《人间词话》读书札记

导读：　《人间词话》这本书是梁文道先生在“一千零一夜”中推荐的。尽管之前也偶有机会听过这几位至今名声仍雷灌耳的清华研究院的如梁启超、陈寅恪、王国维等国学大师的故事，其中王国维自杀...

《人间词话》读书札记

　　《人间词话》这本书是梁文道先生在“一千零一夜”中推荐的。尽管之前也偶有机会听过这几位至今名声仍雷灌耳的清华研究院的如梁启超、陈寅恪、王国维等国学大师的故事，其中王国维自杀投湖的悲惨结局印象是最深的，但却未曾想过系统地去了解他和拜读他的作品。梁文道在节目中对《人间词话》作了简单的推荐，我对王国维谈到的”人生三个境界“颇有启发，便激起了读这本《人间词话》的想法。

　　有时候想读一本书可能不需要太多的理由，或许只是喜欢作者，或许只是某一段话特别引人入胜，或许只是书名让你耳目一新进而欲一探究竟。但真正捧起书读起来，才发现好作品会让你乐不释手，虽然读起来初初似懂非懂，但渐渐便有了“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”般豁然开朗的感觉，那种对于知识甚至人生顿悟的美妙感觉往往是不言而喻的，《人间词话》这本便给予我这样的阅读享受。

　　《人间词话》这本书是王国维(也称“静安先生”)点评中华历朝词的一篇“批评性”文学作品。对于“词”这种题材的文字，曾经读过高中语文课本的人并不陌生，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”、辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、柳永“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”等等都是能琅琅上口甚至能诵的。虽然能诵，但当时却未必能完全懂得词中的意思。对涉世未深，未经历友人离别，情人异地而居，事业受挫的高中生而言，这些词只能如美妙的音符一样留在大脑里。只有待人至中年，沉沦已半，每每逢到某个场景，例如与爱人或友人车站挥泪而别的时候，这些词却如远方的歌声一样自动地飘荡于耳边，模糊却无法忆起清晰的文字。

　　《人间词话》这本书便是重温了那些高中学习过的但已模糊的词，所以读起来亲切如故。但静安先生对词的美的见解，却让我对这些曾经熟悉的词开始了新的审视。静安先生认为：词以有境界为高，以不隔为美，以具高格为胜。

　　静安先生这一套赏析方法是一个“纯粹的真善美”主义者的视角出发。读《人间词话》，便是读先生眼中“美”的世界。

　　静安先生眼中的境界有”有我之境，无我之境“，“境界有大小，不以是而分优劣“，“能写真景物，真感情者，谓之有有境界”，’“云破月来花弄影”，著一“弄”字而境界全出矣”。在静安先生眼中描写真实的世界，包括外在世界和内心世界都是有境界的作品，而境界有大小而无优劣之分，无我之境的境界便高于有我之境，情景交融的境界便高于有景无情的境界。

　　同时静安先生认为词有“隔”与“不隔”之别，他认为“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。梅溪，梦窗诸家写景之病，皆在一“隔”字。而“阑干十二独凭春，晴碧远连云。二月三月，千里万里，形色苦愁人”，语语都在目前，便是不隔。由此可见，他对于词的要求便是要直抒心意，不做隐晦。这也是王国维对于真善美的执着追求的一种表现，虽有偏执，但也不失一种审美的态度。

　　但是王国维更看重词人的品格，他点评“东坡之词旷，稼轩之词豪，无二人之胸襟而学其词，尤东施之效捧心也”，显然在他看来词里蕴含着词人的品格，苏轼和辛弃疾的词有“雅量高致”在于两位都是忧国忧民和胸襟开阔。故静安先生尤偏重此点，虽他也推李后主的词为“眼界始大，感概遂深”而为“以血书者”，但在我看来静安先生更是对忧国忧民和品格高尚的词人颇有好感。因为静安先生当时所处的社会正值中华民族的旧文化、旧传统遭到破坏，世风日下，整个社会太缺少忧国忧民和品格高尚的人，他感到一种深深的悲哀，对当时的世界充满一种”悲观主义“，所以他会以李后主的”悲情“为美，他的这种矛盾便不难理解了，静安先生最后的投湖自杀更是增添了这种悲情。

　　《人间词话》这本书里的静安先生论调的“古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界”：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。此人生三境界说为静安先生将词与士大夫的一生关联起来，从初求学时候的迷茫困惑到为求功名和建立事业而努力拼搏再到最后发现只有回归初心才是人生的过程。静安先生这个关联的确很妙，为枯燥的人生过程赋予了诗情画意。对于这个人生过程，我的理解是，人的前半生往往都在不断地做加法，财富和名利，家庭和儿女，社会地位，为此拼搏一生，但是往往在后半生发现在追求这些身外之物的时候与自己的初心却渐行渐远，便开始做减法，淡泊名利，善待父母和儿女，自己与自己和气地相处直至逝去，这便是人生。

　　当然《人间词话》这本书很多处没读懂，大多在于对于中华词理解的缺失和对词人的不熟悉，却恰好是《人间词话》这本书让我再次重温了中华诗词之韵美，则不得不狠下决心去再读懂那些藏在历史深处的词和词人，也许几年之后我再读《人间词话》，便会另有一番感悟了。

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