奔腾向前流去。而作为当代学生的我们要成长起来，成为合格的社会主义建设者。

“志当存高远。”作为社会主义的接班人，我们肩负着为中华民族伟大复兴的任务，当今世界，科学发展日新月异，逐步向知识经济，信息化社会迈进，不学习，人就会落后。

在新的历史条件下，我们要顺应时代的要求，要胸怀共产主义远大理想，要有远见卓识和在复杂的环境中应变的能力，勇于开拓创新，积极努力，争创成绩。

或许我们现在仍然很青涩，仍存在着很多的不足，但是我们会更加努力。看完<复兴之路>，胸中涌现的自豪与激情像是一股强大的暖流贯穿全身。我们的祖国啊，虽历经风霜，但焕发着强大的生命力与活力。而我们则应该遵循诸葛亮在<诫外甥书>中的教诲:“志当存高远。”

[篇五:<复兴之路>观后感]

当历史的脚步进入1661年的时候，清朝第3个皇帝康熙的登基，中国迎来了封建王朝的最后一段盛世，此时，人类社会正在发生前所未有的巨变。

15世纪末，欧洲的航海家们开始征服海洋，伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐连接在一起。从此，任何一个国家都无法孤立于世界之外而存在。

18世纪后期，英国的工业革命，美国的独立战争和法国的大革命深刻地改变了人类文明的进程，人类社会的现代化已经成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的浪潮不可阻挡地邂逅了中国，沉浸在康乾盛世中的人们全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史由此拉开序幕。

在140年前的1866年，马尾造船厂的建立确是一件备受关注的大事，船厂的创办者左宗棠在奏折中说:“修建造船厂的目的是欲防海之害，肩负着如此重大的使命，中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂在小镇马尾动工了。马尾造船厂开始修建的26年前，危机从海上而来。1840年6月，集结在澳门沿海之外的英国舰船出发北上，入侵中国。此后两年中，清政府屡战屡败，最终被迫议和。历史学家将这场战争称为鸦片战争。古老中国以这样的方式开始了自己的近代史。中英之间为什么会爆发这样的战争，它将会造成怎样的后果呢?这一切看起来好像与两种植物有关的贸易引起的-英国人的鸦片和中国人的茶叶。

对于工业革命后生产能力激增的英国来说，扩大世界市场是它最急迫的愿望。中国邻邦印度此前已沦落为英国掠夺原材料倾销工业品的殖民地，为了获取利润，英国殖民者在中国人中制造了一种需求-鸦片。以此在40年的时间里，掠走了三、四亿两的白银。马克思曾谴责道，非法的鸦片贸易年年靠摧残人命和败坏道德来填满英国国库。英国议会最后以5票的优势否决了反对党提出的反战议案，鸦片战争爆发。

在这场从海上而来的挑战中，完全没有准备的清政府遭遇了完全没有预料的失败。道光年间的中国作为东方的大国，拥有80万的兵力，而英国派出的远征军初期只有7000人，到战争结束时也不过2万人，偌大一个帝国为什么败于远道而来的英军。在鸦片战争爆发之前，几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距，长期的闭关锁国封闭了中国人的眼睛和心灵。而英国人很早就对双方的差距了如指掌，并为战争做了周密的准备。

鸦片战争成为中国历史的一块界碑，以割让香港岛，赔款2100万银元等为主要内容的<南京条约>记录了中华民族在西方殖民者的qiāng炮逼迫下堕入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。战争结束后，当得知英军已撤出长江，道光皇帝的第一个反应就是下令沿海各省撤军，清政府的军政大员弹冠相庆，中国的一切仿佛又回到原点。

1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林则徐在镇江与老朋友魏源会面，林则徐将<四洲志>交给魏源，希望他能编纂成书，唤醒过人了解世界。一年之后，第一部系统介绍世界的中文著作<海国图志>完成了。魏源的一句“师夷长技以制夷”带着理性救国的态度写出了第一代睁眼看世界的中国人对国家前途的思考，然而这却是一次无声的呐喊。1840年的炮声无法惊醒一个沉溺于自己深厚传统的天朝迷梦。第一代探索者的声音是这样的微弱，变革连萌芽都没产生就已结束，大清王朝对于近代世界仅有的一些认识无声无息的消亡了。

就在这一时期，历代封建王朝由盛而衰的周期性危机在清王朝再次上演，1851年反抗清政府统治和西方列强入侵的太平天国起义爆发。起义不仅严重动摇了清王朝的根基，而且提出了中国近代史上第一个较为系统的发展资本主义的方案-<资政新篇>。然而，这场历时14年的农民起义却被清政府镇压了。

而此时，大英帝国的工业制成品占到世界的三分之一，铁路里程和机动船舶数量达到世界的一半，依靠当时世界上最先进的资本主义制度，英国成为全球最强大富裕的国家。

疯狂的帝国主义扩张没有给清王朝喘息的机会，第一次鸦片战争结束14年后，危机再次从海上来。这一次，侵略者直接逼近了大清国的首都。1860年的10月18日，英法联军焚毁了圆明园，同时也焚毁了士大夫心头虚幻的“上国尊严”。内外交困之下，1860年12月24日，咸丰皇帝不得不发布了向西方学习先进技术的第一个“上谕”，此时，距离鸦片战争已过去20年，清王朝丧失了20年革新图变的宝贵时间。以1861年1月总理各国事务衙门成立为起点，中国近代第一次由清政府主导的自救探索开始了，史称洋务运动。

19世纪60年代，洋务运动风生水起，以军事工业为主的近代企业出现了。洋务运动能够帮助清王朝实现国家的自强吗，这是否就是中国走向现代化的方向呢?1894年，中日甲午战争爆发，号称亚洲第一的北洋海军全军覆没，中国陆军更是一败再败。为什么大清国会败于近邻日本呢?第一是社会制度的腐败，第二是经济技术的落后。洋务运动期间，中国自主修建了第一条铁路-唐胥铁路。1881年建成后，清政府却认为火车震动了东陵的先王神灵，因而禁止使用机车，此举暴露了清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差，此时，欧美各国已进入以电气化为标志的第二次工业革命。残酷的现实证明，洋务运动无法实现自强的目的，不是中国现代化的方向，究竟什么才是救亡的良方呢?

1895年，严复在<救亡决论>中指出，如今中国不变法则必亡。1898年严复再次为中国人敲响了解放思想的警世钟，翻译了赫胥黎的著作，取名<天演论>。

1894年，孙中山北上天津希望拜见李鸿章，表达自己以和平之手段渐进之方法请愿于朝廷，俾倡于新政的主张，却遭到了拒绝。失望的孙中山远赴海外开始以革命的方式探索救国之路。而此时，康有为想用变法维新来挽救清政府的危亡。1895年春天，康有为、梁启超联合千余名举人共同发起了“公车上书”，提出变法主张。

中国人用近半个多世纪的时间认识到，打败中国的并不是坚船利炮而是西方的制度，康有为的主张得到光绪皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌变法就此开始。但是仅仅103天后，维新派的改革被迫终结。对于亟待变革的中国来说，失败同样宝贵，作为中国近代一次重要的思想启蒙运动将封建思想打开了一个缺口。

19xx年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日，清政府与11国政府签订了<辛丑条约>。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。

20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?

[篇六:复兴之路观后感:在复兴之路上感受变迁触摸幸福]

昨晚，央视一套推出的六集大型电视政论片<复兴之路>落下帷幕。“震撼”、“激动”、“落泪”，这是很多网友在形容他们对<复兴之路>观后感时用的词语。“有着广袤土地、众多人口和悠久历史的中华民族的伟大复兴，无疑是人类历史上的重大事件。我们制作这样一部片子，就是想让广大观众看到中国在160多年的复兴之路上一路行来的种种变迁，从变迁中感受和触摸幸福。”昨天，央视经济频道副总监、<复兴之路>总编导、总撰稿任学安接受了记者专访，讲述<复兴之路>创作始末。

“9+1”工程——从<大国崛起>到<复兴之路>

很多人把<复兴之路>看作是<大国崛起>的姊妹篇，任学安对此说法颇为认可:“无论是在叙述的理性、客观性，全球视角，还是构建大的历史框架‘大历史’的结构方式，寻找基本历史脉络，用历史细节说话这些方面，两片都有相似之处。追求制作精良度、包括采用现代最新的制作手段，也都是从<大国崛起>延续下来的。此外，梳理的方式，观察国家发展的视角也是同一个，所以这两部片子看起来很像，说是姊妹篇也比较恰当。”

拍<复兴之路>的想法缘自<大国崛起>的制作后期。“当时我们就有一个想法:把中国历史也做一个梳理，这样感觉就比较完整了。而且做<大国崛起>大家在看国外9个发达国家时也有一个中国心态。我们说这是个‘9+1’工程。”任学安讲述了创作<复兴之路>的初衷。

“<大国崛起>一收尾，我们就着手做<复兴之路>了。制作过程中，我们想到，如果它能赶在十七大之前播出，也挺好的。”任学安说，这部片子正常制作周期应该在两年左右，但剧组只花了10个月就完成了片子的制作。于是，反复地熬夜就成了令他记忆最为深刻的事情。

这部时间紧任务重的片子一经播出便广受好评。央视国际网站甚至以此为契机，倾力打造了大型时事论坛——<复兴论坛>，8日开坛以来每天的浏览人数逐日上升。

“以影像叙述历史更具冲击力”

<复兴之路>按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路、马克思主义和中国共产党，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

“历史片最难的是历史素材的取舍，拍中国的近现代史就更难，难在毕竟观众的陌生感要差一些。国内有多少人会对西班牙史、葡萄牙史、荷兰史，甚至美国史有多少了解?除非是专业人士和学者。因此，拍<大国崛起>时我们不用考虑这个问题。但对我们中国自己的历史，可以说每个中国人从小时候都接受过基本的教育。在这种情况下，如何表达出最基本的新鲜感，就成为最困扰我们的追求。”任学安在介绍剧组面临的最大困难时说。

任何一个创作都希望呈现一种新鲜的面孔，这样传播效果、到达效果才会更好。否则传播就没有意义了。如何给观众新鲜感?任学安和剧组成员们从电视梳理与文字梳理的不同之处入手，开始探索。

“电视是时间艺术、时间作品，没有太多空间功夫去铺陈。电视是用画面叙事，让观众通过影像来了解。文字叙述的历史追求必须思想深远，有哲学高度，电视节目有时候可能甚至不需要说话，一个画面加一段音乐就足够了。”任学安介绍了<复兴之路>带来的影像冲击力:“在第一、二集中的开头，观众能看到当时的中国人用脚踩水车的画面，如果认真看，你就会发现那些人都是光着屁股的，那是真正的衣不蔽体。再往后看，看到第四、五，尤其第六集，画面转为恢弘绚丽，那种感觉就完全不一样了。如果观众能完整地看完这六集，基本能清晰看到中国由弱到强，由主权沦丧到开始独立，由人民受奴役受欺侮到翻身做主并且开始享受小康生活的变化。”

任学安说，即便说<复兴之路>目前所呈现的历史事实本身仍是比较基本的，但放在电视上跟放在书上是不一样的，经过电视综合艺术手法表达，它产生了更强更新的冲击力。

尽管制作时间短，但<复兴之路>剧组还是尽可能地收集珍贵资料来表达历史。比如片中展示的最后一个皇帝溥仪的辞位诏书、孙中山成立亚洲第一个共和国的民国公约等都是从中国历史第一、第二档案馆找到的原件。还有苏中建交时的俄文版文件的原件影像，则是第一次公开的外交部“镇部之宝”。

为了使这部政论片经得起考验，剧组采访了140多位境内外专家，其中境外专家30余位。

“<复兴之路>不承担对历史进行新解说”

与<大国崛起>突出对事件的讲述有所不同，<复兴之路>不仅关注历史事件发生的背景、发展的轨迹与最后的影响，还将大量笔墨放在历史人物的命运之上，如林则徐、魏源、康有为、孙中山……一个个在中国历史上振聋发聩的名字，他们的命运在片中均有展现。

“写历史绕不开两个东西，一个是人，一个是事。在历史的关键点上，总能找到一些具体推动、承载历史的人，他们是历史的参与者。通过他们的故事，现在的观众感受和触摸起历史来可能会更鲜活一些，更真实一些。”任学安说，<复兴之路>一片中出现的人物，应该说都跟历史有着千丝万缕的联系，他们是历史的参与者，有些还是历史的创造和推动者，写历史不能忘记他们。

北漂自述：我到底为了什么活在这儿？
在首都博物馆我们看到 第七篇

大家从不同的地方来到北京，试图从1号线上找到一个入口，把自己嵌入这个城市，在这里安顿自己的人生。

长安街在上，一号线在下。上面8条车道，灯火通明，横贯北京东西，是世界上最长、最宽的街道。而地下则以3分钟一班的车次，45年不变的路线，每天穿过31。北漂自述：我到底为了什么活在这儿？。04公里，把约150万人运到23站点，那相当于北京常住人口总量的1/13。

从东单向东，一路出建国门，过永安里，至国贸cbd商区，而西单以西，出复兴门，入木樨地，一路西行，由商转政:过了繁华的金融街，进入财政部和计委所在地，接着就是首都博物馆、中科院，一路下去，浓浓的府院气息。

再往西又一番气象。文气渐弱，兵气渐浓，八宝山是有名的革命公墓，至于公主坟、万寿路一带，则是全国军事中心，军政司令部所在地了。

一号线展开，就是这个城市的生活层级，站点本身似乎带上了某种隐喻，成了某个阶层、某种生活的入口。北漂自述：我到底为了什么活在这儿？。

人们从不同地方来到北京，抱着不同的目的，通过不同路径，以不一样的代价，扎进1号线，投入各自的北京生活。

28岁的李征(化名)渐渐开始对自己在京打拼的意义感到困惑。

一、四惠东

每天，李征(化名)从出租房走到四惠东坐1号线，从起点经11站到西单，再转4号线坐12站，一个半小时到达上班地。回程再一个半小时，经23站。

当李征拎着小公文包，锁着眉头急匆匆从写字楼里走出来的时候，他的状态有点儿游离，那样子看似温吞却又烦躁，整个人充满了矛盾。

这个地道的山东汉子今年才28岁，却已经有点儿沧桑了。父母种地，一个男孩就这么考到了北京。人虽然出来了，面临着这个大城市的一切新鲜东西，可一套价值观还留在玉米地那里。

眼下他正跟“么么哒”较劲。他刚从体制内的公务员跳出来，在一家企业上班，负责微信平台，他指着那界面告诉<中国新闻周刊>，他真的不适应，“这不是矫情吗?”他激昂地说，“话不好好说，干吗要用‘亲’‘么么哒’?‘冰淇淋’不叫冰淇淋，干吗要叫‘甜品'?”

他皱着眉头跟记者讨论，似乎那是关乎体面的大事。“我喜欢严肃一点的东西。”他指的严肃是那种人民日报体，或者几个学者来讲课或交流，探讨一些哲学、文学、艺术类的问题。

可他必须学习“么么哒”的用法，非常努力地造出“博雅塔，么么哒，我来了”的句子。说的时候他很嫌恶，就像每一个字都要花他钱似的。

一旦工作本身让他没了兴趣，上班就变成了一件需要忍耐的事情。上班从一出门开始就是一段艰难的旅程。作为1号线始发站，四惠东在2000年通车，1号线东侧始发站第一次从西单东延到了东四环外，这也是1号线最近一次的扩延。一条线从此穿起了朝阳、东城、西城、海淀、石景山五个区。又因这一站靠近立交桥，客运、地铁、公交方面都是重要的交通枢纽，这里的日客流量超过20万次。

此前很长时间，四惠东近北京郊区，多是小商品市场，档次、服务效率都不高，住在这里的也是小商贩、打工者、底层务工人员。可1号线一路向东，加上cbd东扩，四惠及四惠东有了新的价值。这个西起大北窑，东至高碑店文化园的地带，搭乘地铁至国贸缩短到了20分钟以内，它因辐射cbd商务圈、与国贸距离最近、而房租又能被普通小白领承受，很快成了的那些写字楼里白领的首选，这一带房子开始炙手可热。

每天，大批住在通州、燕郊的小白领在这里换乘。在天桥下排队30分钟等地铁，五六趟过去仍挤不上去车是完全正常的。在哪个门口，跟哪群人一起上也大有讲究，最好能选中一个强大的人流，顺势被推上去，这个地铁口流行一句话:“选好团队比个人努力更重要。”

李征也不例外。每天，他要拿出3个小时，上车，换乘，一路西进北上，周而复始，那感觉就像每天都比别人少活了3个小时似的，每天像圆形笼子里的仓鼠一样一直循环地跑，上班是为了下班，下班为了睡觉，睡觉为了第二天再上班。

时至今日，他仍然不知道自己要的是什么。在体制内不行，现在到了体制外也不行；老家那一套不行，大城市这一套也不适应。他在两套标准里出出进进，左摇右摆，把自己的生活过得很纠结。

当初进体制，有多少是自己的意愿，多少是为了满足老家那边对他“出人头地”的期待，他已经分不清了。2009年从烟台大学毕业，又考上人大专业硕士，对一个农村孩子来说，这是不错的成绩了。初来京时，他颇有几分踌躇满志，一心想取得一个父老乡亲所认同的位置。那渠道很清晰:拿户口，进体制，熬两三年，做上副主任、主任，攒钱买房，结婚生子，逢年过节衣锦还乡。

刚进体制的时候，他和所有年轻人一样，以为自己可以改变或影响什么。“我想把大家的心气儿都捋顺了。”为这，他专门做了一个单位内部微信公号，每天推送员工事迹，单位故事。这是分外工作，本以为是锦上添花的事，却被老板找去谈话:“小李啊，你要在这个微信公号上制定一个规矩，什么能说，什么不能说，这个宣传口径要把握好。”

李征蒙了，怎么解释领导就是听不进。

再就是一遍一遍地开会，学焦裕禄，学到晚上10点再讨论两小时，领导带头表示:焦裕禄是我的神。

轮到他发言时，他大着胆子说出真话:“焦裕禄死了二三十年，兰考还是一个贫困县，我觉得当干部没必要成公仆，办事儿就行，我给你服务，你用纳税来滋养我，把这个互相服务的关系搞好。不然累死也是无效的。”

一句话惹毛了领导。那时他已经动了离开体制的念头。这只是最后一根稻草而已，更根本的原因是他看不到升职的希望，之前干得热心，以为可以提干，却没了希望，原来的下级做了他的领导。这下级之前来北京开会，叫他李总，给他倒酒，现在反过来叫他“小李”，酒也轮到他倒了。

离开体制那天，他坐到领导办公室里，“我想走。”领导一惊，“小李啊，我们这么培养你，你作为一个党员干部，你怎么能……”“领导”，李征打断他，“我只是一个党员，我不是干部。”

这是他的第一次叛逆。内心里更深的厌恶压倒了出人头地的想法。骨子里，他一直比同龄人更焦虑，那几乎是一种潜意识，学生阶段他已经开始找工作，同龄人都在享受校园时光，读书恋爱，而对他来说，这一切都没有意义，如果它们不能指向一件事:好工作。“好”当然是指物质方面的:稳定有保障，能支持一份殷实的生活。

研一那年，他在两个机会之间犹豫。一个是中国移动徐州分公司的offer，另一个是去爱尔兰交流一年。他犹豫了，到手的那份工作框住了他，家里劝他，“出国也就一年，工作可是一辈子的事!”

对父母那辈人来说，工作就是铁饭碗，找到一个必须抱牢，“出国”属于不务正业。李征很矛盾。一直以来，他都在自己的价值观和父母传统的评价体系里摇摆不定。瞧不起一张户口，又必须得到它；骨子里讨厌官僚主义，又真心想进体制。一切机会面前他都倾向于传统的价值观，但当中又透出不甘。

他犹豫了很久，最终抛下手边这份工作去了爱尔兰。爱尔兰很美，人也悠闲，在湖边散步，不时有鸽子飞起来。他却不安起来:太轻松了，将来怎么办?回国怎么办?工作怎么办?

一旦学业、工作、结婚、生子这四件事儿里，有哪一环衔接不上，他马上陷入焦灼。好像这一步接不上，就永远接不上了。

他发现，那些固有的东西，正根深蒂固的留在自己脑子里，逃也不是，顺从也不是。一年里，他的口语没进步，见闻没增加，吃也克制，玩儿也小心，按部就班地在爱尔兰过了一年中国生活。

他感到自己正陷入尴尬:一回老家，邻居围上来，“李征，你都三十了，还没结婚……”“我才28”他反驳。再就是问户口，问房子，问一个月赚多少。之前，这一套曾经指导着自己全部的奋斗路径，可现在他听着，突然一阵厌烦。

自己离老家远了，可北京这个城市并没有接纳他，观念、生活上他仍然没有接轨。如果他胆敢不结婚，不买房，他简直无法踏到老家的土地上，无法活在邻居的眼光里。

挤地铁挤烦了，他偶尔也会皱起眉，抚着额头问:“我到底为了什么活在这儿?为了父母吗?父母不在身边；为了舒服吗?还是为了更高的意义，可哪儿又有更高的意义呢?”

他开始睡不着了。女朋友家里催着结婚，一套房子首付60万，女方那边已经准备好了一半，他这份就是拿不出来，家里帮不上一点儿忙。

睡前，他偶尔会问女朋友，咱在这儿干吗呢?双方父母掏空了，买房子，还房贷，还了二三十年，六十岁还完，还得再给儿子买套房。

28岁，他已经开始叹气了。

“我坚信“山外有山，人外有人”，我的好奇心丰满了我的生活。”jolie语气坚定的说着。从老家考到北京努力打拼10年的她似乎已经实现了自己曾经的目标。

二、国贸

按照一般的职场标准来说，jolie的条件并不好。

父母很早就下岗了，家里在钱和关系上帮不上忙。她自己身体差，眼睛晶状体、玻璃体有先天性病变，一只眼睛几乎看不见，另一只上千度的近视，除了外语上有一点儿天分外，生活的一切方面她都是非常吃力的。她甚至不敢提一只重箱子，因为那可能让她本就脆弱的视网膜破裂或滑落。

大学毕业11年后，jolie出入在北京国贸三期的写字楼里。戴着隐形眼镜，眼睛看上去仍然不大对劲，太大了，有一点外凸，那是长时间戴眼镜留下的痕迹。但一张脸是漂亮的，不仅如此，还带有一种神气，让人感到她对自己的生活拥有着完全的控制力，甚至可以说，她就像那种天生就该待在这里的人。

现在，她在一家美资的高级律所做市场推广，之前做过的两份工作分别是高级翻译、picc(“中国人保财险”)评级。

她语速快，但并不给人压力，声音柔软客气，这显示出她在待人接物上受过好的训练。小城的窘迫童年没有在她身上留下任何痕迹，她已经取得联合国口译资格，她还想去纽约，想去联合国那样的机构看看。

她知道，在北京，一些看起来遥不可及的事情会在这里成为可能。

可如果留在武汉，jolie不知道自己会落入哪一种生活里。她上的是理工大学，专业又是英语，加上不到一米六的个头，八十多斤的体重，“联合国”，离她像天那么远。

可现在，站在国贸三期的最高处，她几乎可以俯瞰整个北京城。她是刚从国贸银泰的一家评级公司跳槽后到的国贸三期，采访当天，她刚刚在这栋北京最贵租金的写字楼里工作一周，自己也觉得恍惚。它在这一带楼群中高入云端。那高度就像一种权力，待在这儿的注定是少数人。

作为北京的最高建筑、全球最大的国际贸易中心，国贸三期位于北京东三环cbd核心区域，这座330米高的巨型建筑正以一种难以企及的高度，把整个北京城压在下面。

是的，它已经朝天际去了，而这之前，这一带早已把地下的风光占尽。

国贸区建在建国门外大街，那是北京最中心的商务区，毗邻东长安街，12公顷的占地，43万平方米的建筑面积，入驻的企业多是全球500强，是京城黄金商业带里最黄金的那一块。

这里要的不是繁荣、热闹、和谐，而是更高一层的东西，比如奢华、孤独、克制。国贸三期里，每一件器物都来历不凡，4。5米高的荷兰皇家宝盾旋转门，9米高的大堂，从以色列专门运来的金黄色的大理石地面，棚顶4组500公斤重的彩色玻璃泡吊灯，由600个工人人工吹制而成。

而在楼中工作的人也有着不言自明的共同秩序，他们彬彬有礼又不过分亲密，客气周全而又充满节制，他们拥有这城市最好的教育，他们的工作场所处在最优质的地段，这一切都暗示着权力、位置和身价。

jolie用11年的青春、健康、孤独，和一份毫无积蓄的生活换来了这栋大楼里的一个位置。

进入这个大楼的路径并不那么简单。从武汉理工大学毕业之后，她铆着劲的要考外交学院的高级翻译专业。这几乎是全国英语类考试中难度最大的，毕业后可做外交官或同声传译。那难度极大，用脑量惊人。

本来是可以去外交部的。研一那年，外交学院要跟教育部批一块地，得到了上级领导的应允，但有个要求，要一个外语好的女生到领导家来当家教。学校选上了她，在外交学院这是有惯例的，给领导当过家教，前程远大。可通知她刚一周，这位领导就因为犯事儿被拉下马，之前的腐败和生活作风问题一下子都被揭出来。她这才恍然明白那是一个什么性质的捷径。

同学中90%以上考了公务员，她放弃了，一个人开始体制外打拼的生活。但公平有了，辛苦却是加倍的。这个城市里，jolie至今没有房，没有车，没有男友；只要她还能工作，生活就可以维持在一个不错的水准上，一旦工作停了就一切都没了。这个城市里，她将无法安顿自己。

跳槽之前，房租要占jolie收入的40%以上。她要租一整套二居室的房子，在这个城市的任何地区，这样一套房子每月四五千是至少的。作为家里的独生女儿，她把父母从武汉接到了北京。他们很早就下岗了，有时，看女儿一个月剩到手里的只有三四千，他们也心疼，吃穿用度上也帮着女儿贴补，最初jolie拒绝，慢慢也接受了。

她花钱很省，“平常我几乎没什么开销”，她说。但一套体面的衣服还是需要的。有时要出国开会，她就上网去淘一点，买的都是些颜色大方，富有层次，款式好价格却不贵的衣服，“几十块也可以穿”，最贵的一条裙子，是一个一万块的大品牌打一折，一千就入手了。

外人看来，jolie这个位置上，连辛苦都是高一层的，比如花一个半小时化妆，为了不让人看出刚刚熬过通宵；住5星级酒店里，只睡上3个小时，第二天就跟着公司高管去以色列开会；()6小时的大会，汉语从耳朵里进，英语从嘴里出，6小时下来也不露出疲态。

不是不累。在这行里，累也要累得光鲜，如果因为累，放松了对仪表的要求，那你就成了个可怜人。和任何高薪、高压的行业一样，任何一点儿邋遢、疲乏都会让人不堪，因为它会将你打回原形，打回光鲜之下没车没房、没有储蓄、没有背景的真实里。

说白了，自律就是为了那一点体面。她已经能熟练驾驭不同款式的短裙、黑色针织衫，穿着经过巧妙的搭配，颜色上富有层次。

这就像个悖论。在北京，必须消耗自己来换取资源。但回老家，她有了资源，但擅长的技能又超过了城市的需要。

如今，对她来说换一种生活方式，把眼界和环境降低一层，已经完全不可能。她只有进没有退，北京给了她好的一面，这一面她要踮着脚才能够到，但这已经足够把她架在这里了。

只是，无论她穿得多么体面，每天从国贸三期走出来，她必须从一号线进去，扎入人海，进入最真实的北京生活，那里没有大吊灯，玻璃咖啡厅，甚至要踢着菜叶回家，但那是她的生活。下班，上地铁，到家，一路下去就像过了三重天。

那幢大楼里，她连买杯咖啡都还需要用导航，别的名品店更是一无所知，唯有一件事她一清二楚:怎么绕过重重地下通道找到地铁入口。

当她绕过国贸地下商城，走过一条长长的通道，还没走到头，一股热气就来了，空调弱了，气味也大了，从这儿起，优雅就不要紧了。要的是泼辣、麻利。她把自己投入人流，被挤着、推着、搡着，就这么进了地铁一号线。性骚扰是常有的事。对此她已经很有经验。最好大声讲出对方的行为，讲得具体、有细节，让人脸红为最佳，几十双眼睛就会一下子唰地看过来。

来京10年，她早已身经百战了。

小时候，jolie就看不起身边那些没有野心的同学。她不同，上大一时，家里拿学费都困难。人一漂亮，心气儿格外高，觉得武汉装不下她，她要更大的世界。认识她的人都知道，这女孩从小优秀、拼命、求胜心切，一直是“别人家的孩子”，要拿出a+的东西，要名列前茅。

而jolie自己说，这好胜背后，其实是巨大的不安全感。“我眼睛不好，相当于半个残废。”但她依然很注意着眼部的修饰，戴着隐形眼镜。这有磨损角膜的风险，但一个体面的外表还是要紧的。

这栋光鲜的写字楼里，所有人都那么时尚、得体、精力充沛，但私底下，jolie知道他们花了多大力气让自己“看起来轻松”。

在武汉时，她一直觉得能来北京就是到天了，现在回头一看，“那东西已经在我后面了。不知不觉的就这么走着，我也成了少数人。”

但身体始终让她有很大的不安全感。“我怕黑，黑了就什么都看不见了，让人不安。我做口译也是为这个”，她指指眼睛，“将来坏掉了，用耳朵也可以做。”

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