瓜州华戎

导读：　瓜州华戎(共7篇)2015年度瓜州县华戎投资有限公司销售收入与资产数据报告一党的最新理论一、党的最新理论党的十八大于2012年11月8日至14日在北京举行，大会选举产生了习近平为总书记的新的中央领导集体，通过了胡锦涛同志代表十七届中央委员会所作的《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》的报告...

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2015年度瓜州县华戎投资有限公司销售收入与资产数据报告
瓜州华戎 第一篇

一党的最新理论
瓜州华戎 第二篇

一、党的最新理论

党的十八大于2012年11月8日至14日在北京举行，大会选举产生了习近平为总书记的新的中央领导集体，通过了胡锦涛同志代表十七届中央委员会所作的《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》的报告，通过了中国共产党章程修正案的决议，把党的最新理论成果写进了新党章。

1、中国特色社会主义道路 就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

2、中国特色社会主义理论体系 就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。

3、中国特色社会主义制度 就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。

4、道路自信、理论自信、制度自信 “三个自信”在十八大报告中提出，源于对中国特色社会主义的坚定信念，是对全党全国各族人民精神状态的新要求。

5、中国特色社会主义事业总体布局 就是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体。五位一体总布局是一个有机整体，其中经济建设是根本，政治建设是保证，文化建设是灵魂，社会建设是条件，生态文明建设是基础。只有坚持五位一体建设全面推进、协调发展，才能形成经济富裕、政治民主、文化繁荣、社会公平、生态良好的发展格局，把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

6、“百年目标” 十八大报告提出了两个百年奋斗目标，一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，一个是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这两个百年目标成为夺取中国特色主义新胜利的两座里程碑。

7、“两个翻番” 到2020年实现全面建成小康社会的宏伟目标，“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”。“两个翻番”，一个是经济总量指标，一个是人民生活指标，既促进经济持续健康发展又重视人民生活改善。

8、“四化”同步 即坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路。推动信息化和工业化深度融合、工业化和城镇化良性互动、城镇化和农业现代化相互协调，促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展。

9、城乡发展一体化 解决好农业农村农民问题是全党工作的重中之重，城乡一体化是解决“三农”问题的根本途径。要加大统筹城乡发展力度，增强农村发展活力，逐步缩小城乡差距，促进城乡共同繁荣。

10、社会主义文化强国 建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，

推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展。

11、社会主义核心价值体系 “社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义的发展方向”，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。十八大报告用24字高度概括社会主义核心价值观，倡导“富强、民主、文明、和谐”，倡导“自由、平等、公正、法治”，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”。

12、生态文明建设 就是树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。要“坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式”。

13、“中国梦” 习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想!”“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。

二、省市决策部署

1、省十二次党代会主要精神

（1）大会主题 科学发展、转型跨越、民族团结、富民兴陇。

（2）一个目标 到2020年与全国同步进入全面小康社会。

（3）一项重大使命 建设幸福美好新甘肃。

（4）八个发展取向 坚持好中求快、“三化”并进、基础优先、开放带动、创新驱动、绿色发展、人才支撑、产业富民的发展取向。

（5）十大重点行动 实施“联村联户、多极突破、项目带动、扶贫攻坚、全民创业、生态屏障、文化提升、效能风暴、和谐构建、先锋引领”等十大重点行动。

2、甘肃省“3341”项目工程 打造三大战略平台，即打造以兰州新区开发建设和循环经济示范区建设为重点的经济战略平台、以华夏文明保护传承和创新发展示范区建设为重点的文化战略平台、以国家生态屏障建设保护与补偿试验区为重点的生态战略平台；实施三大基础建设，即深入实施交通提升、信息畅通和城镇化建设；瞄准四大产业方向，即培育壮大战略新兴产业、特色优势产业、富民多元产业和区域首位产业；确保到2016年全省固定资产投资规模超过1万亿元。

3、华夏文明传承创新区 按照国家关于甘肃发展的战略定位和建设文化大省的总要求，甘肃省提出建设华夏文明传承创新区，并于2013年1月获国务院正式批复。华夏文明传承创新区统筹全省文化资源和各类生产要素，以文化建设为主题，以经济结构战略性调整和经济发展方式根本性转变为主线，确定了围绕“一带”，建设“三区”，打造“十三板块”（简称“1313工程”）的工作布局。“一带”是丝绸之路文化发展带；“三区”是以始祖文化为核心的陇东南文化历史区、以敦煌文化为核心的河西走廊文化生态区和以黄河文化为核心的兰州都市圈文化产业区；“十三板块”是文物保护、大

遗址保护、非物质文化遗产保护传承、历史文化名城名镇名村保护利用、民族文化传承、古籍整理出版、红色文化弘扬、城乡文化一体化发展、文化与旅游深度融合、文化产业发展、文化品牌打造、文化人才队伍建设和节庆赛事会展举办。

4、兰州新区 兰州新区是国务院批复的第五个国家级新区。规划面积806平方公里，辖永登、皋兰两县五镇一乡，现有总人口10万人，是国家规划建设的综合交通枢纽，也是甘肃与国内、国际交流的重要窗口和门户。规划建设石化、高端装备、新能源新材料等七大产业集群以及高新技术产业等五大片区。经过5—10年的建设，兰州新区将发展成为甘肃省乃至西北地区跨越式发展的重要经济增长极，成为西部地区特色鲜明、功能齐全、产业聚集、服务配套、人居环境良好的现代化新区。

5、国办《47条意见》 为进一步支持甘肃经济社会发展，2010年5月国务院办公厅出台了《关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》（国办发〔2010〕29号）。《意见》分别从支持甘肃经济社会发展的总体要求、优化空间布局、加强基础设施建设、加强生态建设和环境保护、夯实农业发展基础、加大扶贫开发力度、加快发展社会事业、大力推进能源基地建设、大力发展特色优势产业、深化体制改革、提高对内对外开放水平等方面对甘肃发展进行了全面部署。其中涉及敦煌的重点项目有敦格铁路建设、敦煌机场扩建、引哈济党工程、敦煌水资源合理利用与生态保护、丝绸之路整体申遗及沿线重要遗址保护、敦煌百万千瓦级太阳能发电示范基地建设、敦煌艺术历史文化遗产挖掘开发以及敦煌莫高窟精品旅游线路建设等。

6、酒泉市第三次党代会主要精神

（1）今后五年工作的奋斗目标 实现“五翻番”、“五提升”。“五翻番”：即到2015年,生产总值、工业增加值、财政收入、固定资产投资和社会消费品零售总额五项指标分别在“十一五”末基础上翻一番,财政收入和生产总值分别实现“过百亿、超千亿”，综合实力保持全省领先地位。“五提升”：即城乡居民收入、社会文明程度、社会管理水平、公共服务水平和人民群众幸福指数明显提升。

（2）五大主攻重点 即“精、强、大、美、实”。“精”就是做精一产,“强”就是做强二产,“大”就是做大三产,“美”就是做美城市,“实”就是做实民生。

7、“五个年”活动 从2012年开始，酒泉市大力开展招商引资年、全民创业年、政策落实年、作风转变年活动和党风廉政年活动，全面推进富裕文明和谐幸福酒泉建设步伐。

8、文化大市建设 酒泉市委三届二次全委会审议通过的《关于贯彻党的十七届六中全会精神，进一步加快文化大市建设的意见》提出，要打造“敦煌文化品牌”和“航天文化品牌”，创建敦煌文化产业园，构建以敦煌为枢纽，以丝绸之路为纽带的大敦煌文化旅游经济圈。

9、酒泉市提前3年即2017年率先在全省全面建成小康社会。

三、敦煌历史文化

1、敦煌历史沿革

“敦，大也；煌，盛也”。盛大辉煌的敦煌承载了4000多年文明史，自汉武帝“列四郡、据两关”以来，已有2100多年的建制史。

远古时期 敦煌属三危地域。距今四五千年，中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗族就在这

里繁衍生息，他们是有史记载敦煌地区最早的先民。夏、商、周时期，敦煌属古瓜州地，三苗族的后裔羌戎在这里游牧定居，属玉门火烧沟文化。

春秋战国时期 月氏和乌孙民族相继驻牧敦煌，后月氏将乌孙驱逐异乡，称雄河西。

秦汉时期 秦末汉初，匈奴赶走大月氏独占敦煌及河西地区。汉武帝通过三次大规模的战役，沉重打击了匈奴势力，统一了河西，并派张骞 “凿空”西域，通过“列四郡、据两关”（武威郡、酒泉郡、张掖郡、敦煌郡；阳关、玉门关），移民屯田，保证了丝绸之路贯通中西，从而揭开了敦煌辉煌历史的崭新一页。汉武帝元鼎六年（前111年）设敦煌郡，派将军赵破奴调集酒泉、张掖等郡人工筑敦煌城，至后元元年（前88年）敦煌郡陆续辖敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒6县。敦煌建郡后,为西汉王朝经营西域打下了坚实的基础,如贰师将军李广利西代大宛,赵破奴败姑师国俘获楼兰王,都以敦煌为粮草、兵马供应基地。东汉丝绸之路“三通三绝”，敦煌伴随丝路的兴衰而兴衰。

魏晋南北朝时期 三国时期，仓慈、皇甫隆先后任敦煌太守，他们抵制豪强，保护西域商旅，改进农耕技术，使百姓蒙惠。东晋十六国时，中原地区“五胡乱华”，战火烽起，但敦煌地区则相对安定，经济繁荣，文教振兴。从公元317至437年，敦煌先后属前凉、前秦、后凉、北凉等割据政权统辖。前秦建元二年（366年），由沙门乐僔开凿了莫高窟的第一个洞窟。东晋隆安四年（400年）李暠建西凉国，初都敦煌，后迁往酒泉，这是历史上敦煌第一次作为封建割据政权国都。421年，北凉灭西凉，敦煌归北凉。439年，北魏统一河西，敦煌经济文化再度繁荣，佛教兴盛。南朝刘昭引《耆旧记》赞其为“华戎所交，一都会也” 。

隋唐时期 隋朝统一全国后，结束了西晋以来三百余年的分裂局面。大业初年（605－609年），隋炀帝遣尚书左丞裴矩视察敦煌，了解丝绸之路及中西通商贸易情况，并遣将西驻，移民实边，开垦农田，在张掖举办了西域27国贸易交易大会，盛况空前。唐灭隋后，于619年收复河西，在敦煌置沙州。贞观十四年（640年），唐太宗李世民一举铲除了东西大道上以西突厥为主的障碍，确保了丝路的畅通，敦煌的经济文化高度繁荣，达到了历史上最辉煌的时期。据史书记载：“元宵灯会，长安第一，敦煌第二，扬州第三。”莫高窟在唐代开凿洞窟多达1000余窟，保存到现在的有232窟 。“安史之乱”后，唐调河西兵力东去平叛，吐蕃乘虚进犯河西，沙州于781年陷落，开始了吐蕃政权对敦煌长达六十余年的统治。大中二年（848年），敦煌富绅张议潮聚结沙州民众，乘吐蕃内乱，一举收复瓜，沙二州。大中五年（851年），张议潮收复吐蕃所控河、岷等十一州之地，并遣使入朝敬献十一州图籍，李唐乃封张议潮为节度使、观察使，使金紫光禄大夫检校吏部尚书金吾大将军特进沙州镇守。天佑二年（905年），沙州归义军节度使张承奉，在敦煌建“西汉金山国”，自封“白衣天子”。后梁乾化四年（914年），金山国亡，张氏绝嗣，沙州富豪曹议金被州人荐举取代了节度使地位，领瓜、沙二州。曹氏家族世袭节度使位122年，重视经济、军事、文化建设，与邻邦异族和睦相处，敦煌商贸繁盛。

宋元时期 1036年，党项族攻占河西走廊，西夏统治敦煌达191年。西夏统治者采纳汉族地区的先进技术和生产经验，使河西保持着“民物富庶，与中州无殊”的水平，敦煌石窟中保留了大量丰富而独特的西夏佛教艺术。1228年，蒙古大军攻占敦煌。1273年，马可·波罗游历东方，途径敦煌。1280年，元升沙州为沙州路总管府，设置河渠司治，管理农田水利。

明清时期 明永乐元年（1403年），在敦煌设沙州卫，为关外七卫之一。正德十一年（1516年），敦煌被吐鲁番占领。嘉靖三年（1524年），明王朝闭锁嘉峪关，将关西的老百姓迁徙关内，废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建制，成为“风播柽柳空千里，月照流沙别一天”的荒漠之地。雍正三年（公元1725年），设沙州卫，四年（公元1726年），从甘肃56州县移民2405户到沙州屯垦。至雍

正末年，沙州耕地已扩展到12万多亩，并引党河水分十渠灌溉，形成沙漠绿洲。乾隆三十五年（1760年）升沙州卫为敦煌县，属安西府，后裁府设州，遂隶属安西直隶州。1900年6月22日，“藏经洞”发现。1905年，俄国奥勃鲁切夫探险队首先到敦煌盗走古经卷一批（数目不详）。1907年3月，英籍匈牙利人斯坦因带翻译蒋孝琬至千佛洞，经过3个月的周密谋划，贿通王道士盗走六朝至宋代经卷、写本、绢画等文物共二十四大箱，约万余卷，偷运至伦敦博物馆。1908年7月，法国人伯希和来敦，又贿通王道士，盗走珍贵文物六千余卷，偷运回国。1911年10月，日本人吉川小一郎和桔瑞超潜来莫高窟，先后住了四个月，从王道手中吉川骗买写经一百余卷，精美彩塑两尊，桔瑞超骗买写经三百六十九卷。清末，爆发了以张壶铭、张鉴铭兄弟为首的“丁未抗粮”斗争，殉难烈士15人，迫使清政府免除了祸害敦煌农民170多年之久的“采买粮”旧规。

民国时期 民国二年（1913年），安西直隶州改为安西县，敦煌县直属甘肃省。1914年斯坦因第二次来敦，又从王道手中骗买去经卷六百卷。1924年，美国人华尔纳潜来敦煌，用化学胶布粘走千佛洞壁画26幅，并盗窃盛唐彩塑数尊。民国二十五年（1936年），敦煌属甘肃省第七行政督察区专员公署。1944年2月，国立敦煌艺术研究所成立，直属教育部，常书鸿任所长。

新时期 1949年9月28日敦煌和平解放，10月7日成立敦煌县人民政府，隶属酒泉专署。 敦煌于1979年被国务院列入全国第一批对外开放的城市，1986年被国家命名为“中国历史文化名城”，1987年9月28日敦煌撤县设市至今，1998年被评为“中国优秀旅游城市”。

2、敦煌历史人物

（1）张 骞 （约公元前164～前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省城固县）人，西汉卓越的探险家、旅行家与外交家。汉武帝时曾两此出使西域，开通丝路，在敦煌大地留下了深深的足迹，为中西文化交流做出了不可磨灭的贡献，被誉为“凿空丝路第一人”。

（2）汜胜之 又名汜胜，敦煌人，西汉农学家。汉成帝时任为议郎、劝农使者。曾在三辅教民种田，后迁御史。他总结黄河流域的农业生产经验，创造了精耕细作的区田法，另还有溲种法、穗选法、嫁接法等。所著《汜胜之书》是中国最早的农学著作。

（3）班 超 （32—102年），字仲升，扶风平陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。班超为人有大志，不修细节。班超驻守西域31年，为维护西域各民族之间的团结稳定和丝绸之路的畅通做出了杰出贡献。晚年上书乞归曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关„„”汉和帝深受感动，准其返回洛阳。后其子班勇子承父业，驻守西域，传为佳话。

（4）曹 全 字景完，东汉敦煌郡效谷人。他生于仕宦世家，少而好学，博览经书，精研细审，无文不综。建宁二年（169年）举孝廉，出任西域戊部司马。中平二年（185年）当地士民王敞、王历、秦尚等嘉慕其惠，特刻石记功谓《曹全碑》。曹全碑现存陕西省博物馆，该碑不仅记载了曹全其人其事，而且碑文书法也为现存汉隶代表作之一。

（5）张 芝 字伯英，敦煌渊泉（今瓜州县）人，东汉著名的书法家，最善草书，时称“草圣”。唐写本《沙州图经》记载：在唐开元四年九月，敦煌县令赵智本，曾根据史料所记在敦煌“县城东北一里效谷府东南五十步”发现一墨池，传说为“张芝墨池”。晋代大书法家王羲之对张芝的书法非常推崇：“汉魏书迹，独钟（繇）张（芝）两家。”张芝的墨迹保存于《淳化阁帖》。

（6）仓 慈 字孝仁，三国时期淮南（今安徽寿春）人。魏明帝太和中（228年－233年）任敦煌太守，他到任之后，打击大姓豪强，抚恤贫困百姓；保护西域胡商，致力发展经济；鼓励胡汉通婚，

社会调查
瓜州华戎 第三篇

永远不会忘记——

这个让中华民族曾受屈辱的历史：

圆明园的毁灭，

是一个刻骨铭心的教训！

永远不会忘记-——

这个沉痛的日子：

1860年10月6日，

圆明园就这样毁灭„„

那金碧辉煌的宫殿；

那玲珑剔透的亭台楼阁；

那象征着热闹街市的“买卖街”

那象征着田园风光的山乡村也；

那见证历史的珍贵文物；

那奇特的奇异珍宝„„„

就这样――

化为了一片灰烬。

可恶的英法联军!，

可恶的清政府！

如果不是他们，

这艺术瑰宝就不会毁灭；

如果不是他们，

这历史的悲剧就不会上演！

永远不会忘记——

这印在历史章页上，

这印在中国人民的脑海中——

刻骨铭心的痛！

虽然能抹去的，

是皇室王朝的惨败。 但，

不能抹去的，

是圆明园这一屈辱！

敦煌，是位于甘肃省河西走廊最西端的城市，北有北山（马鬃山），南有南山（祁连山），是一个冲积而成的绿洲，由南山流来的古氐置水（今党河）泛滥所造成，绿洲周围多戈壁和沙丘。它的地理位置十分重要，东接中原，西邻新疆。自汉代以来。一直是中原通西域交通要道的“咽喉之地”，是著名的丝绸之路上的重镇。由敦煌出发，向东通过河西走廊去古部长

安、洛阳。敦煌西去阳关，沿昆仑山北麓。经部善（若羌、且未、于阗(和田）至莎车，逾葱岭（帕米尔）进入大月氏、安息等国，是为丝路南道；由敦煌出玉门关北行，沿天山南麓，经车师前王庭（吐鲁番）、焉耆、龟兹（库车）到疏勒（喀什），越葱岭，进入大宛、康居、大夏，是为丝路北道。敦煌总扼两关，控制着东来西往的商旅。位于丝绸之路上的敦煌，成为东西方贸易的中心和中转站。史书称敦煌是“华戎所交一大都会”，西域胡商与中原汉族商客在这里从事中原的丝绸和瓷器、西域的珍宝、北方的驼、马与当地粮食的交易。与此同时，自汉代中西交通畅通以来，中原文化不断传播到敦煌，在这里深深扎了根。地接西域的敦煌，较早接受了发源于印度的佛教文化。西亚、中亚文化随着印度佛教文化的东传，也不断传到了敦煌。中西不同的文化在这里汇聚、碰撞、交融。著名的敦煌学者季羡林先生指出：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”季先生的论说充分说明敦煌所处的地理位置在历史上的重要性。

敦煌距今已有2000多年的历史。秦汉之前，这里居住着月支、鸟孙等民族。西汉初，漠北的匈奴赶走月支，占领敦煌。元狩二年（前121）西汉军队打败河西匈奴，敦煌与河西走廊归入西汉王朝版图。元鼎六年（前111）西汉在敦煌设郡，与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。在敦煌之北修筑了长城，在西部设立了阳关、王门关。从此，敦煌成为西域进入河西走廊与中原的门户和军事重镇。为了巩固敦煌的战略要地，政府从内地移民来此定居，调遣士兵屯田戎守。西汉王朝对敦煌的经营与开发，确立了敦煌在历史上的重要地位。经过东汉王朝与曹魏政权的继续经营与开发，敦煌在较长时期内保持相对稳定，成为丝绸之路上一处重要的商品交易中心和粮食生产基地。中原文化在这里生根和发展，儒家经典得到传播。产生于印度的佛教文化也传到了敦煌，西晋时号称“敦煌菩萨”的译经大师竺法护及其弟子在此译经传教。

十六国时期，先后由前凉、前秦、后凉、西凉、北凉五个政权统治敦煌。此时中原大乱，战争频繁。唯敦煌相对平安，人口增加，中原与河西走廊的百姓避乱在此，中原汉晋文化在敦煌与河西走廊得以保存和延续。敦煌产生一批著名儒家学者，他们设馆讲学，著书立说。中原传统文化在敦煌已十分成熟。与此同时，西行求法与东来传教的佛教僧人都经过敦煌，促进了敦煌佛教的发展。《魏书·释老志》说：“敦煌地接西域，道俗交得，其旧式村坞相属，多有塔寺”。敦煌莫高窟应运而生。据唐代圣历元年（698）李克让修《莫高窟佛龛碑》记：“莫高窟者，厥初，秦建元二年（366）有沙门乐亻尊，戒行清虚，执心恬静，尝仗锡林野，行至此山，忽见金光，状有千佛……造窟一龛。次有法良禅师，从东届此，又干亻尊师窟侧更即营建，伽蓝之起，滥觞二僧。”此后，北魏宗室东阳王元太荣、北周贵族建平公于义先后出任瓜州（敦煌）刺史，信奉佛教，莫高窟的开窟造像活动逐渐发展兴盛起来。

隋代统一南北，击败西北的突厥和吐谷浑侵扰，保持丝路畅通，商贸繁盛。文帝和汤帝倡兴佛教，今天下各州建造舍利塔，瓜州也在崇教寺（莫高窟）起塔，宫廷写经也传至敦煌。短暂的隋代，在敦煌大兴开窟之风。唐王朝前期扼制了西域最大的威胁——西突厥的进犯，在西域设立安西都护和安西四镇。为加强军事防卫，在敦煌和河西走廊设立豆卢军、墨离军、王门军、赤水军、建康军等河西十军，使敦煌经济得到稳步发展，丝绸之路全线畅通，“伊吾之西，波斯以东，朝贡不绝，商旅相继”。中西经济文化交流频繁。敦煌石窟的营造达到了极盛，敦煌文化进一步凝聚了来自中原的汉文化，以及来自印度、西亚、中亚的文化。

天宝十四年（755）发生安史之乱，唐王朝由盛而衰，吐善乘机攻占陇右、河西。建中二年（781）吐善占领沙州，推行吐善行政、经济制度和习俗，同时，大力抉植佛教，佛教势力迅速膨胀，推动了莫高窟继续兴建。

会昌二年（842），吐善内乱，势力大衰。大中二年（848）沙州张议潮乘机率兵起义，陆续收复伊、西、瓜、肃、甘、凉等十一州，并遣使奉表归唐，被唐王朝册封为归义军节度使，从此开始了归义军长达200多年的统治时期。张氏归义军政权恢复唐制，推行汉化，使敦煌的政局得到了稳定，佛教在张氏归义军政权的保护下，继续兴建寺院和石窟。宋乾化四年（914），曹议金接替张承奉政权在瓜沙二州六镇地区重建归义军政权，一直保持与中原王朝的密切来往，接受中原王朝封号，奉中原为正朔，利用旧日唐朝在各族人民中的声威，以求在西北各民族中树立自己的地位，又以和亲的方式，东与甘州回鹘，西与西州回鹘、于阗政权结好。曹氏政权与中原王朝及周围少数民族政权建立的良好关系，不仅保持境内相对稳定的局面，且共保丝路畅通，促进了敦煌与中原和西域佛教文化的交流，为敦煌佛教艺术继续发展创造了条件。

宋景佑三年（1036）和南宋宝庆三年（1227），敦煌先后为党项羌和蒙古族占领。西夏和蒙元统治者笃信佛教，敦煌莫高窟作为沸教要地，依然受到重视，仍有建造。但随着海上丝绸之路的发展、陆上丝绸之路的衰落、蒙元疆域的扩大，敦煌失去了中西交通中转站与西域门户的重要地位。莫高窟也告衰落。

元代以后敦煌停止开窟，逐渐冷落荒废。明嘉靖七年（1528）封闭嘉峪关，使敦煌成为边塞游牧之地。清康熙五十七年（1718）平定新疆，雍正元年（1723）在敦煌设沙州所，三年（1725）改沙州卫，并从甘肃各州移民敦煌屯田，重修沙州城。乾隆二十五年（1760）改沙州卫为敦煌县，敦煌经济开始恢复。莫高窟开始被人们注意。清光绪二十六年（1900）发现了震惊世界的藏经洞。不幸的是，在晚清政府腐败无能、西方列强侵略中国的特定历史背景下，藏经洞文物发现后不久，英人斯但因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌，以不公正的手段，从王道士手中骗取大量藏经洞文物，致使藏经洞文物惨遭劫掠，绝大部分不幸流散，分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构，仅有少部分保存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫，给中国人民留下了难以弥合的心灵创伤。

从开凿的第一天起，莫高窟便以它那兼容并蓄的恢宏气度，吸取和融合了当时欧亚大陆所有人类文明的精华。当我们面对那一尊尊塑像，那一方方壁画，那一卷卷文书时，就会被莫高窟那博大精深的多元化艺术进力及其丰富深厚的文化底蕴所吸引、打动，内心感到震撼和折服。我们同时也会深刻地认识到，如果没有古代河西地区繁荣的经济文化，就没有莫高窟；如果没有对外经济文化交流和中华民族海纳百川的广阔胸怀，也就不会有莫高窟。

中华人民共和国成立后，敦煌莫高窟劫后余生的文物才得到了真正有效的保护和科学合理的利用。作为国务院首批公布的全国重点文物保护单位之一，特别是改革开放以来，敦煌文物保护事业步入了蓬勃发展的新时期。

一党的最新理论
瓜州华戎 第四篇

一、党的最新理论

党的十八大于2012年11月8日至14日在北京举行，大会选举产生了习近平为总书记的新的中央领导集体，通过了胡锦涛同志代表十七届中央委员会所作的《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》的报告，通过了中国共产党章程修正案的决议，把党的最新理论成果写进了新党章。

1、中国特色社会主义道路 就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

2、中国特色社会主义理论体系 就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。

3、中国特色社会主义制度 就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。

4、道路自信、理论自信、制度自信 “三个自信”在十八大报告中提出，源于对中国特色社会主义的坚定信念，是对全党全国各族人民精神状态的新要求。

5、中国特色社会主义事业总体布局 就是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体。五位一体总布局是一个有机整体，其中经济建设是根本，政治建设是保证，文化建设是灵魂，社会建设是条件，生态文明建设是基础。只有坚持五位一体建设全面推进、协调发展，才能形成经济富裕、政治民主、文化繁荣、社会公平、生态良好的发展格局，把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

6、“百年目标” 十八大报告提出了两个百年奋斗目标，一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，一个是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这两个百年目标成为夺取中国特色主义新胜利的两座里程碑。

7、“两个翻番” 到2020年实现全面建成小康社会的宏伟目标，“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”。“两个翻番”，一个是经济总量指标，一个是人民生活指标，既促进经济持续健康发展又重视人民生活改善。

8、“四化”同步 即坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路。推动信息化和工业化深度融合、工业化和城镇化良性互动、城镇化和农业现代化相互协调，促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展。

9、城乡发展一体化 解决好农业农村农民问题是全党工作的重中之重，城乡一体化是解决“三农”问题的根本途径。要加大统筹城乡发展力度，增强农村发展活力，逐步缩小城乡差距，促进城乡共同繁荣。

10、社会主义文化强国 建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展。

11、社会主义核心价值体系 “社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义的发展方向”，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。十八大报告用24字高度概括社会主义核心价值观，倡导“富强、民主、文明、和谐”，倡导“自由、平等、公正、法治”，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”。

12、生态文明建设 就是树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地

位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。要“坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式”。

13、“中国梦” 习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想!”“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。

二、省市决策部署

1、省十二次党代会主要精神

（1）大会主题 科学发展、转型跨越、民族团结、富民兴陇。

（2）一个目标 到2020年与全国同步进入全面小康社会。

（3）一项重大使命 建设幸福美好新甘肃。

（4）八个发展取向 坚持好中求快、“三化”并进、基础优先、开放带动、创新驱动、绿色发展、人才支撑、产业富民的发展取向。

（5）十大重点行动 实施“联村联户、多极突破、项目带动、扶贫攻坚、全民创业、生态屏障、文化提升、效能风暴、和谐构建、先锋引领”等十大重点行动。

2、甘肃省“3341”项目工程 打造三大战略平台，即打造以兰州新区开发建设和循环经济示范区建设为重点的经济战略平台、以华夏文明保护传承和创新发展示范区建设为重点的文化战略平台、以国家生态屏障建设保护与补偿试验区为重点的生态战略平台；实施三大基础建设，即深入实施交通提升、信息畅通和城镇化建设；瞄准四大产业方向，即培育壮大战略新兴产业、特色优势产业、富民多元产业和区域首位产业；确保到2016年全省固定资产投资规模超过1万亿元。

3、华夏文明传承创新区 按照国家关于甘肃发展的战略定位和建设文化大省的总要求，甘肃省提出建设华夏文明传承创新区，并于2013年1月获国务院正式批复。华夏文明传承创新区统筹全省文化资源和各类生产要素，以文化建设为主题，以经济结构战略性调整和经济发展方式根本性转变为主线，确定了围绕“一带”，建设“三区”，打造“十三板块”（简称“1313工程”）的工作布局。“一带”是丝绸之路文化发展带；“三区”是以始祖文化为核心的陇东南文化历史区、以敦煌文化为核心的河西走廊文化生态区和以黄河文化为核心的兰州都市圈文化产业区；“十三板块”是文物保护、大遗址保护、非物质文化遗产保护传承、历史文化名城名镇名村保护利用、民族文化传承、古籍整理出版、红色文化弘扬、城乡文化一体化发展、文化与旅游深度融合、文化产业发展、文化品牌打造、文化人才队伍建设和节庆赛事会展举办。

4、兰州新区 兰州新区是国务院批复的第五个国家级新区。规划面积806平方公里，辖永登、皋兰两县五镇一乡，现有总人口10万人，是国家规划建设的综合交通枢纽，也是甘肃与国内、国际交流的重要窗口和门户。规划建设石化、高端装备、新能源新材料等七大产业集群以及高新技术产业等五大片区。经过5—10年的建设，兰州新区将发展成为甘肃省乃至西北地区跨越式发展的重要经济增长极，成为西部地区特色鲜明、功能齐全、产业聚集、服务配套、人居环境良好的现代化新区。

5、国办《47条意见》 为进一步支持甘肃经济社会发展，2010年5月国务院办公厅出台了《关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》（国办发〔2010〕29号）。《意见》分别从支持甘肃经济社会发展的总体要求、优化空间布局、加强基础设施建设、加强生态建设和环境保护、夯实农业发展基础、加大扶贫开发力度、加快发展社会事业、大力推进能源基地建设、大力发展特色优势产业、深化体制改革、提高对内对外开放水平等方面对

甘肃发展进行了全面部署。其中涉及敦煌的重点项目有敦格铁路建设、敦煌机场扩建、引哈济党工程、敦煌水资源合理利用与生态保护、丝绸之路整体申遗及沿线重要遗址保护、敦煌百万千瓦级太阳能发电示范基地建设、敦煌艺术历史文化遗产挖掘开发以及敦煌莫高窟精品旅游线路建设等。

6、酒泉市第三次党代会主要精神

（1）今后五年工作的奋斗目标 实现“五翻番”、“五提升”。“五翻番”：即到2015年,生产总值、工业增加值、财政收入、固定资产投资和社会消费品零售总额五项指标分别在“十一五”末基础上翻一番,财政收入和生产总值分别实现“过百亿、超千亿”，综合实力保持全省领先地位。“五提升”：即城乡居民收入、社会文明程度、社会管理水平、公共服务水平和人民群众幸福指数明显提升。

（2）五大主攻重点 即“精、强、大、美、实”。“精”就是做精一产,“强”就是做强二产,“大”就是做大三产,“美”就是做美城市,“实”就是做实民生。

7、“五个年”活动 从2012年开始，酒泉市大力开展招商引资年、全民创业年、政策落实年、作风转变年活动和党风廉政年活动，全面推进富裕文明和谐幸福酒泉建设步伐。

8、文化大市建设 酒泉市委三届二次全委会审议通过的《关于贯彻党的十七届六中全会精神，进一步加快文化大市建设的意见》提出，要打造“敦煌文化品牌”和“航天文化品牌”，创建敦煌文化产业园，构建以敦煌为枢纽，以丝绸之路为纽带的大敦煌文化旅游经济圈。

9、酒泉市提前3年即2017年率先在全省全面建成小康社会。

三、敦煌历史文化

1、敦煌历史沿革

“敦，大也；煌，盛也”。盛大辉煌的敦煌承载了4000多年文明史，自汉武帝“列四郡、据两关”以来，已有2100多年的建制史。

远古时期 敦煌属三危地域。距今四五千年，中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗族就在这里繁衍生息，他们是有史记载敦煌地区最早的先民。夏、商、周时期，敦煌属古瓜州地，三苗族的后裔羌戎在这里游牧定居，属玉门火烧沟文化。

春秋战国时期 月氏和乌孙民族相继驻牧敦煌，后月氏将乌孙驱逐异乡，称雄河西。

秦汉时期 秦末汉初，匈奴赶走大月氏独占敦煌及河西地区。汉武帝通过三次大规模的战役，沉重打击了匈奴势力，统一了河西，并派张骞 “凿空”西域，通过“列四郡、据两关”（武威郡、酒泉郡、张掖郡、敦煌郡；阳关、玉门关），移民屯田，保证了丝绸之路贯通中西，从而揭开了敦煌辉煌历史的崭新一页。汉武帝元鼎六年（前111年）设敦煌郡，派将军赵破奴调集酒泉、张掖等郡人工筑敦煌城，至后元元年（前88年）敦煌郡陆续辖敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒6县。敦煌建郡后,为西汉王朝经营西域打下了坚实的基础,如贰师将军李广利西代大宛,赵破奴败姑师国俘获楼兰王,都以敦煌为粮草、兵马供应基地。东汉丝绸之路“三通三绝”，敦煌伴随丝路的兴衰而兴衰。

魏晋南北朝时期 三国时期，仓慈、皇甫隆先后任敦煌太守，他们抵制豪强，保护西域商旅，改进农耕技术，使百姓蒙惠。东晋十六国时，中原地区“五胡乱华”，战火烽起，但敦煌地区则相对安定，经济繁荣，文教振兴。从公元317至437年，敦煌先后属前凉、前秦、后凉、北凉等割据政权统辖。前秦建元二年（366年），由沙门乐僔开凿了莫高窟的第一个洞窟。东晋隆安四年（400年）李暠建西凉国，初都敦煌，后迁往酒泉，这是历史上敦煌第一次作为封建割据政权国都。421年，北凉灭西凉，敦煌归北凉。439年，北魏统一河西，敦煌经济文化再度繁荣，佛教兴盛。南朝刘昭引《耆旧记》赞其为“华戎所交，一都会也” 。

隋唐时期 隋朝统一全国后，结束了西晋以来三百余年的分裂局面。大业初年（605－609年），隋炀帝遣尚书左丞裴矩视察敦煌，了解丝绸之路及中西通商贸易情况，并遣将西驻，移民实边，开垦农田，在张掖举办了西域27国贸易交易大会，盛况空前。唐灭隋后，于619年收复河西，在敦煌置沙州。贞观十四年（640年），唐太宗李世民一举铲除了东西大道上以西突厥为主的障碍，确保了丝路的畅通，敦煌的经济文化高度繁荣，达到了历史上最辉煌的时期。据史书记载：“元宵灯会，长安第一，敦煌第二，扬州第三。”莫高窟在唐代开凿洞窟多达1000余窟，保存到现在的有232窟 。“安史之乱”后，唐调河西兵力东去平叛，吐蕃乘虚进犯河西，沙州于781年陷落，开始了吐蕃政权对敦煌长达六十余年的统治。大中二年（848年），敦煌富绅张议潮聚结沙州民众，乘吐蕃内乱，一举收复瓜，沙二州。大中五年（851年），张议潮收复吐蕃所控河、岷等十一州之地，并遣使入朝敬献十一州图籍，李唐乃封张议潮为节度使、观察使，使金紫光禄大夫检校吏部尚书金吾大将军特进沙州镇守。天佑二年（905年），沙州归义军节度使张承奉，在敦煌建“西汉金山国”，自封“白衣天子”。后梁乾化四年（914年），金山国亡，张氏绝嗣，沙州富豪曹议金被州人荐举取代了节度使地位，领瓜、沙二州。曹氏家族世袭节度使位122年，重视经济、军事、文化建设，与邻邦异族和睦相处，敦煌商贸繁盛。

宋元时期 1036年，党项族攻占河西走廊，西夏统治敦煌达191年。西夏统治者采纳汉族地区的先进技术和生产经验，使河西保持着“民物富庶，与中州无殊”的水平，敦煌石窟中保留了大量丰富而独特的西夏佛教艺术。1228年，蒙古大军攻占敦煌。1273年，马可·波罗游历东方，途径敦煌。1280年，元升沙州为沙州路总管府，设置河渠司治，管理农田水利。

明清时期 明永乐元年（1403年），在敦煌设沙州卫，为关外七卫之一。正德十一年（1516年），敦煌被吐鲁番占领。嘉靖三年（1524年），明王朝闭锁嘉峪关，将关西的老百姓迁徙关内，废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建制，成为“风播柽柳空千里，月照流沙别一天”的荒漠之地。雍正三年（公元1725年），设沙州卫，四年（公元1726年），从甘肃56州县移民2405户到沙州屯垦。至雍正末年，沙州耕地已扩展到12万多亩，并引党河水分十渠灌溉，形成沙漠绿洲。乾隆三十五年（1760年）升沙州卫为敦煌县，属安西府，后裁府设州，遂隶属安西直隶州。1900年6月22日，“藏经洞”发现。1905年，俄国奥勃鲁切夫探险队首先到敦煌盗走古经卷一批（数目不详）。1907年3月，英籍匈牙利人斯坦因带翻译蒋孝琬至千佛洞，经过3个月的周密谋划，贿通王道士盗走六朝至宋代经卷、写本、绢画等文物共二十四大箱，约万余卷，偷运至伦敦博物馆。1908年7月，法国人伯希和来敦，又贿通王道士，盗走珍贵文物六千余卷，偷运回国。1911年10月，日本人吉川小一郎和桔瑞超潜来莫高窟，先后住了四个月，从王道手中吉川骗买写经一百余卷，精美彩塑两尊，桔瑞超骗买写经三百六十九卷。清末，爆发了以张壶铭、张鉴铭兄弟为首的“丁未抗粮”斗争，殉难烈士15人，迫使清政府免除了祸害敦煌农民170多年之久的“采买粮”旧规。

民国时期 民国二年（1913年），安西直隶州改为安西县，敦煌县直属甘肃省。1914年斯坦因第二次来敦，又从王道手中骗买去经卷六百卷。1924年，美国人华尔纳潜来敦煌，用化学胶布粘走千佛洞壁画26幅，并盗窃盛唐彩塑数尊。民国二十五年（1936年），敦煌属甘肃省第七行政督察区专员公署。1944年2月，国立敦煌艺术研究所成立，直属教育部，常书鸿任所长。

新时期 1949年9月28日敦煌和平解放，10月7日成立敦煌县人民政府，隶属酒泉专署。 敦煌于1979年被国务院列入全国第一批对外开放的城市，1986年被国家命名为“中国历史文化名城”，1987年9月28日敦煌撤县设市至今，1998年被评为“中国优秀旅游城市”。

2、敦煌历史人物

（1）张 骞 （约公元前164～前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省城固县）人，西汉卓越的探险家、旅行家与外交家。汉武帝时曾两此出使西域，开通丝路，在敦煌大地留下了深深的足迹，为中西文化交流做出了不可磨灭的贡献，被誉为“凿空丝路第一人”。

（2）汜胜之 又名汜胜，敦煌人，西汉农学家。汉成帝时任为议郎、劝农使者。曾在三辅教民种田，后迁御史。他总结黄河流域的农业生产经验，创造了精耕细作的区田法，另还有溲种法、穗选法、嫁接法等。所著《汜

胜之书》是中国最早的农学著作。

（3）班 超 （32—102年），字仲升，扶风平陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。班超为人有大志，不修细节。班超驻守西域31年，为维护西域各民族之间的团结稳定和丝绸之路的畅通做出了杰出贡献。晚年上书乞归曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关„„”汉和帝深受感动，准其返回洛阳。后其子班勇子承父业，驻守西域，传为佳话。

（4）曹 全 字景完，东汉敦煌郡效谷人。他生于仕宦世家，少而好学，博览经书，精研细审，无文不综。建宁二年（169年）举孝廉，出任西域戊部司马。中平二年（185年）当地士民王敞、王历、秦尚等嘉慕其惠，特刻石记功谓《曹全碑》。曹全碑现存陕西省博物馆，该碑不仅记载了曹全其人其事，而且碑文书法也为现存汉隶代表作之一。

（5）张 芝 字伯英，敦煌渊泉（今瓜州县）人，东汉著名的书法家，最善草书，时称“草圣”。唐写本《沙州图经》记载：在唐开元四年九月，敦煌县令赵智本，曾根据史料所记在敦煌“县城东北一里效谷府东南五十步”发现一墨池，传说为“张芝墨池”。晋代大书法家王羲之对张芝的书法非常推崇：“汉魏书迹，独钟（繇）张（芝）两家。”张芝的墨迹保存于《淳化阁帖》。

（6）仓 慈 字孝仁，三国时期淮南（今安徽寿春）人。魏明帝太和中（228年－233年）任敦煌太守，他到任之后，打击大姓豪强，抚恤贫困百姓；保护西域胡商，致力发展经济；鼓励胡汉通婚，促进民族融合。仓慈在任数年，颇有政绩，深受百姓爱戴，史家评其“恤理有方”。

（7）索 靖 字幼安，敦煌人，西晋著名书法家，一生担任过西晋的重要地方官吏。他的书法浓浅得度，内涵朴括，气势雄厚，古朴如汉隶，转折似今草，历来为书法家称为上乘。他的字传世的有《出师颂》、《月仪帖》等作品。

（8）竺法护 原名竺昙摩罗刹，是“世居敦煌”的月氏人，晋时杰出的佛经翻译大师。竺法护8岁就在敦煌出家，拜外国沙门竺高座为师。他天资聪颖、笃志好学，游历西域，带回大量的梵文佛经典籍回到敦煌，译经传佛。后世人为赞美他的德行和威望，称其为“敦煌菩萨”。

（9）鸠摩罗什 原籍天竺，生于西域龟兹国。 东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家，与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。敦煌白马塔相传是为纪念鸠摩罗什东传佛教，路经敦煌时所乘白马仙逝而修建的。

（10）李 暠 字玄盛，陇西狄道（今甘肃临洮）人，据说为西汉名将李广后代，东晋隆安四年（400年），晋昌太守唐瑶，移檄六郡，推李暠为大都督、大将军、凉公，定都敦煌，史称西凉，这是敦煌历史上唯一的一次成为西北割据政权的政治中心。西凉建初元年（405年），迁都酒泉，敦煌由其子李让镇守。417年，李暠病卒酒泉。

（11）阚 骃 字元阴，敦煌人，十六国时期著名史地学家。他所撰《十三州志》是继《后汉书·郡国志》之后的一部重要的史地学巨著。

（12）赵 匪攵 敦煌人，十六国时期著名的天文学家和数学家，曾任北凉太史令。他参考前人的历法资料，结合河西地区的实际情况，撰写了《七曜历数算经》、《河西甲寅之历》、《阴阳历书》等学术著作，对于后世研究天文、历算等方面多有启发，英国李约瑟博士著的《中国科学技术史》中将其列入中国古代科学家之一。

（13）玄 奘 （602—664），名陈祎，洛州缑氏县（今河南省洛阳市偃师市缑氏镇陈河村）人。唐代著名三藏法师，佛教学者、旅行家、翻译家。唐太宗贞观元年（公元627年），玄奘从京都长安出发，经过凉州，自瓜州、敦煌间出玉门关西行，历经艰难抵达天竺（印度），于贞观十九年（公元645年）取道阳关返回长安，历时十七年，行程5万里，带回佛经52筐657部。所撰《大唐西域记》，为研究印度以及中亚等地古代历史地理之重要资料。

（14）张议潮 唐代敦煌人，沙州归义军节度使。曾率领沙州各族人民起义，驱逐了河西地区的吐蕃守将，使瓜、沙等十一州又重新回归唐朝，为维护唐王朝国家统一建立了不朽功勋。唐懿宗咸通八年（867年），张议潮入朝长安，诏授司徒、右神武大将军，以其侄张淮深守归义军。咸通十三年（872年）卒。

一党的最新理论
瓜州华戎 第五篇

一、党的最新理论

党的十八大于2012年11月8日至14日在北京举行，大会选举产生了习近平为总书记的新的中央领导集体，通过了胡锦涛同志代表十七届中央委员会所作的《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》的报告，通过了中国共产党章程修正案的决议，把党的最新理论成果写进了新党章。

1、中国特色社会主义道路 就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

2、中国特色社会主义理论体系 就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。

3、中国特色社会主义制度 就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。

4、道路自信、理论自信、制度自信 “三个自信”在十八大报告中提出，源于对中国特色社会主义的坚定信念，是对全党全国各族人民精神状态的新要求。

5、中国特色社会主义事业总体布局 就是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体。五位一体总布局是一个有机整体，其中经济建设是根本，政治建设是保证，文化建设是灵魂，社会建设是条件，生态文明建设是基础。只有坚持五位一体建设全面推进、协调发展，才能形成经济富裕、政治民主、文化繁荣、社会公平、生态良好的发展格局，把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

6、“百年目标” 十八大报告提出了两个百年奋斗目标，一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，一个是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这两个百年目标成为夺取中国特色主义新胜利的两座里程碑。

7、“两个翻番” 到2020年实现全面建成小康社会的宏伟目标，“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”。“两个翻番”，一个是经济总量指标，一个是人民生活指标，既促进经济持续健康发展又重视人民生活改善。

8、“四化”同步 即坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路。推动信息化和工业化深度融合、工业化和城镇化良性互动、城镇化和农业现代化相互协调，促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展。

9、城乡发展一体化 解决好农业农村农民问题是全党工作的重中之重，城乡一体化是解决“三农”问题的根本途径。要加大统筹城乡发展力度，增强农村发展活力，逐步缩小城乡差距，促进城乡共同繁荣。

10、社会主义文化强国 建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展。

11、社会主义核心价值体系 “社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义的发展方向”，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以

改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。十八大报告用24字高度概括社会主义核心价值观，倡导“富强、民主、文明、和谐”，倡导“自由、平等、公正、法治”，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”。

12、生态文明建设 就是树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。要“坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式”。

13、“中国梦” 习近平总书记在参观《复兴之路》展览时指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想!”“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。

二、省市决策部署

1、省十二次党代会主要精神

（1）大会主题 科学发展、转型跨越、民族团结、富民兴陇。

（2）一个目标 到2020年与全国同步进入全面小康社会。

（3）一项重大使命 建设幸福美好新甘肃。

（4）八个发展取向 坚持好中求快、“三化”并进、基础优先、开放带动、创新驱动、绿色发展、人才支撑、产业富民的发展取向。

（5）十大重点行动 实施“联村联户、多极突破、项目带动、扶贫攻坚、全民创业、生态屏障、文化提升、效能风暴、和谐构建、先锋引领”等十大重点行动。

2、甘肃省“3341”项目工程 打造三大战略平台，即打造以兰州新区开发建设和循环经济示范区建设为重点的经济战略平台、以华夏文明保护传承和创新发展示范区建设为重点的文化战略平台、以国家生态屏障建设保护与补偿试验区为重点的生态战略平台；实施三大基础建设，即深入实施交通提升、信息畅通和城镇化建设；瞄准四大产业方向，即培育壮大战略新兴产业、特色优势产业、富民多元产业和区域首位产业；确保到2016年全省固定资产投资规模超过1万亿元。

3、华夏文明传承创新区 按照国家关于甘肃发展的战略定位和建设文化大省的总要求，甘肃省提出建设华夏文明传承创新区，并于2013年1月获国务院正式批复。华夏文明传承创新区统筹全省文化资源和各类生产要素，以文化建设为主题，以经济结构战略性调整和经济发展方式根本性转变为主线，确定了围绕“一带”，建设“三区”，打造“十三板块”（简称“1313工程”）的工作布局。“一带”是丝绸之路文化发展带；“三区”是以始祖文化为核心的陇东南文化历史区、以敦煌文化为核心的河西走廊文化生态区和以黄河文化为核心的兰州都市圈文化产业区；“十三板块”是文物保护、大遗址保护、非物质文化遗产保护传承、历史文化名城名镇名村保护利用、民族文化传承、古籍整理出版、红色文化弘扬、城乡文化一体化发展、文化与旅游深度融合、文化产业发展、文化品牌打造、文化人才队伍建设和节庆赛事会展举办。

4、兰州新区 兰州新区是国务院批复的第五个国家级新区。规划面积806平方公里，辖永登、皋兰两县五镇一乡，现有总人口10万人，是国家规划建设的综合交通枢纽，也是甘肃与国内、国际交流的重要窗口和门户。规划建设石化、高端装备、新能源新材料等七大产业集群以及高新技术产业等五大片区。经过5—10

年的建设，兰州新区将发展成为甘肃省乃至西北地区跨越式发展的重要经济增长极，成为西部地区特色鲜明、功能齐全、产业聚集、服务配套、人居环境良好的现代化新区。

5、国办《47条意见》 为进一步支持甘肃经济社会发展，2010年5月国务院办公厅出台了《关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》（国办发〔2010〕29号）。《意见》分别从支持甘肃经济社会发展的总体要求、优化空间布局、加强基础设施建设、加强生态建设和环境保护、夯实农业发展基础、加大扶贫开发力度、加快发展社会事业、大力推进能源基地建设、大力发展特色优势产业、深化体制改革、提高对内对外开放水平等方面对甘肃发展进行了全面部署。其中涉及敦煌的重点项目有敦格铁路建设、敦煌机场扩建、引哈济党工程、敦煌水资源合理利用与生态保护、丝绸之路整体申遗及沿线重要遗址保护、敦煌百万千瓦级太阳能发电示范基地建设、敦煌艺术历史文化遗产挖掘开发以及敦煌莫高窟精品旅游线路建设等。

6、酒泉市第三次党代会主要精神

（1）今后五年工作的奋斗目标 实现“五翻番”、“五提升”。“五翻番”：即到2015年,生产总值、工业增加值、财政收入、固定资产投资和社会消费品零售总额五项指标分别在“十一五”末基础上翻一番,财政收入和生产总值分别实现“过百亿、超千亿”，综合实力保持全省领先地位。“五提升”：即城乡居民收入、社会文明程度、社会管理水平、公共服务水平和人民群众幸福指数明显提升。

（2）五大主攻重点 即“精、强、大、美、实”。“精”就是做精一产,“强”就是做强二产,“大”就是做大三产,“美”就是做美城市,“实”就是做实民生。【瓜州华戎】

7、“五个年”活动 从2012年开始，酒泉市大力开展招商引资年、全民创业年、政策落实年、作风转变年活动和党风廉政年活动，全面推进富裕文明和谐幸福酒泉建设步伐。

8、文化大市建设 酒泉市委三届二次全委会审议通过的《关于贯彻党的十七届六中全会精神，进一步加快文化大市建设的意见》提出，要打造“敦煌文化品牌”和“航天文化品牌”，创建敦煌文化产业园，构建以敦煌为枢纽，以丝绸之路为纽带的大敦煌文化旅游经济圈。

9、酒泉市提前3年即2017年率先在全省全面建成小康社会。

三、敦煌历史文化

1、敦煌历史沿革

“敦，大也；煌，盛也”。盛大辉煌的敦煌承载了4000多年文明史，自汉武帝“列四郡、据两关”以来，已有2100多年的建制史。

远古时期 敦煌属三危地域。距今四五千年，中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗族就在这里繁衍生息，他们是有史记载敦煌地区最早的先民。夏、商、周时期，敦煌属古瓜州地，三苗族的后裔羌戎在这里游牧定居，属玉门火烧沟文化。

春秋战国时期 月氏和乌孙民族相继驻牧敦煌，后月氏将乌孙驱逐异乡，称雄河西。

秦汉时期 秦末汉初，匈奴赶走大月氏独占敦煌及河西地区。汉武帝通过三次大规模的战役，沉重打击了匈奴势力，统一了河西，并派张骞 “凿空”西域，通过“列四郡、据两关”（武威郡、酒泉郡、张掖郡、敦煌郡；阳关、玉门关），移民屯田，保证了丝绸之路贯通中西，从而揭开了敦煌辉煌历史的崭新一页。汉武帝元鼎六年（前111年）设敦煌郡，派将军赵破奴调集酒泉、张掖等郡人工筑敦煌城，至后元元年（前88年）敦煌郡陆续辖敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒6县。敦煌建郡后,为西汉王朝经营西域打下了坚实的基础,如贰师将军李广利西代大宛,赵破奴败姑师国俘获楼兰王,都以敦煌为粮草、兵马供应基地。东汉丝绸之路

“三通三绝”，敦煌伴随丝路的兴衰而兴衰。

魏晋南北朝时期 三国时期，仓慈、皇甫隆先后任敦煌太守，他们抵制豪强，保护西域商旅，改进农耕技术，使百姓蒙惠。东晋十六国时，中原地区“五胡乱华”，战火烽起，但敦煌地区则相对安定，经济繁荣，文教振兴。从公元317至437年，敦煌先后属前凉、前秦、后凉、北凉等割据政权统辖。前秦建元二年（366年），由沙门乐僔开凿了莫高窟的第一个洞窟。东晋隆安四年（400年）李暠建西凉国，初都敦煌，后迁往酒泉，这是历史上敦煌第一次作为封建割据政权国都。421年，北凉灭西凉，敦煌归北凉。439年，北魏统一河西，敦煌经济文化再度繁荣，佛教兴盛。南朝刘昭引《耆旧记》赞其为“华戎所交，一都会也” 。

隋唐时期 隋朝统一全国后，结束了西晋以来三百余年的分裂局面。大业初年（605－609年），隋炀帝遣尚书左丞裴矩视察敦煌，了解丝绸之路及中西通商贸易情况，并遣将西驻，移民实边，开垦农田，在张掖举办了西域27国贸易交易大会，盛况空前。唐灭隋后，于619年收复河西，在敦煌置沙州。贞观十四年（640年），唐太宗李世民一举铲除了东西大道上以西突厥为主的障碍，确保了丝路的畅通，敦煌的经济文化高度繁荣，达到了历史上最辉煌的时期。据史书记载：“元宵灯会，长安第一，敦煌第二，扬州第三。”莫高窟在唐代开凿洞窟多达1000余窟，保存到现在的有232窟 。“安史之乱”后，唐调河西兵力东去平叛，吐蕃乘虚进犯河西，沙州于781年陷落，开始了吐蕃政权对敦煌长达六十余年的统治。大中二年（848年），敦煌富绅张议潮聚结沙州民众，乘吐蕃内乱，一举收复瓜，沙二州。大中五年（851年），张议潮收复吐蕃所控河、岷等十一州之地，并遣使入朝敬献十一州图籍，李唐乃封张议潮为节度使、观察使，使金紫光禄大夫检校吏部尚书金吾大将军特进沙州镇守。天佑二年（905年），沙州归义军节度使张承奉，在敦煌建“西汉金山国”，自封“白衣天子”。后梁乾化四年（914年），金山国亡，张氏绝嗣，沙州富豪曹议金被州人荐举取代了节度使地位，领瓜、沙二州。曹氏家族世袭节度使位122年，重视经济、军事、文化建设，与邻邦异族和睦相处，敦煌商贸繁盛。

宋元时期 1036年，党项族攻占河西走廊，西夏统治敦煌达191年。西夏统治者采纳汉族地区的先进技术和生产经验，使河西保持着“民物富庶，与中州无殊”的水平，敦煌石窟中保留了大量丰富而独特的西夏佛教艺术。1228年，蒙古大军攻占敦煌。1273年，马可·波罗游历东方，途径敦煌。1280年，元升沙州为沙州路总管府，设置河渠司治，管理农田水利。

明清时期 明永乐元年（1403年），在敦煌设沙州卫，为关外七卫之一。正德十一年（1516年），敦煌被吐鲁番占领。嘉靖三年（1524年），明王朝闭锁嘉峪关，将关西的老百姓迁徙关内，废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建制，成为“风播柽柳空千里，月照流沙别一天”的荒漠之地。雍正三年（公元1725年），设沙州卫，四年（公元1726年），从甘肃56州县移民2405户到沙州屯垦。至雍正末年，沙州耕地已扩展到12万多亩，并引党河水分十渠灌溉，形成沙漠绿洲。乾隆三十五年（1760年）升沙州卫为敦煌县，属安西府，后裁府设州，遂隶属安西直隶州。1900年6月22日，“藏经洞”发现。1905年，俄国奥勃鲁切夫探险队首先到敦煌盗走古经卷一批（数目不详）。1907年3月，英籍匈牙利人斯坦因带翻译蒋孝琬至千佛洞，经过3个月的周密谋划，贿通王道士盗走六朝至宋代经卷、写本、绢画等文物共二十四大箱，约万余卷，偷运至伦敦博物馆。1908年7月，法国人伯希和来敦，又贿通王道士，盗走珍贵文物六千余卷，偷运回国。1911年10月，日本人吉川小一郎和桔瑞超潜来莫高窟，先后住了四个月，从王道手中吉川骗买写经一百余卷，精美彩塑两尊，桔瑞超骗买写经三百六十九卷。清末，爆发了以张壶铭、张鉴铭兄弟为首的“丁未抗粮”斗争，殉难烈士15人，迫使清政府免除了祸害敦煌农民170多年之久的“采买粮”旧规。

民国时期 民国二年（1913年），安西直隶州改为安西县，敦煌县直属甘肃省。1914年斯坦因第二次来敦，又从王道手中骗买去经卷六百卷。1924年，美国人华尔纳潜来敦煌，用化学胶布粘走千佛洞壁画26幅，并盗窃盛唐彩塑数尊。民国二十五年（1936年），敦煌属甘肃省第七行政督察区专员公署。1944年2月，国

立敦煌艺术研究所成立，直属教育部，常书鸿任所长。

新时期 1949年9月28日敦煌和平解放，10月7日成立敦煌县人民政府，隶属酒泉专署。 敦煌于1979年被国务院列入全国第一批对外开放的城市，1986年被国家命名为“中国历史文化名城”，1987年9月28日敦煌撤县设市至今，1998年被评为“中国优秀旅游城市”。

2、敦煌历史人物

（1）张 骞 （约公元前164～前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省城固县）人，西汉卓越的探险家、旅行家与外交家。汉武帝时曾两此出使西域，开通丝路，在敦煌大地留下了深深的足迹，为中西文化交流做出了不可磨灭的贡献，被誉为“凿空丝路第一人”。

（2）汜胜之 又名汜胜，敦煌人，西汉农学家。汉成帝时任为议郎、劝农使者。曾在三辅教民种田，后迁御史。他总结黄河流域的农业生产经验，创造了精耕细作的区田法，另还有溲种法、穗选法、嫁接法等。所著《汜胜之书》是中国最早的农学著作。

（3）班 超 （32—102年），字仲升，扶风平陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。班超为人有大志，不修细节。班超驻守西域31年，为维护西域各民族之间的团结稳定和丝绸之路的畅通做出了杰出贡献。晚年上书乞归曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关„„”汉和帝深受感动，准其返回洛阳。后其子班勇子承父业，驻守西域，传为佳话。

（4）曹 全 字景完，东汉敦煌郡效谷人。他生于仕宦世家，少而好学，博览经书，精研细审，无文不综。建宁二年（169年）举孝廉，出任西域戊部司马。中平二年（185年）当地士民王敞、王历、秦尚等嘉慕其惠，特刻石记功谓《曹全碑》。曹全碑现存陕西省博物馆，该碑不仅记载了曹全其人其事，而且碑文书法也为现存汉隶代表作之一。

（5）张 芝 字伯英，敦煌渊泉（今瓜州县）人，东汉著名的书法家，最善草书，时称“草圣”。唐写本《沙州图经》记载：在唐开元四年九月，敦煌县令赵智本，曾根据史料所记在敦煌“县城东北一里效谷府东南五十步”发现一墨池，传说为“张芝墨池”。晋代大书法家王羲之对张芝的书法非常推崇：“汉魏书迹，独钟（繇）张（芝）两家。”张芝的墨迹保存于《淳化阁帖》。

（6）仓 慈 字孝仁，三国时期淮南（今安徽寿春）人。魏明帝太和中（228年－233年）任敦煌太守，他到任之后，打击大姓豪强，抚恤贫困百姓；保护西域胡商，致力发展经济；鼓励胡汉通婚，促进民族融合。仓慈在任数年，颇有政绩，深受百姓爱戴，史家评其“恤理有方”。

（7）索 靖 字幼安，敦煌人，西晋著名书法家，一生担任过西晋的重要地方官吏。他的书法浓浅得度，内涵朴括，气势雄厚，古朴如汉隶，转折似今草，历来为书法家称为上乘。他的字传世的有《出师颂》、《月仪帖》等作品。

（8）竺法护 原名竺昙摩罗刹，是“世居敦煌”的月氏人，晋时杰出的佛经翻译大师。竺法护8岁就在敦煌出家，拜外国沙门竺高座为师。他天资聪颖、笃志好学，游历西域，带回大量的梵文佛经典籍回到敦煌，译经传佛。后世人为赞美他的德行和威望，称其为“敦煌菩萨”。

（9）鸠摩罗什 原籍天竺，生于西域龟兹国。 东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家，与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。敦煌白马塔相传是为纪念鸠摩罗什东传佛教，路经敦煌时所乘白马仙逝而修建的。

（10）李 暠 字玄盛，陇西狄道（今甘肃临洮）人，据说为西汉名将李广后代，东晋隆安四年（400年），晋昌太守唐瑶，移檄六郡，推李暠为大都督、大将军、凉公，定都敦煌，史称西凉，这是敦煌历史上唯一的一次成为西北割据政权的政治中心。西凉建初元年（405年），迁都酒泉，敦煌由其子李让镇守。417年，李暠病卒酒泉。

珍惜时间的诗句
瓜州华戎 第六篇

随笔吧为您精选珍惜时间的诗句请您欣赏。

1、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

2、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

3、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

4、千秋万岁名，寂寞身后事。——杜甫《梦李白二首·其二》

5、凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》

6、稻花香里说丰年。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

7、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。——白居易《望月有感》

8、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

9、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

10、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

11、二十余年如一梦，此身虽在堪惊。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

12、年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

13、陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。——韦庄《思帝乡·春日游》

14、今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》

15、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

16、万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

17、彼此当年少，莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》

18、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

19、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。——欧阳修《戏答元珍》

20、寄语洛城风日道，明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》

21、问讯湖边春色，重来又是三年。——张孝祥《西江月·问讯湖边春色》

22、三年羁旅客，今日又南冠。——夏完淳《别云间》

23、白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》

24、佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

25、今年花胜去年红。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

26、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》

27、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

28、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》

29、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

30、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。——毛泽东《沁园春·长沙》

31、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

32、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

33、万里来游还望远，三年多难更凭危。——陈与义《登岳阳楼》

34、年少万兜鍪，坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

35、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》

36、莺初解语，最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》

37、归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》

38、当年万里觅封侯。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

39、四百万人同一哭，去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁·春愁难遣强看山》【瓜州华戎】

40、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

41、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

42、去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

43、和戎诏下十五年，将军不战空临边。——陆游《关山月》

44、今岁今宵尽，明年明日催。——史青《应诏赋得除夜》

45、庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

46、岂伊地气暖？自有岁寒心。——张九龄《感遇·江南有丹橘》

47、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》

48、闻道黄龙戍，频年不解兵。——沈佺期《杂诗三首·其三》

49、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

50、一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。——王沂孙《齐天乐·蝉》

51、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

52、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

53、指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》

54、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

55、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

56、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

57、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

58、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》

59、此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

60、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

61、晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》

62、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

63、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

64、记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。——黄巢《自题像》

65、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

66、可惜明年花更好，知与谁同。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

67、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

68、草秀故春色，梅艳昔年妆。——李世民《元日》

69、问君何事轻离别，一年能几团圞月。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》

70、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

71、壮年听雨客舟中。——蒋捷《虞美人·听雨》

72、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》

73、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》

74、故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》

75、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

76、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

77、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》

78、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

79、黄尘清水三山下，更变千年如走马。——李贺《梦天》

80、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》

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唯美的句子说说心情
瓜州华戎 第七篇

随笔吧为您精选唯美的句子说说心情请您欣赏。

1 . 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，还如当初不相识。

2 . 感谢距离，让自己能看清内心。原来从义无反顾到小心翼翼，也是一种成长和蜕变，我们还是原来的我们，可是好多事情回不去了，无论你是否还在，都回不去了。我难过的是青春就这样散场了，没有华丽的落幕，只有徐徐收起的布帷，和我们未散的余音。

3 . 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

4 . 可惜现实就是现实，永远不会像童话故事一样，那么浪漫，那么纯真

5 . 若，红尘可以看破只想滤掉一身尘埃，无需笙箫为我绕肩乱红为我铺路；若红尘可以看破，愿做一朵闲花轻轻浅浅的绽放，任四季交替，任花开花落；若红尘可以看破，只想喝一碗孟婆汤将前尘往事忘却，从此，一个人的红尘天荒地老；一个人的城池固若金汤，一个人的爱情镜花水月，从此不再染尘，从此无情亦无殇。

6 . 醒知梦空，原来看残花凋尽也是一种痛。是谁在你的墓前，葬下了一生的诺言？红尘画卷，画得谁的生死之恋？最后只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。燃尽的风华，只为你的等待。

7 . 一场红尘恋，一份千年缘，几缕隔岸相思，隐逸了多少楼台旧梦？在水一方，愿着一身荷香，乘一叶兰舟，划过秦时明月，穿过唐风宋韵，寻你在烟波浩渺的西子湖畔！只想，为你环佩叮咚，轻敲在每个念你的夜晚；只想，为你巧笑嫣然，抹去你一生的尘埃！

8 . 其实世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒

9 . 多少人在不知不觉中无言以对，多少人在了无声息中暧昧不明。

10 . 行一程山水，书一抹眷恋，任走过心间的那缕清韵，在记忆中飞扬。铺一张素笺，将斑驳零散的欢愉，细细描绘，于心之一隅，妥帖安放。寻一处清幽，让那千回百转的念，开成一朵心花，在风中流转。

11 . 聆听时光的絮语，凝望流年的风景。孤单落寞的季节，爱与温暖一直陪伴身边，留在心里。岁月无悔，真情执着，懂得在心。裁一朵季节的流云，剪几米熙暖的阳光，将唯美的思绪和内心的感动，镌刻在如歌的诗行里……清风拂面，发丝飞扬，笑容粲然……原来，你，才是生命中最美最独特的风景！

12 . 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑。

13 . 你永远是我最深爱的人，无论以后遇见谁，你都是那个无可替代的存在和深爱

14 . 有时候需要真正的颠沛流离，才会觉得生活的不易和艰辛，那是一种逐渐成长而得到的心平气和。将一朵莲的心事遣入流年，以一种花开的姿态静默成兰，如水如仙；只想捻一阕诗情，书一怀画意，小酌怡情，吟风弄，无关他言，且歌且行；静守一份安然，淡墨红尘，默然相爱，寂静喜欢。

15 . 谁的容颜让谁一生怀念，如花美眷，似水流年！却道人生只如初见。前生，我焚香，却与你擦肩，错过了一世动情的流连。从此寻你，不眠！今世，屈指，沉湎，你的容颜，再次浮现，却已不是当年。恍惚间，谁拿浮生，乱了流年。

16 . 眼前很自然浮现了人生浮沉人世匆匆的迹象，转身以及默然，远山以及流水，红尘以及日记，斑驳以及回忆，都在水墨样的涂染中掩饰了更多人世的尘缘。忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。

17 . 这世间惟他如她心，她如他心。怎奈何情深缘却浅。许我三千笔墨，绘你绝世倾城。听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

18 . 有些事，尽力不成，无奈，只好走开；有些人，苦等不来，无缘，只好离开；有些情，苦恋不明，无果，只好割舍。处不住的，只能遗弃；盼不来的，只能放弃；留不住的，只能终止。人生，就是这样，选择不易，放弃艰难。人生之苦，苦在选择，人生之难，难在放弃。人生，说到底，就是选择与放弃。

19 . 真正的遗忘并不是指永远忘记。而是在偶尔想起时能够心中毫无波澜。

20 . 一把花锄，黛玉含泪葬了谁？一座小楼，香君独坐为了谁？长生殿上问君皇，马崽坡上香魂消！一声珍重，送了谁？别了谁？伤了谁？苦了谁？又丢了谁？原来谁也只是谁的曾经，原来错过就成了往事，再见却已不是故人，若人生只如初见，我只想记着彼此初遇时的美好，自此，不伤秋水，不憔颜。

21 . 拼了命的不让身边的人难过、却发现、受伤的原来是我自己。【瓜州华戎】

22 . 春又来，人已去。风烟残，夕阳晚。樱花开，顷刻散零乱。年光逝，韶华落。飞絮转，不堪看。路漫漫，空梦断零乱。渡忘川彼岸，忘不掉人长叹。古井下月光，思念装满。樱花瓣飞过，风幽怨，水清寒。离伤黯，游丝转零乱。

23 . 南山别歌，一往情深，珠帘秋吹，锦水睡莲，九月粉尘，胭脂泪红。瘦了容颜，肥了诗词，一曲古筝吟轩初春月，满地诗香，沁瓢着如花的甘露，若水三千，也只取一瓢饮，轻捧宋词，清照玉砚，雪影孤寂，桃花容，心窗冷，沉迷沉香，琴卿满醉。吟音潇潇，紫烟袅袅，月下之舞醉清风……

24 . 疏雨闲处，我也路过浮生无眠的夜晚。只是单薄的心，解不出幕外的悲欢离散。纵我不甘于改写，缘我选择了我的路，我当无悔于初心，更要无愧于未来——无端晚秋未晚，无由疏雨半疏，深阑如许，感受步步涟漪，一切灿烂轻盈。

25 . 陌上红尘，谁是渡我彼岸之人，带着前世的许诺流连于此岸渡口，静静等候伊人的归期。无奈，千帆过尽，皆不是我要等的人。红尘滚滚太匆匆，三生石畔再许愿：我愿变成五百年石桥，经五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋。只为等你于某年某月某日某时，碎步轻盈，从我身上踏过。

26 . 一段感情，随岁月风干，一帘心事，随落花凋零。谁解落花语？谁为落花赋？忆往昔，一个转身，一个回眸，你我便沾惹一身红尘。如今，没有别离，你我便了却一生情缘，染指苍苍，岁月蹉跎多少记忆终成灰；多少思念化云烟；多少青丝变白发。

27 . 我的存在，并不是为了取悦谁，我就这样，不稀罕可以滚远点

28 . 世界上有两个我，一个假装快乐，一个真心难过。

29 . 贪婪者常忧，知足者常乐。如果人生是一粒沙，欲望就是个无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是那滚滚长河。用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。贪婪者反复深陷其中，知足者见好就收。不如淡看风云，有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。

30 . 痴守千年，月老红线谁为我牵！用我一世凄凉，换你一生欢颜。曾经的誓言，早已风轻云淡，谁还在门前掌灯盼我归还！千年的等待，却只换来一句我的爱早已不在。一个人的单程旅途，一个人的朝朝暮暮，一个人的韶华倾负。那一次刻骨铭心的相许，那一刻为谁声声催天雨！

31 . 我们，相逢在指尖的国度。穿透时光，涉过所有浮华。所有往昔笑颜，不为悲伤留恋，往事也化作云烟。我们，绽放于指尖的国度。绕过弯弯道道寻觅而至，轻挽一抹淡淡春色。为你留一径浅香，这是一世翩然的守候。在经年中焚香祷告，他年莫两两相望于江湖。只希望，汲取三寸日光的温暖，花开相惜，花落相忆！

32 . 谁执我手，敛我半世癫狂；谁抚我面，慰我半世哀伤；谁扔我心，融我半世冰霜；谁弃我而去，剩我一世独殊；谁明我意，使我此生无憾；谁助我臂，纵横万载无双；谁覆我唇，估我前世流离；谁揽我之怀，除我前世轻浮；谁执我手，陪我痴狂千生；谁吻我眸，伴我万世轮回；谁怜我痴心，不诉离诉，为我费尽思量。

33 . 撑一朵油纸伞，行走在江南的烟雨之中。曾经认为的浪漫，曾经以为能给你的惬意，此时，为何只有孤独的身影飘零？夜色沉浸，独坐寒窗。用笔尖慢慢倾诉，倾诉一季一季的相思。那无穷无尽的眷想，随着夜色的流淌而一泻千里。素笺满满，蝇字密密匝匝，跳动着一颗鲜活的心，为你。

34 . 深蓝的不是天空不是海洋不是氧气，是我的强词夺理不愿放弃你的决定。

35 . 你陪我在时光的一端，走向另一端。最后苍者为你，我却心老。

36 . 人生如梦，年华似水，一个转身便是一个光阴的故事，一眼回眸便是一处风景，走过红尘岁月，不过是淡然最美，看尽人世繁华，不过是平淡最真。人生路上，携一缕清风的洒脱，采一片流云的飘逸，淡然前行，让心灵沐浴着阳光，且闻花香，感受生活的诗意，左手懂得，右手幸福，一路欢笑一路歌。

37 . 没有你、我的心情写给谁看、我的签名为谁而换。

38 . 椅窗钩栏兰花欲绽，清香盈满。静坐镜前佳人才子，如旧时一般。清秀眉尖秀发如丝，淡雅脱然。俊俏轮廓青发如瀑，气宇偏然。望镜思绪点点涌现。当年你为我梳下一世的承诺，如今我为你绾起一生的陪伴。岁月蹉跎，时过镜迁。无论怎样变，你依旧是我当时的翩翩少年。

39 . 弹指过琼川。柔肠缱绻，对影难牵。只叹，秋幕凉花意怎传。一番情、血泪同煎。寂寞挑新弦。飞鸿旧事，绣隐珠帘。谁道，提笔伤词竟难眠。凝香墨、枉费周旋。冷月映芳笺。枯鸦掠树，梅影枝怜。千醉，柔媚冰肌画玉兰。谁争看、笑舞纤纤。彼岸落花鲜。花伤唯美，一抹脂胭。难掩，半世流离半世殚。

40 . 我们有一天谁也不主动找谁，然后就这样过了很久，真的就像谁也不认识谁了。

41 . 那年华静美，望穿了一川秋水，奈何，冬雪枯萎，断一生的孤独依偎，岁月洗涤心碎，修成陌路轮回，彼岸花开叶已落，最是两相错过，千年等待寂寞陪，心愁难醉。休说还说，情到心悸，终是逃不过，逃不过那一眼初见里，彼此承诺，休说还说，爱到缘尽，却也换成了，换成了那一句再见里，彼此皆是失落！

42 . 每个人都是孤独的个体，学会坚强，学会勇敢，学会拿的起，就能放的下。感情，会浓，也会变淡

43 . 我是怎样的悲凉，一个人，守着一座城，只为等一个旧人。

44 . 最肯忘却千般虚名，求一世清闲。我欲问尘中客，浮生能有几年？最愿将那万种风情，皆遥寄江月。共看那长流水，送流年。纵是风月千年，万里江山，也不及与你对视的瞬间。

45 . 对岸那些吴侬软语的小调，不知唱了多少年。其实中间的故事，总不过佳人才子，悲欢离合，可就这么一直唱了下来，听者也从未厌倦过。白衣的书生，多情的佳人，不如就偷些旧戏的情节，写一段相思空守的故事。

46 . 尘缘款款，翦风习习，浅卧柔曼的山谷，月华缭绕，轻舞纱幔，却是谁的岚影清雅，抚挲一蔓枝叶的切切私语，惊碎了一地的尘缘，念，幽幽，清漫，莲罗裙摆，姗姗，馨风，触碰了疏影摇曳筛漏星点的夙愿，惹得痴缠三千，情缘万丈……

47 . 素指轻弹，霜华清白，一帘幽梦临栏杆，风吻窗棂，瑟瑟涔涔，是你远眺的深眸，蕴意温软的情怀，播撒满世的柔软，清浅如兰，绕过我的发梢，轻轻地绾，素颜清悦，只为你而月眉修黛，云髻琳簪。万丈红尘终一梦，年华倏忽，流光偷换，尘烟渺然，情真真，意切切，只将这一世许于你，紫烟袅醉，柳碧桃红，云袖翩跹，岚影雅淡，在你的云海中宛然盛开，在我的粉蕊中拈摘你最钟情的心瓣。

48 . 往事如烟，落下的总是最深的思念，你我的距离就像是明月与清泉般，只能相望却不能相依的绝望，“情”字何解？怎么落笔都不对，一曲断弦已然成殇，你的容颜成了我绘不出的青花图案，乱了我三世的遗憾，你的流年，在似锦如花的最深处走过，不是为了我，却乱了我的浮生，你一低头，写我一生的伤怀！

49 . 如果真的可以千里婵娟。那又何必与你千里思念。纵是风月千年，万里江山。也不及与你对视的瞬间。谁会真正与谁望断天涯，红颜白发，又或者是沧海奇葩。多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

50 . 可以随时随刻抱抱自己喜欢的人是一种幸福

51 . 那阳光洒满了整条街,却照不到我的内心。

52 . 即墨烟花，戏子无情爱恨两难；落殇樱花，暮沉西山情仇万丈。蓦然回首，曲终人散，谁还舞弄绸缎，轻叹，泪似水流长。戏份留憾，微作应然，谁还驻足相伴，空盼，流光已向晚。若能不见，遇不见，等不见，望不见，便能不恋，不念，不倦，不厌。含泪轻衔，点数无眠，逝了一场褪色凉烟。

53 . 柳絮飞，梨花白，一抹相思何处来。秋雨凉，菊儿黄，何处惆怅惹寒窗。欢语过，前尘忘，一缕香魂何处往。春风来处多少，风起云涌何处寄望。时光如流沙，纵然容然如画，欢度几度年华。秋霜过，冬雪阵，千娇百媚，何处回想不见当年风光？

54 . 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离，多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。我自是年少，韶华倾负。任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

55 . 不管曾经与否，现在幸福就好，我倒转了沙漏，就可以改写春秋。

56 . 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

57 . 伤感你品尝夜晚的巴黎，你踏过下雪的北京，你收集书本里每一句你最爱的真理。

58 . 指尖悄悄绕过的流年，沾上染春温秋素的时光。一纸冰凉，是爱的底片在时间的冲刷中黯然消散。曾经撕心裂肺的爱过恨过，曾经不痛不痒的荒废时光，被一份悸动牵绊着的依然是南柯一场。此去经年，谁知拼尽全力换来的却是回忆一场。

59 . 有时候，我在乎的不是你所说的，而是那些你没有说的。

60 . 纤指红尘，一世轮回已成殇，轻轻地弹开身上的烟尘，谁倾尽了天涯的思念，那些繁华哀伤成了过往，独留我原地寻找，轻轻找寻昔日的痕迹。一卷西风过吹乱我的思绪，此生，谁许我半城烟沙；一树花开刺痛我的眼眸，今生，谁护我不再凋零。无人解花语，谁与花共缠绵。

61 . 风决定蒲公英的方向，你决定我的悲伤。

62 . 那年伞搁西楼，雨初停情难收，撩青丝微回首，人约黄昏后。那年谁画西楼，墨一世砚未收，琉璃月桂枝头。恰似春水流，一砚笔墨为谁候，画一生情入颜容。朱砂秀，钗头钩。

63 . 一花一世界，一念一尘缘，落花有意染衣袖，痴语无人与谁听？往事如烟，谁的寂寞动了谁的芳心？谁的年华醉守红尘？谁的等待却给了谁？千百年固守的执着，只因一句承诺：来世我等你！

64 . 有时候，表面上不动声色，其实内心已经风起云涌，难过的想哭都哭不出来了。

65 . 现在的我，还相信爱情，因为有你，如果有一天，你消失在我的世界了，那么以后的我都不会再相信爱情。

66 . 人与白云栖，月照花影移，红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心，去听吧，再看是曲醉人还是人醉曲。暮然回首，却是曲有误，请君相回顾。非是因曲不动情，只因未到动情处。

67 . 那一年，我流尽年少所有的眼泪只换你的一句陪伴。我还站在你身边与阳光独争明媚。

68 . 我的世界，真的很小，小到一转身就看到了你幸福的样子。

69 . 时间可以淡忘一切，也可以让某些记忆加深，有些人，说好忘记，却做不到；有些感情，走了一圈，还是会回到原点。

70 . 阡陌红尘，我袭一身白衣，一点眉心如雪，韶华倾覆，转山转水，执笔千年，只是为你一个人凝眸，以一颗简简单单的心情守一份承诺，步入你温暖的城池，陪伴你每一段孤寂的时光，愿字里你是我笔下的传奇，字外你是我此生不变的相依，有你温暖的陪伴，弱水三千我只取一瓢饮，只想独享你的世界，安静品读！

71 . 桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。

72 . 只是希望能有个人，在我难过的时候，一把抱住我说，想哭就哭出来，有我在。

73 . 如果乎冷乎热的温柔是你的借口，那我宁愿对你从没认真过

74 . 那久违的心痛，难以形容的心灵触碰，就像那爱情，让人冲动。

75 . 岁月带走的是记忆，但回忆会越来越清晰。

76 . 你还搂着我说海枯石烂。最后你残忍了我的整个宇宙。

77 . 命运旅途中，每个人演出的时间是规定的。冥冥之中注定，该离场的时候，无论多舍不得都得潇洒离开。

78 . 你自不量力的在我面前装，我也只好笑着看着你继续装

79 . 不可以一直都用一种随遇而安的心态活着了。

80 . 捻一瓣花香，碎一地心语；执一世情长，赋一腔情意。其实，如果懂得欣赏岁月轻轻走过的节奏，如果懂得感悟大海静水流深的默爱，如果可以静心倾听花开花落的声音，如果能够百般珍惜沧桑岁月的情景，那么每一寸光阴都将如美酒一样，在岁月的酝酿下越发芬芳浓郁、温馨柔蜜。

81 . 年华，温柔了岁月，惊艳了时光；花开，芬芳了流年，美丽了相遇。季节轮回，那些来自心灵深处温暖，每每忆起，总能激起心底层层涟漪；天涯相隔，见与不见，念与不念，都是牵念，都是温暖。我们生活在四季风景里，心中有爱。

82 . 记忆里，那些风景再也没有最初的美丽；许是，时光远了，味也淡了，连风景也改变了原有的芳香；许多事，不曾记着，但总能在心里时常想起，以至于，那风，那雨，那阳光，就会惹起很多很多的记忆。

83 . 在你停下来的时候，不要忘记别人还在后面奔跑，在你放弃的时候，不要忘记别人就在你的面前，只差一步而已。

84 . 风兮风兮夜微凉，有伊人兮愁心上。路遥遥兮君何往？魂牵牵兮妾在故乡。露华浓兮墨色淌，朱窗薄兮妾心思量。梦兮梦兮烛晃晃，虫声悄兮有伊断肠。月皎皎兮忧思难忘，谁解相思兮我自神伤。春兮春兮去复来，伊人对镜兮画红妆。红妆妍兮更短漏长，络纬声声兮夜未央。叹兮叹兮勿相忘，空不见枝上梨花凉。卷珠帘兮凭栏望，高轩难见兮相思长。风兮风兮妾将琴声扬，盼君来兮，胭脂余香。

85 . 引歌长啸浮云，剑试天下，白衣染霜华。当年醉花荫下，红颜刹那，菱花泪朱砂。犹记歌里繁华，梦里烟花，凭谁错挂。黄鹤楼空萧条，羁旅天涯，青丝成白发。流年偷换，凭此情相记。驿边桥头低眉耳语。碧落黄泉，红尘落尽难寻，回首百年去。镜湖翠微低云垂，佳人帐前暗描眉，谁在问君胡不归。此情不过烟花碎，爱别离酒浇杯，浅斟朱颜睡。轻寒暮雪何相随，此去经年人独悲，只道今生应不悔。姗姗雁字去又回，荼蘼花开无由醉，只是欠了谁，一滴朱砂泪。

86 . 宁静，不在山林在人间。心若无求，宁静自来。看淡了风月，多少浮尘都是云烟。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。

87 . 断桥春堪怜，旧梦恨愁天，独自凄凉凭谁问，荒冢千里人总渺，孤标独傲世，何人可偕隐寂寞寒枝无鸟栖，夜月萋萋胡笳怨，似花还非花，有情也无情；恍昨世，一帘清幽梦，弦断琴生尘，素颜香减，纤手难成调，似水华年，那堪片片飞花对苍茫，弄晚垂阴香凋谢，蒙蒙残雨隔云天，泪长流，心如空。

88 . 我喜欢看着她可是现在想看都看不到了

89 . 清浅的夏日，明媚如初。沏一壶茶，捧一卷书，耳畔的音乐舒缓而又优美。无论是藏在蔷薇花里，亦或是藏在漂流瓶里的爱情，终究是敌不过岁月的薄凉的。那些最美的时光都与内心的感受有关，诚挚的接受阳光的洗礼，简简单单的去爱，并在微光里获得幸福。安静的眸，平静的心，做个左右阳光的人，就好。

90 . 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

91 . 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

92 . 默默地为他做再多只能看着他的背影寂寞难过，都比听到我不爱你好得多。

93 . 我们走在同一条大街上，但是却仿佛处在两个世界，才发现一切已经回不去了。

94 . 无法拒绝悲伤的诱惑，注定是固执在惹祸。

95 . 谁抚我青丝万缕，为你绾结一世同心；谁为我深情凝望，许你一场地老天荒。前世我为你轩下窗前一朵莲，悄然映入你眼帘，你挥笔轻吟咏莲诗篇，不知我心似君心，轮回已千年。今生你是我不悔的眷恋，我依然为你深情款款，一笑莞尔，许下三生三世的夙愿。

96 . 风卷落叶，逝水无痕，光影流年，相伴走过了几个秋。秋水之央，盈起缕缕情丝。梦语弥漫如昔的眷念，幽微的殷盼。谁在梦里展一卷执手的相依，醉了那颗红颜娇柔的心。

97 . 既许你一世，繁华，印汝朱砂。既诺你三生，牵挂，安于泪夏。既醉你千秋，浅发，梦了浮夸。既依你万朝，霓裳，怎可作罢。既羽你百章，雨画，奕宿棋裟。今黛你柳眉，妆挂，淡添墨纱。今梦你川鸠阙紫，叶枯夜舞今戎你半生，风沙，幽盼梅霞。记昔年，昼泣寒霜，逸诗封香。

98 . 人生就是遗忘的过程。生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。日子，就在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，就在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。

99 . 其实每一种爱情都差不多，渴望失望不停希望。

100 . 你还梦不梦，你还痛不痛，回忆这么重，你怎么背得动。

101 . 不问天涯，不诉离殇，千秋杨柳岸，万古晓风残，人间多少惆怅客，又何止昨日今朝？各自江湖各自歌，独自西风独自凉，沧海横流下，流年光转间，谁不是韶华暗逝，寂寥难逃。

102 . 舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

103 . 灯影浆声里，天犹寒，水犹寒。梦中丝竹轻唱，楼外楼，山外山。楼山之外人未还，人未还。雁字回首，早过忘川，抚琴之人泪满衫。汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

104 . 绡纵即逝可以持续天长地久，海枯石烂仍可以刻骨铭心

105 . 谁会真正与谁望断天涯，红颜白发，又或者是沧海奇葩。如果真的可以千里婵娟，那又何必与你千里思念。纵是风月千年，万里江山，也不及与你对视的瞬间。江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

106 . 花前雅事：择花如友、取器比邻、品花有节、赏花有德、沐花有候、花亦有宾主。春折明媚之花，夏采静心之花，秋置木樨而满室生香，冬取柔，花壤肥槌瘦。高低疏密，仪态天然，朝暮一瓶花，斗清不斗奢。

107 . 一纸油墨，晕了一生的愁绪，轻握着墨笔，青丝垂下，宣纸褶皱了，我说是时光的怨错，西苑的秋海棠碎落满地，为我奏一曲离别，这不是化蝶的楼台，更未有一场大雨来渲染，天涯响彻的笛，散尽无眠的悲鸣，一滴墨汁，笔锋宛转了一世的回忆，冷月残宵的廊下，你曾醉夜，画残破了，没有人看到泪消失了。

108 . 在错误的时间相遇，在正确的时间分开。走得最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。

109 . 终于明白，那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流，已没有了你。

110 . 光阴，与浅酌清唱间，风干了所有的忧郁，伸手，将那一抹融融的温度，收入掌心，便是一份沉淀的收获和闪亮；回首间，也许，时光静好，彼此安好，留一朵暖意在心间，如此，亦可。

111 . 世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。

112 . 一段相遇，倾心了，是两份相思。一种相思，体会了，是两处闲愁。缘来，守一轮明月，居一方兰亭，提序等你回。缘去，忆一幕往昔，淡一场尘缘，情字怎堪解？尘缘如梦，不过一指风华，缘来缘去，只缘一滴朱砂。遇见，别问是劫是缘。缘来惜取，缘去不惊，花开花落，不说离殇，且诉温暖，予你缓缓念。

113 . 情系天涯，纵海川云水，霜冷云沉，烟消云散，一朵彼岸婉妍，轻轻在滑落于流年的凋落；声声慢一影碎念，一场风花冷雨自经流水飘零，三千痴缠痴梦浅吟低唱成悲曲。凝眸几许柔情，情何以堪？

114 . 不管你怎么赶，人生中总有抓不住的，享受当下吧！总有一些缘分，因一时的任性，滑落指间；有些感情，因一时的冲动，遗憾一生；有些人，一转身就是一辈子。许多感情疏远淡漠，都只源于一念之差；许多感谢羞于表达，深埋心底，成为一生的遗憾。有谁知，这一世的缘，是经过了多少次的深情的回眸？

115 . 在城市里往来的人群中，总有一个人会让你记得一辈子、

116 . 如果记忆是座方城，那么，为了你，我甘愿画地为牢，将自己困顿其中。

117 . 生命的美丽，也许就是源于每一天盼望和遇见，遇见美丽的自己，遇见喜欢的友人，欢喜于每一天的点点滴滴，简单着，却是真切的快乐着；仰望角，让一朵微笑妆点自己的容颜，向着日光，暖暖微笑，风儿会吹走心底一切的喧嚣与繁杂。

118 . 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

119 . 回忆让人微笑，微笑使人陶醉，尤如在花红柳绿里，采撷风的轻盈，云的舞姿，鸟的自由，水的清凉。让这样的情感在身体里游走，在脉络里飘流，一种幸福不言自明，一种快乐荡漾心头，一种热情不请而至，一种温暖不用等候。

120 . 你说爱情也许没有想象中的那么永远，才会有人忙着说再见。

121 . 恋上秋色恋上你眼里的宁静与清澈，一抹闲淡漂泊；想你看夕阳沉默，念你随花影斑驳，等你听秋水欢歌；渴望是脸上扬起的羞涩，相思是唇边遗失的落寞，期盼是心中隐藏的忐忑；千里之外一屏之隔，爱恨交织难诉因果，高山流水任指尖弹过；别问花为谁开为谁落，一瓣相知一瓣错，执笔落字无语脉脉。

122 . 若如初见，人生便处处都是姹紫嫣红；若如初见，便少却了许多惆怅无奈，辗转反侧；若如初见，人生便少却了后来患得患失与伤痛。可是人生，又怎么会只如初见，随着岁月的流转，最初美好的惊艳，亦会随之一点一点地流失。也许再回首，此时的心境与彼时的悸动，早就隔了地，隔了沧海与桑田，只余无尽唏嘘！

123 . 我曾以为无比繁华的柔软时光，原来只是自作多情。

124 . 看到别人牵手的时候，才想起自己也曾幸福过

125 . 很多东西，不是我要，就能得到。很多人，不是我留，就能留住。你就像指缝的阳光，温暖，美好，却永远无法抓住。我行走在爱的荒漠，迷失了方向；沿途的风景，只能边走边忘。不再挣扎，不再纠缠。时光如水，总是无言。

126 . 世间有一种缘注定擦肩，有一些情注定遗憾，就任千缕愁思流淌于笔端，万般缱绻轻舞在指尖，待到鬓染霜华，回首际仍有暖意萦怀，更或浅笑凝眸间，一抬头便能看到华枝春满，天心月圆。

127 . 我希望你幸福，因为那是我最大的心愿。我又怕你幸福，因为那样你就会忘了我。

128 . 春日少年游，杏花吹满头，薄汗轻衫透。邂逅花香满袖，且趁风流，辜负好韶光。夜宿露华浓，子夜歌萦长，拾落茱萸香。谁解人间情怅，花妖狐媚，痴缠惹神伤。落雁亭长尘封网，执笔描眉画红妆。五色丝线系襟长，碧柳枝条祈愿望。碧眸清澄亮，围坐怪谈讲，欲解谜中章。凭栏十里风光，清风悠扬，且拢袖慵赏。玛瑙珠钗光，绫罗红绸裳，榴花尽绽放。修得眷侣成双，携手相将，美满姻缘长。

129 . 寂寞是听见某个熟悉名字，不小心想起某些故事。

130 . 流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。山中已经花发，你可是那山居雅客？不求与君同相守，只愿伴君天涯路。清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华可懂。

131 . 岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

132 . 若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。当年相知未回音，空叹年华似流水。花开两生面，人生佛魔间。想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。

133 . 我看透了他的心，还有别人逗留的背影。

134 . 温暖是奢侈的东西，奢侈到需要用很深的寒冷和疼痛才能体现。

135 . 青鸟从唐诗中，衔来一颗红豆；我从宋词中，借来一叶扁舟。若君为我，偷一季烟雨江南，我愿以素手为浆，以俪歌为帆，在你柔情炽热的目光里，悄悄抵达、遥遥的碧水之岸。

136 . 流年似水，浮世间所有的悲欢，转眼，便烟消云散，回首处，只有浸骨的苍凉。惟有，千年前的那滴清泪，依然，缠绵在眸中，盈盈欲滴。浮生，原是寂寞，我们的原罪，是什么？人生，不过一朵花开的时间！沉睡千年，一晌贪欢。时光荏苒，如白驹过隙。

137 . 你抱着别人笑，我抱着自己哭。

138 . 石桥细雨，画舫里伊人谁依。研磨粉底，执笔手勾勒眉宇。琴声转起，离魂夜花落满地。追忆沾衣云霜薄衫去。似醉意，看琅琊金羽。音律起，夜莺初啼。丹青笔，挥毫写意绕指，柔肠却，韶华去。是前世曾痴迷，还是你今生无法忘记。秦淮河夜雨纠缠水滴，谁吹长笛。是前世欠你的爱意，化作今生情思记忆。金陵城灯火萧瑟秋意，青丝换霜雨。

139 . 把回忆折成船，在水中反反复复找不到岸。

140 . 别把人生想的太难。走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。繁华落尽是平淡，喧嚣之后，依旧安详！

141 . 很多很多那些快乐的日子，肆无忌惮，即使都是幻想

142 . 如果真的可以千里婵娟那又何必与你千里思念纵是风月千年，万里江山也不及与你对视的瞬间。灯影浆声里天犹寒水犹寒，梦中丝竹轻唱楼外楼山外山，楼山之外人未还人未还雁字回首早过忘川抚琴之人泪满衫。

143 . 想当初的谁是谁非，如今早已物是人非。

144 . 一花嫣然，一溪清吟。喜欢赋予每个文字静美清馨的灵性，写下那些渐行渐远的青葱往事。岁月里总有些掩卷难忘的温暖，生活里总有些触动心弦的片断，沿途间那些或淡或深的景物，那些曾聚曾散的缘份，随着静悄而过的光阴而成了一阙清婉耐读的诗词。

145 . 心若在，梦就在。爱若在，情依然。无论寻常的日子里有多少风雪冰霜。若能怀一颗恬淡的心去欣赏，去感悟。一花一草，一粥一饭都是平实的温暖，一缕清风，一剪溪月都能滋养心灵。适时的卸下心头的疲惫，打开心窗，让阳光轻柔的洒入，让花香轻盈的在心间弥漫，前行的脚步，便会飘逸如风。

146 . 如果爱能换来一句对不起，那么我宁愿不在爱你。

147 . 浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。华是一指流砂，苍老是一段年华。蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

148 . 趁我还在对你说晚安，趁我还爱你，请好好珍惜这份情。

149 . 欲相守，难相望，人各天涯愁断肠。爱易逝，恨亦长，灯火阑珊人彷徨。行千山，涉万水，相思路上泪两行。春花开，秋叶落，繁华过后留残香。望长空，叹明月，形单影只心惆怅。酒意浓，心亦醉，罗衫轻袖舞飞扬。思秋水，念伊人，咫尺天涯媲鸳鸯。前世情，今生债，红尘轮回梦一场。

150 . 往事懒述，朦朦月儿驻，风轻摇叶，瑟瑟初秋暮，淡陌相思寄哀愁，谁可慰，心思悄瘦，夜未央，谁人不寐，皎月悄落泪，身只无人随，思量或已碎，青丝晚成雪，寞见花不谢，痴痴忘勿为，千城不觅，道是轮回，忘川不忘情，自哀泣，奈何心念，不相忘，道心毁，终不成绝情，痴不放…

151 . 站在红尘之外，静享一处繁华，倚在岁月窗口，邂逅一段温暖。一怀欢喜，一抹浅笑，绽放在春的原野。一笺心语，一抹柔情，盛开在清浅流年。静静地聆听，一曲曲心音，独守那份清凉的温暖。默默的感受，那淡淡的芬芳，化为温柔的源泉。感受着微光里每一份颤动。爱在流年，真情无限，懂得在心！

152 . 不见，万丈深渊，分飞劳燕，泪如雨，半世繁华，一世微凉，翘首觐向，战地残阳断刃旁，半盏青灯，白鹭成双烽燧上，眉目依旧，却不见昔日笑颜，似雪飞翔，闻夜莺月下独唱，萧声马蹄，离别点燃梧桐枝叶，亘古月光，玉啼见证彼岸花开。

153 . 我用三世的情，换你一生的相遇。三生石畔，彼岸花开，开得妖艳，火照漫长的寂寥，思念在冷月中漂浮。彷佛邂逅一场雨，千丝万缕，雨蒙蒙情深深，深了庭院几许？当乱红飞过秋千去，唯暗香心底涌动。

154 . 红尘一梦醉千年，寂寞一世歌相伴，为你，我醉了千劫不复的轮回，苍白了这滚滚红尘那一抹短暂而永恒的挚恋，千年的诗情画意中在拈花一笑间，醉了你迷人的笑靥，曾经沧海化作几许梦愁，昙花的瞬间，谁的指尖不经意流过了千年的时光，在惆怅的心事里锁住了刹那的芬芳，是我错遇了你，还是我走错了路口。

155 . 谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂；谁，唤我之心，掩我一生凌轹；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁能就此读懂，与我相随一生！

156 . 高速下繁华的城市、在我看来犹如一个空寂的死城。

157 . 一花一世界，一念一尘缘，这一世的轮回随你辗转在红尘里，咫尺天涯的距离，将一份相思分隔在此岸与彼岸，不敢想象执手时的倾心，只怕想了，爱会缠绵缱倦不能阻挡，不敢思量离别时的悲伤，只怕思量了，痛会一泻千里让人断肠，就这样默默地隔岸相思，莫失莫忘，落红不是无情物，化作春泥更护花！

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